送別原文賞析匯編[15篇]

送別原文賞析1

　　暮春送別（綠暗紅稀出鳳城）原文：

　　【暮春送別】

　　綠暗紅稀出鳳城，

　　暮云樓閣古今情。

　　行人莫聽(tīng)官前水，

　　流盡年光是此聲。

　　注釋

　　浐水：亦稱為產(chǎn)水，發(fā)源于藍(lán)田縣西南的秦嶺，號(hào)為關(guān)中八川之一，西北流入灞水，二水匯合后流經(jīng)當(dāng)時(shí)的大明宮前，再北流入渭水。

　　綠暗紅稀：綠葉茂密，紅花減少，是暮春初夏的自然景象。

　　鳳城：指京城長(zhǎng)安。西漢時(shí)長(zhǎng)安所建的鳳闕，闕樓高二十丈（一說(shuō)十七丈五尺），是西漢長(zhǎng)安城最高的建筑，長(zhǎng)安因此又稱鳳城。

　　古今情：思今懷古之情。

　　行人：指詩(shī)人送別的遠(yuǎn)行之人。

　　宮前水：即指浐水。

　　譯文

　　花飛卉謝，葉茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的'樓閣又映襯著帝京的繁華，古今之情都在其中。

　　遠(yuǎn)行之人切莫聽(tīng)這宮前的流水，流盡年華時(shí)光的正是此種聲音。

　　賞析：

　　歷來(lái)送別詩(shī)多言離愁別恨，甚至涕泗交流。韓琮此詩(shī)則匠心獨(dú)運(yùn)，撇開(kāi)柔情，著重?fù)ぁ腹沤袂椤埂＿@就不落俗套，別具新意。 「綠暗紅稀出鳳城」。序值春杪，已是葉茂枝繁，故說(shuō)「綠暗」；也已花飛卉謝，故說(shuō)「紅稀」。詩(shī)人選用「暗」、「稀」二字，意在以暗淡色彩，隱襯遠(yuǎn)行客失意出京，氣氛沉郁�！给P城」，指京城。友人辭「鳳城」而去，作者依依惜別，心情很不平靜。 「暮云樓閣古今情」。當(dāng)此驪歌唱晚，夕陽(yáng)銜山之際，引領(lǐng)遙天，「渭北春天樹(shù)，江東日暮云」，悠然聯(lián)想李、杜二人的深情；瞻望宮殿（「樓閣」一本作「宮闕」），「白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)」，油然興起「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君」的感慨。暮云中的樓閣又映襯著帝京的繁華，也將慨然勾起「冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴」的惆悵。總之，作者此時(shí)腦際翻騰著種種激情──契闊離別之情，憂國(guó)憂民之情，以及壯志未酬之情，而這些復(fù)雜交織的心情，又都從魏闕灑滿斜暉的暮景下透出，隱然有夕陽(yáng)雖好，已近黃昏，唐室式微，搖搖欲墜之感。歷代興亡，茫茫百感，一時(shí)交集，萃于筆端，俱由這「古今情」三字含蘊(yùn)了。 還是這個(gè)「古今情」逗出了三、四句的抒情。「行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲。」「行人」指面前送別的遠(yuǎn)行之人。「宮前水」即浐水。浐水源出藍(lán)田縣西南秦嶺，北流匯諸水，又東流入灞水，浐灞合流繞大明宮而過(guò)，再入渭水東去，故云。這「不舍晝夜，逝者如斯」的宮前水，潺潺，湲湲，充耳引起遠(yuǎn)行人的客愁，所以詩(shī)人特地提醒說(shuō)：「行人莫聽(tīng)宮前水」。「聽(tīng)」字表明不忍聽(tīng)又無(wú)法不聽(tīng)，只好勸其莫聽(tīng)，何以故？答曰：「流盡年光是此聲」。古往今來(lái)，多少有才之人，為跨越宮前水求得功名，而皓首窮經(jīng)，輕擲韶華；古往今來(lái)，多少有為之人，為跨越宮前水干祿仕進(jìn)，而拜倒皇宮階下，屈辱一生；古往今來(lái)，又有多少有志之人，馳騁沙場(chǎng)，立下不朽功勛，終因庸主不察，奸臣弄權(quán)，致使「馮唐易老，李廣難封」，而空死牖下。正是這條宮前水，不僅流盡了千千萬(wàn)萬(wàn)有才、有為、有志者的大好年光，而且也流盡了腐朽沒(méi)落、日薄西山的唐王朝的國(guó)運(yùn)。正如辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中說(shuō)的：「千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流」。辛詞汪茫，韓詩(shī)杳渺，其長(zhǎng)吁浩嘆，則異曲同工。

　　這首送別詩(shī)之所以不落窠臼，而寫得蘊(yùn)藉含蓄，凝重深沉，在于作者排除了歧路沾巾的常態(tài)，把錯(cuò)綜復(fù)雜的隱情，友情，人世滄桑之情，天下興亡之情，一古腦兒概括為「古今情」，并巧妙地用「綠暗」、「紅稀」、「暮云」、「宮前水」等衰颯形象掬出，收到了融情于景的藝術(shù)效果。詩(shī)的結(jié)構(gòu)也是圍繞「古今情」為軸線，首句蓄勢(shì)，次句輕點(diǎn)，三、四句濃染。詩(shī)意內(nèi)涵深廣，韻味悠長(zhǎng)，令人讀后回味無(wú)窮。

送別原文賞析2

　　于易水送人 / 于易水送別

　　此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。

　　昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。

　　翻譯

　　在這個(gè)地方荊軻告別燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。

　　那時(shí)的人已經(jīng)都不在了，今天的易水還是那樣的寒冷。

　　注釋

　　此地：原意為這里，這個(gè)地方。這里指易水岸邊。

　　別燕丹：指的是荊軻作別燕太子丹。

　　壯士：意氣豪壯而勇敢的人；勇士。這里指荊軻，戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)人，刺客。

　　發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，因而頭發(fā)直立，把帽子都沖起來(lái)了。

　　冠：帽子。

　　昔時(shí)：往日；從前。

　　人：一種說(shuō)法為單指荊軻，另一種說(shuō)法為當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人。

　　沒(méi)：死，即“歿”字。

　　水：指易水之水。

　　猶：仍然。

　　賞析

　　唐高宗儀鳳三年(678)，駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。儀鳳四年(679)六月，改元調(diào)露(即調(diào)露元年)，秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴幽燕一帶，側(cè)身于軍幕之中，決心報(bào)效國(guó)家�！兑姿�送別》一詩(shī)，大約寫于這一時(shí)期。

　　從詩(shī)題上看。這是一首送別詩(shī)。從詩(shī)的內(nèi)容上看，這又是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人在送別友人之際，發(fā)思古之幽情，表達(dá)了對(duì)古代英雄的無(wú)限仰慕，從而寄托他對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無(wú)處可灑的極大苦悶。

　　“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，這兩句通過(guò)詠懷古事，寫出了詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)。此地指易水，易水源自河北易縣，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的南界。壯士指荊軻，戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)人，刺客。《史記·刺客列傳》載，荊軻為燕太子丹復(fù)仇，奉命入秦刺殺秦王，太子丹和眾賓客送他到易水岸邊。臨別時(shí)，荊軻怒發(fā)沖冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”然后義無(wú)反顧，勇敢地啟程．這位輕生重義、不畏的社會(huì)下層英雄人物，千百年來(lái)一直活在人們的心中，受到普遍的尊敬和愛(ài)戴。詩(shī)人駱賓王長(zhǎng)期懷才不遇，侘傺失志，親身遭受武氏政權(quán)的迫害，愛(ài)國(guó)之志無(wú)從施展，因而在易水送友之際，自然地聯(lián)想起古代君臣際會(huì)的悲壯故事，借詠史以喻今，為下面抒寫懷抱創(chuàng)造了環(huán)境和氣氛。

　　“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”兩句，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩(shī)人的感慨。昔時(shí)人即指荊軻。沒(méi)，死亡。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王未中，被殺。這兩句詩(shī)是用對(duì)句的形式，一古一今。一輕一重，一緩一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩(shī)人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對(duì)友人的希望。陶淵明曾有《詠荊軻》詩(shī)說(shuō)：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒(méi)，千載有余情�！北磉_(dá)了對(duì)荊軻的崇敬與惋惜之情。賓王此詩(shī)，同陶詩(shī)交相輝映，但在意境的創(chuàng)造上更為含蓄有味。“今日水猶寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受。首先，“寒”是客觀的寫景。此詩(shī)作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是對(duì)歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩(shī)人是懷著深切緬懷之情的。荊軻其人雖然早就不復(fù)存在了。可這位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風(fēng)義概還在，作為歷史見(jiàn)證的易水河還在。詩(shī)人面對(duì)著易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲還縈繞在耳邊，使人凜然而產(chǎn)生一種奮發(fā)之情。復(fù)次，“寒”也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的概括。詩(shī)人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺(jué)得意冷心寒�！皩殑λ即娉�，金椎許報(bào)韓”(詠懷)的駱賓王，有著遠(yuǎn)大志向，他愿灑滿腔熱血，干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)是“天子不見(jiàn)知，群公詎相識(shí)”(《夏曰游德州贈(zèng)高四》)，生不逢時(shí)，沉淪寂寞，詩(shī)人心中充滿孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩(shī)人在“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的偉大孤獨(dú)中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和無(wú)盡的憤懣。詩(shī)人感懷荊軻之事，既是對(duì)自己的一種慰藉，也是將別時(shí)對(duì)友人的一種激勵(lì)。

　　這首詩(shī)的中心在第四句，尤其是詩(shī)尾的“寒”字，更是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆�！昂�”字，寓情于景，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，用象顯意。景和象。是對(duì)客觀事物的具體描繪，情和意，是詩(shī)人對(duì)客觀對(duì)象在審美上的認(rèn)識(shí)和感受。正如古人所說(shuō)：“象者，出意者也�！痹�(shī)人在自然對(duì)象當(dāng)中，讀者在藝術(shù)對(duì)象當(dāng)中。發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在，發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn)，從而把這種主觀的情和意，轉(zhuǎn)移到客觀的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩(shī)歌創(chuàng)作和欣賞當(dāng)中的“移情作用”。“今日水猶寒”中的“寒”字，正是這種移情作用的物質(zhì)符號(hào)，這是此詩(shī)創(chuàng)作最為成功之處。這首詩(shī)題為送別，可又沒(méi)有交待所別之人和所別之事，全詩(shī)純?yōu)樵伿肥銘阎�作。但吟誦全詩(shī)，那種“慷慨倚長(zhǎng)劍，高歌一送君”的壯別場(chǎng)景如在目前。這是為什么呢?因?yàn)樗�詠的歷史本身就是壯別，這同詩(shī)人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。易水跨越古今，詩(shī)歌超越了時(shí)空，全詩(shī)融為一體。一古一今，一明一暗，兩條線索，同時(shí)交待，最后統(tǒng)一在“今日水猶寒”的“寒”字上，詩(shī)的構(gòu)思是極為巧妙的。

　　這首詩(shī)以強(qiáng)烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩(shī)風(fēng)影響，標(biāo)志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩(shī)的健康發(fā)展開(kāi)拓了道路。

　　鑒賞二

　　該詩(shī)描述作者在易水送別友人時(shí)的感受，并借詠史以喻今。整首詩(shī)寓意深遠(yuǎn)，筆調(diào)蒼涼。

　　第一聯(lián)“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，道出詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)�！皦咽堪l(fā)沖冠”用來(lái)概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面和人物激昂慷慨的心情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)荊軻的深深崇敬之意。此時(shí)在易水邊送別友人，想起了荊軻的故事，這是很自然的。但是，詩(shī)的這種寫法卻又給人一種突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩(shī)的常見(jiàn)的內(nèi)容，而是芟夷枝蔓，直入史事。這種破空而來(lái)的筆法，反映了詩(shī)人心中蘊(yùn)蓄著一股難以遏止的憤激之情，借懷古以慨今，把昔日之易水壯別和此刻之易水送人融為一體。從而為下面的抒情準(zhǔn)備了條件，醞釀了氣氛。

　　第二聯(lián)“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩(shī)人的感慨。這首詩(shī)的'中心在第四句，尤其是詩(shī)尾的“寒”字，更是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，寓意豐富，深刻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受�！昂�”字，寓情于景，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，用象顯意。景和象，是對(duì)客觀事物的具體描繪；情和意，是詩(shī)人對(duì)客觀對(duì)象在審美上的認(rèn)識(shí)和感受。詩(shī)人在自然對(duì)象當(dāng)中，讀者在藝術(shù)對(duì)象當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在，發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn)，從而把這種主觀的情和意，轉(zhuǎn)移到客觀的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩(shī)歌創(chuàng)作和欣賞當(dāng)中的“移情作用”�！昂�”字正是這種移情作用的物質(zhì)符號(hào)，這是此詩(shī)創(chuàng)作最為成功之處。詩(shī)人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺(jué)得意冷心寒。詩(shī)人在“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的偉大孤獨(dú)中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和無(wú)盡的憤懣。詩(shī)人感懷荊軻之事，既是對(duì)自己的一種慰藉，也是將別時(shí)對(duì)友人的一種激勵(lì)。這首詩(shī)題為送別，可又沒(méi)有交待所別之人和所別之事，但“慷慨倚長(zhǎng)劍，高歌一送君”的壯別場(chǎng)景如在眼前。所詠的歷史本身就是壯別，這同詩(shī)人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。這兩句詩(shī)是用對(duì)句的形式，一古一今，一輕一重，一緩一急，一明一暗，兩條線索，同時(shí)交待，易水跨越古今，詩(shī)歌超越了時(shí)空，最后統(tǒng)一在“今日水猶寒”的“寒”字上，全詩(shī)融為一體。既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩(shī)人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對(duì)友人的希望。詩(shī)的構(gòu)思是極為巧妙的。

　　從詩(shī)題上看這是一首送別詩(shī)，從詩(shī)的內(nèi)容上看這又是一首詠史詩(shī)。這首詩(shī)題目雖為“送人”，但它并沒(méi)有敘述一點(diǎn)朋友別離的情景，也沒(méi)有告訴讀者送的是何許人。然而那所送之人，定是肝膽相照的至友。因?yàn)橹挥羞@樣，詩(shī)人才愿意、才能夠在分別之時(shí)不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語(yǔ)。駱賓王長(zhǎng)期懷才不遇，佗傺失志，身受迫害，愛(ài)國(guó)之志無(wú)從施展。他在送別友人之際，通過(guò)詠懷古事，表達(dá)對(duì)古代英雄的仰慕，也寄托自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無(wú)處可灑的極大苦悶。全詩(shī)以強(qiáng)烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩(shī)風(fēng)影響，標(biāo)志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩(shī)的健康發(fā)展開(kāi)拓了道路。

　　創(chuàng)作背景

　　唐高宗儀鳳三年（678），駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。第二年（679年）秋遇赦出獄。冬，奔赴幽燕一帶，側(cè)身于軍幕之中，決心報(bào)效國(guó)家，此詩(shī)大約寫于這一時(shí)期。

送別原文賞析3

　　火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。

　　火云滿山凝未開(kāi)，飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)。

　　平明乍逐胡風(fēng)斷，薄暮渾隨塞雨回。

　　繚繞斜吞鐵關(guān)樹(shù)，氛氳半掩交河戍。

　　迢迢征路火山東，山上孤云隨馬去。

　　翻譯

　　火山高高聳立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。

　　火云鋪山蓋嶺凝滯不開(kāi)，方圓千里鳥(niǎo)兒不敢飛來(lái)。

　　火云清晨剛被胡風(fēng)吹斷，到傍晚又隨著塞雨轉(zhuǎn)回。

　　回環(huán)繚繞吞沒(méi)了鐵關(guān)樹(shù)，蒸騰彌漫半掩了交河戍。

　　你迢迢征途在那火山東，山上孤云將隨你向東去。

　　注釋

　　火山：指火焰山，在今新疆。

　　突兀：高聳的樣子。

　　赤亭：即今火焰山的勝金口，在今鄯善縣七克臺(tái)鎮(zhèn)境內(nèi)，為鄯善到吐魯番的交通要道。

　　火云：熾熱的赤色云。

　　乍：突然。

　　逐：隨著。

　　胡風(fēng)：西域邊地的風(fēng)。

　　薄暮：接近天黑時(shí)。

　　渾：還是。

　　繚繞：回環(huán)旋轉(zhuǎn)的樣子。

　　鐵關(guān)：鐵門關(guān)，故址在新疆境內(nèi)。

　　氛氳：濃厚茂盛的樣子。

　　交河：地名，在今新疆境內(nèi)。

　　戍：戍樓。

　　鑒賞

　　這首詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百九十九，是一首送別之作。在這首詩(shī)中，“云”是詩(shī)人歌詠的對(duì)象，也是貫穿全詩(shī)的線索。

　　“火山”二字首先刺激人的審美欲望，把人的注意力拉引到遼遠(yuǎn)壯闊的塞外。此詩(shī)前四句連貫而下，以讓人目不暇接的速度把火山火云推到人們面前。一二句都以“火山”開(kāi)頭，第三句以“火云”起始承接第二句尾，三句中凡四次出現(xiàn)“火”字，描寫的筆鋒在“山”“云”上騰挪，讓人感到詩(shī)人在這種奇異的現(xiàn)象面前興奮不已�！皾M山凝未開(kāi)”從正面具體展現(xiàn)火山云的外觀，主體感強(qiáng)。“飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)”緊接著從側(cè)面渲染這外觀的`奇異可懼。火山云的形象便鮮明突出�？鋸堉幸褳橄挛乃腿私�(jīng)過(guò)火山做了鋪墊。

　　前四句是大筆勾勒，目的在于讓人得到火山云的總體印象。次四句筆鋒一頓，轉(zhuǎn)寫火山云的動(dòng)態(tài)�！捌矫髡е鸷�風(fēng)斷，薄暮渾隨塞雨回”，說(shuō)這些火山云早上剛被風(fēng)吹散，傍晚又隨雨重新聚集起來(lái)。同“滿山凝未開(kāi)”的厚重濃濁相比，這種動(dòng)態(tài)的云輕盈靈巧多了。“繚繞斜吞鐵關(guān)樹(shù)，氛氳半掩交河戍”兩句互文，描寫火山云遠(yuǎn)“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分別點(diǎn)出火山云與鐵關(guān)、交河戍的關(guān)系，從空間位置上烘托“吞”“掩”的氣勢(shì)。

　　既有靜態(tài)的描摹，又有動(dòng)態(tài)的刻畫(huà)；既有時(shí)間的縱向變化，又有空間的橫向展開(kāi)。對(duì)火山云的描寫便可告一段落，結(jié)尾二句自然歸結(jié)到送別上來(lái)。第九句“火山”二字輕輕收束前八句，使得對(duì)火山云的描寫實(shí)際上成了描寫送別的環(huán)境背景，路途遙遙，行路艱難，——對(duì)行人的關(guān)懷之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出現(xiàn)人，孤云獨(dú)馬的意象卻讓人想見(jiàn)軍士塞外相別的獨(dú)特場(chǎng)景，以及軍人的驍勇剽悍。

　　詩(shī)人曾兩次出塞，邊疆的風(fēng)沙草石和火山冰雪磨礪了他的意志，軍中生活的粗獷豪邁錘煉了他的性格，所以他能臨別不傷，通過(guò)歌詠塞外特有的奇麗不凡的景色為對(duì)方壯行。

送別原文賞析4

　　《渡荊門送別》

　　年代：唐作者：李白

　　渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天境，云生結(jié)海樓。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

　　分類標(biāo)簽：送別詩(shī)

　　作品賞析

　　【注解】：

　�。薄⑶G門：山名，在湖北省宜都縣西北。

　�。病：�樓：海市蜃樓。

　�。�、故鄉(xiāng)水：指長(zhǎng)江，李白早年住在四川，故有此言。

　　【韻譯】：

　　自劍門之外的西蜀沿江東下，

　　來(lái)到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。

　　崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，

　　長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。

　　月影倒映江中象是飛來(lái)天鏡，

　　云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。

　　我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，

　　行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。

　　【評(píng)析】：

　　唐開(kāi)元十四年（７２６），詩(shī)人懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”之情，出蜀東下，

　　此詩(shī)即在旅游途中所作。從詩(shī)意看，詩(shī)人與送行者同舟共發(fā)，是在舟中吟送的。清朝

　　沈德潛認(rèn)為，詩(shī)中無(wú)“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。這首詩(shī)雖意在

　　描繪山水，然而仔細(xì)揣摩，“送別”之意猶在，足見(jiàn)椽筆功夫。

　　“山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功

　　力�；蛘J(rèn)為李是行舟流覽，杜則停舟細(xì)看。此說(shuō)頗是在理。

　　這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。荊門，即荊門山，位于今湖北宜都縣西北，長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。

　　李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)�，目的是到湖北、湖南一帶楚�?guó)故地游覽�！岸蛇h(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色：

　　“山隨平野盡，江入大荒流�！�

　　前句形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。

　　“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，力透紙背，用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

　　寫完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景：

　　“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓�！�

　　長(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的`三峽中，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來(lái)。李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：

　　“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟�！�

　　詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。清沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪”（《唐詩(shī)別裁》），這并不是沒(méi)有道理的。

　　這首詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)�，想象瑰麗。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

送別原文賞析5

　　送別

　　作者：王維 朝代：唐朝

　　【作品原文】

　　下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？

　　君言不得意，歸臥南山陲。

　　但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

　　【作品翻譯】

　　請(qǐng)你下馬來(lái)喝一杯美酒，想問(wèn)問(wèn)朋友你要去往哪里？

　　你說(shuō)因?yàn)樯�活不得意，要回鄉(xiāng)隱居在終南山旁。

　　只管去吧我不會(huì)再追問(wèn)，那里正有綿延不盡的白云，在天空中飄蕩。

　　【作品注釋】

　　下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？

　　飲君酒：勸君飲酒。飲，使……喝。何所之：去哪里。之，往。

　　君言不得意，歸臥南山陲（chuí）。

　　歸臥：隱居。南山：終南山，在今陜西省西安市西南。陲：邊緣。

　　但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

　　但：只。

　　【作品賞析】

　　這首詩(shī)寫友人歸隱，看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇，細(xì)細(xì)讀來(lái)，卻是詞淺情深，含著悠然不盡的意味。

　　“下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？”飲：這里是使動(dòng)用法，“使......飲”的意思。一、二句是說(shuō)，請(qǐng)你下馬來(lái)喝一杯酒，敢問(wèn)朋友你要去何方？第一句敘事，五個(gè)字就敘寫出騎馬并轡送了友人一段路程，然后才下馬設(shè)酒，餞別友人。下馬之地也就是餞飲之地，大概在進(jìn)入終南山的山口。第二句設(shè)問(wèn)，問(wèn)友人到哪里去，由此引出下面的答話，過(guò)渡到寫歸隱。這一質(zhì)樸無(wú)華的問(wèn)話，表露了作者對(duì)友人的關(guān)切、愛(ài)護(hù)的深情厚意。送別者的感情一開(kāi)始就滲透在字里行間。

　　“君言不得意，歸臥南山陲。”三、四句是說(shuō)，你說(shuō)因?yàn)樯�活不得意，回鄉(xiāng)隱居在終南山旁�！安坏靡狻比�字，顯然是有深意的。指出了友人歸隱的原因，道出了友人心中郁積不平。至于友人不得意的`內(nèi)容，當(dāng)然主要是指政治上、功業(yè)上的懷才不遇，詩(shī)人沒(méi)有明確寫出，也不必寫出，留以想象空間。這三個(gè)字是理解這首詩(shī)題旨的一把鑰匙。

　　“但去莫復(fù)聞，白云無(wú)盡時(shí)�！苯Y(jié)尾兩句是說(shuō)，只管去吧我何須再問(wèn)，看那白云正無(wú)邊飄蕩。詩(shī)人在得知友人“不得意”的心情后，勸慰道：“但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。”你只管去吧，我不再苦苦尋問(wèn)了，其實(shí)你何必以失意為念呢？那塵世的功名利祿總是有盡頭的，只有山中的白云才沒(méi)有窮盡之時(shí)，足以供你娛樂(lè)排遣了。這兩句表現(xiàn)了作者很復(fù)雜的思想感情：既有對(duì)友人的安慰，又有自己對(duì)隱居的欣羨；既有自己對(duì)人世榮華富貴的否定，又似乎帶有一種無(wú)可奈何的情緒。聯(lián)系前面“不得意”三個(gè)字看來(lái)，在這兩句詩(shī)中，更主要的是對(duì)朋友的同情之心，并蘊(yùn)含著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤激之情，這正是此詩(shī)的著意之處和題旨所在。

　　王維這首《送別》用了禪法入詩(shī)，富于禪家的機(jī)鋒。禪宗師弟子問(wèn)斗機(jī)鋒，常常不說(shuō)話，而做出一些奇怪的動(dòng)作，以求“心心相印”。即使要傳達(dá)禪意，也往往是妙喻取譬，將深邃意蘊(yùn)藏在自然物象之中，讓弟子自己去參悟。王維在這首詩(shī)歌創(chuàng)作中吸取了這種通過(guò)直覺(jué)、暗示、比喻、象征來(lái)寄寓深層意蘊(yùn)的方法。他在這首詩(shī)中，就將自己復(fù)雜的內(nèi)心世界感受凝縮在“白云無(wú)盡時(shí)”這一幅自然畫(huà)面之中，從而達(dá)到“拈花一笑，不言而喻”，尋味無(wú)窮的藝術(shù)效果。

送別原文賞析6

　　[唐]王勃

　　江送巴南水，山橫塞北云。津亭秋月夜，誰(shuí)見(jiàn)泣離群。

　　亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒。

　　作品賞析：

　　在王勃的《王子安文集》中，可以與上面這首詩(shī)參證的江邊送別詩(shī)，有《別人四首》、《秋江送別二首》等，都是他旅居巴蜀期間所寫的客中送客之作。與這首詩(shī)同題的第一首詩(shī)是：江送巴南水，山橫塞北云。津亭秋月夜，誰(shuí)見(jiàn)泣離群？

　　兩詩(shī)合看，大致可知寫詩(shī)的背景，即送客之地是巴南，話別之所是津亭，啟行之時(shí)是秋夜，分手之處是江邊，而行人所去之地則可能是塞北，此一去將有巴南、塞北之隔。

　　沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄了兩首中的第一首，但就兩詩(shī)比較而言，其實(shí)以第二首為勝。第一首詩(shī)最后用“誰(shuí)見(jiàn)泣離群”一句來(lái)表達(dá)離情，寫得比較平實(shí)淺露，缺乏含蓄深婉、一唱三嘆的韻味，沈德潛也不得不指出其用意“未深”；而在寫景方面，“山橫塞北云”一句寫的是千里外的虛擬景，沒(méi)有做到與上下兩句所寫的當(dāng)前實(shí)景水乳交融，形成一個(gè)完美和諧的特定境界，因而也不能與詩(shī)篇所要表達(dá)的離情互為表里，收到景與情會(huì)的藝術(shù)效果。而在藝術(shù)上達(dá)到了這一要求的，應(yīng)當(dāng)推第二首。在這詩(shī)中，詩(shī)人的離情不是用“泣離群”之類的話來(lái)直接表達(dá)的，而是通過(guò)對(duì)景物的描繪來(lái)間接表達(dá)。詩(shī)人在江邊送走行人后，環(huán)顧離亭，仰望明月，遠(yuǎn)眺江山，感懷此夜，就身邊眼前的景色描繪出一幅畫(huà)面優(yōu)美、富有情味的冮干月夜圖。通首詩(shī)看來(lái)都是寫景，而詩(shī)人送別后的留連顧望之狀、凄涼寂寞之情，自然浮現(xiàn)紙上，是一首寓情于景、景中見(jiàn)情的佳作，兼有耐人尋味的深度和美感。

　　詩(shī)的'前兩句“亂煙籠碧砌，飛月向南端”，以煙籠月移，顯示送別后夜色的深沉；后兩句“寂寞離亭掩，江山此夜寒”，以亭掩夜寒，顯示人去后周圍的冷寂。這四句詩(shī)，分別來(lái)看，首句寫的是地面景，次句寫的是天空景，第三句寫的是近處景，末句寫的是遠(yuǎn)方景，看似各自獨(dú)立的四個(gè)畫(huà)面，而又相互關(guān)連，融合為一。黃叔燦在《唐詩(shī)箋注》中指出這首詩(shī)的“‘寂寞’句跟首句，‘江山’句頂次句”。這是說(shuō)，一三兩句都是寫離亭，而門戶深掩之景是與煙籠碧砌之景相照應(yīng)的；二四兩句都是寫從離亭眺望所見(jiàn)，而江山夜寒之景又是與中天月馳之景相綰合的。這是一三兩句之間與二四兩句之間的承接關(guān)系。其實(shí)，一二兩句之間與三四兩句之間也有其內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)月夜景色有體驗(yàn)的讀者會(huì)知道，地面的煙霧往往隨夜深月轉(zhuǎn)而加濃。杜牧《泊秦淮》詩(shī)中的“煙籠寒水月籠紗”句和李存勗《憶仙姿》詞中的“殘?jiān)侣浠�煙重”句，都是如�?shí)地寫出了煙霧與夜月的關(guān)系。同時(shí)，對(duì)送別有體驗(yàn)的讀者也知道，當(dāng)行人未去、匆匆話別之際，是無(wú)暇遠(yuǎn)眺周圍景色的，只有在行人已去、惘惘若失之時(shí)，才會(huì)從凝望中產(chǎn)生這種江山夜寒之感。謝逸《千秋歲》詞中的“人散后，一鉤新月天如水”句，所寫的感受也與此相似。

　　黃叔燦在《唐詩(shī)箋注》中還稱贊這首詩(shī)末句中的“寒”字之妙，指出：“一片離情，俱從此字托出�！边@個(gè)“寒”字的確是一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的字，正如王國(guó)維在《人間詞話》中所說(shuō)，著此一字而“境界全出”。但詩(shī)中的任何一個(gè)字，都不可能離開(kāi)句和篇而孤立地起作用。這個(gè)“寒”字在本句內(nèi)還因“此夜”兩字而注入離情，說(shuō)明這不是通常因夜深感覺(jué)到的膚體寒冷，而是在這個(gè)特定的離別之夜獨(dú)有的內(nèi)心感受。而且，這首詩(shī)中可以拈出的透露離情的字眼，還不止一個(gè)“寒”字。首句寫煙而曰“亂”煙，既是形容夜煙彌漫，也表達(dá)了詩(shī)人心情的迷亂。次句寫月而曰“飛”月，既是說(shuō)明時(shí)間的推移，也暗示詩(shī)人佇立凝望時(shí)產(chǎn)生的聚散匆匆之感。第三句寫離亭掩而加了“寂寞”二字，既是寫外界的景象，也是寫內(nèi)心的情懷。從整首詩(shī)看，詩(shī)人就是運(yùn)用這樣一些字眼把畫(huà)面點(diǎn)活，把送別后的孤寂悵惘之情融化入景色的描寫之中。而這首詩(shī)的妙處更在于這融化的手法運(yùn)用得渾然無(wú)跡；從而使詩(shī)篇見(jiàn)空靈蘊(yùn)藉之美。

送別原文賞析7

　　雙調(diào)·折桂令·西陵送別

　　作者：張可久

　　畫(huà)船兒載不起離愁②，人到西陵，恨滿東州③。

　　懶上歸鞍，慵開(kāi)淚眼，怕倚層樓④。

　　春去春來(lái)，管送別依依岸柳。

　　潮生潮落，會(huì)忘機(jī)泛泛沙鷗⑤。

　　煙水悠悠，有句相酬，無(wú)計(jì)相留。

　　注釋

　　①西陵：當(dāng)指西陵渡，故址在今浙江省蕭山縣。

　�、诋�(huà)船：喻船的華麗。

　�、蹡|州：或謂指山東瑯邪(今山東臨沂北)。其實(shí)在此西陵與東州都非實(shí)指某地，只不過(guò)用以指送別之地與友人前去之地。

　　④層樓：高樓。

　　⑤忘機(jī)：原為泯滅心機(jī)，在此意為淡泊名利，不陷于世事俗務(wù)，有出世隱逸之意。

　　賞析

　　這是一首送友的名作。首先點(diǎn)明在西陵送別友人。寫離愁之重，襯托出友情之深。二、三兩句寫出送別之地及友人的目的'地。強(qiáng)化離情之苦，友誼之深。四、五、六句為第二層，寫送別友人后的情景。別后淚眼難睜。回家后不敢倚樓眺望。第七句到第十句，寫出與友別離后的寂寞凄清。春去春來(lái)，西陵渡頭依然楊柳依依，潮漲潮落，日更一日，但友人蹤影難覓，何堪傷悲!最后三句，悱惻纏綿，情悠意長(zhǎng)。雖有深情的詩(shī)句，但牽不住離舟。余音裊裊，如水長(zhǎng)流。

送別原文賞析8

　　原文：

　　渡荊門送別

　　朝代：唐朝

　　作者：李白

　　流遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍連故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　在荊門之外的西蜀沿江東下，我來(lái)到那古時(shí)楚國(guó)之地游歷。

　　重山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長(zhǎng)江流進(jìn)了廣闊無(wú)際的原野。

　　月影倒映江中像是飛來(lái)天鏡，云彩變幻無(wú)窮結(jié)成海市蜃樓。

　　我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)送我東行的小舟。

　　注釋

　　⑴荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山對(duì)峙，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。山形上合下開(kāi)，狀若門.

　�、七h(yuǎn)：遠(yuǎn)自。

　　⑶楚國(guó)：楚地，今湖北、河南一帶。其地春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚國(guó)境域。

　�、绕揭埃浩教箯V闊的原野。

　�、山�：長(zhǎng)江。大荒：廣闊無(wú)際的田野。

　　⑹月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下,下來(lái)。

　　⑺海樓：海市蜃樓，海市蜃樓，亦稱“蜃景”，是光線經(jīng)過(guò)不同密度的空氣層，發(fā)生顯著折射時(shí)，把遠(yuǎn)處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。這里狀寫江上云霧的變幻多姿。這里形容江上云霞的美麗景象。

　�、倘裕阂廊�。憐：憐愛(ài)。一本作“連”。故鄉(xiāng)水：指從四川流來(lái)的長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在四川，把四川稱作故鄉(xiāng)。

　�、腿f(wàn)里：喻行程之遠(yuǎn)。

　　賞析：

　　這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)�，目的是到湖北、湖南一帶楚�?guó)故地游覽�！岸蛇h(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色：

　　“山隨平野盡，江入大荒流�！�

　　“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。著一“隨”字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)。這句好比用電影鏡頭攝下的`一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。

　　“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，寫出了氣勢(shì)的博大，充分表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情，充滿了喜悅和昂揚(yáng)的激情，力透紙背，用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

　　頷聯(lián)這兩句不僅由于寫進(jìn)“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢(shì)開(kāi)闊；而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫而十分生動(dòng)。大江固然是流動(dòng)的，而山脈卻本來(lái)是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開(kāi)朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語(yǔ)言。極其概括地寫出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。

　　寫完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景：

　　“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓�！�

　　長(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來(lái)。

　　頸聯(lián)兩句反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿了浪漫主義色彩。

　　李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：

　　“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟�！�

　　詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。清沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪”（《唐詩(shī)別裁》），這并不是沒(méi)有道理的。

　　這首詩(shī)首尾行結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健�！吧诫S平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

送別原文賞析9

　　渡荊門送別

　　李白

　　渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

　　［賞析］

　　詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開(kāi)元十三年（726）辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。詩(shī)的前兩句點(diǎn)出了詩(shī)人渡荊門壯游楚國(guó)故地的目的。詩(shī)人經(jīng)巴渝，過(guò)三峽，渡荊門入楚。渡過(guò)荊門之后，就漫游到開(kāi)闊曠遠(yuǎn)的楚地了。坐在船上極目遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江兩岸一路壯麗多姿的景色，快速流動(dòng)的崇山峻嶺隨著船的飛流直下而逐漸隱退，直至消失在平野的盡頭，別具空間流動(dòng)感。從荊門望去，滾滾大江東逝去，好像流到荒漠之外，天空也愈發(fā)顯得高遠(yuǎn)遼闊，一個(gè)“入”字形象生動(dòng)，自然貼切。“山隨平野盡，江人大荒流”一句氣勢(shì)博大，是勝炙人口的名句。面對(duì)如此壯美的景色，詩(shī)人豪情萬(wàn)丈，充滿了喜悅的心情和昂揚(yáng)的激情。接下來(lái)月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”寫長(zhǎng)江白天和夜晚時(shí)的景色，晚上映在江面上的'月亮的倒影，好像是從天外飛來(lái)的明鏡。白天，抬頭仰望遼闊的楚天，彩云悠悠，變幻無(wú)窮，結(jié)成海市蜃樓的奇觀。這兩句把詩(shī)人初次離家遠(yuǎn)游的新鮮、驚喜表達(dá)出來(lái)了。然而詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，雖然楚地風(fēng)光、楚天景色那么壯美遼闊，詩(shī)人仍然想念的是故鄉(xiāng)的山水。這里詩(shī)人不說(shuō)自已懷念故鄉(xiāng)，而是用擬人化的手法寫故鄉(xiāng)山水的殷勤，言簡(jiǎn)意豐。由于詩(shī)人選取日、月、江。天這樣瑰麗大氣的意象，顯得大氣磅礴，風(fēng)格雄健有力，描寫又逼真如畫(huà)，意境高遠(yuǎn)，成為李白描繪祖國(guó)壯麗河山著名的詩(shī)篇之一。

送別原文賞析10

　　《送別》

　　作者：王維

　　下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。

　　君言不得意，歸臥南山陲。

　　但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

　　注釋：

　　1、飲君酒：勸君喝酒。

　　2、何所之：去哪里。

　　3、歸臥：隱居。

　　4、南山陲：終南山邊。

　　譯文：

　　請(qǐng)你下馬喝一杯美酒，我想問(wèn)問(wèn)你要去哪里？

　　你說(shuō)官場(chǎng)生活不得志，想要?dú)w隱南山的邊陲。

　　你只管去吧我不再問(wèn)，白云無(wú)窮盡足以自?shī)省?/p>

　　賞析：

　　這是一首送友人歸隱的詩(shī)。表面看來(lái)語(yǔ)句平淡無(wú)奇，然而細(xì)細(xì)無(wú)味，卻是詞淺情深，含義深刻。詩(shī)的開(kāi)頭兩句敘事、寫飲酒餞別，以問(wèn)話引起下文。三、四句是交代友人歸隱原因——“不得志”。五、六句是寫對(duì)友人的安慰和自己對(duì)隱居的羨慕，對(duì)功名利祿、榮華富貴的'否定。

　　全詩(shī)寫失志歸隱，借以貶斥功名，抒發(fā)陶醉白云，自尋其樂(lè)之情，詩(shī)的后兩句韻味驟增，詩(shī)意頓濃，羨慕有心，感慨無(wú)限。

送別原文賞析11

　　原文：

　　寒更承夜永，涼夕向秋澄。

　　離心何以贈(zèng)，自有玉壺冰。

　　詩(shī)詞賞析：

　　描寫離別的詩(shī)篇，是一種豪邁奔放，在初唐還不穩(wěn)定的歷史時(shí)期下，在“寒更”“涼夕”的時(shí)刻，感受“無(wú)邊落木”的秋夜，面對(duì)就要離別的友人，沒(méi)什么好說(shuō)的'，男兒自古征戰(zhàn)沙場(chǎng)，馬革裹尸，功是將軍功，死是戰(zhàn)士死！還不知道以后什么時(shí)候見(jiàn)面，有酒就喝個(gè)痛快吧！盡管它現(xiàn)在冷的就和冰塊沒(méi)沒(méi)什么兩樣！駱賓王的詩(shī)歌唱征人赴邊遠(yuǎn)戍的，描寫征夫思婦的，與表達(dá)對(duì)不幸婦女的同情的。才高而位卑，使他比較接近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以常用詩(shī)歌對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象加以揭露。他多次以創(chuàng)建英雄勛績(jī)自許，如他在跟隨徐敬業(yè)起兵后還作了《詠懷》詩(shī)，其中有“阮籍空長(zhǎng)嘯，劉琨獨(dú)未歡”之句，表現(xiàn)出眼高一世的卓越氣概。

送別原文賞析12

　　原文：

　　長(zhǎng)亭送別

　　[元代]王實(shí)甫

　�。ǚ蛉恕㈤L(zhǎng)老上云）今日送張生赴京，十里長(zhǎng)亭，安排下筵席；我和長(zhǎng)老先行，不見(jiàn)張生、小姐來(lái)到。（旦、末、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬(wàn)里程。”

　　[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。

　　[滾繡球]恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰(shuí)知？

　�。�紅云）姐姐今日怎么不打扮？（旦云）你那知我的心里呵！

　　[叨叨令]見(jiàn)安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？久已后書(shū)兒、信兒，索與我凄凄惶惶的寄。

　　（做到）（見(jiàn)夫人科）（夫人云）張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來(lái)。張生，你向前來(lái)，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者。（末云）小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。（潔云）夫人主見(jiàn)不差，張生不是落后的人。（把酒了，坐）（旦長(zhǎng)吁科）

　　[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。

　　[小梁州]我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；勐然見(jiàn)了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣。

　　[幺篇]雖然久后成佳配，奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。

　　（夫人云）小姐把盞者�。�紅遞酒，旦把盞長(zhǎng)吁科，云）請(qǐng)吃酒！

　　[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來(lái)比別離情更增十倍。

　　[幺篇]年少呵輕遠(yuǎn)別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國(guó)做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

　�。ǚ蛉嗽疲┘t娘把盞者！（紅把酒了）（旦唱）

　　[滿庭芳]供食太急，須臾對(duì)面，頃刻別離。若不是酒席間子母?jìng)儺?dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險(xiǎn)化做望夫石。

　　（紅云）姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。（旦云）紅娘，甚么湯水咽得下！

　　[快活三]將來(lái)的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味。

　　[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃�！拔伣翘撁�，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(zhǎng)吁氣。

　　（夫人云）輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來(lái)。（下）（末辭潔科）（潔云）此一行別無(wú)話兒，貧僧準(zhǔn)備買登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者！“從今經(jīng)懺無(wú)心禮，專聽(tīng)春雷第一聲�！保ㄏ拢�（旦唱）

　　[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢(mèng)也難尋覓。

　　（旦云）張生，此一行得官不得官，疾早便回來(lái)。（末云）小生這一去白奪一個(gè)狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無(wú)名誓不歸”。（旦云）君行別無(wú)所贈(zèng)，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人�！保�末云）小姐之意差矣，張珙更敢憐誰(shuí)？謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人？”（旦唱）

　　[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。

　　[五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時(shí)自保揣身體。荒村雨露宜眠早，野店風(fēng)霜要起遲！鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持。

　　[四煞]這憂愁訴與誰(shuí)？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(zhǎng)堤。

　　[三煞]笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個(gè)繡衾香暖留春住，今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無(wú)意，見(jiàn)據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。

　�。�末云）有甚言語(yǔ)囑付小生咱？（旦唱）

　　[二煞]你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚(yú)雁無(wú)消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無(wú)名誓不歸”。此一節(jié)君須記：若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。

　　（末云）再誰(shuí)似小姐？小生又生此念。（旦唱）

　　[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲？

　�。�紅云）夫人去好一會(huì)，姐姐，咱家去�。ǖ┏�）

　　[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？

　�。ǖ�、紅下）（末云）仆童趕早行一程兒，早尋個(gè)宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。（下）

　　譯文及注釋：

　　（夫人、長(zhǎng)老上場(chǎng)，說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(zhǎng)亭，準(zhǔn)備了送別酒宴；我和長(zhǎng)老先行動(dòng)身來(lái)到了長(zhǎng)亭，只是還沒(méi)見(jiàn)張生和小姐到來(lái)。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng)）（鶯鶯說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬(wàn)里�！�

　　【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空，開(kāi)滿了菊花的大地，西風(fēng)勐烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了？那總是離人的眼淚。

　　【滾繡球】恨相見(jiàn)得太遲，怨離別得太快。柳絲雖長(zhǎng)，卻難系住遠(yuǎn)行人的馬，恨不能使疏林一直掛住那斜陽(yáng)。張生的馬慢慢地走我和車緊緊地跟隨，剛剛結(jié)束了相思之苦，卻又早開(kāi)始了別離之愁。聽(tīng)他說(shuō)“要走了”，人頓時(shí)消瘦下來(lái)；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，人更消瘦了：這離愁別恨有誰(shuí)能理解？

　�。�紅娘說(shuō)）姐姐今天怎么不打扮？（鶯鶯說(shuō)）你哪里知道我的心里呵�。�鶯鶯唱）

　　【叨叨令】看見(jiàn)準(zhǔn)備著離去的車和馬，不由得我難過(guò)生氣；還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚；準(zhǔn)備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會(huì)揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀？怎么不愁煞人呀？從今往后，張生你要書(shū)信給我趕緊寄。

　�。ǖ竭_(dá)長(zhǎng)亭，拜見(jiàn)夫人）（夫人說(shuō)）張生跟長(zhǎng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來(lái)。張生，你也上前來(lái)，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒(méi)了我孩兒，努力爭(zhēng)取一個(gè)狀元回來(lái)。（張生說(shuō)）小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。（長(zhǎng)老說(shuō)）夫人的見(jiàn)識(shí)不會(huì)錯(cuò)，張生不是個(gè)落后的人。（斟酒后，坐下）（鶯鶯長(zhǎng)嘆）

　　【脫布衫】西風(fēng)吹來(lái)，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒(méi)精打采，呆呆發(fā)愣。

　　【小梁州】我看見(jiàn)他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺(jué)；勐然間又看見(jiàn)他把頭低下，長(zhǎng)長(zhǎng)地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。

　　【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無(wú)奈眼前這個(gè)時(shí)候，怎么不讓人傷心悲泣！心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細(xì)腰兒更加瘦減。

　　（夫人說(shuō)）小姐斟酒�。�紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長(zhǎng)吁嘆，說(shuō)）請(qǐng)喝酒！

　　【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒(méi)多久，離情別緒相跟而來(lái)。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開(kāi)。

　　我深切休會(huì)了這幾天相思的滋味，卻原來(lái)比別離的愁苦還要深十倍。

　　【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對(duì)方。全不想過(guò)去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國(guó)家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠(yuǎn)勝過(guò)狀元及第。

　�。ǚ蛉苏f(shuō)）紅娘倒酒吧！（紅娘倒酒）（鶯鶯唱）

　　【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對(duì)片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時(shí)半會(huì)兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。

　　（紅娘說(shuō)）姐姐不曾吃過(guò)早飯，就喝一口湯吧。（鶯鶯說(shuō)）紅娘，什么湯兒咽得下去呢！

　　【快活三】拿來(lái)的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。

　　【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對(duì)夫妻拆開(kāi)在兩處。一個(gè)在這邊，一個(gè)在那里，一聲接著一聲長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣。

　�。ǚ蛉苏f(shuō)）套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來(lái)。（夫人下場(chǎng)）（張生和長(zhǎng)老辭別）（長(zhǎng)老說(shuō)）你這一走我沒(méi)有別的話要說(shuō)，我準(zhǔn)備買科舉后的錄取名冊(cè)看，你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當(dāng)心，一路上多保重！從今往后我無(wú)心誦習(xí)佛經(jīng)，專聽(tīng)你高中狀元的捷報(bào)。（長(zhǎng)老下場(chǎng)）（鶯蔦唱）

　　【四邊靜】一會(huì)兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽(yáng)的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里？即使在夢(mèng)中也難尋覓。

　�。�鶯鶯說(shuō)）張生，這一去不管得官不得官，早早地回來(lái)。（張生說(shuō)）我這一去一定不費(fèi)力地考取一個(gè)狀元。正是“青天有路終會(huì)到，金榜無(wú)名誓不回�！保�鶯鶯說(shuō)）你這一次赴考我沒(méi)有什么相送，吟詩(shī)一首，為你送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處？想當(dāng)初對(duì)我那么親熱。現(xiàn)在又用原來(lái)對(duì)我的情意，去愛(ài)憐眼前的新人�！保◤埳�說(shuō)）小姐的想法錯(cuò)了，我張珙怎么敢去愛(ài)憐新人？我續(xù)上一首絕句詩(shī)，來(lái)表達(dá)我的真心：“人生難免有遠(yuǎn)別，我跟誰(shuí)更親密？如果不是遇上知音你，又有誰(shuí)可憐我張生呢？”（鶯鶯唱）

　　【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥(niǎo)向東飛去燕子向西飛，還沒(méi)有啟程倒先問(wèn)歸期。雖然眼前人要遠(yuǎn)別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒(méi)有喝酒心卻先醉，眼里流血，內(nèi)心如同死灰。

　　【五煞】到京城望你適應(yīng)水土，及時(shí)趕路，節(jié)制飲食，順應(yīng)時(shí)節(jié)，保重自己的身體�；拇逡暗陸�(yīng)早點(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應(yīng)起得遲！在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行，身體最難調(diào)護(hù)，也就最要照顧好自己。

　　【四煞】這憂愁向誰(shuí)去訴說(shuō)？想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來(lái)，怨恨能將華岳三峰都?jí)旱汀５近S昏獨(dú)自悶倚西樓，只見(jiàn)那夕陽(yáng)古道，依依楊柳，千里長(zhǎng)堤。

　　【三煞】笑嘻嘻一道來(lái)，哭啼啼獨(dú)自回�；丶液笕羰侨肓_幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢(mèng)。留戀你不為別的，只是見(jiàn)你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。

　　（張生說(shuō)）有什么話要囑咐我嗎？（鶯鶯唱）

　　【二煞】你不要擔(dān)心“有文才而沒(méi)有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無(wú)音訊”！我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬(wàn)不要“考不中就堅(jiān)決不回來(lái)”。這一點(diǎn)你必須記�。喝绻�遇上那他鄉(xiāng)女子，不要像在這里似的逗留迷戀。

　�。◤埳�說(shuō)）還有誰(shuí)能比得上小姐？我又怎么會(huì)產(chǎn)生這種念頭。（鶯鶯唱）

　　【一煞】青山阻隔我送行，疏林擋住我目光，淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽(yáng)斜照的古道沒(méi)有人聲，秋風(fēng)吹過(guò)莊稼傳來(lái)馬的嘶鳴。我為什么懶得上車呢，來(lái)的時(shí)候多么急切，別離獨(dú)回卻又多么遲緩？

　�。�紅娘說(shuō)）夫人回去好一會(huì)兒了，姐姐，咱們回家去！（鶯鶯唱）

　　【收尾】四周群山中，一馬遠(yuǎn)去殘陽(yáng)里。整個(gè)人間的煩惱都填在我胸中，估量這樣大的小車子怎么能載得起呢？

　　（鶯鶯、紅娘下場(chǎng)）（張生說(shuō)）仆童趁早趕一路程，早些找個(gè)住處。淚水隨著流水更加多了，憂愁追逐著野云四處飄飛。（張生下場(chǎng)）

　　賞析：

　　【滾繡球】這段曲詞，是鶯鶯在赴長(zhǎng)亭的路上唱的，主要以途中的`景物為線索來(lái)抒情寫意，從不同的側(cè)面展示主人公復(fù)雜的內(nèi)心世界。

　　“柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉�！薄坝耱嫛笔侵笍埳�騎的青白色的馬；“倩”，是請(qǐng)的意思；“斜暉”，指斜照的陽(yáng)光。鶯鶯看到長(zhǎng)長(zhǎng)的柳絲就想到它系不住張生騎的馬兒；看到疏朗的樹(shù)林就想請(qǐng)它們掛住流逝的陽(yáng)光，讓時(shí)間走得慢一點(diǎn)。“馬兒的行，車兒快快的隨�！薄啊本褪锹�慢的意思。張生騎馬在前，鶯鶯坐車在后，鶯鶯要馬兒慢慢地走，車兒快快地跟上，好讓自己同張生更靠近些，也能有更多一點(diǎn)的時(shí)間呆在一起�！皡s告了相思回避，破題兒又早別離�！边@兩句是說(shuō)，剛逃過(guò)了情人之間的相思之苦，才開(kāi)始在一起又要很快地分離�！奥�(tīng)得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰(shuí)知？”“金釧”就是帶在手腕上的金鐲子；“長(zhǎng)亭”是古代設(shè)立在大道旁邊為送別餞行而用的亭子，古語(yǔ)有“十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭”的說(shuō)法，所以叫“十里長(zhǎng)亭”。這三句是說(shuō)，鶯鶯剛聽(tīng)見(jiàn)一聲張生要走，手腕上戴的金鐲子就松下來(lái)了；遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)送別的十里長(zhǎng)亭，人馬上就瘦下來(lái)了。這種離愁別恨有誰(shuí)能知道��？這里作者運(yùn)用了高度夸張的表現(xiàn)手法，來(lái)形容當(dāng)時(shí)鶯鶯和張生纏綿欲絕的離別之情。

　　這段曲詞和前面那段【端正好】相比，在情景的鋪設(shè)上是不大相同的�！径苏�好】主要是采用因景生情的手法，以凄涼的暮秋景象來(lái)引出鶯鶯的離愁別恨�！緷L繡球】這段曲詞，比較多地采用了由情及景的手法，柳絲系馬兒、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松金釧減玉肌等等所有這些描寫，無(wú)不都是由鶯鶯對(duì)張生的依戀惜別之情引發(fā)出來(lái)的。

　　對(duì)鶯鶯內(nèi)心活動(dòng)的刻畫(huà)，不是依仗蒼白空泛的言詞，而是借助鮮明生動(dòng)的形象。作者把天地景物乃至車馬首飾統(tǒng)統(tǒng)拿來(lái)，賦予豐富的聯(lián)想和夸張，作為表情達(dá)意的手段。這就使得抽象的人物感情表現(xiàn)得十分具體真實(shí)，細(xì)膩動(dòng)人。

　　【叨叨令】這段曲詞，先是說(shuō)鶯鶯看見(jiàn)送行的車馬，心中非常難過(guò)、悶氣；進(jìn)而又說(shuō)無(wú)心梳妝打扮，從今后只能用昏睡和哭泣來(lái)熬度時(shí)光。緊接著，是無(wú)可奈何的悲嘆：“兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲詞中的襯字，沒(méi)有實(shí)在的含義。這兩句疊句是說(shuō)：怎么不煩悶死人��？怎么不煩悶死人��？然而煩悶和悲嘆也無(wú)法挽回她和張生的離別，所以最后只好叮囑張生：“久已后書(shū)兒、信兒，索與我惶惶的寄。”這里的“索”，是必須、應(yīng)該的意思；“惶惶”，匆忙、趕緊的意思。這兩句是囑咐張生分別后趕緊寄書(shū)信回來(lái)。

　　這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面【端正好】和【滾繡球】委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無(wú)遮無(wú)攔，直抒胸臆，用的都是一些普通的口語(yǔ)，如車兒馬兒、花兒靨兒、被兒枕兒、衫兒袖兒、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把這些日常的口語(yǔ)巧妙地組合起來(lái)，用一連串的排比、重疊，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

　　當(dāng)鶯鶯、張生、紅娘與老夫人會(huì)見(jiàn)后，送別的酒宴開(kāi)始了。當(dāng)著嚴(yán)厲無(wú)情的老夫人，鶯鶯不能盡情表露自己的感情，她只能感嘆、悲傷。酒宴完畢以后，老夫人先走了。這個(gè)時(shí)候，鶯鶯和張生能談?wù)勚�心話了。這里，安排了一支名叫【耍孩兒】的曲子。

　　這段曲詞的開(kāi)頭，作者借用典故來(lái)極力渲染鶯鶯內(nèi)心的悲戚�！傲芾旖笮涮浼t淚，比司馬青衫更濕�！薄凹t淚”，古代傳說(shuō)，曾經(jīng)有一個(gè)少女被選入皇宮，在同她的父母分別時(shí)，哭得很傷心，用玉壺接下她的眼淚，玉壺都染成紅色的了。后來(lái)把女子非常悲傷時(shí)流的眼淚叫“紅淚”�！氨人抉R青衫更濕”，是融化了唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中最后兩句：“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕�！薄敖�州司馬”是白居易當(dāng)時(shí)擔(dān)任的官名，指的是白居易。這兩句是說(shuō)，鶯鶯為離別之苦而流的眼淚濕透了衣衫，比當(dāng)年白居易聽(tīng)琵琶女彈奏時(shí)流的眼淚還要多。接下來(lái)作者又以比喻的手法進(jìn)一步抒寫鶯鶯的心緒：“伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。”“伯勞”是一種鳥(niǎo)。這兩句是說(shuō)，伯勞和燕子就要一個(gè)飛東一個(gè)飛西了，還沒(méi)有起飛分開(kāi)就問(wèn)今后相會(huì)的日子。經(jīng)過(guò)這些鋪張描寫，人物的感情已成奔騰之勢(shì)向高潮發(fā)展。這時(shí)候，作者卻避過(guò)潮頭，另敷新筆：“雖然眼底人千里，且盡樽前酒一杯�！笨v然馬上就要相別千里，姑且在聚合時(shí)再飲一杯送行酒吧。這是由極度悲哀轉(zhuǎn)向無(wú)可奈何時(shí)的一句寬慰話。這一筆，雖在意想之外，卻在情理之中。它使得整段曲詞錯(cuò)落有致，人物的內(nèi)心活動(dòng)也顯得波瀾起伏。經(jīng)過(guò)這樣的跌宕回旋，作者才放縱筆墨把人物的感情推向高潮：“未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰�！薄拔达嬓南茸怼�，是宋代詞人柳永【訴衷情近】詞中的一句，原文是“未飲心如醉”。王實(shí)甫把它改成“未飲心先醉”，語(yǔ)意就更加沉重。這三句是說(shuō)，哪里還要飲什么送行酒啊，還沒(méi)飲酒，心早已如癡如醉了！眼淚流盡繼之以血，這顆心早已被折磨得像死灰一樣了。這同上面“雖然眼底人千里，且盡樽前酒一杯”相對(duì)照，是感情上的一個(gè)突變，由一剎那間的寬慰，轉(zhuǎn)到痛不欲生的悲哀。實(shí)際上，前兩句是后三句的映襯對(duì)比，可以說(shuō)這是一種欲放先收、欲高先低的手法。

送別原文賞析13

　　原文：

　　圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。

　　遂令東山客，不得顧采薇。

　　既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非。

　　江淮度寒食，京洛縫春衣。

　　置酒長(zhǎng)安道，同心與我違。

　　行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。

　　遠(yuǎn)樹(shù)帶行客，孤城當(dāng)落暉。

　　吾謀適不用，勿謂知音稀。

　　譯文

　　政治清明時(shí)代絕無(wú)隱者存在，為朝政服務(wù)有才者紛紛出來(lái)。

　　連你這個(gè)像謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。

　　你應(yīng)試落弟不能待詔金馬門，那是命運(yùn)不濟(jì)誰(shuí)說(shuō)吾道不對(duì)？

　　去年寒食時(shí)節(jié)你正經(jīng)過(guò)江淮，滯留京洛又縫春衣已過(guò)一載。

　　我們又在長(zhǎng)安城外設(shè)酒餞別，同心知己如今又要與我分開(kāi)。

　　你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開(kāi)。

　　遠(yuǎn)山的樹(shù)木把你的身影遮蓋，夕陽(yáng)余輝映得孤城艷麗多彩。

　　你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨！

　　注釋

　�。�1）綦毋潛：綦毋為復(fù)姓，潛為名，字季通，荊南人（治所在今湖北江南），王維好友。

　�。�2）圣代：政治開(kāi)明、社會(huì)安定的時(shí)代。

　　（3）英靈：有德行、有才干的人。

　　（4）東山客：東晉謝安曾隱居會(huì)稽東山，借指綦毋潛。

　�。�5）采薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱于首陽(yáng)山，采薇而食，后世遂以采薇指隱居生活。

　　（6）既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非：這兩句指雖然未能考中，但不是因?yàn)闆](méi)有才能。金門：金馬門，漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見(jiàn)的地方。吾道非：《孔子家語(yǔ)·在厄》記載：“楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發(fā)兵圍孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎，吾何為至此乎？’”是指孔子嘆自己政策的不能實(shí)行，半途受到阻礙。

　�。�7）江淮度寒食，京洛縫春衣：這兩句詩(shī)說(shuō)綦毋潛落第后將取道洛陽(yáng)經(jīng)過(guò)江淮回家鄉(xiāng)。寒食：古人以冬至后一百零五天為寒食節(jié)，斷火三日。京洛：指東京洛陽(yáng)。江淮：指長(zhǎng)江，淮水，是綦毋潛所必經(jīng)的水道。

　　（8）同心：志同道合的朋友、知己。違：分離。

　　（9）行當(dāng)：將要。桂棹：桂木做的船槳。

　　（10）未幾：不久。

　�。�11）“吾謀”句：左傳記載：“士曾行，繞朝贈(zèng)之以策（馬鞭）曰：‘子無(wú)謂秦?zé)o人，吾謀適不用也�！�”適，偶然的意思�！拔嶂\”句說(shuō)綦毋潛此次落第是偶然失敗。

　�。�12）知音稀：語(yǔ)出《古詩(shī)十九首》：“不惜歌者苦，但傷知音稀�！�

　　參考資料：

　　1、

　　彭定求 等 ．全唐詩(shī)（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第286頁(yè) ．

　　2、

　　鄧安生 等 ．王維詩(shī)選譯 ．成都 ：巴蜀書(shū)社 ，1990年6月版 ：第21-23頁(yè) ．

　　3、

　　于海娣 等 ．唐詩(shī)鑒賞大全集 ．北京 ：中國(guó)華僑出版社 ，20xx年12月版 ：第82-83頁(yè) ．

　　賞析：

　　作者：佚名

　　這是一首送別詩(shī)。此詩(shī)圍繞送友還鄉(xiāng)，層層深入，娓娓道來(lái)。詩(shī)人對(duì)綦毋潛參加科舉考試落第一事反復(fù)地進(jìn)行慰勉，鼓勵(lì)友人不要灰心懊喪，落第只是暫時(shí)的失意，要相信世上還會(huì)有知音，如今政治清明，有才能的人最終是不會(huì)受埋沒(méi)的，表達(dá)了對(duì)朋友懷才不遇的同情和勸慰，寫得委婉盡致。

　　開(kāi)頭四句言當(dāng)今正是太平盛世，人們不再隱居，而是紛紛出山應(yīng)考，走向仕途�！笆ゴ�”一詞充滿了對(duì)李唐王朝的由衷信賴和希望�！氨M來(lái)歸”，是出仕不久、意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)人對(duì)天下舉子投身科考的鼓勵(lì)，規(guī)勸綦毋潛不發(fā)歸隱，而要振作精神，樹(shù)立信心，爭(zhēng)取再考。五、六句是對(duì)綦毋潛的安慰：盡管這一次未能中第入仕，但選擇科舉之路是沒(méi)有錯(cuò)的'，只要堅(jiān)持下去，總會(huì)有希望的。七至十句是勸綦毋潛暫回家去�！岸群�食”“縫春衣”，是從時(shí)令上提醒對(duì)方，含有關(guān)切之情�！敖�淮”“京洛”，從路線的選擇上提出建議，含有送別之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。十一至十四句設(shè)想對(duì)方回鄉(xiāng)的快捷與沿途風(fēng)光，給人以溫暖之感，意在安慰對(duì)方，不要背上落第的包袱，要開(kāi)心起來(lái)。最后兩句規(guī)勸對(duì)方，這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識(shí)，切不要因此怪罪于開(kāi)明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以為朝中賞識(shí)英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心，激勵(lì)綦毋潛繼續(xù)仕進(jìn)。

　　這一首送別詩(shī)不僅寫出了對(duì)朋友的關(guān)心、理解、慰勉與鼓勵(lì)，也表現(xiàn)出詩(shī)人積極入世的思想。全詩(shī)感情真摯而親切，詩(shī)人為友人的落第而惋惜，對(duì)友人的遭遇深表同情，但全詩(shī)的格調(diào)并不流于感傷，相反顯得奮發(fā)昂揚(yáng)。這樣的送別詩(shī)自然會(huì)給友人以慰藉和鼓舞。讀這樣一首送別詩(shī)，會(huì)讓人有一波感動(dòng)，有一份溫暖，不僅被詩(shī)人對(duì)朋友的諄諄告別語(yǔ)所感動(dòng)，更被詩(shī)人對(duì)朋友的殷殷慰勉情所溫暖。

送別原文賞析14

　　渡荊門送別

　　李白

　　渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

　　【注解】：

　�。�、荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。

　�。病：�樓：海市蜃樓。

　�。�、故鄉(xiāng)水：指長(zhǎng)江，李白早年住在四川，故有此言。

　�、徘G門：位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山對(duì)峙，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。山形上合下開(kāi)，狀若門。

　�、七h(yuǎn)：遠(yuǎn)自。

　　⑶楚國(guó)：楚地，今湖北、湖南一帶。其地春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚國(guó)境域。

　�、绕揭埃浩教箯V闊的原野。

　�、山�：大河。大荒：廣闊無(wú)垠的原野。

　�、试孪嘛w天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下,下來(lái)。

　�、撕�樓：海市蜃樓，亦稱“蜃景”，是光線經(jīng)過(guò)不同密度的空氣層，發(fā)生顯著折射時(shí)，把遠(yuǎn)處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。這里狀寫江上云霧的變幻多姿。這里形容江上云霞的美麗景象。

　�、倘裕阂廊弧�憐：憐愛(ài)。一本作“連”。故鄉(xiāng)水：指從四川流來(lái)的'長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在四川，把四川稱作故鄉(xiāng)。

　�、腿f(wàn)里：喻行程之遠(yuǎn)。

　　【韻譯】：

　　自劍門之外的西蜀沿江東下，

　　來(lái)到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。

　　崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，

　　長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。

　　月影倒映江中象是飛來(lái)天鏡，

　　云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。

　　我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，

　　行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。

送別原文賞析15

　　【詩(shī)句】春草年年綠，王孫歸不歸。

　　【出處】唐·王維《山中送別》。

　　【譯注】春草明年再綠的時(shí)候，游子呵你能不能回歸？

　　【全詩(shī)】

　　《山中送別》

　　[唐]· 王維

　　山中相送罷，日暮掩柴扉。

　　春草年年綠，王孫歸不歸。

　　【全詩(shī)賞讀】

　　這首“送別”詩(shī)前兩句敘事，后兩句抒情，寫得極有層次。

　　“山中相送罷，日暮掩柴扉。”剛剛送走了客人，天色晚了，掩上了樹(shù)枝編成的柵門。王維在山水詩(shī)的創(chuàng)作上是開(kāi)一代風(fēng)氣的人物。山水在謝靈運(yùn)以前只是作為背景出現(xiàn)，謝的詩(shī)刻畫(huà)景物力求逼真細(xì)致，但過(guò)于雕琢堆砌，到王維的手中，山水詩(shī)才出現(xiàn)新的面貌。王維的'山水詩(shī)力求勾勒一幅畫(huà)面，表現(xiàn)出一種意境，給人一種渾然一體的感覺(jué)�！叭漳貉诓耢椤币痪渲挥形鍌�(gè)字，就勾勒出一幅鮮明生動(dòng)的圖畫(huà)，給人新鮮的感受，讓人感到詩(shī)中有畫(huà)�！澳骸奔赛c(diǎn)明時(shí)間，又為畫(huà)面涂上了色彩; “掩”是詩(shī)人的動(dòng)作，為畫(huà)面增添了生氣。

　　“春草年年綠，王孫歸不歸�！焙蠖�句抒情，實(shí)際上是詩(shī)人“掩柴扉”時(shí)的心理活動(dòng)。剛剛送別了客人，就想到明年能否再來(lái)，告別時(shí)依依惜別的情景可以想見(jiàn)，情思之深滲透字里行間。

　　一首二十幾個(gè)字的“五絕”，既有送別的地點(diǎn)、時(shí)間，又有客走后主人的行動(dòng)和心理活動(dòng)，把這一切組合在一起，渾然一體，可以說(shuō)天衣無(wú)縫。

　　王維的藝術(shù)修養(yǎng)是很高的，用字尤為準(zhǔn)確，無(wú)不恰到好處。這首詩(shī)的第三句“春草年年綠”中的“綠”字，意象飛動(dòng)，堪稱圣手妙筆。

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