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講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿
現(xiàn)如今，越來越多人會去使用講話稿，講話稿是指把在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。你知道講話稿怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿1
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師，親愛的同學們：
大家好。
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
曾經(jīng)有幾則報道讓我震驚。來長城游玩的韓國游客自動清理長城附近我們隨手扔掉的垃圾。澳大利亞街頭的垃圾箱上專門用漢語標注：請把垃圾放到里面。我們眼中的小事已經(jīng)影響到了國家的整體形象。長此以往，“文明古國”何在？“禮儀之邦”何在？
“文明與否，我們有責�！弊鳛樽鎳磥淼慕ㄔO(shè)者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。只有在學習生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個合格的文明中學生，我們才是一個對社會有用的人。
讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家，這個家的潔凈需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時，在汲取知識的花露時，把“臟話”清除進回收站，把禮貌拷貝進腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園，用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明了，校園也就文明了。
讓我們把文明帶向社會吧。在呼和浩特市的街道上曾經(jīng)有一道另類的風景：在主要街道交叉口上，都設(shè)有交通崗亭和紅綠交通燈。每當紅燈亮起來的時候，自動播音系統(tǒng)播放著“現(xiàn)在是紅燈，現(xiàn)在是紅燈，請您停在停車線以外；現(xiàn)在是紅燈，現(xiàn)在是紅燈，請您停在停車線以外；交警謝謝您的合作！”如果我們不能用自覺凸顯紅綠燈的存在，有一天我們的城市也被迫出現(xiàn)這樣的“風景”，難道不讓我們感到臉上發(fā)燒、血流加快？
只有維護了簡單的“綠燈行，紅燈�！�，才能維護我們大家的生命。
文明的維護又何止是交通規(guī)則，在車站、商場等公共場合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊，是否告別了上車時亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的`純潔，用衛(wèi)生來展示個人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰�！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿�、求知。好的文明習慣，可以影響我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生。
美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學畢業(yè)應(yīng)聘時，因為把面試處地面上的廢紙放進垃圾簍而被錄用�！半m然其他人學歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時時愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機會并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。
昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿2
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天，我能站在國旗下演講，感到非常高興。我演講的題目是“講文明，講衛(wèi)生，爭做文明小衛(wèi)士”。四月份是“全國愛國衛(wèi)生運動月。大家都知道，地球是我們?nèi)祟惖哪赣H，大自然是我們最親近的朋友，學校是我們的家園。
可是，在這美麗的校園，卻有著許多不協(xié)調(diào)的地方，在亮堂堂的水泥路上舞動著一張張紙屑，在碧綠的冬青中時�？梢姼魇礁鳂拥陌b袋。這些紙屑，這些包裝袋，從何而來呢？天上自己掉下來的嗎？地上自己長出來的嗎？同學們肯定回答“不是”。這是個別同學的所作所為。在我們這個綠樹成蔭、鳥語花香的美麗校園里，仍有個別同學隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑，這些都是不文明行為。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！�
以上的事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是周六、周日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的.同學認為：反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樓梯扶手，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
現(xiàn)在是手足口病的高發(fā)期，我們一定要注意個人衛(wèi)生，勤洗手，多通風，不吃生冷食品，保證有一個健康的身體。我們一定要愛護公共環(huán)境，并經(jīng)常把看到的一些紙屑、塑料袋撿到垃圾桶里去。
為了我們的健康，我們應(yīng)杜絕一切危害健康、污染環(huán)境的不文明行為，希望大家：從我做起，從小做起，從現(xiàn)在做起，爭做“文明小衛(wèi)士”，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的校園將變得更加美麗。
講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿3
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！
今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的.會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿4
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好！
今天，我站在講臺上演講，感到非常高興。我演講的題目是“講文明講衛(wèi)生爭做文明小衛(wèi)士”。
去年突然爆發(fā)的“非典”疫情，我雖然不懂他的嚴重性，但爸爸媽媽告訴我，這跟我們國家公共衛(wèi)生抓得不好和人們衛(wèi)生習慣上的許多陋習有很大關(guān)系。在我們生活的城市里，污水、垃圾比比皆是，蚊蠅、老鼠隨處可見；我們的生活方式也存在著許多不文明和不健康：隨地吐痰、亂扔垃圾等陋習，不勤洗手、睡懶覺、不喜運動、吸煙喝酒等不良習性。
下面我向大家講講我親自經(jīng)歷過的兩件事情。首先講的第一件事情與我家有關(guān)，有些老師和同學知道，我自己家住在電業(yè)局，我們那里綠樹成蔭、鳥語花香，道路和建筑物井然有序，還有大片大片的草地，但就在這么一個優(yōu)美的環(huán)境里，有個別人竟然隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、煙蒂等，弄得地上格外刺眼。我的爸爸媽媽從小就教育我，要愛護公共環(huán)境，并經(jīng)常帶我把看到的一些紙屑、塑料袋撿到垃圾桶里去，可那些痰呢……哎！
想起就惡心�？墒窃谖覀儕涞�，還有更糟的的呢！我每次去我外婆家——婁底老街，總是看到空中灰蒙蒙的，地上到處是各種各樣的垃圾：紙屑、磚塊、塑料……我們想去揀，卻又不知道從哪里下手，我小時侯問過媽媽，怎么這些地方這么臟呀？媽媽告訴我說：因為我們婁底有許多人不講衛(wèi)生，所以造成這樣。我那時不懂，但我現(xiàn)在卻有點明白了。這就是我要講的第二件事情，那是幾個月前，我和爸爸媽媽在景致優(yōu)美的.婁星廣場玩，看到地上有幾張檳榔紙和煙頭，我們就用塑料紙?zhí)字职阉鼈儝饋�，準備扔到垃圾筒里去，可就在我們旁邊，有人在吃瓜子，瓜子皮扔得滿地都是，他們身上穿的卻是漂漂亮亮的，我很生氣，就走過去對他們說：你們怎么這么不注意公共衛(wèi)生呀，你們應(yīng)該把瓜子殼掃干凈！可他們呢，卻一聲不吭地走了。我問媽媽，他們怎么能這樣呀？媽媽無奈地攤攤手，反問我，你說呢？我可想不通。
后來，媽媽對我說：僅僅憑我們幾個人的力量是不夠的，公共衛(wèi)生必須靠大家共同來維護才行��！哦！原來是這樣，我又有想法了。
我想，要改變這種狀況，需要我們共同努力，全體少年兒童行動起來，杜絕一切危害健康、污染環(huán)境的不文明行為和不良陋習，希望全國少年兒童：從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭做“文明小衛(wèi)士”，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。
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