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觀滄海全文賞析
觀滄海全文賞析1
[魏晉]曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
注釋：
【1】臨：登上，有游覽的意思。
【2】碣（jié）石：山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓得勝回師時經(jīng)過此地。
【3】滄：通“蒼”，青綠色。
【4】海：渤海。
【5】何：多么。
【6】澹澹（dàn）：水波搖動的樣子。
【7】竦峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦，高起。峙，挺立。
【8】蕭瑟：樹木被秋風(fēng)吹的聲音。
【9】洪波：洶涌澎湃的波浪。
【10】日月：太陽和月亮。
【11】若：如同，好像是。
【12】星漢：銀河，天河。
【13】幸：慶幸。
【14】甚：非常。
【15】至：極點(diǎn)。
【16】幸甚至哉，歌以詠志：樂府歌結(jié)束用語，不影響全詩內(nèi)容與感情。意為太值得慶幸了！就用詩歌來表達(dá)心志吧。
作品賞析：
《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬古樂府《相如歌·瑟調(diào)曲》。“夏門”原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易，千歲墓平”二句（見《文選》李善注）。《樂府詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”一篇，寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書·樂志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門行》。從詩的內(nèi)容看，與題意了無關(guān)系，可見，只是借古題寫時事罷了。詩開頭有“艷”辭（序曲），下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解（章）。當(dāng)作于建安十二年（207)北征烏桓得勝回師途中。
樂漢末年，正當(dāng)軍閥逐鹿中原之時，居住在遼西一帶的烏桓強(qiáng)盛起來，他們南下攻城掠地，成為河北一帶的嚴(yán)重邊患。建安十年（205)，曹操摧毀了袁紹在河北
的統(tǒng)治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結(jié)烏桓貴族多次入塞為害。當(dāng)時，曹操處于南北夾逼的不利境地：南有盤踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動局面，曹操采用謀士郭嘉的意見，于建安十二年夏率師北征，五月至無終，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田疇建議，斷然改道，經(jīng)徐無山，出廬龍塞，直指柳城，一戰(zhàn)告捷。九月，勝利回師，途經(jīng)碣石等地，借樂府《步出夏門行》舊題，寫了這一有名的組詩。詩中描寫河朔一帶的風(fēng)土景物，抒發(fā)個人的雄心壯志，反映了詩人躊躇滿志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。
關(guān)于曹操東臨碣石，過去多以為是北征烏桓去時的事，其實(shí)，這種看法與史實(shí)不符，不可置信。我們用《三國志》《武帝紀(jì)》和《田疇傳》的記載來核對，曹操當(dāng)時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的，因?yàn)槿r逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐無山那條小路前往遼西。“九月，公引自柳城還，……十一有至易水”，他應(yīng)在這年（207)九月或十月初“臨碣石”、“觀滄�！薄Ｖ劣陧偈轿挥诂F(xiàn)今何處，目前學(xué)術(shù)界尚有爭議，或以為此山已沉入現(xiàn)今河北省樂亭縣境的大海中，或以為就是現(xiàn)今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣，在曹操登臨時，它應(yīng)是傍海一帶較高的石山。
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”，頭二句點(diǎn)明“觀滄�！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾敚痈吲R海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十
句描寫，概由此拓展而來�！八五ｅ＃綅u竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫的粗線條�！板ｅ！�，形容大海水面浩淼的樣子；“何”，何其，今言“多么”，是嘆美之詞�！板ｅ！倍訃@美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。在這水波“澹�！钡暮Ｉ希钕扔橙胙酆煹氖悄峭回Ｂ柫⒌纳綅u，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然
之感。后二句則是對“水何澹�！币痪涞倪M(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點(diǎn)蕭瑟凄涼的
悲秋意緒。在我國文學(xué)史上，由于作家的世界觀和處境等種種原因，自宋玉《九辯》開悲秋文學(xué)的先聲之后，多少騷人墨客因秋風(fēng)而臨風(fēng)灑淚，見落葉而觸景傷情！然而，曹操卻能面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！鼻懊娴拿鑼懀菑暮５钠矫嫒ビ^察的，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托
現(xiàn)在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。（參見《古詩歸》卷七鐘惺評語）言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。“霸氣”當(dāng)然是譏評，但如果將“霸氣”理解為統(tǒng)一中國的雄心，那么，這種藝術(shù)鑒賞的眼光還是可取的。
“幸甚至哉，歌以詠志�！边@是合樂時的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)，就不必細(xì)說了。
《觀滄海》這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨(dú)具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。值得指出的是：客觀自然景物反映到詩人頭腦中，必然經(jīng)過詩人主觀的過濾
�。斫狻⑷跁�、取舍、強(qiáng)調(diào)，然后形成藝術(shù)的產(chǎn)品。這種產(chǎn)品，既是客觀世界的反映，也是詩人主觀精神的凝結(jié)。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的，因此，即使是純屬寫景之作。因作，即使是純屬寫景之作，也不可能是純客觀的'照相式制作。
另外，曹操現(xiàn)存二十余首詩，雖然用的都是樂府舊題，但內(nèi)容卻是全新的。沈德潛指出：“借古樂府寫時事，始于曹公。”（《古詩源》卷五）這在我國文學(xué)史
上，也是一個大膽的突破。這種重視反映現(xiàn)實(shí)生活，不受舊曲古辭束縛的新作風(fēng)，大大推進(jìn)了我國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義精神的發(fā)揚(yáng)。曹操這個功績，也是值得肯定和贊揚(yáng)的。
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該詩寫于東漢建安十二年（207）秋。當(dāng)年的夏五月詩人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞，九月大獲全勝。班師途中經(jīng)過碣石山，詩人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。
突入大海的碣石山高高聳立，節(jié)令雖是晚秋，山上卻生機(jī)盎然，樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)吹來，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風(fēng)助浪勢，浪壯風(fēng)色。從“水何澹澹”到“洪波涌起”寥寥數(shù)語，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀察，開闊的視野，，統(tǒng)攬全局的謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學(xué)識。
風(fēng)吹浪打，碣石山巋然不動。山高風(fēng)急，激起詩人登高觀海的萬丈豪情。這豪情中蘊(yùn)藏著詩人標(biāo)領(lǐng)歷史潮流,敢做敢為,高瞻遠(yuǎn)矚的政治家品格;凝鑄著詩人不怕艱難險阻，傲視群雄，堅(jiān)毅從容的軍事家風(fēng)采。滿山繁茂的草木，讓詩人看到了他中軍帳內(nèi)眾多的賢能之士,勇猛之將；看到了他麾下摧枯拉朽的百萬雄師；看到了屯田村落里軍民歡慶豐收的熱鬧場面。瑟瑟的秋風(fēng)，是戰(zhàn)旗獵獵飄響；涌起的洪波，是戰(zhàn)略決戰(zhàn)取得勝利時，將士們沖破道道敵軍防線的壯觀場景。看著、想著，南征北戰(zhàn)的艱辛;戰(zhàn)亂不止，百姓未安，天下尚未統(tǒng)一的憂思;自己的作為仍有人非難、阻撓的孤憤……這時也涌上心頭，詩人的思緒怎能不象大海一樣洶涌澎湃、回蕩激烈呢？
寫完眼前的山海，詩人虛走一筆，把不同時空段內(nèi)滄海托舉日月星漢的壯麗景象切換過來，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢。這是詩人英武壯闊胸懷的進(jìn)一步拓展。太陽、月亮給人類送來溫暖和光明，是詩人拯救蒼生于水深火熱之中、一統(tǒng)天下宏大政治抱負(fù)的真切比擬；燦爛的銀河則是詩人文武兼?zhèn)�、雄才大略的生動寫照�?/p>
晚秋時節(jié)的碣石山上草木崢嶸、生機(jī)一片，得益于豐厚的水土保持。日月遨行太空、銀河縱橫天幕，這至大至剛、自強(qiáng)不息的偉大力量來自于包容萬物的滄海。山，雄偉不失靈秀；海，壯闊不失厚重。剛?cè)嵯酀?jì)、德威并舉政治謀略的施展，“唯才是舉”政策的推行，不也正如這山、這海么。有山一樣的品格，有海一樣的胸懷，必定是“周公吐哺，天下歸心”。
整首詩從字面上看都是在寫自然景物，寄情抒懷不見蹤跡。這既反映了詩人“山不厭高，水不厭深”“桃李不言，下自成蹊”的政治家風(fēng)范，也反映出他以“大無”化生“大有”意境的高妙藝術(shù)手法。
海山秋色圖令人心向神往，《觀滄�！吩姼钊苏b之難忘。
(山東蒼山一中焦子棟)
觀滄海全文賞析2
《觀滄海》
朝代：兩漢
作者：曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《觀滄�！疯b賞：
從詩的體裁看，這是一首古體詩;從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩�！皷|臨碣石，以觀滄�！边@兩句話點(diǎn)明“觀滄�！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾敚痈吲R海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。“觀”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊，氣勢雄渾的特點(diǎn)。
前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫的是動景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。觀滄海選自《樂府詩集》，這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫的輪廓。在這水波“澹�！钡暮Ｉ希钕扔橙胙酆煹氖悄峭回Ｂ柫⒌纳綅u，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。后二句則是對“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。
“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”寫出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前;茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”(沈德潛語)，指的就是《觀滄�！愤@類作品�！�
“幸甚至哉，歌以詠志。”這是合樂時的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)。也指出這是樂府唱過的。
東臨碣石，以觀滄海
“東臨碣石，以觀滄海�！遍_篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對象。這兩句雖然沒有直接寫到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時的那種勃勃英姿。“碣石”，據(jù)《漢書·地理志》載，在麗城(現(xiàn)在河北樂亭)西南，六朝時沉入海里�！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩的線索，以下由“觀”字展開，寫登山所見。
頭兩句起得很平穩(wěn)，“東臨碣石，以觀滄海”，說明自己登上碣石山俯視大海。原來的碣石山在現(xiàn)在河北省樂亭縣的西南，面對著渤海。
水何澹澹六句
“水何澹澹，山島竦峙。”是寫從碣石山往下看滄海的情形。“澹�！保切稳莺Ｋ畵u搖晃晃的樣子;“何”，這里當(dāng)“多么”講。“水何澹�！�，寫出了大海涌起陣陣波濤，顯示了大海的力量和宏偉氣象。其中有驚訝，有贊美，正是剛剛登上山頂?shù)牡谝粋�印象。“竦峙”，是高聳屹立的樣子。這兩句詩的意思是說：茫茫的大海上碧波萬頃，一望無垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。我們都知道，同樣是觀海，站在岸邊，坐在船頭，或者是登上山頂，我們的感受是很不相同的。曹操這時候站在山上，第一眼看到的自然是大海的全景。所以他從大處落墨，著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢，給人一種堅(jiān)定倔強(qiáng)的感覺。山島巍然，一下子就奪去了詩人的注意，所以緊接著就寫島上的景色：“樹木叢生，百草豐茂�！背錆M了一片欣欣向榮的景象，仿佛其中有無限的生趣等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！彪S著一陣蕭瑟的`風(fēng)聲，突然涌起了滔天的波瀾，使人覺得驚嘆都有點(diǎn)來不及呢!可是等我們掉轉(zhuǎn)視線，去看那涌起的洪波的時候，詩人卻不再描寫下去了。
“水何”六句是正面鋪寫大海。其中真正寫大海的只有兩句。雖然字?jǐn)?shù)不多，但作者著重抓住了海水的形態(tài)變化進(jìn)行大筆勾畫，寫出了大海變化萬千的特點(diǎn)。“水何澹�！笔菍懘蠛Ｔ跓o風(fēng)情況下水波動蕩的樣子，而海水一遇到大風(fēng)，就會立即掀起軒然大波�！昂椴ㄓ科稹眱H四字就逼真地展現(xiàn)出了大海那種波瀾壯闊的氣勢�！坝俊弊钟玫糜绕涑錾�。從這句描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。作者雖寫觀海，但并不單純寫海。如果只寫茫茫無際、波濤洶涌的海水，即使寫得再好，也會給人以枯寂之感，所以作者在描寫大海時，又插以山島草木來點(diǎn)染，有了山島草木的點(diǎn)染烘托，就把大海寫得生機(jī)勃發(fā)，欣欣向榮，使人感覺到，大海不僅浩瀚壯闊，而且美麗多姿。我們試把這幾句聯(lián)起來吟誦一下，就能體會到其中的韻味：茫茫蒼蒼的大海，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，這是多么壯麗的意境，多么美好的圖畫啊!
日月之行四句
面對這迷人的海上風(fēng)光，作者展開了豐富奇特的想像。“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”運(yùn)行不息的太陽月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，這是何等的氣魄啊!這四句是全詩的高潮，作者運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義的色彩。雖然是高度的夸張，但作者還是緊緊抓住了大海氣勢磅礴這個特征來寫，夸張是合情合理的。
詩人豐富的想像，把我們帶進(jìn)了一個更加宏偉的境界：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里�！边@寥寥十六個字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含孕群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊無際，實(shí)在是壯觀極了�！靶菨h”就是天上的銀河。這四句詩的意思是：太陽和月亮每天從東方升起來，繞天一周，又向西方落下去，好像從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一端垂向大海，就好像發(fā)源于滄海一樣。太陽、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的形象了，可是詩人覺得它們的運(yùn)行仍然離不開大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩里是并不多見的。也是全詩的高潮。
景情結(jié)合的特點(diǎn)
在這首詩中，景和情是緊密結(jié)合著的。前面已經(jīng)表明，作者通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對景物的描寫當(dāng)中。這種抒情方式與其他古代許多寫景詩的抒情方式有所不同。古代許多寫景抒情詩是情景分寫，或上文側(cè)重寫景，下文側(cè)重寫情。如荊軻《易水歌》上句“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，側(cè)重寫風(fēng)水;下句“壯士一去兮不復(fù)還”，寫壯士決死的感情。又如杜甫的《登岳陽樓》，上聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”側(cè)重寫景，氣魄也很大;而下聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”則側(cè)重寫情�！队^滄�！吠耆前亚榘诰爸械模⑶橛诰爸�。《觀滄�！返淖掷镄虚g都洋溢著飽滿的激情�！八巍绷潆m然是在描繪生氣勃勃的大海風(fēng)光，實(shí)際上在歌頌祖國壯麗的山河，透露出作者熱愛祖國的感情。目睹祖國山河壯麗的景色，更加激起了詩人要統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望。于是借助豐富的想像，來充分表達(dá)這種愿望。作者以滄海自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄�！叭赵隆彼木涫菍懢暗母叱�，也是作者感情發(fā)展的高潮。宋人敖陶孫說曹詩“如幽燕老將，氣韻沉雄”。《觀滄�！愤@首詩意境開闊，氣勢雄渾，這與一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩如見其人。
曹操這首《觀滄�！窚�(zhǔn)確生動地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。尤其可貴的是，這首詩不僅僅反映了海洋的形象，同時也賦予它以性格。句句寫景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩人自己。詩人不滿足于對海洋做形似的摹擬，而是通過形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動蕩不安的性格。海，本來是沒有生命的，然而在詩人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。
《觀滄�！肥墙杈笆闱�，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起�！队^滄�！返母叱狈旁谠姷哪┪玻母星榉浅１挤�，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗�，所以更有啟發(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過去人們稱贊曹操的詩深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。
觀滄海全文賞析3
觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
賞析
從詩的體裁看，這是一首古體詩;從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩�！皷|臨碣石，以觀滄�！边@兩句話點(diǎn)明“觀滄�！钡奈恢茫鹤髡咴娙说巧享偈巾�，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來�！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊，氣勢雄渾的特點(diǎn)。
前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹�！睂懙氖莿泳埃皹淠緟采�，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。
三月中旬
觀滄海選自《樂府詩集》，這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像 的粗線條。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的'山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！鼻岸渚唧w寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。后二句則是對“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里�！鼻懊娴拿鑼�，是從海的平面去觀察的，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。
作者詩人在這里描寫的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是作者詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果作者詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”(沈德潛語)，指的就是《觀滄�！愤@類作品。
“幸甚至哉，歌以詠志�！边@是合樂時的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)。也指出這是樂府唱過的。
語句注釋
1.臨：登上，有游覽的意思。
2.碣（jié）石：山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓得勝回師時經(jīng)過此地。
3.滄：通“蒼”，青綠色。
4.海：渤海。
5.何：多么。
6.澹澹（dàn dàn）：水波搖動的樣子。
7.竦峙（sǒng zhì）：聳立。竦 ，通聳，高。
8.叢生：指草木聚集在一處生長。豐茂：指茂盛，茂密。
9.蕭瑟：樹木被秋風(fēng)吹的聲音。
10.洪波：洶涌澎湃的波浪。
11.日月：太陽和月亮。
12.若：如同.好像是。
13.星漢：銀河，天河。
14.幸：慶幸。
15.甚：極點(diǎn)。
16.至：非常。
17.詠志：即表達(dá)心志。
18.幸甚至哉：真是慶幸。
19.詠：歌吟。
20.志：理想。
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