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理解為題的作文集錦4篇
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的理解為題的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
理解為題的作文 篇1
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
雙休日，我漫步在池塘旁，天兒也晴朗，我的心情也隨之歡悅。池塘里，一朵朵荷花競相開放，它出淤泥而不染。它潔白，單純，是人們的一種向往。它沒有玫瑰的妖艷，沒有牡丹的高貴，更沒有菊花的多姿多彩，它就是美麗而又默默無聞的荷花。正當(dāng)我陶醉在這美景中時(shí)，天空中突然下起了雨。我趕忙跑到亭子里躲雨。雨滴打在那略粉的花瓣上，顯得更加可愛，更加單純了。雨越下越大，這時(shí)i，我看到奇怪的一幕，大荷花將身子傾斜到小荷花那兒 。我不解，這是要干什么？哦？大荷花舍棄自己，去為小荷花擋雨。雖然它自己也非常脆弱，但它還是要為他人著想。這一瞬間，我明白了大荷花與小荷花之間的愛的真諦，對愛進(jìn)行了深層的理解。它們之間的情誼就如父母與兒女們一樣。雨越下越大，荷花也越來越美麗。
這一幕讓我想起了那一天，母親騎著摩托車送我去學(xué)作文。去的時(shí)候天氣還好好的，老天爺說變臉就變臉，晴朗的天氣變成了大雨。這雨中，帶著絲絲的'寒意。母親來接我，她摸了摸我的手，喃喃自語：“怎么手這么冷��！”便二話不說，脫下自己身上的外套給我披上。我?guī)捉?jīng)托辭，蚴不過母親，便只好穿上了。母親只剩下一件單薄的內(nèi)衣了，披上冰冷的雨披，開往回家的路上。雨打在冰冷的雨披上，打在頭盔上。在雨披里，我看到了母親的身子在發(fā)抖。母親一定非常冷，為何還要將外套脫給我。第二天，母親病了。我懊惱，自責(zé)。母親明明自己就非常虛弱了，還要顧著我的溫暖，這是為什么？
我明白了，這就如大荷花對小荷花的愛，用自己虛弱的身子去保護(hù)更需要的人。在那一瞬間，我對愛有了更深的理解。愛不只是在口頭上說說而已，這種愛是無意義的。真正的愛是雖然自己有些無能為力，還要為他人撐起一片藍(lán)天。
理解為題的作文 篇2
我所理解的情感——讀《簡·愛》有感仲夏的夜，煩悶、聒躁。
躺在床上，輾轉(zhuǎn)難眠。
開了燈，拿起了曾讀過的《簡·愛》，坐在窗臺前，漫不經(jīng)心的翻著。
不得不承認(rèn)我再次被它征服了，煩躁的心，漸漸安定了，思緒也在不經(jīng)意間被它牢牢抓住，誘使我將它閱讀。
與其說我喜歡女主人公——簡愛，還不如說是一種敬佩。
從小父母雙亡，寄人籬下，舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表兄的侮辱與毆打，以及勢利的用人們的為虎作倀，這些沒有使她屈服。
相反，她以弱小的身軀，做出了令對手們慎目結(jié)舌的反抗。
接著，她在羅沃德寄宿學(xué)校的生活，可以說是肉體與精神摧殘的開始。
學(xué)校的施主羅克赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面抵毀她，還把她置于恥辱臺上示眾。
此時(shí)的簡·愛彷徨了，但是她也因此從好友海倫那兒獲得了一種內(nèi)在力量，變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
她如一棵頂風(fēng)冒雨的青竹，學(xué)習(xí)上不但有了飛速的進(jìn)步，同時(shí)也獲得了大家的理解。
簡愛一踏進(jìn)桑菲爾德便卷入了愛情的漩渦。
還記得她第一次遇見男主人公羅切斯特先生。
那時(shí)由于天色暗淡，沒能看清羅切斯特的臉，而產(chǎn)生了許許多多的幻想嗎？可以看出簡愛也和所有女孩一般，懷有少女情懷。
面對傲氣的主人——羅切斯特，簡不曾膽怯過，面對大家閨秀——英格拉姆小姐的咄咄逼人，簡總是從容面對，不失尊嚴(yán)。
這些美好的品質(zhì)，不正是我們苦苦追求，努力尋覓的嗎？還有簡表白中的那一句“難道就因?yàn)槲乙回毴缦�、默默無聞、長相平庸、個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你不是想錯了嗎？我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會使你同我現(xiàn)在一樣難舍難分，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)梗驮谏系勰_下，彼此平等——本來就如此！”哦！多么犀利的表白！我從未見過。
是的，面對愛情，你我一樣，沒有什么物質(zhì)的羈絆，門當(dāng)戶對的糾纏，甚至身份的差異，年齡的懸殊，因?yàn)樵趷矍榍�，我們是平等的，我們的靈魂是平等的！然而現(xiàn)在，女孩子們面對愛情，似乎沒有了那一份奉獻(xiàn)與執(zhí)著，世俗的功利心蒙閉了她們的雙眼。
擇偶標(biāo)準(zhǔn)，首先就是：你得有房有車，否則一切免談。
對于付出的愛情，似乎女孩們總是要求你得愛我比我愛你的多。
哈薩克哈！這還是愛嗎？你們懂愛嗎？如果你還不清楚，請不要輕易說出“我愛你”三個(gè)字，以免玷污這神圣的詞！當(dāng)然，被俗塵污染的豈止是女孩的那份愛情。
這也少不了那些男孩的其中以富二代的愛情最為惡劣。
富二代們認(rèn)為自己有那么一點(diǎn)小錢，何患無女友。
對于自己的女友，沒有好好珍惜。
更有者，對于自己的平民妻子沒有尊重。
還記得當(dāng)羅切斯特問簡還需要什么時(shí)，她立刻回答說：“你的尊重�！�
面對自己平民妻子，你們總認(rèn)為自己高人一等，孰不知，此時(shí)，你在愛情領(lǐng)域中是多么渺小，多么不堪，多么矮人一截。
如果你還在用你父母的`辛苦錢，拼命揮霍，只為搏紅顏一笑，那么我告訴你，你太傻了。
這樣的女孩不值得擁有，她愛的不是你，而是你父母的家財(cái)。
正真愛你的或值得你愛的女孩，她要的不是你的資產(chǎn)，而是你。
你的一顰一笑，一舉一動，無不牽掛著她的心。
你成功，她比你還快樂；你失敗，她比你還傷心，你悲傷可以說她簡直就是痛不欲生。
你的一句關(guān)心話，她會認(rèn)為比冬日的暖爐還溫暖，你的一個(gè)小動作，她會認(rèn)為比吃蜜餞還甜蜜，你的一個(gè)小眼神，她會認(rèn)為比春日的百花還芳香。
這就是愛，這就是浪漫。
有人說“浪漫=浪費(fèi)”。
那就曲解了浪漫的內(nèi)涵。
浪漫不是用金錢堆砌的，它是生活中的小驚喜，如果你們踏出物質(zhì)的泥沼，擁有純潔的愛情，那么你們會認(rèn)為浪漫不過是你們愛情的小調(diào)味品。
當(dāng)然簡的愛情與大多數(shù)人一樣，怎會那么一帆風(fēng)順。
當(dāng)簡答應(yīng)羅切斯特的求婚，一起步入禮堂時(shí)，卻知道了原來羅切斯特有結(jié)發(fā)妻子。
簡的心碎了。
回到臥室后，她沒有哭，沒有鬧。
但她的心正在流血。
她出于自尊自重，不顧羅切斯特再三挽留和懇求，毫不猶豫地離她的心上人而去。
她的愛情觀不摻和雜念，她不做金錢的奴隸，不做他人的附庸，她永遠(yuǎn)是獨(dú)立的。
在她看來，羈絆是愛的墳?zāi)埂?/p>
所以女孩兒們在愛情前，請讓自己獨(dú)立起來，一旦依靠雙方時(shí)，愛情的天秤已經(jīng)傾斜了。
你們不在平等，你的愛已有雜質(zhì)，你們的愛情已經(jīng)變質(zhì)了。
正因?yàn)楹喪冀K渴望自由，所以盡管圣約翰是她離開桑菲爾德后危難中的救命恩人，品行端正，很有抱負(fù)，又拼命追求她。
但簡毅然拒絕了圣約翰的求婚。
我由衷的佩服她，在她的面前，我感到自己是多么的脆弱。
是的，如果我是簡面對圣約翰，我怎么還能把握自己的心。
圣約翰那么優(yōu)秀，而且又是自己的救命恩人，叫人怎能拒絕她。
但簡做到了，她清楚的知道自己想要什么，她的心在說什么。
面對救命恩人，她知道，她對他抱有的不是愛情而是感激，所以她不能做違背心意的事。
所以女孩們，要學(xué)會聽自己的心聲，如果不愛，就不要接受，否則對你、對他都是一種折磨、一種不公平、一種傷害！最后，當(dāng)她得知羅切斯特在大火中為拯救發(fā)瘋的妻子而不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，喪失獨(dú)立生活能力，同時(shí)又妻亡財(cái)毀，她便以全身心的愛投入了曾被她斷然拒絕的羅切斯特的懷抱。
這是一種無私的愛，只想著付出，不求回報(bào)。
我再次被她的偉大所折服。
面對昔日愛人的殘廢，她選擇愛，她沒有那種“幸虧我當(dāng)初沒嫁給他”的矯幸。
她選擇了與愛人一起走下去，一起面對前方的荊棘，一起欣賞沿路的風(fēng)景。
多么美好的景象。
女孩兒們，如果你愛他，就不要管這些附屬品，你愛的應(yīng)該不是他的肉體，而他的靈魂、肉體殘損不要緊，因?yàn)殪`魂依在，同樣的偉大，同樣的美好，同樣的愛你，所以請不要輕易離開你的愛人，不要輕易做違背心意的事。
面對愛情，我希望自己能像簡愛那樣，不卑不亢，有熱情，有理智，有自己面對愛情的原則……“噼噼啪啪”窗外突然下起了暴雨，鏗鏘的聲音，折斷了遐想的翅膀，窗外不時(shí)送進(jìn)陣陣清涼。
我不經(jīng)笑了，我還是一個(gè)學(xué)生，我從未嘗試過愛情，怎能輕易批判他人的愛戀呢！
理解為題的作文 篇3
所謂學(xué)會理解父親，是對我自己說的，也是對很多年輕人說的。為什么這樣說？就是因?yàn)槲覀冞�不會理解自己的父親。不會理解當(dāng)然不是不愿理解，也不是不能理解，主要還是我們的方法和方式不對。
今天是元旦，新年第一天。一過年，父親就七十九高齡了。我從老家把他接了過來。目的有兩個(gè)，一是過年了想看看父母，聽聽他們的嘮叨。二是也讓父母出來換換空氣和環(huán)境，不想讓他們在太多壓抑中，感受寂寞。
我說，總結(jié)一年來你們的表現(xiàn)，總體很好。雖說小病不斷，但是大病沒犯。在家能自己照顧好自己，孩子們在外邊能放心大膽工作，這就是我們這個(gè)家庭的幸福和幸運(yùn)。
過去我總覺得年快�，F(xiàn)在我思想轉(zhuǎn)變了。年快有什么不好？年快是長壽的標(biāo)志。當(dāng)新年鐘聲敲響的時(shí)候，說明我們又平安長了一歲。我現(xiàn)在真希望一年一年就這樣在你還沒有感覺時(shí)，就過去了。這不，轉(zhuǎn)眼間，我的父親都快八十了，當(dāng)兒子的不是很自豪嗎？
父親老了，他現(xiàn)在生活在回憶和幻想的世界里。所以，他格外清晰于過去的經(jīng)歷，也格外操心兒女們的日子。每隔一段時(shí)間，他積攢起來的嘮叨就象河水漫壩一樣，得往外倒一倒才行。
今天，他要傾訴的對象是我的弟弟。他這個(gè)想法其實(shí)都快一年了，一直沒有合適的機(jī)會。今天非讓我把弟弟找來，并沒有什么大事，無非就是說說話，囑咐幾句。
但是，弟弟不能理解。又是家史，又是光榮經(jīng)歷，又是奮斗格言，又是注意事項(xiàng)，眼看他聽著有點(diǎn)煩躁。是呀，如果一直生活在這樣的語言環(huán)境中，確實(shí)讓人活著感到很沉重。但是，他是父親呀，他羅嗦幾句不也是一種發(fā)泄嗎？如果這樣對他身體有好處，我們當(dāng)兒女的，為什么不能經(jīng)受一會折磨呢？
我現(xiàn)在正在逐漸讓自己學(xué)會理解父親。理解他的那個(gè)時(shí)代，他的'為人，他的思想品質(zhì)，他的生活方式。一輩子了，他就是這樣過來的，我們當(dāng)子女的只有適應(yīng)他的道理，想改變他怎么可能呢？
如果說默默傾聽也是一種孝順，我愿意忠實(shí)地當(dāng)好父親的聽眾。要知道這種傾聽并不是老天分配給每一個(gè)人都有的權(quán)利，也不是一種平均的權(quán)利，只有最有福氣的人才有的。父親并不過分，我們每年只要傾聽兩三次就行。我們?yōu)槭裁床荒苣贸鲞@兩三次的安靜和時(shí)間呢？
學(xué)會理解父親，就要先從學(xué)會聆聽父親的教誨開始。
理解為題的作文 篇4
我對教育的理解
王九紅
關(guān)于教育的實(shí)質(zhì)，古今中外的教育家對此眾說紛紜，不同的人對教育有著不同的理解。在粗淺地學(xué)習(xí)了幾本教育學(xué)和教育哲學(xué)書之后，我更加糊涂，各家之言都是經(jīng)過各位大家的反復(fù)斟酌的產(chǎn)物，都言之有據(jù)，言之有理。以我這后學(xué)之輩的學(xué)力和修養(yǎng)，實(shí)在提不出能逾越大師們的見解范圍，我只能勉為其難地談一些破綻百出的想法，這些想法主要是基于一種實(shí)然的描述，因?yàn)槲矣X得實(shí)然之義與教育實(shí)踐更近，更具確定性，應(yīng)然的理想往往主觀性太強(qiáng)，難免會導(dǎo)致各執(zhí)一詞。有時(shí)理想往往成為虛偽者漂亮的外衣，心懷叵測者騙人的工具。
在眾多的關(guān)于教育的定義中，我比較傾向于葉瀾先生的定義。她在《教育概論》中說：教育是有意識地以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動。這個(gè)定義言簡意賅，容納性較強(qiáng)，防止了言多必失的結(jié)局。但也給理解帶來了較大的自由空間，也許不同的人據(jù)此定義會有不同的闡釋。我對它的'理解很膚淺，很偏激，極可能有悖于葉瀾先生的本意。
首先，教育是人類的一種有意識的社會活動。教育活動是教育者與受教育者之間發(fā)生的有意識的活動，這種活動是傳承人類的文化，影響受教育者的身心健康。這種有意識可能是雙方的，也可能是單方的。那些對教育者和受教育者都沒有意識到的社會活動，即使在相互之間發(fā)生了作用和影響，也不能稱之為是教育活動，那是兩個(gè)社會成員之間“偶然的相遇”。
其次，這種有意識的社會活動的方式是一種教育者與受教育者之間的相互影響，這種影響形式是多種多樣的。它可以是愛，也可以是恨；可以是雙方的平等互動，也可以是單方的強(qiáng)制（或接受）；它可以表示為愉悅的師生交往，也可以表示為痛苦的相互敵視；可能是喚起，也可能是壓制；可能是高效的，也可能是低效的，甚至無效的。通常情況下影響的方式取決于教育者的好惡和教育能力，兒童的身心發(fā)展規(guī)律對這種影響方式的選擇有一定的作用，但很多時(shí)候，順應(yīng)兒童的身心發(fā)展規(guī)律的目的不是朝向兒童自身，而是朝向施教者的，此時(shí)順應(yīng)兒童的身心發(fā)展規(guī)律實(shí)質(zhì)是跟好地達(dá)成教育者即定的教育目標(biāo)。
第三，教育者與被教育者之間的影響是不對等的，教育者往往以自身認(rèn)可的價(jià)值取向去影響受教育者，使之朝著自身預(yù)期的方向發(fā)展，教育者對受教育者的影響是全方位的長時(shí)間的，甚至是終身的。受教育者（特別是兒童）對施教者的反影響往往是比較弱小、局部的、短暫的。當(dāng)然也不排除教學(xué)相長，但教者的長是以教者有意識的接受為前提的，教者固有的教育價(jià)值觀和教育能力會或多或少、或明或暗地拒絕著這一影響。
第四，這種有意而為之的社會活動目的是主要是影響受教育者的身心健康（教育者也可能受到類似的影響）。受教育者身心兩方面所受的影響可能是協(xié)同的，也可能是是相互相相分離的。追求身心的和諧發(fā)展是大多數(shù)教育者和被教育者的一起愿望，但也不可否認(rèn)將身心分離、心智分離的有意和無意的教育行為是經(jīng)常和處處發(fā)生的�？膳碌氖沁@種分離不只是因?yàn)榻逃叩囊庠�，有時(shí)也出自于受教育者的自愿。況且身體的發(fā)展可以有比較明確的物理和生理的指標(biāo)，而心智的發(fā)展，特別是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展則難以掌握，衡量其規(guī)范是什么？是社會主流的價(jià)值觀還是每一個(gè)個(gè)體？抑或是兩者的妥協(xié)？
第五，教育者和受教育者的相互影響是發(fā)生在一個(gè)社會的大系統(tǒng)中的，兩者的力量較之于社會多維度的、巨大的力量，教育者與受教育者的力量所能導(dǎo)致的必定結(jié)果簡直難以計(jì)量，有意識的教育活動往往不敵無意識的社會作用，教育結(jié)果經(jīng)常游離于教育者和受教育者主觀理想之外也就不難理解。那些對教育作用期望值過高的人難免會經(jīng)常陷與難以自拔的失望陷阱，教育萬能論也使教育負(fù)載著不能接受之重。
以上所說，我自身也覺意外，很懷疑它出自我的大腦，我很糊涂，請老師指點(diǎn)迷津。
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