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哲理的作文

時(shí)間:2023-12-25 09:07:15 關(guān)于什么的作文 我要投稿
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關(guān)于哲理的作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的關(guān)于哲理的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于哲理的作文

  關(guān)于哲理的作文 篇1

  人力資源經(jīng)典故事

  一條獵狗將兔子趕出了窩,一直追趕他,追了很久仍沒(méi)有抓到。牧羊人看到此種情景,譏笑地對(duì)獵狗說(shuō):“你們兩個(gè)之間小的反而跑得快很多!鲍C狗回答說(shuō):“你不知道我們兩個(gè)的跑是完全不同的!我僅僅為了一頓飯而跑,而他卻為了性命而跑呀!

  獵人想:獵狗說(shuō)的是對(duì)的,我要想得到更多的獵物,就得想個(gè)好辦法。于是,獵人又買(mǎi)來(lái)幾條獵狗,凡是能夠在打獵中抓到兔子的,就可以得到幾根骨頭,抓不到兔子的就沒(méi)有飯吃。這一著果然奏效,獵狗們紛紛努力去追兔子,因?yàn)檎l(shuí)也不愿意看見(jiàn)別人吃骨頭,自己沒(méi)的吃。過(guò)了一段時(shí)間,問(wèn)題又出現(xiàn)了,大兔子非常難抓,而小兔子好抓,抓到了大兔子得到的獎(jiǎng)賞和抓到小兔子得到的骨頭差不多,獵狗中善于觀察的發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門(mén),專(zhuān)門(mén)去抓小兔子,慢慢的,大家都發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門(mén)。獵人對(duì)獵狗們說(shuō):“最近你們抓的兔子越來(lái)越小了,為什么?”獵狗說(shuō):“反正不會(huì)有太大區(qū)別,為什么要去抓大的呢?”

  獵人經(jīng)過(guò)思考后,決定不將分得骨頭的數(shù)量與是否抓到兔子掛鉤,而采用每過(guò)一段時(shí)間,就統(tǒng)計(jì)一次獵狗抓到兔子的總重量。按照重量來(lái)評(píng)價(jià)獵狗,決定一段時(shí)間內(nèi)的待遇。于是獵狗們抓到兔子的數(shù)量和重量都增加了,獵人很開(kāi)心。但是,過(guò)了一段時(shí)間,獵人發(fā)現(xiàn)獵狗們抓的兔子的.數(shù)量又下降了。而且越有經(jīng)驗(yàn)的獵狗,抓的兔子的數(shù)量下降的越厲害。于是獵人又去問(wèn)獵狗。獵狗說(shuō):“我們把的時(shí)間都奉賢給了您,主人,但是我們隨著時(shí)間的推移會(huì)老,當(dāng)我們抓不到兔子的時(shí)候,你還會(huì)給我們骨頭吃嗎?”

  獵人決定,論功行賞,分析與匯總了所有獵狗抓到的兔子的數(shù)量與重量,規(guī)定如果抓到的兔子超過(guò)了一定的數(shù)量后,即使抓不到兔子,每頓飯都可以得到一定數(shù)量的骨頭。獵狗們都很高興,大家都努力達(dá)到獵人規(guī)定的數(shù)量。終于,一些獵狗達(dá)到了獵人規(guī)定的數(shù)量。這其中,有一只聰明的獵狗對(duì)獵狗們說(shuō):“我們這么努力,只是得到了幾根骨頭,而我們抓的獵物卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這幾根骨頭,我們?yōu)槭裁床荒芙o自己抓兔子呢?”于是,有些獵狗離開(kāi)了獵人,自己抓兔子去了。

  關(guān)于哲理的作文 篇2

  有人說(shuō),人生就像一場(chǎng)旅途,我們需要在意的不是目的地,而是路邊的風(fēng)景。有人說(shuō),人生如夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)一場(chǎng)醒過(guò)來(lái)發(fā)現(xiàn)什么都不是。有人說(shuō),人生如戲,戲如人生,每個(gè)人只是在生活中扮演著各自的角色。而我想說(shuō),人生就是一條路,在這個(gè)世界上沒(méi)有我們之前,也沒(méi)有我們自己的路,世界有了我們,也就有了我們的路。在沒(méi)有開(kāi)始之前,我們永遠(yuǎn)無(wú)法知道屬于我們的道路有多寬,有多長(zhǎng)。

  人生是一條路。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世界本沒(méi)有路,走的人多了,自然就有了路。"屬于我們每個(gè)人自己的路,在我們沒(méi)有出現(xiàn)之前,路的不存在的。在我們降臨到這個(gè)人世間的那一刻,屬于我們的人生之路正式像我們鋪開(kāi),也開(kāi)始了我們的行走時(shí)光。道路一開(kāi)始開(kāi)辟的時(shí)候總是存在障礙的,總是充滿(mǎn)著這個(gè)可能與機(jī)遇,就像人開(kāi)始慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程,總會(huì)遇到各種的.不同困難,總會(huì)有著不同的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

  路并不都是單單的一個(gè)方向走到底,而是會(huì)有很多的分岔口。每一個(gè)分岔口都意味著這條路通往各自不同的方向。人一生的成長(zhǎng)過(guò)程中,也不總是只有一種必然性,很多時(shí)候,人生需要選擇。選擇也就意味著,一個(gè)人站在分岔口,捫心自問(wèn),該何去何從。人生的選擇過(guò)程何其的像路途分岔口的一個(gè)選擇,不同的選擇往往會(huì)有不同的結(jié)果,而選擇就會(huì)有得失,就像道路一樣,不同的路有著不同的風(fēng)景。

  人生的路到底有多長(zhǎng)有多寬?每個(gè)人都會(huì)有其自己的人生答案。很多人的人生道路可能不是很長(zhǎng),但是人生道路的寬廣足以讓世人永遠(yuǎn)銘記。有些人的人生到底可能很長(zhǎng),但是人生道路的寬廣卻不值一提。人生是由其深度和長(zhǎng)度組成,道路由長(zhǎng)度和寬度組成。選擇什么樣的人生道路,就需要付出同倍的汗水與努力,雖然不是所有的付出都有回報(bào),但是只要無(wú)愧于自己的人生道路,那么就足以讓人信服。

  人生是一條路,人生有多長(zhǎng),路就有多長(zhǎng)。人生有多深,路就有多寬。我們往往無(wú)法選擇人生的長(zhǎng)度,但是我們可以選擇人生的深度。我們無(wú)法預(yù)知道路的長(zhǎng)度,但是我們可以加寬道路的寬度。

  關(guān)于哲理的作文 篇3

  如果說(shuō)做一件事浪費(fèi)時(shí)間,那么具體意思就是你做了這件事既不能獲得任何東西,又不能解決實(shí)質(zhì)上的問(wèn)題,也白白消耗了時(shí)間和精力。既然是這樣,為什么還要做呢?快停下吧,有限的生命不能在無(wú)限的浪費(fèi)時(shí)間。

  擔(dān)憂

  庸人自擾是為難自己,讓自己每天神經(jīng)緊繃、憂心忡忡,只會(huì)使自己身心俱疲。生活里總會(huì)有變數(shù),總會(huì)有風(fēng)雨,任誰(shuí)都無(wú)法提前預(yù)知一切。所以,讓自己焦慮煩擾,不如讓自己釋?xiě)演p松地過(guò)每一天,順其自然、淡定坦然地面對(duì)一切,不要讓擔(dān)憂禁錮你的身體、束縛你的內(nèi)心。

  抱怨

  充滿(mǎn)抱怨的人生會(huì)與快樂(lè)漸行漸遠(yuǎn)。對(duì)環(huán)境不滿(mǎn)、對(duì)別人不滿(mǎn)、對(duì)命運(yùn)不滿(mǎn)、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn),最后對(duì)自己的選擇和決定不滿(mǎn)……抱怨會(huì)削弱你奮斗的力量,會(huì)阻礙你前行的腳步,會(huì)讓你陷入負(fù)面情緒無(wú)法自拔。試著讓自己勇敢坦然地面對(duì)一切風(fēng)雨,接受自己做出的'每一個(gè)決定,即使這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)艱辛,也不要輕言放棄,更不要裹足不前、自怨自艾。

  埋怨

  遇事,先責(zé)備別人;不順,先埋怨條件,這是一種消極被動(dòng)的人生態(tài)度,是一種缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。埋怨根本于事無(wú)補(bǔ),只會(huì)讓你看不清自己的問(wèn)題、意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤。聰明的人會(huì)懂得先反省自己,從自己的身上找答案。只有用這種積極的態(tài)度去面對(duì)生活中遇到的問(wèn)題,才能夠讓你汲取教訓(xùn)、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),讓你在今后的生活中越走越順利。

  比較

  生活中,自己覺(jué)得快樂(lè)不快樂(lè)、滿(mǎn)足不滿(mǎn)足、幸福不幸福,才是正理。不要陷入跟別人不斷的比較之中,不要因?yàn)閯e人擾亂了自己的步伐。每個(gè)人都有自己的機(jī)遇和福分,也會(huì)遭遇自己的坎坷和波折,不要拿別人的成就榮耀與自己比,不要盲目追隨、模仿別人的生活方式而忘記了自己的初衷和追求。多傾聽(tīng)自己的內(nèi)心,多思考自己的需要,走自己的路,過(guò)自己的人生。

  關(guān)于哲理的作文 篇4

錯(cuò)出的美麗

  一位高三年級(jí)的女孩剛鎖上宿舍的門(mén),準(zhǔn)備去教室,她的姐姐急沖沖地跑來(lái),遞給她一盒生日蛋糕,說(shuō):“過(guò)兩天就是你的生日,我本想到那天給你搞個(gè)生日晚宴,可單位讓我出差,晚宴搞不成了!迸涯呛械案鈴拇翱诜诺搅丝看暗囊粡埓采。

  晚自習(xí)后,女孩回到宿舍,見(jiàn)七八個(gè)同學(xué)有說(shuō)有笑,而且每人手里都拿著一塊蛋糕。猛然間,女孩想起了姐姐送來(lái)的那盒生日蛋糕,還沒(méi)等女孩開(kāi)口,床位緊靠窗戶(hù)的那個(gè)女同學(xué)拉住女孩的手興奮地說(shuō):“我太高興了!居然有人知道今天是我的生日,特地給我送來(lái)了一盒蛋糕,那蛋糕上有漂亮的圖案和字母,可惜你回來(lái)晚了沒(méi)看到。”說(shuō)著,那位同學(xué)又用牙簽串起一塊蛋糕送到了女孩的手中,急切地問(wèn):“我們都不知道蛋糕是誰(shuí)送的,你最后離開(kāi)宿舍,我猜你一定知道送蛋糕的是誰(shuí),告訴我,這個(gè)人是男的還是女的?”這時(shí)候,有人惡作劇地說(shuō):“你那么丑樣,哪會(huì)有男孩喜歡你!”女孩真想說(shuō)出這蛋糕是她姐姐送給自己的,可是,看著一張張興高采烈的臉和那位錯(cuò)以為別人給送蛋糕的同學(xué)期待的目光,女孩不忍心讓大家掃興,更不忍心讓那位同學(xué)尷尬,于是女孩將錯(cuò)就錯(cuò)撒了一回謊:“是一個(gè)很英俊的男孩!”眾人一齊鼓掌:“一定是那個(gè)男孩愛(ài)上你了!”那位同學(xué)的'臉上綻放出了燦爛的笑容。

  熄燈以后,那位同學(xué)悄悄俯到女孩的耳根問(wèn):“那個(gè)男孩是不是我們班級(jí)的?你認(rèn)識(shí)他嗎?”女孩只好說(shuō):“天色暗,我沒(méi)看清他的臉!

  以后的幾天,宿舍里的中心話題都離不開(kāi)給那位同學(xué)送蛋糕的神秘的男孩,雖說(shuō)談不出什么結(jié)果,但那位同學(xué)的臉上始終溢滿(mǎn)了快樂(lè),而且,她學(xué)習(xí)更用功了,她在期待著那位“白馬王子”的出現(xiàn)。

  畢業(yè)前夕,女孩見(jiàn)那位同學(xué)的頭發(fā)上扎上了一條粉紅色的綢帶,女孩知道那條粉紅色的綢帶正是纏在姐姐當(dāng)初送給她生日蛋糕盒的那一條。女孩真想把實(shí)情告訴她,可話到嘴邊又咽了下去。那位同學(xué)表露的那份懷春少女特有的夢(mèng)幻般的期待,讓女孩深受感動(dòng),女孩決定繼續(xù)將錯(cuò)就錯(cuò),讓她帶著甜蜜的夢(mèng)幻走向新的生活。

  并非所有的錯(cuò)誤都讓人掃興,都會(huì)留下遺憾,有時(shí)候?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò)也能“錯(cuò)”出美麗來(lái)。

  關(guān)于哲理的作文 篇5

 、偃松埔皇r花,仔細(xì)觀賞,才干看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才干賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從勝利中、從生活品味出人生的哲理。

 、谏鞘㈤_(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔騰不息,滾滾向前。

 、凵钊缁,萬(wàn)紫千紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩.

 、苌钍且晃活V堑拈L(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它經(jīng)常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

 、萆拿利,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的飛翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它驚濤駭浪一瀉千里的奔騰中。

 、奕松敲篮玫模质嵌虝旱。有的'人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線,每個(gè)人都用自身的所有時(shí)光前行。

 、呱,就是面對(duì)實(shí)際微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

  ⑧人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于和時(shí)。

  ⑨幼稚是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)他人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  ⑩人生如一本書(shū),應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些高昂的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。

  ⑾生活是一部大百科全書(shū),應(yīng)有盡有;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

  關(guān)于哲理的作文 篇6

  唐詩(shī)是甘美的清泉,宋詞是飄香的落花,輕輕掬一捧清泉,拾幾瓣落花,沏一杯香茗,于是芳香四溢... ....

  喜歡吟誦著那“曲徑通幽處,禪房花木深”,去感受獨(dú)特的僻靜;喜歡吟誦著那“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,去領(lǐng)會(huì)拿開(kāi)懷的舒暢;喜歡吟誦著那“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”,去領(lǐng)悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩(shī)詞的海洋中,我悟出了人生的哲理。

  “采菊東南下,悠然見(jiàn)南山”,是你,陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭,哼著小曲,邊走邊欣賞著田園的風(fēng)景。我知道,這樣的田園生活是你心中的天堂,你不為五斗米折腰,不愿同官場(chǎng)同流合污,毅然選擇了自己的精神家園,雖然沒(méi)有了錦衣玉食,但你卻有牛羊?yàn)榘;雖然摒棄了貴府華宅,但你卻有農(nóng)家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩(shī)詞,我悟出了做人需要清高。

  “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是你李白。一壺酒,一把劍,一路征舞,一路豪飲,舞出一顆大唐的劍膽才情,飲出一位震驚詩(shī)壇的謫仙!醉臥長(zhǎng)安,天子難尋,這是你的`灑脫!“天子門(mén)前尚容走狗,華陰縣內(nèi)不得騎驢”這是你的不羈!一曲《嚇蠻書(shū)》嚇走南蠻十幾萬(wàn)精兵,這是你的氣魄!你一生不為名利,縱情于山水間,成就了做人必要灑脫!

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是你文天祥,指揮臺(tái)上沉著鎮(zhèn)靜,從容調(diào)動(dòng)十幾萬(wàn)精兵,沙場(chǎng)上你奮勇殺敵,展現(xiàn)一刻忠心赤膽,雖然兵敗,可你寧死不屈,為了國(guó)家你寧愿拋頭顱灑熱血,永載史冊(cè),因而發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”慨嘆,你用行動(dòng)詮釋了司馬遷的“人固有一死,卻輕于鴻毛,或重于泰山”!吟誦著你哪的詩(shī)詞,我悟出了做人定要愛(ài)國(guó)!

  這些古典詩(shī)詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財(cái)富,吟誦著古典詩(shī)詞,我了解了古人的人生追求,悟出了我們的人生哲理,愿這些古典詩(shī)詞化作一盞明燈永遠(yuǎn)照亮我前行的路!

  關(guān)于哲理的作文 篇7

  我學(xué)過(guò)不少篇課文,從課文中,我認(rèn)識(shí)了舍己救人的蒙古獵人海力布,足智多謀的諸葛亮,淳樸、憨厚的少年閏土,我最喜歡的《學(xué)弈》一課中所講的故事。

  這篇課文主要講全國(guó)最會(huì)下棋的弈秋教兩個(gè)人下棋。的學(xué)習(xí)卻不同:人“專(zhuān)心致志”,“惟弈秋之為聽(tīng)”。而另人卻“一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”。是與同伴一起學(xué),但卻心不在焉。學(xué)棋,三心二意的人永遠(yuǎn)不如專(zhuān)心的人學(xué)得好。短小的故事,給了我多少啟迪呀!

  其實(shí),我以前干事都不專(zhuān)心的人,常常是干這件事還想著另一件事。有時(shí)候,心里像長(zhǎng)了毛刺,總腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí),生活中的我了許多教訓(xùn)。

  記得星期六的下午,我睡醒覺(jué),趕緊寫(xiě)起老師布置的作文來(lái)。但卻一邊寫(xiě)一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘,一看到了三點(diǎn),便“啪”的一下放下手中的筆,伸手拿過(guò)收音機(jī),迅速撥到交通頻道,頓時(shí)傳出播音員阿姨悅耳的聲音:“下面請(qǐng)聽(tīng)蔡依林的《消失的城堡》……”嗬,太棒了!我哪能錯(cuò)過(guò)的良機(jī),順手將作文扔到一邊,抱起收音機(jī)就聽(tīng)起來(lái)了。聽(tīng),她優(yōu)美的聲音:“記憶飛走了……我要孤單的`思考……真的……再也不需要,消失的城堡……”我被陶醉了,還學(xué)著唱。忽然媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái),見(jiàn)我唱的如此入迷,就說(shuō):“做功課的時(shí)候,又聽(tīng)音樂(lè),能把功課嗎?”我一吐舌頭,沖媽媽做了個(gè)鬼臉,抓起筆就又匆匆忙忙地寫(xiě)起作文來(lái)。心里卻嫌?jì)寢寔?lái)的時(shí)候。

  天,老師指著作文本說(shuō):“你讀讀作文,連句子都不通!”我一看,覺(jué)得作文中的話好像在哪聽(tīng)過(guò)。怎么連歌曲里的“記憶飛走了”都寫(xiě)在作文里面啦?哎,我學(xué)習(xí)不踏實(shí)呀!做多么像《學(xué)弈》中那個(gè)三心二意學(xué)下棋的人哪!他一邊學(xué)下棋,一邊想射下天鵝;我一邊寫(xiě)作文一邊想聽(tīng)歌曲,不專(zhuān)心致志,毅力,怎么能學(xué)到本領(lǐng)呢?

  著名畫(huà)家達(dá)·芬奇說(shuō)過(guò):“頑強(qiáng)的毅力可以克服任何障礙。”這句話說(shuō)得多么好呀!那個(gè)三心二意學(xué)棋的人,是不如別人聰明嗎?,是他頑強(qiáng)的毅力,刻苦學(xué)習(xí)的精神。我經(jīng)歷的這件事,不也說(shuō)明了道理嗎?我要向《學(xué)弈》故事中專(zhuān)心致志學(xué)下棋的人學(xué)習(xí),做事都要一心一意,培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力,勤勤懇懇學(xué)本領(lǐng),將來(lái)才能為祖國(guó)做,否則便會(huì)一事無(wú)成。

  關(guān)于哲理的作文 篇8

  嗑瓜子是我的嗜好。

  當(dāng)你磕細(xì)長(zhǎng)的葵花籽時(shí),首先要將瓜籽放在兩齒之間,用舌頭輕輕托起,一點(diǎn)點(diǎn)向尾部磕去,發(fā)出悅耳的聲音,在我耳中仿佛是貝多芬,莫扎特的杰作,然后用舌輕巧一卷,仁兒便順利滑進(jìn)嘴,頓時(shí)塑像滿(mǎn)口,回味無(wú)窮!

  當(dāng)你磕西瓜子時(shí),可跟葵花籽是完全兩樣了,那需要十分精湛的技術(shù),你若是急性子,耐不得園園瓜子的誘惑,一口下去,結(jié)果必是皮碎仁段,興也會(huì)掃去半瓣兒,如果采取軟磨硬泡的辦法,結(jié)果也會(huì)令人煩惱,原本好好地一顆瓜子,就會(huì)被人碾得“粉身碎骨”連皮帶子一股腦吞下,這種吃法也品不出其中的味道,而且也不大美觀。

  有一次,我看見(jiàn)父親正在嗑瓜子,很有興趣的請(qǐng)教他嗑瓜子的經(jīng)驗(yàn),爸爸不慌不忙的為我演示了他嗑瓜子的過(guò)程,然后對(duì)我說(shuō):“對(duì)待西瓜子,你既不急,也不可拖,要拿到十分的火候?qū)⒛枪献臃旁趦升X之間,否則就是皮碎籽斷的結(jié)果。接下來(lái)就是最關(guān)鍵的一步了,這時(shí)要用兩指輕輕夾住瓜籽,要做到不送不緊,采取閃電戰(zhàn)術(shù)的方法,“嘎”的一夾,皮破仁出,只剩下雪白豐厚的瓜子仁了。要是加上綠茶,效果會(huì)更加好!鞍职终f(shuō)著深喝了一口茶。

  我不禁驚嘆道:“吃個(gè)瓜子還要這么多過(guò)程!”

  爸爸對(duì)我說(shuō):“對(duì)!重要的是過(guò)程!有誰(shuí)喜歡大把大把的抓仁吃呢?”

  一副好畫(huà)之所以打動(dòng)欣賞者,是在于欣賞者本身的體味過(guò)程。一個(gè)真理產(chǎn)生是由于生活過(guò)程的積累,而不是生命枯竭那一刻得出的,十年寒窗,不僅為了金榜題名那一天,更是日積月累,博覽群書(shū)的'一段求索過(guò)程。

  人生亦是如此,人為了生活過(guò)程而活,而不是為了死亡的那一天,如果你只重視結(jié)果而忽略了享受過(guò)程,那么你縱然付出很大代價(jià)而實(shí)現(xiàn)目標(biāo),回頭看看,你的收獲僅是結(jié)果了,而缺少生命過(guò)程中沉淀。

  所以,我們有一切理由去真愛(ài)現(xiàn)有的一切,珍愛(ài)這個(gè)無(wú)比珍貴的生活過(guò)程。這就是嗑瓜籽的哲理。

  關(guān)于哲理的作文 篇9

  許多人缺少的不是美,而是自信的氣質(zhì),記住:自信本身就是一種美。有了積極的心態(tài)就容易成功消除自卑感,充滿(mǎn)信心地進(jìn)行努力

  麗莎是來(lái)自美國(guó)阿肯色州的學(xué)生,也是她所在鎮(zhèn)里唯一來(lái)哈佛讀書(shū)的人。在她準(zhǔn)備啟程到哈佛大學(xué)前,當(dāng)?shù)氐娜硕紴樗艿焦鹕蠈W(xué)而感到自豪,她自己也慶幸能有這樣好的機(jī)遇。

  但是,麗莎的興奮勁還沒(méi)過(guò),就忽然對(duì)自己的感覺(jué)越來(lái)越糟糕了。她在哈佛過(guò)得很辛苦,上課聽(tīng)不懂,說(shuō)話帶土音,許多大家都知道的事自己卻一無(wú)所知,而許多她知道的事大家卻又覺(jué)得好笑。她開(kāi)始后悔自己到哈佛來(lái)。她不明白自己為什么要到哈佛來(lái)受這份羞辱,同時(shí)更加懷念在家鄉(xiāng)的日子,在那里,可沒(méi)有人瞧不起她。

  感到孤獨(dú)無(wú)比的麗莎,覺(jué)得自己是全哈佛最自卑的人。無(wú)奈之下,她求助于心理咨詢(xún)。

  心理醫(yī)生對(duì)她是這樣診斷的:

  她已跨入了個(gè)人成長(zhǎng)的“新世紀(jì)”,可她對(duì)已經(jīng)過(guò)去了的“舊世紀(jì)”仍戀戀不舍。

  她對(duì)于生活的種種挑戰(zhàn),不是想方設(shè)法加以適應(yīng),而是縮在一角,驚恐地望著它們,哀嘆自己的無(wú)能與不幸。

  她對(duì)于能來(lái)哈佛上學(xué)這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當(dāng)前的困難與挫折,沒(méi)有信心去再造就一次人生的輝煌。

  她習(xí)慣了做羊群中的駱駝,不甘心做駱駝群中的小羊。

  她以高中生的學(xué)習(xí)方法去應(yīng)付大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,自然是格格不入,可她抱殘守缺,不知如何改變。

  她因?yàn)樽约簛?lái)自小地方,說(shuō)話土里土氣,做事傻里傻氣,就認(rèn)定周?chē)?人在鄙視她,嫌棄她?伤龥](méi)有意識(shí)到,正是因?yàn)樗淖员,才使周(chē)藷o(wú)法接近她,幫助她。

  她生長(zhǎng)在中南部地區(qū),來(lái)東海岸的波士頓求學(xué),面臨的是一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化與都市文化的沖突,她沒(méi)有想到,哈佛對(duì)她來(lái)說(shuō),不僅是知識(shí)探索的殿堂,也是文化融合的熔爐。

  她身材瘦小,長(zhǎng)相平常,多年來(lái)唯一的精神補(bǔ)償就是學(xué)習(xí)出色?裳巯,面臨來(lái)自世界各地的“學(xué)林高手”,她已再無(wú)優(yōu)勢(shì)可言。

  她長(zhǎng)相平庸,學(xué)習(xí)又平庸

  關(guān)于哲理的作文 篇10

  “刀一旦出鞘,不是傷人,就是救人!

  “你與之交往的人,就是你的未來(lái)!

  “讓生活的句號(hào)圈住的人,是無(wú)法前進(jìn)邁步的!”

  下午的陽(yáng)光淡淡的黃色,好象被橙汁浸染過(guò)一樣。我坐在教室靜靜的翻閱著我的摘抄本,口中默念著這些足以令人拍案叫絕的句子卻不知是出自何人之手。

  “山是凝固的波浪,水是流動(dòng)的群山!”

  “水的波紋是永遠(yuǎn)不重復(fù)的圖案!

  望著這些佳句,心中總會(huì)與作者產(chǎn)生共鳴,覺(jué)得自己似乎在很久以前就早發(fā)現(xiàn)了這些道理,卻沒(méi)有用最合適的文字為他們裝裱,甚至還會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為自己才應(yīng)該是他們的創(chuàng)造者。

  于是心高氣傲的我總是急于從生活中發(fā)現(xiàn)那些平淡卻讓人產(chǎn)生共鳴的道理?墒钱(dāng)我是懷有一定目地去感受生活時(shí),生活中的一些都似乎離我遠(yuǎn)去了,變的虛無(wú)飄渺,可望而不可及。這一切的一切可能是因?yàn)槲壹庇谙胍业秸嬲龑儆谧约旱恼芾怼?/p>

  發(fā)現(xiàn)自己離原點(diǎn)越來(lái)越來(lái)遠(yuǎn)的我又開(kāi)始沉思,一些事情是不能懷有目的的,毛毛蟲(chóng)會(huì)蒙蔽你的眼睛。有了一定認(rèn)識(shí)的我開(kāi)始關(guān)注一些平時(shí)并不關(guān)注的`小細(xì)節(jié)。關(guān)注中,生活這本大詞典又一次的震撼了我。就曬被子而言,想要曬透被子,必須把里面放在外面曬,人也不正是如此嗎?想要得到別人的信任,必須把自己的心交出來(lái),才會(huì)得到他人的信任。

  生活中總會(huì)有道理在其中,只有接近生活,平凡的融入生活,才會(huì)因?yàn)槠椒驳男∈露袆?dòng),而受啟,而折服。

  為何我無(wú)法感悟生活?無(wú)法寫(xiě)出詩(shī)一般迷人的哲理?沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),又怎能深入人心?生活是要靠自己去體驗(yàn)。經(jīng)歷的。

  驀然回首我發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)的我為如何發(fā)現(xiàn)哲理而生活。如今的我為如何體驗(yàn)生活而生活,鳥(niǎo)兒因善飛的翅膀而擁有整個(gè)天空,而植物卻在方寸之地迎納四季,思想只在一念之間。

  轉(zhuǎn)念間,心事已了!

  關(guān)于哲理的作文 篇11

  1生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

 。踩松拖褚蛔,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。

 。橙松缫槐緯(shū),應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。

 。瓷钍且徊看蟀倏迫珪(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

 。等松埔皇r花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的.美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

 。渡鞘㈤_(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

 。飞钊缁,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩.

 。干钍且晃活V堑拈L(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

 。股拿利悾肋h(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

  10人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線,每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

  關(guān)于哲理的作文 篇12

  琴弦之韻

  琴弦第一世昭君出塞

  我,只是琴弦的靈魂。

  不會(huì)有人類(lèi)知道我們的存在。

  第一次來(lái)到人間,我只是一把琵琶上的弦,生活在皇宮里,為不同的人彈奏。

  今次,彈奏我的應(yīng)該是位妃子。

  她的眼睛是憂傷得望不到底的痛,而嘴角,卻還在微微上揚(yáng)。

  旁邊的姐妹告訴我,“匈奴呼韓邪單于向漢元帝請(qǐng)求和親。

  被選中去和親的女子是她的好姐妹——王昭君。”這是一種怎樣的情?為了祖國(guó)的和平與安定,主動(dòng)出使塞外。

  以自己寶貴而絢爛的生命,帶來(lái)了兩國(guó)人民和平共處。

  不過(guò),對(duì)于姐妹來(lái)說(shuō),這卻是一種離別的痛。

  然而,卻還要強(qiáng)裝笑臉,為她歡送。

  琴弦第二世

  今世的我是一把古箏上的弦,很精制。

  于是,我的主人便是一名高雅的男子。

  他很會(huì)彈琴,琴技高超。

  只是,無(wú)人懂他的琴音。

  直到那天,他在為山水的壯觀而鳴奏,一曲畢,只聽(tīng)得有一人說(shuō):“妙!好一曲高山流水!敝魅擞肿嗔艘磺蛄魉,那人又品出其中的含義!主人很欣喜,他終于找到他的知音了——鐘子期。

  從此,他們一起游山玩水,主人也彈奏出一曲曲扣人心弦的樂(lè)曲。

  后來(lái),鐘子期死了。

  主人悲痛欲絕,將我摔碎,發(fā)誓不再?gòu)椙佟?/p>

  我知道,這是主人的悲與歡,這是他們友誼的'深刻見(jiàn)證。

  琴弦第三世

  今世,我是西楚霸王項(xiàng)羽的愛(ài)妃虞姬手中的一把琴。

  我曾為項(xiàng)羽彈奏過(guò)無(wú)數(shù)次。

  最后一次的彈奏,是一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上。

  那天晚上,我在項(xiàng)羽的軍營(yíng)里。

  忽然聽(tīng)到四周傳來(lái)了歌聲,歌聲哀怨委婉,虞姬的眼中有著深深的惆悵,因?yàn)槌跽呌跀【帧?/p>

  她最后一次奏響了我,然后,以劍自刎,以斷項(xiàng)羽后顧之私情。

  這是一種刻骨銘心的愛(ài),為最?lèi)?ài)的人而亡……

  天界有一個(gè)規(guī)定:凡輪回三世都是琴弦靈魂的,可以選擇修煉成仙。

  可是,我想:來(lái)世,我還要做琴弦的靈魂。

  關(guān)于哲理的作文 篇13

  哲理是什么?我認(rèn)為哲理就像一層薄霧,在太陽(yáng)的照射之下,它終究會(huì)被蒸融而消失不見(jiàn)的。它與成語(yǔ)沒(méi)有什么區(qū)別,因?yàn)樗偸怯幸粋(gè)反面,甚至有時(shí)候,反面就是它自己—本身。所以,哲理如煙。

  我曾在《做人的道理》這篇文章中讀到過(guò)兩個(gè)有關(guān)哲理的相反的例子,內(nèi)容分別是這樣的。

  古時(shí)候有兩個(gè)年輕人,他們奉命到一塊遼闊的土地上去挖一口井。他們拿著鏟子很快就挖的很深,可沒(méi)有一絲出水的痕跡。因此,有一位年輕人動(dòng)搖了,他換了一個(gè)地方后繼續(xù)挖井。最后那位盲目更換地方的年輕人因一無(wú)所獲而累倒了,而另一位則經(jīng)過(guò)他堅(jiān)持不懈的努力找到了一個(gè)水流汩汩的泉眼。

  這就是第一個(gè)故事,接著我們來(lái)看第2個(gè)。

  還是那兩位青年,他們拿著工具來(lái)挖井,在挖到很深之后,一位青年想了一會(huì)兒換了地方,最后發(fā)現(xiàn)了某塊地方有出水的跡象,從而建好了一口井,而另一位雖付出了努力,卻終成徒勞。

  這不也就證明了我的觀點(diǎn)嗎?不只是現(xiàn)代的作家,哲學(xué)家提到過(guò),連古代的.人們也有過(guò)這類(lèi)說(shuō)法。

  故事是這樣的:有一位年輕人,他不停的向前跑,在他的后面,有一群幾天都沒(méi)有吃東西的,兩眼放綠光的惡狼在追著他。突然,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)干枯的井,便奮不顧身地向跳了下去,并抓住了一條懸掛在空中的枯藤。等到心神安定后,他方才發(fā)現(xiàn),在井底有幾條龐大的蟒蛇正在下面盤(pán)旋,而在藤的另一邊,有一只螞蟻,正在不停地啃咬著那根藤。而另一邊,則是一個(gè)沾滿(mǎn)蜜的蜂窩。年輕人不假思索地把頭伸向蜂窩,并貪婪地用舌頭去舔那一點(diǎn)兒蜜。

  這個(gè)故事告訴我們兩個(gè)道理第一個(gè)是人可以只顧眼前的利益,而不去想腦后的危險(xiǎn),第二個(gè)則是與第一個(gè)恰恰相反。

  怎么樣,聽(tīng)我說(shuō)我完,你又有何感想呢?是贊同還是反駁呢?總之,我依舊會(huì)支持我的觀點(diǎn)—哲理—如煙。

  關(guān)于哲理的作文 篇14

  《圣經(jīng)》里上帝有語(yǔ):“人來(lái)到這個(gè)世界不是為了享樂(lè),而是來(lái)受難的!睆幕浇塘x里的“原罪觀”來(lái)解釋?zhuān)何覀儊?lái)到這個(gè)世界是帶著有罪之身贖罪來(lái)的!

  混混沌沌,生時(shí)我們不知緣何而降臨世界;神情恍惚,死時(shí)我們亦不知道為什而離開(kāi)人間。一生中最為值得去追思的,便是那短暫而漫漫的人生過(guò)程,但同樣在呼吸這世界上的空氣,卻有人流芳百世,卻有人遺臭萬(wàn)年。不同的性格決定了我們的命運(yùn),不同的命運(yùn)則成為別人評(píng)價(jià)的標(biāo)尺,得此原因,那么面對(duì)差別我們就不必太過(guò)于驚嘆。

  但丁說(shuō)過(guò):“走自己的路讓別人去說(shuō)!蔽蚁矚g詩(shī)人的`這種超然灑脫,放浪形骸而置身行于塵世之外的人生態(tài)度。但在這樣狹隘的空間里,先哲留下的人生哲學(xué)已經(jīng)不再可以盡數(shù)拿歸己用,因?yàn)槲覀兏緬昝摬黄茐m世編織的這張無(wú)形的網(wǎng)。

  雖然這是一個(gè)將一切都暴露無(wú)疑的世界,無(wú)論怎樣,我們都必須努力活著。所以我們就必須不得不斷去尋求我們靈魂的寄托,更是尋求一種崇高的所在。不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的物質(zhì)和精神,永遠(yuǎn)無(wú)法拭凈我身上的血跡和撫平那創(chuàng)傷。所以現(xiàn)代人的精神是如此的壓抑和脆弱。

  翻開(kāi)文學(xué)的紙卷,充斥滿(mǎn)目的都只是對(duì)于人生的求知,或贊美,或哀嘆。這個(gè)狹窄的空間根本找不到一個(gè)無(wú)所依托的靈魂,我們隨便在哪個(gè)角落都可以去發(fā)現(xiàn)。甚至于我們?cè)诳茨切┍瘎〉膭?chuàng)作便可以明白,詩(shī)人往往將死亡作為一種完美的結(jié)束,無(wú)論哪個(gè)世界空間死亡的禮贊是不絕于耳的?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)《神曲》就是一曲贊美死亡的千古絕唱。

  無(wú)論怎么去挖掘人生的意義,留給我們的答案只是一卷亂絲,找不到頭,亦看不到結(jié)束的所歸。終其一生來(lái)看,我們?cè)谶@個(gè)世界行走就象行走在米諾斯的迷宮里一樣,找不到出去的方向,碰到的只是不斷回環(huán)著的圈,揮之不去的矛盾癥結(jié)。

  仍是但丁的話:“一個(gè)人坐在絨毯之上,圍在綢緞之下,決不會(huì)有所作為,無(wú)聲無(wú)息度一生,留在世界上的痕跡頃刻便會(huì)消失!钡灰覀兊木癫桓怏w一起墮落,我們便可以戰(zhàn)勝很多困難。我們應(yīng)當(dāng)不斷追隨太陽(yáng),再尋屬于我們自己的絕無(wú)人境之地!

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