養(yǎng)生名詞解釋

1 春夏養(yǎng)陽，即養(yǎng)生養(yǎng)長；秋冬養(yǎng)陰，即養(yǎng)收養(yǎng)藏。春夏兩季，天氣由寒轉(zhuǎn)曖，由暖轉(zhuǎn)暑。是人體陽氣生長之時，故應(yīng)以調(diào)養(yǎng)陽氣為主；秋冬兩季，氣候逐漸變涼，是人體陽氣收斂，陰精潛藏于內(nèi)之時，故應(yīng)以保養(yǎng)陰精為主。春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，是建立在陰陽互根規(guī)律基礎(chǔ)之上的養(yǎng)生防病的積極措施。 

2中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究人類生命規(guī)律、衰老機(jī)制以及養(yǎng)生原則和和養(yǎng)生方法的一門實(shí)用性學(xué)科。

3順應(yīng)四時 指人們生活在自然環(huán)境中，必須要遵循一年四季的氣候及一日四時天氣的變化規(guī)律。

4疾病 在一定的條件下，致病因子作用于身體使之發(fā)生形態(tài)結(jié)構(gòu)改變、功能代謝紊亂和精神、社會適應(yīng)異

常的狀態(tài)

5清靜無為 清靜，在這里主要指的是心神寧靜；無為，指的是不輕舉妄動。 6“歸真返樸”：老子主張無欲、無知、無為，回復(fù)到人生最初的單純狀態(tài)，即所謂“歸真返樸”

7養(yǎng)生 保養(yǎng)生命，即根據(jù)人類生命發(fā)展的規(guī)律，在整個生命過程，綜合協(xié)調(diào)多種能夠保養(yǎng)身體、防御疾病、延緩衰老的手段或方法，以達(dá)到增進(jìn)健康、延年益壽目的的一種自覺的保健活動

8疾病 是指人體在一定條件下，由致病因素所引起的一種復(fù)雜而有一定表現(xiàn)形式的病理過程或功能障礙。

9邪氣 是一切致病的因素。

10五行的制化 五行之間既相互滋生，又相互克制的現(xiàn)象，維持和促進(jìn)事物的協(xié)調(diào)和發(fā)展變化。

4衰老 就是機(jī)體性成熟以后，隨著年齡的增大顯示的由機(jī)體某個或某些器官的老化和組織的改變，而導(dǎo)致

形態(tài)、功能、抵抗力和適應(yīng)性等各方面退行性變化

15健康 精神上、生理上、社會生活上的良好的狀態(tài)，而不僅僅是指沒有疾病和衰弱

16起居有常 主要是指起臥作息和日常生活的各個方面有一定的規(guī)律并合乎自然界和人體的生理常度。

17醫(yī)學(xué)模式

是人類對健康觀、疾病觀、死亡觀等重要醫(yī)學(xué)觀念的總體概括。

18正氣

是泛指人體的抗邪能力，包括臟腑氣血陰陽，經(jīng)絡(luò)之氣，陰精及津液等基本物質(zhì)及生理功能。

19心理年齡

是指由社會因素和心理因素所造成的人的主觀感受的老化程度。

20形神共養(yǎng)

即不僅要注意形體的保養(yǎng)，而且還要注意精神的攝養(yǎng)，使得形體健壯，精神充沛，二者相輔相

成，相得益彰，從而身體和精神都得到均衡統(tǒng)一的發(fā)展。

23情志

是人對其所感受到的客觀事物是否符合自身要求而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)與意志過程 24體質(zhì)

是指人體稟賦于先天，受后天多種因素影響，在其生長發(fā)育和衰老過程中，所形成的形態(tài)上和心理，生理功能上相對穩(wěn)定的特征。

25稟賦

系指父母授予子女的天資與體質(zhì)。

26氣質(zhì)

是指人體在先后天因素影響下形成的精神面貌、性格、行為等心理功能的特征。

27元?dú)?/p>

元?dú)庥址Q原氣、真氣、真元之氣。是人體中最原始、最基本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。

30生命

是生物大分子（糖、蛋白質(zhì)和核酸）的存在形式，由物質(zhì)、信息、能量三種基本要素組成的綜合運(yùn)動，具有自我調(diào)節(jié)、自我復(fù)制和對內(nèi)外環(huán)境選擇性反應(yīng)的屬性。

關(guān)于養(yǎng)生的幾點(diǎn)名詞解釋2017-04-08 22:35 | #2樓

1：清心寡欲，不介入他人事務(wù)者。

2：堅(jiān)持鍛煉，修身養(yǎng)心者。

3：飲食定時定量，素食為主，不暴飲暴食者。

4：起居有規(guī)律合于四時，行動有所長者。

5：腦力勞動和體力勞動巧妙結(jié)合者。

-------{{益壽天年}}--------

春生：早起早睡。  夏長：早起晚睡。

秋收：早起早睡。  冬藏：晚起早睡。

腎為先天之本，腎實(shí)則腦清、眼明，故此，世上百歲之人皆以養(yǎng)腎、滋脾、補(bǔ)胃、養(yǎng)氣為不二法門。

人們堅(jiān)持鍛煉的目的，就是扶正祛邪。正氣充盈，則邪風(fēng)、賊風(fēng)難以欺身。

正氣：固有的先天之氣（腎）和后天之氣（脾胃）的真氣。

邪風(fēng)：人體內(nèi)的病變，它來自人體的內(nèi)部。

賊風(fēng)：來自身體之外，而引起人體病變者。

@精神：內(nèi)化于心，外化于行。超出形體之外的“精、氣、神”，氣散 則形亡。

@生命：是形體與精神的統(tǒng)一。

@勇士：氣貫肺腑，雙眼睜視，經(jīng)久不衰者。

@懦夫：兩肋狹窄，氣未能入胸，雙眼不能久視者。

附：（六字訣）

”噓“字功——養(yǎng)肝；      ”呵“字功——補(bǔ)心;

”呼“字功——健脾；      ”si“字功——潤肺；

”吹“字功——強(qiáng)腎；      ”嘻“字功——助理三焦。

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