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中秋節(jié)的傳說故事
中秋節(jié)的傳說故事1
朱元璋和月餅起義的傳說
‘月餅’是中秋節(jié)必不可少的食品，關(guān)于中秋節(jié)為什么要吃月餅，有很多民間傳說。比如月餅跟朱元璋建立大明朝就有重要聯(lián)系。我想這個(gè)故事很多人都聽說過。雖然這個(gè)故事只是傳說，但是講一講也挺有意思的。
話說元朝末年，皇帝昏庸，政治腐敗，貪污盛行。元朝政府殘酷地壓榨，剝削漢人百姓，弄得民不聊生。終于，老百姓們?nèi)虩o可忍，紛紛組織起來，想要起義推翻元朝。朱元璋聯(lián)合各路起義軍，準(zhǔn)備在八月十五中秋節(jié)的晚上揭竿而起。
但是元朝政府對(duì)老百姓看管得極其嚴(yán)格。到處都是重兵把守，連只蒼蠅都飛不進(jìn)來，想要傳遞消息事比登天。正在朱元璋束手無策的'時(shí)候，他的謀士劉伯溫出了個(gè)主意說：“您可以派人給起義軍們烙餅，然后把寫著‘八月十五夜起義’的紙條塞到餅子里。這樣消息就神不知鬼不覺地傳出去了�！�
朱元璋聽完，連連夸獎(jiǎng)?wù)f這真是妙計(jì)，于是他派人做了很多帶字條的餅子。又派人用籃子裝好，送到各個(gè)軍營(yíng)。守城的官兵一看送的是吃的，一點(diǎn)兒也沒懷疑，更想不到餅里竟然會(huì)有東西，于是放心地把那些人放進(jìn)城。結(jié)果這些餅就被送到了各個(gè)士兵的手里。
士兵們吃了餅，看到了餅里的紙條，這下子人人都得到了起義的消息。他們立刻云集響應(yīng)，八月十五那天，起義軍全都聚集起來，黑壓壓一片。朱元璋在那天正式挑起了反元的大旗，起義軍如同星火燎原，一路攻城略地，勢(shì)力越來越大。終于，大將徐達(dá)攻克了元大都，元朝滅亡。朱元璋建立了明朝，這就是明太祖。
在登基大典之后的慶功宴上，朱元璋把發(fā)揮了重要作用的大餅作為賞賜，發(fā)給大臣一人一個(gè)。后來人們?cè)陲灷锛由细鞣N餡料，月餅就這樣誕生了。從此每到中秋節(jié)，人們都會(huì)坐在一起，團(tuán)團(tuán)圓圓地吃月餅，賞明月。
中秋節(jié)的傳說故事2
據(jù)說月餅是在元朝的中秋節(jié)吃的。當(dāng)時(shí)，中原絕大多數(shù)人民無法忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義反抗元朝。朱元璋聯(lián)合各種抵抗力量為起義做準(zhǔn)備。然而，朝鮮法院的官員和士兵進(jìn)行了非常嚴(yán)密的搜查，很難傳遞信息。軍事家劉伯溫想出了一個(gè)計(jì)劃，命令他的下屬把“八月十五日晚上起義”的紙條藏在蛋糕里，然后派人把它分別送到各地的起義部隊(duì)，通知他們八月十五日晚上起義的反應(yīng)。起義那天，各種反抗力量一起響應(yīng)，如星星之火可以燎原。
不久，徐達(dá)占領(lǐng)了元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋欣喜若狂，趕緊傳下一個(gè)傳聲筒，讓所有軍民歡度即將到來的`中秋節(jié)，并贈(zèng)送了“月餅”，在他參軍時(shí)，月餅作為節(jié)日蛋糕偷偷傳遞信息給大臣們。從那以后，“月餅”變得更加精致和多樣，有像圓盤一樣的大月餅，使它們成為極好的禮物。從那以后，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗在人們中間流傳開來。
在這個(gè)中秋節(jié)，清脂書店祝大家家庭團(tuán)圓。
中秋節(jié)的傳說故事3
玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的`“霓裳羽衣曲”。
中秋節(jié)的傳說故事4
早在中秋節(jié)的前一個(gè)月，各式各樣的月餅就紛紛上市了，人們很早就準(zhǔn)備好了供節(jié)日享用的食品。
節(jié)日是從下午的設(shè)宴聚餐真正開始。古時(shí)漢族的中秋宴俗，最精致高雅、隆重的，當(dāng)屬宮廷宴席。八月十五這天，上到天子，下到百姓，無一例外地要全家團(tuán)坐在一起，用餐賞月。明代的宮廷，在八月十五這天，最流行吃螃蟹，人們認(rèn)為八月十五前后的螃蟹又大又好，是食用的時(shí)間，因此中秋這天，大家圍坐在蒸熟的螃蟹周圍，一邊聊天，一邊用餐。在吃的時(shí)候還可以蘸上點(diǎn)醋，這樣更可口。吃完螃蟹以后，還要喝蘇葉湯，用蘇葉湯洗手。聚餐過后，大家一同觀看關(guān)于中秋的神話戲曲的演出。清代的宮廷中秋節(jié)不同于明代，在中秋節(jié)這天，多選擇一個(gè)合適的院落，在院子的東邊豎一個(gè)屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擺上雞冠花、毛豆枝等植物。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，桌子正中放一個(gè)特大的月餅，月餅四周堆滿各式各樣的糕點(diǎn)和時(shí)鮮瓜果。祭月完畢，按照皇家人口，每個(gè)人都能分到一份月餅，這被稱為“吃團(tuán)圓餅”。
吃罷晚飯，正是明月冉冉升起的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，節(jié)日的氣氛才真正地顯現(xiàn)出來，有的家庭會(huì)全家一起去河邊或到視野遼闊的地方賞月。賞月的習(xí)俗，一直以來就盛行。在唐代，中秋賞月，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到了宋朝，中秋節(jié)賞月吟詩更為風(fēng)行，每到中秋之夜，夜市常常通宵營(yíng)業(yè)，賞月游人絡(luò)繹不絕。
有的地方民間要舉行“拜月”儀式。到中秋節(jié)，各家各戶都要設(shè)月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品于香案上，其中月餅和西瓜是必不可少的，并且西瓜還要切成蓮花形狀放在案首。然后要將月神像面向月亮供好，全家按照輩分依次祭拜，然后這家的女主人將月餅切給家人分享。團(tuán)圓月餅的切法非常講究，在動(dòng)手之前，要把家中的'所有親人都算在內(nèi)，無論是在家的家人還是在外的游子，都一并算在其中，分出的月餅份數(shù)不能有差錯(cuò)，而且必須每一塊都均勻，不多不少，公平分割。
在中國(guó)南方，中秋節(jié)晚上還會(huì)舉行燈會(huì)。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，舉行燈會(huì)展覽是一項(xiàng)重要的活動(dòng)。中秋節(jié)也不例外。中秋節(jié)的燈會(huì)雖然不像元宵節(jié)那樣規(guī)模宏大，但是中秋節(jié)的花燈種類卻非常豐富，有放上天空的孔明燈，有放在水中漂流的荷葉燈，有用柚子皮做成的柚子燈、南瓜掏空做成的南瓜燈，還有稻草燈、魚鱗燈、蛋殼燈等，品種繁多，令人目不暇接。
中國(guó)香港地區(qū)過中秋節(jié)，流行一項(xiàng)古老的慶�；顒�(dòng)，即舞火龍。為了慶祝中秋節(jié)這一傳統(tǒng)佳節(jié)的到來，香港的銅鑼灣大坑地區(qū)每年從農(nóng)歷八月十四晚就開始了一年一度、延續(xù)三天之久的盛大的舞火龍活動(dòng)，慶祝用的火龍是用珍珠草扎成，一共有三十二節(jié)龍身，總計(jì)長(zhǎng)達(dá)七十多米，龍身上插滿了長(zhǎng)壽香，舞龍的人們揮舞著火龍?jiān)诖蠼中∠餁g騰，吸引眾多的民眾前來觀看狂歡，熱鬧非凡。
在中國(guó)湖南、貴州、安徽等地有中秋節(jié)偷瓜送子的習(xí)俗，祈求已婚婦女能夠懷上孩子。在中國(guó)臺(tái)灣，未婚女子在中秋之夜還會(huì)跑到別人的菜園中偷菜，據(jù)說如果能夠偷到蔬菜的話，就會(huì)找到如意郎君。
中秋節(jié)的傳說故事5
1、嫦娥奔月
嫦娥奔月：中國(guó)上古時(shí)代神話傳說故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后，飛到了月宮的事情。“嫦娥奔月”的神話源自古人對(duì)星辰的崇拜，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于《淮南子》等古書。
2、吳剛折桂
吳剛伐桂，是古代中國(guó)神話傳說之一。相傳吳剛受天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，但桂樹隨砍隨合。天帝把這種永無休止的勞動(dòng)作為對(duì)吳剛的懲罰。
傳說南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好，但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會(huì)，而疏于職守。玉皇大帝知道后，一氣之下，就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹，如果吳剛不砍光這棵月桂樹，便不能重返南天門，亦不能與嫦娥相會(huì)。
這樣，年復(fù)一年，吳剛總是砍不光這棵月桂樹。而只有在每年八月十六那天，才有一片樹葉從月亮上掉落地面上。誰家最勤勞，金葉子就飄到誰家，那家就有無窮無盡的財(cái)富。
3、玉兔搗藥
玉兔搗藥是中國(guó)神話傳說故事之一。見于漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。
這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的`代名詞。古時(shí)候，文人寫詩作詞，常常以玉兔象征月亮，像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。
4、月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下將“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。
5、玄宗故事
《霓裳羽衣曲》描寫唐玄宗向往神仙而去月宮見到仙女的神話，其舞、其樂、其服飾都著力描繪虛無縹緲的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，給人以身臨其境的藝術(shù)感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》詩，對(duì)此曲的結(jié)構(gòu)和舞姿作了細(xì)致的描繪。
中秋節(jié)的傳說故事6
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。 這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽。 后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的小peng也混了進(jìn)來。 不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的'百寶匣里，不料被小peng看了。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的小peng假裝生病，留了下來。 待后羿率眾人走后不久，小peng手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是小peng的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，小peng早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋節(jié)的傳說故事7
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。
據(jù)說這個(gè)砍樹的'人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。
李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載
中秋節(jié)的傳說故事8
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。
當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的`紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。
消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。
此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
中秋節(jié)的傳說故事9
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
這一天的月亮，比其他月份的滿月更遠(yuǎn)更亮，所以中秋節(jié)又被稱作“月節(jié)”、“月夕”。
八月十五晚上，我們?nèi)乙黄鹱谠鹤永�，一邊吃月餅一邊看月亮，月餅是圓形的，上面還印著幾片綠葉，真好看，我想：這么好看的月餅肯定很好吃，我咬了一口，啊，真好吃，特別是里面的`青紅絲。
又大又圓的月亮高掛在空中，我和爸爸迫不急待地給月亮拍了一個(gè)相，月亮發(fā)出來的光是那么明亮，那么好看，我仿佛看到嫦娥抱著玉兔來回走動(dòng)。
過了一會(huì)兒，西方放出了煙花，好像是在慶祝中秋節(jié)。
中秋節(jié)，你看，有多少人在慶祝呀!
今天，我看到了美麗的月亮，吃了香甜的月餅，還看到漂亮的煙花，我真高興!
中秋節(jié)的傳說故事10
月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有"八月十五夜起義"的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的"月餅"，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，"月餅"制作越發(fā)精細(xì)，品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
中秋傳說
相傳，遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，烤得大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，遠(yuǎn)足神力，拉開神弓，一口氣下了九個(gè)多余的太陽，解救百姓于水火這中。不久，后羿娶了個(gè)美麗的妻子，叫嫦娥。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死藥，據(jù)說服下此藥，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好將不死藥交給嫦娥珍藏。
不料，此事被后羿的門客逄蒙看見，逄蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)當(dāng)機(jī)立斷，取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥后，身體立刻飛離地面，向天上飛去，由于嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
后羿回來后，侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的后異，仰望夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)，她驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天晚上的月亮特別圓，特別皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的`身影酷似嫦娥。后羿忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的肖息后，紛紛在月下擺上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗 在民間傳開了。
吳剛伐桂
抬頭仰望明月，可見當(dāng)中有些黑影，在我國(guó)便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話，傳說月中桂樹高達(dá)五百丈，這株桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說："如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)。"但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，而他也不斷的砍下去 。
而成的3天中秋小長(zhǎng)假明年不會(huì)再出現(xiàn)在公眾的視野中。
中秋節(jié)的傳說故事11
吳剛伐桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說，相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的'地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍倒。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到天界后犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。一說他學(xué)仙不夠?qū)Ｐ�，天帝為錘煉他的心志，罰他砍桂樹，并允諾如果砍倒，即可成仙。于是吳剛便在清冷的月宮中日復(fù)一日、年復(fù)一年地砍下去。
中秋節(jié)的傳說故事12
活動(dòng)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解中秋節(jié)，知道它的傳說、習(xí)俗。
2、通過過中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，來激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，來弘揚(yáng)民族精神。
3、讓學(xué)生懂得親情的可貴，能融入集體中，促進(jìn)學(xué)生之間的友情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、歌曲：但愿人長(zhǎng)久。
2、學(xué)生事先收集有關(guān)中秋節(jié)的信息。
3、學(xué)生進(jìn)行才藝準(zhǔn)備。
4、學(xué)生帶好月餅。
活動(dòng)時(shí)間：班會(huì)課上
活動(dòng)地點(diǎn)：教室
活動(dòng)過程：
甲乙：401班“話中秋”主題班會(huì)現(xiàn)在開始。
甲：( )，你知道明天是什么節(jié)日嗎?
乙：知道!明天是中秋節(jié)。
甲：你知道“中秋節(jié)”是怎么來的嗎?請(qǐng)聽故事《中秋節(jié)的來歷》
(同學(xué)說中秋節(jié)的來歷)
乙：噢，原來中秋節(jié)是這樣來的，真是一個(gè)美麗的傳說。
甲：中秋之所以成為佳節(jié)，也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。
乙：中秋節(jié)最有名的傳說故事就是嫦娥奔月了，現(xiàn)在就讓同學(xué)來介紹一下
請(qǐng)聽故事《嫦娥奔月》
(同學(xué)說嫦娥奔月的故事)
甲：嫦娥真是個(gè)善良的仙女，為了百姓，情愿自己受難。
乙：中秋吃月餅也是為了紀(jì)念朱元璋月餅起義，希望嫦娥一家團(tuán)圓的民間傳說。
甲：下面請(qǐng)各小組把自己拿手節(jié)目送給大家。
第一組： 第二組： 第三組： 第四組：
全班：古詩吟唱：水調(diào)歌頭(歌曲：但愿人長(zhǎng)久)
甲：古往今來，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。
乙：每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)聚，品餅賞月，盡享天倫之樂。
甲乙：《話中秋》主題班會(huì)到此結(jié)束。
中秋節(jié)的來歷
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次 于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂 之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月， 稱謂“仲秋”， 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的 游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照 我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日 的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后 來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩 人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、 清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。 我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每zuowen.zk168.com.cn當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將 月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月 后，全家人圍桌 而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模 盛 大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考 究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當(dāng)時(shí) 的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
嫦娥奔月
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的.英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被逄蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋節(jié)的傳說故事13
荷城街道江灣社區(qū)梁家村的梁強(qiáng)波，出生于1962年12月，他的童年正趕上物資匱乏的上世紀(jì)60年代。梁強(qiáng)波話，那時(shí)候，農(nóng)村的日子過得苦，家里有點(diǎn)錢都買了生活必需品，中秋月餅是奢侈品，并不是家家都能吃上的。童年時(shí)代的中秋節(jié)，他最盼望吃上一小塊五仁月餅，里面包裹的冰糖和青紅絲，溢滿了各種滋味兒，至今仍讓他回味無窮。
梁強(qiáng)波告訴小編，在糧食定量供應(yīng)、買米買肉要憑票的六十年代， 百姓飲食還是非常簡(jiǎn)單，以素食為主，魚都是生產(chǎn)隊(duì)集體耕養(yǎng)的，節(jié)日才舍得捕魚讓大家分享。在他的記憶中，童年時(shí)代的`中秋節(jié)，除了渴望吃月餅，還有念想就是早上吃一頓新鮮、美味的魚粥。
“我們中秋早上是好隆重的，中秋之后才開始有魚吃，生產(chǎn)隊(duì)捕魚，人們天光6點(diǎn)鐘左右就排隊(duì)去拿魚，家里的女人就煲好粥，男人拿魚回來就起魚肉，吃魚生，忙碌并快樂著�！�
梁強(qiáng)波回憶，兒時(shí)，最深刻的中秋節(jié)記憶便是兄弟姐妹4人坐在院子里一起賞月，聽長(zhǎng)輩講嫦娥奔月的故事。到了十四、無歲的時(shí)候，他和弟弟會(huì)在長(zhǎng)輩的示意下，輪流拿著盛滿清水的臉盤觀賞天空中又大又圓的月亮，懵懵懂懂中，仿佛真的看到了長(zhǎng)得像嫦娥一樣美麗的未來妻子的影子。長(zhǎng)大后，他們才知道，那不過是一個(gè)美麗的傳說。
中秋節(jié)的傳說故事14
兔爺?shù)膫髡f相傳在很久以前，京城地區(qū)爆發(fā)一場(chǎng)瘟疫，很多人染上瘟疫，恐懼、絕望的氣氛籠罩著整個(gè)京城。身居月亮廣寒宮的嫦娥目睹百姓的苦難，心中不忍，便派自己身邊的玉兔下凡為百姓祛災(zāi)除病。
玉兔下界后擔(dān)心百姓忌諱自己的白色裝扮，便在途中借了神像的戰(zhàn)袍與鎧甲穿上。為更快治愈所有病人，玉兔時(shí)而騎虎或鹿，時(shí)而騎象或麒麟，長(zhǎng)途跋涉為百姓治病。忙中出錯(cuò)，雙耳外露。同時(shí)，百姓們窺見月亮上終日搗藥的玉兔不見了，大家終于明白這個(gè)兔面人身的郎中乃是嫦娥派下來的'玉兔。
玉兔回宮后，百姓非常感激他，供奉其為祛災(zāi)除病之神。并用泥塑造了玉兔的各種形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，樣子千姿百態(tài)非�？蓯邸�
每年八月十五京城百姓都要設(shè)供拜月供奉兔兒爺，還親切地稱它“兔兒爺”“兔奶奶”。北京的東岳廟都會(huì)按照老北京的風(fēng)俗擺一座高高的兔爺山，成百上千尊兔爺形態(tài)各異，大小不一，承載著老北京幾百年的民俗風(fēng)情，也寄托著人們對(duì)幸福吉祥生活的無限期盼。
中秋節(jié)的傳說故事15
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂"仲秋"，所以中秋節(jié)又叫"仲秋節(jié)"。
中秋之夜吃月餅、賞月亮是我國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)慣。我吃過五分錢一個(gè)的月餅，也吃過二十多塊錢一個(gè)的月餅�，F(xiàn)代月餅在繼承明清傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上，制作更精美，口味更繁多。不同的地區(qū)的月餅以其獨(dú)具的特色贏得了人們的青睞：廣式月餅皮薄、松軟、香甜、餡美;蘇式月餅松脆、香酥、甜咸適口;潮式月餅以糖冬瓜為餡，滋潤(rùn)、松脆。月餅除象征團(tuán)圓的傳統(tǒng)圓形之外，還有正方、八角、三角、長(zhǎng)方等形狀，其內(nèi)中包餡有冰糖、豆沙、蓮蓉、五仁、百果、棗泥、火腿、蛋黃、叉燒等數(shù)十種，五花八門，應(yīng)有盡有。月餅作為中秋節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，其餅面圖案無不與月亮相關(guān)，如"嫦娥奔月"、"月宮蟾兔"、"銀河夜月"、"三潭印月"、"西施醉月"等。精美的圖案不但烘托了中秋佳節(jié)的祥和氣氛，而且也增加了節(jié)日的詩情畫意。今天，我們選購或品嘗月餅時(shí)注重的是月餅的包裝款式和口味，卻很少去了解她的文化內(nèi)涵。下面，我摘錄一些中秋吃月餅的傳說，與朋友們共享。
傳說一
相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，有一年天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，直烤得大地冒煙，海水干涸，老百姓眼看無法再生活下去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽。
后羿立下汗馬功勞，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥一半，能長(zhǎng)生不老，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被逄蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。輕而易舉的騙過了后羿。
待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀望著愛妻。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果和月餅，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
傳說二
"月餅傳信息"一說。相傳元朝未年，統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治引起了廣大人民的普遍憎恨，到處都在醞釀起義和反抗。統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，防止人民造反，規(guī)定民間不準(zhǔn)私藏鐵器，只準(zhǔn)十家人合用一把菜刀。農(nóng)民起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)在中秋節(jié)時(shí)，將中秋起義的`時(shí)間寫在紙條上，夾在月餅里送給各家各戶。人們掰開月餅見到紙條，就紛紛拿起菜刀，聚集起義，掀起了反抗元朝統(tǒng)治者壓迫的高潮。為了紀(jì)念這次起義，人們每年八月十五便吃月餅且相沿成習(xí)。所以，今天的蘇式月餅中還夾一長(zhǎng)小方紙，只不過是在底面，而不是中間。
傳說三
唐太宗征北方突厥，平定其屢次的侵犯，令手下大將李靖親自率部出征，轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞，結(jié)果屢建奇功。八月十五凱旋歸京，長(zhǎng)安城內(nèi)一片歡騰。有個(gè)吐蕾人正在長(zhǎng)安，他向唐太宗獻(xiàn)圓餅祝捷。太宗大喜，從裝飾華麗的餅盒中取出圓餅，指著懸掛在天空中的明月笑道："應(yīng)將胡餅邀蟾蜍"。隨后太宗與百官共食圓餅，從此中秋吃月餅的習(xí)俗便形成了。
傳說四
相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。"八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜"，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
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