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00467課程與教學(xué)論真題自考

時(shí)間:2024-11-08 14:09:11 習(xí)題 我要投稿
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00467課程與教學(xué)論真題自考(通用5套)

  自學(xué)考試,是對(duì)社會(huì)自學(xué)者進(jìn)行的以學(xué)歷考試為主的高等教育國(guó)家考試,是個(gè)人自學(xué)、社會(huì)助學(xué)和國(guó)家考試相結(jié)合的高等教育形式。以下是小編為大家收集的00467課程與教學(xué)論真題自考(通用5套)歡迎閱讀,希望大家喜歡!

00467課程與教學(xué)論真題自考(通用5套)

  00467課程與教學(xué)論真題自考1

  一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在表內(nèi)。

  1.以“工作分析”作為其課程開(kāi)發(fā)方法的是【 】

  A.查特斯 B.博比特

  C.泰勒 D.派納

  正確答案:A(1分)教材P8

  2.美國(guó)著名課程論專(zhuān)家施瓦布認(rèn)為課程由四個(gè)要素構(gòu)成,這四個(gè)要素是【 】

  A.教師、學(xué)生、教材、教具 B.教師、學(xué)生、學(xué)科、教材

  C.教師、學(xué)生、教材、考試 D.教師、學(xué)生、教材、環(huán)境

  正確答案:D(1分)教材P17

  3.“兒童與課程僅僅是確定一個(gè)單一過(guò)程的兩極。正如兩點(diǎn)決定一條直線那樣,兒童現(xiàn)在的觀點(diǎn)和學(xué)科中所包含的事實(shí)與真理決定著教學(xué)!边@一論述出自【 】

  A.夸美紐斯 B.杜威

  C.盧梭 D.裴斯泰洛齊

  正確答案:B(1分)教材P45

  4.下列哪一理論體系是赫爾巴特的教學(xué)論建立的基礎(chǔ) 【 】

  A.觀念心理學(xué) B.認(rèn)知心理學(xué)

  C.實(shí)踐哲學(xué) D.實(shí)用主義哲學(xué)

  正確答案:A(1分)教材P36

  5.杜威用來(lái)消解傳統(tǒng)教育中課程與教學(xué)的僵硬對(duì)立的是其實(shí)用主義認(rèn)識(shí)論的【 】

  A.經(jīng)驗(yàn)概念 B.連續(xù)性原則

  C.主動(dòng)作業(yè)方法 D.課程教學(xué)概念

  正確答案:B(1分)教材P66

  6.“最初幾年的教育應(yīng)當(dāng)純粹是消極的。它不在于教學(xué)生以道德和真理,而在于防止他的心沾染罪惡,防止他的思想產(chǎn)生謬見(jiàn)!边@句話中體現(xiàn)的是哪位教育家的何種策略【 】

  A.盧梭,消極教育 B.赫爾巴特,教育性教學(xué)

  C.杜威,問(wèn)題解決教學(xué) D.布魯納,發(fā)現(xiàn)教學(xué)

  正確答案:A(1分)教材P29

  7.三年級(jí)數(shù)學(xué)課與四年級(jí)數(shù)學(xué)課所提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系屬于泰勒模式中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的【 】

  A.縱向組織 B.連續(xù)組織

  C.橫向組織 D.序列組織

  正確答案:A(1分)教材P81

  8.在泰勒模式中,課程開(kāi)發(fā)的核心因素是【 】

  A.目標(biāo)因素 B.內(nèi)容因素

  C.組織因素 D.評(píng)價(jià)因素

  正確答案:A(1分)教材P85

  9.奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是【 】

  A.接受 B.同化

  C.發(fā)現(xiàn) D.聯(lián)想

  正確答案:B(1分)教材P102

  10.“非指導(dǎo)性教學(xué)”的根本目標(biāo)在于促進(jìn)人的【 】

  A.自我覺(jué)醒 B.自我批判

  C.自我反思 D.自我實(shí)現(xiàn)

  正確答案:D(1分)教材P140

  11.提出“學(xué)習(xí)層級(jí)理論”的是【 】

  A.瓦根舍因 B.桑代克

  C.加涅 D.羅杰斯

  正確答案:C(1分)教材P111

  12.系統(tǒng)確立起課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程模式的學(xué)者,其代表作是【 】

  A.《課程研究與開(kāi)發(fā)導(dǎo)論》 B.《課程與教學(xué)的基本原理》

  C.《課程開(kāi)發(fā)的新維度》 D.《課程開(kāi)發(fā)》

  正確答案:A(1分)教材P88

  13.下列有關(guān)奧蘇伯爾所提出的“先行組織者”策略的說(shuō)法中,不正確的是【 】

  A.先行組織者策略既是一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)技術(shù),又是一項(xiàng)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)

  B.組織者既可以在學(xué)習(xí)材料之前呈現(xiàn),也可以在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)

  C.組織者可分為說(shuō)明性組織者和比較性組織者兩類(lèi)

  D.組織者在抽象性、概括性和包攝性水平上必須高于學(xué)習(xí)材料

  正確答案:D(1分)教材P108

  14.下列不屬于贊科夫新體系的教學(xué)論原則的是【 】

  A.以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則 B.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則

  C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D.逐漸分化原則

  正確答案:D(1分)教材P129

  15.用一種折衷的態(tài)度把學(xué)習(xí)者的需要、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科的發(fā)展并列為課程目標(biāo)的三個(gè)來(lái)源的是【 】

  A.杜威 B.泰勒

  C.布盧姆 D.博比特

  正確答案:B(1分)教材P170

  16.通過(guò)師生的民主對(duì)話與討論而共同思考、探究和解決問(wèn)題的教學(xué)方法屬于【 】

  A.提示型教學(xué)方法 B.共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法

  C.傳授型教學(xué)方法 D.自主型教學(xué)方法

  正確答案:B(1分)教材P198

  17.以下關(guān)于自主型教學(xué)方法的說(shuō)法中,不正確的是【 】

  A.學(xué)生獨(dú)立地解決由本人或教師提出的課題

  B.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)可代替教師的講授

  C.教師在學(xué)生需要的時(shí)候提供適當(dāng)幫助

  D.學(xué)生的“自主性”是這種教學(xué)方法的核心

  正確答案:B(1分)教材P205

  18.“學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活,還不斷改造著社會(huì)生活”,這體現(xiàn)了學(xué)校課程與社會(huì)生活的【 】

  A.被動(dòng)適應(yīng)關(guān)系 B.主動(dòng)適應(yīng)關(guān)系

  C.超越關(guān)系 D.對(duì)立關(guān)系

  正確答案:B(1分)教材P186

  19.古希臘思想家、哲學(xué)家、教育家蘇格拉底早在2400年前就為我們確立了教學(xué)對(duì)話的范型【 】

  A.精神助產(chǎn)術(shù) B.課堂討論

  C.情境教學(xué) D.啟發(fā)式教學(xué)

  正確答案:A(1分)教材P199

  20.恰當(dāng)?shù)靥幚韺W(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系意味著要實(shí)現(xiàn)【 】

  A.科學(xué)、藝術(shù)與道德的統(tǒng)一 B.學(xué)科邏輯與兒童心理邏輯的統(tǒng)一

  C.科學(xué)與技術(shù)的統(tǒng)一 D.文科和理科的統(tǒng)一

  正確答案:B(1分)教材P180

  21.下列哪種課程不屬于學(xué)科本位綜合課程【 】

  A.相關(guān)課程 B.融合課程

  C.廣域課程 D.環(huán)境教育課程

  正確答案:D(1分)教材P231

  22.下列不屬于課程變革過(guò)程的環(huán)節(jié)的是【 】

  A.課程計(jì)劃 B.課程選擇

  C.課程實(shí)施 D.課程評(píng)價(jià)

  正確答案:B(1分)教材P272

  23.在古德萊德的課程層次理論中,學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的課程屬于【 】

  A.正式的課程 B.理解的課程

  C.經(jīng)驗(yàn)的課程 D.運(yùn)作的課程

  正確答案:C(1分)教材P273

  24.從研究方法論的角度看,研究者對(duì)個(gè)案性的“深度訪談法”倍加青睞。這類(lèi)研究者所持有的課程實(shí)施取向是【 】

  A.課程忠實(shí)取向 B.課程相互適應(yīng)取向

  C.課程創(chuàng)生取向 D.課程實(shí)踐取向

  正確答案:C(1分)教材P281

  25.蘭德課程變革動(dòng)因模式發(fā)現(xiàn),課程變革過(guò)程包括【 】

  A.啟動(dòng)階段、實(shí)施階段、評(píng)價(jià)階段 B.啟動(dòng)階段、合作階段、實(shí)施階段

  C.啟動(dòng)階段、實(shí)施階段、合作階段 D.啟動(dòng)階段、合作階段、評(píng)價(jià)階段

  正確答案:C(1分)教材P286

  26.“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”所采用的“研究、開(kāi)發(fā)與傳播”模式體現(xiàn)的是課程實(shí)施的【 】

  A.忠實(shí)取向 B.實(shí)踐取向

  C.創(chuàng)生取向 D.相互適應(yīng)取向

  正確答案:A(1分)教材P285

  27.提出課程變革的情境模式的是【 】

  A.伯曼和麥克考林 B.帕里斯

  C.古來(lái)德曼 D.富蘭和龐弗雷特

  正確答案:B(1分)教材P287

  28.下列不屬于影響課程實(shí)施的因素的是【 】

  A.課程變革的特性 B.學(xué)校的特征

  C.內(nèi)部環(huán)境的特征 D.學(xué)區(qū)的特征

  正確答案:C(1分)教材P288

  29.教學(xué)設(shè)計(jì)是課程專(zhuān)家、教師、學(xué)生兩兩之間交互作用、協(xié)同進(jìn)行的規(guī)劃教學(xué)的活動(dòng),這一觀點(diǎn)屬于【 】

  A.忠實(shí)取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì) B.相互適應(yīng)取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)

  C.創(chuàng)生取向視野中的`教學(xué)設(shè)計(jì) D.實(shí)踐取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)

  正確答案:B(1分)教材P303

  30.評(píng)價(jià)的過(guò)程是將教育結(jié)果與預(yù)定的教育目標(biāo)相對(duì)照的過(guò)程,是根據(jù)預(yù)定教育目標(biāo)對(duì)教育結(jié)果進(jìn)行客觀描述的過(guò)程,這一特點(diǎn)屬于【 】

  A.第一代評(píng)價(jià) B.第二代評(píng)價(jià)

  C.第三代評(píng)價(jià) D.第四代評(píng)價(jià)

  正確答案:B(1分)教材P316

  二、簡(jiǎn)答題(每小題6分,共30分)

  31.簡(jiǎn)述赫爾巴特教學(xué)的四個(gè)“形式階段”及其內(nèi)涵。

  正確答案:教材出處:P39

  四個(gè)教學(xué)的“形式階段”:

 。1)即明了(清楚、明確地感知新教材);(1分)

 。2)聯(lián)合(新觀念與舊觀念結(jié)合起來(lái));(1分)

 。3)系統(tǒng)(新舊觀念的各種聯(lián)合與兒童的整個(gè)觀念體系統(tǒng)一起來(lái),概括出一般概念和規(guī)律,以形成具有邏輯性的、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或觀念體系);(2分)

 。4)方法(把業(yè)已形成的知識(shí)系統(tǒng)通過(guò)應(yīng)用于各種情境而使之進(jìn)一步充實(shí)和完善)。(2分)

  32.簡(jiǎn)述斯金納程序教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素和設(shè)計(jì)過(guò)程中所要遵循的原則。

  正確答案:教材出處:P3

  斯金納程序教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素:

 。1)程序教材的編制;

 。2)教學(xué)機(jī)器的使用。(1分)

  設(shè)計(jì)過(guò)程中所要遵循的原則:

 。1)積極反應(yīng)原則;

 。2)小步子原則;(1分)

 。3)即時(shí)強(qiáng)化原則;(1分)

 。4)自定步調(diào)原則;(1分)

 。5)低錯(cuò)誤率原則。(1分)

  33.簡(jiǎn)述教學(xué)方法的涵義及其本質(zhì)。

  正確答案:教材出處:P194

  教學(xué)方法是指向于特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約、為師生所共同遵循的教與學(xué)的操規(guī)范和步驟。(3分)

  教學(xué)方法的本質(zhì):

 。1)教學(xué)方法體現(xiàn)了特定的教育價(jià)值觀,指向于實(shí)現(xiàn)特定的課程與教學(xué)目標(biāo)。(1)

 。2)教學(xué)方法受特定的課程內(nèi)容的制約。(1分)

 。3)教學(xué)方法還受教學(xué)組織的影響。什么樣的教學(xué)組織形式會(huì)直接影響教學(xué)方法的選擇。(1分)

  34.簡(jiǎn)述“教學(xué)過(guò)程使教養(yǎng)與教育的統(tǒng)一”的內(nèi)涵。

  正確答案:教材出處:P299

 。1)教養(yǎng)是指體現(xiàn)于各門(mén)學(xué)科中的學(xué)科知識(shí);(1分)教育是指道德教育、思想品德教育。(1分)

 。2)教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,教學(xué)過(guò)程不是一個(gè)價(jià)值中立的過(guò)程,學(xué)生在此過(guò)程中不僅掌握知識(shí)、發(fā)展能力,而且與此同時(shí)會(huì)形成和改變思想品德和價(jià)值觀念。(2分)

 。3)教學(xué)過(guò)程中要明確教養(yǎng)與教育的關(guān)系。首先,教養(yǎng)和教育彼此間具有相對(duì)獨(dú)立性,二者各具特性,各有其固有的邏輯。(1分)其次,教養(yǎng)與教育又互為基礎(chǔ),互為前提,相互制約。(1分)

  35.簡(jiǎn)述三種課程與教學(xué)評(píng)價(jià)基本取向的本質(zhì)。

  正確答案:教材出處:P321

 。1)目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)本質(zhì):是受“科技理性”或“工具理性”所支配的,其核心是追求對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的有效控制和改進(jìn)。

 。2)過(guò)程取向的評(píng)價(jià)本質(zhì):受“實(shí)踐理性”所支配,它強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者的交互作用、強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)估情境的理解、強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的價(jià)值。

 。3)主體取向的評(píng)價(jià)本質(zhì):受“解放理性”所支配的

  36.試結(jié)合其在實(shí)際工作中的運(yùn)用,分析行為目標(biāo)的優(yōu)勢(shì)和不足。

  正確答案:教材出處:P153

  行為目標(biāo):是以具體的、可操作的形位的形式加以陳述的課程與教學(xué)目標(biāo),它表明課程與教學(xué)過(guò)程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。

  行為目標(biāo)的優(yōu)勢(shì):

  (1)行為目標(biāo)克服了普遍性目標(biāo)取向模糊性的缺點(diǎn),在課程與教學(xué)領(lǐng)域科學(xué)化的歷程中作出了積極的貢獻(xiàn)。行為目標(biāo)由于自身的特點(diǎn)便于教師有效控制教學(xué)過(guò)程。(1分)

 。2)便于教師將其教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確地與教育督導(dǎo)、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生展開(kāi)交流。(1分)

 。3)便于準(zhǔn)確評(píng)價(jià)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的熟練,對(duì)保證一些相對(duì)簡(jiǎn)單的教育目標(biāo)的達(dá)成是有益的。(1分)

  行為目標(biāo)的主要不足表現(xiàn)在:

  (1)該取向所體現(xiàn)的唯科學(xué)主義的教育價(jià)值觀是有缺陷的;(1分)

 。2)行為目標(biāo)的還原論傾向把完整的人肢解,人的具有整體性的心理和行為被原子化;(1分)

 。3)人的許多高級(jí)心理素質(zhì)是很難用外顯的、科觀察的行為來(lái)預(yù)先具體化的。(1分)

  【結(jié)合實(shí)際分析酌情給1——6分】

  37.如何看待同步學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)、個(gè)別學(xué)習(xí)這三種教學(xué)過(guò)程組織的基本形式之間的關(guān)系?

  正確答案:教材出處:P267

 。1)同步學(xué)習(xí)是在教師的直接指導(dǎo)下整個(gè)班級(jí)的學(xué)生一起進(jìn)行的學(xué)習(xí)。(1分)

  (2)分組學(xué)習(xí)是把整個(gè)班級(jí)分成許多小組,以小組為單位進(jìn)行的自主性的共同學(xué)習(xí)。(1分)

 。3)個(gè)別學(xué)習(xí)是指學(xué)生之間不交換信息,每一個(gè)人自主展開(kāi)的問(wèn)題解決學(xué)習(xí)。(1分)

 。4)分組學(xué)習(xí)不是要取消費(fèi)或替代同步學(xué)習(xí)。教師的主導(dǎo)作用、教學(xué)計(jì)劃性和系統(tǒng)性之類(lèi)的原則在分組學(xué)習(xí)中依然適應(yīng)。(2分)分組學(xué)習(xí)也不是要取消或取代學(xué)生的個(gè)別學(xué)習(xí)。教師在分組教學(xué)中也要努力把握每個(gè)學(xué)生的突出表現(xiàn)和他們?cè)诟鱾(gè)組中的行為。(2分)個(gè)別學(xué)習(xí)源于同步學(xué)習(xí)又回歸同步學(xué)習(xí),個(gè)別學(xué)習(xí)與同步學(xué)習(xí)互為基礎(chǔ)、相互遞進(jìn)。(2分)

  (5)同步學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)與個(gè)別學(xué)習(xí)是具體教學(xué)過(guò)程中的基本組織形式,他們各有優(yōu)勢(shì)與不足。(1分)對(duì)于任何一種學(xué)習(xí)而言,它適合于某一特定的任務(wù),但未必適合于其它任務(wù)。所以,無(wú)論哪一種組織形式都不能認(rèn)為在任何時(shí)候都可以普遍使用。在教學(xué)過(guò)程的組織中,要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異、根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)、根據(jù)特定的學(xué)習(xí)場(chǎng)合的需要,優(yōu)化組合這些教學(xué)組織形式。(2分)

  四、材料分析題(共16分)

  38.在教學(xué)三角形的分類(lèi)時(shí),為了加深學(xué)生對(duì)銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形這三種不同的三角形的特征的認(rèn)識(shí),一位教師設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)過(guò)程:

  創(chuàng)設(shè)情境:教師首先出示課前準(zhǔn)備好的三個(gè)信封,其中A信封裝有一個(gè)直角三角形,只露出一個(gè)直角;B信封裝有一個(gè)鈍角三角形,只露出一個(gè)鈍角;C信封裝有直角、鈍角、銳角三角形各一個(gè),且這3個(gè)三角形有一個(gè)角是相等的,重疊在一起后把這個(gè)銳角露出來(lái),讓學(xué)生根據(jù)露出來(lái)的角猜信封里是什么三角形。

  確定問(wèn)題:信封A、B,學(xué)生都能很快猜對(duì),但到了信封C,當(dāng)學(xué)生根據(jù)露在外面的銳角才是“銳角三角形”時(shí)卻猜錯(cuò)了。為什么會(huì)這樣呢?學(xué)生們產(chǎn)生了疑問(wèn)。

  自主學(xué)習(xí),協(xié)作探究:教師將信封C中的三個(gè)三角形貼在黑板上,引導(dǎo)學(xué)生重新觀察三種三角形的特征,互相交流,探究三種三角形的特征與上述問(wèn)題的關(guān)系。經(jīng)過(guò)反復(fù)的觀察、討論,學(xué)生們得出了任何一個(gè)銳角三角形至少有兩個(gè)銳角的結(jié)論,因此不能通過(guò)一個(gè)銳角斷定其為銳角三角形。

  分析上述教學(xué)過(guò)程,其中采用了建構(gòu)主義教學(xué)模式中的哪一種教學(xué)模式?這種教學(xué)模式的涵義是什么?結(jié)合案例分析這種教學(xué)模式的主要特征是什么?

  正確答案:教材出處:P353

  采用了建構(gòu)主義教學(xué)模式中的情境教學(xué)模式。(3分)

  情境教學(xué),是指創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境,學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義。有時(shí)也稱“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問(wèn)題的教學(xué)”。(3分)

  基本特征:(1)學(xué)習(xí)者中心;(2)情境中心;(3)問(wèn)題中心。

  【結(jié)合案例說(shuō)明特征,酌情給1——7分】

  00467課程與教學(xué)論真題自考2

  一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)

  在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。

  1.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的課程理論專(zhuān)家是(B)2-76

  A.博比特 B.泰勒

  C.查特斯 D.杜威

  2.實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)的基本方法是(A)1-18

  A.課程審議 B.工作分析

  C.活動(dòng)分析 D.綜合分析

  3.“概念重建主義課程范式”的基本價(jià)值取向是(C)1-24

  A.理智興趣 B.實(shí)踐興趣

  C.解放興趣 D.科學(xué)興趣

  4.在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是(D)1-25

  A.斯賓塞 B.夸美紐斯

  C.盧梭 D.拉特克

  5.“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到人的手里,就全變壞了”這句話出自(D)1-29

  A.《理想國(guó)》 B.《兒童與課程》

  C.《民主主義教育》 D.《愛(ài)彌兒》

  6.第一次明確論述了“教育性教學(xué)”思想的教育家是(A)1-41

  A.赫爾巴特 B.班杜拉

  C.桑代克 D.斯金納

  7.杜威教學(xué)理論核心的理論基礎(chǔ)是(C)1-41

  A.發(fā)生認(rèn)識(shí)論 B.主知主義心理學(xué)

  C.實(shí)用主義哲學(xué) D.科學(xué)主義哲學(xué)

  8.“三大新教學(xué)論流派”指的是(A)1-49

  A.發(fā)展性教學(xué)論、發(fā)現(xiàn)教學(xué)論、范例教學(xué)論

  B.自然教學(xué)論、經(jīng)驗(yàn)教學(xué)論、實(shí)踐教學(xué)論

  C.認(rèn)知主義教學(xué)論、行為主義教學(xué)論、人本主義教學(xué)論

  D.要素主義教學(xué)論、永恒主義教學(xué)論、建構(gòu)主義教學(xué)論

  9.課程開(kāi)發(fā)的經(jīng)典模式是(B)2-76

  A.過(guò)程模式 B.目標(biāo)模式

  C.實(shí)踐模式 D.整合模式

  10.提出“最近發(fā)展區(qū)”這一著名理論假設(shè)的教育家是(B)2-127

  A.贊科夫 B.維果茨基

  C.瓦根舍因 D.皮亞杰

  11.“為完美生活做準(zhǔn)備”這種教學(xué)目標(biāo)的取向是(D)3-148

  A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 B.行為目標(biāo)取向

  C.生成性目標(biāo)取向 D.普遍性目標(biāo)取向

  12.行為目標(biāo)的具體特點(diǎn)是(C)3-149

  A.學(xué)術(shù)性、具體性、基本性 B.可操作性、學(xué)術(shù)性、專(zhuān)門(mén)性

  C.具體性、精確性、可操作性 D.基本性、專(zhuān)門(mén)性、可操作性

  13.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)包括(A)3-155

  A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域

  B.智力技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息

  C.智力技能、態(tài)度、動(dòng)作技能

  D.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度、言語(yǔ)信息

  14.在課程內(nèi)容的選擇上,盧梭的“浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”、杜威的“經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”、以及“當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”都主張(C)4-190

  A.課程內(nèi)容即教科書(shū)知識(shí) B.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)

  C.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn) D.課程內(nèi)容即學(xué)科知識(shí)

  15.與提示型教學(xué)方法相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是(A)4-207

  A.接受性學(xué)習(xí) B.社會(huì)性學(xué)習(xí)

  C.自主性學(xué)習(xí) D.探究性學(xué)習(xí)

  16.在課程發(fā)展史上,課程組織的基本標(biāo)準(zhǔn)與原則最早見(jiàn)之于(D)5-212

  A.博比特的《怎樣編制課程》 B.查特斯的《課程編制》

  C.拉格的《課程編制:過(guò)去與現(xiàn)在》 D.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》

  17.以英國(guó)為核心發(fā)展起來(lái)的功利主義課程論形成于(C)5-216

  A.17世紀(jì) B.18世紀(jì)

  C.19世紀(jì) D.20世紀(jì)

  18.“經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程”內(nèi)容的基本來(lái)源是(B)5-224

  A.兒童、自然、知識(shí)、社會(huì) B.兒童、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)

  C.自我、自然、知識(shí)、社會(huì) D.學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、歷史文化、自然

  19.“兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來(lái),又保持各學(xué)科原來(lái)的相對(duì)獨(dú)立”,這種課程屬于(B)5-231

  A.合成課程 B.相關(guān)課程

  C.融合課程 D.廣域課程

  20.最早實(shí)行選修制度的學(xué)校是(C)5-242

  A.美國(guó)的中學(xué) B.英國(guó)的中學(xué)

  C.德國(guó)的大學(xué) D.法國(guó)的大學(xué)

  21.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是(C)5-246

  A.布盧姆 B.施瓦布

  C.布魯納 D.凱勒

  22.學(xué)生向教師簽訂學(xué)習(xí)契約,這被稱為“工約”。把這種作業(yè)安排作為主要措施之一的教學(xué)組織是(B)5-261

  A.班級(jí)授課制 B.道爾頓制

  C.文納特卡計(jì)劃 D.凱勒計(jì)劃

  23.在課程實(shí)施的忠實(shí)取向看來(lái),課程變革是(C)6-275

  A.教師和學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程 B.一個(gè)復(fù)雜的'、非線性的和不可預(yù)知的過(guò)程

  C.一種線性過(guò)程 D.全面更新課程內(nèi)容的過(guò)程

  24.“在課程開(kāi)發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過(guò)程中時(shí)所采用的評(píng)價(jià)”是(A)7-310

  A.形成性評(píng)價(jià) B.總結(jié)性評(píng)價(jià)

  C.診斷性評(píng)價(jià) D.暗箱式評(píng)價(jià)

  25.在古巴和林肯對(duì)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的歷史分期中,把評(píng)價(jià)的本質(zhì)視為描述的時(shí)期屬于(B)7-317

  A.第一代評(píng)價(jià) B.第二代評(píng)價(jià)

  C.第三代評(píng)價(jià) D.第四代評(píng)價(jià)

  26.在價(jià)值觀上受“實(shí)踐理性”所支配的評(píng)價(jià)是(B)7-322

  A.課程與教學(xué)的目標(biāo)取向評(píng)價(jià) B.課程與教學(xué)的過(guò)程取向評(píng)價(jià)

  C.課程與教學(xué)的主體取向評(píng)價(jià) D.課程與教學(xué)的結(jié)果取向評(píng)價(jià)

  27.在理論上,迄今為止所有評(píng)價(jià)模式中最全面、最有效并代表著課程與教學(xué)評(píng)價(jià)發(fā)展方向的是(C)7-329

  A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式

  C.回應(yīng)模式 D.外貌模式

  28.美國(guó)80年代以來(lái)倡導(dǎo)的“卓越教育”是一種(D)8-337

  A.精英主義的教育 B.以高質(zhì)量為核心目標(biāo)的教育

  C.旨在提升國(guó)際理解能力的教育 D.謀求平等與高質(zhì)量兼得的教育

  29.“建構(gòu)主義的立場(chǎng),如果認(rèn)真對(duì)待的話,即是與知識(shí)、真理和客觀性等傳統(tǒng)概念直接相沖突的,它們要求從根本上去重建個(gè)人關(guān)于實(shí)在的觀念。”這是(D)8-348

  A.社會(huì)建構(gòu)主義的觀點(diǎn) B.信息加工建構(gòu)主義的觀點(diǎn)

  C.溫和建構(gòu)主義的觀點(diǎn) D.激進(jìn)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)

  30.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)新興分支“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來(lái)的建構(gòu)主義教學(xué)模式是(C)8-355

  A.情境教學(xué)模式 B.合作教學(xué)模式

  C.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)模式 D.支架式教學(xué)模式

  二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)

  31.簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。2-103

  答:

 。1)學(xué)生具有有意義學(xué)習(xí)的心向。

 。2)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識(shí)的適當(dāng)知識(shí)基礎(chǔ)。

 。3)要學(xué)習(xí)的新知識(shí)本身具有邏輯意義,而不是隨意編造的無(wú)意義材料。

  32.簡(jiǎn)述確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)。3-177

  答:

 。1)確定教育目的。

 。2)確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來(lái)源。

  (3)確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本取向。

 。4)確定課程與教學(xué)目標(biāo)。

  33.如何理解“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)”?4-190

 。1)學(xué)習(xí)者是主體,學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)的選擇過(guò)程即是尊重并提升學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異的過(guò)程。

 。2)學(xué)習(xí)者是課程的開(kāi)發(fā)者。

 。3)學(xué)習(xí)者是知識(shí)與文化的創(chuàng)造者。

 。4)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造著社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。

  34.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)。6-293

  (1)教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程。

  (2)教學(xué)過(guò)程是教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程與人類(lèi)一般認(rèn)識(shí)過(guò)程的統(tǒng)一。

 。3)教學(xué)過(guò)程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。

  35.簡(jiǎn)述世界課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。8-340

 。1)在課程政策上,謀求“國(guó)家課程開(kāi)發(fā)”與“校本課程開(kāi)發(fā)”的統(tǒng)一。

 。2)在課程內(nèi)容上,既引進(jìn)符合信息時(shí)代要求的高科技知識(shí),又把學(xué)習(xí)者的“個(gè)人知識(shí)”作為課程內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成。

 。3)提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu)。

  (4)重視課程實(shí)施研究,重視教師進(jìn)修。

 。5)提高課程改革的科學(xué)水平,設(shè)立課程改革的專(zhuān)家咨詢機(jī)構(gòu)。

  三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)

  36.20世紀(jì)70年代以來(lái)課程內(nèi)涵發(fā)生了重要變化,請(qǐng)你談?wù)務(wù)n程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢(shì),并結(jié)合我國(guó)當(dāng)前課程實(shí)踐狀況,分析其意義。1-54

  答:

 。1)從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。

 。2)從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的價(jià)值。

  (3)從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合。

  (4)從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重。

 。5)從強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程到強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程和“虛無(wú)課程”并重。

 。6)從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程并重。

  37.剖析個(gè)別化教學(xué)組織的三個(gè)誤區(qū):“留級(jí)制度”、“降低學(xué)力水準(zhǔn)”和“能力分組”。5-265

  答:

  一、“留級(jí)制度”在教育實(shí)踐中已經(jīng)有很長(zhǎng)的存續(xù)歷史,它把一些未完成學(xué)習(xí)任務(wù)、未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的兒童留在同一年級(jí)進(jìn)行重復(fù)教育。實(shí)踐證明,“留級(jí)制度”帶來(lái)很多教育問(wèn)題:

 。1)這給被留級(jí)的學(xué)生帶來(lái)很大的心理負(fù)擔(dān)與壓力,降低了學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)。

 。2)留級(jí)帶來(lái)很大的教育浪費(fèi),不僅浪費(fèi)了學(xué)生的寶貴的年華,而且也浪費(fèi)了教育的人力和物力資源。

  二、“降低學(xué)力水準(zhǔn)”是與留級(jí)相反的做法。這種做法為了使每一個(gè)學(xué)生達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),降低了學(xué)力水準(zhǔn)、放慢了教學(xué)速度。這種教學(xué)盡管暫時(shí)適應(yīng)了差生的需要,但卻使大多數(shù)中等學(xué)生和一部分優(yōu)等生感到學(xué)習(xí)厭倦、缺乏挑戰(zhàn)性。這是一種犧牲大多數(shù)人的發(fā)展而換取一部分人暫時(shí)發(fā)展的做法,是一種“偽善的平等主義”,由此必然導(dǎo)致“平庸教育”。這種做法盡管消除了留級(jí)現(xiàn)象,但卻降低了教育的整體質(zhì)量,得不償失。

  三、“能力分組”是一種歷史悠久的教學(xué)組織形式,它是根據(jù)學(xué)生的能力差異進(jìn)行編班,將具有相同能力的學(xué)生編進(jìn)同一個(gè)班級(jí)。這種組織形式又叫“同質(zhì)編班”!澳芰Ψ纸M”的出發(fā)點(diǎn)是好的,是為了體現(xiàn)因材施教的原則。但是,“能力分組”的教學(xué)組織只有具備了兩個(gè)前提才有意義:

  (1)我們所觀察到的學(xué)生之間的能力差異是不可改變的,即使通過(guò)教育,這種能力差異也不可改變。

  (2)我們確實(shí)能夠正確診斷學(xué)生之間的能力差異,而且能夠?qū)W(xué)生能力發(fā)展的未來(lái)方向作出準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。

  但事實(shí)情況上述兩個(gè)條件都不能成立,由此看來(lái),“能力分組”的教學(xué)組織非但不是貫徹因材施教的正確措施,而且還是一種人為地使兒童的個(gè)別差異凝固化的措施。

  四、材料分析題(本大題16分)

  38.在學(xué)習(xí)《石鐘山記》一文時(shí),出現(xiàn)了如下的情況:

  師:作者不迷信前人的說(shuō)法,自己在深夜去探究其得名的原因,這反映了他什么樣的精神?

  生1:勇于探索。

  生2:不盲從,不迷信權(quán)威。

  生3:實(shí)事求是,勤于實(shí)踐。

  這時(shí)我聽(tīng)到了另外一個(gè)聲音:他為什么在深夜去而沒(méi)有白天去呢?

  學(xué)生哄然大笑。

  這句話顯然答非所問(wèn),屬于“節(jié)外生枝”。我當(dāng)時(shí)一愣,隨即冷靜下來(lái),沒(méi)有去責(zé)問(wèn)這位同學(xué),而是馬上說(shuō):“對(duì)呀,他為什么深夜去呢?xx同學(xué)動(dòng)了腦筋,說(shuō)明他肯于思考,這個(gè)問(wèn)題我們一起來(lái)探討一下好不好?”

  然后,我就和學(xué)生一起進(jìn)行探究和分析。學(xué)生們思考積極,討論熱烈,發(fā)言踴躍。有的說(shuō)夜深人靜能更清楚聽(tīng)到水石相擊的聲音,有的說(shuō)到了晚上湖水受潮汐現(xiàn)象的影響,流速更快,所以發(fā)出的聲音更大……

  請(qǐng)分析上述材料所體現(xiàn)的課程實(shí)施取向及其基本思想,并結(jié)合實(shí)際談?wù)劥朔N課程實(shí)施取向?qū)Ξ?dāng)前課程改革的意義。6-279

  答:

  一、上述材料所體現(xiàn)的是課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。

  二、課程創(chuàng)生取向(或課程創(chuàng)生觀)認(rèn)為,課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中師生聯(lián)合創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

  三、基本思想:

  1、“課程”是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的并且是教師與學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的經(jīng)驗(yàn)。課程的性質(zhì)就是地道的“經(jīng)驗(yàn)課程”。

  2、課程知識(shí)不是一件產(chǎn)品或一個(gè)事件,而是“一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程”。在這里,課程知識(shí)是一種“人格的建構(gòu)”。

  3、課程變革是教師和學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程——思維和行為上的變化,而不是一套設(shè)計(jì)和實(shí)施新課程的組織程序。

  4、教師的角色是課程開(kāi)發(fā)者。

  四、對(duì)當(dāng)前課程改革的意義:

  1、增進(jìn)對(duì)課程、課程實(shí)施、課程變革等內(nèi)涵的理解。

  2、引起對(duì)老師和學(xué)生在課程實(shí)施過(guò)程中所獲經(jīng)驗(yàn)及其成長(zhǎng)的重視。

  3、增進(jìn)對(duì)教師和學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)和課程實(shí)施中的角色的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)了教師和學(xué)生在課程變革中的主體性和創(chuàng)造性。

  00467課程與教學(xué)論真題自考3

  一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)

  在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。

  1.標(biāo)志著課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的博比特的《課程》一書(shū)出版于(A)1-3

  A.1918 B.1923

  C.1924 D.1949

  2.“八年研究”為以下哪種理論提供了特定環(huán)境條件(D)1-10

  A.學(xué)科結(jié)構(gòu) B.實(shí)踐性課程

  C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D.泰勒原理

  3.概念重建主義課程范式追求的基本價(jià)值取向是(B)1-24

  A.實(shí)踐興趣 B.解放興趣

  C.理性興趣 D.技術(shù)興趣

  4.“使感覺(jué)到的疑難或困惑理智化,成為有待解決的難題和必須尋求答案的問(wèn)題”屬于杜威反省思維五個(gè)階段里的(A)1-44

  A.問(wèn)題的界定 B.對(duì)問(wèn)題及其解決方法的邏輯推理

  C.問(wèn)題解決的假設(shè) D.通過(guò)行動(dòng)檢驗(yàn)假設(shè)

  5.提出“小步子、循序漸進(jìn)、序列化、學(xué)習(xí)者參與、強(qiáng)化、自定步驟”教學(xué)設(shè)計(jì)原則,確立行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的是(C)1-49

  A.布魯納 B.赫爾巴特

  C.斯金納 D.查特斯

  6.為精確而又清晰地陳述目標(biāo),泰勒建議使用(B)2-80

  A.學(xué)科結(jié)構(gòu) B.二維圖表

  C.范例 D.表征系統(tǒng)

  7.奧蘇伯爾提倡的課堂教學(xué)是(A)2-105

  A.講解式教學(xué) B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

  C.程序教學(xué) D.范例教學(xué)

  8.“學(xué)生希望憑借自己的才能和成就獲得相應(yīng)社會(huì)地位的動(dòng)機(jī)”是以下哪種影響學(xué)習(xí)成就的動(dòng)機(jī)(C)2-110

  A.好奇心 B.認(rèn)知驅(qū)力

  C.自我提高驅(qū)力 D.附屬驅(qū)力

  9.美國(guó)心理學(xué)家、教育家羅杰斯創(chuàng)立的教學(xué)設(shè)計(jì)模式是(A)2-137

  A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B.程序教學(xué)模式

  C.范例教學(xué)模式 D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

  10.以下哪條教學(xué)原則屬于贊可夫在實(shí)驗(yàn)研究的過(guò)程中逐步形成、在對(duì)實(shí)驗(yàn)工作進(jìn)行理論概括時(shí)定型的原則(D)2-130

  A.循序漸進(jìn)的原則

  B.教學(xué)與訓(xùn)育統(tǒng)一的原則

  C.形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練統(tǒng)一的原則

  D.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則

  11.“通過(guò)使用鐵絲與木頭發(fā)展三維形式”體現(xiàn)出的是(D)3-168

  A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo)

  C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)

  12.“在教育過(guò)程之前或教育情境之外而預(yù)先制定的作為課程指令、課程文件、課程指南而存在的目標(biāo)”是(B)3-164

  A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo)

  C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)

  13.杜威認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)課程的基本形態(tài)是(A)4-187

  A.主動(dòng)作業(yè) B.學(xué)科結(jié)構(gòu)

  C.自我實(shí)現(xiàn) D.心理印象

  14.社會(huì)改造主義課程理論屬于學(xué)校課程與社會(huì)生活關(guān)系的(B)4-188

  A.被動(dòng)適應(yīng)論 B.主動(dòng)適應(yīng)論

  C.超越論 D.交叉論

  15.把學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時(shí)間分成各部分,在不同的學(xué)習(xí)時(shí)間安排不同的課程類(lèi)型,由此形成一個(gè)課程類(lèi)型的組織體系,這稱為(C)5-214

  A.課程開(kāi)發(fā) B.課程實(shí)施

  C.課程結(jié)構(gòu) D.課程評(píng)價(jià)

  16.以下不屬于學(xué)科課程基本類(lèi)型的是(D)5-215

  A.科目本位課程 B.學(xué)術(shù)中心課程

  C.綜合學(xué)科課程 D.社會(huì)本位綜合課程

  17.古希臘、古羅馬的學(xué)校中主要的教學(xué)科目是所謂的“七藝”,“七藝”作為典型代表反映了以下哪種科目本位課程的思想形態(tài)(A)5-215

 。.“要素課程”說(shuō) B.“泛智課程”說(shuō)

  C.赫爾巴特主義課程論 D.功利主義課程論

  18.社會(huì)本位綜合課程的典型范例是(B)5-234

  A.廣域課程 B.科學(xué)—技術(shù)—社會(huì)課程

  C.融合課程 D.經(jīng)驗(yàn)課程

  19.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是(B)5-246

  A.夸美紐斯 B.布魯納

  C.盧梭 D.克伯屈

  20.課程變革正式啟動(dòng)的第一階段是(B)6-271

  A.課程計(jì)劃 B.課程采用

  C.課程實(shí)施 D.課程評(píng)價(jià)

  21.課程變革被視為一種線性過(guò)程,課程專(zhuān)家在課堂外制定出變革計(jì)劃,教師在課堂中實(shí)施變革計(jì)劃,這種觀點(diǎn)屬于課程實(shí)施的(A)6-275

  A.忠實(shí)取向 B.相互適應(yīng)取向

  C.課程創(chuàng)生取向 D.技術(shù)理性取向

  22.“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”采用的課程實(shí)施模式是(C)6-284

  A.課程變革的情境模式 B.蘭德課程變革動(dòng)因模式

  C.“研究、開(kāi)發(fā)與傳播”模式 D.信息加工模式

  23.一項(xiàng)課程變革計(jì)劃能否取得成功實(shí)施取決于課程變革的特征、學(xué)區(qū)的特征、外部環(huán)境的特征和(A)6-293

  A.學(xué)校的特征 B.教育的特征

  C.教學(xué)的特征 D.學(xué)生的特征

  24.泰勒的評(píng)價(jià)模式屬于(C)7-311

  A.量的評(píng)價(jià) B.質(zhì)的評(píng)價(jià)

  C.目標(biāo)本位評(píng)價(jià) D.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)

  25.在古巴和林肯對(duì)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的歷史分期中,第二代評(píng)價(jià)認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是(B)7-315

  A.測(cè)驗(yàn)或測(cè)量 B.描述

  C.價(jià)值判斷 D.協(xié)商

  26.評(píng)價(jià)應(yīng)該向聽(tīng)取評(píng)價(jià)結(jié)果的人提供他們所關(guān)心的信息,評(píng)價(jià)者應(yīng)該充分了解那些人所關(guān)心的問(wèn)題,這種觀點(diǎn)屬于以下哪種評(píng)價(jià)模式(D)7-328

  A.目標(biāo)達(dá)成模式 B.差別模式

  C.外貌模式 D.回應(yīng)模式

  27.縱觀教學(xué)研究的一般趨勢(shì),正在取代客觀主義認(rèn)識(shí)論成為教學(xué)領(lǐng)域基本觀念的是以下哪種認(rèn)識(shí)論(C)8-345

  A.行為主義 B.認(rèn)知主義

  C.建構(gòu)主義 D.還原主義

  28.20世紀(jì)70年代以前,課程研究領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的方法論是(C)8-334

  A.經(jīng)驗(yàn)研究 B.理解研究

  C.量的研究 D.質(zhì)的研究

  29.教育必須要回歸生活世界,去感受并建構(gòu)生活世界那種生動(dòng)的、充滿“人格主義態(tài)度”的交往,這反映的是(C)8-339

  A.多元主義價(jià)值觀 B.教育民主化

  C.主體教育觀 D.唯科學(xué)主義

  30.主旨在于突破“工具理性”或“技術(shù)理性”對(duì)課程領(lǐng)域控制的課程研究范式是(B)8-333

  A.課程開(kāi)發(fā)范式 B.概念重建主義范式

  C.課程組織范式 D.課程實(shí)施范式

  非選擇題部分

  注意事項(xiàng):

  用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫(xiě)在答題紙上,不能答在試題卷上。

  二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)

  31.簡(jiǎn)答杜威關(guān)于課程與教學(xué)整合的思想。1-67

  答:

 。1)課程與教學(xué)統(tǒng)一的第一個(gè)內(nèi)涵是教材與方法的內(nèi)在的連續(xù)性。杜威認(rèn)為,任何把教材和方法割裂開(kāi)來(lái)的做法都是極端錯(cuò)誤的。

 。2)課程與教學(xué)統(tǒng)一的第二個(gè)內(nèi)涵是目標(biāo)與手段的內(nèi)在的連續(xù)性。杜威說(shuō):“一個(gè)目標(biāo)產(chǎn)生于一項(xiàng)活動(dòng)之中、作為該項(xiàng)活動(dòng)方向的規(guī)劃,它總是既為目標(biāo)、又為手段!

  (3)杜威是通過(guò)確立“主動(dòng)作業(yè)”而具體實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的統(tǒng)一的!爸鲃(dòng)作業(yè)”體現(xiàn)了杜威關(guān)于兒童、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)相統(tǒng)一的課程開(kāi)發(fā)理念,是杜威實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)一體化的具體途徑。正是在從事“主動(dòng)作業(yè)”的過(guò)程中,兒童的經(jīng)驗(yàn)不斷得到改造與生長(zhǎng)。

  32.簡(jiǎn)答加涅智力技能學(xué)習(xí)的條件。2-116

  答:

 。1)促進(jìn)先前習(xí)得的部分技能的恢復(fù);

 。2)呈現(xiàn)言語(yǔ)線索使部分技能的組合有順序;

 。3)安排好作間斷復(fù)習(xí)的時(shí)機(jī);

 。4)運(yùn)用各種前后關(guān)系去促進(jìn)遷移。

  33.簡(jiǎn)答布盧姆等人“教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)”中情感領(lǐng)域的基本內(nèi)容。3-157

  答:

  該領(lǐng)域?qū)⑷说那楦心繕?biāo)分為以下五類(lèi)。

 。1)第一類(lèi):接受(注意)。在這一水平上,學(xué)習(xí)者已經(jīng)感覺(jué)到某些現(xiàn)象和刺激的存在。也就是說(shuō),學(xué)習(xí)者愿意接受和留心它們。

  (2)第二類(lèi):反應(yīng)。在這一水平上,學(xué)習(xí)者已被充分動(dòng)員起來(lái)。學(xué)習(xí)者不只是對(duì)現(xiàn)象加以注意(這是前一目標(biāo)水平),而是積極注意現(xiàn)象,把自己投入于所涉及的現(xiàn)象中,并能夠?qū)λ⒁獾默F(xiàn)象做點(diǎn)什么。

 。3)第三類(lèi):價(jià)值判斷。在這一水平上,學(xué)習(xí)者確信某一事物、現(xiàn)象或行為是有價(jià)值的。(4)第四類(lèi):組織,在這一水平上,學(xué)習(xí)者能夠把諸價(jià)值觀念組織成為一個(gè)系統(tǒng);能夠確定這些價(jià)值觀念之間的相互關(guān)系;能夠樹(shù)立起那些起支配作用的和普遍存在的價(jià)值觀念。(5)第五類(lèi):價(jià)值觀念或價(jià)值復(fù)合體的`個(gè)性化。在內(nèi)化過(guò)程的這個(gè)層次上,各種價(jià)值觀念已經(jīng)在個(gè)人價(jià)值觀層次結(jié)構(gòu)中各自占有地位,它們已經(jīng)組成為某種內(nèi)部一致的系統(tǒng),長(zhǎng)期控制著個(gè)人的行為,足以使人按照這種價(jià)值觀念系統(tǒng)去行動(dòng)。

  34.簡(jiǎn)答經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。5-228

  答:

  優(yōu)點(diǎn):

 。1)經(jīng)驗(yàn)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者當(dāng)下的直接經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值,把學(xué)習(xí)者的需要、動(dòng)機(jī)、興趣作為課程開(kāi)發(fā)的基點(diǎn),以學(xué)習(xí)者的人格發(fā)展作為課程的目標(biāo),在經(jīng)驗(yàn)課程中學(xué)習(xí)者成為真正的主體。(2)經(jīng)驗(yàn)課程主張把人類(lèi)文化遺產(chǎn)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為核心整合起來(lái),主張把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為兒童當(dāng)下的活生生的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)教材的心理組織,這樣,兒童在與文化、與學(xué)科知識(shí)交互作用的過(guò)程中人格不斷獲得發(fā)展。

 。3)經(jīng)驗(yàn)課程主張將當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為核心整合起來(lái),既把兒童視為社會(huì)的兒童、生活于社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中的兒童,又不使兒童拘泥于當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、被動(dòng)適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而是著眼于兒童的未來(lái),主張基于兒童的人格發(fā)展對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行改造。

  缺點(diǎn):

 。1)經(jīng)驗(yàn)課程容易導(dǎo)致忽略系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。

 。2)經(jīng)驗(yàn)課程容易導(dǎo)致“活動(dòng)主義”,忽略兒童思維能力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展。

 。3)經(jīng)驗(yàn)課程的組織要求教師有相當(dāng)高的教育藝術(shù),對(duì)于習(xí)慣了班級(jí)授課制和講解教學(xué)法的教師而言很難適應(yīng)。

  35.簡(jiǎn)答三種典型的建構(gòu)主義教學(xué)模式及內(nèi)涵。8-353

  答:

 。1)情境教學(xué)。

  情境教學(xué),是指創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境,學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義。教師同樣是情境中的事件探究者或問(wèn)題解決者,教師在與學(xué)生共同建構(gòu)意義的過(guò)程中對(duì)學(xué)生提供必要的幫助。這里的情境是基于現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)情境的,是與現(xiàn)實(shí)情境一致或類(lèi)似的。

 。2)隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)。

  “隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)”是另一種建構(gòu)主義教學(xué)模式,該教學(xué)模式是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)新興分支“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來(lái)的。認(rèn)知彈性理論認(rèn)為,人的認(rèn)知隨情境的不同而表現(xiàn)出極大的靈活性、復(fù)雜性、差異性。

 。3)支架式教學(xué)。

  建構(gòu)主義教育學(xué)者所倡導(dǎo)的“支架式教學(xué)”是在前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。維果茨基在其“文化——?dú)v史心理理論”的基礎(chǔ)上提出了著名的“最近發(fā)展區(qū)”的理論假設(shè)。他認(rèn)為兒童的心理發(fā)展存在兩個(gè)水平:第一個(gè)水平是“實(shí)際發(fā)展水平”,這是兒童在獨(dú)立解決問(wèn)題的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的心理發(fā)展水平;第二個(gè)水平是“潛在發(fā)展水平”,這是兒童在別人(如教師)幫助或與同伴合作的情況下解決問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的心理發(fā)展水平。兒童的“實(shí)際發(fā)展水平”與“潛在發(fā)展水平”之間的這個(gè)區(qū)域被稱為“最近發(fā)展區(qū)”。正是在這兩個(gè)水平的動(dòng)態(tài)交互作用的過(guò)程中兒童的心理不斷由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的。

  三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)

  36.請(qǐng)具體闡述教學(xué)方法的基本類(lèi)型及內(nèi)涵。4-195

  答:

 。1提示型教學(xué)方法

  提示型教學(xué)方法是教師在課堂上通過(guò)各種提示活動(dòng)(如講解、示范等)教授課程內(nèi)容、學(xué)生接受并內(nèi)化這些內(nèi)容的方式。

 。2)共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法

  共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法是通過(guò)師生的民主對(duì)話與討論而共同思考、探究和解決問(wèn)題,由此獲得知識(shí)技能、發(fā)晨能力和人格的教學(xué)方法。

 。3)自主型教學(xué)方法

  自主型教學(xué)有法是學(xué)生獨(dú)立地解決由他本人或教師所提出的課題,教師在學(xué)生需要的時(shí)候提供適當(dāng)幫助,由此而獲得知識(shí)技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法。

  37.請(qǐng)論述教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)表現(xiàn)。6-293

  答:

 。1)教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程。

  教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。因此,“教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程”是對(duì)教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的基本概括。

  (2)教學(xué)過(guò)程是教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程與人類(lèi)一般認(rèn)識(shí)過(guò)程的統(tǒng)一。

  教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程與人類(lèi)一般認(rèn)識(shí)過(guò)程的關(guān)系問(wèn)題是關(guān)系教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的又一根本問(wèn)題。

 。3)教學(xué)過(guò)程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。

  教學(xué)過(guò)程不僅是一個(gè)教養(yǎng)過(guò)程,而且還是一個(gè)教育過(guò)程。所謂“教養(yǎng)”,是指體現(xiàn)于各門(mén)學(xué)科中的學(xué)科知識(shí)。所謂“教育”,這里是指道德教育、思想品德教育。

  四、材料分析題(本大題16分)

  38.對(duì)于課程與教學(xué)評(píng)價(jià)存在這樣一種觀點(diǎn):

  每一個(gè)人的命運(yùn)靠自己來(lái)主宰,但對(duì)他人又有責(zé)任和義務(wù),他們是“自主”與“責(zé)任”的統(tǒng)一。評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者、教師與學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中都是平等的主體,評(píng)價(jià)過(guò)程是一種民主參與、協(xié)商和交往的過(guò)程,體現(xiàn)價(jià)值多元、尊重差異的基本性格,反對(duì)量的評(píng)價(jià)方法,主張質(zhì)的評(píng)價(jià)。

  請(qǐng)從課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的基本取向出發(fā),對(duì)以上材料展開(kāi)分析。7-321

  答:

 。1)目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)

  目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)是把評(píng)價(jià)視為將課程計(jì)劃或教學(xué)結(jié)果和預(yù)定課程與教學(xué)目標(biāo)相對(duì)照的過(guò)程。在這里,預(yù)定目標(biāo)是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

 。2)過(guò)程取向的評(píng)價(jià)

  過(guò)程取向的評(píng)價(jià)試圖使課程與教學(xué)評(píng)價(jià)走出預(yù)定目標(biāo)的藩籬,強(qiáng)調(diào)把教師與學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)、實(shí)施以及教學(xué)運(yùn)行過(guò)程中的全部情況都納入評(píng)價(jià)的范圍,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者與具體評(píng)價(jià)情境的交互作用,主張凡是具有教育價(jià)值的結(jié)果,不論是否與預(yù)定目標(biāo)相符合,都應(yīng)當(dāng)受到評(píng)價(jià)的支持與肯定。

 。3)主體取向的評(píng)價(jià)

  主體取向的評(píng)價(jià)認(rèn)為課程與教學(xué)評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者、教師與學(xué)生共同建構(gòu)意義的過(guò)程。評(píng)價(jià)是一種價(jià)值判斷的過(guò)程,但這種價(jià)值是多元的。在評(píng)價(jià)情境中,不論評(píng)價(jià)者還是被評(píng)價(jià)者、不論教師還是學(xué)生,都是平等的主體。

  00467課程與教學(xué)論真題自考4

  一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)

  在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

  1.提出“教育主要是為了成人生活,而非為了兒童生活。教育的基本責(zé)任是在準(zhǔn)備50年的成人生活,而不是為了20年的童年及青年生活!钡慕逃沂恰 】

  A.博比特 B.泰勒

  C.查特斯 D.哈普羅

  2.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論圣經(jīng)”的課程著作是【 】

  A.《兒童與課程》 B.《怎樣編制課程》

  C.《課程與教學(xué)的基本原理》 D.《課程》

  3.實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)理論的代表人物是【 】

  A.布魯納 B.麥克尼爾

  C.施瓦布 D.派納

  4.標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論確立的教育著作是【 】

  A.《教學(xué)的藝術(shù)》 B.《大教學(xué)論》

  C.《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》 D.《教育學(xué)講授綱要》

  5.第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”思想的教育家是【 】

  A.福祿貝爾 B.奧蘇貝爾

  C.斯金納 D.裴斯泰洛齊

  6.“發(fā)展性教學(xué)論”、“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”、“范例教學(xué)論”這三大新教學(xué)論流派的共同理論基礎(chǔ)是【 】

  A.認(rèn)知理論 B.建構(gòu)主義理論

  C.情感理論 D.行為主義理論

  7.學(xué)習(xí)根據(jù)類(lèi)別對(duì)各種事物作出反應(yīng),學(xué)習(xí)對(duì)事物分門(mén)別類(lèi)的一種能力,這種學(xué)習(xí)屬于【 】

  A.辨別學(xué)習(xí) B.問(wèn)題解決學(xué)習(xí)

  C.規(guī)則學(xué)習(xí) D.概念學(xué)習(xí)

  8.學(xué)生已經(jīng)掌握了“三角形”的概念和面積計(jì)算公式,然后學(xué)習(xí)“等腰三角形”的概念與面積計(jì)算,這種學(xué)習(xí)類(lèi)型是【 】

  A.上位學(xué)習(xí) B.下位學(xué)習(xí)

  C.概念學(xué)習(xí) D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

  9.課程與教學(xué)目標(biāo)的“普遍性目標(biāo)”取向的特點(diǎn)是【 】

  A.普遍性、規(guī)范性、模糊性 B.學(xué)術(shù)性、專(zhuān)門(mén)性、規(guī)范性

  C.學(xué)術(shù)性、普遍性、基本性 D.基本性、專(zhuān)門(mén)性、理解性

  10.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的取向?qū)儆凇?】

  A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 B.普遍性目標(biāo)取向

  C.行為目標(biāo)取向 D.生成性目標(biāo)取向

  11.在學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問(wèn)題上,認(rèn)為“教育與社會(huì)是互動(dòng)的、有機(jī)統(tǒng)一的,學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活,而且還不斷改造著社會(huì)生活”,這種觀點(diǎn)是【 】

  A.被動(dòng)適應(yīng)論 B.主動(dòng)適應(yīng)論

  C.調(diào)和論 D.超越論

  12.蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”在教學(xué)方法類(lèi)型上屬于【 】

  A.提示型 B.復(fù)合型

  C.自主型 D.共同解決問(wèn)題型

  13.赫爾巴特提出的關(guān)于教學(xué)的四個(gè)“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和【 】

  A.復(fù)習(xí) B.訓(xùn)練

  C.探究 D.方法

  14.羅杰斯“非指導(dǎo)性教學(xué)”相應(yīng)的學(xué)習(xí)觀是【 】

  A.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) B.有意義接受學(xué)習(xí)

  C.有意義經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí) D.有意義機(jī)械學(xué)習(xí)

  15.課程與教學(xué)目標(biāo)的“生成性目標(biāo)”取向追求的是【 】

  A.普遍主義 B.實(shí)踐理性

  C.唯科學(xué)主義 D.解放理性

  16.課程的水平組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是【 】

  A.順序性 B.整合性

  C.連續(xù)性 D.邏輯性

  17.經(jīng)驗(yàn)自然主義的經(jīng)驗(yàn)課程的終極目的是【 】

  A.使人成為“自然人”

  B.個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)整體的持續(xù)生長(zhǎng)

  C.使人之個(gè)性完全獲得自由與獨(dú)立,使人獲得解放,使社會(huì)日臻公正

  D.使人獲得全面發(fā)展

  18.克伯屈“設(shè)計(jì)教學(xué)法”中,“設(shè)計(jì)”的核心是【 】

  A.個(gè)體已有的經(jīng)驗(yàn) B.做中學(xué)

  C.自愿的活動(dòng) D.交互作用

  19.20世紀(jì)倡導(dǎo)社會(huì)本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是【 】

  A.實(shí)用主義 B.自然主義

  C.人本主義 D.改造主義

  20.提出“附帶學(xué)習(xí)”概念的學(xué)者是【 】

  A.杜威 B.克伯屈

  C.杰克遜 D.阿普爾

  21.“隱性課程是學(xué)校暗默地、高效地灌輸給學(xué)生的‘被合法化了的’文化、價(jià)值和規(guī)范,它是發(fā)揮著‘霸權(quán)’功能的日常意義體系”。這一觀點(diǎn)屬于【 】

  A.經(jīng)驗(yàn)自然主義的隱性課程觀 B.結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀

  C.再生產(chǎn)性的隱性課程觀 D.抵制性的隱性課程觀

  22.人們?yōu)榱藦浹a(bǔ)班級(jí)授課組織不能充分適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異的缺陷,對(duì)班級(jí)授課組織提出了一系列補(bǔ)充措施。其中,比較有效的是【 】

  A.留級(jí)制度

  B.降低學(xué)力水準(zhǔn)

  C.能力分組

  D.“班級(jí)授課組織內(nèi)適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異”的教學(xué)組織

  23.從課程計(jì)劃到課程實(shí)施之間有一個(gè)過(guò)渡環(huán)節(jié),這個(gè)環(huán)節(jié)通常稱為【 】

  A.課程評(píng)價(jià) B.課程標(biāo)準(zhǔn)

  C.教學(xué)活動(dòng) D.課程采用

  24.在下列幾種評(píng)價(jià)類(lèi)型中,最關(guān)注結(jié)果的是【 】

  A.形成性評(píng)價(jià) B.質(zhì)的評(píng)價(jià)

  C.效果評(píng)價(jià) D.內(nèi)在評(píng)價(jià)

  25.在古巴和林肯對(duì)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的歷史分期中,第三代評(píng)價(jià)認(rèn)為,評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是【 】

  A.測(cè)驗(yàn)或測(cè)量 B.判斷

  C.心理建構(gòu) D.描述

  26.我們通常所稱的“傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式”是指【 】

  A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式

  C.回應(yīng)模式 D.外貌模式

  27.在課程研究領(lǐng)域,“課程開(kāi)發(fā)范式”把課程視為【 】

  A.師生經(jīng)驗(yàn) B.符號(hào)表征

  C.學(xué)校材料 D.學(xué)校文化

  28.中國(guó)當(dāng)前深化課程改革過(guò)程中所產(chǎn)生的種種教育熱點(diǎn)問(wèn)題(如“重點(diǎn)中學(xué)”存廢之爭(zhēng)、擇校問(wèn)題、民辦教育與私立學(xué)校問(wèn)題等)大都反映了【 】

  A.人們對(duì)教育公平的渴望 B.人們對(duì)提高教育地位的渴望

  C.人們對(duì)提高教育質(zhì)量的渴望 D.人們對(duì)受教育權(quán)利的追求

  29.構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四個(gè)要素是【 】

  A.學(xué)習(xí)材料、教師與學(xué)生、合作、意義 B.文本材料、情境、交往、意義

  C.情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu) D.教學(xué)主體、情境、合作、意義建構(gòu)

  30.建構(gòu)主義隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)的基本特征是【 】

  A.學(xué)習(xí)者中心、情境中心、問(wèn)題中心

  B.學(xué)習(xí)者為中心、元認(rèn)知為中心、意義建構(gòu)為中心

  C.重視社會(huì)交互作用和文化在知識(shí)理解和意義建構(gòu)中的作用,認(rèn)為兒童認(rèn)知能力的發(fā)展不僅是一個(gè)個(gè)體的過(guò)程,還是一個(gè)社會(huì)和文化的過(guò)程

  D.在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識(shí)的意義和理解,由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級(jí)的、非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)

  二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)

  31.簡(jiǎn)述程序教學(xué)的基本原則。

  32.簡(jiǎn)述課程選擇的含義及其基本取向。

  33.在今天的學(xué)校教育實(shí)踐中綜合課程的'理想范例并不多,為什么?

  34.簡(jiǎn)述課程與教學(xué)過(guò)程取向評(píng)價(jià)的本質(zhì)、價(jià)值與局限。

  35.“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”對(duì)教學(xué)領(lǐng)域會(huì)產(chǎn)生哪些影響?

  三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)

  36.“教學(xué)是科學(xué),還是藝術(shù)?”談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  37.從課程實(shí)施三種取向之關(guān)系分析我國(guó)當(dāng)前的課程改革。

  四、材料分析題(本大題16分)

  38.“新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,目的是幫助學(xué)生樹(shù)立主體意識(shí),進(jìn)行個(gè)性化的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)探究,并能形成個(gè)性化的理解和結(jié)論。然而,在實(shí)踐過(guò)程中卻存在誤區(qū)。

  在一些教師的觀念中,新課程的教學(xué)實(shí)踐就應(yīng)該組織學(xué)生分組討論,不討論就不足以體現(xiàn)出新課改的理念。筆者曾觀摩了一些全國(guó)性的語(yǔ)文教學(xué)大比武活動(dòng),參賽選手共上了14節(jié)課,其中有11節(jié)課都采用了分組討論的形式。在一定意義上,不適宜的分組討論已經(jīng)成為新課程下課堂教學(xué)的‘流弊’。

  新課程的課堂中,滿堂問(wèn)也是一種普遍現(xiàn)象,以為多問(wèn)就體現(xiàn)出了新的理念。學(xué)生被教師紛繁蕪雜的‘問(wèn)’搞得迷迷瞪瞪、暈頭轉(zhuǎn)向。筆者曾統(tǒng)計(jì)過(guò),某個(gè)老師上公開(kāi)課從開(kāi)始一直‘問(wèn)’到底,總共設(shè)計(jì)了60多個(gè)‘問(wèn)’,課堂被‘問(wèn)’得亂七八糟!

  請(qǐng)根據(jù)上述材料,分析其中存在的問(wèn)題,并談?wù)勅绾伟盐战虒W(xué)方法的實(shí)質(zhì),以及如何進(jìn)行教學(xué)方法的選擇。

  00467課程與教學(xué)論真題自考5

  第一部分 選擇題

  一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題。每小題l分,共30分)

  在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無(wú)分。

  1.下列不屬于科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的代表人物的是

  A.博比特 B.查特斯 C.泰勒 D.派納

  2.作為學(xué)術(shù)中心課程的最基本特征,也是課程現(xiàn)代化最基本特征的是

  A.結(jié)構(gòu)性 B.實(shí)踐性 C.專(zhuān)門(mén)性 D.學(xué)術(shù)性

  3.實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)所采用的方法是

  A. 活動(dòng)分析 B.工作分析 C.審議 D.折中的藝術(shù)

  4.首次明確提出把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)的是

  A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.盧梭 D.裴斯泰洛齊

  5.被稱為課程領(lǐng)域中“主導(dǎo)的課程范式”的是

  A.概念重建主義課程范式 B.泰勒原理

  C.科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論 D.實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)理論

  6.反映了學(xué)科領(lǐng)域?qū)<覍?duì)課程要素之間關(guān)系的看法的是

  A. 橫向組織 B.縱向組織 C.邏輯組織 D.心理組織

  7.“在教育情境之中隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的課程與教學(xué)目標(biāo)”是

  A.普遍性目標(biāo) B. 行為目標(biāo) C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)

  8.認(rèn)為課程與教學(xué)目標(biāo)實(shí)際上包括“行為”和“內(nèi)容”兩個(gè)方面的學(xué)者是

  A.泰勒 B.梅杰 C.布盧姆 D.博比特

  9.“你這門(mén)學(xué)科對(duì)那些不會(huì)成為這個(gè)領(lǐng)域?qū)<业哪贻p人的教育有什么功用?你這門(mén)學(xué)科對(duì)外行或一般公民有什么貢獻(xiàn)?”,這是在確定課程與教學(xué)目標(biāo)時(shí),在哪一維度上應(yīng)考慮的問(wèn)題?

  A.學(xué)習(xí)者的需要 B.當(dāng)代社會(huì)生活的需求

  C.學(xué)科的發(fā)展 D.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求

  10.“沒(méi)有教師的`發(fā)展就沒(méi)有教育的發(fā)展,而且發(fā)展最好的手段不是通過(guò)明晰目的,而是通過(guò)批評(píng)實(shí)踐。”正是基于這種認(rèn)識(shí),斯騰豪斯提出了一個(gè)命題,即

  A.生成性目標(biāo) B.過(guò)程模式 C.程序原則 D.教師作為研究者

  11.表現(xiàn)性目標(biāo)在本質(zhì)上追求的是

  A.技術(shù)理性 B.實(shí)踐理性 C.解放理性 D.效率取向

  12.當(dāng)課程以滿足當(dāng)代社會(huì)生活需求、以維持或改造社會(huì)生活為直接目的的時(shí)候,當(dāng)課程開(kāi)

  發(fā)以當(dāng)代社會(huì)生活的需求為基點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)當(dāng)代社會(huì)生活的需求的優(yōu)先性的時(shí)候,這種課程就是

  A.兒童本位課程 B.社會(huì)本位課程 C.學(xué)科本位課程 D. 混合取向的課程

  13.下列關(guān)于共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法的說(shuō)法中,不正確的是

  A.通過(guò)師生的民主對(duì)話與討論來(lái)共同思考、探究和解決問(wèn)題

  B.蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”是一個(gè)典范

  C.學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)是運(yùn)用該方法的前提條件

  D.學(xué)生的“自我活動(dòng)性”、“自主性”是這種教學(xué)方法的核心

  14.在1859年提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一著名命題的是

  A.蘇格拉底 B.杜威 C.斯賓塞 D.蘇霍姆林斯基

  15.下列不屬于課程內(nèi)容的基本取向的是

  A.學(xué)科知識(shí) B.教師的二次教材開(kāi)發(fā)

  C.學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn) D.當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)

  16.科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系問(wèn)題是直接影響理科課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)基本問(wèn)題。20世紀(jì)中葉以后,科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為

  A.主導(dǎo)與依附 B.對(duì)等與融合 C.對(duì)立與排斥 D.前者包含后者

  17。下列關(guān)于杜威教育思想的說(shuō)法中,不正確的是

  A.學(xué)校課程應(yīng)是“經(jīng)驗(yàn)課程”

  B.倡導(dǎo)“主動(dòng)作業(yè)”,即把社會(huì)生活中的典型職業(yè)加以提煉概括,用于學(xué)校

  C.教育即生活本身,而不是成人生活的準(zhǔn)備

  D.強(qiáng)調(diào)兒童中心主義

  18.教師在課堂上通過(guò)講解、示范等提示活動(dòng)來(lái)教授課程內(nèi)容,這種類(lèi)型的教學(xué)方法是

  A. 提示型教學(xué)方法 B.共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法

  C.傳授型教學(xué)方法 D.自主型教學(xué)方法

  19.將所選出的各種課程要素在尊重差異的前提下找到彼此之問(wèn)的內(nèi)在聯(lián)系,然后將之整合為一個(gè)有機(jī)整體,這是課程組織的

  A.連續(xù)性 B.順序性 C.整合性 D.邏輯性

  20.經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論的代表人物是

  A.裴斯泰洛齊 B.杜威 C.盧梭 D.羅杰斯

  21.最古老、使用范圍最廣的課程類(lèi)型是

  A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程 C.分科課程 D. 綜合課程

  22.以開(kāi)發(fā)、培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo),旨在培養(yǎng)豐富的具有個(gè)性的主體的課程是

  A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程

  C.分科課程 D.綜合課程

  23.將特定學(xué)科內(nèi)容在不同學(xué)習(xí)階段重復(fù)呈現(xiàn),同時(shí)利用學(xué)生日益增長(zhǎng)的心理的成熟性,使學(xué)科內(nèi)容不斷拓展與加深。這是

  A.直線式課程 B.螺旋式課程

  C.顯性課程 D.隱性課程

  24.下列課程中不屬于社會(huì)本位綜合課程的是

  A.“STS”課程 B.環(huán)境教育課程

  C.輪形課程 D.持久生活情境課程

  25.在“自由原則”與“合作原則”基礎(chǔ)上確立起來(lái)的,通過(guò)“作業(yè)安排”等措施而成功地將班級(jí)授課組織變革為個(gè)別化教學(xué)組織、將以教師講授為主的教學(xué)方式變革為以學(xué)生自學(xué)研究為主的教學(xué)方法的是

  A.道爾頓計(jì)劃 B.文納特卡計(jì)劃

  C. 凱勒計(jì)劃 D.帕克赫斯特計(jì)劃

  26.受“解放理性”所支配,倡導(dǎo)對(duì)評(píng)價(jià)情境的理解而不是控制,以人的自由與解放作為評(píng)價(jià)的根本目的,這是下列哪種課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的本質(zhì)

  A.目標(biāo)取向的評(píng)價(jià) B.過(guò)程取向的評(píng)價(jià)

  C.主體取向的評(píng)價(jià) D.效果取向的評(píng)價(jià)

  27.下列不屬于衡量一個(gè)完整的評(píng)價(jià)模式的指標(biāo)的是

  A.方法的經(jīng)驗(yàn)性 B. 價(jià)值的可估性

  C.資料的可靠性 D.用途的目的性

  28.20世紀(jì)世界課程改革運(yùn)動(dòng)中,國(guó)際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一要求在課程改革中體現(xiàn)

  A.多元主義價(jià)值觀 B.教育民主化的理念

  C.主體教育觀 D.教育公平的理念

  29.對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容要在不同時(shí)間、不同情境、基于不同目的、著眼于不同方面、用不同方式多次加以呈現(xiàn),以使學(xué)習(xí)者對(duì)同一內(nèi)容或問(wèn)題進(jìn)行多方面理解、獲得多種意義的建構(gòu)。

  這種教學(xué)模式是

  A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)

  C.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué) D.協(xié)作教學(xué)

  30.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)成的四要素是

  A.情境、模擬、會(huì)話、意義建構(gòu) B.情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

  C.情境、協(xié)作、會(huì)話、主動(dòng)建構(gòu) D.情景、模擬、會(huì)話、主動(dòng)建構(gòu)

  第二部分 非選擇題

  二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題。每小題6分。共30分)

  請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。

  31.簡(jiǎn)述杜威關(guān)于“反省思維”或“問(wèn)題解決”的步驟。

  32.簡(jiǎn)述艾斯納的課程目標(biāo)觀和斯騰豪斯的課程目標(biāo)觀的異同。

  33. 簡(jiǎn)述課程內(nèi)容選擇的四個(gè)基本環(huán)節(jié)。

  34.簡(jiǎn)述顯性課程和隱性課程的關(guān)系。

  35.簡(jiǎn)述課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的類(lèi)型。

  三、論述題(本大題共2小題。每小題l2分,共24分)

  請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。

  36.試論述羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”的基本特征及其對(duì)課堂教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義。

  37.什么是支架式教學(xué)?請(qǐng)結(jié)合教學(xué)實(shí)例說(shuō)明支架式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。

  四、材料分析題(本大題共l小題。共l6分)、

  請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。

  38.請(qǐng)閱讀下面一段論述:

  “課程”不僅包括體現(xiàn)在學(xué)程、教科書(shū)或變革方案中的有計(jì)劃的具體內(nèi)容,而且還包括學(xué)校和社區(qū)中各種情境因素所構(gòu)成的譜系,這些情境因素會(huì)對(duì)課程變革方案作出改變!罢n程實(shí)施”決不是教育計(jì)劃或技術(shù)在課程實(shí)踐中的簡(jiǎn)單“裝配”,它應(yīng)當(dāng)包括變革方案在目標(biāo)和方法上的調(diào)整,參與者在需要、興趣和技能方面的變化,以及組織的適應(yīng)。以上論述體現(xiàn)了課程實(shí)施的哪一種基本取向?這一取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)有什么

  特征?結(jié)合自身的工作實(shí)踐論述這一課程實(shí)施取向的現(xiàn)實(shí)意義。

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