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《桂林山水》原文賞析
《桂林山水》原文賞析1
《桂林山水歌》
云中的神啊,霧中的仙,
神姿仙態(tài)桂林的山!
情一樣深啊,夢一樣美,
如情似夢漓江的水!
水幾重啊,山幾重?
水繞山環(huán)桂林城……
是山城啊,是水城?
都在青山綠水中……
!此山此水入胸懷,
此時(shí)此身何處來?
黃河的浪濤塞外的風(fēng)。
此來關(guān)山千萬重。
馬鞍上夢見沙盤上畫:
“桂林山水甲天下”……
!是夢境啊,是仙境?
此時(shí)身在獨(dú)秀峰!
心是醉啊,還是醒?
水迎山接入畫屏!
畫中畫——漓江照我身千影,
歌中歌——山山應(yīng)我響回聲……
招手相問老人山,
云罩江山幾萬年?
伏波山下還珠洞,
室珠久等叩門聲……
雞籠山一唱屏風(fēng)開,
綠水白帆紅旗來!
大地的愁容春雨洗,
請(qǐng)看穿山明鏡里——
。」鹆值纳絹砝旖乃
祖國的笑容這樣美!
賞析
當(dāng)代著名詩人賀敬之的這首《桂林山水歌》,極為生動(dòng)真切地描摹了桂林山水的魅力。
1959年7月,賀敬之第一次來到桂林,便為這片秀麗山水驚嘆不已,當(dāng)即創(chuàng)作了這首《桂林山水歌》,幾經(jīng)修改,到1961年才最終定稿。
而這首山水詩,因著其語言的優(yōu)美生動(dòng),長期被編入中小學(xué)語文素材。賀敬之也因著這一首詩,將桂林傳唱天下,成為當(dāng)之無愧的“影響桂林的60人”。
桂林,位于廣西壯族自治區(qū)東北部,歷史悠久,是一座有著2000多年歷史的山水文化名城。
早在一萬多年前,桂林寶積巖和甑皮巖洞穴已有先民居住。上古三代的時(shí)候,桂林一直是“百越”人的居住地。
公元前214年,秦始皇開鑿靈渠溝通湘漓水系,置桂、象、南海三郡,這就是“桂林”名稱的最早起源。
從此以后,桂林就成為了中國西南部各民族聚居的重鎮(zhèn),兼具軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心的功能。
“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。群峰倒影山浮水,無山無水不入神”,這幾句詩極其直觀地說明了桂林山水的地位。
“江作青羅帶,山如碧玉簪”,桂林以山水名世,更是享有著“山青、水秀、洞奇、石美”的美譽(yù)。
桂林的.山,以“青”、“奇”、“秀”、“險(xiǎn)”為特色。
中學(xué)時(shí),我們?cè)S都讀過現(xiàn)代作家陳淼于1962年創(chuàng)作的一篇游記散文《桂林山水》。其中,對(duì)桂林的山,有這樣一段生動(dòng)的描寫:
“桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相連,像老人,像巨象,像駱駝,奇峰羅列,形態(tài)萬千;桂林的山真秀啊,像翠綠的屏障,像新生的竹筍,色彩明麗,到映水中;桂林的山真險(xiǎn)啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就會(huì)栽倒下來!
桂林有象鼻山,山因酷似一頭大象站在江邊伸鼻吸水而得名,也是桂林的象征與城徽。
象鼻伸入到漓江中,形成的水月洞,便有如一輪明月靜靜浮在水面上。宋代有位叫薊北處士的游客,以《水月》為題寫下這樣的絕句:
“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流!
桂林的水,則是靜而綠的!豆鹆稚剿分袑懙溃
“漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動(dòng);漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。船槳激起的微波擴(kuò)散出一道道水紋,才讓你感覺到船在前進(jìn),岸在后移!
漓江是桂林之魂。“水繞青山山繞山,山浮綠水水浮山”,漓江如同一條玉帶般,環(huán)繞著這座小城,構(gòu)筑了人們眼中“世界上最長最美的一條畫廊”。
洞奇,說的是桂林山水的又一名勝——桂林溶洞。
桂林溶洞數(shù)量多、景觀奇、風(fēng)景亦幽,如今已開發(fā)出來的如蘆笛巖、七星巖、永福巖等,巖洞內(nèi)鐘乳石遍布,狀物擬人,惟妙惟肖。更有無邊“林!保燮婀妍,耀人眼目。
石美,指的是桂林的“喀斯特”奇觀。
桂林以石灰?guī)r地貌為主,河谷開闊平緩,山峰平地拔起,孤峰、峰叢、峰林更是環(huán)布。
億萬年前,桂林原是一片海底,沉積了一層又一層的石灰質(zhì)、泥質(zhì)、沙質(zhì),而形成了沉積巖。后來地殼運(yùn)動(dòng),桂林成為了一片陸地。而那些沉積巖也在地殼的擠壓下,或上升,或下降,形成了群山峻嶺。
而這些巖石又不斷受到自然水的淋洗,水中含有的酸性物質(zhì),將巖石不斷溶解、侵蝕,侵蝕空了的巖體崩塌下來就成為了溶洞。而被溶解了的石灰質(zhì)隨水流到別的地方,漸漸沉積下來,便形成了各種形態(tài)的石鐘乳、石柱、石荀等。
這便形成了桂林舉世聞名的“喀斯特地貌奇觀”。
桂林是一個(gè)多民族雜居的城市,境內(nèi)有壯、苗、瑤、侗等28個(gè)少數(shù)民族約70多萬人聚居。多民族的匯聚,形成了這里獨(dú)特的地域文化。
喜好歌唱的壯族,善于用婉轉(zhuǎn)的歌聲表達(dá)情感、謳歌生活。無論婚喪嫁娶、生產(chǎn)勞動(dòng)、逢年過節(jié)、祭神祈福,壯族人美妙動(dòng)聽的歌聲都會(huì)響起。
能歌善舞的苗族,崇拜自然,在千年與自然的共處中,孕育出了許多別具民俗風(fēng)情的節(jié)日,如爬坡節(jié)、姊妹節(jié)、挑蔥會(huì)、跳花節(jié)、新米節(jié)、烤魚節(jié)等等。
住在高山區(qū)的瑤族,則以淋漓痛快的大桶藥浴,為人祛風(fēng)去病,堪稱民間一絕。
“寧做桂林人,不愿做神仙”,古往今來,桂林的奇山秀水,也吸引著無數(shù)的文人墨客,為這里留下許多膾炙人口的詩篇。
唐宋兩朝,如宋之問、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李商隱、戴叔倫、辛棄疾等詩人詞人,都曾路過或長期居于桂林。
南宋詞人張孝祥就曾留下一首贊美桂林的名作《水調(diào)歌頭.桂林集句》,將桂林的風(fēng)物秀美、山水旖旎一一寫盡:
五嶺皆炎熱,宜人獨(dú)桂林,
江南驛使未到,梅蕊破春心。
繁會(huì)九衢三市,縹緲層樓杰觀,雪片一冬深。
自是清涼國,莫遣瘴煙侵。
江山好,青羅帶,碧玉簪。
平沙細(xì)浪欲盡,陡起忽千尋。
家種黃柑丹荔,戶拾明珠翠羽,簫鼓夜沈沈。
莫問驂鸞事,有酒且頻斟。
及至第二年故地重游,詞人又熱情洋溢地留下了一首《水調(diào)歌頭.桂林中秋》,贊美道:
今夕復(fù)何夕,此地過中秋。
嘗心亭上喚客,追憶去年游。
千里江山如畫,萬井笙歌不夜,扶路看遨頭。
玉界擁銀闕,珠箔卷瓊鉤。
馭風(fēng)去,忽吹到,嶺邊州。
去年明月依舊,還照我登樓。
樓下水明沙靜,樓外參橫斗轉(zhuǎn),搔首思悠悠。
老子興不淺,聊復(fù)此淹留。
“無數(shù)桂林山,不盡漓江水”,桂林是造化的鐘奇,亦是人文的薈萃。千百年來,一任悠悠歲月流逝,而山水長相依。
《桂林山水》原文賞析2
原文
人們都說:“桂林山水甲天下。”我們乘著木船蕩漾在漓江上,來觀賞桂林的山水。我看見過波瀾壯闊的大海,玩賞過水平如鏡的西湖,卻從沒看見過漓江這樣的水。漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動(dòng);漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。船槳激起的微波擴(kuò)散出一道道水紋,才讓你感覺到船在前進(jìn),岸在后移。
我攀登過峰巒雄偉的泰山,游覽過紅葉似火的香山,卻從沒看見過桂林這一帶的山,桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相連,像老人,像巨象,像駱駝,奇峰羅列,形態(tài)萬千;桂林的山真秀啊,像翠綠的屏障,像新生的竹筍,色彩明麗,到映水中;桂林的山真險(xiǎn)啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就會(huì)栽倒下來。
這樣的山圍繞著這樣的水,這樣的水到映著這樣的山,再加上空中云霧迷蒙,山間綠樹紅花,江上竹筏小舟,讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫卷,真是“舟行碧波上,人在畫中游”。
創(chuàng)作背景
此文寫于1962年5月,節(jié)選自作者的散文《漓江春雨》,文題是課本編者所加。
桂林,位于廣西東北部,典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水,其一向以山青、水秀、洞奇、石美而享有“山水甲天下”的美譽(yù)。此文即是作者與友人慕名而游之后寫的游記散文。
文學(xué)賞析
《桂林山水》系游記散文中上佳之作。此文描寫的景色個(gè)性特征鮮明,靜態(tài)美如一幅水墨畫,動(dòng)態(tài)美令讀者似隨作者信舟漓江,節(jié)奏美似一部優(yōu)美的交響曲,令人心曠神怡。
海是波瀾壯闊,西湖是水平如鏡,而漓江的水則柔情刻骨靜、清、綠;泰山是峰巒雄偉,香山是紅葉似火,而桂林的山則豪氣沖天——奇、秀、險(xiǎn)。作者通過與其它景物的對(duì)比,把桂林山水的個(gè)性特征生動(dòng)鮮明地展現(xiàn)在讀者面前,令人浮想聯(lián)翩、讓人盡情感受它的美輪美奐。
同時(shí),此文的藝術(shù)特色還表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面:
第一,層次清晰,語句協(xié)調(diào)。主要表現(xiàn)在整句和散句的結(jié)合上所顯示出來的語言的外在美,出現(xiàn)了不少排迭和對(duì)偶的句式,即整句。比如作品的第二段開頭寫著,“我看見過波瀾壯闊的大海,欣賞過水平如鏡的西湖”然后用“卻從沒看見過漓江這樣的水”一轉(zhuǎn),對(duì)前面兩個(gè)肯定的句式加以否定,從而突出了作者所要歌頌的漓江的水,即“桂林山水”的一個(gè)組成部分,并且轉(zhuǎn)入正題。接著,第三段的開頭也以同樣的`結(jié)構(gòu)寫著,“我攀登過峰巒雄偉的泰山,游覽過紅葉似火的香山”,然后又用“卻從沒看見過桂林這一帶的山”一轉(zhuǎn),對(duì)前面兩個(gè)肯定的句式加以否定,從而突出了作者所要歌頌的“桂林山水”的別一個(gè)組成部分即桂林的山,并且用了多個(gè)比喻加以歌頌。第二、三兩個(gè)句段之間的結(jié)構(gòu)也與之類似。文章末尾一段,“這樣的山圍繞著這樣的水,這樣的水倒映著這樣的山”,于此,山與水,水與山形成了回環(huán);并在這回環(huán)的句子里,加上了“空中云霧迷蒙,山間綠樹紅花,江上竹筏小舟”的排迭渲染,更加點(diǎn)綴了桂林山水”的美所以,課文的結(jié)尾寫著:“讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫卷,真是‘舟行碧波上,人在畫中游’!边@就不但與作品首段“我們乘著木船,蕩舟江,來觀賞桂林的山水”遙相呼應(yīng),還有畫龍點(diǎn)晴之妙了。
第二,形象生動(dòng),引人入勝。與外在美的對(duì)立一面便是內(nèi)情美、意境美。作者為了突出桂林山水的一個(gè)“甲”字,展開想象,運(yùn)用對(duì)比和比喻的方法,繪形繪色地將人們引入了桂林山水的勝境中去。比如作品以“波瀾壯闊的大!焙汀八饺珑R的西湖”作陪襯,突出了人們“從沒看見過”的這樣奇異的水,即漓江的水。為了進(jìn)一步增強(qiáng)人們從比較中獲得更加深刻的印象,就用了比喻的手法來作具體的說明。寫水綠,綠得仿佛“一塊無暇的翡翠”;寫山奇,奇得像老人、像巨象、像駱駝”奇峰羅列,形態(tài)萬千;寫山秀,秀得“像翠綠的屏障,像新生的竹筍”。作者是“乘著木船,蕩舟漓江”來觀賞桂林山水的。即使漓江的水靜得出奇、清得見底,作者還是能夠在船槳“激起”的微波上感覺到“船在前進(jìn),岸在后移”。如此靜態(tài)之中,就有了一幅動(dòng)態(tài)的畫面。再加上“空中云霧迷蒙山間綠樹紅花,江上竹筏小舟”就像是讓你感到“走進(jìn)”了這連綿不斷的畫卷。“乘著”、“激起”、“感覺”、“走進(jìn)”,便成了全文的主線。
作者簡介
陳淼(1927—1981年),遼寧大連人。中共黨員。1949年畢業(yè)于華北聯(lián)大文藝學(xué)院文學(xué)系研究生部。歷任全國文協(xié)創(chuàng)作員,中央文學(xué)研究所教務(wù)所秘書,研究員。中國作協(xié)秘書室主任,鞍鋼黨委組織部副部長,鞍山市文聯(lián)副主席,中國作協(xié)遼寧分會(huì)專業(yè)作家。1950年開始發(fā)表作品。1952年加入中國作家協(xié)會(huì)。著有散文集《早晨集》《春雨集》,中小說《勞動(dòng)姻緣》,短小說集《煉鋼工人》《紅榜的故事》等。
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