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【精】火把節(jié)作文15篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的火把節(jié)作文，希望能夠幫助到大家。

【精】火把節(jié)作文15篇

火把節(jié)作文1

　　彝族火把節(jié)彝族火把節(jié)我們彝族有一個節(jié)日，每一年的6月24日的晚上，就是我們彝族的火把節(jié)，非常隆重，也非常開心和好玩。在6月24日的晚上，非常熱鬧，不管那一家只要能走路的`，都會出來玩。我們吃完晚飯后，我們開始約同伴們點火把了，約好同伴，開始準備火把，準備好了，點燃一根火把去玩了。我和我的幾位好伙伴，點著火把。到公路那邊，還跑到了學校的房背后，還大聲地喊叫著，我們還在那里起歌唱，在火把要燃完的時候，就回去了。回到了寨子里面，每一個人，都回去自己家里面抱幾根柴，一大一起圍站著，然后把火燃起來，老年人們都一起跳舞，我們小孩也像大人一樣，手拉手，一起跳舞，過了一會兒，到了打火把架的時候了，我們女生膽小，不敢打，生怕火會燒到自己，那些男生膽子大，勇敢，男生們都在打火把架，我們女生在一旁看他們打火把架�；鸢芽煲急M了，火把架快要結束了，又有一個節(jié)目上演了，那就是摸花臉，在火要滅完的時候，開始摸花臉了。過了一會兒，我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的，當然了，他們也被我摸的黑黑的，一個看著一個在傻笑。我們的彝族火把節(jié)一共過三個晚上，今年的火把節(jié)馬上就要到了，準備好你們的火把，和我們一起過今年的火把節(jié)吧！云南省文山州丘北縣曰者鎮(zhèn)中心小學六年級二班王黎敏

火把節(jié)作文2

　　彝族是我國的一個少數(shù)民族,這里有著獨具特色的民風民俗.火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日.火把節(jié)原旨是驅蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收.每年的農歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子.火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐.

　　吃晚飯前,大人們把飯盛進簸箕里,把菜放進盤子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門前.希望已過世的老人們回來吃頓飯,來看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長壽,并把家中的不吉利帶走.祭完過世的老人,全家才開始吃飯.晚飯后,老老少少都走出家門,不約而同地來到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的.聚在一起.女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞.人們迎著金燦燦的火光,跳啊,笑啊!火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮.

　　四面八方的彝族人民都聚到一個固定的場地.火把節(jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹林,過節(jié)的人們坐滿了草坪四周.這天要進行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動.火把節(jié)的第三天,是選美活動.姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個又一個的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉的彝族歌.評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”.

　　傍晚,各家各戶點燃火把,在家長的帶領下,在屋內、院坎中轉繞,口中念道：“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展.”祈求六畜興旺,莊稼獲得豐收.接著,全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著數(shù)不清的牛羊來吃草,收不完的莊稼堆成山.朋友,請來參加彝族的火把節(jié),你將會看到驚心動魄的一幕又一幕……

火把節(jié)作文3

　　“火把節(jié)”是彝族人的一個傳統(tǒng)節(jié)日。

　　傳說古時有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，既在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進攻，結果獲勝，人們?yōu)榱思o念這次斗爭勝利，于每年六月二十四日耍火把相慶，由此形成了“火把節(jié)”。于是，彝族人民把這天定為“火把節(jié)”，代代相傳。

　　“火把節(jié)”的節(jié)日特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌、吹口弦、彈月琴。最美的要數(shù)選美了，你看那一個個美麗的'彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個個帥氣十足的美男。

　　“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祀祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時要集中到一處點燃火把、唱歌、跳著美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。

　　吃過飯以后，差不多天黑了火把節(jié)歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村子里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆火把，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳好了一會兒舞，人們拿起火把點燃了，人們舉著火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，火把每到一個人身邊都都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。

　　多么歡樂的火把節(jié)，多么幸福的彝族人民！

　　花變得更獨特，更美麗了。

火把節(jié)作文4

　　很久很久以前，在云南楚雄這片土地上，物產豐富，彝族人民在七彩神鹿的指引下來到這里，開辟土地，耕種谷物，生活安居樂業(yè)，幸福極了。

　　有一戶人家生了一個女兒，名叫阿米斯卓瑪，她長得美若天仙，猶如仙女下凡，在阿米斯卓瑪十九歲時，和父母在外面的田地里耕作。正好遇到了天神克斯里，他被阿米斯卓瑪?shù)娜菝菜�，想娶她為媳婦，可卓瑪不答應。克斯里一聽，火冒三丈，心想：我堂堂天神，她是瞧不起我嗎？他二話不說就準備搶人，幸虧克斯里突然被玉皇大帝召見，便不服氣地返回天宮，只留下一句：“你們給我等著！”

　　克斯里辦完事后，心里越想越不服氣，于是他便派災神蝗米基帶領蝗蟲一族吃光彝族人民的.莊稼，讓他們沒飯吃，直至餓死。這個計謀正好被七彩神鹿聽到了。它迅速趕到楚雄，把這件事告訴彝族人民，大伙們便聚到一起商談對策，有人說：“我們用農藥吧！”“不行，這樣稻谷就沒法吃了�！庇腥朔瘩g道。想了半天，沒有想到任何辦法，這時卓瑪站出來說：“我們用火把燒�！贝蠡镆宦�，連連拍手叫好。于是，卓瑪帶領大家采集樹枝，做成火把，準備與蝗蟲大軍決一死戰(zhàn)。兩天后，烏云密布，狂風大作，一會兒就下起了雨，成千上萬只蝗蟲如密密麻麻的子彈般襲來，沖向莊稼，沖向房屋，爬上人的身上不停叮要，人們拿起身邊的工具不停拍打，可根本拍不完。過了整整一天，雨終于停了，人們點燃火把，向蝗蟲沖去，蝗蟲剛接觸到火把便瞬間化成灰燼。不久，蝗蟲全部消滅了，大伙們高興地載歌載舞，拿出酒肉大吃大喝起來，十分快樂！

　　彝族人民獲得勝利，為了紀念這一天，人們把農歷6月24日稱為火把節(jié)，每到這一天，人們都圍著火把跳著歡快的舞，一起慶祝這個節(jié)日。

火把節(jié)作文5

　　彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過這一節(jié)日�；鸢压�(jié)多在農歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說、主要的活動和意義幾個方面進行詳細的介紹。

　　農歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的.盛典。火把節(jié)多在農歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。

　　農歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，有的學者認為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說，相當于彝歷的新年。

　　火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像是火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長�；鸢压�(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都是有火神阿依迭古的神績敘述。火把節(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳鳌Ｔ谝妥宓貐^(qū)，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作了開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。到了節(jié)日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿活動萬歲。

　　��！彝族的火把節(jié)真是好啊，我愛彝族的火把節(jié)。

火把節(jié)作文6

　　今天是大理的火把節(jié)，是全世界最瘋狂、最有趣、最好玩的一天。

　　天開始變黑了。慢慢地，有些人開始點火了，火把插在街道旁邊，大的火把有兩個大人那么高，大人的大腿那么粗，上面插著各種顏色的小旗子。大家把打火機湊到火把上，然后點燃火把。

　　大街上，人山人海的。人們手拿一袋松香，把松香倒到火把上，火就會立刻變大，還會出現(xiàn)“刺拉刺拉”的聲音。還有些人拿著火把在人群中奔跑，也有的人拿著火把在旋轉。

　　火光一會兒從左邊撲來，一會兒從右邊撲來，嚇的我們路也不敢走了。我們選擇了一條漆黑而又陰森的小路，想避開火光走回旅舍。但是，那條小路太黑了，我們又不敢走，還是去走那條“火”路吧！我們靠著一間間商店走，一會往左靠，一會兒往右斜，我覺的這條火路好熱呀，覺的自己像在火山的巖漿里浸泡似的.。

　　我們回到了旅舍，像喝了回味茶一樣的，晚上做的夢也是關于火把節(jié)的事兒。

火把節(jié)作文7

　　假期，我回到了西昌，有幸碰上了我早已夢寐以求的“火把節(jié)”，火把節(jié)是農歷六月二十四的最隆重的日子。傳說中火把節(jié)有驅邪的作用，彝族同胞農民們經常用它來驅除蚊蟲。它還是一種會吉利的象征。

　　在這一天，彝族同胞穿出祖?zhèn)鞯钠綍r都舍不得穿的重達十幾斤的.絢麗多彩的金銀首飾，讓人們大開眼界。這天，還有許多節(jié)目呢？如斗雞，打火把，斗牛選美。。。。來自四面八方的旅客們有的喜歡看斗雞，有的喜歡斗牛。。。而我卻偏偏喜歡這普通的火把和圍著火團跳看達體舞。

　　一出家門，就看見人們摩肩接踵川流不息，各自向著各自的目標在挪動，好不容易到了火把廣場，廣場里早已人山人海，至少也有幾十萬人，廣場里新設計的五十六根高科技天然管道早已燃起了熊熊大火，它們代表了五十六個民族的美好象征，隨著人群的呼喊什聲悠然的音樂響起了，人們集合在一堆手拉手圍著火團歡呼雀躍，載歌載舞數(shù)不勝數(shù)。我也身不由己的加入了他們的隊伍，突然天空響起了禮花，我們隨這禮花聲越跳越激烈，雖然人們都汗流浹背，心里卻是非常愉快的，跳完后大家一起打起了由高山上箐蒿做成的長約兩米，直徑約四十五公分燃燒的火把，盡情的揮舞。轉眼間已經凌晨。我被媽媽“強制”拖回了家。

　　我雖然過了四五個火把節(jié)，這次我玩得最高興的一次。

火把節(jié)作文8

　　從那遙遠的深圳，翻過那一座座高聳入云的山峰，一支支耀眼的火把正隨著那山間的云霧竟相舞動，漸漸，一個個絢麗無比的園誕生了……，這就是大名鼎鼎的白族火把節(jié)。

　　其實，火把節(jié)還有個關于由來的故事呢。相傳在唐代，大理地區(qū)六詔之一的蒙舍詔首領企圖吞并其它五詔，于是在六月二十四這天，這位首領假意邀請各位首領到松明樓祭祖，但鄧賧詔主的柏節(jié)夫人看穿了那位首領的野心，但因為祭祖，又不得不去，所以她便在丈夫的手上戴了一把鐵釧，后因此辨認出了丈夫被燒死的尸體。后來，蒙舍詔首領見柏節(jié)夫人貌美聰慧，便逼她為妾，柏節(jié)夫人假意答應，但她回去將丈夫的死體掩埋后，她便率眾與敵兵浴血奮戰(zhàn)，直至彈盡糧絕后投海而死，人們?yōu)榱思o念她，創(chuàng)造了火把節(jié)。

　　有著這么傳奇的來歷，風俗自然也是少不了的。每到六月二十五這天，許多地區(qū)的白族人民都歡聚一堂，通過樹火把、點火把和耍火把等活動來預祝五谷豐登。首先，樹火把，顧名思義，樹，就是立的意思，在節(jié)日前夕，全村會豎起一根一二十米的大火把，上面安插一些裝飾，意為“連升三級”，并到祖汶前掃墓。到了晚上，場面就熱鬧起來，老人們祭上貢品，小伙子們一個接一個攀上高豎的.火把，用小火把將它點燃，剎那間，烈焰騰升，鼓聲響徹云霄，場面熱鬧非凡。等點完大火把，最有趣的事就是�；鸢蚜�，只見人人都拿著一個小火把，見到人，就往火把上撒一點松香，然后，只聽“轟”的一聲，火光大了起來，朝向對方，沒見過的人還會嚇一跳呢。

　　這就是白族的火把節(jié)，有著它的文化，有著那獨特的風俗，有w著那古老的儀式，我相信它一定會流傳千古！

火把節(jié)作文9

　　“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！焙哆^后，金桂飄香，明月悄悄豐腴，秋風習習送爽。每當中秋臨至，一股濃濃的思鄉(xiāng)之情蔓延，記憶中又浮現(xiàn)出兒時過火把節(jié)的情景。

　　我的家鄉(xiāng)，位于潁上南部，淮河北岸。這里氣候宜人，水源豐富，土壤肥沃，民風淳樸。當?shù)鼐用褚赞r耕為主，除種植麥子、水稻、大豆等糧食作物外，早些年還慣于種麻。七月盛夏時，人們將收割的麻浸于溝塘中進行發(fā)酵，待麻衣與麻秸分離后，將麻衣從麻秸上脫下,再經曬干。潔白干脆的麻秸，一捆捆，一排排，斜靠在墻邊屋角，靜靜的，等待一場火的歡喜盛宴。

　　一輪圓月才剛上梢頭，性子急的孩子們已經按捺不住，一邊豎著耳朵聽外面的動靜，一邊三口兩口吞著月餅和零食，一顆雀躍的心早已飛出窗外。院子里，堂屋前，大人們已經把麻秸用繩子扎成火把。火把粗細不等，五六根是一把，十幾、二十幾根也是一把，皆隨個人喜好。吃罷中秋團圓飯，家家戶戶無論老少，或扛、或舉、或抱著火把，朝鎮(zhèn)子主街的方向涌去。

　　這是一條橫貫東西的街道，街很長，兩頭還帶著彎兒。遠望去，已有星星點點的火把燃起，趁著風勢，時而燦爛奪目，時而內斂含蓄，似夜晚長空中忽明忽暗的星。銀色的月光傾瀉而下，打火把的隊伍也越來越壯大。那“一點點”很快變成了“一簇簇”，“一簇簇”又迅速變成滿街流動著的“火樹銀花”。燃燒的火把，映紅了一張張微醉的笑臉，歡呼吆喝聲，打趣逗樂聲，追逐嬉鬧聲，此起彼伏，不絕于耳。鎮(zhèn)子東頭的王二嬸和鎮(zhèn)子西頭的李大娘，平日里各自忙碌，這會照了面，嘮起了家常;學校院子南邊的蘇姐，遇見回家過節(jié)的鐘同學，瞧她們那個親熱勁兒!丁家老大和張家老三，前天還因為耕地的事鬧得不愉快，現(xiàn)在正在街角有說有笑，你一口我一口地吸著一個旱煙袋!賣菜的王大爺，兒子生病住院，家里積蓄快用光了，愁得好幾日眉頭不展，此刻竟也露出了笑顏……

　　火的溫暖，褪去人們整個夏天辛勤勞作的疲憊;火的活力，升騰起人們對秋天收獲豐收的希望;火的氣息，藏著醉人的尋常百姓家的生活味道;火的.存在，以它獨有的姿態(tài)，給人以信心，把人們緊密地融合在一起。

　　夜深了，依依不舍的人們漸漸散去。整條街，進而整個鎮(zhèn)子，都靜了下來。空氣中彌漫的桂花香，一陣一陣的，愈發(fā)濃郁。皎潔的月亮在孔雀藍的夜空中，俯望這大地上的安寧與祥和，帶著滿足的微笑，緩緩躲進薄紗般的云里，也睡去了。

　　隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)農業(yè)結構調整，麻從種植的舞臺漸漸退出�；鸢压�(jié)，這一沿襲了百年的傳統(tǒng)，就這樣從家鄉(xiāng)的民俗文化中消失，成為我不可磨滅的美好記憶。在我人生的旅途中，每當遇到困惑和挫折，那一支支燃起的火把，就像一盞盞明燈，給予我溫暖和勇氣，照亮我的內心，指引我前行的方向。

火把節(jié)作文10

　　我喜歡家鄉(xiāng)的火把節(jié)。

　　火把節(jié)是我國少數(shù)民族重要傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以彝族地區(qū)流傳最為悠久。經過慢慢演變，火把節(jié)逐漸盛行開來。去年農歷的6月24日這一天，我在鄉(xiāng)下的奶奶家過了火把節(jié)。吃過晚飯，爺爺把用木材制成的火把拿出來給我，火把的一端用細小的木片撐開，整個中心是空空的，周邊成網狀。另一端是做成手柄狀，我拿到火把非常高興。

　　天黑了，夜幕降臨了，大人們在村口架起了一個火盆，所有的大人和孩子們從四面八方像潮水般的涌了過來。整個村子一下子熱鬧起來，一聲令下，大家紛紛點燃了火把，火把發(fā)出“噼噼啪啪”的聲響，爺爺說：“火把上的火光能消滅害蟲，祈福風調雨順，五谷豐登，人定平安的意思�！贝笕藗兯实男β�，孩子們興奮的'叫聲匯成一片，整個村子頓時沸騰起來。大家一邊跳一邊唱，一邊叫一邊笑，整個村子都笑了起來。

　　最開心的要數(shù)孩子啦，每人一只火把，排起整齊的隊列，向田間地頭沖去。在田埂上排成一條條火龍，穿行在寬闊的田野里。兩旁的稻子仿佛受到了驚嚇，一個個挺直了腰桿，靜靜地傾聽，我們歡快的笑聲打破了夜的寧靜。稻花輕輕地飛上我的臉龐，不甘寂寞的蟈蟈快樂的吟唱。稻子仿佛一下子明白了，個個爭先恐后地鉆出包衣，接受光亮，整個稻田里的稻子都蘇醒了。炯炯的火光照亮了整個田野，點亮了農民伯伯心里的希望。

　　我喜歡火把節(jié)，更喜歡那里的人們。

火把節(jié)作文11

　　今日我們來了一場火把節(jié)，你知道為什么說是火把節(jié)，這可以問問袁夢琦。

　　今日我們在北區(qū)草原上玩，無意中發(fā)現(xiàn)了一個掃把，袁夢琦說燒了吧！后來用自己的打火機把掃把點燃，好像一個火把，袁夢七讓我們一個一個試試火把，有人說像火把，有人說像火炬，真是千姿百態(tài)，王軍章的.爸爸來了教訓了我們一頓，說明不讓玩火把了！

　　從這件事我知道了，火是有一定的危險性！

火把節(jié)作文12

　　在云南，許多民族都過火把節(jié)，而各自過法不同。白族火把節(jié)于每年夏歷六月二十五日舉行，白語稱為“夫汪舞”，意為“六月狂歡”。無論城市鄉(xiāng)村、山區(qū)壩區(qū)皆普天同慶。在白族人心目中，它是僅次于春節(jié)的最隆重的節(jié)日。除了村寨豎大火把的集體活動，家家戶戶都要準備佳肴美食、各種節(jié)日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家團聚。節(jié)前，遍街賣的是火把節(jié)的標志物——用竹篾彩紙糊扎的小升斗、小火把、紙火香袋以及專供婦女用來染紅指甲的鳳仙花根等等，節(jié)日氣氛非常濃郁。

　　節(jié)日當天，人們停止一切生產勞作，男女老少都著節(jié)日盛裝，紛紛匯集到豎大火把的地點，或村中廣場，或本主廟、古戲臺前，大青樹下，在熱鬧的嗩吶鼓樂聲中，人們忙著扎制大火把，老爺爺們演奏洞經古樂，老奶奶們齊聲念誦經文。當家婦女便要帶著孩子備上鹽、米、酒、茶到田間焚香祝禱，祝愿五谷豐登。

　　每個村寨或片區(qū)都要共豎一株大火把，砍好一棵五、六丈高的火把樹，通體用柴禾或竹子捆扎，插滿五顏六色的小三角旗、紅香，再掛上梨串、蘋果、海棠等，稱之為“火把果”。頂端還要飾以火把節(jié)的大型標志物——“連升三級”的“升斗”，上書“國泰民安”、“風調雨順”等字樣。“升斗”頂端彩旗飄飄，拱托著一支振翅欲飛的.白鶴。豎火把之前，先由老人們以“三牲九禮”祭祀，行“三跪九叩”之禮。火把豎好后，暮色降臨時，由德高望重的老人在嗩吶鼓樂隊的護送下從本主廟取來火種將火把點燃。當熊熊烈焰升起之時，男女老少便載歌載舞繞著火把樹轉，孩子們爭搶著燒落下來的火把果，意為迎祥納福，青少年們個個手中舞起小火把，不斷撲灑松香，飛出團團烈焰，互相追逐噴灑以示祝福，然后高舉火把巡游田間。村里村外，人聲鼎沸，火光璀燦，古人曾有詩贊云：“萬朵蓮花開海市，一天星斗落人間”。

　　關于火把節(jié)的緣由，白族人認為主要是為了紀念柏潔夫人。傳說一千三百多年前，南詔王皮羅閣為吞并洱海地區(qū)的其他五詔（小王國），設計以祭祖為名火燒松明樓，燒死五詔詔主。其中鄧賧詔主夫人柏潔遠見卓識，事先已預計不測，事后又忠貞不屈，為刨丈夫尸骨，十指皆刨出鮮血。故火把節(jié)時白族青年婦女都要染紅指甲以示紀念。有的地區(qū)，火把節(jié)當天小伙子們還要舉行跑馬活動，海東一帶還舉行賽船，都是為了紀念柏潔夫人頑強的抗爭精神。

　　按民俗學的觀點，則認為火把節(jié)是一種農事節(jié)日。白族自古為稻作民族，火把節(jié)乃稻谷抽穗時的慶�；顒印Ｒ曰鹁鏌郎绾οx，祝禱豐收。明代白族學者李元陽在《云南通志》中記道：“六月二十五日，束松明為火炬，照田苗，以火色占農�！贝送�，白族火把節(jié)也包含著一些生育觀念。如火把樹要由當年生男孩的年輕父親提供，豎火把的坑要由當年生女孩的父親挖掘，大火把上掛滿水果，便是多子多福的象征。這一切都表明白族火把節(jié)是一個源于白族先民生產和生育觀念的古老節(jié)日。

火把節(jié)作文13

　　同學們，你們知道火把節(jié)是哪個民族的節(jié)日嗎?讓我來告訴你吧!火把節(jié)是彝族的節(jié)日。太陽還沒爬上山頭，山寨里家家戶戶的門都不約而同地打開了。人們興高采烈地把屋里屋外打掃得干干凈凈。男女老少都穿上了節(jié)日盛裝，忙著燒火宰雞，準備節(jié)日飯菜。日上三竿，斗牛場成了歡樂的海洋。

　　人們把斗牛場團團圍住。矯健的公牛，在主人的逗引下，在觀眾的助威聲中，瞪著血紅的雙眼，頑強地頂著對方的犄角。經過幾番驚險的搏擊，得勝的公牛身披紅布，在主人的牽引下，繞場一周，驕傲的接受著人們的歡呼和贊嘆。夜幕降臨了，天上剛剛露出幾顆星星，年輕人就點著早已準備好的火把，跑出屋門，繞屋三圈，然后奔向田野，奔向山川。

　　站在高處向下看，只見一條條“火龍”在大地上穿行。沖天的火光，震天的喊聲，讓一個個山寨都沸騰起來。看，熊熊的篝火燃燒起來了。山寨的人們都集中到一起來了。老人來了，彈著平日積滿灰塵的月琴;小伙子來了，吹著很久沒有摸了的笛子;姑娘們來了，手拉手腳碰腳地挑起了歡快的`舞蹈;孩子們來了，圍著火堆唱著，跳著，追逐著，嬉鬧著……

　　火光照紅了每個彝家人的臉，也照亮了每個彝家人的心。聽，那悅耳的歌聲，唱出了人們對幸福生活的贊美，唱出了人們對美好未來的企盼�；鸢压�(jié)不是一個簡簡單單的節(jié)日，它更是我們彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。

火把節(jié)作文14

　　來吧，到我們廣東粵西來吧，來和我們粵西人一起歡度獨特的年例！

　　我為你殺好了雞鴨，我為你準備了魚肉，我要讓你美美地享受一番粵西的特色美食。

　　我為你搭好了戲臺，我為你請來了戲團，我會讓你感受到粵西的傳統(tǒng)文化。

　　我為你買來了煙花，我為你連好了爆竹，我愿和你盡情地傾聽粵西的聲音。

　　來吧，到我們廣東粵西來吧，來和我們粵西人一起參加這獨一無二熱鬧非凡的盛會。

　　太陽還沒起床，村子里就開始熱鬧起來。大家都擺好十幾張大圓桌，滿心歡喜地忙著準備節(jié)日佳肴。

　　日上三竿，迎神的氣氛越來越濃，能看到、能聽到、也能聞到。隨著一陣鑼鼓聲、吶聲響起，眾大神威武地坐在轎里，冉冉走來。鳴鑼開道，鼓樂喧天、幡旗招展……香火燃起來、爆竹響起來、煙霧騰起來……擺好祭品，人們就開始叩頭、禱告……

　　豐富的供品在大神面前擺放著，拜祭完畢，人們把祭品拿回家，經過特別的煎炒、煮、制，然后擺上圓桌上，讓大家享受一番。人們舉杯相慶，滿面春風。

　　夜幕降臨了，空中的小星星興奮地眨著眼睛。孩子們，老人們早早地拿著小板凳來到了戲臺前占好位置，等待著大戲的開始。人們陸陸續(xù)地來了，里三層，外三層地圍在戲臺前，戲臺上的聲音響徹云霄，鼓樂齊鳴；戲臺下的人們饒有興致，大飽眼�！藗兊恼坡暋⒄鹛斓谋夼诼暫团_上的戲曲聲，都深深地印在大家的記憶里……

　　來吧，到我們廣東粵西來吧，來和我們粵西人一起紀念這個極具紀念意義的節(jié)日。

　　人們不僅把“年例”當作一種習俗，而且習慣把冼太夫人像奉為神像。冼太夫是和平、吉祥的'化身，反映人們向往和諧、安定、美好生活的愿望，這種風俗是經過數(shù)百年的演化而形成的一種紀念方式。而粵西人把年例看得比過年還重要，這顯然是與冼夫人對嶺南的經濟、文化做出的巨大貢獻是分不開的。所以年例不是一個簡簡單單的習俗，它是紀念冼夫人功績的象征。

　　怎么樣？來吧，到我們廣東粵西來吧，來和我們粵西人一起歡度這獨特的年例。