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元宵節(jié)和春節(jié)的習(xí)俗
我先給大家介紹春節(jié)習(xí)俗，再給大家介紹元宵節(jié)習(xí)俗。春節(jié)的習(xí)俗有壓歲錢、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“�！弊帜戤�(huà)、守歲和爆竹。春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、桃符等，它以工整、簡(jiǎn)潔、精巧的文字，抒發(fā)美好愿望。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊�。有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊肿龀筛鞣N圖案的。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩。除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜。
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國(guó)也由來(lái)已久。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。 元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。
元宵節(jié)習(xí)俗
元宵節(jié)是春節(jié)過(guò)后的第一個(gè)大節(jié)日，元宵節(jié)也是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，其時(shí)間是農(nóng)歷正月十五，由于正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。因此元宵節(jié)也有著中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，如吃元宵、看花燈等等。
吃“元宵”
元宵又名湯圓，是由糯米粉經(jīng)手工撮合而成，里面可以加餡，餡料一般是糖類，也可以加黑芝麻糊等等，如今的餡是各種各樣的。吃湯圓是元宵節(jié)的重要習(xí)俗之一，因?yàn)闇珗A代表著團(tuán)圓，讓一家人團(tuán)團(tuán)圓圓、紅紅火火。 看花燈、掛燈籠
所謂看花燈就是看燈會(huì)，里面全是由燈所組成的，以前有這么一個(gè)傳說(shuō)，天上的神仙想把下界燒了，由于善良的仙女將此消息給下界的人們說(shuō)了，所以人們就想了個(gè)辦法，利用燈籠，每家都掛上燈籠，這樣天上的神仙就以為人間被燒了...所以就留下了看燈會(huì)和掛燈籠這么一個(gè)習(xí)俗。
猜燈謎
如今每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎，希望能喜氣洋洋的，平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。 耍龍燈
中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征，在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，所以這一習(xí)俗一直流傳至今。
舞獅子
舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興，代表著喜慶、紅紅火火。
踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演，每到元宵佳節(jié)，人們都會(huì)組織一群人來(lái)踩高蹺表演，來(lái)增加節(jié)日的氣氛。
春節(jié)和元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今.
掃塵
“臘月二十四,撣塵掃房子” ,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗.按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門.這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求. 每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝.到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛.
壓歲錢
春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲.壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見(jiàn)的,即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢.壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下.
民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子,當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí),孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉.清人吳曼云《壓歲錢》的詩(shī)中云：“百十錢穿彩線長(zhǎng),分來(lái)再枕自收藏,商量爆竹談簫價(jià),添得嬌兒一夜忙”.由此看來(lái),壓歲錢牽系著一顆顆童心,而孩子的壓歲錢主要用來(lái)買鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西.
現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行,壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等,這些壓歲錢多被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品,新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容.
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式.每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛.這一習(xí)俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述.
春聯(lián)的種類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等.“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中.
貼窗花和倒貼“�！弊�
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花.窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體.剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”.窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗.
在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字.春節(jié)貼“�！弊�,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗.“�！弊种父�、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿.為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”.民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等.
年畫(huà)
春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛.年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望.年畫(huà),也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”. 隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返冉�(jīng)典的彩色年畫(huà)、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望. 我國(guó)出現(xiàn)了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國(guó)年畫(huà)的三大流派,各具特色.
我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》的木刻年畫(huà),畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人.民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà).描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面.民-國(guó)初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結(jié)合起來(lái).這是年畫(huà)的一種新形式.這種合二而一的年畫(huà),以后發(fā)展成掛歷,至今風(fēng)靡全國(guó).
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久.最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”；酒食相邀,稱為“別歲”；長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”；大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”.
“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意.這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”.直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新.
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命.自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分.
爆竹
中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō).即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新.爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”.其起源很早,至今已有兩千多年的歷史.放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利.隨著時(shí)間的推移,爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,品種花色也日見(jiàn)繁多,每逢重大節(jié)日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個(gè)吉利.現(xiàn)在,湖南瀏陽(yáng),廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多,品質(zhì)高,不僅暢銷全國(guó),而且還遠(yuǎn)銷世界.
拜年
新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利.拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”.由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”.
春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲.壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見(jiàn)的,即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢.壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下.現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行.
春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年.漢族拜年之風(fēng),漢代已有.唐宋之后十分盛行,有些不必親身前往的,可用名帖投賀.東漢時(shí)稱為"刺",故名片又稱"名刺".明代之后,許多人家在門口貼一個(gè)紅紙袋,專收名帖,叫"門簿".
民間互訪拜年的形式,根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系,大體可分4類：
一是走親戚.初一必須到岳父、須帶禮物.進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng) 輩們依次跪拜.可以逗留吃飯、玩耍.
二是禮節(jié)性的拜訪.如給同事、朋友拜年,一進(jìn)屋門,僅向佛像三叩首 ,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,如比自己年長(zhǎng),仍應(yīng)主動(dòng)跪拜,主人應(yīng)走下座位做攙扶狀,連說(shuō)免禮表示謙恭.這種情況一般不宜久坐,寒暄 兩句客套話就要告辭.主人受拜后,應(yīng)擇日回拜.
三是感謝性的拜訪.凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的（如律師、醫(yī)生等）就要買 些禮物送去,借拜年之機(jī),表示謝枕.
四是串門式的拜訪.對(duì)于左鄰右舍的街坊,素日沒(méi)有多大來(lái)往,但見(jiàn)面 都能說(shuō)得來(lái),到了年禧,只是到院里,見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財(cái)”、 “一順百順”,在屋里坐一會(huì)兒而已,無(wú)甚過(guò)多禮節(jié).
古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(zhǎng)輩叩歲；賀年是平輩相互道賀.現(xiàn)在,有些機(jī)關(guān)、團(tuán)休、企業(yè)、學(xué)校,大家聚在一起相互祝賀,稱之為“團(tuán)拜”.
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式. 古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容.遇有同輩親友,也要施禮道賀.
古時(shí),倘或坊鄰親朋太多,難以登門遍訪,就使遣仆人帶名片去拜年,稱為“飛帖”,各家門前貼一紅紙袋,上寫(xiě)“接�！眱勺�,即為承放飛帖之用.此俗始于宋朝上層社會(huì).清人《燕臺(tái)月令》形容北京年節(jié)：“是月也,片子飛,空車走.”成為時(shí)尚.大戶人家特設(shè)“門簿”,以記客人的往來(lái)和飛片,門簿的首頁(yè)多虛擬“親到者”四人：一曰壽百齡老太爺,住百歲坊巷；一曰富有余老爺,住元寶街；一曰貴無(wú)極大人,住大學(xué)士牌樓；一曰福照臨老爺,住五福樓.以圖吉利討口彩.至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡,便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng).
上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗.宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)：“宋元佑年間,新年賀節(jié),往往使用傭仆持名刺代往”.當(dāng)時(shí)士大夫交游廣,若四處登門拜年,既耗費(fèi)時(shí)間,也耗費(fèi)精力,因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往,而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng),上面寫(xiě)有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年.明代人們以投謁代替拜年.明朝杰出畫(huà)家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：“不求見(jiàn)面惟通謁,名紙朝來(lái)滿蔽廬；我亦隨人投數(shù)紙,世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”.這里所言的“名刺”和“名謁”即是現(xiàn)今賀年卡的起源.賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問(wèn)候,既方便又實(shí)用,乃至今日仍盛行不衰.
大約從清朝時(shí)候起,拜年又添“團(tuán)拜”的形式,清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說(shuō)：“京師于歲首,例行團(tuán)拜,以聯(lián)年誼,以敦鄉(xiāng)情”,“每歲由值年書(shū)紅訂客,飲食宴會(huì),作竟日歡”.
隨著時(shí)代的發(fā)展,拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式.現(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外,又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話拜年等.
但從正月初一至初五,多數(shù)家庭均不接待婦女,謂之“忌門”.僅限于男子外出拜年,婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪.拜年活動(dòng)要延長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,到正月十五燈節(jié)左右.傍晚時(shí)分到人家拜年叫“拜夜節(jié)”,初十以后叫“拜燈節(jié)”,所以有“有心拜年,寒食未遲”的笑話.
如果因故未及循例行禮,日后補(bǔ)行的,謂之 “拜晚
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