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食工1501班五月團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)
五一勞動(dòng)節(jié)，是全世界勞動(dòng)人民共同擁有的節(jié)日。說(shuō)，偉大的事業(yè)呼喚著我們，莊嚴(yán)的使命激勵(lì)著我們。我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾，要在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征程上再創(chuàng)新的業(yè)績(jī)，以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)。 為此我團(tuán)支部組織成員展開(kāi)了以“致敬勞動(dòng)者，勞動(dòng)最光榮”為主題的團(tuán)日活動(dòng)，以自助燒烤的形式展開(kāi)，目的是培養(yǎng)同學(xué)們的勞動(dòng)意識(shí)，自己動(dòng)手的能力，深切體會(huì)作為勞動(dòng)者的艱辛與不易。從活動(dòng)的準(zhǔn)備階段，班長(zhǎng)和團(tuán)支書以及組織委員購(gòu)買食材和燒烤用具，到同學(xué)們清洗食材串烤串生火，再到親自動(dòng)手燒烤，同學(xué)們?cè)诿恳粋�(gè)過(guò)程中都親身動(dòng)手，體會(huì)勞動(dòng)的快樂(lè)。品嘗著自己勞動(dòng)的成果那種喜悅之情溢于言表。
都說(shuō)勞動(dòng)最光榮，通過(guò)本次團(tuán)日活動(dòng)，相信每位團(tuán)支部成員都切身體會(huì)到了這句話的分量。不管在以后的學(xué)習(xí)和生活中，都養(yǎng)成勤奮勞動(dòng)的好習(xí)慣，本次活動(dòng)才體現(xiàn)它真正的意義。
五月團(tuán)日活動(dòng)2017-05-06 06:03 | #2樓
一、 活動(dòng)主題：青年主義信仰
二、活動(dòng)目的： 加深同學(xué)們對(duì)信仰的認(rèn)識(shí)與理解，鞭策同學(xué)們樹(shù)立正確的信仰，充分利用信仰的力量，使之成為我們動(dòng)力的源泉，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，讓我們?cè)诶щy面前更加堅(jiān)定，達(dá)到自己的目標(biāo)。
三、 活動(dòng)時(shí)間：2017.05.24
四、活動(dòng)地點(diǎn)：教3-202
五、 參與人員：13產(chǎn)業(yè)全體同學(xué)
六、活動(dòng)流程：
先由活動(dòng)策劃者簡(jiǎn)單地介紹一下這次團(tuán)日活動(dòng)的背景，目的，然后借助PPT的展示，向同學(xué)們闡述一下信仰的概念，意義以及對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的重要性，讓同學(xué)們能夠樹(shù)立正確的信仰，讓信仰指引我們前進(jìn)。
七、活動(dòng)總結(jié)：
這次活動(dòng)的主題是青年主義信仰，我覺(jué)得定這個(gè)主題的主要原因是五四青年節(jié)，我們無(wú)法忘記那些熱血的青年為了國(guó)家的利益奮力地抗?fàn)�，甚至為此付出生命。他們能夠如此的英勇，頑強(qiáng)不屈，與他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)信仰是分不開(kāi)的，可見(jiàn)信仰對(duì)我們的重要作用。這次團(tuán)日活動(dòng)的主要目的就是為了讓班上同學(xué)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且樹(shù)立正確的信仰。
因?yàn)榛顒?dòng)準(zhǔn)備得比較充分，所以總體來(lái)說(shuō)，活動(dòng)還是很成功的。這次活動(dòng)主要分為三個(gè)部分，第一部分，由主持人講解這次活動(dòng)的主要背景以及這次活動(dòng)的主題；第二部分，PPT的講解，有這次活動(dòng)的主持者借助PPT的展示，向大家闡明信仰的概念，信念的重要意義以及樹(shù)立正確信仰的必要性；第三部分，反思總結(jié)，由主持人引導(dǎo)大家反思自己是否有信仰，這個(gè)信仰是否符合當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)身份，并且根據(jù)自身特點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，形成適合自己的信仰。 信仰是我們的動(dòng)力源泉，是我們?nèi)松木裰е叛霾⒉皇鞘裁瓷衿娴臇|西，只是一個(gè)由價(jià)值觀、人生觀構(gòu)建的新年系統(tǒng)�！拔沂钦l(shuí)”、“我往哪里去”“我和別人和這個(gè)世界有什么關(guān)系”——解決了這三個(gè)基本問(wèn)題的理念體系，在我看來(lái)就是信仰了。當(dāng)然，我們一般說(shuō)的信仰是善的信仰，是以不危害他人生命
與幸福為區(qū)分界限的。
中國(guó)社會(huì)原來(lái)盛行儒釋道，后來(lái)有馬克思主義廣泛流行，都曾主宰中國(guó)人的大腦。但后來(lái)，社會(huì)發(fā)展受阻，之后又進(jìn)入消費(fèi)主義的亢奮狂歡，社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)生畸變，人們本就不堅(jiān)實(shí)的信仰體系發(fā)生崩塌。破壞的力量有很多種，百年前的列強(qiáng)入侵引發(fā)的恐懼、怯懦與哀號(hào)，這為之后極權(quán)主義的興起做好了鋪墊，之后狂熱的脫離中國(guó)之前現(xiàn)實(shí)的“馬克思主義愿景”又進(jìn)駐一代人的大腦，當(dāng)曾經(jīng)的信仰面臨消費(fèi)社會(huì)與“理想”幻滅塌陷后，中國(guó)很多人陷入充滿屈辱感的虛無(wú)主義與犬儒主義。
信仰缺位人們只靠著簡(jiǎn)單的信念生存，遇到重大挑戰(zhàn)必然渾渾噩噩，無(wú)以應(yīng)對(duì)。因此，我們要樹(shù)立正確的信仰，而不是糊糊涂涂地過(guò)日子。只有擁有信仰的人，才是一個(gè)完整而充滿活力的人。
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