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火把節(jié)作文

時間:2024-09-21 16:37:04 節(jié)作文 我要投稿

火把節(jié)作文(經(jīng)典15篇)

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都嘗試過寫作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的火把節(jié)作文,歡迎閱讀與收藏。

火把節(jié)作文(經(jīng)典15篇)

火把節(jié)作文1

  今日我們來了一場火把節(jié),你知道為什么說是火把節(jié),這可以問問袁夢琦。

  今日我們在北區(qū)草原上玩,無意中發(fā)現(xiàn)了一個掃把,袁夢琦說燒了吧!后來用自己的打火機把掃把點燃,好像一個火把,袁夢七讓我們一個一個試試火把,有人說像火把,有人說像火炬,真是千姿百態(tài),王軍章的.爸爸來了教訓(xùn)了我們一頓,說明不讓玩火把了!

  從這件事我知道了,火是有一定的危險性!

火把節(jié)作文2

  今天是火把節(jié),我很開心。

  下午我媽帶我去街上買火把。一路上看到很多人賣火把,哭著賣,汗流浹背。買火把的人爭先恐后,很熱鬧。我們買了兩個火把和一袋松香,高高興興地跑回家。

  晚上,我們下樓去點火把。我們先點燃了火把,然后火焰歡快地跳躍著,迅速撒上松香。隨著一聲“呼”,火焰變大了。原來的火焰是藍紅的,現(xiàn)在變成了紫黃紅藍;鹧嬲樟亮艘箍,映出媽媽的笑臉。

  我媽問我:“你知道火把節(jié)的由來嗎?”我說:“不知道!比缓笪覀兓丶也橘Y料。通過查找資料,終于明白火把節(jié)是為了聰明的彝族人保護農(nóng)作物,消滅害蟲。知道火把節(jié)的由來,我更喜歡勇敢的.彝族人最流行、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——火把節(jié)。

火把節(jié)作文3

  火把節(jié)是彝族白族納西族基諾族拉祜族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。在云南少數(shù)民族中,流傳最廣、影響最大。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節(jié)期二三天;鸢压(jié),古稱星回節(jié),又稱保苗會,至今至少有二千都年的歷史。

  關(guān)于火把節(jié)的傳說,白族的`傳說是這樣的:漢朝的副將郭世忠殺死了大理的曼阿那酉長,發(fā)覺 20xx乘著火車游西藏 馬行夏日"放牧"京郊 心靜之旅"禪"之旅 環(huán)球跳蚤市場淘寶記 酉長的妻子河南長得很漂亮,便要娶她為妻。河南假意答應(yīng),但提出了祭祖亡夫的三個條件,然而,河南在祭夫時, 卻點火燒著了靈堂,躍身跳入熊熊烈火申自盡。河南的忠貞勇敢,博得了人們的贊嘆和欽佩。

  從此每年在河南自盡的日子,白 族同胞便點燃火把,串鄉(xiāng)游寨,以示紀念。節(jié)日期間,各家都要準備慧的食品,在節(jié)日里縱情歡聚,放歌暢欽。白天舉行斗牛、摔跤等娛樂活動;入夜則點燃火把,成群結(jié)隊行進在村邊地頭、山嶺田埂。遠處望去,火龍映天,蜿蜒起伏,十分動人。最后人們會聚廣場,將許多火把堆成火塔,火焰熊熊,人們圍成一圈,唱歌跳舞,一片歡騰。

火把節(jié)作文4

  外婆家的村頭有棵大樹,粗大、蜿蜒的樹干直插云霄,枝頭掛滿了黑綠色的葉子,像一個天然的大帳篷。兒時的我估摸不出大樹的年歲,對大樹的枝枝丫丫也沒有多少掛念,卻對大樹下那少有的熱鬧念念不忘。

  外婆家在南澗縣樂秋鄉(xiāng)鹿耳村,是個藏在深山的小村莊。小村里沒有廣場,大樹便成了村里的廣場。農(nóng)村里活多,大樹平日里都是冷冷清清的,只有逢年過節(jié)時,大樹才會一改往日里的蕭瑟。節(jié)日里,人們一窩蜂地聚集到村頭的樹前,拋開地里的谷子、圈里的牲口,享受節(jié)日的歡愉。在我印象中,最熱鬧的莫過于農(nóng)歷六月二十四的火把節(jié)了。

  小村子里的火把節(jié),總歸是有點簡陋的。但村里年事高的長輩也講究,見不得馬虎?梢岳淝逍(xí)俗是一定不能忘的,扎造火把、接點火種、;鸹顒印撟叩某绦蚨急仨氁;鸢压(jié)這一天,村里早早地就熱鬧了起來。我那時年幼,老早地就被打發(fā)出門跟村里的小孩去村頭爬樹了,沒多少玩鬧外的回憶,只記得那天村里的人雖然忙忙碌碌,臉上卻都帶著笑容。

  聽外婆說,松樹是在火把節(jié)前夕就早早砍好的,挑選成色、劈開曬干,節(jié)日到了就可以直接拿來用。松明子也是早前在山上撿的,順路還可以再拾些半腐不腐的松柴,曬干后研磨成粉末就制成了松香粉,拿小袋子提在手上,撒火把用。正午的時候,村里的小伙們就把松柏扎成了大火把立在村頭的大樹旁,還在頂頭掛上了兩盞紅燈籠。待到各家各戶吃完晚飯,人們便帶著自家種的水果,提上一袋瓜子,拿上煙花,一股腦的往大樹的方向涌去。

  農(nóng)村的火把節(jié)仍保持著以火熏田除祟、逐疫去災(zāi)、滅蟲保苗、催苗出穗、祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的`民俗,所以在點燃火把之前,老人們都要先拿著自家火爐里點著小火把,順著村邊的田地繞一圈兒。夜幕降臨,在一陣鞭炮聲中人們拿出備好的明子點燃了火把,火光照亮寂靜的山村,節(jié)日的氛圍一下子就濃了起來。

  火焰熊熊,人們圍成一圈,拉著手哼著歌跳起了舞,我跟著村里的小孩圍著火把在人群里竄來竄去,抓一把松香,扔進火把里,看著一陣霹靂吧啦的亮光,心里樂開了花……我想這時要是從遠處來看的話,黑壓壓的山頭上獨獨亮著的這一簇火光,火光搖曳,宛如火龍映天,應(yīng)該會十分動人吧。

  歡騰過后,青年男女上前點燃煙花,人們就地在大樹旁坐下,吃著瓜果看著一朵朵絢爛的禮花在天空中閃爍、爆炸。外婆就抱著我,將我端午節(jié)系在手上的五色繩剪下來扔進火里;鸸忾W爍,一下子就吞沒了彩繩,外婆輕輕拍著我的頭說,火把會帶走病痛、消災(zāi)解難,讓我平平安安的長大。

  后來我長大了,去外婆家的次數(shù)漸漸少了,也很少能在外婆家過火把節(jié)了?h城里的火把節(jié)相比小村子熱鬧許多,有各色各樣的商品,有漫天閃爍的孔明燈,有更加絢爛奪目的煙花,街道上也會豎起一排又一排的火把,每一個都比外婆村里的大。

  街道上到處彌漫著煙火的氣味,人們歡笑著點燃碩大的火把,燒起篝火,舉行盛大的歌舞娛樂活動,那番盛景,是小村不曾有的……但我更常想起的還是在外婆家度過的火把節(jié),好像沒什么值得懷念的地方,卻又久久忘不掉。

  那年的火把節(jié),那棵大樹下難忘的熱鬧,至今都讓我記憶猶新。或許節(jié)日適合儲藏回憶,而回憶,最能重現(xiàn)節(jié)日的美好。如果有機會,我一定要再回外婆家過一次火把節(jié)!

火把節(jié)作文5

  我的家在美麗的大涼山,寨里大部分都是彝族,火把節(jié)是我們一年中最重要的節(jié)日,也是我們的狂歡節(jié),在這一天人們可以忘卻勞作的辛苦,盡情的.享受歡樂。

  火把節(jié)是彝族人為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、來年豐收而演變出來的表達方式,它雖然沒有華麗的裝飾,沒有超強的音樂伴奏,但是確是我們最隆重而又莊嚴的節(jié)日。

  火把節(jié)之前,每家每戶都要準備自己最拿手的美食,好在節(jié)日里和大家分享;鸢压(jié)來臨的時候,大人們會把干松木和松明子扎成大火把豎立在寨中,而自家門前則豎起小火把。到了晚上,人們點燃火把,整個山寨一片光明。人們還會手拿火把成群結(jié)隊的來到田間地頭,把火把插在這些日常勞作的地方,遠遠望去,像一條條火龍。火把節(jié)的高潮也是在最后,年輕的男女會把許多的火把堆放在廣場上,火把瞬間旺了起來,大家圍成一圈,唱歌跳舞,好不熱鬧,一片歡快的景象,徹夜的慶祝讓人們忘記了疲憊。在火把節(jié)里,人們歡歌載舞,用最傳統(tǒng)的方式表達對大自然饋贈的感恩之情。

  請你也來加入我們吧。

火把節(jié)作文6

  納西族

  天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活,派一位年老的天將到人間,要他把人間燒成一片火海。老天將來到人間,看到一個漢子將年紀稍大的孩子背在身上,年小的孩子反倒牽著走,他感到奇怪,細一問方知背著的孩子是侄子,牽著的孩子是兒子,因哥嫂已死,漢子認為應(yīng)該好好照料侄子。

  老天將為這樣的人間美德深受感動,想著人們的心地是如此善良,怎忍加害于他們,便將天神燒毀人間的消息告訴給那漢子,要他告訴人們于六月二十五那天事先在門口點燃火把,以此免去災(zāi)難。于是千家萬戶都在這天晚上點起了火把,天神以為人們早已在火海中滅亡,便沉沉地睡去,再也沒有醒來。后來,納西族人民就把這天定為火把節(jié)。

  拉祜族

  山上住著一個善人和一個惡人,惡人專吃人眼。六月二十四這天,善人用蜂蠟裹在山羊角上,點燃蜂蠟后叫山羊去找惡人,惡人看到火花,以為人們拿火槍來打他,便急忙躲進山洞,并用石塊堵住洞口,結(jié)果被洞里冒出來的水淹死了。從此人們就不再擔心惡人來吃眼睛,可以安安穩(wěn)穩(wěn)地搞生產(chǎn)了。因此拉祜族人民就把這天定為火把節(jié)。

  白族

  在白族的火把節(jié)傳說中,還有著名的阿南(即曼阿喃)的傳說,故事情節(jié)與女性人物傳說《曼阿喃》和《火燒松明樓》大體一致,是人物傳說與火把節(jié)傳說交叉衍變的結(jié)果。

  彝族

  很早以前,天上有個大力士叫斯惹阿比,地上有個大力士叫阿體拉巴,兩人都有拔山的力氣。有一天,斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤,可是阿體拉巴有急事要外出,臨走時,他請母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食,力氣一定很大,便趕緊離開了。阿體拉巴回來后,聽母親說斯惹阿比剛剛離去,便追了上去,要和他進行摔跤比賽,結(jié)果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事,大為震怒,派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。

  阿體拉巴便在舊歷六月二十四那一晚,砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把,率領(lǐng)人們點燃起來,到田里去燒蟲。從此,彝族人民便把這天定為火把節(jié)。

  火把節(jié)的歷史意義

  火把節(jié)習(xí)俗和傳說的形成,與族源相同的彝語支各民族的原生崇拜有關(guān),其中尤以對火的信仰有更直接的聯(lián)系,在西南彝語支各民族的火把節(jié)活動中仍保持著以火熏田除祟,逐疫去災(zāi),滅蟲保苗、催苗出穗、祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的'民俗功能,其間的民俗心理和信仰觀念就是趨吉避兇。

  涼山彝族的火把節(jié)傳說即反映了這種把火作為具有神秘因素的超自然力的原始崇拜,仍凝聚著火把節(jié)習(xí)俗及傳說的原生態(tài)的民俗基因,屬于早期形態(tài)的火把節(jié)節(jié)俗,其文化內(nèi)核是火崇拜,與氐羌系統(tǒng)的彝語支民族崇火尚日的文化傳統(tǒng)一脈相承。

  后來傳統(tǒng)道德觀念對火把節(jié)習(xí)俗傳說的滲透,反映為女性人物傳說與火把節(jié)傳說的相互交叉。不論是早期的喜鵲姑娘,還是后來的阿南、慈善夫人,大都有一種共同的“投火自焚”的命運結(jié)局,這類傳說一方面反映了民族壓迫和階級壓迫的黑暗現(xiàn)實及統(tǒng)治階級內(nèi)部的政治陰謀,另一方面更是“一女不更二夫”的剛烈女性的傳說,意在表節(jié)烈之德。

火把節(jié)作文7

  又一年中秋節(jié)到了,也是我們又一次歡快的火把節(jié)。

  這天晚上,我和姥姥去姥姥家空田里放火把,我姥姥怕我不安全,所以也跟我一起去放火把。我又想叫哥哥陪我去,可哥哥說他不想去。我生氣地說:“你不去就算!庇谑俏医形业耐橹熘窘芘阄胰シ呕鸢眩覀z可好了!他一聽高興地說:“好啊!”

  他先用打火機點火把,點著了,就幫我點?晌业幕鸢腰c不著,于是他就把旁邊的'草點著后,再給我點!疤昧恕。我的火把也點著了,我把火把上下舞動,火把就象一條龍圍著我繞來繞去。

  人家小伙伴看見我們在放火把,他們也來放火把。頓時,天上就象無數(shù)條火龍圍著我們繞來繞去似的。我們玩得很晚,直到姥姥說:“不早了,趕快回家睡覺吧。”我才離開空田,我真舍不得這個火把節(jié),我盼望著明年的中秋節(jié)快快來到。

火把節(jié)作文8

  楚雄是一個環(huán)境優(yōu)美,鳥語花香的地方,這里住著一群勇敢的彝族人民,他們勤勞地把各個地方都種滿莊稼,人們生活得幸?鞓。

  在天庭,玉皇大帝將身邊一位有才干的神仙升了仙位。這讓在一旁的'大將軍很是生氣,他私下溝通蟲王,去摧毀玉皇大帝帝喜歡的地方——楚雄。這一切被一只善良的鳳凰聽到了,急忙跑去楚雄告訴彝族人民,人們聽了這個消息,一下子炸開了鍋,他們圍在一起討論怎么消滅蝗蟲。一個人說:“可以用農(nóng)藥來噴灑!薄翱墒沁@樣子,我們的莊稼就沒法吃了呀!”一個人反駁道。另一個人說:“那就用水淹死它們!薄安恍胁恍,莊稼也會淹死的。”大家討論三天三夜都沒有商量出辦法,人們急得團團轉(zhuǎn)。終于一個叫辛巴的男孩站出來說:“我們可以用火試試!贝蠹衣犕旰,都拍手叫絕。于是在辛巴的帶領(lǐng)下,人家提前準備好火把。

  農(nóng)歷6月24日這天,天空突然烏云密布,雷聲震耳欲聾,閃電交錯,雨卻遲遲沒有下下來。只聽見突然傳來辛巴的聲音:“鄉(xiāng)親們,準備戰(zhàn)斗,蝗蟲大軍來了!币妥迦嗣窳⒖厅c燃火把,沖下蝗蟲,蝗蟲也不甘示弱,張開血盆大口向彝族人民猛撲上去?梢慌龅交鸢,就被燒成了灰,蝗蟲想趕快逃出彝族人民的魔爪,可彝族人民不會為此罷休,用火燒它們的翅膀,讓它們飛不起來。不一會兒,蝗蟲大軍就落荒而逃了。

  人們戰(zhàn)勝了蝗蟲,圍在火邊喝酒吃肉,載歌載舞。隨著時間的推移,在農(nóng)歷6月24日這一天,定為火把節(jié),為了慶祝人們大戰(zhàn)蝗蟲。

火把節(jié)作文9

  暑假,我和媽媽到云南旅游,一下飛機,我就感到一絲涼意迎面撲來,比靖江炎熱的天氣涼爽很多。

  第一天,我們一家人來到了西山游玩,那兒風(fēng)景秀麗,令人心曠神怡。

  第二天是農(nóng)歷六月二十四,是少數(shù)民族的新年。聽說:民族村里要舉行一年一度盛大的火把節(jié)。爸爸駕車帶我們來到民族村,好一派熱鬧的場面!四面八方的人們像趕集似得涌上了廣場,寬大的`廣場上人山人海,川流不息。天漸漸暗了下來,一群身強力壯的小伙子和美麗的姑娘身穿五顏六色的民族服裝載歌載舞迎接火把節(jié)的開始。

  在一陣陣歡呼聲中,人們翹首期盼的點火儀式開始了,人們點燃了象征吉祥如意的火把,高舉著,在廣場上奔跑。廣場上空像一條火龍在游動。后來,人們把火把聚集到一起,形成了一個小火堆,大家手拉手圍著火堆跳起了歡快的舞蹈,個個臉上洋溢著快樂的笑容。

  紅紅的焰火照亮了廣場的夜空,歌聲,笑聲,歡呼聲匯成一片,在空中久久回蕩。

火把節(jié)作文10

  我的老家在南靖的一個小山村。每年的正月十四日就是我們村的廟會。家鄉(xiāng)的廟會還有一個令人神往的名字——火把節(jié)。每當這天,家家戶戶都會點起火把隨著抬神的隊伍和舞龍、舞獅的隊伍奔跑,因此,人們稱它為“火把節(jié)”。廟會一般會從下午三點熱鬧到三更半夜,時間非常長,可是村民們還往往意猶未盡。

  一年一度的廟會又到啦!

  晚上到了,我和妹妹迫不及待地往外跑。奶奶起身好像要交待什么,我們卻一陣煙似的,讓她追不上。

  來到村里的寺廟前,這里早已人山人海,好不熱鬧!抬神的人聚集在場地中間,圍觀的人自覺地圍成了個大圈。“啪啪啪……”什么聲音?自然是鞭炮聲啦!聽大人們說鞭炮能驅(qū)邪帶來熱鬧、平安,難怪大家都買了一掛又一掛,手上忙碌地點著,臉上盡情地笑著,把整個村子搞得煙霧騰騰,喜氣洋洋。

  “咚咚……”,鑼鼓聲響起來了!哈,開始抬佛祖啦!一頂前呼后擁的盛裝的轎子出發(fā)了!我一看,嘿!分工還真不錯,幾個膀大腰圓、個兒差不多高的抬轎子,一個精干魁梧的小伙子手擎龍旗揮舞著,其他的則高舉著火把。紅紅的火焰照亮了大家的臉膛,個個都顯得精神抖擻。

  我拉著妹妹的手和村里的小孩們跟著抬神的隊伍一邊跑一邊唱歌,像一只只歡快的小鳥在天空中自由自在地飛翔,但我們的笑聲和歌聲早已淹沒在抬神隊伍的呼喊聲和鞭炮聲中了。每經(jīng)過一戶人家,抬神的隊伍都會放慢腳步,而主人都會來敬神明,手中擎著一柱香,口中念念有詞,大概就是書上說的虔誠吧。我想:他們可能在說——天靈靈,地靈靈……

  繞村子一圈后,我們又回到了廟前。這時廟前出現(xiàn)了一場好戲,這也是火把節(jié)的高潮。原來抬神的人因為完成了使命,想把佛祖抬回廟里供奉,可是一些還沒抬過的人也想抬,因為大家認為抬神能給自己帶來好運。抬著神的.人想把神送回廟里,等著抬的開始搶轎子,只見他們拉拉扯扯,像是在拔河,我們就在一旁哈哈笑著看熱鬧;鸢咽指吲e火把吶喊著,煙花“嗖嗖”地沖天而起,鞭炮“啪啪”地響個不停,小小的山村沸騰了!

  妹妹吵著要我放煙花,我便拿出一支“響尾蛇導(dǎo)彈”,點燃了。只聽“唧——嘭”,響尾蛇導(dǎo)彈在空中劃過一道瀟灑的身影,“哇!它的反沖力那么強!難怪叫響尾蛇導(dǎo)彈呢!”妹妹激動得又叫又跳。接著我拿出一根自制煙花,一點燃,只見從里面噴出了許多“小火花”,五顏六色的,真漂亮!

  我突然看見一個人摔倒了,連忙高喊著加油為他鼓勁,他一下子仿佛有力氣了,馬上爬起來,又用力地去拉搶。這一拉力氣可不小,一大群人和轎子一轉(zhuǎn)眼就掉進河里去了?烧l都不認為這是一件糟糕的事,因為它讓廟會顯得更有趣了……

  奶奶不知什么時候站到我旁邊,拉著我和妹妹,哎,該回家了,我只好戀戀不舍地跟著奶奶走了。一路上,我不停地回頭,爆竹煙花聲在耳畔回響著,火把在眼前搖曳著……

  家鄉(xiāng)的“火把節(jié)”讓我深深地體會到家鄉(xiāng)人們向往幸福、和平那種美好的心情。我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的火把節(jié)。

火把節(jié)作文11

  農(nóng)歷六月二十二日,是小龍女的生日。這一天,小龍女化做一條大鯉魚到人間去,可是,卻遭遇了不幸,被一個叫辛巴的人拿去燉了。

  不久,龍王得知了這個消息,龍顏大怒,差點兒被氣得吐血,他發(fā)誓一定要報復(fù)人類。于是,他含淚去天庭告狀,天庭的眾神聽了,都非常地同情龍王,便異口同聲地說:“對啊,應(yīng)該給人類懲罰!”玉皇大帝勸不過眾神,便說:“那依你們的;认x大將軍聽令,帶上你的所有軍隊和你的法寶去把人類所種植的莊稼給我吃光,這些就是你們的午餐!”

  “是!”蝗蟲大將軍高興地說了一聲,便召集了成千上萬的蝗蟲向人類的莊稼飛去。

  善良的百靈鳥把這件事一字不差地聽在了耳朵里,不想讓玉皇大帝的陰謀成功,也不想讓人類受到傷害。并把事情從頭到尾地告訴了村民。

  村民一聽很著急,因為今天是農(nóng)歷六月二十四日,是莊稼成熟的日子。正好,這件事被辛巴聽到了,他為自己的行為很自責(zé),便自告奮勇地對村長說他可以制服蝗蟲。于是,辛巴把他的'辦法告訴了大家。

  他才說完蝗蟲就來了,蝗蟲的到來,讓晴朗的天空變得烏云密布,瞬間,蝗蟲像魔鬼一樣張牙舞爪地向莊稼沖去,不一會,一畝田就被吃光了。辛巴便立刻舉起火把向蝗蟲撲去,村民們也不甘勢弱,跟著辛巴一起沖了出去,當蝗蟲向火把飛來時,便成了灰燼,人們的努力是不會白費的,終于把蝗蟲消滅得影子都沒有一點。

  蝗蟲消滅了,莊稼保住了,村長為了慶祝這個勝利的日子,便把這一天——農(nóng)歷六月二十四日,定為“彝族火把節(jié)!”

火把節(jié)作文12

  來吧,到我們廣東粵西來吧,來和我們粵西人一起歡度獨特的年例!

  我為你殺好了雞鴨,我為你準備了魚肉,我要讓你美美地享受一番粵西的特色美食。

  我為你搭好了戲臺,我為你請來了戲團,我會讓你感受到粵西的傳統(tǒng)文化。

  我為你買來了煙花,我為你連好了爆竹,我愿和你盡情地傾聽粵西的聲音。

  來吧,到我們廣東粵西來吧,來和我們粵西人一起參加這獨一無二熱鬧非凡的盛會。

  太陽還沒起床,村子里就開始熱鬧起來。大家都擺好十幾張大圓桌,滿心歡喜地忙著準備節(jié)日佳肴。

  日上三竿,迎神的氣氛越來越濃,能看到、能聽到、也能聞到。隨著一陣鑼鼓聲、吶聲響起,眾大神威武地坐在轎里,冉冉走來。鳴鑼開道,鼓樂喧天、幡旗招展……香火燃起來、爆竹響起來、煙霧騰起來……擺好祭品,人們就開始叩頭、禱告……

  豐富的供品在大神面前擺放著,拜祭完畢,人們把祭品拿回家,經(jīng)過特別的煎炒、煮、制,然后擺上圓桌上,讓大家享受一番。人們舉杯相慶,滿面春風(fēng)。

  夜幕降臨了,空中的小星星興奮地眨著眼睛。孩子們,老人們早早地拿著小板凳來到了戲臺前占好位置,等待著大戲的開始。人們陸陸續(xù)地來了,里三層,外三層地圍在戲臺前,戲臺上的聲音響徹云霄,鼓樂齊鳴;戲臺下的人們饒有興致,大飽眼!藗兊恼坡暋⒄鹛斓'鞭炮聲和臺上的戲曲聲,都深深地印在大家的記憶里……

  來吧,到我們廣東粵西來吧,來和我們粵西人一起紀念這個極具紀念意義的節(jié)日。

  人們不僅把“年例”當作一種習(xí)俗,而且習(xí)慣把冼太夫人像奉為神像。冼太夫是和平、吉祥的化身,反映人們向往和諧、安定、美好生活的愿望,這種風(fēng)俗是經(jīng)過數(shù)百年的演化而形成的一種紀念方式。而粵西人把年例看得比過年還重要,這顯然是與冼夫人對嶺南的經(jīng)濟、文化做出的巨大貢獻是分不開的。所以年例不是一個簡簡單單的習(xí)俗,它是紀念冼夫人功績的象征。

  怎么樣?來吧,到我們廣東粵西來吧,來和我們粵西人一起歡度這獨特的年例。

火把節(jié)作文13

  在我國四川的西昌大涼山,有著一個能歌善舞的民族——彝族,他們還有一個特別的節(jié)日——火把節(jié)。

  火把節(jié)的由來據(jù)說是因為有一年,天神給彝族人民生活的地區(qū)降下了災(zāi)害,還派大力神去征收錢糧,百姓苦不堪言。這時,一個小伙子挺身而出,與大力神斗智斗勇,終于打敗了大力神。天神被觸怒了,又放出蝗蟲禍害一方。智勇雙全的小伙子燃起火把,燒死蝗蟲,終于制服了天神。這天正好是農(nóng)歷六月二十四日,為了紀念小伙子,慶祝豐收,火把節(jié)便傳承了下來。

  現(xiàn)在的火把節(jié)可熱鬧了!一般來說,火把節(jié)分兩天,第一天是斗牛,第二天是摔跤。白天,人們身著節(jié)日的盛裝,臉上無不體現(xiàn)著喜悅,代表們牽著一頭頭膘肥體壯的.牛上場了。裁判員一聲令下,兩頭牛隨即被放出,立刻角頂角,不把對方頂?shù)菇^不罷休。遇到棋逢對手,勢均力敵的,更是拼個你死我活,鼻孔“呼哧呼哧”地噴著氣,甚至要主人冒著生命危險分開它們。獲勝者可得到旗桿上的彩球,神氣極了。摔跤時,多由大力士手抱手,不時轉(zhuǎn)圈,兩人的臉都漲得通紅,使出所有力氣,旁邊的人們也唱著歌助威。

  晚上,壓軸戲——火把游行到了,把火把節(jié)推向了高潮。人們用稻草、秸桿、或木棍做成火把,點燃后便排成一條條長龍開始游行。他們在廣闊的原野、田間穿梭,那一支支火把遠望像繁星墜地,近觀似火龍飛騰,蔚為壯觀,令人嘆為觀止。人們舉著火把,臉上無不洋溢著喜悅,對豐收的祈禱也融在火光之中了。游行完畢,人們還要堆起篝火,牽著手,圍著篝火唱起慶祝的歌,跳起歡快的舞,熱鬧非凡。有的地方火光通宵達旦,直到迎來東方的彩霞。

  熊熊的火光預(yù)示著興旺,預(yù)兆著豐收;鸢压(jié),這一民族特色中的奇葩,將會一代代傳承下去,開得更加艷麗。

火把節(jié)作文14

  我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個少數(shù)民族聚居縣,這里有著獨具特色的民風(fēng)民俗,是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。

  火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日。火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害,保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四是普格彝族人民過火把節(jié)的日子。

  火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前,大人們把飯盛進簸箕里,把萊放進盤子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯,來看看兒孫,保佑在世的家人平平安安、健康長壽,并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人,全家才開始吃飯。晚飯后,老老少少都走出家門,不約而同地來到寨口,用火把燒幾堆熊熊的簧火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光跳啊,笑啊!祝詞一聲高過一聲,歡樂一浪壓倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回蕩。

  火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個固定的場地;鸢压(jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的`樹林,過節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運動有些相似。摔在上面的不一定贏,摔在下面的不一定輸,而要看誰的雙腳先離地,誰的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時而這個被抱起,時而那個被摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒,戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn),直至成為無敵手才算勝利。

  家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進、社會的進步逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來,每逢火把節(jié)都有大批的外國朋友和港臺同胞來普格和彝族人民共度佳節(jié)。

  朋友,請來普格參加彝族的火把節(jié),你將會看到精彩紛呈的一幕又一幕……

火把節(jié)作文15

  白族的傳說是,漢朝的副將郭世忠殺死了大理的曼阿那酋長,發(fā)覺酋長的妻子河南長得很漂亮,便要娶她為妻。河南假意答應(yīng),但提出了祭祖亡夫的'三個條件,然而,河南在祭夫時, 卻點火燒著了靈堂,躍身跳入熊熊烈火中自盡。河南的忠貞勇敢,博得了人們的贊嘆和欽佩。從此每年在河南自盡的日子,白族同胞便點燃火把,串鄉(xiāng)游寨,以示紀念。

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