關(guān)于中秋節(jié)的來歷
關(guān)于中秋節(jié)的來歷1
八月十五從天文學(xué)的角度講，是太陽經(jīng)過秋分點時與之最接近的一個滿月日。這個時刻秋高氣爽，天宇澄清，月亮很是皎潔明亮，確實是賞月的時節(jié)。中秋賞月之風(fēng)，早在晉朝就有了，不過并沒有流傳開來。直到唐代唐太宗將八月十五這天正式定為中秋節(jié)后，中秋節(jié)才成為固定的民間傳統(tǒng)節(jié)日。
月壇
后來，發(fā)展為祭月，賞月，玩月的盛大節(jié)日。明清時期，中秋之夜，家家設(shè)宴，以慶佳節(jié)。宮廷里的祭月活動，更是規(guī)模大得驚人。據(jù)說清朝嘉慶九年，修建的月壇就是供皇家祭拜月神的地方。北京的頤和園也是清朝慈禧太后率大臣。后妃和宮女祭拜月神的場所。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷2
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的.遺俗。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷3
遠古時期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，遲來的后羿只見到將要消失的嫦娥。后認為紀念善良的嫦娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，意為：全家團圓的日子。希望有一天后羿與嫦娥可以團圓。
在中秋的傳說故事中，“嫦娥奔月”無疑是人們最津津樂道的了。
這是上古時代神話傳說故事，源自古人對星辰的崇拜，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期。嫦娥，是中國神話中的月宮仙子，神話中因服用大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。
嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后，飛到了月宮的事情�！版隙鸨荚隆钡纳裨挕�
有關(guān)恒娥的`神話傳說，見于商代至戰(zhàn)國時的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因漢代人避當(dāng)時皇帝劉恒的諱，之后名字改為嫦娥。
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嫦娥奔月的故事演變而來，這個我們最熟悉了，先是后裔射掉了多余的九個太陽，然后上天賞賜他一個成仙的藥，他不舍得自己的妻子（嫦娥），把藥交給嫦娥保管，在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后奔月亮去了，至于嫦娥為什么吃藥，還有幾種說法，這里不表，后裔對嫦娥思念，所以每年這一天，都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西，后來演變成習(xí)俗，也有說人們聽說嫦娥成仙之后，紛紛在月下設(shè)香案，向成仙的`嫦娥祈求平安，之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節(jié)日，由于這天時值中秋，所以，人們稱“中秋節(jié)”。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷5
中秋節(jié)來歷一般有三種說法：
1、源于古代帝王的祭祀活動
先秦西漢的儒家經(jīng)典《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮的意思，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了，發(fā)展到后來，貴族官吏、文人學(xué)士也相繼仿效，遂漸漸傳到民間。
2、源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
中國自古是農(nóng)耕民族，而秋天是收獲的季節(jié)，尤其到了八月中秋，正式各種農(nóng)作物、果蔬陸續(xù)成熟的時候，人們?yōu)榱藨c祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”，即秋天的中間這天作為節(jié)日，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的`習(xí)俗。
3、月餅說
有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題，衍生出中秋節(jié)慶。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷6
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
中秋節(jié)有悠久的.歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷7
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的`主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷8
農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的'主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。
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終于到中秋節(jié)了，這一天發(fā)上了好多事。早上，我問媽媽：“你知道中秋節(jié)的來歷嗎？媽媽說：當(dāng)然知道，中秋節(jié)是我國的佳節(jié)一直說到了中午，媽媽說她要去街上買東帶我去沒想到媽媽一下決定帶我去了我們來到街上買了一些蔬菜有小青菜、帶魚，說也說不完，數(shù)也數(shù)不盡，應(yīng)有盡有，我們走到一家賣月餅的`地方媽媽買了些月餅，就回家了。晚上，我們一家吃了個團圓飯，然后坐在門口一起賞月。
中秋節(jié)的月亮好圓。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷10
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”。詩人李白的.“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”等詩句，都是千古絕唱。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷11
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的`保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
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中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，因為秋季的第二月叫仲秋，且又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，中秋節(jié)中秋節(jié)才成為了固定的`節(jié)日。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。
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今天，陶俁翎的外公——吳教授給我們上了一課“月滿中秋”。
吳教授先跟我們說了中秋節(jié)的傳說：嫦娥奔月，讓我聽得非常陶醉、入迷，讓我覺得好像是真的`一樣。
接著，吳教授說了中秋節(jié)的習(xí)俗，比如：觀潮、吃田螺、吃月餅、飲桂花酒、燃燈、吃芋頭，還一個個給我們解說了，為什么要做這些。
聽完講座，我回到教室，洗好手準備吃月餅，不，沒過多久，月餅就做好了，老師切成片后，拿到教室分給我們，分完了還剩下一點，老師給了幾個同學(xué)，我們眼饞了，一窩蜂地擁在一起搶，可還是有人沒搶到，但我們已經(jīng)滿足了。
這一天真令人難忘！
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根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國的.農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷15
在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于眾多民族中的'傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷16
由古代祭月慢慢演變而來，我國古代歷法，把每個季節(jié)分為三個月，分別是孟月、仲月、季月，而農(nóng)歷八月份正好是秋季的'第二個月，所以被稱為“仲秋”，而且農(nóng)歷八月十五正好是秋季的一半，所以被稱為“中秋”。先開始這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日，慢慢的演變稱為“中秋節(jié)”。
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關(guān)于中秋節(jié)有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的'桂樹下生長繁殖，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不會被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修行，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷18
后羿有個美麗而賢惠的妻子叫嫦娥，他們相親相愛，日子過得很快樂。后來一個老道士送給后羿一包長生丹藥，說吃了后可以升天成仙。但后羿舍不得自己的妻子，就把藥交給了嫦娥保存。一個小人知道了此事，在八月十五那天，趁后羿外出打獵時溜進她家，威逼嫦娥交出仙藥。嫦娥萬般無奈只得吞下那包藥，沒想到瞬間身輕如燕，飄然而起。
嫦娥奔月
可她舍不得丈夫，就飛到了離地面最近的月亮上安了身。后羿回來后得知此事，心急如焚。他走到門外，突然看到天上的月亮變得又大又圓，就像自己的妻子望著自己，頓時淚如雨下。于是他在月亮下擺上供桌，上面擺上了嫦娥最愛吃的`水果。自此以后，每年如此。于是人們在八月十五這一天會不約而同的到月下來供奉嫦娥。
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中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與"嫦娥奔月"、"吳剛伐桂"、"玉兔搗藥"等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多"拜月壇"、"拜月亭"、"望月樓"的'古跡。北京的"月壇"就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道："小餅如嚼月，中有酥和飴"，清朝楊光輔寫道："月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜"�？磥懋�(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷20
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
中秋節(jié)有許多別稱：古時有秋分夕月（拜月）的'活動，故稱“月夕”或“祭月節(jié)”。因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”；
中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節(jié)”。中秋節(jié)月亮圓滿，家人團聚，出嫁的女兒回家團圓，因此又稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。在廣府地區(qū)，中秋節(jié)俗稱“月光誕”。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷21
農(nóng)歷八月十五是我國的秋節(jié)。由于這一天居秋季之半，所以叫中秋節(jié)，民間俗稱八月節(jié)，這就是中秋節(jié)的由來。
早在漢代，我國就已經(jīng)有中秋節(jié)了。不過不在八月十五，而在立秋之日。這一天，王公貴族出外打獵，將所獲獵物奈把宗廟。唐化，各種書籍中均不見中秋故事的記載。到了宋代，關(guān)于中秋節(jié)的記載就多起來了。那時的中秋節(jié)“責(zé)家結(jié)錦臺鉗，民間爭占酒樓”，就是貧窮的市民也“解衣市酒，勉強迎歡”。從此，中秋節(jié)便成為我國僅次于春節(jié)的'第二大節(jié)。
中秋節(jié)是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。除漢族外，絮占、回、蘇、壯、布依、朝鮮等族也過此節(jié)日。跟中因古代秋天祭月的禮制有關(guān)，中秋節(jié)在每年陰歷八月十五舉行，恰值三秋之中，故名。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷22
農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、清明并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因這個節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“仲秋節(jié)”；又有祈求團圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動，故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的'，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、古代秋報拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)從2008年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷23
古代帝王春天祭日，秋天祭月的禮制禮儀，這便是中秋節(jié)的起源，而中秋節(jié)大概就在這個時候形成的。中秋節(jié)有許多小名，因為它在八月十五這一天，所以又被稱為八月節(jié)，八月半等。而這一天的月亮更圓更亮，所以中秋節(jié)的活動大多以月為內(nèi)容，所以又被人叫做團圓節(jié)等。在人們的心目中，中秋節(jié)一直是我國僅次于春節(jié)的`第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于中秋節(jié)是怎么來的，民間流傳著許多傳說。其中在后世影響便是嫦娥奔月了。相傳遠古時代天上有十個太陽曬得大地皸裂，萬物枯萎，百姓難以生存。有個叫后羿的年輕人，他力大無窮，一口氣射下九個太陽，只剩下一個太陽按時起落，為民造福，因此英名傳遍天下。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷24
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。
后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動。
一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的'主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷25
中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久�！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國古時的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。
總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動，日期定于農(nóng)歷8月15日。因為此時正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。漢辭網(wǎng)認為，這就是中秋節(jié)的由來。
除此之外，各地還有：民間拜月、月光馬兒、兔兒爺、中秋宴俗、舞火龍、燃寶塔燈、偷菜求郎、竊瓜祈子、中秋博餅、祭月燒香斗、乞月照月爬月、走月亮走三橋等等。
中秋節(jié)習(xí)俗代代流傳。在信息化時代的今天，更讓我們感受到了中秋節(jié)文化的`多樣性。我們都有責(zé)任繼承和發(fā)揚這種優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓親情永恒，讓我們的生活更加豐富多彩！
關(guān)于中秋節(jié)的來歷26
中秋節(jié)有悠久的歷史。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的`禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時節(jié)，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動。到了唐代，這種祭月風(fēng)俗更為人們重視，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷27
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的.節(jié)日�！缎绿茣ぞ硎逯镜谖濉ざY樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié)，團圓節(jié)，八月節(jié)等，也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的來歷28
中國的'傳統(tǒng)節(jié)日有很多：端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等。其中，我最喜歡的是中秋節(jié)。
傳送，以前天上有十個太陽，曬得大地開裂，河水枯竭，人們無法生活。有個叫后羿的英雄一下子射掉了九個太陽，解救了大家。人們?yōu)榱烁兄x他，送給他一顆“長生不老藥”。后羿舍不得吃，就交給妻子嫦娥保管。后羿有個徒弟叫逢蒙，一心想弄到這顆“長生不老藥”。一天，他裝作生病，趁后羿外出打獵的機會，逼嫦娥交出“長生不老藥”。嫦娥在情急之下將“長生不老藥”吞進了肚里，飛到了月亮上。從此，嫦娥和后羿就只能隔空相望，互相思念。
于是，人們就把這一天叫作“中秋節(jié)”，紛紛在這一天祭月、吃月餅，以寄托對親人地思念。
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