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告別作文500字實(shí)用(5篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編幫大家整理的告別作文500字5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
告別作文500字 篇1
今天是我們?cè)诒本┑淖詈笠惶。我們就要離開(kāi)這個(gè)繁華至極的城市了,今天將是我們北京之游最精彩的一天。
清華大學(xué)是我國(guó)的最高學(xué)府,今天我們有幸來(lái)目睹了名校的風(fēng)采。
清華大學(xué)校園,地處北京西北郊繁盛的園林區(qū),是在幾處清代皇家園林的遺址上發(fā)展而成的。清華校園周圍高等學(xué)府和鳴冤古跡林立,園內(nèi)林木俊秀、水木清華;清澈的萬(wàn)泉河水從腹地蜿蜒流過(guò),勾連成一處處湖泊和小溪,滋潤(rùn)著一代代清華學(xué)子高潔的志趣和情操。
水清木華90載,清華散發(fā)著獨(dú)特的精神魅力。這里治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)風(fēng)濃郁,有著良好的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)質(zhì)量。清華大學(xué)現(xiàn)有教職工約7100人,其中中科院院士24名,中國(guó)工程院院士24名,正高級(jí)職務(wù)900余人,副高級(jí)職務(wù)1200余人。他們正在以自身的.學(xué)科優(yōu)勢(shì)同世界學(xué)術(shù)界對(duì)話,擔(dān)當(dāng)著“科教興國(guó)”的重任。
清華是中國(guó)廣大學(xué)子的夢(mèng)想,它承載著中華民族的希望。
下午,我們又去了中國(guó)科學(xué)技術(shù)館。這里有好多我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西,它分為A、B、C三個(gè)館,雖然我們只參觀了B館,但它也讓我們領(lǐng)略了科學(xué)技術(shù)的魅力。
如果說(shuō)昨天我們是游走在名勝古跡之間,那么今天我們便進(jìn)入了科學(xué)的殿堂!
今天我們將要離開(kāi),充滿了滿心的留戀,我想我會(huì)努力的,總有一天,我會(huì)在這個(gè)復(fù)雜而令人向往的地方有一片立足之地!
再見(jiàn),北京——祖國(guó)的心臟,我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的!
告別作文500字 篇2
庸俗是懸崖,有了它,我們的人生就失去了趣味;庸俗是沙漠,有了它,我們的人生就碌碌無(wú)為;庸俗是利劍,有了它,我們的人生就失去了理想與抱負(fù)。庸俗更是一種危險(xiǎn),有了它,我們的人生就遠(yuǎn)離了幸福。因此我們要告別庸俗。
告別庸俗,我們需要堅(jiān)強(qiáng)的意志力。東晉詩(shī)人陶淵明早年考中進(jìn)士,身處官場(chǎng)。官場(chǎng)上人們爾虞我詐,阿諛?lè)畛,明?zhēng)暗斗處處存在著洶涌的名利漩渦。陶淵明也曾被官場(chǎng)的花紅柳綠迷惑過(guò),也曾與世人生活在濁流之中,但是他最后告別了庸俗,攜妻兒來(lái)到田園,過(guò)上了隱逸的生活。他每天品鄉(xiāng)間淡酒,觀風(fēng)中寒菊,活得多么瀟灑自在。他脫離了世俗,脫離了千篇一律,活出了趣味,活出了精彩,讓世人記住了他的光環(huán)。
告別庸俗是我們個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)。它是可怕的。它使我們喪失活力,不思進(jìn)取,只會(huì)原地踏步。告別庸俗,做一個(gè)敢于創(chuàng)新,獨(dú)樹(shù)一幟的人,使人生更有意義,更加愉快,更加精彩。
庸俗是狂風(fēng)惡浪,將人淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中;庸俗是無(wú)邊無(wú)際的.烏云,將你遮掩在昏天黑地之中;庸俗是無(wú)垠的沼澤,讓你深陷于此,難以自拔。庸俗是冷酷無(wú)情的狂風(fēng),將你的才華,激情,青春,如詩(shī)如畫(huà)的人生吹的無(wú)影無(wú)蹤,讓你一生渾渾噩噩,無(wú)所作為。
告別庸俗,明天的人生姜更加燦爛,更加美好。
告別作文500字 篇3
嘎羧要走的消息傳遍了整個(gè)寨子,寨子里的男女老少都來(lái)為嘎羧送行。因?yàn)楦卖葹榇迕駛兞⑾铝舜蠊ΓF(xiàn)在嘎羧要走了,村民們都戀戀不舍的想見(jiàn)嘎羧最后一面。
嘎羧要走了,村長(zhǎng)在嘎羧的脖子上系了一條潔白的紗巾,四條象腿上綁了四塊黑布。村民們都為它拿來(lái)了吃的,香蕉、甘蔗和糯米粑粑應(yīng)有盡有。嘎羧非常感動(dòng),但是它什么也沒(méi)吃,只喝了一點(diǎn)水。
嘎羧想:我一定不會(huì)忘記這個(gè)村寨,不會(huì)忘記這里的人們。二十六年前,我受了重傷,是這個(gè)寨子里的人們救了我,給我治療傷口。我的傷好后,他們也沒(méi)讓我離開(kāi),也不讓我?guī)退麄儼釚|西,而是把我精心喂養(yǎng)起來(lái)。村民們對(duì)待我象對(duì)待自己的`親人,他們家里只要有什么我喜歡吃的東西就先給我送點(diǎn)。
我整天只是無(wú)憂無(wú)慮的閑逛,他們見(jiàn)到我都會(huì)熱情的和我打招呼,孩子們經(jīng)常和我一起玩,我不舒服時(shí),他們對(duì)我的照顧更是無(wú)微不至。嘎羧想到這里掉下了眼淚,便開(kāi)始繞著寨子走。 這時(shí),有許多村民已經(jīng)是泣不成聲了,他們想留下嘎羧,不讓它走,可這是不可能的,嘎羧必須要走的。
嘎羧繞著寨子走了三圈,大概是與村民的告別方式吧!它歐歐地叫著,像是要對(duì)村民們說(shuō):“我要走了,我要去和我當(dāng)年并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友們睡在一起了,你們對(duì)我的關(guān)懷我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的!碧(yáng)西下,天色蒼茫,在一片唏噓聲中,嘎羧開(kāi)始上路了。
嘎羧離開(kāi)了村寨,但我相信村民們不會(huì)忘記嘎羧的,它將永遠(yuǎn)活在人們的心中。
告別作文500字 篇4
晚生有幸拜讀厚黑之學(xué),實(shí)為平生大幸。然于寒冬之夜,手足麻木,心力難足。唯囫圇吞棗,不求甚解耳。
愚兩年前得見(jiàn)先生大作,喜不自勝,欲罷不能,竟三月不知肉味。然蓋因晚生讀書(shū)向來(lái)馬虎,難以盡悟先生心意。熱血之時(shí),兀自傾慕,一意孤行,沒(méi)的污了先生英名。
世人于厚黑之學(xué),或褒貶不一;然于先生人品,孰能異言半句?先生之斐然文采,晚生固是傾羨;然于先生之高潔品性,晚生更是仰慕。
先生以明察秋毫之目,堪破封建朽孽;先生以貫通古今之識(shí),力作厚黑之學(xué);先生以辛辣犀利之筆,鞭撻官場(chǎng)腐;先生以厚黑教主之名,必將留芳百代。
先生嘗言,成大事者,必面厚心黑也。晚生曾立志仿效,然今日竟有始無(wú)終。先生所謂成功者,萬(wàn)骨為之枯也;然晚生之所求者,蓋范文正公所謂先天下也。
余嘗拜讀金庸先生著作一十五部,所受教益頗深。其言俠之大者,為國(guó)為民,深合吾之心意。先生原名正楷,字宗儒,后改之為宗吾。余以為,先生破舊革新之舉甚明,晚生亦當(dāng)效仿而為之。濟(jì)世之心為體,厚黑之學(xué)為用,豈非好甚?
先生于書(shū)中言及,愿厚黑教徒假稱不識(shí)先生,即所謂“我不識(shí)得李宗吾”者是也。余自今日始,深藏先生于心,但效先生品性,濟(jì)世之心為體,厚黑之學(xué)為用,或成大業(yè)。
深感先生大德,不可勝表。
告別作文500字 篇5
當(dāng)招手告別,大家看到她們眼里的堅(jiān)定不移,她們化離愁為奮發(fā),化離愁為期待。獨(dú)向汗清文化藝術(shù)時(shí)就詮釋了告別,并不是憂傷!
陶潛隱居
他早早已習(xí)慣如今的日常生活,早晨晨霧薄紗,花香鳥(niǎo)語(yǔ),在百花叢中穿行,在田園風(fēng)光中辛勤勞動(dòng),悠然自得而自得。世界有多大已被大山深處隔絕千萬(wàn)里的距離,他微微一笑,想到了告別政界的絕然。一句“吾不為五斗米折腰”,歷史時(shí)間在他惱羞成怒離走那一剎終止,給后代一個(gè)秋來(lái)的孤獨(dú)背影,填滿著對(duì)勾心斗角黑喑官運(yùn)的不屑一顧。
告別是美好生活的逐漸。
李煜離國(guó)
北宋的將兵總算摧毀了岌岌可危的前唐,帶去了她們的君主,封“違命候”。北京紫禁城的西樓底下此后多了個(gè)憂愁的小伙,他在哪詠?lái)灲^代的詞作:“最是倉(cāng)惶辭廟日,垂淚對(duì)宮娥”,“問(wèn)君能有幾多愁,恰如一水向東流”。國(guó)家悲劇,詩(shī)家李煜告別卻憶,卻留有了大量熱血傳奇的絕響,離去就離去而已,殊不知足夠教大家用心去感受,難以釋?xiě)训哪^(guò)一場(chǎng)場(chǎng)漂亮極其的告別。
小鳥(niǎo)告別媽媽,是去相擁蒼穹?萑~告別樹(shù)技,是去創(chuàng)造期待。
告別并不是憂傷,告別是走向未來(lái),提前準(zhǔn)備迎來(lái)全新升級(jí)的挑戰(zhàn)!
離別素來(lái)是讓人悲傷的,而小作者卻獨(dú)辟蹊徑,告知大家離別是一個(gè)新的.起點(diǎn),而且融進(jìn)了陶潛、李煜的小故事,用詩(shī)化的語(yǔ)言告知大家離別并不是憂傷,難能可貴小小的作者有這般豁達(dá)大度開(kāi)朗的生活觀念。
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