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野有蔓草賞析
《國風(fēng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。下面是愛匯網(wǎng)小編給大家整理的野有蔓草賞析，供大家參閱!
野有蔓草賞析 篇1
野有蔓草原文賞析
先秦：佚名
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。
野有蔓草賞析譯文及注釋
佚名
譯文
野草蔓蔓連成片，草上露珠亮閃閃。有位美女路上走，眉清目秀美又艷。不期而遇真正巧，正好適合我心愿。
野草蔓蔓連成片，草上露珠大又圓。有位美女路上走，眉清目秀美容顏。不期而遇真正巧，與她幽會兩心歡。
注釋
蔓(màn)草：蔓延生長的草。蔓：蔓延。一說茂盛。
零：降落。漙(tuán)：形容露水多。
清揚：目以清明為美，揚亦明也，形容眉目漂亮傳神。婉：美好。
邂(xiè)逅(hòu)：不期而遇。
適：適合。
瀼(ráng)：形容露水濃，多。
偕臧(cáng)：一同藏匿，指消失這草木叢中。臧，同“藏”。
野有蔓草賞析
這首詩寫的是非常浪漫而自由的愛情：良辰美景，邂逅麗人，一見鐘情，便攜手藏入芳林深處，恰如一對自由而歡樂的小鳥，一待關(guān)關(guān)相和，便雙雙比翼而飛。
率真的愛情，形諸牧歌的筆調(diào)，字字珠玉，如歌如畫。詩分二章，重復(fù)疊詠。每章六句，兩句一層，分寫景、寫人、抒情三個層次，而典型環(huán)境、典型人物與典型感情齊備，可謂出之無心而天然合作。
美好的環(huán)境和有著美麗眉目的姑娘，從小伙子的視角見出，楚楚有致，格外動人�！耙坝新�，零露漙兮”兩句是兼賦的興句，勾勒出一派春草青青、露水晶瑩的良辰美景。春晨的郊野，春草葳蕤，枝葉蔓延，綠成一片;嫩綠的春草，綴滿露珠，在初日的照耀下，明澈晶瑩。在這清麗、幽靜的春晨郊野，“有美一人，清揚婉兮”，意思是說，一位美麗的姑娘含情不語，飄然而至，那露水般晶瑩的美目，秋波一轉(zhuǎn)，顧盼流轉(zhuǎn)，嫵媚動人。這四句詩儼然是一幅春日麗人圖，先寫景，后寫人，堪稱是“詩中有畫”(蘇軾語)，畫中有人。而在修長的蔓草、晶瑩的露珠與少女的形象之間，有著微妙的隱喻，能引發(fā)豐富的聯(lián)想。“清揚婉兮”的`點睛之筆，表現(xiàn)了姑娘驚人的美麗。小伙子見到這一切，愛悅之情怎能不噴涌而出�！板忮讼嘤�，適我愿兮。”這里，有對姑娘的驚嘆，有對不期而遇的驚喜，更有對愛神突然降臨的幸福感和滿足感。
第一章與第二章之間的空白，可理解為姑娘小伙相對凝視之時，此時無聲勝有聲的靜場;次章前五句的重疊復(fù)唱，可理解為小伙子心情略為平靜后，向姑娘傾訴的愛慕之意和殷殷之情。然而，在這人性純樸的時代，又值仲春歡會之時，無需絮絮長談，更不必繁文縟節(jié)。“邂逅相遇，與子偕臧�！敝灰獌汕橄嘣福憬Y(jié)百年之好;毋須父母之命、媒妁之言，自可永結(jié)同心。
德國美學(xué)家黑格爾說：“靈魂集中在眼睛里，靈魂不僅要通過眼睛去看事物，而且也要通過眼睛才被人看見”(《美學(xué)》第一卷)。其實，藝術(shù)描寫的這一美學(xué)原則，二千多年前中國的民間詩人已心領(lǐng)神會，運用嫻熟。從《衛(wèi)風(fēng)·碩人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”，到《鄭風(fēng)·野有蔓草》的“清揚婉兮”“婉如清揚”，都是通過流盼婉美的眼睛，寫姑娘的美麗。在短小的抒情篇章中，只有通過傳神的“點睛”之筆，才可能寫活人物;而在陌生男女邂逅相遇之時，四目注視，相對而望，也是最自然的表情。因而，這里的“點睛”之筆，可以說雖著力而極自然。
野有蔓草創(chuàng)作背景
佚名
這是一首戀歌，寫的是牧歌般的自由之愛�！睹娦颉氛J(rèn)為是美好心愿的詩意想像，曰：“《野有蔓草》，思遇時也。君之澤不下流，民窮于兵革，男女失時，思不期而會焉�！彼^“思遇時”“思不期而會”，即戰(zhàn)亂的現(xiàn)實男女失時，只有借詩歌表達(dá)心愿;詩意的滿足背后是現(xiàn)實的缺陷。明代季本認(rèn)為是先民婚戀的真實寫照，其《詩說解頤》曰：“男子遇女子野田草露之間，樂而賦此詩也。”今人多從此說，且更明確提出這是一首情詩戀歌。從詩歌意境看，《鄭風(fēng)·野有蔓草》確是對先民的自由婚戀的賦頌，但是《毛序》對此詩背景的分析，確也不能視為純粹臆測�！多嵐{》說：“蔓草而有露，謂仲春之月，草始生，霜為露也�！吨芏Y》：“仲春之月，令會男女。于是時也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。司男女之無夫家者而會之�！贝呵飼r期，戰(zhàn)爭頻繁，人口稀少。統(tǒng)治者為了繁育人口，允許大齡未婚男女在仲春時候自由相會，自由同居。《風(fēng)》詩中許多首詩都反映了這一情況。這首《鄭風(fēng)·野有蔓草》就是其中一首。
野有蔓草賞析 篇2
野有蔓草
——不期而遇的驚喜
【原文】
野有蔓草①，
零露漙兮②。
有美一人，
清揚婉兮③。
邂逅相遇(4)，
適我愿兮。
野有蔓草，
零露瀼瀼(5)。
有美一人，
婉如清揚。
邂逅相遇，
與子偕臧③。
【注釋】
①蔓：延。②零：滴落。漙（tuan）：露水多的樣子。③清揚：眉清目秀的樣子。婉：美好。④邂逅（xiehou）：無意中相見。⑤瀼：露水多的樣子。③臧；善，美好。
【譯文】
郊野青草遍地生，
露珠盈盈滿草葉。
有個美麗的姑娘，
眉清目秀好動人。
不期而遇見到她，
正如我心情所愿。
郊野青草遍地生，
露珠盈盈滿草葉。
有個美麗的姑娘，
眉清目秀好動人。
不期而遇見到她，
與她同行共歡樂。
【鑒賞賞析】
一對青春男女偶然相遇，喜不自禁，其樂融融。表面上看是不期而遇，實際上卻是“有備而來”。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。結(jié)局呈現(xiàn)為偶然，卻是苦苦尋找的必然結(jié)果。
當(dāng)然，我們從不去分析偶然和必然的關(guān)系，那是哲學(xué)家們的事。在生活之中，我們只是憑著直感去生活，去體驗苦苦尋求的艱辛，幻想中的`滿足，以及偶然得到的驚喜。我們經(jīng)常無法解釋偶然得來的驚喜，也無法解釋追尋不到的失落，而把它們歸之于“命運”。成為命運寵兒的畢竟是少數(shù)，而多數(shù)人則成為命運的棄兒。如果真有命運存在，相信它會是公平的。付出和收獲應(yīng)當(dāng)成正比。這當(dāng)中，重要的恐怕是自己的態(tài)度：得到了又怎樣，沒有得到又怎樣，看重過程，還是不是看重結(jié)局？
如果真的相信命運存在，就應(yīng)當(dāng)坦然面對現(xiàn)實。得到了不狂喜，得不到不哀傷。只要付出了，耕耘了，追求了，就是最大的收獲，就不是兩手空空。
不期而遇固然可喜；下文如何，也很重要。
野有蔓草賞析 篇3
[先秦]詩經(jīng)
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。
注釋：
【1】野：郊外田野。
【2】蔓：茂盛(màn)。
【3】零露：1、降落的露水。2、比喻容易消失的事物。
【4】漙：音團(tuán)(tuán)，形容露水多。
【5】清揚：形容眼睛清澄明亮。
【6】婉：美麗。
【7】邂逅：沒有事行相約，碰巧相遇。
【8】適：適合。
【9】瀼：音瓤(ráng)，形容露水多；瀼瀼：露水多的樣子。
【10】偕：同；臧：音臟(zang)善，好。偕臧，相愛。
賞析：
《野有蔓草》描寫一對青年男女在田野間不期而遇，自然結(jié)合的情景，表現(xiàn)出內(nèi)心的無限喜悅。詩以田野郊外，草蔓露濃為背景，同時也是一種象征，情長意濃，男女相遇，自然情景交融，人不期而遇，情也就不期而至了。宋代的朱熹就解釋得好：“男女相遇于田野草蔓之間，故賦其所在以起興”，“言各得其所欲也”。郊野蔓草青青，綴滿露珠晶瑩。有位美麗姑娘，眉目流盼傳情。有緣今朝相遇，令我一見傾心。郊野蔓草如茵，露珠顆顆晶瑩。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今朝有緣喜遇，與你攜手同行。
這是一首求愛的情歌，表達(dá)了純真樸實的男女之情。一個男青年在露珠晶瑩的田野，偶然遇見了一位漂亮的姑娘，她有著一對水汪汪的`眼睛，小伙子為她的美麗著了迷，高興得了不得，馬上向她傾吐了愛慕之情。這首詩所反映的男女結(jié)合，是非常直率樸實的。這種求愛方式的原始、直接和大膽，反映了當(dāng)時的婚姻習(xí)俗。
當(dāng)然，我們也可以認(rèn)為它是一曲抒情曲�？梢哉J(rèn)為是一個小伙子在想象：在那美麗的山野上啊，我遇到一位美麗的姑娘;她的眼睛大又亮啊，儀態(tài)萬千又大方。我要和她共結(jié)連理，攜手柴桑。
我們需要注意的是在遠(yuǎn)古時代，基本上還沒有大的城市聚居地。人們主要的生產(chǎn)活動都在戶外，無論射獵、采集、砍伐。所以詩經(jīng)大多數(shù)情詩寫的都是戶外的場景。
全詩共兩章，每章六句，兩句一層，分別寫景，寫人和抒情。典型環(huán)境，典型人物與典型的感情描寫也與全詩的結(jié)構(gòu)配合恰到好處。
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