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對酒原文及賞析
對酒原文及賞析1
對酒 近現(xiàn)代
秋瑾
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
《對酒》譯文
不吝惜花費千金去買一把好刀，用貂皮大衣去換美酒也算得上豪邁。
應該多珍惜這一腔革命的熱血，將來獻出它時，定能化成碧綠的波濤。
《對酒》注釋
對酒：指此詩為對酒痛飲時所作。
寶刀：吳芝瑛 《記秋女俠遺事》提到，秋瑾在日本留學時曾購一寶刀。
貂裘換酒：以貂皮制成的衣裘換酒喝。多用來形容名士或富貴者的風流放誕和豪爽。
勤，常常，多。 珍重：珍惜重視。
碧濤：血的波濤。用《莊子·外物》典：“萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧。”萇弘是周朝的大夫，忠于祖國，遭奸臣陷害，自殺于蜀，當時的.人把他的血用石匣藏起來，三年后化為碧玉。后世多以碧血指烈士流的鮮血。
濤：在此處意即掀起革命的風暴。
《對酒》賞析
秋瑾去小詩“對酒”作于1905年，即事緒三十一年。庚子事變，八國聯(lián)軍入侵，國事板蕩，中華位族瀕臨滅絕去危險，而滿清王朝腐敗不堪，鑒湖女俠憤然而起，她本出身書香門第，卻不愿做嬌花弱柳，為探索救國救位去途徑于1904年變賣掉自己去全部首飾衣物東去日本留學。她說：“人生處世，當匡濟艱危，以吐報負，寧能米鹽瑣屑終其身乎？”在日本她以高價購得一柄寶刀，并學習劍擊和射擊技術。秋女俠是近代史上一位奇女子，擊劍，舞刀，豪飲，賦詩，俱能來得，盡顯巾幗豪氣。1905年從日本回國，走訪好友吳芝瑛，以所購寶刀相示，縱情豪飲，酒酣耳熱，拔刀起舞。
第一句以不吝惜千兩黃金去購買鋒利去寶刀起興，“千金”本是珍貴去錢財器物，而詩人卻毫不可惜地用來換取別人看來價值根本不足相當去東西。表現(xiàn)了詩人意欲投身反帝反封建去斗爭，甚至不惜流血犧牲，表現(xiàn)出詩人去性格去豪爽。
第二句與首句呼應，詩人愿意用名貴去貂裘去換酒喝，這些貴重去東西都毫不猶豫地舍棄，詩人以一女子而作如此語，顯示出詩人仗義疏財，不計較個人得失去豪爽性格。
第吳芝瑛久知秋瑾有事復志，慮其事泄賈禍，屢示珍重。面對好友去提醒，這就有了本詩去第三，第四句，秋女俠去回答。借用周朝去忠臣萇弘鮮血化碧去典故闡明：人去生命是非常寶貴去，蠻強去熱血也不能白白去流淌，應當為了崇高去革命事業(yè)拋頭顱，灑熱血，只有這樣這輩子算是沒有白活。同時抒發(fā)詩人隨時準備為國捐軀去豪邁情感。
全詩句句鏗鏘有力，字字擲地有聲，借對酒所感抒發(fā)革命豪情，表達了詩人決心為革命奉獻一切去豪情壯志，充分表現(xiàn)了詩人去英雄氣概。
對酒原文及賞析2
對酒歌，太平時，吏不呼門。
王者賢且明，宰相股肱皆忠良。
咸禮讓，民無所爭訟。
三年耕有九年儲，倉谷滿盈。
斑白不負載。
雨澤如此，百谷用成。
卻走馬，以糞其土田。
爵公侯伯子男，咸愛其民，以黜陟幽明。
子養(yǎng)有若父與兄。
犯禮法，輕重隨其刑。
路無拾遺之私。
囹圄空虛，冬節(jié)不斷。
人耄耋，皆得以壽終。
恩德廣及草木昆蟲。
「翻譯」
飲酒時高歌，正是太平年代，小吏不闖門。
君主賢明，宰相和股肱之臣都忠心賢良。
人民禮讓，不爭吵打官司。
耕地三年有九年的收成那么多，糧食堆滿糧倉。
老者不背著東西。
天降潤雨，糧食豐收。
馬在田間馳騁，用糞便來作肥料。
當官的都愛他的人民，沒有黑暗。
教導孩子敬愛父兄。
犯法不能有重刑。
路不拾遺。
監(jiān)獄空虛，節(jié)日不斷。
老人能得到贍養(yǎng)。
恩惠廣及草木昆蟲。
「注釋」
〔1〕《對酒》屬于樂府詩《相和歌·相和曲》。同《度關山》一樣，都是表達作者政治理想的詩篇。本詩描寫了一派太平盛世的歡樂景象。政通人和，物阜民康，構想誠然是美妙的。
〔2〕吏不呼門：管理不過問、干涉老百姓的日常生活。
〔3〕股肱：大腿和胳膊。古代常以股肱比喻輔佐君王的臣僚。
〔4〕咸：都，皆。禮讓：遵守禮法，互相謙讓。
〔5〕爭訟：爭奪和訴訟
〔6〕“三年”句：此句本之《禮記·王制》：“三年耕必有一年食，九年耕必有三年食�！辈懿儆诌M一步，認為經(jīng)過三年耕種土地，一定要取得供給九年食用的糧食儲備。
〔7〕班白：即“斑白”，指頭發(fā)發(fā)白的老人。負載：肩扛或用頭頂著東西搬運。此句來源于《孟子·梁惠王上》。
〔8〕雨澤：雨水滋潤。
〔9〕百谷：泛指各種農作物。一作“五谷”。用：因而。成：豐收。
〔10〕卻：退。走馬：跑得快的馬。此指戰(zhàn)馬。
〔11〕糞：用如動詞，施肥。意為天下太平時，讓好馬推出戰(zhàn)場，用于送糞和耕地。
〔12〕爵：爵位。這里用如動詞，分封。公侯伯子男：周天子分封諸侯時的五個等級。
〔13〕黜陟幽明：語出《尚書·舜典》，即貶退不明事理的人，提拔干練的人。
〔14〕子養(yǎng)有若父與兄：諸侯和管理像對待自己父親和兄長一樣對待老百姓。
〔15〕輕重隨其刑：按犯法之輕重分別量刑。
〔16〕囹圄：監(jiān)獄
〔17〕冬節(jié)不斷：漢代最遲在冬季的最后一個月處決犯人。到春天就不能處決了。此言至冬末也沒有犯人可判決了。
〔18〕耄：人九十歲為耄。耋：人八十歲為耋。
〔19〕恩德：統(tǒng)治者給社會帶來的種種好處。一本作“恩澤”。
「賞析」
《對酒》是魏晉文學家曹操創(chuàng)作的'一首表達自己政治理想的雜言詩，詩中描述了太平的環(huán)境里，人們自由舒適的田園生活。曹操認為，沒有官吏上門催租、政治清明是人生追求的理想社會。
對酒高歌，激起詩人曹操無限的感慨。曹操認為，沒有官吏上門催租、政治清明是人生追求的理想社會。在這一社會中，君圣臣賢，訟獄不興，五谷豐登，國富民足，路不拾遺，夜不閉戶，人人皆得壽終。
這些作為曹操的理想社會是何等地令人神往。然而，直至唐代初年，唐太宗貞觀之治時曾有“路不拾遺，夜不閉戶”之太平景象。三國時期，曹操卻不得不面對戰(zhàn)火不斷，百姓痛苦的呻吟的現(xiàn)實，理想與現(xiàn)實的反差實在是太大了�？梢哉f，曹操描繪的人生理想是在批判實現(xiàn)的基礎上發(fā)生的。一般認為，曹操尚法。從這首《對酒》詩的內容看，應該說他具有外法內儒的特征，即他所描繪的理想社會是以儒家學說為依據(jù)的。
對酒原文及賞析3
原文：
接淅報官府，敢違王事程。
宵征江夏縣，睡起漢陽城。
鄰里煩追送，杯盤瀉濁清。
袛應瘴鄉(xiāng)老，難答故人情。
詩詞賞析：
1101年（宋徽宗建中靖國元年），黃庭堅在沙市寓居，直到冬天過去。1102年（崇寧元年）春，返回老家分寧。六月赴太平州任職，作了九天的宮，便罷為管勾洪州玉隆觀。九月，移至鄂州（治所在今湖北武漢市武昌）寓居。他命運多舛，到鄂州后的第二年，便被人摘錄他在荊州所作《承天院塔記》中的只言片語，編造出“幸災謗國”的罪名，構成冤獄，遠謫瘴癘之地的宜州（治所在今廣西宜山），限即刻起程。1103年（崇寧二年）十二月十九日晚，詩人在凜冽的夜風中，以老病之身，乘船赴貶所，寫下了這首律詩。古代的七言詩歌，人們習慣稱長句，五言則為短句，故詩題說“聊為短句”。
貶謫的命令催魂逼命，急如星火，連做飯的工夫也沒有；“王事”在身，不敢有片刻的耽擱。詩的首聯(lián)“接淅報官府，敢違王事程”，描寫出一片緊張、急迫的氣氛，詩人的悲憤心情透出紙背�！颁馈笔翘赃^的米，“接淅”是說來不及將生米煮熟。《孟子·萬章下》：“孔子之去齊，接淅而行�！秉S庭堅用“接淅”的典故恰當?shù)乇扔髁斯倜逼取４温?lián)承接上聯(lián)之意，通過時間、地點的轉換，具體地描寫出舟行之急。“宵征江夏縣”，是說連夜從武昌出發(fā)�！敖目h”即武昌，鄂州的治所�！八饾h陽城”，是說待到天亮的時候，已泊舟對岸的漢陽了。這一聯(lián)詩意急切，如同《詩經(jīng)·召南·小星》所狀寫的“肅肅宵征，夙夜在公”。兩個對偶句語氣又極流暢，而且切合水路舟行急速的事實�！巴跏隆本o迫，江流湍急，船行飛快，詩中將那情景和氣氛描寫得十分生動。第三聯(lián)寫鄰里、朋舊趕來送行的情景�！班徖餆┳匪�，杯盤瀉濁清”，敘事中透出無限的情意�！白匪汀焙汀皾崆濉倍际瞧x詞：“追送”就是“送”，殷勤送別，“煩”字透出作者的感激之意；“濁清”實指“清”，清香的好酒。但是，“追送”的“追”字又進一步把前面兩聯(lián)的緊迫氣氛渲染出來：詩人走得那樣突然，以至鄰里、故舊事先都沒有得到消息，而倉促之間追到漢陽為之餞行。那瀉入杯中的一杯杯餞行酒，包含了很多深情厚意。末聯(lián)寫詩人的感慨：“袛應瘴鄉(xiāng)老，難答故人情�！贝朔喚舆呥h之地，功名前程乃至生命都是不可卜知的，這一切詩人也不計較，只是“故人”的'友誼和真摯的感情永遠無法報答，這才是終身遺恨的事。作者自這一年十二月十九日從武昌出發(fā)，經(jīng)過長途跋涉，方于次年夏天到達宜州貶所，到宜州后僅一年，便懷著冤憤與世長辭了。老死瘴癘之鄉(xiāng)而“難答故人情”，成為他留給“故人”的訣別之辭。
這首詩是因親朋故舊餞行，內心感念不已而寫的，因此感情真摯動人，用典較少，語言平易流暢，不像黃庭堅其他的詩那樣刻意雕琢，講求險怪奇麗。但是，詩的章法仍然是謹嚴細密的，四聯(lián)之間，起、承、轉、合的關系頗耐尋究。首聯(lián)“起”，敘述緊急離開武昌的原因：王事在身，必須“接淅”而行。頷聯(lián)“承”，承接上聯(lián)之意，具體描寫行程緊急、必須“宵征”的情形。頸聯(lián)“轉”，由行程的緊迫轉為寫鄰里的追送和置酒餞別。末聯(lián)“合”，歸結點題，抒發(fā)離別之情。黃庭堅長于律詩，而律詩的章法是頗有訣竅的，其中之一便是“起、承、轉、合”。《紅樓夢》第四十八回寫到香菱向林黛玉學詩，黛玉說：“什么難事，也值得去學？不過是起、承、轉、合，當中承轉，是兩副對子，平聲的對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得�！弊x者可以根據(jù)曹雪芹通過林黛玉之口說出的這段話，來揣摩黃庭堅這首律詩藝術上的特點。
對酒原文及賞析4
送歐陽推官赴華州監(jiān)酒
我觀文忠公，四子皆超越。
仲也珠徑寸，照夜光如月。
好詩真脫兔，下筆先落鶻。
知音如周郎，議論亦英發(fā)。
文章乃余事，學道探玄窟。
死為長白主，名字書絳闕。
�。ㄎ鯇幹偌兏敢娖陀诰┏侵畺|，曰：“吾夢道士持告身授吾曰：上帝命汝為長白山主，此何祥也？”明年，仲純父沒。）
傷心清潁尾，已伴白鷗沒。
喜見三少年，俱有千里骨。
千里不難到，莫遣歷塊蹶。
臨分出苦語，愿子書之笏。
翻譯
我看歐陽修， 他一個人就超越了司馬相如﹑王褒﹑揚雄和陳子昂。
仲也珠徑長一寸，光耀黑夜中如皎潔月光。
好詩如同脫逃之兔，下筆之前如同將落之鶻。
尋一知音如周郎，言論談吐意氣風發(fā)。
著文是自己之事，學習道行如探尋玄妙至極的窟洞。
死為長白山主，有樓名為書絳。
�。ㄎ鯇幠┠�，仲純之父在京城東面會見我，說：“我夢到道士拿著委任官職的文憑對我說，上天任命我為長白山主，這是什么征兆？”第二年，仲純之父亡。）
傷心望見潁河，已經(jīng)伴隨著白鷗遠去。
欣喜之余遇三少年，都是難得的賢才。
再遠的地方也不難到達，也不要把這些不羈之才遣回。
臨別時再三相告，但愿你以笏記下。
注釋
文忠公：指的是北宋文壇領袖歐陽修，文忠是他的.謚號。
四子：指的是蜀中著名文學家司馬相如﹑王褒﹑揚雄﹑陳子昂。
周郎：指的是三國東吳都督周瑜，周郎是美稱。
千里骨：出自典故：燕昭王以千金買千里骨馬。
歷塊蹶：引申指不羈之才。
賞析
文忠周郎皆為難得一遇的賢才，東坡以其自比，對其持激賞之意，無論是著文還是作詩，應如若同文忠周郎一般懷有真性情，此二人乃真正的性情中人。蘇軾在《將至廣州用過韻寄邁迨二子》也有言：“皇天遣出家，臨老乃學道�！睆闹锌梢娨簧鷪�(zhí)著于道義，正是秉持了此種感情。同樣，“知音如周郎，議論亦英發(fā)”常為后人稱道，這個知音即指佳友，也許亦指數(shù)朝之后，他之欣賞周瑜“言論英發(fā)”的一文一武隔代知音。甚或有懷才不遇之感。
對酒原文及賞析5
原文：
重來對酒，折盡風前柳。若問看花情緒，似當日、怎能彀。
休為西風瘦，痛飲頻搔首。自古青蠅白璧，天已早安排就。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
幾欲舉杯，對酒無言，折盡風中搖曳的柳條也數(shù)不盡那濃濃的離情別緒。遙憶當年花前把酒、壯志酬籌，何等快意。
還是不要提那些空虛如幻的陳情舊事了，趁著良辰未盡，再多飲一杯消愁的美酒，自古英雄多壯志難酬，是非成敗上天早已為我們安排妥當了。
注釋
⑴霜天曉角：詞牌名。又名“月當窗”、“長橋月”、“踏月”。越調，仄韻格。各家頗不一致，通常以辛棄疾《稼軒長短句》為準。雙調四十三字，前后片各三仄韻。別有平韻格一體。
�、旗埃╣òu）：同“夠”。
�、巧κ祝阂允稚︻^，是為人之焦急或有所思的情態(tài)。
�、惹嘞墸▂íng）白璧：喻小人讒謗好人，污其青白。青蠅，蒼蠅。白璧，白玉�！冻o·劉向（九嘆·怨思）》：“若青蠅之偽質兮，晉驪姬之反情�！蓖跻葑ⅲ骸扒嘞壸儼资购�，變白使黑，以喻讒佞。”
參考資料：
1、
《經(jīng)典讀庫》編委會編著,人間最美納蘭詞精選,江蘇美術出版社,20xx.11,第245頁
賞析：
作者：佚名
《霜天曉角》，其名得自林逋詠梅詞中“霜潔” “曉寒” “玉龍三弄” 又稱《長橋月》((踏月》《月當窗》等，有多種體格，皆為雙凋，這首詞就是其中之一體。上闋四句，下闋五句，共四十三字。上闋第一、第二、第四句， 下闋第一、第二、第三、第五句押仄聲韻。
這首詞的主題并不明確，后世多認為是納蘭性德與好友飲酒時的寄情之作。詞人在上闋說自己與友人再一次飲酒作別，只是心情與昔日大有不同。詞 的`下闋，詞人筆鋒突轉，勸慰好友忘卻煩憂，痛飲美酒，自古以來上天對卑鄙小人讒害好人、誣陷清白的事情早有安排。詞人寫這首詞，既是勸慰臨行的好友，也是在抒發(fā)自己對好友被小人讒害的激憤之情。
參考資料：
1、
《經(jīng)典讀庫》編委會編著,人間最美納蘭詞精選,江蘇美術出版社,20xx.11,第245頁
對酒原文及賞析6
作品原文
致酒行⑴
零落棲遲一杯酒⑵，主人奉觴客長壽⑶。
主父西游困不歸⑷，家人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客⑸，天荒地老無人識。
空將箋上兩行書⑹，直犯龍顏請恩澤⑺。
我有迷魂招不得⑻，雄雞一聲天下白。
少年心事當拿云⑼，誰念幽寒坐嗚呃⑽。
【創(chuàng)作背景】
此詩當作于唐憲宗元和四年(809年)冬至日。元和初年李賀帶著剛剛踏進社會的少年熱情，滿懷希望打算迎接進士科舉考試，不料竟被人以避諱他的父親“晉肅”的名諱為理由，剝奪了考試資格。在科舉受阻后李賀困守長安，寫下了這首詩。
注釋譯文
【注釋】
⑴致酒：勸酒。行：樂府詩的一種體裁。
⑵零落：原指草木凋謝，引申為困窘、失意。棲遲：滯留，漂泊。
�、欠钣x(shāng)：捧觴，舉杯敬酒�？烷L壽：敬酒時的祝詞，祝身體健康之意。
�、戎鞲福杭粗鞲纲龋瑵h武帝時人。《漢書》記載：漢武帝的時候，“主父偃西入關見衛(wèi)將軍，衛(wèi)將軍數(shù)言上，上不省。資用乏，留久，諸侯賓客多厭之�！焙髞恚鞲纲鹊纳蠒K于被采納，當上了郎中。
�、神R周：唐太宗時人�！杜f唐書》記載：“馬周西游長安，宿于新豐，逆旅主人唯供諸商販而不顧待。周遂命酒一斗八升，悠然獨酌。主人深異之。至京師，舍于中郎將常何家。貞觀五年(631年)，太宗令百僚上書言得失，何以武吏不涉經(jīng)學，周乃為陳便宜二十余事，令奏之，皆合旨。太宗怪其能，問何，對曰：‘此非臣所能，家客馬周具草也�！诩慈照兄粗灵g，遣使催促者數(shù)四。及謁見，與語甚悅，令值門下省。六年授監(jiān)察御史�！�
�、使{：箋紙，這里指奏章。
�、她堫仯夯实鄣娜蓊仭６鳚桑褐副毁p識、被重用之類的恩惠。
⑻迷魂：比喻心煩意亂，無所歸依。
�、湍迷疲焊吲e入云。
�、螁柽�(è)：悲嘆。
【譯文】
我潦倒窮困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。
當年主父偃向西入關，資用困乏滯留異鄉(xiāng)，家人思念折斷了門前楊柳。
哎，我聽說馬周客居新豐之時，天荒地老無人賞識，一直被冷落好久。
他們都憑借紙上幾行奏章，直接向皇帝進言，博得了皇帝垂青。
我有迷失的魂魄，無法招回，但我深信雄雞一叫，天下必大亮。
年輕人胸中應當有凌云壯志，誰會憐惜你困頓獨處，唉聲嘆氣呢?
作品鑒賞
此詩可分三層。從開篇到“家人折斷門前柳”四句一韻，為第一層，寫勸酒場面。先總說一句，“零落棲遲”與“一杯酒”連綴，略示以酒解愁之意。不從主人祝酒寫起，而從客方對酒興懷落筆，突出了客方悲苦憤激的情懷，使詩一開篇就具“浩蕩感激”(劉須溪語)的特色。接著，詩境從“一杯酒”而轉入主人持酒相勸的場面。他首先�？腿松眢w健康�！翱烷L壽”有豐富的潛臺詞：憂能傷人，折人之壽，而“留得青山在，不怕沒柴燒”啊�！爸魅朔钣x客長壽”七字畫出兩人的形象，一個是窮途落魄的'客人，一個是心地善良的主人。緊接著，似乎應繼續(xù)寫主人的致詞了。但詩筆就此帶住，以下兩句作穿插，再申“零落棲遲”之意，命意婉曲�！爸鞲肝饔卫Р粴w”，是說漢武帝時主父偃的故事。主父偃西入關，郁郁不得志，資用匱乏，屢遭白眼。作者以之自比，“困不歸”中寓無限辛酸之情。古人多因柳樹而念別�！凹胰苏蹟嚅T前柳”，通過家人的望眼欲穿，寫出詩人的久羈異鄉(xiāng)之苦，這是從對面落墨。
“吾聞馬周昔作新豐客”到“直犯龍顏請恩澤”是第二層，為主人致酒之詞。“吾聞”二字領起，是對話的標志;同時通過換韻，與上段劃分開來。這幾句主人的開導寫得很有意味，他抓住上進心切的少年心理，甚至似乎看穿詩人引古自傷的心事，有針對性地講了另一位古人一度受厄但終于否極泰來的奇遇：唐初名臣馬周，年輕時受地方官吏侮辱，在去長安途中投宿新豐，逆旅主人待他比商販還不如。其處境比主父偃更狼狽。為了強調這一點，詩中用了“天荒地老無人識”的生奇夸張造語，那種抱荊山之玉而“無人識”的悲苦，以“天荒地老”四字來表達，可謂無理而極能盡情。馬周一度困厄如此，以后卻時來運轉，因替他寄寓的主人、中郎將常何代筆寫條陳，太宗大悅，予以破格提拔�！翱諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請恩澤”即言其事。主人的話到此為止，只稱引古事，不加任何發(fā)揮。他說馬周只憑“兩行書”即得皇帝賞識，言外之意似是：政治出路不特一途，囊錐終有出頭之日，科場受阻豈足悲觀!事實上馬周只是為太宗偶然發(fā)現(xiàn)，這里卻說成“直犯龍顏請恩澤”，主動自薦，似乎又慫恿少年要敢于進取，創(chuàng)造成功的條件。
“我有迷魂招不得”至篇終為第三層，直抒胸臆作結�！奥牼幌挘瑒僮x十年書”，主人的開導使“我”這個“有迷魂招不得”者，茅塞頓開。作者運用擅長的象征手法，以“雄雞一聲天下白”寫主人的開導生出奇效，使詩人心胸豁然開朗。這“雄雞一聲”是一鳴驚人，“天下白”的景象激起了詩人的豪情，于是末二句寫道：少年正該壯志凌云，怎能一蹶不振!老是唉聲嘆氣，那是誰也不會來憐惜。“幽寒坐嗚呃”五字，語亦獨造，形象地畫出詩人自己“咽咽學楚吟，病骨傷幽素”的苦態(tài)�！罢l念”句，同時也就是一種對詩人以前的批判。末二句音情激越，使整篇詩具有積極的思想色彩。
全詩以抒情為主，卻運用主客對白的方式，不作平直敘寫。詩中涉及兩個古人故事，卻分屬賓主，《李長吉歌詩匯解》引毛稚黃說：“主父、馬周作兩層敘，本俱引證，更作賓主詳略，”還在于它有情節(jié)性，饒有興味。另外，詩在鑄詞造句、辟境創(chuàng)調上往往避熟就生，如“零落棲遲”“天荒地老”“幽寒坐嗚呃”尤其是“雄雞一聲”句等等，或語新，或意新，或境奇，都對表達詩情起到積極作用。
對酒原文及賞析7
天仙子·水調數(shù)聲持酒聽
朝代：宋代
作者：張先
原文：
水調數(shù)聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回。臨晚鏡。傷流景。往事后期空記省。
沙上并禽池上暝。云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定。人初靜。明日落紅應滿徑。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
手執(zhí)酒杯聽人唱《水調歌》，想借聽曲喝酒來排解憂愁，一覺醒來天已過午，醉意雖消，但愁意未減。年輕時的美好時光已經(jīng)逝去，幾時還能再回來？值此人生暮年，感嘆年華易逝，以前的美好時光只能存在于回憶之中了。
夜晚水禽并眠在池邊沙岸上，明月沖破云層的阻礙，晚風吹起花枝，影子在月光映照下婆娑搖曳。拉上一層層的簾幕遮住了搖擺的燈焰，風更大了，人們也都已睡去，經(jīng)過這場晚風，明天園中小路上應該滿是片片落花吧。
注釋
�、偎{：曲調名。
�、诹骶埃菏湃サ墓怅�。景，日光。
�、鄄⑶荩撼蓪Φ镍B兒。這里指鴛鴦。
賞析：
作者：佚名
總釋
此詞為臨老傷春之作，為張先詞中的名作。全詞將作者慨嘆年老位卑，前途渺茫之情與暮春之景有機地交融一起，工于鍛煉字句，體現(xiàn)了張詞的主要藝術特色。這首詞情致比較低回。流年易逝，舊歡難拾，就是詞人惆悵的緣由吧。然而措語深婉，并不激烈。換頭以下，景物如繪�！霸破圃聛砘ㄅ啊表嵵赂呓^。一個“弄”字尤能傳出活潑的生機。結句“落紅”上承風起，又把“傷流景”繳足，層折井然�！逗笊皆娫挕贩Q：“尚書郎張先善著詞，有‘云破月來花弄影’、‘簾壓卷花影’、‘墮飛絮無影’，世稱誦之，謂之張三影�！�
上片
上片起首三句寫作者本想借聽歌飲酒來解愁。但他家里品著酒聽了幾句曲子之后，不僅沒有遣愁，反而心里更煩了。于是吃了幾杯悶酒之后便昏昏睡去。一覺醒來，日已過午，醉意雖消，愁卻未曾稍減。馮延巳《鵲踏枝》：“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。”同樣是寫“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何”的閑愁。只不過馮是酒闌人散，舞休歌罷之后寫第二天的蕭索情懷，而張先則一想到笙歌散盡之后可能愁緒更多，所以根本連宴會也不去參加了。
這就逼出下一句“送春春去幾時回”的慨嘆來。應當指出的是，此句中的前后兩個“春”字，有不盡相同的涵義。上一個“春”指季節(jié)，指大好春光；而下面的“春去”，不僅指年華的易逝，還蘊涵著對青春時期風流韻事的追憶和惋惜。這就與下文“往事后期空記省”一句緊密聯(lián)系起來。
四、五兩句反用杜牧詩句：“自悲臨曉鏡，誰與惜流年？”，以“晚”易“曉”，主要于寫實。小杜是寫女子晨起梳妝，感嘆年華易逝，用“曉”字；而此詞作者則于午醉之后，又倦臥半晌，此時已近黃昏，總躺那兒仍不能消愁解憂，便起來“臨晚鏡”了。這個“晚”既是天晚之晚，當然也隱指晚年之晚，此處僅用一個“晚”字，就把“晚年”的一層意思通過“傷流景”三字給補充出來了。
上片歇拍中的“后期”一本作“悠悠”。從詞意看，“悠悠”空靈而“后期”質實，前者自有其傳神入化之處。但“后期”二字雖嫌樸拙，卻與上文“愁”、“傷”等詞綰合得更緊密些�！昂笃凇庇袃蓪右馑肌Ｒ粚邮钦f往事已成過往，故著一“空”字。另一層意思則是指失去了機會或錯過了機緣。甜蜜的往事多年以后會引起人無限悵惘之情，而哀怨的往事則使人一想起來就加重思想負擔。這件“往事”，由于自己錯過機緣，把一個預先定妥的期約給耽誤了。這使自己追悔莫及，而且隨著時光的流逝，往事的印象并未因之淡忘，只能向自己的“記省”中去尋求。但尋求到了，卻并不能得到安慰，反而更增添了煩惱。于是他連把酒聽歌也不能消愁，即使府中有盛大的宴會也不想去參加了。這樣的結尾把一腔自怨自艾、自甘孤寂的心情寫得格外惆悵動人，表面上卻又含而不露。詞之上片所寫，是作者的思想活動，是靜態(tài)，頗具平淡之趣。
下片
下片從動態(tài)方面寫詞人即景生情，極富空靈之美。
作者未去參加府會，便暮色將臨時到小園中閑步，借以排遣從午前一直滯留心頭的愁悶。天很快就暗下來了，水禽并眠池邊沙岸上，夜幕逐漸籠罩了大地。這個晚上原應有月的，不料云滿夜空，并無月色，既然天已昏黑那就回去吧。恰這時，起風了，剎那間云開月出，而花被風所吹動，也竟自月光臨照下婆娑弄影。這就給作者孤寂的情懷注入了暫時的欣慰。此句成了傳誦千古的名句，王國維其《人間詞話》中評曰：“云破月來花弄影；著一‘弄’字而境界全出矣。”這句權威性的評語主要是論其遣詞造句之功力，其實這句妙處不僅于修詞煉句的功夫，主要還于詞人把經(jīng)過整天的憂傷苦悶之后，居然一天將盡時品嘗到即將流逝的盎然春意這一曲折復雜的心情，通過生動嫵媚的形象給曲曲傳達出來，讓讀者從而也分享到一點欣悅和無限美感。正如沈際飛《草堂詩余正集》評云：“心與景會，落筆即是，著意即非，故當膾炙�！庇謼钌鳌对~品》云：“景物如畫，畫亦不能至此，絕倒絕倒！”
結尾數(shù)句，作者先寫“重重簾幕密遮燈”而后寫“風不定”，并非遷就詞譜的規(guī)定，這只是說明作者體驗事物十分細致，外面有風而簾幕不施，燈自然會被吹滅，所以作者進了屋子就趕快拉上簾幕，嚴密地遮住燈焰。但風更大了，縱使簾幕密遮而燈焰仍搖擺，這個“不定”是包括燈焰“不定”的情景內的�！叭顺蹯o”一句，是說由于夜深人靜，愈顯得春夜的風勢迅猛；聯(lián)系到題目的“不赴府會”，作者這里的“人靜”很可能是指府中的歌舞場面這時也該散了罷；再結合末句，又見出作者惜春、憶往、懷人的一片深情。好景無常，剛才還月下弄影的姹紫嫣紅，經(jīng)過這場無情的春風，恐怕要片片飛落園中的小路上了。結句內涵頗豐，既有傷春之逝的惆悵，自嗟遲暮的愁緒，又有賞春自得的竊喜。
此詞聞名于世的主要原因還是善于煉字。作者詞中正是通過“花弄影”開拓了美的境界，使全詞為之生輝。
天仙子水調數(shù)聲持酒聽原文及賞析2
原文：
【天仙】
送春春去什么時候？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。
沙上并禽池上夜，云破月來花弄影。
重重的窗簾密封燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
賞析：
這是一個送春的詞。上海寫了無限的春愁和人生遺憾。五句話寫了五件悲傷的事情：《水調》里的歌充滿了悲傷，醉醺醺的'時候沒有醒來，送春回去不知道什么時候能回來；在鏡子前，年光飛逝。回憶過去的歷史，只有一個空虛的懷舊夢想。下海通過并禽寫下了自己的孤獨，月亮上的花影襯托出了人生的無奈；用落紅應滿徑來形容作者的情緒低落。全詞沉悶悲傷，情景如畫。云破月來花弄影是千古傳承的名句。這個詞是一部值得稱贊的杰作。王國維贊：有一個‘弄’字，境界全出。其妙之處在于詩人抓住大自然的瞬間現(xiàn)象，攝入詞語。這是北宋著名的作品之一，也是張先的著名作品。之所以得名，是因為詞里有句話叫云破月來花弄影。據(jù)陳師道《后山詩》和胡仔《甘溪漁隱叢話》的評論，據(jù)說張先創(chuàng)作的詞以三句帶有影字的好句子命名，人們稱之為張三影。
[完]
天仙子水調數(shù)聲持酒聽原文及賞析3
天仙子·水調數(shù)聲持酒聽
宋代張先
水調數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。
沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
譯文
手執(zhí)酒杯細聽那《水調歌》聲聲，午間醉酒雖醒愁還沒有醒。送走了春天，春天何時再回來？臨近傍晚照鏡，感傷逝去的年景，如煙往事在日后空自讓人沉吟。
鴛鴦于黃昏后在池邊并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。一重重簾幕密密地遮住燈光，風兒還沒有停，人聲已安靜，明日落花定然鋪滿園中小徑。
注釋
天仙子，唐教坊舞曲，后用為詞牌。段安節(jié)《樂府雜錄》：“龜茲部，《萬斯年》曲，是朱崖李太尉（德裕）進。此曲名即《天仙子》是也�！薄督饖Y集》入“歇指調”，所收為韋莊作五首，皆平韻或仄韻轉平韻體�！痘ㄩg集》收皇甫松二首，皆仄韻單調小令，三十四字，五仄韻�！稄堊右霸~》兼入“中呂”、“仙呂”兩調，并重疊一片為之。
嘉樂小倅：嘉樂，秀州別稱，治所在今浙江省嘉興市。倅，副職，時張先任秀州通判。不赴府會：未去官府上班。
水調：曲調名。唐杜牧《揚州》詩之一：“誰家唱《水調》，明月滿揚州。”自注：“煬帝鑿汴渠成，自造《水調》�！�
流景：像水一樣的年華，逝去的光陰。景，日光。唐武平一《妾薄命》詩：“流景一何速，年華不可追�！�
后期：以后的約會。記�。河浿臼∽R。記：思念。�。▁ǐng）：省悟。
并禽：成對的鳥兒。這里指鴛鴦。瞑：天黑，暮色籠罩。
弄影：謂物動使影子也隨著搖晃或移動。弄，擺弄。
落紅：落花。唐戴叔倫《相思曲》：“落紅亂逐東流水，一點芳心為君死�！�
賞析
這是北宋詞中名篇之一，也是張先享譽之作。而其所以得名，則由于詞中有“云破月來花弄影”之句。據(jù)陳師道《后山詩話》及胡仔《苕溪漁隱叢話》所引各家評論，都說張先所創(chuàng)的詞中以三句帶有“影”字的佳句為世所稱，人們譽之為“張三影”。
這首詞下有注云：“時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會�！闭f明詞人感到疲怠，百無聊賴，對酣歌妙舞的府會不敢興趣，這首詞寫的就是這種心情。
作者未嘗不想借聽歌飲酒來解愁。但在這首詞里，作者卻寫他在家里品著酒聽了幾句曲子之后，不僅沒有遣愁，反而心里更煩了。于是在吃了幾杯悶酒之后便昏昏睡去。一覺醒來，日已過午，醉意雖消，愁卻未曾稍減。馮延巳《鵲踏枝》：“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限�！边@同樣是寫“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？”的閑愁。只不過馮是在酒闌人散，舞休歌罷之后寫第二天的蕭索情懷，而張先則一想到笙歌散盡之后可能愁緒更多，所以根本連宴會也不去參加了。這就逼出了下一句“送春春去幾時回”的感嘆來。這首詞乃是臨老傷春之作，但傷春的內容卻依然是年輕時風流繾綣之事。理由是：一、從“往事后期空記省”一句微逗出個中消息；二、下片特意點明“沙上并禽池上暝”，意思說鴛鴦一類水鳥，天一黑就雙棲并宿，燕婉親昵，如有情人之終成眷屬。而自己則是形影相吊，索居塊處。因此，“送春春去幾時回”的上下兩個“春”字，也就有了不盡相同的涵義。上一個“春”指季節(jié)，指大好春光；而下面的“春去”，不僅指年華的易逝，還蘊涵著對青春時期風流韻事的追憶和惋惜。這就與下文“往事后期空記省”一句緊密聯(lián)系起來。作者所“記省”的“往事”并非一般的嗟嘆流光的易逝，或傷人事之無憑，而是有其具體內容的。只是作者說得十分含蓄，在意境上留下很多余地讓讀者憑想象去補充。
“臨晚鏡，傷流景”。杜牧《代吳興妓春初寄薛軍事》詩有句云：“自悲臨曉鏡，誰與惜流年？”張反用小杜詩句，以“晚”對“曉”，主要在于寫實。小杜是寫女子晨起梳妝，感嘆年華易逝，用“曉”字；而張先詞則于午醉之后，又倦臥半晌，此時已近黃昏，總躺在那兒仍不能消解憂愁，便起來“臨晚鏡”了。這個“晚”既是天晚之晚，當然也隱指晚年之晚，這同上文兩個“春”字各具不同涵義是一樣的，只是此處僅用了一個“晚”字，而把“晚年”的一層意思通過“傷流景”三字給補充出來了。
“往事后期空記省”句中的“后期”一本作“悠悠”。從詞意含蓄看，“悠悠”空靈而“后期”質實，前者自有其傳神入妙之處。但“后期”二字雖嫌樸拙，卻與上文“愁”、“傷”等詞語綰合得更緊密些�！昂笃凇庇袃蓪右馑�。一層說往事過了時，這就不得不感慨系之，故用了個“空”字；另一層意思則是指失去了機會或錯過了機緣。所謂“往事”，可以是甜蜜幸福的，也可以是辛酸哀怨的。前者在多年以后會引起人無限悵惘之情，后者則使人一想起來就加重思想負擔。這件“往事”，明明是可以成為好事的，卻由于自己錯過機緣，把一個預先定妥的期約給耽誤了（即所謂后期），這就使自己追悔莫及，正如李商隱說的“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。隨著時光的流逝，往事的印象并未因之淡忘，只能向自己的“記省”中去尋求。但尋求到了，也并不能得到安慰，反而更增添了煩惱。這就是自己為什么連把酒聽歌也不能消愁，從而嗟老傷春，即使府中有盛大的宴會也不想去參加的原因了。可是作者卻偏把這個原因放在上片的末尾用反繳的手法寫出，乍看起來竟像是事情的結果，這就把一腔自怨自艾、自甘孤寂的心情寫得格外惆悵動人，表面上卻又似含而不露，真是極盡婉約之能事了。
上片寫作者的思想活動，是靜態(tài)；下片寫詞人即景生情，是動態(tài)。靜態(tài)得平淡之趣，而動態(tài)有空靈之美。作者未參加府會，便在暮色中將臨時到小園中閑步，借以排遣從午前一直滯留在心頭的愁悶。天很快就暗下來了，水禽已并眠在池邊沙岸上，夜幕逐漸籠罩著大地。這個晚上原應有月的，作者的初衷未嘗不想趁月色以賞夜景，才步入園中的。不料云滿夜空，并無月色，既然天已昏黑那就回去吧。恰在這時，意外的景色變化在眼前出現(xiàn)了。風起了，霎那間吹開了云層，月光透露出來了，而花被風所吹動，也竟自在月光臨照下婆娑弄影。這就給作者孤寂的情懷注入了暫時的欣慰。此句之所以傳誦千古，不僅在于修辭煉句的功夫，主要還在于詞人把經(jīng)過整天的憂傷苦悶之后，在一天將盡品嘗到即將流逝的盎然春意這一曲折復雜的心情，通過生動嫵媚的形象給曲曲傳繪出來，讓讀者從而也分享到一點欣悅和無限美感。
王國維《人間詞話》則就遣詞造句評論說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一“鬧”字而境界全出；‘云破月來花弄影’著一‘弄’字而境界全出矣�！边@已是權威性的評語。沈祖棻說：“其好處在于‘破’、‘弄’二字，下得極其生動細致。天上，云在流，地下，花影在動：都暗示有風，為以下‘遮燈’、‘滿徑’埋下伏線�！蹦槌觥捌啤�、“弄”兩字而不只談一“弄”字，確有過人之處，然還要注意到一句詩或詞中的某一個字與整個意境的聯(lián)系。即如王國維所舉宋祁的‘紅杏枝頭春意鬧’，如果沒有“紅”、“春”二詞規(guī)定了當時當?shù)厍榫�，單憑一個“鬧”字是不足以見其“境界全出”的。張先的這句詞，沒有上面的“云破月來”（特別是“破”與“來”這兩個動詞），這個“弄”字就肯定不這么突出了�！芭敝髡Z為“花”，賓語為“影”，特別是那個“影”字，也是不容任意更改的。其關鍵所在，除沈祖棻談到的起了風這一層意思外，還有好幾方面需要補充說明的。第一，當時所以無月，乃云層厚暗所致。而風之初起，自不可能頓掃沉霾而驟然出現(xiàn)晴空萬里，只能把厚暗的云層吹破了一部分，在這罅隙處露出了碧天。但云破出未必正巧是月光所在，而是在過了一會兒之后月光才移到了云開之處。這樣，“破”與“來”這兩個字就不宜用別的字來代替了。在有月而多云到暮春之夜的特定情境下，由于白天作者并未出而賞花，后來雖到園中，又由于陰云籠罩，暮色迷茫，花的風姿神采也未必能盡情地表現(xiàn)出來。及至天色已暝，群動漸息，作者也意興闌珊，準備回到室內去了，忽然出人意表，云開天際，大地上頓時呈現(xiàn)皎潔的月光，再加上風的助力，使花在月下一掃不久前的暗淡而使其嬌艷麗質一下子搖曳生姿，這自然給作者帶來了意外的欣慰。
接下去詞人寫他進入室中，外面的風也更加緊了，大了。作者先寫“重重簾幕密遮燈”而后寫“風不定”，不是遷就詞譜的規(guī)定，而是說明作者體驗事物十分細致，外面有風而簾幕不施，燈自然就會被吹滅，所以作者進了屋子就趕快拉上簾幕，嚴密地遮住燈焰。但下文緊接著說“風不定”，是表示風更大了，縱使簾幕密遮而燈焰仍在搖擺，這個“不定”是包括燈焰“不定”的情景在內的。“人初靜”一句，也有三層意思。一是說由于夜深人靜，愈加顯得春夜的風勢迅猛；二則聯(lián)系到題目的“不赴府會”，這里的“人靜”很可能是指府中的歌舞場面這時也已經(jīng)散場了吧；三則結合末句，見出作者惜花（亦即惜春；憶往，甚且包括了懷人）的一片深情。好景無常，剛才還在月下弄影的姹紫嫣紅，經(jīng)過這場無情的春風，恐怕要片片飛落在園中的小徑上了。作者這末一句所蘊涵的心情是復雜的：首先是“林花謝了春紅，太匆匆”，春天畢竟過去了；復次，自嗟遲暮的愁緒也更為濃烈了；然而，幸好今天沒有去赴府會，居然在園中還欣賞了片刻春光，否則錯過時機，在想見到“云破月來花弄影”的動人景象就不可能了。這正是用這末一句襯出了作者在流連光景不勝情的淡淡哀愁中所閃現(xiàn)出的一星晶瑩艷麗的火花——“云破月來花弄影”。
創(chuàng)作背景
根據(jù)詞前小序，作者寫這首詞的時候任嘉禾（今浙江省嘉興市）判官。按照沈祖棻《宋詞賞析》的說法，張先在嘉禾作判官，約在宋仁宗慶歷元年（1041年），年五十二。但詞中所寫情事，與小序內容很不相干。這個小序可能是時人偶記詞乃何地何時所作，被誤認為詞題，傳了下來。
對酒原文及賞析8
訴衷情青梅煮酒斗時新
青梅煮酒斗時新1，天氣欲殘春。東城南陌花下，逢著意中人�；乩C袂2，展香茵3，敘情親。此情拚4作，千尺游絲5，惹住朝云6。
注釋：
1青梅煮酒：古人于春末夏初時，以青梅、青杏煮酒，取其新酸醒胃。斗：趁。時新：應時的新異物品。
2繡袂：女子的衣袖。
3茵：鋪地的席子、墊子。
4拚：甘愿，豁出去。
5游絲：蜘蛛、青蟲等吐出的飄蕩在空中的絲。
6惹：牽扯住。朝云：喻意中人。語本宋玉《高唐賦》，前已注。
賞析：
《訴衷情》為唐教坊曲，用作詞調，始見《花間集》。有單調、雙調兩體。宋人一般都用雙調之體。如晏殊集中九首，就全為雙調體。此體四十四字，連綴三、四、五、六、七字句，形成長短錯落、回環(huán)曲折的抒情氣勢，上片四句三平韻，下片六句三平韻。本篇即利用此調的形式特征，來抒寫春日男女纏綿之戀情。上片寫暮春時節(jié)郊外游賞，巧遇心上人。首兩句，先寫時令。以酒之趁季節(jié)來標明天氣的變化，不落常套；趁時新而曰“斗”時新，運意尖新醒目而不顯生硬。后兩句，由“時”及“地”，由“地”及“人”，寫出戀愛的環(huán)境和戀情本身。這兩句稍嫌直白，但也算紀實之筆，寫得干凈利落。下片敘寫戀情之熱烈、綿長。過片三個三字句，流暢而簡潔地鋪敘芳郊歡會的情景，而以“敘情親”為其主腦——這也是一篇之主腦。末三句，化實為虛，另立新意，以比興的`手法，托出自己愛情的心愿。情感幽婉，格調高雅。葉嘉瑩對這三句情語極為欣賞，以為它們“雖作艷語，自有品格”，能喚起人們心中的“一份深摯的情意”。
對酒原文及賞析9
《對酒》
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
譯文及注釋
不吝惜花很多錢買一把好刀，
貂皮大衣?lián)Q酒喝也算是豪邁了。
要愛惜自己的生命，
為了偉大的理想，值得拋灑鮮血，做出驚天動地的事業(yè)。
「注釋」
�、賲侵ョ队浨锱畟b遺事》提到，詩當寫于此時。這首詩表現(xiàn)了秋瑾輕視金錢的豪俠性格和殺身成仁的革命精神。
�、邗豸脫Q酒：以貂皮制成的衣裘換酒喝。多用來形容名士或富貴者的風流放誕和豪爽。秋瑾以一女子，而作如此語，其豪俠形象躍然紙上。
③“一腔”二句：要多珍惜自己的滿腔熱血，將來獻出它的時，一定可以化成碧綠的波濤（意即掀起革命的風暴）。勤，常常，多。碧濤，用《莊子·外物》典：“萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧�！比O弘是周朝的`大夫，忠于祖國，遭奸臣陷害，自殺于蜀，當時的人把他的血用石匣藏起來，三年后化為碧玉。后世多以碧血指烈士流的鮮血
「賞析」
這首“鑒湖女俠”詩是：“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤�！辈恢赖模瑫詾檫@是男性寫的。其實中國的男性寫的東西，多數(shù)是女性化的。一千年前的花蕊夫人早就痛罵過：“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？二十萬人齊解甲，寧無一個是男兒！”（《口占答宋太祖》）九百年后，秋瑾又接著罵道：“骯臟塵寰，問幾個男兒英哲？算只有蛾眉隊里，時聞杰出�！保ā稘M江紅》）秋瑾生活的時代，人們已經(jīng)痛感到整個中國的極度女性化，因此涌現(xiàn)出一批豪俠剛烈之士，以夸張的男性化生活姿態(tài)向傳統(tǒng)社會挑戰(zhàn)。秋瑾身為女性，但她時時反抗命運加給自己的性別身份。她恨蒼天“苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！”她宣稱：“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。”（《滿江紅》）她說：“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴！”（《鷓鴣天》）
對酒原文及賞析10
李賀
零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。
主父西游困不歸，家人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。
空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。
我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。
少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃。
元和初，李賀帶著剛剛踏進社會的少年熱情，滿懷希望打算迎接進士科考試。不料竟以避父“晉肅”名諱為理由，被剝奪了考試資格。這意外打擊使詩人終生坎凜。不平則鳴，從此“懷才不遇”成了他作品中的一個重要主題，他的詩也因而帶有一種哀憤的特色。但這首困居異鄉(xiāng)感遇的《致酒行》，音情高亢，表現(xiàn)明快，別具一格。
“致酒行”即勸酒致詞之歌。詩分三層，每層四句。
從開篇到“家人折斷門前柳”四句一韻，為第一層，寫勸酒場面。先總說一句，“零落棲遲”（潦倒游息）與“一杯酒”連綴，略示以酒解愁之意。不從主人祝酒寫起，而從客方（即詩人自己）對酒興懷落筆，突出了客方悲苦憤激的情懷，使詩一開篇就具“浩蕩感激”（劉辰翁）的特色。接著，詩境從“一杯酒”而轉入主人持酒相勸的場面。他首先�？腿松眢w健康�！翱烷L壽”三字有豐富潛臺詞：憂能傷人，折人之壽，而“留得青山在，不怕沒柴燒”��！七字畫出兩人的形象，一個是窮途落魄的客人，一個是心地善良的.主人。緊接著，似乎應繼續(xù)寫主人的致詞了。但詩筆就此帶住，以下兩句作穿插，再申“零落棲遲”之意，命意婉曲。“主父西游困不歸”，是說漢武帝時主父偃的故事。主父偃西入關，郁郁不得志，資用匱乏，屢遭白眼（見《漢書·主父偃傳》）。作者以之自比，“困不歸”中寓無限辛酸之情。古人多因柳樹而念別�！凹胰苏蹟嚅T前柳”，通過家人的望眼欲穿，寫出自己的久羈異鄉(xiāng)之苦，這是從對面落墨。引古自喻與對面落墨同時運用，都使詩情曲折生動有味。經(jīng)此二句頓宕，再繼續(xù)寫主人致詞，詩情就更為搖曳多姿了。
“吾聞馬周昔作新豐客”到“直犯龍顏請恩澤”是第二層，為主人致酒之詞�！拔崧劇倍诸I起，是對話的標志；同時通過換韻，與上段劃分開來。這幾句主人的開導寫得很有意味，他抓住上進心切的少年心理，甚至似乎看穿詩人引古自傷的心事，有針對性地講了另一位古人一度受厄但終于否極泰來的奇遇：唐初名臣馬周，年輕時受地方官吏侮辱，在去長安途中投宿新豐，逆旅主人待他比商販還不如。其處境狼狽豈不比主父偃更甚？為了強調這一點，詩中用了“天荒地老無人識”的生奇夸張造語，那種抱荊山之玉而“無人識”的悲苦，以“天荒地老”四字來表達，可謂無理而極能盡情。馬周一度困厄如此，以后卻時來運轉，因替他寄寓的主人、中郎將常何代筆寫條陳，太宗大悅，予以破格提拔。“空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤”即言其事。主人的話到此為止，只稱引古事，不加任何發(fā)揮。但這番語言很富于啟發(fā)性。他說馬周只憑“兩行書”即得皇帝賞識，言外之意似是：政治出路不特一途，囊錐終有出頭之日，科場受阻豈足悲觀！事實上馬周只是為太宗偶然發(fā)現(xiàn)，這里卻說成“直犯龍顏請恩澤”，主動自薦，似乎又慫恿少年要敢于進取，創(chuàng)造成功的條件。這四句真是以古事對古事，話中有話，極盡循循善誘之意。
“我有迷魂招不得”至篇終為第三層，直抒胸臆作結�！奥牼幌�，勝讀十年書”，主人的開導使“我”這個“有迷魂招不得”者，茅塞頓開。作者運用擅長的象征手法，以“雄雞一聲天下白”寫主人的開導生出奇效，使自己心胸豁然開朗。這“雄雞一聲”是一鳴驚人，“天下白”的景象是多么光明璀璨！這一景象激起了詩人的豪情，于是末二句寫道：少年正該壯志凌云，怎能一蹶不振！老是唉聲嘆氣，那是誰也不會來憐惜你的�！罢l念幽寒坐嗚呃”，“幽寒坐嗚呃”五字，語亦獨造，形象地畫出詩人自己“咽咽學楚吟，病骨傷幽素”（《傷心行》）的苦態(tài)�！罢l念”句，同時也就是一種對舊我的批判。末二句音情激越，頗具興發(fā)感動的力量，使全詩具有積極的思想色彩。
《致酒行》以抒情為主，卻運用主客對白的方式，不作平直敘寫。詩中涉及兩個古人故事，卻分屬賓主，《李長吉歌詩匯解》引毛稚黃說：“主父、馬周作兩層敘，本俱引證，更作賓主詳略，誰謂長吉不深于長篇之法耶？”這篇的妙處，還在于它有情節(jié)性，饒有興味。另外，詩在鑄詞造句、辟境創(chuàng)調上往往避熟就生，如“零落棲遲”、“天荒地老”、“幽寒坐嗚呃”，尤其是“雄雞一聲”句等等，或語新，或意新，或境奇，都對表達詩情起到積極作用，堪稱李長吉式的錦心繡口。
對酒原文及賞析11
時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會。
水調數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。
沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
【注釋】
天仙子，唐教坊舞曲，后用為詞牌。段安節(jié)《樂府雜錄》：“龜茲部，《萬斯年》曲，是朱崖李太尉（德裕）進。此曲名即《天仙子》是也�！薄督饖Y集》入“歇指調”，所收為韋莊作五首，皆平韻或仄韻轉平韻體。《花間集》收皇甫松二首，皆仄韻單調小令，三十四字，五仄韻�！稄堊右霸~》兼入“中呂”、“仙呂”兩調，并重疊一片為之。
嘉樂小倅：嘉樂，秀州別稱，治所在今浙江省嘉興市。倅，副職，時張先任秀州通判。不赴府會：不去宴會。
水調：曲調名。唐杜牧《揚州》詩之一：“誰家唱《水調》，明月滿揚州。”自注：“煬帝鑿汴渠成，自造《水調》�！�
流景：像水一樣的年華，逝去的光陰。景，日光。唐武平一《妾薄命》詩：“流景一何速，年華不可追�！�
后期：以后的約會。記�。河浿臼∽R。記：思念。�。▁ǐng）：省悟。
并禽：成對的鳥兒。這里指鴛鴦。暝：天黑，暮色籠罩。
弄影：謂物動使影子也隨著搖晃或移動。弄，擺弄。
落紅：落花。唐戴叔倫《相思曲》：“落紅亂逐東流水，一點芳心為君死。”
天仙子·水調數(shù)聲持酒聽-張先拼音解讀：
tiān xiān zǐ · shuǐ tiáo shǔ shēng chí jiǔ tīng
zhāng xiān 〔 sòng dài 〕
shí wèi jiā hé xiǎo cuì，yǐ bìng mián，bù fù fǔ huì 。
shuǐ tiáo shǔ shēng chí jiǔ tīng，wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng 。 sòng chūn chūn qù jǐ shí huí？lín wǎn jìng，shāng liú jǐng，wǎng shì hòu qī kōng jì shěng 。
shā shàng bìng qín chí shàng míng，yún pò yuè lái huā nòng yǐng 。 chóng chóng lián mù mì zhē dēng，fēng bù dìng，rén chū jìng，míng rì luò hóng yīng mǎn jìng 。
相關翻譯
手執(zhí)酒杯細聽那《水調歌》聲聲，一覺醒來午間醉意雖消，愁卻未曾消減。送走了春天，春天什么時候才能再回來？臨近傍晚照鏡，感傷逝去的年景，如煙往事在日后空自讓人沉吟。
天黑后，鴛鴦在池邊并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。一重重簾幕密密地遮住燈光，風還沒有停止，人聲已安靜，明天落花應該會鋪滿園中小徑。
相關賞析
張先在嘉禾(今浙江嘉興)作判官,約在仁宗慶歷元年(公元一〇四一年),年五十二。據(jù)題,這首詞當作于此年。但詞中所寫情事,與題很不相干。此題可能是時人偶記詞乃何地何時所作，被誤認為詞題，傳了下來。
這首詞乃是臨老傷春之作,與詞中習見的少男、少女的傷春不同。一上來就寫出了這一點。持酒聽歌，本是當時士大夫享樂生活的一部分。可是，這位聽歌的人所獲得的不是樂,而是愁。這種愁,又還不是在歌、酒中偶然感觸到的淡淡的愁，而是長久以來就埋藏在心底的一種深沉的、執(zhí)著的愁，所以午醉雖醒,而愁仍不醒，也就是李白所謂“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁’(《宣城謝眺樓餞別校書叔云》)。
下面極寫致愁的原因，點明主旨。“送春”一句，明知四時變化，明年還有春天,卻定要問她什么時候回來,好像毫無常識。這當中,就包含有多少低徊留戀在內。這種心情,只有臨老的人才有,所以就接以“臨晚鏡,傷流景”。杜牧《代吳興妓春初寄薛軍事》云:“自悲臨曉鏡,誰與惜流年。”這里用杜詩而改“曉鏡”為“晚鏡”，一字之差，情景全異。杜詩是《牡丹亭·驚夢》中“如花美眷,似水流年”之感,而本詞則是王安石《壬辰寒食》中“巾發(fā)雪爭出,鏡顏朱早凋”之感。所以問“春去幾時回”者,表面上是問自然界的春天,實際上是問自己生命中的青春時代。而人的青春不會再來,這也和自然界的春天會再來一樣，都是無須問,也無須答的。人總是在時光的流逝中活動著。詞人由流光之易逝,想到人事之無憑,回首過去,則往事成空,瞻望將來,則后期無定。因而覺得流光堪悲，人事就更堪悲了�！翱沼浭 �,與“愁未醒”相應。正因為想也無益，才更覺愁之難消。
上片寫人之愁悶無聊，由午及晚;下片則專寫晚景�！吧成稀币痪洌硭�。“沙上并禽”,用以對照自己的`塊然獨處。“云破”一句,是千古傳誦的名句。其好處在于“破”“弄”兩字，下得極其生動細致。天上，云在流;地下，花影在動:都暗示有風,為以下“遮燈”、“滿徑”埋下伏線。而且見出進屋之前,主人公又在池畔徘徊一陣子了。
詞人在當時就有一個綽號，叫做張三影，意思是說他寫過三句其中用了“影”字的名句。我們查他現(xiàn)存的詩詞,用有“影”字的好句子，共有六句，其中一句是詩，五句是詞�！度A州西溪》:“浮萍破處見山影,小艇歸時聞草聲。”《天仙子》:“沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。”《青門引》:“那堪更被明月，隔墻送過秋千影�！薄稓w朝歡》:“嬌柔懶起,簾押卷花影�！薄都裟档ぁ�:“柳徑無人,墮飛絮無影�！�(一作“柔柳搖搖，墜輕絮無影�！�)《木蘭花》:“中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影�！鼻叭怂溉�,句子也不盡同,無須深究。應當指出的是:一般創(chuàng)作中講究煉字,主要是在虛字方面下功夫,實字方面，可以伸縮變化的余地是不多的。從這些名句來看，主要的好處也都表現(xiàn)在虛字上面，或者說是用的虛字與“影”字配合極為恰當。有人認為作者以善于用“影”字出名，恐怕不完全符合實際情況。王國維《人間詞話》說:“'云破月來花弄影’,著一'弄’字而境界全出矣�！彼蛔⒁狻坝啊弊侄⒁狻芭弊�,很有見解。
“重重”三句,極寫進屋以后,風狂人靜之情景,結句仍應上“送春”,是說今晚還可以看到“花弄影”,大風之后,明天所見到的,唯有“落紅滿徑”,春就更可傷了。
嘆老嗟卑,是封建社會不得志的文人的常見的情緒，其中也包含有一些優(yōu)秀人物在那種黑暗時代被迫無所作為的憤惋,對于今天的讀者來說，是有其認識作用的。
作者介紹
張先張先（990－1078），字子野，烏程（今浙江湖州吳興）人。北宋時期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱“張安陸”。天圣八年進士，官至尚書都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽修、蘇軾等游。善作慢詞，與柳永齊名，造語工巧，曾因三處善用“影”字，世稱張三影。詳情
對酒原文及賞析12
對酒
朝代：近現(xiàn)代|作者：秋瑾
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
翻譯
不吝惜花很多錢買一把好刀，貂皮大衣?lián)Q酒喝也算是豪邁了。
要愛惜自己的生命，為了偉大的理想，值得拋灑鮮血，做出驚天動地的事業(yè)。
注釋
�、賲侵ョ� 《記秋女俠遺事》提到，秋瑾在日本留學時曾購一寶刀，詩當寫于此時。這首詩表現(xiàn)了秋瑾輕視金錢的豪俠性格和殺身成仁的革命精神。
②貂裘換酒：以貂皮制成的'衣裘換酒喝。多用來形容名士或富貴者的風流放誕和豪爽。秋瑾以一女子，而作如此語，其豪俠形象躍然紙上。
�、邸耙磺弧倍洌阂嗾湎ё约旱臐M腔熱血，將來獻出它的時，一定可以化成碧綠的波濤(意即掀起革命的風暴)。勤，常常，多。碧濤，用《莊子·外物》典：“萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧�！比O弘是周朝的大夫，忠于祖國，遭奸臣陷害，自殺于蜀，當時的人把他的血用石匣藏起來，三年后化為碧玉。后世多以碧血指烈士流的鮮血
全文賞析
這首“鑒湖女俠”秋瑾的七絕《對酒》，是很多中學生都會背的，全詩是：“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。”不知道的，會以為這是男性寫的。其實中國的男性寫的東西，多數(shù)是女性化的。一千年前的花蕊夫人早就痛罵過：“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知?二十萬人齊解甲，寧無一個是男兒!”(《口占答宋太祖》)九百年后，秋瑾又接著罵道：“骯臟塵寰，問幾個男兒英哲？算只有蛾眉隊里，時聞杰出�！�(《滿江紅》)秋瑾生活的時代，人們已經(jīng)痛感到整個中國的極度女性化，因此涌現(xiàn)出一批豪俠剛烈之士，以夸張的男性化生活姿態(tài)向傳統(tǒng)社會挑戰(zhàn)。秋瑾身為女性，但她時時反抗命運加給自己的性別身份。她恨蒼天“苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑!”她宣稱：“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈�！�(《滿江紅》)她說：“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴!”(《鷓鴣天》)
對酒原文及賞析13
原文：
浪淘沙·九日從吳見山覓酒
宋代： 吳文英
山遠翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。
烏帽壓吳霜。風力偏狂。一年佳節(jié)過西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。
譯文：
山遠翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。
遠望寒山，空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，身在高處也只覺得凄凄涼涼。傲霜迎風的秋菊，枝干細長，好像一位婀娜多姿的歌女。洗凈綠玉杯，打來井水放進杯中，插上我為您專門摘來的菊花，拿來您這兒，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。
烏帽壓吳霜。風力偏狂。一年佳節(jié)過西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。
我雖用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，但是秋風狂勁，仍舊不時地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來。這一年中的重陽佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過吧！夕陽西下，滿目的秋色和偶爾傳來的大雁哀鳴聲，讓我心中涌起了千愁萬緒。
注釋：
山遠翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。
浪淘沙：唐教坊曲名。此調最早創(chuàng)自唐代劉禹錫和白居易。吳見山：吳文英詞友，常有唱酬相和。杜秋娘：文學故事人物。杜牧《杜秋娘詩序》說是唐時金陵女子，姓杜，名秋。原為節(jié)度使李鑄妾。善唱《金縷衣》曲。后來入宮，為憲宗所寵。穆宗立，為皇子保姆�；首颖粡U，秋娘歸故鄉(xiāng)，窮老無依。舊時用來泛指年老色衰的女子。也用以比擬秋日之花。綠杯：綠玉杯。杯的美稱。露井：沒有蓋的井。
烏帽壓吳霜。風力偏狂。一年佳節(jié)過西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。
烏帽：用晉桓溫九月九日集宴龍山，席間參軍孟嘉帽子被風吹落而不覺的故事。此處借寫秋日與友宴集之感慨。
賞析：
“山遠”兩句，敘景隨情移。“翠眉”，青翠的山氣。此言秋日重陽本是登高攬勝的好時節(jié)，但因為詞人心情抑郁，即使遠望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的.山氣，在他心目中也是感到凄凄涼涼，使他不忍細睹。
“菊花”一句，以人擬菊�！岸徘锬铩�，泛指美麗動人的歌妓。此言秋菊傲霜迎風，枝干細長，好像一位婀娜多姿的歌妓一樣楚楚動人�！皟粝础眱删�，房中插菊，點重陽（九日）景色。詞人說：我將綠玉杯洗滌得干干凈凈，并打來清冽的井水放進杯中，插上我為您專門（指吳見山）摘來的菊花，拿來您這兒，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。
“烏帽”兩句，寫自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，以免顯露出自己的老態(tài)來，但是秋風狂勁，仍舊不時地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來。
“一年”一句，直敘去吳見山家飲酒。詞人說：我在這一年中的重陽佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過去算了�！扒锷眱删洌瑢懽约盒闹幸钟�，愁悶的原因�！扒锷薄ⅰ把懵暋迸c“斜陽”，都是詞人對景思親，感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源，所謂觸景生情也。故周邦彥《玉樓春》詞有“煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮”之嘆；而元馬致遠的小令《天凈沙·秋思》中也有“夕陽西下，斷腸人在天涯”的哀傷；李商隱也有“夕陽無限好，只是近黃昏”的哀嘆。這些與夢窗此詞的結尾兩句，何其相似。
對酒原文及賞析14
述酒
魏晉陶淵明
重離照南陸，鳴鳥聲相聞；
秋草雖未黃，融風久已分。
素礫皛修渚，南岳無馀云。
豫章抗高門，重華固靈墳。
流淚抱中嘆，傾耳聽司晨。
神州獻嘉粟，西靈為我馴。
諸梁董師旅，芊勝喪其身。
山陽歸下國，成名猶不勤。
卜生善斯牧，安樂不為君。
平王去舊京，峽中納遺薰。
雙陽甫云育，三趾顯奇文。
王子愛清吹，日中翔河汾。
朱公練九齒，閑居離世紛。
峨峨西嶺內，偃息常所親。
天容自永固，彭殤非等倫。
譯文
重黎之光普照南國，人才眾若風鳴相聞。
秋草雖然尚未枯黃，春風早已消失散盡。
白礫皎皎長洲之中，南岳衡山已無祥云。
豫章與帝分庭抗禮，虞舜已死只剩靈墳。
心中悲怨嘆息流淚，傾聽雞鳴盼望清晨。
國內有人獻上嘉禾，四靈祥瑞為我所馴。
葉公帥軍討伐白公，白公兵敗已喪其身。
獻帝被廢猶得壽終，恭帝雖死不得存間。
卜式善牧惡者輒去，安樂失職不為其君。
平王東遷離開舊都，中原皆被匈奴入侵。
司馬昌明已有后嗣，三足烏顯成宋代晉。
王子吹笙白日仙去，正午遨翔汾河之濱。
陶朱修煉長生之術，隱居避世離開糾紛。
高高西山夷叔所居，安然仰臥為我所欽。
天人之容永世長存，彭祖長壽難與比倫。
注釋
述酒：逯欽立本于題下有“儀狄造，杜康潤色之”八字，并注云：“上八字宋本云舊注。曾本、蘇寫本此下又注，宋本云，此篇與題非本意，諸本如此，誤�！�
重離照南陸：寓言東晉之初，如日麗大，得以中興。重離：代指太陽。離為周易八卦之一，卦形為，象征火。重卦（離下離上）后又為六十四卦之一，卦形為，卦名仍稱離。《周易·說卦》：“離為火、為日�！惫省爸仉x”代指太陽。又暗喻司馬氏�！稌x書·宣帝紀》謂司馬氏“其先出自帝高陽之子重黎，為夏官祝融”，是說晉代皇帝司馬氏是重黎的后代。而“重離”與“重黎”諧音。南陸：《周易·說卦》：“離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也。”所以詩人說“重離照南陸”。南陸又暗指東晉所統(tǒng)治的南部中國。鳴鳥聲相聞：比喻東晉之初人才濟濟，名臣薈萃。鳴鳥：指鳴叫的鳳凰。鳳凰喻賢才；鳳凰嗚喻賢才逢時�！对娊�(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳皇于飛，翙翙（huì，鳥飛聲）其羽；亦集愛止，藹藹王多吉士�！保ǖ谄哒拢傍P皇鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽�！保ǖ诰耪拢�
融風：立春后的東北風。《說文·風部》：“東北曰融風�！倍斡癫米ⅲ骸罢{風、條風、融風，一也。”《淮南子·天文訓》：“距日冬至四十五日條風至。”按《太平御覽》卷九引《易緯》：“立春條風至。”融又暗指司馬氏。融為火，火神即祝融。相傳祝融為帝嚳時的火官，后人尊為人神。而祝融實即司馬氏先人重黎�！妒酚洝こ兰摇罚骸爸乩铻榈蹏扛咝辆踊鹫跤泄�，能光融天下，帝嚳命曰祝融�！彼匀陲L又代指司馬帝風。分：分散消失。這兩句說，秋草雖然沒有完全衰黃，但春風久已消失。同時暗喻東晉王室運柞已經(jīng)逐漸衰弱。
素礫（lì）皛（xiǎo）修渚：暗喻奸邪得勢。素礫：白石。古人常用礫與玉并舉，礫指好邪，玉比忠賢�！冻o·惜誓》：“放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石�！狈稌稀逗鬂h書·黨錮傳贊》：“徑以渭濁，玉以礫貞？蘭獲無并，消長相傾�！卑~：皎潔，明亮。修渚：長洲。這里是以江陵九十九洲代指渚宮江陵。湯漢注：“修渚，疑指江陵�！被感苑Q荊州刺史后，曾增填九十九洲為一百，為他稱帝制，造祥瑞。素礫顯于江清，則喻好邪得勢，同時也暗指桓玄盤踞江陵陰謀篡權。南岳無余云：暗喻司馬氏政權氣數(shù)已盡。南岳：即衡山，五岳之一，在湖南。晉元帝即位詔中曾說“遂登壇南岳”，而且零陵就在南岳附近。所以“南岳”代指江左司馬氏政權。云：指紫云，即古代數(shù)術家所謂王氣。《藝文類聚》引晉·庾闡《揚州賦》注云：“建康宮北十里有蔣山，元皇帝未渡江之年，望氣者云，蔣山有紫云，時時晨見云云�！庇帧稌x書·元帝紀》：“始皇時望氣者，五百年后金陵有天子氣”：“元帝之渡江也，乃五百二十六年，真人之應在于此矣�！眲t“無余云”即指司馬氏政權氣數(shù)已盡。
豫章抗高門：暗指劉裕繼桓玄之后與司馬氏政權分庭抗禮。豫章：郡名，在今江西南昌。《晉書·桓玄傳）載，太尉桓玄諷朝廷以“平元顯功封豫章公”。又《晉書》義熙二年（406），“尚書論建義功，奏封劉裕豫章郡公”�？梗簩�，抗衡。高門，即皋門，天子之門。《詩經(jīng)·大雅·緜》：“乃立皋門，皋門有伉�！泵珎鳎骸巴踔T曰皋門�！保ㄘ�，通“鬧”，高貌）孔疏：“皋高通用�！庇帧抖Y記·明堂位》：“天子皋門。”鄭注：“皋之為言高也�！敝厝A固靈墳：暗指晉恭帝己死，只剩墳墓而已。重華：虞舜名。這里代指晉恭帝。晉恭帝被廢為零陵王，而舜墓即在零陵的九嶷山。固：但，只。固靈墳：只剩一座靈墳。這兩句意思是說，劉裕繼桓玄之后與晉工室相抗衡，晉恭帝只有死路一條。
抱中嘆：內心嘆息。抱指懷抱、內心。司晨：指報曉的雄雞。這兩句是說，內心憂傷而唄息，徹夜難眠，側耳聽著雄雞報曉，等待天明。
神州：戰(zhàn)國時鄒衍稱中國為‘赤縣神州’，后來用‘神州’作中國的代稱。這里指國內。獻嘉粟：嘉粟又稱嘉禾，生長得特別茁壯的禾稻，古人認為是吉瑞的象征。晉義熙十二年（417），鞏縣人得粟九穗，劉裕把它獻給帝，帝又歸于劉裕。西靈：西當為“四”之誤�！抖Y記）：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈�！绷x熙十三年，進封劉裕為宋王，沼書中曾說：“自公大號初發(fā)，愛暨告成，靈祥炳煥，不可勝紀。豈伊素雉遠至，嘉禾近歸已哉！”又晉恭帝《禪位詔》中也說“四靈效瑞”。為我馴：為我所馴服，即歸屬于我�！拔摇贝竸⒃！＿@兩句是說：劉裕假托祥瑞之兆，圖謀篡位。
諸梁：即沈諸梁，戰(zhàn)國時楚人，封葉公。董：治理，統(tǒng)帥。師旅：軍隊。芊（qiān）勝：楚太子的兒子，居于吳國，為白公。《史記·楚世家》載：白公殺楚令尹子西，趕走楚惠王，而自立為楚王。月余，葉公率眾攻之，白公自殺，惠王復位。按：桓玄篡晉建立楚國，劉裕籍彭城，也為楚人。所以這兩句以葉公、白公征戰(zhàn)之事，影射桓玄篡晉后又為劉裕率眾部所滅。
山陽歸下國：山陽指漢獻帝劉協(xié)。東漢建安二十五年（220），魏王曹丕稱帝，廢獻帝為山陽公。山陽公十四年后壽終，年五十四。下國，即指遜位后歸山陽（在今河南懷州）。成名猶不勤：指零陵王被殺�！吨軙ぶu法解》：“不勤成名曰靈�！惫糯弁醪簧平K者，即追謚為“靈”。不勤：不勞，不安慰。成名：指受到追謚。這兩句的含義是，零陵王雖然被迫禪位，但仍不免被殺害，死后也得不到安慰，他的命運還不如山陽公的善終。
卜生善斯牧：卜生，指卜式�！稘h書·卜式傳》：“‘式’布衣草蹻（jué，草鞋）而牧羊上（漢武帝）過其羊所，善之。式曰：”非獨羊也，治民亦猶是矣。以時起居，惡者輒去，匆令敗群�！掀嫫溲裕囈灾蚊��！吧扑鼓粒荷朴谀裂�。卜式善牧的特點，即在于”惡者輒去“，這一點也同樣適于施政，漢未許芝在奏啟曹丕應代漢稱帝時，就曾引《京房易傳》說：”凡為王者，惡者去之，弱者奪之，易姓改代，天命應常�！澳敲刺諟Y明此詩用卜式善牧的典故，則暗指劉裕鏟除晉室中異己，為篡權作準備。安樂不為君：安樂，漢昌邑王劉賀的臣僚。不為君，不為君主盡職盡忠，《漢書·龔遂傳》載，昭帝死，劉賀嗣立，日益驕溢。而安樂身為故相，并不盡忠勸戒。此句以安樂不盡忠劉賀事，暗指晉臣僚不忠于晉室。
平王會舊京：東周的開國君主周平王，于公元前七七〇年東遷雒邑（今河南省洛陽市）之事。去：離開。舊京：舊都鎬，在今陜西省西安市）。這里是借平王東遷事，指晉元帝建基江左。峽中納遺薰（xūn）：峽同“郟（jiá）”，指郟鄏（rǔ），即今洛陽。薰，薰育，亦作嚴狁。獫狁、葷粥、獯鬻、葷允等。中國古代北方民族名。殷周之際，主要分布在今陜西、甘肅北境及內蒙古自治區(qū)西部，春秋時被人稱作戎、狄，后亦稱為匈奴。劉聰為匈奴遺族，曾攻陷洛陽，晉元帝因此東遷。這兩句是說，晉元帝離開舊都東遷江左之后，洛陽一帶中原地區(qū)就被匈奴占領了。
雙陽甫云育：雙陽，重日，寓言“昌”字。指晉孝武帝司馬昌明。甫云育：開始有了后嗣�！稌x書·孝武帝紀）載：“初，簡文帝見讖云：”晉祚盡昌明‘。“待其于孝武帝降生，無意中竟取名為”昌明“。于是流涕悲嘆，以為晉柞已盡。但孝武帝死后，子安帝又嗣位，晉朝并未盡于”昌明“。這句是說，孝武帝既已有了后嗣，便可延長晉朝江山。三趾顯奇文：三趾，三足，即三足烏。晉初曾用它作為代魏的祥瑞。《晉諸公贊》：”世祖時，西域獻三足烏。遂累有赤烏來集此昌陵后縣。案昌為重日，烏者，日中之鳥，有托體陽精，應期曜質，以顯至德者也。“顯奇文：是說讖緯之言，本為晉代魏之祥瑞，而今又成為宋代晉之祥瑞，故曰”奇“�！端螘の涞奂o》：晉帝禪位于王，詔曰：”故四靈效瑞，川岳啟圖？瞻烏愛止，允集明哲，夫豈延康有歸；咸熙告謝而已哉！“這句意思是，三足烏又成了劉宋代晉的祥瑞征兆。
王子愛清吹：王子，即王子晉�！读邢蓚鳌份d，周靈王太子名晉，好吹笙，年十七，乘白鶴，白日升仙而去。清吹，即指吹笙。此句以王子晉托言東晉，謂已亡去。日中翔河汾；日中，即正午，有典午之意。典，主其事，即“司”；午，屬馬，典午托言司馬，暗指晉。翔：邀游。河汾：晉國地名。遨游河汾，暗指禪代之事�！读簳の涞奂o》載禪位策說：“一駕河汾，便有窅然之志；暫適箕嶺，即動讓王之心�！庇帧肚f子·逍遙游》：“堯往見四子于汾水之陰，窅然喪其天下焉。”這兩句是以王子晉年十七而仙逝喻晉朝在劉裕的控制下十七年而亡，司馬氏政權以禪代而告終。
朱公練九齒：朱公指戰(zhàn)國時范蠡。范蠡佐越破吳后，變姓名游于江湖，至陶（地名），號陶朱公。這里是以朱公隱“陶”字，是陶淵明自稱。練九齒：修煉長生之術。九與“久”諧音義同；齒，年齡。九齒即長壽。世紛：世間的紛亂。這兩句說，我要修煉長生之術，退隱閑居，離開紛亂的世界。
峨峨：高大的樣子。西嶺：即西山，指伯夷、叔齊隱居之地，不食周粟，采薇充饑，終于餓死。偃（yǎn）息：安臥�！对娊�(jīng)·小雅·北山》：“或偃息在床，或不己于行�！庇H：“這里有欽慕、敬仰的意思。這兩句是說：那高高的西山之中，安臥著我所仰慕的伯夷、叔齊兩位高人。
天容：天人之容，即出眾人物的形象，指伯夷、叔齊。永固：永久保持。彭：古代傳說中的長壽者彭祖。殤（shāng）：指夭折的兒童。等倫：同等，一樣。這兩句是說，伯夷、叔齊那出眾的節(jié)操將會永久存在，正如長壽的彭祖同夭折的兒童不能等量齊觀。
創(chuàng)作背景
這首詩約作于南朝宋武帝永初二年（421年），陶淵明五十七歲。晉元熙二年（420）六月，劉裕廢晉恭帝司馬德文為零陵王，自己稱帝，建劉宋王朝，改年號為永初。次年九月，以毒酒授張袆，使鴆王。張袆自飲而卒。繼又令士兵越墻進毒酒，王不肯飲，士兵以被褥悶殺之。
賞析
《述酒》以比喻手法隱晦曲折地記錄了劉裕篡權易代的過程，對晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無限的哀惋之情。此時陶淵明已躬耕隱居多年，亂世也看慣了，篡權也看慣了，但這首詩仍透露出他對世事不能忘懷的精神。
為了避禍，陶淵明把這首詩寫得十分隱晦。經(jīng)韓子蒼、湯漢及后來注家的努力，終于弄清了詩意。
全詩四句為一層次，共六層次；只有收尾作六句，組成第七層次：一、東晉運祚，由盛趨衰；二、逆篡不斷，至于桓、劉；三、詩人感慨，宋代晉瑞；四、劉滅桓玄，恭帝遭害；五、除異務盡，逃也不免；六、簡文應讖，晉祚告盡；七、我親夷齊，天容當固。
這首詩的標題旁有一個題注：“儀狄造，杜康潤色之”。儀狄是夏禹時代酒的發(fā)明者，而杜康是西周時人，正是在他改進了釀酒技術后，酒才風行于天下。這個題注仿佛讓人們以為陶潛這首詩是在記述酒的發(fā)明發(fā)展史，其實根本不是。陶潛在這里用了影射手法，實際上是以儀狄影射桓玄，以杜康影射劉裕�；感畚粫r用毒酒鴆殺了司馬道子，而在陶潛聽到的傳聞中，晉安帝司馬德宗和晉恭帝司馬德文，也都是被毒酒毒死的。這首詩里的“酒”，實際上指的是毒死司馬皇族的毒酒，這首詩實際上是在感嘆東晉王朝的滅亡。
“重離照南陸，鳴鳥聲相聞。秋草雖未黃，融風久已分�！�
“重離”為周易八卦之一，“離”為火為日，天上的太陽暗喻地上的皇帝。司馬氏的先祖出自古帝高陽之子重黎，為夏官祝融�！爸仉x”與“重黎”諧音，指代司馬王朝。太陽照到南邊的陸地上，暗喻晉室南渡，東晉開始�！傍Q鳥”暗喻東晉初年名臣薈萃，如祖逖、王導、溫嶠、郗鑒、陶侃等人，都立下了赫赫功勛。
“融風”是春天的東北風，司馬氏祖出夏官祝融，所以“融風”也指代司馬帝風。秋草雖然還沒黃，可春風早已消失無蹤，司馬晉朝的運祚已趨衰頹。
這四句詩概括了東晉從開國到衰亡的百年滄桑，從中不難看出，這首詩是一首政治詩，談論的正是晉宋易代的重大歷史事件，難怪陶潛要用如此隱晦曲折的手法了。
“素礫皛修渚，南岳無馀云。豫章抗高門，重華固靈墳。”
“素礫”是白色的小石子，比喻王敦、蘇峻等犯上作亂的奸邪�！澳显馈笔呛馍剑诮裉旌暇硟�，詩中指代東晉政權。山上的云就是東晉王朝的祥瑞之云。這些小石子在長江邊閃著兇光冒著邪氣，將南岳山頭的祥瑞云氣沖散了——也就是說，東晉王朝從開國之日起，就不斷發(fā)生奸邪篡逆叛亂之事，國勢一天比一天衰落。
劉裕在義熙二年（406年）被封為豫章郡公，“豫章”在這里就是指代劉裕。“重華”是舜的號，他的墳在湖南零陵的九嶷山，而晉恭帝司馬德文遜位后正是被封為“零陵王”，“重華”在這里暗指司馬德文。在平定桓玄之亂的過程中，以劉裕為代表的寒門庶族將領，逐漸掌握了軍政大權，以王謝為代表的世族官僚，逐漸成為他們的依附勢力，最后東晉王朝終于覆滅，劉裕建立了劉宋新朝，東晉末代皇帝司馬德文，雖然謙恭遜位，最后也難逃他的魔掌！
“流淚抱中嘆，傾耳聽司晨。神州獻嘉粟，西靈為我馴�！�
義熙十四年（418年），有人向劉裕敬獻“嘉粟”，劉裕獻給晉安帝，晉安帝讓劉裕保存。“嘉粟”是一莖多穗的稀有禾谷，古代認為是祥瑞之物，一旦出現(xiàn)就昭示著要出圣人。晉安帝讓劉裕保存“嘉粟”，暗示自己準備將天下禪讓給他。可就在那年年底，劉裕命人將晉安帝害死，又立司馬德文為皇帝，以應“昌明之后有二帝”的讖語。
“西靈”應當作“四靈”，指龍鳳麟龜四種祥瑞之物，陶潛可能是故意寫錯，以免被當權者看懂。四種祥瑞之物都被劉裕馭使，暗喻他殺害天子篡權奪位的罪孽。
這四句寫陶潛當初聽到晉安帝被害的消息，義憤填膺，悲哀難抑。多少個夜晚他流淚嘆息，一直到雄雞啼鳴還難以入眠。而如今連已經(jīng)遜位的晉恭帝竟然也慘遭殺害，詩人的悲憤更是無法言喻。
“諸梁董師旅，羊勝喪其身。山陽歸下國，成名猶不勤�！�
“諸梁”指沈諸梁，是戰(zhàn)國時楚國的大將。“羊勝”應該作“羋勝”，陶潛也是故意寫錯。羋勝是楚國王族，他的父親太子建在鄭國遇害，他想報仇，楚國的令尹子西不從，他就殺了子西，將楚惠王趕出國境，自立為楚王。沈諸梁聞知后就率領軍隊攻打羋勝，羋勝戰(zhàn)敗自殺，楚惠王得以復位。陶潛引出這個典故，是為了影射劉裕舉義推翻桓玄之事，也頗有諷刺意味：劉裕是靠著推翻篡位奪權的桓玄掌握軍政大權的，而現(xiàn)在也做出篡逆之事，原來與桓玄是一丘之貉！
曹丕建立魏國后，封讓位的漢獻帝劉協(xié)為“山陽公”，讓他遷居出洛陽，但并未加害，山陽公劉協(xié)得以終其天年。陶潛引出這個典故，更是在責罵劉裕，罵他連已經(jīng)遜位的司馬德文都要殺害，連曹丕都不如。
“卜生善斯牧，安樂不為君。平王去舊京，峽中納遺薰�！�
漢朝的卜式是放羊的高手，曾經(jīng)對漢武帝說：“治理人民和放羊的道理有些相似，我放的羊全都要是能夠按時起居的，只要有偷懶睡覺的就殺掉，害怕它們敗壞了整個羊群�！碧諠撘眠@個典故，暗喻劉裕為了達到篡晉稱帝的目的，二十年來處心積慮地誅除異己，過去協(xié)同他討滅桓玄的劉毅、諸葛長民、司馬休之等人，都先后被殺�！鞍矘凡粸榫保侵格倚阒�、褚淡之等人媚宋求榮，協(xié)同殺害晉安帝和晉恭帝。
“平王”在這里是指代“平固王”，元興二年（403年）桓玄篡位稱帝，封晉安帝為“平固王”，將他從建康趕到尋陽�！皪{中納遺薰”用了《莊子》里的一個典故，講古代越國連續(xù)有三個國君被殺，王子廀本該即位，但他怕死跑到丹穴躲藏起來。越國人到丹穴去請他，他躲藏在峽谷里不肯出來。越國人就點燃艾草，用濃煙將他薰了出來。他登上王車仰天長嘆：“為什么一定要我來當國君呢？”陶潛用這個典故，暗喻司馬德文是被劉裕逼迫才繼位稱帝的，如今也被殺害，劉裕的心腸何其狠毒！
“雙陽甫云育，三趾顯奇文。王子愛清吹，日中翔河汾。”
“陽”為日，兩個“日”組成一個“昌”字，是指晉孝武帝司馬昌明。他生個兩個兒子，就是后來的晉安帝和晉恭帝。傳說晉簡文帝司馬昱曾經(jīng)見過一條讖語：“晉祚終昌明”。根據(jù)讖語以為孝武帝無子，誰知他竟生了兩個兒子，在他死后將晉朝延續(xù)了二十幾年。
“三趾”是指三足烏，神話傳說中背負太陽的神鳥。傳說只要看到它飛停到屋頂，世上就會出天子。這一句暗指劉裕為了應證“昌明之后有二帝”的`讖語，殺晉安帝立晉恭帝，后來又將已經(jīng)遜位晉恭帝害死，濫殺無辜，荼毒生靈。
王子晉是傳說中周靈王的太子，擅長吹笙，修煉二十年后成仙，騎著白鶴飛上天去了。陶潛在這里隱去一個“晉”字，只寫作“王子”，正說明這兩句詩暗喻晉王朝的覆滅�！叭罩小笔钦纾罢纭痹诠糯址Q“典午”，而“典午”是有晉一代人們?yōu)榱吮苤M專門用來指代“司馬”的詞�！暗洹迸c“司”意義相近，而“午”在干支中的屬相正是“馬”�！昂臃凇敝更S河和汾河，是西晉王朝的發(fā)祥之地。這兩句話進一步暗喻晉朝氣數(shù)已盡運祚已終，表達了詩人沉痛的心情。
這四句詩在字面上組成非常奇幻凄艷的神話意境：重生的太陽相繼從天空落下，三足烏銜著讖語來到人間，王子晉吹笙騎鶴飛上了西天，正午時分翱翔在黃河汾水上空。而喻指的卻是晉朝終于覆亡皇帝相繼被殺的歷史事件。
統(tǒng)治當代詩壇的象征手法和意象群詩體，其實在《離騷》中就有，中國古代詩人也都會玩，而且都玩得很棒。但他們絕不像時下的詩人們瞎玩濫玩，玩得不成名堂。陶淵明的這首《述酒》，就是很好的范例。
“朱公練九齒，閑居離世紛。峨峨西嶺內，偃息常所親。天容自永固，彭殤非等倫。”
春秋時越國人范蠡，在幫助越王勾踐報仇雪恥攻滅吳國后退位隱居，被封為“陶朱公”。陶潛在這里故意隱去一個“陶”字，正是為了用“朱公”指代自己。他借范蠡隱居的典故表達自己在晉宋易代后的決心，一定要閑居避世，遠離人世間的擾攘紛爭。
“西嶺”指西山，也就是首陽山，伯夷叔齊在商周易代后隱居到首陽山，不食周粟，采薇而食，最后活活餓死。陶潛要求自己以伯夷叔齊為榜樣，絕不作媚宋求榮的不忠不義之事。寧可餓死，也不到劉宋新朝去做官求祿！
詩人最后說：老天爺要我陶潛活多少年，我就活多少年，要我餓死我就餓死，我絕不出仕新朝！其實未成年就夭折的殤子與活了八百歲的彭祖又有什么區(qū)別？人生的意義不是壽命的長短，而是品格和氣節(jié)。
陶潛寫《述酒》的時候，一定悲痛憤怒到了無以復加的程度，但他又只能用隱蔽晦澀的手法去寫，甚至故意寫錯幾個字，好讓當權者無法看懂，也就無從迫害他。他對東晉王朝刻骨銘心的感情和對末代皇帝被殘殺的切膚之痛，都深深隱藏在這首詩里。
此詩被看作刺世詩，更恰切地說，是一首史詩，是中國文學史上優(yōu)秀的史詩。
對酒原文及賞析15
對酒
新詩滿眼不能裁，鳥度云移落酒杯。
官里簿書無日了，樓頭風雨見秋來。
是非袞袞書生老，歲月匆匆燕子回。
笑撫江南竹根枕，一樽呼起鼻中雷。
翻譯
眼前都是新詩的材料，可我一時無法表達；鳥兒從眼前飛掠，云兒在天上飄浮，都倒映進我的酒杯。
做著小官，文書堆案沒完沒了，使人厭倦；猛抬頭，樓前又是一番風雨，秋天已經(jīng)到來。
是是非非，接踵不絕，書生漸漸老去；歲月匆匆，翩翩燕子，已倉促回歸。
我把一切煩惱都拋到腦后，含笑撫摸著用江南竹根做的枕頭，喝醉了酒，美美地睡上一覺，鼾聲如雷。
注釋
新詩：新的詩作。
官里：衙門里，官府里。
簿書：官府的文書。
袞袞：相繼不絕。
賞析
據(jù)陳與義集前后詩作年，這首詩當作于宣和六年（1124年）秋。
詩首聯(lián)切題，但以倒裝出之。詩人對著酒杯，只見飛鳥掠過，浮云緩移，這一切都倒映在杯中，于是心中若有觸動，覺得這是極好的詩料，想寫出來，又似乎找不到適當?shù)脑娋鋪肀磉_。江西詩派的詩喜歡拗折，這樣起句，將因果倒置，詩便顯得突兀而有波折。同時人葛勝仲在評論陳與義詩時，曾指出他的.詩“務一洗舊常畦徑，意不拔俗，語不驚人，不輕出也”，這聯(lián)詩便是很好的例子。詩寫的情況，是每個詩人都遇到過的。這樣的感觸，就是陶淵明《飲酒》詩所說“此中有真意，欲辨已忘言”，也即李商隱《錦瑟》詩所云“此情可待成追憶，只是當時已茫然”，明明是極好的景情，詩似乎就在口邊，卻一下子說不出來。陳與義對這種境界體會很深，多次拈出，如《春日》云：“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋�！庇秩纭额}酒務壁》云：“佳句忽墮前，追摹已難真�！�
第二、第三聯(lián)寫現(xiàn)實生活，抒發(fā)感慨。兩聯(lián)都一句說情，一句寫景作陪襯，進一步闡發(fā)情。詩人當時官符寶郎，到這年冬天，即以王黼事罷，出監(jiān)陳留酒稅。這時候，他或許已對官場的傾軋感到了厭惡，而自己已是三十五歲，官低位賤，展望未來，前程似漆，于是在這兩聯(lián)詩的出句中感嘆自己整天忙忙碌碌，周旋于案牘文書之中，沒有出頭的日子；沒完沒了的是非恩怨，又纏繞著自己，伴隨著自己漸漸老去。與所抒發(fā)的心理動態(tài)相呼應，兩聯(lián)的對句便寫相應的景物，自成連續(xù)，說眼見到樓頭陣陣風雨，秋天已經(jīng)來到，滿目蒼涼蕭瑟，使人感傷；燕子已經(jīng)離開，飛往南方的故巢，令人感到歲月在匆匆地流逝。這兩聯(lián)是名句，方回對此極為贊賞，在《瀛奎律髓》中評說：“此詩中兩聯(lián)俱用變體，各以一句說情，一句說景，奇矣�！彼螀情_《優(yōu)古堂詩話》說：“近時稱陳去非詩‘案上簿書何時了，樓頭風月又秋來’之句�；蛘咴唬捍藮|坡‘官事無窮何日了，菊花有信不吾欺’耳。予以為本唐人羅鄴《仆射陂晚望》詩‘身事未知何日了，馬蹄唯覺到秋忙’�！狈交貏t以為本蘇軾詞“官事何時畢，風雨外，無多日”，第三聯(lián)則與陳與義自己的《寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上》的“世事紛紛人老易，春陰漠漠絮飛遲”同意，“是為變體”。吳開及方回都遵循江西詩派宗旨，在“無一字無來歷”上下功夫，實際上，不論陳與義是否襲用前人，詩都寫得意深情深，格調高迥；其中以“書生”對“燕子”、“簿書”對“風雨”、“是非”對“歲月”，都很靈動，非俗手所能做到。
在發(fā)了一通感慨后，詩進入尾聲，回應題目，說自己含笑把這些人世間的煩惱都遠遠地拋開，痛快地喝上一通酒，醉后往床上一躺，進入夢鄉(xiāng)。這聯(lián)雖然是故作達語，力求軒豁，但氣勢與上不稱。陳與義曾經(jīng)提出作詩要達到兩個標準，一是“忌俗”，一是“不可有意用事”，這聯(lián)卻寫得很俗氣，違背了自己的標準，所以清紀昀、許印芳都曾予以指摘。
這首詩屬于拗體，采用了特殊的結構形式，顯得兀傲奇崛，是陳與義學黃山谷詩的結果，因此被極力鼓吹江西詩派詩的方回贊為“學許渾詩者能之乎？此非深透老杜、山谷、后山三關不能也”。
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