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玉階怨賞析
篇一：李白玉階怨拼音版
yù jiē yuàn玉階怨
zu zhě ：lǐ bái 作者：李白
yù jiē shēng bái lù ， 玉階生白露，
ya jiǔ qīn luó wà 。 夜久侵羅襪。
qua xià shuǐ jīng lián ， 卻下水晶簾，
líng lóng wàng qiū yua 。 玲瓏望秋月。
篇二：玉階怨分析
我覺(jué)得謝眺與李白在《玉階怨》上，各有千秋，但無(wú)可否認(rèn)謝眺是挖井人，李白則是飲水思源。有人曾把李白與杜甫在對(duì)待前輩詩(shī)人的態(tài)度相較，杜甫曰：“轉(zhuǎn)益多師是汝師”，即吸收與繼承；而李白雖然也虛心學(xué)習(xí)前人,繼承傳統(tǒng),但批判的目光,似乎銳利一些,選擇也似乎嚴(yán)格一些.在前輩的作家中,最使李白崇敬和傾倒的,恐怕是謝眺了。在李白的心中，占有很重要的位置。
在自己生活中，李白經(jīng)常懷念這位詩(shī)人，在各種各樣的場(chǎng)合，常常贊美他。李白在登臨玩賞時(shí)，常常想起謝眺的詩(shī)名：“解道澄江靜如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉�！薄叭綉阎x眺，綠水望長(zhǎng)安�！崩畎走@些詩(shī)句，深深地受到謝眺的影響和在內(nèi)容有著密切的聯(lián)系。如謝眺有一首名篇“灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。白日麗飛翁，參差皆可見(jiàn)。余霞散成綺，澄江靜如練�！边@首詩(shī)最末的的兩句，便是膾炙人口的佳句。象這樣的佳句。在謝眺詩(shī)中還可以找到不少。如“魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落”，“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹(shù)”，“大江流日夜，客心悲未央”。這此詩(shī)句，清新淡雅，自然純真，不事雕琢。李白對(duì)這些詩(shī)句十分喜愛(ài)。他贊揚(yáng)道：“諾謂楚人重，詩(shī)傳謝眺清。”這兩位相隔了幾百年的詩(shī)人，原來(lái)如此心心相印，脈搏相連。
當(dāng)然，在《玉階怨》上表現(xiàn)地更為明顯，無(wú)論是詩(shī)的格局、語(yǔ)言材料，都有相似處，還是在主題。謝眺所作的《玉階怨》，是受晉代陸機(jī)《班婕妤》的啟發(fā)，但他不受局限，別出新意，從班婕好的哀怨中提煉出它的普遍意義，寫(xiě)出了所有被封建君王遺棄的婦女共同的哀愁。同樣，李白勾勒了一個(gè)在孤寂深宮中守望等候的女子形象，并把思情怨意隱藏在言外。然而，兩者在表現(xiàn)遺棄的女子的情感又各具特色。
謝眺在玉階怨中寫(xiě)“流螢飛復(fù)息”，以流螢紛飛而至息，精煉地傳達(dá)出時(shí)光推移，宮人隔簾猶望、百無(wú)聊賴(lài)的心情，與李白詩(shī)中“玉階生白露，夜久侵羅襪”，望月到了夜半，落筆便已過(guò)了數(shù)層，頗見(jiàn)異曲同工妙。
另外，謝詩(shī)截取深宮夜景的一隅，令人從全詩(shī)展示的畫(huà)面中體味抒情主人公的命運(yùn)和愁思，顯得興象玲瓏，意致深婉。首句“夕殿下珠簾”，僅用五個(gè)字就寫(xiě)出了日夕時(shí)分冷宮偏殿的幽凄情景�！暗睢弊终諔�(yīng)題名“玉階”，交代出宮中的特定環(huán)境�！跋Α弊贮c(diǎn)出當(dāng)時(shí)正是暮色降臨之時(shí)。黃昏本是一天之中最令人惆悵的時(shí)候，對(duì)于宮嬪們來(lái)說(shuō)，又是決定她們今夜有無(wú)機(jī)緣得到君王恩寵的時(shí)刻。然而殿門(mén)的珠簾已悄悄放下�！@意味著君王的履跡不會(huì)再經(jīng)過(guò)這里，那一晚又將是一個(gè)和愁苦度過(guò)的不寐之夜。而李詩(shī)借助意象營(yíng)造意境，景中生情，開(kāi)篇的“玉階”二字可以看出主人公居室的豪華，室內(nèi)的水晶簾如此晶瑩剔透，足穿羅襪的女主人公，可見(jiàn)她的身份，儀態(tài)均與眾不同。但所有這些浮華的背后又隱藏著多少深宮歲月的悲哀呢？夜深露重，羅襪已濕，她真的不知道夜已深了嗎？“卻下水晶簾，”難道這樣就可以安心入睡了嗎？門(mén)可以擋住屋外的露水之寒，可是卻擋不住那皎潔的明月。那輪和女主人公一樣默默無(wú)語(yǔ)的月光，竟也不眠，透過(guò)水晶簾，照進(jìn)屋內(nèi)。于是女主人公更加難眠，索性在那獨(dú)自望月�？赏豢杉暗牧岘嚽镌�，不正如女主人公要等待的人一樣那么遙遠(yuǎn)嗎？但仍癡癡地望著玲瓏秋月，不知是人憐月，還是月憐人。一樣的孤寂，月無(wú)言，人也無(wú)言。相互陪伴的明月與宮女，幽怨的只是人罷了。詩(shī)中不見(jiàn)人物的姿態(tài)及心理狀態(tài)，詩(shī)人看似無(wú)動(dòng)于衷的表現(xiàn)，卻深含著對(duì)女主人公極深的同情，以女主人公的行動(dòng)來(lái)表達(dá)其幽怨，給讀者留下想象的余地。，此處盡可見(jiàn)詩(shī)人所要表達(dá)的“不著一字，盡顯風(fēng)流”的真意，這也是中國(guó)古典詩(shī)詞中追求的含蓄美。
篇三：玉階怨 作者：李白
玉階怨 作者：李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。 卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
【注解】：
１、羅襪：絲織品做的襪子。２、卻下：還下。 ３、玲瓏句：雖下簾仍望月而待，以至不能成眠。
【韻譯】：
玉砌的臺(tái)階已滋生了白露，夜深佇立露水侵濕了羅襪。我只好入室垂下水晶簾子， 獨(dú)自隔簾仰望玲瓏的秋月。
篇四：玉階怨 最全相關(guān)介紹
玉階怨 《玉階怨》即玉階怨（唐代大詩(shī)人李白的五言古詩(shī)《玉階怨》）。
唐代大詩(shī)人李白所作的《玉階怨》是一首宮怨詩(shī)。前兩句寫(xiě)無(wú)言獨(dú)立玉階，露水濃重，浸透了羅襪，主人公卻還在癡癡等待。后兩句寫(xiě)寒氣襲人，主人公回房放下窗簾，卻還在凝望秋月。前兩句寫(xiě)久等顯示人的癡情；后兩句以月亮的玲瓏，襯托人的幽怨。全詩(shī)無(wú)一語(yǔ)正面寫(xiě)怨情，然而又似乎讓人感到漫天愁思飄然而至，有幽邃深遠(yuǎn)之美。
本題屬樂(lè)府《相和歌·楚調(diào)曲》。寫(xiě)一位貴婦寂寞和惆悵的心情，久盼所愛(ài)不至，直至夜深還有所期待，不著怨意而怨意很深。
1作品原文
玉階怨[1]
隋唐 李白
[2-3]玉階生白露，夜久侵羅襪。 卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
2注釋譯文
詞語(yǔ)注釋
1. 羅襪：絲織的襪子。
2. 卻下：回房放下。
3. 玲瓏句：雖下簾仍望月而待，以至不能成眠。[2]
白話譯文
玉砌的臺(tái)階已滋生了白露，夜深佇立露水侵濕了羅襪。
我只好入室垂下水晶簾子，獨(dú)自隔簾仰望玲瓏的秋月。[2]
3作者簡(jiǎn)介
李白（701～762年）字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌�。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)人，自稱(chēng)祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時(shí)屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。公元742年（天寶元年）被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。
文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為唐玄宗所賞識(shí)，但在政治上不受重視，又遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。公元744年（天寶三載），在洛陽(yáng)與杜甫結(jié)交。安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭(zhēng)奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當(dāng)涂（今屬安徽）。[4]
其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像
豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
4作品賞析
文學(xué)鑒賞
賞析一
李白的這首宮怨詩(shī)，雖曲名標(biāo)有“怨”字，詩(shī)作中卻只是背面敷粉，全不見(jiàn)“怨”字。無(wú)言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見(jiàn)夜色之濃，佇待之久，怨情之深。“羅襪”，表現(xiàn)出人的儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說(shuō)人而已見(jiàn)人的幽
怨如訴。二字似寫(xiě)實(shí)，實(shí)用曹植“凌波微步，羅襪生塵”意境。
怨深，夜深，主人公不禁幽獨(dú)之苦，由簾外到簾內(nèi)，拉下簾幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；而如果人不伴月，則又沒(méi)有什么事物可以伴人。月無(wú)言，人也無(wú)言。但讀者卻深知人有無(wú)限言語(yǔ)，月也解此無(wú)限言語(yǔ)，而寫(xiě)來(lái)卻只是一味望月。這正是“不怨之怨”，所以才顯得愁怨之深。
“卻下”二字，以虛字傳神，最為詩(shī)家秘傳。此處一轉(zhuǎn)折，似斷實(shí)連；好像要一筆蕩開(kāi)，推卻愁怨，實(shí)際上則是經(jīng)此一轉(zhuǎn)，字少情多，直入幽微�！皡s下”一詞，看似無(wú)意下簾，而其中卻有無(wú)限幽怨。本來(lái)主人公由于夜深、怨深，無(wú)可奈何而回到室內(nèi)。入室之后，卻又怕隔窗的明月照此室內(nèi)幽獨(dú)，因而拉下簾幕。簾幕放下來(lái)了，卻更難消受這個(gè)凄苦無(wú)眠之夜，在更加無(wú)可奈何之中，卻更要去隔簾望月。此時(shí)主人公的憂思不斷在徘徊，直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的那種紛至沓來(lái)，這樣的情思，作者用“卻下”二字表達(dá)出來(lái)。“卻”字直貫下句，“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”，在這兩個(gè)動(dòng)作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折反復(fù)，詩(shī)句字少情多，以虛字傳神。中國(guó)古代詩(shī)藝中有“空谷傳音”的手法，這是如此�！傲岘嚒倍郑此撇唤�(jīng)意的筆調(diào)，實(shí)際上極見(jiàn)功力。以月的玲瓏，襯托人的幽怨，從反處著筆，全勝正面涂抹。
詩(shī)中不見(jiàn)人物姿容與心理狀態(tài)，而作者似也無(wú)動(dòng)于衷，只以人物行動(dòng)來(lái)表達(dá)含義，引讀者步入詩(shī)情的最幽微之處，所以能不落言筌，為讀者保留想象的余地，使詩(shī)情無(wú)限遼遠(yuǎn)，無(wú)限幽深。所以，這首詩(shī)體現(xiàn)出了詩(shī)家“不著一字，盡得風(fēng)流”的真意。以敘人事的筆調(diào)來(lái)抒情，這很常見(jiàn)，也很容易；以抒情的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)人，這很少見(jiàn)，也很難。
契訶夫有“矜持”說(shuō)，寫(xiě)詩(shī)的人也常有所謂“距離”說(shuō)，兩者非常近似，應(yīng)合為一種說(shuō)法。作者應(yīng)與所寫(xiě)對(duì)象保持一定距離，并保持一定的“矜持”與冷靜。這樣一來(lái)，作品才沒(méi)有聲嘶力竭之弊，而有幽邃深遠(yuǎn)之美，寫(xiě)難狀之情與難言之隱，使漫天的詩(shī)思充滿(mǎn)全詩(shī)，卻又在字句間捉摸不到。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn)，余韻如縷，正是這樣的佳作。
賞析二
詩(shī)如其人。李白性格豪放。作品風(fēng)格飄逸。但也并不是像王安石說(shuō)的那樣“其格止于此而已,不知變也"。(王若虛《滹南濤話》引)這首《玉階怨》就不能說(shuō)是"豪放飄逸"(同上)的。謝脁是六朝齊最優(yōu)秀的詩(shī)人,李白視之如楷模,他也曾寫(xiě)過(guò)一首《玉階怨》,其詩(shī)曰:"夕殿下珠簾,流瑩飛復(fù)息。長(zhǎng)夜縫羅衣,思君此何極。"這兩首《玉階怨》,詩(shī)風(fēng)有所不同,謝詩(shī)直露,李詩(shī)含蓄。歷代對(duì)李白這首短詩(shī)的評(píng)論,說(shuō)法不盡相同,但大多是從其多情委婉方面加以肯定和贊
揚(yáng)的,比如:
宋范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》卷四謂此詩(shī)"備婉孌之深情。"
明高棅《唐詩(shī)品匯》卷三十力引蕭士贊云:"此篇無(wú)一字言怨而隱然幽怨之意見(jiàn)于言外。"
清沈德潛《唐詩(shī)別裁》四:"妙在不明說(shuō)怨。"
近人俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》:"題為玉階怨,其寫(xiě)怨意,不在表面,而在空際.第二句云,露侵羅襪,則空庭之久立可知.第三句云,卻下晶簾,則羊車(chē)之絕望可知。第四句云隔簾望月,則虛帷之孤影可知。不言怨而怨自深矣。"
近三、四十年以來(lái)的有關(guān)論著對(duì)此詩(shī)的解說(shuō)大致與前述相同,這里選錄以下二例:
此在明處白描思婦之動(dòng)作,而暗點(diǎn)一怨字,言有盡而意無(wú)窮.倘如續(xù)之以"良人去未歸,此怨無(wú)消歇"兩句,點(diǎn)出一怨字,輒轉(zhuǎn)貽蛇足之譏。(傅庚生《中國(guó)文學(xué)欣賞舉隅》)
但寫(xiě)動(dòng)作不著抒情字面,而無(wú)限深情自在其中。試想望月階前,白露侵襪,室外不耐寒,入室下簾,猶望之不已。則此秋月玲瓏實(shí)寓懷人之癡想在。(周本淳《唐人絕句類(lèi)選》)
在李白的詩(shī)集中,這旨詩(shī)雖無(wú)法系年,但從其內(nèi)容推斷,當(dāng)是寫(xiě)于作者在長(zhǎng)安翰林供奉時(shí)期,也就是公元七四二至七四四年,此時(shí)李白四十余歲,作為皇帝的文學(xué)侍臣,他對(duì)宮廷生活是熟悉的。他的其他同類(lèi)題材的小詩(shī),像《長(zhǎng)門(mén)怨》、《妾薄命》、《怨詞》等大致都是在長(zhǎng)安時(shí)期寫(xiě)的,至少是寫(xiě)的他在這一時(shí)期所耳聞目睹的宮女的不幸遭遇。所以這首詩(shī)中隱而不發(fā)的怨恨,不大可能是針對(duì)"去未歸"的平民女子的丈夫(舊稱(chēng)良人),而是對(duì)占有后宮粉黛數(shù)以千計(jì)的皇帝本人的腹誹心謗,俞老先生稱(chēng)之為"羊車(chē)之絕望"。所謂羊車(chē),這里指宮廷中羊拉的小車(chē)。據(jù)《晉書(shū)·胡貴嬪傳》:"(武帝)并寵者眾,帝莫知所適,常乘羊車(chē),恣其所之,至便宴請(qǐng)。宮人乃取竹葉插戶(hù),鹽汁灑地以引帝車(chē)。"李白筆下的那個(gè)在玉階前等待至夜深露降,寒氣侵透羅襪,仍不見(jiàn)皇帝蹤影,無(wú)可奈何地放下幃簾,進(jìn)入室內(nèi),又隔簾望月的癡心宮女。不正是以竹葉、鹽汁引帝車(chē)的宮人的寫(xiě)照嗎?
就題材來(lái)說(shuō),這是一首常見(jiàn)的宮怨詩(shī).玉飾臺(tái)階,足著羅襪,懸掛水晶簾,可見(jiàn)居室、器物的豪華和考究.即便如此,宮人依然夜不能寐,精神上很痛苦。她透過(guò)明澈的幃簾遙望秋月,豈不是仍在等待羊車(chē)的幸臨!短短的四句詩(shī),對(duì)腐朽的宮廷制度的暴露卻是那么淋漓盡致,使讀者對(duì)受害的宮人不由得灑下一掬同情的淚水,于言外收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。盡管李白傳世的佳作很多,這首小詩(shī)卻是別具一格的名篇。
歷史評(píng)價(jià)
樂(lè)府《玉階怨》多詠被幽禁宮女之幽怨的樂(lè)曲。詩(shī)雖以“怨”標(biāo)題，卻不露 “怨”字，。首二句寫(xiě)?yīng)毩⒂耠A，露侵羅襪，更深夜?jié)猓么淇�，怨情之深，如注如訴；后二句寫(xiě)無(wú)可奈何，入室垂簾，隔窗望月，愈襯孤寂。無(wú)獨(dú)乎？無(wú)怨乎？詩(shī)不正面涂抹，卻從反面點(diǎn)妝，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷
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