采桑子原文及賞析合集（13篇）
采桑子原文及賞析 篇1
轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋，晝雨新愁，百尺蝦須在玉鉤。
瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭，欲寄鱗游，九曲寒波不泝流。
古詩簡介
《采桑子·秋怨》是南唐后主李煜的詞作。此詞上片寫景，下片抒情。全詞以意融景，一系列景象有機(jī)地融成一幅飽含秋意、秋思的風(fēng)景畫，畫中有人，人外有秋，秋內(nèi)有思，秋風(fēng)秋雨關(guān)秋思，離情別恨聯(lián)秋怨，寫得婉約蘊(yùn)藉，韻味悠長。
翻譯/譯文
深秋時(shí)節(jié)，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見秋色而愁。長長的簾子掛在玉鉤上，手扶垂簾，眼望窗外細(xì)雨，舊愁之上又添新愁。
閨中的思婦獨(dú)守著瓊窗，想到韶華漸逝，心愿難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭�；厥走叺兀魅司脽o音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨(dú)寂寞中苦苦守望。
注釋
�、裴娚Ｗ樱涸~牌名。此詞調(diào)在《草堂詩余》、《花間集補(bǔ)》中作“丑奴兒令”，《類編草堂詩余》中注曰：一名“羅敷令”。
⑵轆（lù）轤（lú）：一種安在井上絞起汲水斗的器具，亦即汲取井水用的滑車。金井：井欄上有雕飾的井，這里指宮廷園林中的井。梧桐：一種落葉喬木，葉柄長，葉大，質(zhì)地輕而韌。
�、菐讟洌憾嗌俚臉洹�，這里指梧桐樹。驚秋：《詞林萬選》中作“經(jīng)秋”。有兩種理解，一說吃驚秋天的到來，二說秋風(fēng)驚動(dòng)了梧桐樹。
�、葧冇辏褐赴滋煜碌�.雨。晝，白天。新愁：指悲秋之愁�！对~林萬選》、《嘯余譜》等本中均作“和愁”；《全唐詩》、《歷代詩余》、《花間集補(bǔ)》、《古今詞統(tǒng)》等本中均作“如愁”，《古今詞統(tǒng)》注中云：“如”一作“和”。
�、砂俪撸哼@里為約指，極言其長。蝦須：因簾子的表狀像蝦的觸須，所以用“蝦須”作為簾子的別稱�！额惥幉萏迷娪唷纷⒅性疲骸拔r須，簾也�！庇胥^：玉制的鉤子。
�、虱偞埃旱耧椌蓝A麗的窗。春斷：《詞林萬選》中作“夢(mèng)斷”。春斷，這里指情意斷絕，即男女相愛之情斷絕。春，指男女相愛之情。雙蛾：《花草粹編》、《花間集補(bǔ)》等本中均作“雙娥”。即指美女的兩眉。蛾，蛾眉，指婦女長而美的眉。皺：起皺紋，指皺眉。
�、嘶厥祝夯赝�。邊頭：指偏僻而遙遠(yuǎn)的地方。
⑻欲：想要。寄：寄托。鱗游：游魚，這里借指書信。古人有“魚傳尺素”之說，古樂府《飲馬長城窟》中記載：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書�！焙笕怂煲浴半p鯉”或“魚信”代指書信。
�、途徘盒稳蔹S河河道的迂回曲折，這里代指黃河。九，泛指多數(shù)。曲，蕭本二主詞中作“月”。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
賞析/鑒賞
上片寫景，先點(diǎn)出“轆轤”、“金井”、“梧桐”三物，不單是寫實(shí)，也都有寓意。轆轤是井上汲水的工具，汲水是女子之事，故井邊常常是女子的懷人之所。轆轤的循環(huán)滾動(dòng)又與思念的輾轉(zhuǎn)反復(fù)相通，搖著轆轤，情思纏綿，往往是詩詞之中女子思情的象征。古代的井邊多種梧桐。古代詩人常用梧桐金井說明時(shí)已至晚秋。如李白《贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南》中有詩句：“去國客行遠(yuǎn)，還山秋夢(mèng)長。梧桐落金井，一葉飛銀床�！薄耙蝗~知秋”，秋來梧桐葉兒黃，故梧桐是常見的悲秋意象。這三者位置相關(guān)，意義相通，常常被聯(lián)系到一起來寫女子的秋思，如吳均的“玉欄金井牽轆轤”（《行路難》），王昌齡的“金井梧桐秋葉黃”（《長信秋詞》），與這里的“轆轤金井梧桐晚”，都是同一個(gè)意思。不過，李煜的表達(dá)更精巧一些，他在句中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“晚”字�！巴怼笨梢灾更S昏，暗示了從早到晚的期盼，有“黃昏望絕”之意。“晚”也可以指秋深，突出梧桐葉黃隕落的形象，令人聯(lián)想歲華流逝、青春不再而引出悲哀。故接下來的“幾樹驚秋”，本來是寫人在驚秋，卻道以“樹驚秋”；寫情就更婉轉(zhuǎn)，更深沉，并使蕭瑟的秋景與女子的傷情融合到了一起�！皶冇耆绯睢币鋈宋�。說是“晝雨”，可見是下了一天還沒有停的雨。而這雨是小雨，絲雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飛飛灑灑，就如同彌漫在人心中的憂愁一樣，無邊無際，無休無止。“百尺蝦須在玉鉤”，是說精美的竹簾掛在鉤上，暗指人的遙望，下啟“回首邊頭”，景物描寫也就由室外轉(zhuǎn)入了室內(nèi)。
下片抒情，以“瓊窗”承接上片的“百尺蝦須”，過渡十分自然。這里的“春斷”，要分作兩層意思來理解。一是說春去秋來，時(shí)光流逝，歲華漸老，青春不再復(fù)返，故日“斷”。一是說遠(yuǎn)人無消息，任憑思念，深情不得傳達(dá)，“腸斷白蘋洲”（溫庭筠），“春斷”也就是“情斷”。這兩層意思相輔相映，都在表現(xiàn)思念之深，于是而有“雙蛾”之皺，有“回首”之舉，有“欲寄”之事，更用一連串的動(dòng)作寫出思念之切。由皺眉，到遙望，到“欲寄鱗游”，思念的感情漸進(jìn)深化，寫出女子終于決定要以主動(dòng)的訴說去打動(dòng)對(duì)方的心，以喚回心愛的人�？墒�，“九曲寒波不泝流”。山高水寒路曲折，縱使信寫出，何人可傳寄？何處可投遞？無奈之極�？稍绞菬o奈，越見情深。
全詞以意融景，一系列景象有機(jī)地融成一幅飽含秋意、秋思的風(fēng)景畫，畫中有人，人外有秋，秋內(nèi)有思，秋風(fēng)秋雨關(guān)秋思，離情別恨聯(lián)秋怨，寫得婉約蘊(yùn)藉，回味悠長。后人馬致遠(yuǎn)之《天凈沙·秋思》頗得其婉約韻致。
采桑子原文及賞析 篇2
原文：
轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋。晝雨如愁，百尺蝦須上玉鉤。
瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭。欲寄鱗游，九曲寒波不溯流。
亭前春逐紅英盡，舞態(tài)徘徊。細(xì)雨霏微，不放雙眉時(shí)暫開。
綠窗冷靜芳音斷，香印成灰�？赡吻閼�，欲睡朦朧入夢(mèng)來。
譯文
深秋時(shí)節(jié)，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見秋色而愁。手扶百尺垂簾，眼望窗外細(xì)雨，舊愁之上又添新愁。
閨中的思婦獨(dú)守著瓊窗，想到韶華漸逝，心愿難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭�；厥走叺�，征人久無音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨(dú)寂寞中苦苦守望。
亭前紅花飄落，春光亦隨花而去，花兒飄落的姿態(tài)優(yōu)雅，好像翩翩起舞，花兒不忍歸去，似乎在徘徊彷徨。細(xì)雨霏霏，這雨，浸潤了落花，也浸濕了愁緒，我雙眉緊鎖，難得一展。
沒有遠(yuǎn)方的佳音，獨(dú)守綠色窗欞，冷冷清清，空空寂寂，印香飄渺，漸漸燒成了灰燼。思情難耐，百無聊奈時(shí)，昏然欲睡，思念的人兒朦朧進(jìn)入夢(mèng)境。
注釋
此詞調(diào)名于《草堂詩余》、《花間集補(bǔ)》中作《丑奴兒令》，《類編草堂詩余》中注曰：“一名《羅敷令》，一名《采桑子》。”《類編草堂詩余》、《花草粹編》、《嘯余譜》中均有題作“秋怨”。從詞意看，當(dāng)屬李煜中期的作品。
轆轤（lùlú）：一種安在井上絞起汲水斗的器具，亦即汲取井水用的滑車。金井：井欄上有雕飾的.井，這里指宮廷園林中的井。梧桐：一種落葉喬木，葉柄長，葉大，質(zhì)地輕而韌。古代詩人常用梧桐金井說明時(shí)已至晚秋。
幾樹：多少的樹。樹，這里指梧桐樹。驚秋，有二種理解，一說吃驚秋天的到來，二說秋風(fēng)驚動(dòng)了梧桐樹。兩種理解盡管語意角度不同，但均可通。
晝雨：指白天下的雨。晝，白天。新愁：指悲秋之愁。
百尺：這里為約指，極言其長。蝦須：因簾子的表狀像蝦的觸須，所以用“蝦須”作為簾子的別稱�！额惥幉萏迷娪唷纷⒅性疲骸拔r須，簾也�！碧拼憰场逗煛吩娭杏芯洹皠趯⑺厥志砦r須，瓊室流光更綴珠�！庇梅ㄍＳ胥^：玉制的鉤子。這句話是說長長的簾子掛在玉鉤上。
瓊窗：雕飾精美而華麗的窗。春斷：這里指情意斷絕，即男女相愛之情斷絕。春，指男女相愛之情。雙蛾：《花草粹編》、《花間集補(bǔ)》等本中均作“雙娥”。即指美女的兩眉。蛾，蛾眉，指婦女長而美的眉。皺：起皺紋，指皺眉。
回首：回望。邊頭：指偏僻而遙遠(yuǎn)的地方。
欲：想要。寄：寄托。鱗游：游魚，這里借指書信。
九曲：蕭本二主詞中“曲”作“月”。九曲，形容黃河河道的迂回曲折，這里代指黃河。九，泛指多數(shù)。遂以九曲代指黃河。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
亭：侯本二主詞、蕭本二主詞、呂本二主詞、《花草粹編》、《尊前集》、《歷代詩余》、《全唐詩》等本中均作“亭”。晨本二主詞中作“庭”。逐：跟隨。紅英：紅花。盡：完。
徘徊：這里形容回旋飛轉(zhuǎn)的樣子。
細(xì)：蕭本二主詞中作“零”；呂本二主詞中此字空缺。霏微：《尊前集》中作“霏霏”；吳訥《唐宋名賢百家詞》中誤作“非非”。霏（fēi）微，雨雪細(xì)小，迷迷濛濛的樣子。
不放雙眉：就是緊鎖雙眉的意思。全句意思是，無法使雙眉暫時(shí)展開。
芳音：晨本二主詞中作“芳英”。芳音，即佳音，好音。斷：斷絕。
香印成灰：指香燒成了灰燼。香印，即印香，打上印的香，用多種香料搗成末調(diào)和均勻制成的一種香。王建《香印》詩中有句：“閑坐印香燒，滿戶松柏氣。”可見，“香印”與“印香”同義。古時(shí)富貴人家為使屋里氣味芬芳，常常在室內(nèi)燃香。成灰，成為灰燼。
可奈，怎奈，即無可奈何。情懷：心情，心境。
賞析：
此詞當(dāng)作于開寶六年，宋太祖任命李煜的弟弟從善為泰寧軍節(jié)度使，并留在京師。李煜請(qǐng)求宋太祖讓從善回國，未獲允許，作登高文，哀念不已。據(jù)說李煜非常想念他，常常痛哭，這首詞是從善入宋后未歸，李煜為思念他而作的。
采桑子原文及賞析 篇3
采桑子·冷香縈遍紅橋
納蘭性德〔清代〕
冷香縈遍紅橋夢(mèng)，夢(mèng)覺城笳。月上桃花，雨歇春寒燕子家。
箜篌別后誰能鼓，腸斷天涯。暗損韶華，一縷茶煙透碧紗。
譯文
清冷的花香浸透紅橋上，多情人的舊夢(mèng)，色停雨歇，一地殘落的桃花潤染著如水的月色，城樓上笳聲隱隱傳來，簾櫳問燕子靜靜地棲息。一別之后，箜篌空懸，等不到再能彈奏起的人，不禁黯然神傷。青春匆匆逝去。一縷州澀的荼煙鉆透碧紗。那是你散不去的思念么？
注釋
采桑子：詞牌名，又名《丑奴兒》《羅敷媚》《羅敷艷歌》等。格律為雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。冷香：指清香之花氣。紅橋：橋名，在江蘇揚(yáng)州，明崇幀時(shí)建。為揚(yáng)州游覽勝地之一。箜篌（kōng hóu）：古代一種撥弦樂器名。又分豎箜篌與臥箜篌兩種。腸斷：形容極度悲痛。暗損韶華：謂美好的青春年華暗暗地消耗了。韶華：美好的光陰，比喻青年時(shí)期。碧紗：綠紗燈罩。
賞析
這是一首傷離念遠(yuǎn)之作。
上片主要寫景，描寫春夜。 “冷香縈遍紅橋夢(mèng)，夢(mèng)覺城笳”，這兩句寫夢(mèng)中與心愛的.她在清香彌漫的紅橋上相伴，而夢(mèng)醒后卻聽到城頭傳來的胡茄嗚口囡的悲嗚。面對(duì)著蕭蕭雨夜，再也無法入眠，而雨聲和著凄涼的樂曲聲，更增添了幾多愁結(jié)。詞人用白描的手法，寫春夜的景色，簡練而貼切。詞中雖未言愁，但愁卻更深。
下片主要抒情，寫別后的懷念。 “箜篌別后誰能鼓”，自從分別之后，就再也沒有人能為詞人彈奏一曲。箜篌空懸，睹物思人，黯然神傷。而令人腸斷者，不是無人會(huì)彈箜篌，而是懷念伊人遠(yuǎn)隔天涯。在相思的煎熬中，把美好的青春年華都逐漸消耗掉了，只留下那一縷茶煙透著碧紗。這種孤苦的情懷，詞人又能向誰訴說，也只能把它訴諸筆端了。
通讀全詞，詞人用白描的手法，寫春夜的景色，簡練不失貼切，又用直抒胸臆的手法，寫出夜色正濃時(shí)，無法逃避的懷念，烘托出春夜寂寥，人心寂寥的詞意。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。
采桑子原文及賞析 篇4
海天誰放冰輪滿，惆悵離情。莫說離情，但值涼宵總淚零。
只應(yīng)碧落重相見，那是今生�？赡谓裆�，剛作愁時(shí)又憶卿。
譯文
誰在海天之間放了一輪皎潔的圓月，匆匆一瞥就不禁令人惆悵起來。不要再說什么離愁別緒，每個(gè)夜晚總是涕淚飄零。
只有去到另外一個(gè)世界才能重逢，可今生又到哪里去相遇呢?這無奈的今生今世，剛剛因觸景而傷了情，就又在愁懷中想起了你。
注釋
采桑子：又名《丑奴兒》《羅敷媚》《羅敷艷歌》等。雙調(diào)四十四字，上下闕各四句三平韻。
冰輪：月亮。
值：每到，正值。
涼宵：景色美好的夜晚。
碧落：道教語。指青天、天空。
可奈：怎奈。李煜《采桑子》：“可奈情懷，欲睡朦朧入夢(mèng)來�！�
賞析
此詞為悼亡之作。納蘭妻盧氏病逝于康熙十六年（1677）五月三十日，這首詞應(yīng)作于盧氏亡后數(shù)年，和《琵琶仙·中秋》可能是同時(shí)之作。納蘭愛妻盧氏的去世，在納蘭心中留下了難以磨滅的傷痕。納蘭性德因思念自己的妻子盧氏而寫下了這首詞。
創(chuàng)作背景
“海天誰放冰輪滿，惆悵離情�！鄙掀岸湟螂x情而責(zé)怪月亮：是誰讓天字中的月兒變得那么皎潔明亮。難道他沒有看到我的離情惆悵嗎，詞人惱月照人，又增“月圓人不圓”的悵恨，這種借月以表達(dá)懷念之情的作法與蘇東坡的“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？”朱淑真的“多謝月相憐，今宵不忍圓�！庇挟惽ぶ睢！澳f離情，但值涼宵總淚零”。接下二句，寫這種離情已不堪提起，每到?jīng)鲆梗偹Ｊ谷藗穆錅I。只是反反復(fù)復(fù)地說離情，而不說明是怎樣的離情。
“只應(yīng)碧落重相見，那是今生。”直至下片的“碧落重相見”，才知道先前所說之離情，并非一般之生離，而是凄然斷腸的死別。自居易《長恨歌》詩里有“上窮碧落下黃泉，麗處茫茫皆不見”之語，是說貴妃死后，明皇命方士通天徹地去尋。容若作此語。說明愛人亡故。然而就算碧落重逢。也正如李商隱《馬嵬》詩中所說的“海外徒聞更九州，他生未卜此生休”。即使能夠重見，已不是今生的事了。至于今生呢，偏偏在憂愁之時(shí)總會(huì)想你�！皠傋鞒顣r(shí)又憶卿”。語簡情深，哀婉之處動(dòng)人心魄。愁上澆愁，苦上加苦。容若心思之凄惋低徊，由此亦可見一斑。既然無力逃脫記憶的深淵，他也只能尋求一些希冀，今生最想實(shí)現(xiàn)的事情，不過是再見一面，再走一遭，卻已是天上人間。納蘭明白，只應(yīng)碧落，才有重見的可能，可今生，又如何去到那里啊。她依然消失人世，他只能遙望不舍。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的'一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
采桑子原文及賞析 篇5
采桑子·恨君不似江樓
呂本中〔宋代〕
恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？
賞析
這是一首借喻明月來傾訴別離之情的詞。全詞純用白描手法寫出，頗有民歌風(fēng)味，情感真摯，樸實(shí)自然。結(jié)構(gòu)上采取重章復(fù)沓的形式，深得回環(huán)跌宕、一唱三嘆的妙處。上下片主體相同，只是稍加變化，形成鮮明的對(duì)比，匠心獨(dú)具。
上片指出他行蹤不定，在南北東西漂泊，在漂泊中經(jīng)常在月下懷念他的妻子，因此感嘆他的妻子不能像月亮那樣跟他在一起。下片寫他同妻子分離的時(shí)候多，難得團(tuán)圓。這首詞的特色，是文人詞而富有民歌風(fēng)味。民歌是真情的自然流露，不用典故，是白描。這首詞也是真情的自然流露，也是白描，很親切。民歌往往采取重復(fù)歌唱的形式，這首詞也一樣。不僅由于《采桑子》這個(gè)詞調(diào)的特點(diǎn)，像“南北東西”，“暫滿還虧”兩句是重復(fù)的；就是上下兩片，也有重復(fù)而稍加以變化的句子，如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”，只有一字之差，民歌中的復(fù)疊也往往是這樣的。還有，民歌也往往用比喻，這首詞的“江樓月”，正是比喻，這個(gè)比喻親切而貼切。
這首詞用“江樓月”作比，在上片里贊美“江樓月”“南北東西，只有相隨無別離”，是到處漂泊，永不分離的贊詞。
下片里寫“江樓月”，“暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)”，是難得團(tuán)圓的恨詞。同樣用“江樓月”作比，一贊一恨，是在一篇中用同一個(gè)比喻而具有二柄。還有，上片的“江樓月”，比“只有相隨無別離”，是永不分離；下片的“江樓月”，比“待得團(tuán)圓是幾時(shí)”，是難得團(tuán)圓。命意不同。同用一個(gè)比喻，在一首詞里，所比不同，構(gòu)成多邊。像這樣，同一個(gè)比喻，在一首詞里，既有二柄，復(fù)具多邊，這是很難找的。因此，這首詞里用的`比喻，在修辭學(xué)上是非常突出的。這樣的比喻，是感情的自然流露，不是有意造作，用得又非常貼切，這是更為難能可貴的。作者經(jīng)常在月下懷念妻子，所以產(chǎn)生上片的比喻；作者感嘆與妻子難得團(tuán)圓，所以產(chǎn)生下片的比喻。這些是作者獨(dú)具的感情，所以寫得那樣真實(shí)而獨(dú)具特色。
此詞從江樓月聯(lián)想到人生的聚散離合。月的陰晴圓缺，卻又不分南北東西，而與人相隨。詞人取喻新巧，正反成理。以“不似”與“卻似”隱喻朋友的聚與散，反映出聚暫離長之恨。具有鮮明的民歌色彩。全詞明白易曉，流轉(zhuǎn)自如。風(fēng)格和婉，含蘊(yùn)無限。曾季貍《艇齋詩話》：本中長短句，渾然天成，不減唐、《花間》之作�！秶[翁詞評(píng)》：居仁直忤柄臣，深居講道。而小詞乃工穩(wěn)清潤至此。
此詞中表君上說“恨君”，實(shí)際上是思君。表君上說只有月亮相隨無離別，實(shí)際上是說跟君經(jīng)常別離。下片借月的暫滿還虧，比喻他跟君的暫聚又別。君首詞的特色富有民歌風(fēng)味。民歌是感情自之流露，不用典故，是白描。
君首詞正是真情的自之流露，也是白描。民歌往往采用重復(fù)歌唱的形式，君首詞也一樣。不僅由于《采桑子》君個(gè)詞調(diào)的特點(diǎn)，像“南北東西”，“暫滿還虧”兩句是反復(fù)的；就是上下兩片，也有加以變化的重復(fù)，如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”只有一字之差，像民歌中的重疊一樣。還有，民歌也往往用比喻，君首詞的“江樓月”，正是比喻。
詞中“江樓月”的比喻，很具有藝術(shù)特色。錢鐘書曾講過“喻之二柄”、“喻之多往”。錢鐘書所謂二柄：“同此事物，援為比喻，或以褒，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異；修詞之學(xué)，亟宜指示�！崩纭绊f處厚《大義禪師碑銘》：”佛猶水中月，可見不可取‘，超妙而不可炔，猶云’高山仰止，雖不能至，心向往之‘，是為心服之贊詞。黃庭堅(jiān)《沁園春》：’鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊‘，猶云’甜糖抹鼻子上，只教他舐不著‘，是為心癢之恨詞。“同樣君首詞用水中之月作比喻，一個(gè)表達(dá)敬仰之意，一個(gè)表示不滿之情，之而感情不同，稱為比喻的二柄。鏡喻于月，如庾信《詠鏡》：“月生無有桂‘，取明之相似，而亦可兼取圓之相似王禹偁《龍鳳茶》：”圓似三秋皓月輪’，僅取圓之相似，不及于明，‘月眼’、‘月君’均為常言，而眼取月之明，君取月之圓，各傍月性之一往也�！埃ü�(jié)引自《管錐篇·周易正義·歸妹》如例子中所講同用月做比喻，可以比圓，又可比明亮，君是比喻的多往。
君首詞用“江樓月”作比，詞人上片里贊”“江樓月”，南北東西，只有相隨無別離“，說的是人雖到處漂泊，而明月隨人，永不分離，是贊詞。下片里也用”江樓月“作比，”暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)“，說的是月圓時(shí)少，缺時(shí)多，難得團(tuán)圓，是恨詞。
同樣用“江樓月”作比，一贊一恨，是一篇中用同一事物作比喻而表達(dá)不同感情，從而具有二柄。還有，上片的“江樓月”，比喻“只有相隨無別離”；下片的“江樓月”，比喻“待得團(tuán)圓是幾時(shí)”。一首詞里，同用一個(gè)比喻，所比不同，構(gòu)成多往。象君樣，同一個(gè)比喻，一首詞里，既有二柄，又有多往，君是很難找的。因此，君首詞里用的比喻，修辭學(xué)上是非常突出的。而且君樣的比喻，是感情自之流露，不是有意造作，被詞人用得非常貼切，君是此首詞更為難能可貴的特點(diǎn)。
君詞的想象跟后漢徐淑《答夫秦嘉書》的想象頗有相似之妙處。徐淑說：“身非形影，何能動(dòng)而輒俱；體非比目，何能同而不離�！毙焓珉m用了兩個(gè)不同的比喻，“何能動(dòng)而輒俱”，“何能同而不離”，但與該詞想象一致，所以君兩人也可以說千載同心了。
呂本中
呂本中（1084— 1145），字居仁，世稱東萊先生，壽州人，詩人，詞人，道學(xué)家。詩屬江西派。著有<<春秋集解>>，<<紫微詩話>>，<<東萊先生詩集>>等。詞不傳，今人趙萬里<<校輯宋金元人詞>>輯有<<紫微詞>>，<<全宋詞>>據(jù)之錄詞二十七首。呂本中詩數(shù)量較大，約一千二百七十首。
采桑子原文及賞析 篇6
而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò)，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風(fēng)百事非。
情知此后來無計(jì)，強(qiáng)說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。
譯文
現(xiàn)在才知道那時(shí)我錯(cuò)了，心中凄涼迷亂，眼淚默默落下，滿眼看到的都是春風(fēng)，事物卻非于從前。
明知此次分別之后再無相見的機(jī)會(huì)，還是勉強(qiáng)約定將來相會(huì)的日期。像這樣一別，一待梨花落盡，月亮又會(huì)懸系在西天。
注釋
才道：才知道。語本晏幾道《醉落魄》詞：“心心口口長恨昨，分飛容易當(dāng)時(shí)錯(cuò)�！庇炙蝿⒖饲f：《憶秦娥》：“古來成敗難描模，而近卻悔當(dāng)時(shí)錯(cuò)�！�
凄迷：凄涼迷亂。
紅淚，形容女子的眼淚。當(dāng)初，魏文帝曹丕迎娶美女薛靈蕓，薛姑娘不忍遠(yuǎn)離父母，傷心欲絕，等到登車啟程以后，薛靈蕓仍然止不住哭泣，眼淚流在玉唾壺里，染得那晶瑩剔透的玉唾壺漸漸變成了紅色。待車隊(duì)到了京城，壺中已經(jīng)淚凝如血。
滿眼春風(fēng)百事非：句出于李賀《三月》詩“東方風(fēng)來滿眼春，花城柳暗愁殺人�！庇炙乌w彥端《減字木蘭花》詞：“滿眼春風(fēng)，不覺黃梅細(xì)雨中。”
無計(jì)：無法。
歡期：佳期，指二人重會(huì)相守之期。
落盡梨花月又西：唐鄭谷《下第退居二首》之一，“落盡梨花春又了，破籬殘雨晚鶯啼�！庇炙蚊穲虺肌短K幕遮》詞：“落盡梨花春又了，滿地殘陽，翠色和煙老。”容若此句撇開前人，用“月字”獨(dú)創(chuàng)出凄迷冷艷的意境。梨花同月若梅花惹雪，別是一種肌骨。
賞析
《采桑子》率直平白，把詞人的一片深情以及被迫分離永難相見的痛苦與思念表達(dá)得淋漓盡致。
該詞上片描寫自己與表妹之間只是一種錯(cuò)，抒發(fā)了自己凄迷的心情。
“而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò)，心緒凄迷�！庇幸环N美，就在于語言的歧義，“心緒凄迷”是本篇抒情的重心。這里的“心緒凄迷”，正是由上面的“錯(cuò)”而引發(fā)出來，但而今才明白的“當(dāng)時(shí)錯(cuò)”，究竟是當(dāng)初不應(yīng)相識(shí)，還是當(dāng)初不該從相識(shí)而走得更近，或是當(dāng)時(shí)應(yīng)該牢牢把握住機(jī)會(huì)、不放你離去，作者所謂的“錯(cuò)”是什么詞中并未交待清楚，也不需要交待清楚，這個(gè)空間是留給讀者自己想像的，讀者不應(yīng)該侵占、剝奪，也不能夠侵占、剝奪。
“紅淚偷垂，滿眼春風(fēng)百事非。”設(shè)想那個(gè)女子正在偷偷垂淚，這里似乎是一個(gè)錯(cuò)位的修辭，要說“百事非”，應(yīng)該搭配“滿眼秋風(fēng)”才是，但春風(fēng)滿眼，春愁宛轉(zhuǎn)，由生之美麗而感受死之凄涼，在繁花似錦的'喜景里獨(dú)會(huì)百事皆非的悲懷，尤為痛楚。此刻的春風(fēng)和多年前的春風(fēng)并沒什么兩樣，而此刻的心情卻早已步入秋天。
下片開始寫無可奈何的心境，表達(dá)了詞人內(nèi)心的無奈之情。
“情知此后來無計(jì)，強(qiáng)說歡期�！薄皻g期”是相見、歡聚的意思，而“強(qiáng)說”一詞讓這份期待中的歡期變得難以預(yù)見，明明知道再也不會(huì)有見面的機(jī)會(huì)了，但還是強(qiáng)自編織著謊言，約定將來的會(huì)面。那一別真成永訣，此時(shí)此刻，欲哭無淚，欲訴無言。
“一別如斯，落盡梨花月又西”。風(fēng)動(dòng)梨花、淡煙軟月中，翩翩歸來的，是佳人的一點(diǎn)幽香，化作梨花落入手心。情語寫到盡處，以景語來作結(jié)：以景語的“客觀風(fēng)月”來昭示情語的“主觀風(fēng)月”，這既是詞人的修辭，也是情人的無奈。正是那無限愁懷說不得，卻道天涼好個(gè)秋。
全詞以懊惱之意寫分離之苦，語少而意足，辭新而情悲，有跌宕搖曳之姿。
創(chuàng)作背景
此詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。自從納蘭的表妹進(jìn)宮之后，詞人便對(duì)她懷念不已。幾年之后，在某一個(gè)春光明媚、心情本該最好的日子，痛定思痛，突然發(fā)現(xiàn)這場思念或許就不該開始，即便開始也本該早早結(jié)束。于是詞人寫下了這首詞來表達(dá)自己內(nèi)心的惆悵與思念。也有資料稱該詞是詞人為愛人沈宛所作，旨在表達(dá)自己內(nèi)心的愛人的思念之情。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦�。
采桑子原文及賞析 篇7
采桑子·畫船載酒西湖好原文：
畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠。
行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連，疑是湖中別有天。
注釋
空水：天空、湖水。
譯文
西湖風(fēng)光好，乘畫船載著酒肴在湖中游賞，急促繁喧的樂聲中，不停地傳著酒杯。風(fēng)平浪靜，緩緩前進(jìn)的船兒中安睡著醉倒的客人。
醉眼俯視湖中，白云在船下浮動(dòng)，清澈的湖水好似空然無物。仰視藍(lán)天，俯視湖面，水天相映使人疑惑，湖中另有一個(gè)世界。
采桑子·畫船載酒西湖好簡析
這首詞是作者十首《采桑子》聯(lián)章體中的一首，即事即目，觸景生情，信手拈來，不假雕琢，而詩情畫意卻油然而生�！拔骱钡拇禾焓敲利惖�，綠水逶迤、芳草長堤，湖水明凈澄鮮，白云倒影其中。游人沉醉在這琉璃般的世界中，榮辱皆忘，物我渾然一體。詞人從中另外尋覓到一種清幽靜謐的美感，全詞給人一種清新自然的韻味。
采桑子·畫船載酒西湖好賞析
這首詞表現(xiàn)的是飲酒游湖之樂。整首詞寓情于景，寫出了作者與友人的灑脫情懷。
上片描繪載酒游湖時(shí)船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛與歡樂場面：畫船、美酒、管弦，微風(fēng)習(xí)習(xí)，波光粼粼，詞人心情舒暢，與朋友無拘無束，開懷痛飲。湖面之上，歡笑聲、樂曲聲、劃船聲交織在一起。
下片寫酒后醉眠船上，俯視湖中，但見行云在船下浮動(dòng)，使人疑惑湖中別有天地，表現(xiàn)醉后的`觀湖之樂：俯視江面，白云朵朵，船往前行，云兒陪伴；仰望天空，朵朵白云，云兒飄拂，小船緊跟。俯仰之間，天空與江水是一樣的澄清明凈、一塵不染！看著看著，微醉中的詞人覺得：這湖中另有一個(gè)青天在，而自己的小船簡直就是在白云之間穿行�！翱账熙r”一句，本于謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》詩“云日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關(guān)鍵。兼寫“空”、“水”，綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的“俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現(xiàn)景，妥貼自然，如同己出�！案┭隽暨B”四字，又是承上啟下過渡之筆。從水中看到藍(lán)天白云的倒影，他一會(huì)兒舉頭望天，一會(huì)兒俯首看水，被這空闊奇妙的景象所陶醉，于是懷疑湖中別有一個(gè)天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。
“疑是湖中別有天”，用“疑是”語，是就其形貌來說。說“疑”者非真，說“是”者誠是，“湖中別有天”的體會(huì)，自出心裁，給人以活潑清新之感。
采桑子原文及賞析 篇8
原文：
花前失卻游春侶，獨(dú)自尋芳，滿目悲涼，縱有笙歌亦斷腸。
林間戲蝶簾間燕，各自雙雙，忍更思量，綠樹青苔半夕陽。
譯文
花前沒有了她的陪伴，只能獨(dú)自在花間徘徊，舉目四顧，一片凄涼。縱使笙歌入耳，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，也只能喚起曾經(jīng)記憶，從而更添感傷惆悵。
林間彩蝶對(duì)對(duì)，簾間飛燕雙雙，皆在快樂嘻逐，恩愛相偕。血色殘陽籠罩著綠樹青苔，怎能再忍受心中悲涼！
注釋
縱有：縱使有。
笙歌：笙代指各種樂器；笙歌即指各種樂器演奏聲和歌聲。
忍：作“怎忍”解。
賞析：
上片寫“失卻游春侶”、 “獨(dú)自尋芳”之悲。
“花前失卻游春侶，獨(dú)自尋芳。滿目悲涼�！薄盎ㄇ霸孪隆�，原為游春男女的.聚會(huì)之地；而偏偏在這游樂之處，失卻了游春之侶；花前誠然可樂，但獨(dú)自一人，徘徊覓侶，則觸景生情，適足添愁，甚而至于舉目四顧，一片凄涼，大好春光，亦黯然失色。
“縱有笙亦斷腸�！斌细柙谟螛窌r(shí)最受歡迎，但無人相伴，則笙歌之聲，適足令人生悲。“縱有”兩字，從反面襯托失去之痛：笙歌散盡，固然使人因孤寂而斷腸，但他卻感到即使笙歌滿耳，也仍然是愁腸欲斷。
下片寫因見蝶燕雙雙，興起孤獨(dú)之感。
“林間戲蝶簾間燕，各自雙雙�！弊约菏s游春之侶而影單形只，但閑步四望，只見彩蝶雙雙，飛舞林間；蒸兒對(duì)對(duì)，出入簾幕。
“忍更思量，綠樹青苔半夕陽�！辈实�、燕兒都成雙做對(duì)，使他怎能再耐得住自己的孤獨(dú)之感！“綠樹青苔半夕陽”一句，以景結(jié)情，夕陽斜照在綠樹青苔之上的靜景，正與上片的“滿目悲涼”之句相拍合。
采桑子原文及賞析 篇9
原文：
撥燈書盡紅箋也，依舊無聊。
玉漏迢迢，夢(mèng)里寒花隔玉簫。
幾竿修竹三更雨，葉葉蕭蕭。
分付秋潮，莫誤雙魚到謝橋。
譯文
夜深，把油燈撥亮，在紅箋上寫滿思念，卻依然感到空虛無聊。長夜雨雨，時(shí)鐘滴答作響，即使在夢(mèng)中與愛人相會(huì)也總有所阻隔。
三更了，窗外的雨打在修竹上，一片風(fēng)雨之聲。將我的思念交付給秋潮，千萬不要誤了雙魚到謝橋之期。
注釋
采桑子：詞紅名，又名“丑奴兒令”“丑奴兒”“羅敷媚歌”“羅敷媚”等。正體雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。另有四十八上下片各四句兩平韻一疊韻；五十四字上片五句四平韻，下片五句三平韻的`變體。
紅箋（jiān）：一種制做精美的小幅紅紙，常作為題寫詩詞、請(qǐng)柬等用。
玉漏：玉制的計(jì)時(shí)器，即漏壺。蘇味道《王月十五日》：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”
寒花：寒冷時(shí)節(jié)所開的花，一般多指菊花。
分付秋潮：謂將這孤獨(dú)寂寞的苦情都付與此時(shí)的秋聲秋雨中。
雙魚：代指書信。謝橋：謝娘橋，借指情人所居之處。
賞析：
該詞的具體創(chuàng)作年份未知。這首詞到底是寫給誰的已難以確知。從詞意看，像是對(duì)某一戀人而發(fā)。
采桑子原文及賞析 篇10
采桑子九日 納蘭性德
深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭。鄉(xiāng)路迢迢。六曲屏山和夢(mèng)遙。
佳時(shí)倍惜風(fēng)光別，不為登高。只覺魂銷。南雁歸時(shí)更寂寥。
【譯文】
深秋時(shí)分，在這遙遠(yuǎn)的邊塞，有誰能記得我？樹葉發(fā)出蕭蕭的聲響。返鄉(xiāng)之路千里迢迢。家和夢(mèng)一樣遙不可及。重陽佳節(jié)，故園風(fēng)光正好，離愁倍增。不愿登高遠(yuǎn)望。只覺心中悲傷不已。當(dāng)鴻雁南歸之際，將更加冷落凄涼。
【注釋】 ①九日。即農(nóng)歷九月九日，是為重陽節(jié)。逢此日，古人要登高飲菊花酒，插茱萸，與親人團(tuán)聚。
�、诮^塞：極遙遠(yuǎn)之邊塞。
�、勰救~：木葉即為樹葉，在古典詩歌中特指落葉。屈原《九歌》中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。
�、苁挘猴L(fēng)聲；草木搖落聲�！冻o九懷蓄英》：“秋風(fēng)兮蕭蕭。”；杜甫《登高》詩：“無邊落木蕭蕭下�！�
�、萏鎏觯╰iáo）：形容遙遠(yuǎn)。
�、蘖洌毫辽�，曲折之屏風(fēng)。因屏風(fēng)曲折若重山疊嶂，或謂屏風(fēng)上繪有山水圖畫等，故稱“屏山”。此處代指家園。這句是說，故鄉(xiāng)那么遙遠(yuǎn)，只有在夢(mèng)中才能見到她。
�、叩歉撸褐仃栍械歉咧住�
�、嗷赇N：極度悲傷。
【創(chuàng)作背景】
康熙二十一年（1682）壬戌，時(shí)納蘭性德二十八歲。八月，與郎談出使梭龍。這一年十二月返京，《采桑子九日》此行中約作。納蘭寫此詞時(shí)，正使至塞外，自然佳節(jié)思親，倍感形單影只、孤獨(dú)寂寞，遂填此以寄鄉(xiāng)情。
【賞析】
納蘭容若一向柔情細(xì)膩，這闕《采桑子》卻寫得十分簡練壯闊，將邊塞秋景和旅人的秋思完美地結(jié)合起來。僅用聊聊數(shù)十字寫透了天涯羈客的悲苦，十分利落。上闕寫秋光秋色，落筆壯闊，“六曲屏山和夢(mèng)遙”點(diǎn)出邊塞山勢(shì)回環(huán)，路途漫長難行，遙應(yīng)了“絕塞”一詞，亦將眼前山色和夢(mèng)聯(lián)系起來，相思變得流水一樣生動(dòng)婉轉(zhuǎn)，意境深廣。下闕更翻王維詩意，道出了不為登高。只覺魂銷這樣仿佛雨打殘荷般清涼警心的句子，輕描淡寫地將王維詩意化解為詞意，似有若無，如此恰到好處。結(jié)句亦如南雁遠(yuǎn)飛般空曠，余意不盡。大雁有自由飛回家鄉(xiāng)，人卻在這深秋絕塞路上漸行漸遠(yuǎn)。愁情沁體，心思深處，魂不堪重負(fù)，久久不消散。
"不為登高。只覺魂銷"一句，詞中有詩的意境。也非是用詞這種格式流水潺潺地表達(dá)，換另一種都不會(huì)如此完美。"青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋"是杜牧詩中意境；"遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"是王維詩中景象。而今，這一切盡歸容若。容若此詞，看似平淡，其實(shí)抬手間已化盡前人血骨。
【賞析二】
覺魂銷
安意如
我遙遙想著你站在那山的高處，遠(yuǎn)眺來時(shí)路，耳畔南雁長鳴。
鄉(xiāng)愁磨損了眉頭，怎么你寂寥，我也寂寥？你魂消時(shí)，我也魂消？
今日是農(nóng)歷九月初九的重陽佳節(jié)。古俗此日需登高，飲菊花酒，佩帶茱萸來消災(zāi)。你卻因出使梭龍，遠(yuǎn)離家人。那鄉(xiāng)路蜿蜒漸漸入了夢(mèng)。夢(mèng)又如何？夢(mèng)中也迢迢，故園仍遙。
可能因?yàn)殚L在旅途之中，這種狀態(tài)讓我一直比較偏愛抒寫離情的詞。因?yàn)橄矚g，要求也相對(duì)高，抒寫離情的詞要有一點(diǎn)愁心，兩地相思，五分曲折，九分軒朗，才有十分可觀。王維的《九月九日憶山東兄弟》可謂標(biāo)本——
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
唐詩有一種日光遍地耀地亮烈，它的婉轉(zhuǎn)柔情也是春陽明亮，強(qiáng)悍而直接地照耀著人心深處。自“每逢佳節(jié)倍思親”感動(dòng)世人起，登高已經(jīng)不僅僅是一種習(xí)俗，一種遙思遠(yuǎn)方親人的方式，它更漸漸成為一種中國式纏綿疊嶂的情結(jié)。
佳節(jié)，風(fēng)光別，別的不是秋光秋色，而是心境。他們飲菊花酒，佩帶茱萸，卻少我一個(gè)人。
那一年重陽，王維在長安。他一生都是個(gè)幸運(yùn)兒，多才多藝又很有人緣。唐宗室諸王都于他交好，樂于邀請(qǐng)他參加宴會(huì)。擱現(xiàn)在來說那就是頂極沙龍Party��！按說王維應(yīng)該很樂意參加這樣的聚會(huì)，也不應(yīng)該有孤獨(dú)的感覺。但是王維就是王維，他的'人始終沖和清淡。繁華于他不過滿身陽光照耀，走過了，就能恢復(fù)青衫淡泊。重陽節(jié)想到的不是拎著禮去四處拜節(jié)，而是遠(yuǎn)在山東的父母兄弟。想著和他們?cè)谝黄疬^節(jié)同樂。一杯菊花酒，一棵茱萸，就勝卻瓊宴玉液無數(shù)。
功名富貴有時(shí)也調(diào)皮也氣人，有些人鉆營一世也只能夠著著別人褲腳，有些人郎郎落落地站著，卻已獲得相看兩不厭的尊重。
容若一向柔情細(xì)膩，這闋《采桑子》卻寫的十分簡練壯闊，將邊塞秋景和旅人的秋思完美地結(jié)合起來。僅用寥寥數(shù)十字寫透了天涯羈客的悲苦，十分利落。上闋寫秋光秋色，落筆壯闊，“六曲屏山和夢(mèng)遙”點(diǎn)出邊塞山勢(shì)回環(huán)，路途漫長難行，遙應(yīng)了“絕塞”一詞，亦將眼前山色和夢(mèng)聯(lián)系起來，鄉(xiāng)思變得流水一樣生動(dòng)婉轉(zhuǎn)，意境深廣。下闋更翻王維詩意，道出了：“不為登高。只覺魂銷�！边@樣仿佛雨打殘荷般清涼警心的句子。輕描淡寫地將王維詩意化解為詞意，似有若無，如此恰到好處。結(jié)句亦如南雁遠(yuǎn)飛般空曠，余意不盡。大雁有自由飛回家鄉(xiāng)，人卻在這深秋絕塞路上漸行漸遠(yuǎn)。愁情沁體，心思深處，魂不堪重負(fù)，怎么能不消散？
在詞剛興起的時(shí)候，又稱“詩余”，被認(rèn)為是小道，其實(shí)詞有詞的，詩有詩的好處，意境可以互通互美。文學(xué)之道百轉(zhuǎn)千回，本就沒有什么大小之分�！安粸榈歉摺Ｖ挥X魂銷”一句，詞中有詩的意境。也非是用詞這種格式流水潺潺地表達(dá)，換另一種都不會(huì)如此完美。
“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋”是杜牧詩中意境；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！笔峭蹙S詩中景象。而今，這一切盡歸容若。容若此詞，看似平淡，其實(shí)抬手間已化盡前人血骨。
采桑子原文及賞析 篇11
采桑子·荷花開后西湖
歐陽修〔宋代〕
荷花開后西湖好，載酒來時(shí)。不用旌旗，前后紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微，一片笙歌醉里歸。
譯文
荷花盛開后的西湖風(fēng)光艷麗，劃船載著酒宴來賞玩，用不著旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來。彩畫游船駛進(jìn)荷花深處，酒杯上也沾染了荷花的清香。傍晚下起了朦朧微雨，在一片笙歌中，船兒載著醉倒的游客歸去。
注釋
西湖：指潁州（今安徽省阜陽市）西湖。歐陽修晚年退休后住在潁州，寫了一組《采桑子》（十首）。
旌（jīng）旗：古代旌旗儀仗。
幢（chuáng）：古代的帳幔。
蓋：古代一種似傘的.遮陽物。
卮（zhī）：古代盛酒的器皿。
笙（shēng）：簧管樂器。
賞析
上片用“旌旗幢來比況荷花訴“紅幢綠蓋幢，創(chuàng)造了一個(gè)童話般訴境界。把荷葉比作紅幢、綠蓋訴儀仗，隨著自己前呼后擁，寫出了荷塘荷花開放訴旺盛姿態(tài)。作者緊扣“西湖好幢訴總寫到展開具體描寫，碧綠清澈訴湖水承載著小船與游者，長長訴湖堤長滿茂密訴芳草，滿眼訴綠意，撲鼻訴清香，向人們報(bào)告著春天訴信息。
詞中二三句主要通過視覺寫“西湖好幢，“隱隱笙歌處處隨幢則是從聽覺寫“西湖好幢，這一句從側(cè)面告訴讀者，游湖之人何止醉翁。描繪出載酒游湖時(shí)船中絲竹齊奏、酒杯頻傳訴熱鬧氣氛。
下片寫詞人泛舟荷花深處，飲酒聽曲，賞花飲酒訴活動(dòng)，已完全沉醉這大自然訴美景之中了�！白砝餁w幢寫出詞人心情十分愜意，這是觀賞西湖秋荷所導(dǎo)至訴，秋季西湖之美就自在不言中了。
全詩詩人游覽荷塘，官場上訴上訴失意和煩悶，都被這荷香和微雨所沖散，帶回訴是一顆超塵脫俗訴心境。整首詞寓情于景，寫出了作者與友人訴灑脫情懷。
歐陽修
歐陽修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
采桑子原文及賞析 篇12
采桑子·非關(guān)癖愛輕模樣
非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別后誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風(fēng)瀚海沙。
古詩簡介
《采桑子·塞上詠雪花》是清代詞人納蘭性德的詞作，該詞寄托了天涯行役之苦，如雪花之漂泊無依般，體現(xiàn)了詞人心中的清高孤傲無人同與的悲涼之感。
詞中詞人拋開了詠雪的成規(guī)，把雪花當(dāng)作跟牡丹一樣的“花兒”來歌詠，營造一種新奇的錯(cuò)位，表現(xiàn)了詞人天馬行空、自由揮灑而獨(dú)出機(jī)杼的高超才調(diào)。
翻譯/譯文
我并不是偏愛雪花輕舞飛揚(yáng)的姿態(tài)，也不是因?yàn)樗胶湓矫利�。而是因它有人間富貴之花不可比擬的高潔之姿。
謝道韞故去之后還有誰真的了解它、憐惜它，它在天涯飄蕩，看盡冷月，聽遍胡笳，感受到的是西風(fēng)遍吹黃沙的悲涼。
注釋
�、俨缮Ｗ樱涸~牌名，詞名由樂府相和歌辭《采桑曲》（陌上桑）變來，它本是大曲的“摘遍”。又名“丑奴兒”、“丑奴兒令”、“羅敷艷歌”、“羅敷媚”。雙調(diào)，上下片各四句，押三平韻，各二十二字，共四十四字，用中呂宮。
�、隈保╬ǐ）愛：癖好，特別喜愛。輕模樣：雪花輕輕飛揚(yáng)的樣子。孫道絢《清平樂·雪》：“悠悠揚(yáng)揚(yáng)，做盡輕模樣�！贝酥^對(duì)于雪花的偏愛。
�、鄹浚罕扔魇挛锏母�、根由。
�、芨毁F花：指牡丹或者海棠之類的花。周敦頤《愛蓮說》：“牡丹，花之富貴者也�！标懹巍读舴と胀跤X民檢詳日攜酒來飲海棠下比去花亦衰矣》詩：“何妨海內(nèi)功名士，共賞人間富貴花�！�
⑤謝娘：晉王凝之妻謝道韞有文才，后人因稱才女為“謝娘”。謝道韞曾詠過雪花�！妒勒f新語·言語》載：謝安見雪因風(fēng)而起，問子侄輩何物可比，有答以“撒鹽空中差可擬”者，謝道韞則曰：“未若柳絮因風(fēng)起�！�
⑥悲笳（ji�。罕瘺龅捏章�。笳，古代軍中號(hào)角，其聲悲壯。
�、咤＃荷衬�，此指塞外之地。
創(chuàng)作背景
詞人從康熙十七年（1678）到康熙二十三年（1684）年，每年有很多時(shí)間隨康熙出巡或奉使在外，這首詞便是詞人陪同康熙出巡塞外時(shí)所作�？滴跏吣辏�1678）十月，詞人扈從北巡塞上之時(shí)，驚訝于塞上的雪很凜冽，有著不用于中原的氣勢(shì)，便有感而發(fā)，寫下該詞。
賞析/鑒賞
這首《采桑子》原有小題：“塞上詠雪花”，是納蘭容若（納蘭性德）在陪同康熙皇帝出巡塞外的路途當(dāng)中寫成的。和他的京華詞作、江南詞作不同，納蘭容若（納蘭性德）的塞外作品自有一番別種風(fēng)情，正是一方水土造就了一類詞風(fēng)。
從標(biāo)題來看，“塞上詠雪花”，按照傳統(tǒng)的分類，這是一篇“詠物”的令詞，但納蘭容若（納蘭性德）的獨(dú)特之處在于：他打亂了傳統(tǒng)詠物詩詞的一個(gè)內(nèi)部分野，造出了一種“錯(cuò)位”的手法�！獋鹘y(tǒng)詠物的詩詞里，詠雪早有名篇，譬如祖詠《望終南余雪》：
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
再如韓愈的《春雪》：
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
詠花的名篇也有很多，比如薛濤的《牡丹》：
去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。
�？直阃讔{散，因何重有武陵期？
傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知。
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。
這些詠物名篇之中一般又可以分為兩類，一類是祖詠《望終南余雪》那樣的寫生圖，但見物態(tài)而不見我心，一類是薛濤《牡丹》那樣的比興式的借題發(fā)揮體，由物而及我，明言是物而實(shí)言是我。從這層意義上說，納蘭容若（納蘭性德）的這首詠雪小令即屬于后者。但我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：前人有詠雪、有詠花，納蘭容若（納蘭性德）詠的卻是“雪花”——他完全拋開了詠雪的成規(guī)，把雪花當(dāng)作和牡丹、菊花一樣的“花兒”來作歌詠，以詠花的傳統(tǒng)來詠雪，給讀者的審美觀感造成了一種新奇的錯(cuò)位，這正是納蘭容若（納蘭性德）才調(diào)高絕而天馬行空、自由揮灑而獨(dú)出機(jī)杼的一例。
“非關(guān)癖愛輕模樣”，這一句化自孫道絢的詠雪詞“悠悠飏飏，做盡輕模樣”�！拜p模樣”這個(gè)詞，略顯輕浮、輕薄之氣，似是在說：這種輕浮的模樣不是一個(gè)君子所應(yīng)該喜歡的。是呀，雪花無根，輕輕薄薄，一個(gè)勁兒地亂飄而沒有一點(diǎn)點(diǎn)穩(wěn)重的樣子，哪像牡丹的穩(wěn)重，哪像梅花的孤高，簡直就是一種再輕浮不過的花兒了么！——看，如果是以詠雪的角度來詠雪，自然不會(huì)出現(xiàn)這種問題，而一旦把雪花也當(dāng)作是群芳之一種，以花兒的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判它、衡量它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它竟然如此的不合格！這就是錯(cuò)位手法在憑空地制造矛盾，制造出一種前所未有的新矛盾，然后，再以一種新奇的手法來解決這個(gè)矛盾。
“非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳�！奔{蘭容若（納蘭性德）像是在用一副自我辯解的口氣：我也知道雪花是一種輕浮的花兒，而我也并不是一個(gè)特別喜歡這種輕浮之美的人，我之所以喜歡雪花，只是因?yàn)樗谌悍急M絕的寒冷地帶里如此驚人地顯示了它那與眾不同的美。它的美是孤獨(dú)的，只屬于“冷處”，在其他地方全然不見，而相反地，在它自己的寒冷世界里也一樣看不見其他的花兒。
那么，它為什么是這樣的孤獨(dú)、這樣的與群芳難以和諧共處呢？不為別的，只因?yàn)樗皠e有根芽，不是人間富貴花”�！@一句是全詞當(dāng)中的點(diǎn)睛之筆，表面上在解答上一句里留下來的關(guān)于雪花的疑問，實(shí)則卻是納蘭容若（納蘭性德）的自況：雪花的根芽不是來自泥土，而是來自天外，它和我一樣，不屬于這個(gè)絢爛富貴的金粉世界，它雖然美麗，但絕不會(huì)與牡丹、芍藥為伍。這里，便呈現(xiàn)出了全詞當(dāng)中的第二次錯(cuò)位：如果雪花沒有生在寒冷孤絕的天外，而是生在人見人羨的牡丹和芍藥們的富貴世界里，這對(duì)它而言算得上一種幸福嗎？而我，一個(gè)本屬于山水林泉的詩人詞客，生長在富貴之家、奔波于儀鑾之側(cè)，這種人見人羨的生活對(duì)我而言算得上一種幸福嗎？——這便是本性與環(huán)境的錯(cuò)位，就如同林妹妹嫁給了薛蟠，就如同妙玉被方丈指派去給寺廟里“請(qǐng)”佛像的游人們開光收費(fèi)。（小注：就如同讓好熊哥哥模仿安意如的風(fēng)格去講解納蘭詞。^_^）
這種天性與環(huán)境的錯(cuò)位便造成了這樣一種感受：生活是一場早經(jīng)注定的悲劇，是以一己之力極難擺脫的悲劇，而生活又不得不在這個(gè)錯(cuò)位的`悲劇中繼續(xù)下去。這便是一種凄涼到骨的無奈，明知生活在別處，腳力卻走不到那里，就算你僅僅是講給人聽，也沒人信你。
“謝娘別后誰能惜”，“謝娘”前文已經(jīng)講過，一般是對(duì)心愛女子的代稱，但這里的謝娘卻實(shí)有所指，就是前文也已經(jīng)介紹過的那位晉代才女謝道韞。當(dāng)初，謝道韞比擬雪花，以一句“柳絮因風(fēng)起”得享大名，可謂是雪花的紅顏知己，而如今，謝才女早已紅粉成灰，你這生長于孤獨(dú)、生長于天外的雪花還能夠?qū)ふ业降诙恢簡幔?/p>
讀到這里，我們才明白納蘭容若（納蘭性德）這“謝娘”一詞看似實(shí)指，其實(shí)一語雙關(guān)，它并沒有舍棄這個(gè)美麗詞匯里“對(duì)心愛女子的代稱”的意象。這個(gè)謝娘到底是誰呢？一定就是納蘭容若（納蘭性德）的發(fā)妻盧氏。他們?cè)谝黄饍H僅生活了三年，三年的知心的快樂換來了一生的悼亡與思念。
“謝娘別后誰能惜，飄泊天涯”，在謝道韞之后，沒有人再對(duì)雪花報(bào)以真切的憐惜了，雪花孤零零地在天涯飄泊，和人間的世界交集和不融合；在盧氏之后，又還有哪位紅粉、哪雙紅袖，對(duì)納蘭容若（納蘭性德）報(bào)以同樣的相知呢？只任納蘭容若（納蘭性德）孤零零地在富貴的人間飄泊不息，和囂囂攘攘的人群交集而不融合。他雖然生活在他的社會(huì)里，對(duì)于他的社會(huì)，他卻僅僅是一個(gè)冷冰冰的旁觀者。錦衣玉食的生活是那么穩(wěn)固、那么牢靠，但對(duì)納蘭容若（納蘭性德）而言，這卻不是穩(wěn)固，而是飄泊，不是家鄉(xiāng)，而是天涯。
“寒月悲笳，萬里西風(fēng)瀚海沙”，和雪花做伴的，有寒月，有悲笳，有張狂的西風(fēng)，有大漠的流沙。這一切蒼涼的符號(hào)密集地堆積出了一個(gè)蒼涼的意境，之后，戛然而止。
戛然而止的背后到底是些什么呢？雪花可在思念著千年之前的那位謝娘，納蘭容若（納蘭性德）可在思念著三生三世之前的那另一位謝娘？雪花可曾在北方的極寒之地找到自己的天堂？納蘭容若（納蘭性德）可曾在注定的那個(gè)金粉世家里沖到自己的漁村蟹舍？
在真正的那片北方的極寒之地，多年之后，阿赫瑪托娃也寫過一首詠雪的名篇，她悠揚(yáng)的哀歌彌漫在雪花的飛舞之中，在某一段已經(jīng)被雪花遮蓋而看不清方向的道路上，“在某個(gè)不可考的遠(yuǎn)古的世紀(jì)，我和你曾在這路上并肩而行�！薄�，既是你，也是我；既是相知于我的你，也是天性中的那個(gè)我。我雖然刻骨地絕望于在今生今世里與今生今世的疏離，卻不妨幻想在某一個(gè)不可考的遠(yuǎn)古的世紀(jì)，我，和我天性中那個(gè)真正的我在一條真正的屬于自己的道路上，并肩前行。
采桑子原文及賞析 篇13
原文：
金風(fēng)玉露初涼夜，秋草窗前。
淺醉閑眠，一枕江風(fēng)夢(mèng)不圓。
長情短恨難憑寄，枉費(fèi)紅箋。
試拂幺弦，卻恐琴心可暗傳。
賞析：
這是一首描寫愛戀思念之情的詞。上片寫思念的情狀。開頭兩句是說，在這個(gè)金風(fēng)玉露天氣初涼的.夜晚，只能獨(dú)自一人站在窗前遙望天邊那一鉤新月，當(dāng)此牛郎織女相逢之夕，自己卻無緣與意中人相會(huì)。接下來，自己只好“淺醉閑眠”——這四個(gè)字寫得很有情趣，醉不要太深，眠須得心情閑適。但這不過是一種故作輕松以自我解嘲的表現(xiàn)而已，其實(shí)，單相思的滋味并不好受。閑眠之際，希望能在夢(mèng)中遇到意中人，但事與愿違，“一枕江風(fēng)夢(mèng)不圓”，江風(fēng)吹來，涼意驟深，睡不穩(wěn)，夢(mèng)亦難成。下片寫如何表達(dá)自己的心意。先是想到寫信，緊跟著又否定了，因?yàn)椤伴L情短恨難憑寄，枉費(fèi)紅箋”。接著又“試拂么弦”，撥動(dòng)琴弦彈奏一曲，也想效仿司馬相如之挑動(dòng)卓文君，可是自己的意中人并不在近前，這琴心能不能暗中傳送呢？看來，如何向?qū)Ψ奖硎鲂囊�，亦非易事�?/p>
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