讀《活著》有感[集錦15篇]
細細品味一本名著后，你有什么總結呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的讀《活著》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《活著》有感1
很多年以前，我覺得電腦真的是特別棒的產(chǎn)物，應該沒有再能超越過它的東西了。但是在科技日新月異的今天，電腦也正面臨著淘汰，面臨著來自智能手機的威脅。也許很多年之后，手機也將被淘汰，但有一樣總是不會過時，那就是——讀書。
其實我是很久沒有讀過書了，這次寒假終于有機會捧起書本了，初步計劃是讀五本，行筆至此才讀完多半，《圍城》的語言精煉，需細細咀嚼，也被“過年”擱淺了。讀《活著》，我只用了值班的上午時間，就把一本書看完了，第一次覺得看書的時間其實在不知不覺中就度過了。讀書確實是好，以后那些長長短短的時間就都應該在讀書中度過，養(yǎng)成終生學習的思維。
我總能從那些長長短短的字句當中汲取人生的智慧，給生活以指導，讓我能更加堅定地向前走！讀完余華的《活著》，感觸最深的就是福貴這曲曲折折的一生，都是交錯在幸與不幸當中。
福貴是不幸的，他本享有優(yōu)渥的生活，是地主家的兒子，但因龍二的算計，他輸光了家產(chǎn)，變成了一無所有的窮光蛋；內戰(zhàn)時期又稀里糊涂被國民黨拉去當壯丁，穿梭在死人堆里杳無音信；大女兒鳳霞因發(fā)高燒從此不能說話；兒子有慶因給縣長的夫人輸血過多死掉；后來，女兒鳳霞難產(chǎn)死掉；女婿二喜在工作時被水泥板夾死；外孫苦根二被豆子活活地撐死……身邊的'親人一個個相繼離去，最終與福貴做伴的只有那頭水牛，這簡直就是世間的最不幸。
但是，他又是幸運的，解放戰(zhàn)爭后，被打倒的地主是龍二而不是福貴；雖然國共戰(zhàn)爭時期他陰差陽錯地穿梭在死人堆里，但是被解放軍救了下來；妻子家珍也沒有因家道中落而拋棄福貴，而是帶著一雙兒女又回來了；鳳霞雖然不會說話了，但是她找到了疼愛她的二喜，兩個人也度過了一段溫暖的時光；即便所有親人都離開了，但是福貴，這個經(jīng)歷半生辛酸苦辣的老人，仍然在生活的長河里傴僂前行。
我想，福貴這一生應該是被我記住的。在物質生活極大豐富的今天，我們的精神卻失去了支柱，在前行中逐漸迷失自己。以自我為中心的人大有人在，受不了一丁點的委屈和磨難，整天沉浸在自我的悲歡離合當中。還有我身邊的人，動不動就鬧自殺，折磨自己，也折磨家人。其實我們的人生就是這樣的，沒有誰的一生是一帆風順的，總是在幸與不幸之間交錯著。其實老子幾千年前就講過了：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。吉兇同門，幸與不幸，都在我們一念之間。
其實我們始終都要相信，生活總有柳暗花明的一天。最重要的是，我們要勇敢地活著！活著無非有三愿：身體健康、歲月靜好、初心依舊。新的一年，新的學期，祝愿我的同事們：平安喜樂！
讀《活著》有感2
當看到書的名字的時候，我猜想這書應該是寫活著的種種困難與教育后人活著的勇氣；完整聽完這本書后，才發(fā)現(xiàn)我錯了，寫的`是一個人的一生的回憶，不能用痛苦來描述了，超出了我的想象，最少應該是絕望級別的，心中郁悶了好幾天，思考了一下。
一個孤寡老人的一生，由種種痛徹心扉的經(jīng)歷組成的，看到希望有得到絕望，絕望中又看到希望，絕望中又有絕望，看不到頭的絕境與希望，歷史在前進，悲劇在重演，主人公也只是一個小小的縮影，每個時代都有同樣的故事與悲哀，每個人的境遇不一樣，看到和理解的程度就不一樣。
在成人的世界里，沒有對于錯，是與非，不是判斷題也不是選擇題，是什么？詮釋的人不一樣，答案可能就不一樣，因為我們每個人的活法不一樣，我們認知了多少世界，就看到多少世界。
一連串的悲痛發(fā)生在活著主人公的身上，剛開始還覺得作者為什么這樣寫，要把柘木多的悲傷給一個人，總要給他留點什么希望吧？但仔細想象，作者只是如實記錄如實寫罷了，而且只是寫了一個社會現(xiàn)象小小的縮影，心中無比郁結。故事與事實，兩者其實沒有區(qū)別，活著異常艱難所以才要好好活著。
讀《活著》有感3
人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。 ——題記
一次偶然的機會，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而之，接著他不幸被國民黨捉去當壯丁，歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親也因病去世，再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死，繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了，最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個故事跨越了中國從國民黨到毛澤東的時期，講述了眼淚的寬廣和豐富，讀完這個平凡的故事后，我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫：“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫也不是來自于進攻，而是來自于忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福與苦難，無聊與平庸。
我喜歡與年邁的老者交談，因為與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似木流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花于幾許，只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的`，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！鄙钪挥幸粭l，失去了就真的沒有了，這是無價的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個離別的路口，我們只能目送著一個又一個的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好，幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒？只因為，蕓蕓眾生，不免沾點人間煙火，不經(jīng)歷時事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢？但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實生活到頭來不過是虛驚一場。暮然發(fā)覺，原來那么多隨風而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛，似乎如風中的記憶，輕描淡寫。我開始學著反青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只希望人生的光景中，我仍然可以選擇做回那個積極樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本身就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要�；钪�，這幸運。
讀《活著》有感4
讀畢，合上書，心情被一種深深的悲痛壓抑著，是傷感，是感嘆，也是一種淡然。書的名字雖然叫“活著”，但是只有福貴活了下來，活著也經(jīng)歷了人生中最大的悲痛，兒子、女兒、妻子、女婿、外孫都相繼離開了他，那么活下來到底是為了什么，還有什么意義。其實就是在這種大悲中，作者余華要告訴我們的就是這樣一個道理：生活中其實沒有幸�；蛘卟恍遥皇腔钪�，靜靜地活著，要學會去忍受生活中的喜與悲，去承受生命賦予我們的那份沉重。
靜靜地活著，就有它存在的意義，有愛，有親情，有友情在身邊。不論你的人生是怎樣的，會有人在關心著你，福貴年輕時是一個不折不扣的紈绔子弟，但是關心他的還有那個說話不利索的爹，愛他的還有妻子家珍。但是他沒有去珍惜這一切，當把他爹氣死了，把家珍氣走了，當把房子輸?shù)袅�，當……這一切的一切都發(fā)生在他身上的時候，他才終于懂得了什么是活著，為什么而活著，生命需要他去承擔應該承擔的責任。
也許人生就是這樣，總會經(jīng)歷大風大浪，也許當初不珍惜就會受到應有的懲罰，幾十年的時間里，他親手目睹了自己所有親人的離去，愛情，親情、友情，也隨著親人的離去而去而不返，但是他還能繼續(xù)的活著，也許這就是他的命運，這就是那份一個人一輩子都不能承受的那份重量。
小說給了我們一個有意味的場景，福貴趕著老牛“福貴”去耕田，也許這在告訴我們，不管你擔負著多大的痛苦，負載著多少的壓力，都要勇敢的活下去。那么活著的意義是什么呢？難道是單純的為了活著而活著嗎？也許我們不能單純地去這么理解小說的意義，作者想表達的也許是，活著就為了希望。
不要為了身邊的一些瑣事而產(chǎn)生對生命的淡漠和褻瀆，生命存在的那份意義是死去的'人不能體會到了，也許只有活著才能真正懂得死去的意義。突然想起了臧克家的那句詩：有的人活著他已經(jīng)死了，有的人死了他還活著，所以說活著要活出它本身存在的意義，也許我們并不會像福貴那樣遭遇生命中那樣的大苦難，但是也會遇到不斷地困難和挫折，現(xiàn)實的無情和殘忍遠比我們自己想象中的要大，我們要學會去承受，當你真正懂得了福貴為什么能夠活下來的時候，每個人都會堅強的活下去，去忍受，去承擔生命賦予我們的那份責任，去承受生命的重量。
也許福貴需要的一家人還能好好的活著在他身邊，也許家珍離開的那一刻都會掛念著死去的兒子和女兒，也許二喜都沒想過生命對他這么的無情，所以說幸福是什么，也許現(xiàn)在這個定義很簡單，好好地活著。也許就像家珍的那句話幸福是什么？只要一家人天天在一起，也許這就是家珍所認定的幸福。
讀《活著》有感5
我合上書，陷入了久久的沉思。
周圍的空氣似乎靜止了，仿佛看到年邁的福貴和他相依為命的老牛在夕陽的余暉中漸漸遠去的背影。想到此，我便不由自主地感慨起來。
《活著》的作者余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事情所活著�！薄痘钪窂囊粋�旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而又曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、生離死別等一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富和衰落，他從冬天走到了夏天，從寒冷走向明媚，從死寂走向生機。命運善嫉，總吝嗇賦予世人恒久的平靜。主人公福貴先是賭錢輸?shù)袅烁篙叺囊话俣喈�土地，由闊少爺變成窮光蛋，父親被氣死了。
再后來，他的所有親人都比他先逝世，這讓我不禁感嘆他的命運坎坷，本該在老年享受幾代同堂、天倫之樂的福貴，卻只能與一頭老牛做伴，孤獨地過完余生。福貴是可憐的，但他的精神也是可贊的。曾經(jīng)看過大海的人，不會再為其他的流水驚心動魄。在那亂世中，福貴經(jīng)歷了文革、自然災害和生活打擊。這么多苦難，這么多平常人過不了的坎，福貴一個人挺了下來！
在生活中，我們總是喜歡用“順其自然”來敷衍自己，卻很少承認人生路上的荊棘坎坷，相比較之下，平凡的福貴亦不平凡，他不因幸運而固步自封，也不因厄運而一蹶不振，不屈不撓地同生活作斗爭，始終背負著一個信念：讓自己活下去。始終堅信著：沒有到不了的明天！
黎明的寒星，似火的驕陽，濕透的衣襟，咬破的嘴唇，都在一一見證著福貴不愿向苦難生活妥協(xié)的心。
我們常常在現(xiàn)實缺陷中追求想象中未來的美好境界，永無止息，不停追求。當你抱怨命運不公的時候，是否有勇氣去改變？這個世界的確不公平，有人可以享受榮華富貴，有人卻要面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。
人生又何嘗不是如此，你想要得到一些東西，你就要準備好失去什么。
生老病死，我們都要一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著！世界不是惡意的，也不是善意的，我們唯一能做的，就是認清它。然后，走過去。勇往直前也好，步履蹣跚也罷，總要走過去，只要好好活著那便足夠了。人的一生很像是在霧中行走，遠遠望去，只是迷蒙一片，辨不清方向和吉兇。人生會有很多不盡如人意的事情，如失業(yè)、落榜等，這些在生命面前卻顯得那么的微不足道，小的不能再小。唯有經(jīng)歷不如意，才能證明我們活過，經(jīng)歷越艱難，活得越深刻；經(jīng)歷越豐富，活得越精彩。
只要還活著，我們就不能輕言放棄。不是所有人都能有機會重走一遍人生路，去彌補我們的過失和內疚，找回生命中最重要的東西。關鍵是，活在當下，且行且珍惜。別說來不及，你知道的，只要你愿意，一切都還來得及！郭沫若曾說過：“生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠�！�
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。面對死亡，最痛苦的，不是死去的人，而是活下來的生者，他們的肩上不僅多了責任，而且少了一個替他分擔痛苦的人。但是，如果生者不肯接受現(xiàn)實，死者又怎能安息？所以，死者不能復生，生者則要堅強的面對現(xiàn)實，像福貴一樣堅強地活下去，即使再孤單再煎熬，也要昂首挺胸走下去，不許停也不能停。
真正的活著，其實是竭盡所能后的不強求，而并非兩手一攤的不作為。因為有了對生活的'憧憬，所以我們不顧一切，拼盡全力；因為有了對生命的期許，所以我們咬牙堅持，踽踽獨行。我只是希望能按自己的意愿選擇一個活法，真實自然并發(fā)自內心的去實現(xiàn)它的價值，讓自己的路走得更遠更長。因為心有不甘，因為沒有辦法心安理得地說服自己滿足于現(xiàn)狀，所以選擇艱難的向前走著，韜光養(yǎng)晦的活著！讀完《活著》這本書，我仿佛看到了老人和牛漸漸遠去的背影，仿佛聽到老人粗啞的令人感動的聲音從遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
這時我會感慨：“活著真好！慶幸時間尚早，路程還長，未來一切，皆還可期！”生的終止不過一場死亡，死的意義不過在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。活著什么也不為，就是為了活著本身而活著！
讀《活著》有感6
可是有很多人會說：難道就非得像福貴老漢一樣過日子才有意義嗎？
其實不是的。人生在世，誰都想過上好日子。不過，所謂的好日子不僅僅是物質的，更是精神的。幸福是一種感覺，跟物質的多少是毫不相干的，很多時候，物質的銹蝕反倒讓人失去了體檢幸福的觸覺。所謂決定一個人心情的，不在于環(huán)境，而在于心境，說的正是這個道理。這個世界是豐富多彩的，到處都是存在的陽光，關鍵是要去感知這個世界的豐富，感知世間的美好。那么如何的人生是有意義的呢？我的理解是：只要你真正創(chuàng)造了自己的價值，那么你的人生便無撼了。而價值分兩種，一種是自我價值，一種是社會價值，福貴老人更多地是創(chuàng)造了個人價值，對幫不幫解放軍，還是有些由于，可是他在實現(xiàn)個人價值的同時，也實現(xiàn)了社會的價值，面對平日好心的隊長如今落魄地無米下鍋，他還是狠下心來把僅有的`米分了些給隊長，這是值得肯定的。不過，社會價值是占主導地位的，只有多實現(xiàn)社會價值，人生才能真正地充實，有意義。可是像福貴老人一樣也不要緊，最最重要的是要有活下去的勇氣和信心。
春來秋去，光陰荏苒，生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人，明天就可能消失了。生命，不管你有過怎樣的甘甜或苦澀，終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華，都不過是一場夢。所以，珍惜自己的生命，利用它去創(chuàng)造價值。
人為什么而活著？答案因人而異。即便當你一無所有時，還是應該好好活下去，因為，活著本身就是美麗的。
讀《活著》有感7
活著，是生命最基本的需求，讓我們能夠在這個世界上存活下來。但是，囿于生命短暫，我們希望我們的活著不僅僅是簡單地存活，還希望尋找到更多的意義和價值。而讀書，則是獲取人類智慧的重要途徑，幫助我們更好地認識自己和這個世界。在讀完余華的小說《活著》后，我深刻體會到了活著和讀書的關系，并從中收獲了許多。
第一段：生命的無情與讀書的啟迪。
在《活著》這部小說中，我們看到了人生的無情和無奈。作為一個普通農(nóng)民，主人公福貴的一生充滿了磨難，他經(jīng)歷了家庭的破碎、蒸蒸日上的家業(yè)遭受的波折和家庭成員的相繼離世。即便是經(jīng)歷了這么多的痛苦，他依然在艱難中堅持活著。相比之下，閱讀這本小說讓我感受到了閱讀帶給我的啟迪，閱讀的力量能夠幫助我們成為更好的自己。讀書可以激發(fā)出我們的想象力和創(chuàng)造力，帶我們走入不同的人生角色，進而拓展我們的人生。
第二段：人性的本質與讀書的理解。
在這部小說中，主人公的遭遇揭示了人性的本質，讓我們學會了更好地理解寬容、理解人的不易。人類的本質是有悲傷、有苦痛，但是我們也具有渴望幸福的普遍愿望。通過閱讀小說《活著》，我們可以深入了解這些本質，意識到人與人之間的'差異和聯(lián)系。我們也能通過讀書更好的理解人的心靈，有能力判斷出誰真誠，誰是虛偽。
第三段：困境與讀書的啟示。
生活中，人們都會遭受各種困境，面對重重壓力。在《活著》中，雖然福貴的遭遇和我們面對的困境不同，但是他所表現(xiàn)出來的勇氣、堅定和樂觀都能給我們帶來一些啟示。我們從中了解到，處于困境中時積極的心態(tài)和打敗壓力的勇氣都是很重要的，而閱讀則是我們在這些時刻需要的有用資源之一。
第四段：物質與讀書的追求。
在《活著》中，主人公福貴生命的旅程中，家族的繁榮和家產(chǎn)的昌盛是非常重要的。福貴的一生就是為了延續(xù)家族的生計，但是他很快就發(fā)現(xiàn)了物質世界的虛妄。他通過讀《金瓶梅》、《西游記》等書，認為“讀書雖不算是一種逃避，但一樣使人感到避世之趣味”。通過福貴的生命歷程，我們發(fā)現(xiàn)，追求物質和追求知識的差別在于，物質有著生命的時間極限，而知識和智慧則是生命永恒的投資。當物質的基礎被剝奪時，閱讀能幫助我們擴大自己的修養(yǎng)和智識。
第五段：人性的可貴與讀書的包容。
在《活著》中，福貴的生命歷程讓我們看到人性的可貴。在他生命的最后階段，他開始懷念和思考許多事情，他悔過自新，認識到“本性并不是一成不變的”。他甚至出于對孫子的關心而不惜犧牲自己。這讓我們思考，在讀書過程中需要有包容心，了解不同人的生命歷程，不輕易對人做出評價。
結論：讀書能夠幫助我們更好地理解自己和這個世界，閱讀可以讓我們透視出人性的可貴并悟到人生的智慧。閱讀不僅能拓展我們的視野，也能夠為我們在生活中面對困境時提供精神的支持。Read,it'swhatmakeslifemeaningful.
讀《活著》有感8
勇氣是看清了生活的真相之后，依然熱愛生活�！幷叩脑�
在生離死別面前，離去的人不用擔心世間事，而生者卻只能被迫來承受這一切——在這冰冷的人世間繼續(xù)努力活著，帶著失去悲痛和對明天的希望。
一個兵荒馬亂的時代總是給底層人民帶來沉重的災難，迫使他們去面臨巨大的生存壓力。這部小說的主人公福貴正是這樣一個可悲的底層百姓，他的一生可以說是當時中國幾萬萬人的`縮影，命運之神似乎從未眷顧他，可以說世間的苦難都讓他經(jīng)歷了，他的傳奇人生令人嘆服。
福貴最初是一個典型的二世祖，每日進出賭場，揮霍家里的積蓄，家中那賢惠漂亮的好妻子家珍怎么勸都沒用，福貴依舊吃喝嫖賭，最終不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，妻子連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依為命。這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，所幸家珍在產(chǎn)下兒子有慶后，又回到了他身邊。讀后感·但上天還是不愿放過他，福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍辛辛苦苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
這本就十分坎坷了，但在此之后福貴又經(jīng)歷文革、大躍進、自然災害，女兒鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞的兒子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩福貴一個人和一頭與他同名的牛作伴。在夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸行漸遠，沙啞悲涼的歌聲從遠方依稀傳來，橘紅的落日在土地的盡頭緩緩落下……
“少時錦衣玉食不知愁，待到中年嘗世間酸苦，老年無人與我度余生�！痹谶@本書中最讓我感慨的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因為他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍，在一次次打擊之下他都頑強的活了下來，帶著失去親人的悲痛和對未來活下去的希望。
生命如此脆弱，人生飽經(jīng)滄桑，但永遠也不要失去活下去的希望。即使到最后，無親無故，只剩自己一人孤苦伶仃蕭索悲涼，也要咬緊牙關，帶著打不倒的意志，活下去。
因為活著，就有希望！
讀《活著》有感9
暑假，偶然間看見了余華的采訪視頻，視頻中余華談吐幽默，深深地吸引了我的注意，于是我便買了一本余華的《活著》。
《活著》是以倒敘的形式來講述關于福貴的故事，故事的開篇，就以“我”與一位老人的對話展開敘述。主人公福貴原來家境顯赫，卻因為**一貧如洗，父親在還完債務后，從糞坑上摔死了，福貴浪子回頭，原本可以過上清貧而又幸福的生活，卻在母親病重時，為母親尋藥的路上被抓走當了壯丁�；丶液蟮玫降膮s是母親已故的消息，妻子家珍將一雙兒女養(yǎng)大�？催@本書時，我原以為故事到這里就應該結束了，可事實卻并不是如此。兒子有慶為了給縣長夫人輸血，被活活抽干了；啞巴女兒鳳霞找到了好的歸宿，卻因為難產(chǎn)死在了手術臺上；接著家珍也因軟骨病走了；麻繩專挑細處斷，風雨只打落難人。福貴的苦難卻不僅僅如此。女婿被水泥板夾死，孫子因為餓，吃豆子撐死了。故事的最后只剩下福貴和一頭牛。
初讀《活著》我的第一感覺是不解，醫(yī)生怎么可能會把人的血活活抽干；吃豆子為什么會撐死……再接著是對家珍的不解，故事前期福貴家境還未敗落時，他去城里嫖賭、羞辱老丈人、氣父母親、毆打懷孕的家珍。家珍在被父親接走后，卻仍然打算跟福貴在一起�？吹谝淮螘r，我一直認為福貴后期的苦難，是因為前期的所作所為。
再讀《活著》，我更關注福貴的生活環(huán)境和余華所塑造的每個人的人物性格上。
故事的背景是國民統(tǒng)治后期到自然災害時期。當時的醫(yī)學落后醫(yī)生只在乎權貴的'生命沒有太多的專業(yè)知識，人們以能為權貴做事而自豪，所以當有慶得知可以為縣長夫人獻血時，他是高興的�；蛟S在有慶被抽光血的前一刻，在想的都是和爸爸說自己給縣長獻了血；自然災害時期，糧食稀少福貴與苦根根本沒有怎么吃飽飯過，苦根可能都已經(jīng)不知道飽的感覺是什么了，當他看見一整盆豆子時只知道吃，感受不到飽而活活撐死。倘若這些事發(fā)生在我們現(xiàn)在，那一定是非常難以置信的，但是在那個年代卻是真真切切發(fā)生，甚至是很普通的事。
沒有比活著更艱難的事，也沒有比活著更美好的事，福貴親手埋葬了自己的妻子、兒女、女婿，看著曾經(jīng)與自己朝夕相處的人一個個離去�！巴蟮娜兆游抑荒芤粋�人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這些年”我想福貴也許有過迷茫，但是就如同余華所說：對于不幸的人來講，活著就是活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。生活是屬于每個人的自己的感受，不屬于任何別人的看法。
讀《活著》有感10
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。讀這句話，似懂非懂。
這本書很好看，使我花了一晚上兩個多小時的時間就讀完了，讀的時候，并未打算一個晚上就讀完，讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的.苦難。
男主人公福貴似乎一生都活在苦難中，只有在一開始享受了幾天富貴日子。從敗光家產(chǎn)，到氣死父親，妻兒被接走，明明是準備去城里請大夫為母親看病，卻被人捉去拉大炮，好不容易逃回來，發(fā)現(xiàn)母親死了，女兒聾了啞了，好不容易將女兒拉扯大了，兒子卻被抽血抽過多而死，難得為女兒找了個好婆家，不久卻難產(chǎn)而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板壓死，小孫子被豆子撐死。最終和一頭老牛相守相依至今。
即使這樣，但他們沒有放棄，沒有放棄活下去，是他面對苦難的承受能力深深打動了我，是他對世界的樂觀態(tài)度深深震憾了我。福貴是不幸的，但他并未用死亡結束他的不幸，而是以樂觀的態(tài)度面對不幸，換來了晚年的安穩(wěn)與從容。
我相信，即使現(xiàn)在再苦再累，只要堅持下去，終有一天，世界會給你回報的，就如史鐵生，在20歲雙腿癱瘓時，如果他選擇放棄生命，也許就沒有我現(xiàn)在所認識的史鐵生。
一切已然，必屬本然，必然與當然。
讀《活著》有感11
今天，我們僅僅關注人類中最小的單元——家庭。
我們只是探求那些最基礎，最自然，最樸素的就夠了。作為一個個人，其實力量是渺小的，是匱乏的。人是社會性動物，人需要一種關系才能獲得存在，因為有了關系才可以更具生命力。就像心理學者武志紅說“關系就是一切，一切為了關系�！比藳]有了關系，就失去了存在的意義和價值。
年老的福貴最后失去了所有家庭成員，那么關系就因為人的物理成份分散而消失了嗎？并沒有，情感和精神的關系可以超越物質和時間而存在，福貴孑然一身活在了和親人的回憶中，活在對親人的思念中，活在和親人的感懷中，他是幸福的。就像作者最后一版自序中所言：可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的.一生時，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴……
從1993年余華創(chuàng)作《活著》到20xx年最后一版，經(jīng)歷20多年中在不斷的自序也是自省中完整著自己，他其實意識到了人“活著”的真正原因，盡管他當時只是憑借著作家的操守盡可能呈現(xiàn)一個“真實”的世界，但無意中，“真理”其實就孕育在真實中。
對于家庭來說，“相依為命”或許是一種很好的可選模式。我們以前對“相依為命”這個詞的認識總以為是一些可憐人的抱團。但其實，“相依為命”不正具有普遍適用性的原理嗎？
家庭成員之間，如能互相依靠，互相依戀，互相成全，在此過程中組成各自完整的生命。不正是最完美的模式嗎？
這幾乎可以說是自然的，必然的，唯一的出路，是科學的。
我真心建議大家讀一下這本書，雖然主人公很悲催，但你同樣可以感受他們那種親情的甜蜜和幸福，去感受一下“活著”的力量，去對抗艱辛世道。
讀《活著》有感12
讀完羅素的《我為什么而活著》后，內心有點小小的感慨。
作者羅素，一名偉大哲學家、數(shù)學家，文中說他為知識的追求、愛情的渴望、對人類苦難不可遏制的同情心而活著固然合理，我暫且不談對人類苦難的同情，因為自己涉世未深，尚且沒經(jīng)歷過真正的苦難，自然缺少實際經(jīng)驗。至于對知識的追求而活著，放在我身上恐怕沒多少可信度，這說法太過牽強。那么，作者的理由就只剩最后一項了——對愛情的渴望。
但，身處繁忙的高20xx級的我們，偏偏撞到了十七、八歲這最容易“萌發(fā)情愫”的年齡，讓家長、老師都不得不提高了“警惕”，凝足了注意力密切觀察著我們和異性的交往，生怕會產(chǎn)生“青蘋果之戀”。也難怪：愛情，學業(yè)雙豐收的例子在我們身上得以實現(xiàn)的畢竟寥寥無幾。
介于對“愛情”這一敏感詞匯認識的膚淺，以及老師，家長對子女這方面問題的“避之不及”的態(tài)度，呵呵，愛情這項暫且擱著，等有資格時再發(fā)表它的見解也不遲。
這么看來，大人物羅素的三大活著的理由在我身上都不適用，說不定等我長大了，倒會充分吸收他的思想精髓，那時，可就和他老人家一樣偉大嘍！
言歸正傳，至少，目前，在我活了這十七個年頭中，自認為也是為“情”而活著的，這“情”，是親情。
這樣說難免有些落入俗套，但贊揚親情是幾個世紀以來亙古不變的話題的.事實誰也不能否認。既是真理，就值得稱頌。
沒有以超人速度沖到樓下接住墜樓的女兒導致猝死的心悸，也沒有雙手撐起巨重石板保護身下幼嬰的震撼，展現(xiàn)在我生活畫卷里的只是一桌熱氣騰騰的飯菜（盡管有時嫌它難吃），一件為我精心針織的毛衣（盡管有時嫌它難看），一聲電話線中傳遞的噓寒問暖（盡管有時嫌它啰嗦），平淡無奇，凡天下父母都做過這些看似極其普通的瑣事。但在這極不顯眼的瑣事中，我能體味到那洶涌及至奔騰的愛，將我“團團圍困”，“監(jiān)禁”終身。
可就是有人“身在福中不知�！�，鼓吹著“離家出走”的“宏偉志向”。說真的，真想給他兩腳丫子。
既然肩負著如此沉重的令人窒息的愛，豈有不還之理？于是乎，我便活著了。
讀《活著》有感13
無盡的淚水襲來，心沉沉的……
《活著》是一部上世紀五六十年代社會的動蕩不安下的真實寫照。文中，“敗家子”福貴整天游手好閑、吃喝嫖賭，家里的財產(chǎn)都全部輸光，氣死父親之后，浪子回頭，我們看到的是：在混亂的時代湍流下，福貴被抓充兵沒能見到母親的最后一面，大女兒鳳霞因無錢醫(yī)治而成聾啞，當生活稍許安定時，卻接連遭遇兒子有慶只因熱心獻血被抽血過度致死，鳳霞生孩大量出血致死，妻子得了不治之癥而亡，女婿被磚活活砸死，就連小孫子竟被豆子撐死，作者將苦難描寫得如此淋漓盡致、無孔不入，似乎要撲滅所有的.希望而不給人多留一絲希望，不管讀者們需要多少理智和堅韌的信念去平復心情。然而，也正是這種極端的苦難，賦予平凡的福貴不一樣的形象，震撼著我們的心靈，激發(fā)我們去深思、去打量世界，去探索內心。
如果不是內容帶給我們強烈的震撼，我們可能不會那樣去思索生與死這個平常不掛在嘴邊的命題。福貴在命運無情的抨擊下，眼看著家人一個個可憐的離去，直到孤生一人，與老牛為伴，共度余生。他依然活著，平平淡淡，沒有抱怨，沒有欲望，沒有結束自己的生命。作者曾說過“福貴是我見到的這個世界上對生命最尊重的一個人，他擁有了比別人多很多死去的理由，可是他活著�！边@種“不爭”也不完全屈從的生存方式，或許是一種命運碾壓之后的生活智慧，是經(jīng)歷生活洗禮之后的成熟。直面人生之痛命運之難，活著，需要莫大的勇氣和韌性，而此時，活著，更是一種尊重生命的選擇。眾多平凡的人或許無法選擇和改變他所處的時代，但是可以選擇尊重生命，拓展生活的厚度。
如果不是命運的救恕，我們可能會經(jīng)不起宿命般的反復折磨而離去。即使福貴輸光家產(chǎn)只能在田地里作出微不足道的勞動，年邁體弱的家珍堅持在旁陪伴和鼓勵，福貴被抓充兵突然消失后，母親始終堅信兒子沒有再像之前一樣吃喝嫖賭；雖然被冷眼相對過，妻子卻始終不離不棄，默默用愛和堅強支撐著、用溫情守護著福貴一家人；子女懂事孝順，特別是女兒，即使在硬撐著干活累倒時只是笑笑看著父親；即使擁有過命之交的春生跟有慶之死有間接關系，福貴還是在他落難之時去安慰他……苦難的人生，因為有了這樣溫情的親情、愛情、親情，而讓人有了活著的勇氣，有了前行的動力，有了值得珍藏、回憶的寶藏。我想，這也許就是在經(jīng)歷那些非人的生離死別，經(jīng)受苦難的狂轟爛炸與肆意摧殘之后，福貴仍然選擇活著，并且是帶著善意、平靜到有點超然地活著的一個重要原因。是人性的光輝，在無邊的黑暗中燭照生活，在凄風苦雨中溫暖人心。
滿懷一種悲痛讀完整本，突然想到：
我是誰？我為誰而活？
讀《活著》有感14
誰都在追求幸福，但不是每個人都能夠擁有幸福。就現(xiàn)在來說我并沒有經(jīng)歷過和福貴一樣的悲劇，所以不可能會有和他相同的感受，對活著這件事也并沒有認識的很清楚，很到位。只能通過文字進行一種猜測。我真實地從他身上感受到了一種活著的意志，一種對生存的渴望。
當他經(jīng)歷了這么多常人難以承受的`磨難之后，或許早就想明白了自己為什么要活著，對他來說僅僅就是因為自己要活著，要生存，這一切都是有道理的。
讀《活著》有感15
我讀高中的時候有個同學說，生活就是生下來活下去。當時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子�？偸窃谏铐槙车臅r候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導致未來的悲劇，當悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認可。我不敢說這有什么不對，更不能否認這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散。”人不過是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的'生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹�！蔽蚁�，人生中的各種苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
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