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《偶題》原文，注釋及賞析
《偶題》原文，注釋及賞析1
偶題 朱熹
其一
門外青山翠紫堆，幅巾終日面崔嵬。
只看云斷成飛雨，不道云從底處來。
其二
擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉涌出來。
斷�？蓍稛o泊處，一川寒碧自縈回。
其三
步隨流水覓溪源，行到源頭卻惘然。
始信真源行不到，倚筇隨處弄潺/P>
【注釋】
〔1〕幅巾：古代貧賤男子以整幅絹裹頭的頭巾。《東觀漢紀鮑永仁》：“更始役，永與馮欽共罷兵，幅巾而居。”崔嵬：山高大不平，這里指山。
〔2〕不道：猶不知。李白《幽州胡馬客歌》：“雖居燕支山，不道朔雪寒�！钡滋帲汉翁帯�
【翻譯】
其一：門的青山上草木一團團的綠紫相間，高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。人們只知道雨是從云的縫隙里落下，哪里想到云卻是從地下升上天的呢。（意似指莫輕視微不足道的事物）
其二：沖破峽谷若雷霆在滾動，無數(shù)的瀑布噴涌而出。斷枝枯草沒有可以停泊的'地方，只好隨著寒冷的碧水獨自流浪。（意似嘆世態(tài)炎涼）
其三：隨著流水想找到溪流的源頭，到了溪流的出水處卻迷惑了。才相信真的源頭是找不到的，還是柱著手杖欣賞隨遇的潺潺美泉吧。（意似寓隨遇而安，珍視眼前）
【賞析】
此詩約作于乾道、淳熙年間。朱熹的詩歌，往往從偶然閑適的生活中悟出做人治學(xué)的道理�！杜碱}三首》正是此類的詩篇。
第一首說常人只見到翻云覆雨，卻不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齊家、治國、平天下，治學(xué)力行，也是有根底的。詩人由眼前的青山之上云濤斷缺處,忽而作雨,忽而天晴的奇景,想到生活中人們只會看到云騰致雨的現(xiàn)象,卻不知云從何處來的根底,從而悟出凡事要追求根源的道理。
第二首詩通過對水在山中的奔涌，最終形成一川江水的過程，啟示人們持之以恒的奮斗才能最終獲得成功。
第三首詩通過“探尋水源，尋求真源”的事例，表明尋求真理之道，如探真源，需融會貫通，真理始能朗然在目。倘若執(zhí)其一端，認定真理就在這里，必如管中窺豹，是不能見到真相的。
�。ó�(dāng)然，追根尋祖、窮源極委，是人類的一種心理追求和心理滿足。）
《偶題》原文，注釋及賞析2
唐杜甫《偶題》
原文
文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂？
騷人嗟不見，漢道盛于斯。前輩飛騰入，余波綺麗為！
后賢兼舊制，歷代各清規(guī)。法自儒家有，心從弱歲疲。
永懷江左逸，多謝鄴中奇。..驥皆良馬，麒麟帶好兒。
車輪徒已斷，堂構(gòu)惜仍虧，慢作《潛夫論)，虛待幼婦碑。
緣情慰瀑蕩，抱疾屢遷移，經(jīng)濟慚長策，飛棲假一枝。
塵沙傍蜂蠆，江峽繞蛟螭。蕭瑟唐虞遠，聯(lián)翩楚漢危。
圣朝兼盜賊，異俗更喧卑。郁郁星晨劍，蒼蒼云雨池。
兩都開幕府，萬宇插軍麾。南海殘銅柱，東風(fēng)避月支。
音書恨烏鵲，號怒怪熊羆。稼穡分詩興，柴荊學(xué)土宜。
故山迷白閣，秋水憶皇陂。不敢要佳句，愁來賦別離。
注釋
事：事業(yè)。
得失：得與失。
知：知道，明白。
賞析
詩句的意思是，文章是傳之千古的事業(yè)，而其中甘苦得失只有作者自己心里知道。
這是杜甫晚年對詩歌創(chuàng)作的見解。兩句詩對仗工整，高度概括，含蘊豐富，富有哲理。
杜甫（公元712–770）字子美，唐代詩人，漢族，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，是我國盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人，為國為民，人稱：詩圣，世界文化名人，與李白并稱“大李杜”（“小李杜”是指李商隱和杜牧）。杜甫祖籍襄陽（今湖北襄樊市），遠祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此后世稱其杜拾遺、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。杜甫一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的.詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人,對后世影響深遠。
《偶題》原文，注釋及賞析3
[唐]柳宗元
原文
宦情羈思共凄凄，
春半如秋意轉(zhuǎn)迷。
山城過雨百花盡，
榕葉滿庭鶯亂啼。
注釋
�、匍牛撼＞G喬木，有氣根，樹莖粗大，枝葉繁盛。產(chǎn)于廣東、廣西等省。
�、诨滤迹嚎途铀l(xiāng)的思緒。
�、圻@句說：南方的二月，本應(yīng)是春光正濃的時節(jié)，可是現(xiàn)在卻象秋天一樣，使我感到有一種說不清楚的滋味。
�、苓@兩句是進一步補充闡述上兩句的意思。
賞析
就詩人而言，在我為情，在物為境。詩思的觸發(fā)、詩篇的形成，往往是我與物、情與境交相感應(yīng)的結(jié)果。柳宗元的這首《偶題》，正是一首物我雙會情境交融的作品。如果設(shè)想詩人創(chuàng)作時的狀態(tài)，他身為逐客，遠在異鄉(xiāng)，獨立庭院，百感叢集，這時，正如《文心雕龍·物色篇》所說，心因“物色之動”而搖，辭因“情以物遷”而發(fā)。他的詩筆“既隨物以宛轉(zhuǎn)”，“亦與心而徘徊”。眼中的花盡葉落之境與心中的凄黯迷惘之情是融會為一的。
詩的首句“宦情羈思共凄凄”，是我心蘊結(jié)之情。沈德潛在《唐詩別裁集》中說：“柳州詩長于哀怨，得《騷》之余意。”這是因為柳宗元的`身世與屈原有相似之處。他自二十六歲進入仕途，到四十七歲逝世，其間僅二十一年，但卻過了十四年的貶謫生活。他三十三歲時被貶到永州，十年才被召回，可是，回到長安只一個月，又被外放到比永州更遙遠、更荒僻的柳州。這首詩就是他到柳州后，也就是他的政治希望和還鄉(xiāng)希望一度閃現(xiàn)而又終于破滅之后寫的。聯(lián)系他在去柳州途中寫的“從此憂來非一事，豈容華發(fā)待流年”（《嶺南江行》）以及在柳州寫的“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”（《登柳州城樓》），“海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸”（《與浩初上人同看山》）等詩句，就可以知道這一句中所說的“宦情羈思”是什么況味、什么分量。而正因為這種情思積累在心中已非一朝一夕，這里用不著以濃墨重彩渲染，只用“凄凄”兩字輕描一筆，就足以表明一切了。人們在欣賞詩歌時常會發(fā)現(xiàn)，以平淡的筆墨來顯示深厚的感情，往往更見其深厚，就正是所謂“厚積薄發(fā)”的妙用。至于這句中的一個“共”字，則說明這一“凄凄”之感是雙重的，是宦情的凄凄加羈思的凄凄，因而其分量是加倍沉重的。
詩的三、四兩句“山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼”，是物象構(gòu)成之境。當(dāng)時的柳州還是所謖“瘴癘之地”，風(fēng)土人情不同于中原地區(qū)，在逐客旅人的眼中，別是一種殊方色彩、異域情調(diào)，在在都足以觸發(fā)貶謫之思，勾起懷鄉(xiāng)之念，何況又在陽春二月見到反常的如秋之景。那種落葉滿庭的景象，自然更令人心意凄迷了。這里，鶯啼而曰“亂啼”，則是詩人情往感物，辭因情發(fā)。其實，鶯啼無所謂“亂”，只因聽鶯之人心煩意亂，所以別有感受。
詩人就是當(dāng)上述的在我之情與在物之境相會相融之際，寫出了這樣一首物來動情、情往感物的詩篇。詩的第二句“春半如秋意轉(zhuǎn)迷”，正是彼來此往的交接點。而如果從詩的章法看，這是一個承上啟下的句子。句中的“意轉(zhuǎn)迷”上承前一句，句中的“春半如秋”下啟后兩句，從而在我與物、情與境之間起了綰合作用。
當(dāng)然，就對詩歌的要求而言，僅僅我與物會、情與境融是不夠的。這首詩之所以特別凄楚動人，還因為詩人所懷的在我之情不是一時的感慨、淡淡的閑愁，詩人所觸的在物之境也不是通常的景色、一般的物象。王士禛有一組《秦淮雜詩》，第一首“年來腸斷秣陵舟，夢繞秦淮水上樓。十日雨絲風(fēng)片里，濃春煙景似殘秋”，也是寫“春半如秋”。但王詩所懷的情只是感懷往事的一點惆悵之情，所觸的境只是風(fēng)雨凄其的江南習(xí)見之境，兩者交織成篇，雖然也饒有風(fēng)韻，不失為一首佳作，而在重量和深度上是不能與柳詩抗衡的。
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