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從甲骨文到縮微圖書(shū)教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編精心整理的從甲骨文到縮微圖書(shū)教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
從甲骨文到縮微圖書(shū)教案1
教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)按時(shí)間順序，抓住書(shū)籍演變過(guò)程中各個(gè)歷史階段的特點(diǎn)，說(shuō)明書(shū)籍演變過(guò)程的寫(xiě)法
2．學(xué)習(xí)運(yùn)用做詮釋、舉例子、列數(shù)據(jù)、作比較等多種說(shuō)明方法介紹各階段的書(shū)籍
教學(xué)方法：
結(jié)合書(shū)后練習(xí)，理解課文內(nèi)容
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)步驟：第一課時(shí)
正音解詞
懿（yì） 煎熬（jiān）（áo） 造詣（yì） 殷商（yīn）
肩胛骨（） 祭祀（sì） 雛形（chú） 牘（dú）
東方朔（shu） 帛書(shū)（bó） 諜報(bào)（dié）
解題：
“從……到……”句式，常常用來(lái)表示空間位置的移動(dòng)，或表示事物的發(fā)展過(guò)程。甲骨文是我國(guó)起源最早的殷商文字，“縮微圖書(shū)”是采用電子或激光技術(shù)把圖書(shū)縮拍到膠卷上，一般縮到原書(shū)大小的四十八分之一。課文的題目“從……到”表示了一種演變過(guò)程，文章說(shuō)明的既不是“甲骨文”也不是“縮微圖書(shū)”，而是書(shū)籍的發(fā)展歷史。
快速閱讀課文，在課文中標(biāo)注各類(lèi)書(shū)籍名稱，出現(xiàn)時(shí)代、使用材料、制作方法及特點(diǎn)。
按要求填寫(xiě)書(shū)后練習(xí)一的表格（訂正）。
根據(jù)上面的圖表，看看書(shū)的發(fā)展演變可以分為幾個(gè)階段？
（一）雛形階段（甲骨文）
�。ǘ┻h(yuǎn)古階段（簡(jiǎn)牘、帛書(shū)）
�。ㄈ┕糯A段（手抄、雕版、活字書(shū)）
（四）近代階段（形形色色的書(shū)）
�。ㄎ澹┙觌A段（奇妙的.書(shū)）
在介紹書(shū)籍演變過(guò)程中，哪些階段詳細(xì)介紹？哪些寫(xiě)得簡(jiǎn)略？為什么？
�。ü糯郧暗臅�(shū)籍介紹較詳細(xì)——因?yàn)檫@些知識(shí)一般人知道得不多，詳細(xì)些才能說(shuō)清書(shū)的源流。
近代書(shū)籍，說(shuō)明得簡(jiǎn)略——因?yàn)槠綍r(shí)使用多，比較熟悉，所以從略。
近年出現(xiàn)的“奇妙的書(shū)”介紹較詳細(xì)——因?yàn)樗硐冗M(jìn)技術(shù)，預(yù)示書(shū)籍發(fā)展的前景，一般人還比較生疏，所以介紹得較具體。）
就從古至今的這些書(shū)籍來(lái)看，哪些介紹得具體？
�。坠俏�，不但具體介紹，它的材料制法、內(nèi)容，還特講了一個(gè)故事，說(shuō)明了甲骨文的發(fā)現(xiàn)過(guò)程——因?yàn)榧坠俏氖菚?shū)籍的“雛形”，是源頭。
簡(jiǎn)牘，詳細(xì)說(shuō)明了制作方法，還講了三個(gè)故事，以證明確有這種書(shū)，說(shuō)明了簡(jiǎn)牘的笨重，增加文章知識(shí)，趣味性，活字印刷的書(shū)——因?yàn)樗恢毖赜弥两�，是�?shū)籍演變進(jìn)程的一個(gè)里程碑。
視盤(pán)和縮微圖書(shū)——它們是“奇妙的書(shū)”的代表，而且技術(shù)新穎，需向讀者說(shuō)明，且縮微圖書(shū)以其小，方便、容量大與笨重不便的遠(yuǎn)古簡(jiǎn)牘形成鮮明對(duì)比，是介紹書(shū)籍演變進(jìn)程的終點(diǎn)。）
第二課時(shí)
課文分析：
1節(jié)、課文開(kāi)頭從詮釋“甲骨文”的概念入手，因?yàn)榧坠俏氖恰皶?shū)籍的錐形”，作者在這里也是為了扣題，使開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
“早在3000多年前”點(diǎn)明演變過(guò)程的開(kāi)始時(shí)間。
2節(jié)、由甲骨文上記載的內(nèi)容，推斷出是殷商時(shí)代的收籍，進(jìn)一步推斷出“書(shū)籍的雛形”，“可以說(shuō) ”三字，對(duì)雛形予以限制，說(shuō)明這是根據(jù)現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的材料所作的結(jié)論。
3節(jié)、點(diǎn)明“正式的書(shū)籍”出現(xiàn)的時(shí)間，照應(yīng)了雛形書(shū)籍出現(xiàn)的時(shí)間，說(shuō)明這是書(shū)籍演變過(guò)程的第二階段。
準(zhǔn)確的說(shuō)明事物的概念，也就是準(zhǔn)確的說(shuō)明了事物的特點(diǎn)，課文在這里就解釋了“簡(jiǎn)、牘、策”的概念，在說(shuō)明“策”的時(shí)候，用了什么說(shuō)明方法？
�。ㄒ脗髡f(shuō)）概念給人以抽象的印象，而傳說(shuō)則給人以具體的印象。
制書(shū)的材料有哪些呢？比較缺點(diǎn)：
8節(jié)、比較兩種印刷技術(shù)
1．書(shū)籍演變的總特點(diǎn)？（由落后變?yōu)橄冗M(jìn)）
2．為什么書(shū)籍在不斷演變呢？（科學(xué)技術(shù)發(fā)展）
從甲骨文到縮微圖書(shū)教案2
教學(xué)目的
1、注意分析文章的時(shí)間順序，抓住書(shū)籍演變的過(guò)程和它的各個(gè)階段的特點(diǎn)，想象書(shū)籍演變的“明天”——可能出現(xiàn)的新生事物。
2、理解本文幾種說(shuō)明方法的應(yīng)用。
3、查閱詞典給加點(diǎn)的字注音，并解釋詞義。了解“韋編三絕”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷”等的出處及“牘”、“策”、“冊(cè)”、“卷”這些名稱的本義及來(lái)歷。
4、學(xué)習(xí)本文既要使學(xué)生明確這是一篇介紹書(shū)籍演變的說(shuō)明文，又要讓青少年朋友們了解祖國(guó)的光輝歷史，從知識(shí)的寶庫(kù)中汲取力量，獻(xiàn)身四化，獻(xiàn)身未來(lái)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、作詮釋懂得說(shuō)明方法
2、通過(guò)標(biāo)題的提示，讓學(xué)生理清書(shū)籍演變發(fā)展的幾個(gè)階段及其特點(diǎn)。
3、重點(diǎn)理解本文以時(shí)間先后為序的說(shuō)明方法。
4、引導(dǎo)學(xué)生找出本文中的說(shuō)明方法，有重點(diǎn)地進(jìn)行分析理解。
5、講練結(jié)合，以“講”指導(dǎo)“練”，以“練”鞏固和掌握所“講”的內(nèi)容。
教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)
第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)
一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，查閱詞典掌握本課的生字詞。
二、題解；按時(shí)間順序，要求學(xué)生找出書(shū)籍演變的過(guò)程和它的各個(gè)階段的特點(diǎn)。
三、研讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)、內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。老師：同學(xué)們，前面我們已學(xué)過(guò)了《故宮博物院》、《活板》兩篇說(shuō)明文，請(qǐng)大家回憶一下這兩篇說(shuō)明文各是怎樣的說(shuō)明順序？各自說(shuō)明了什么？（學(xué)生回憶所學(xué)過(guò)的內(nèi)容，教師指名回答）（答案：《故宮博物院》以空間為順序；本文說(shuō)明了舉世聞名的故宮博物院，坐落在北京的中心，是我國(guó)現(xiàn)存的最大的最完整的古代帝王宮殿建筑群�！痘畎濉肥且猿绦蝽樞蛘f(shuō)明的；這篇文章將我國(guó)古代板印書(shū)籍的歷史，活字板的創(chuàng)造發(fā)明、用法、功效，解說(shuō)清楚了，它是介紹我國(guó)古代四大發(fā)明之一的印刷術(shù)的）書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。自從北宋畢昇發(fā)明了活字板，從此我國(guó)的書(shū)籍并廣泛地發(fā)展開(kāi)來(lái)。那么，板印書(shū)籍之前，古代的書(shū)是什么樣的？隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，如今又出現(xiàn)了哪些書(shū)？今后的書(shū)又將是什么樣的？如何制作？要想了解書(shū)籍演變的歷史和它的各個(gè)階段的特點(diǎn)，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《》這篇說(shuō)明文。
二、板書(shū)課題（略）；指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1、學(xué)生初步自讀課文。
�。�1）要求學(xué)生用序碼標(biāo)明各自然段，畫(huà)出文中的生字詞；
�。�2）查閱詞典，注音，并解釋詞義。（教師可用小黑板寫(xiě)出學(xué)生當(dāng)堂提出的生字詞，或指定查閱的生字詞）
�、俳o下列加點(diǎn)的字注音，并解釋詞義。
造詣（yì）：指研究學(xué)問(wèn)或從事藝術(shù)活動(dòng)所達(dá)到的高度。
雛形（chú）：未定型前的最初的形式。
諜報(bào)（dié）：刺探出來(lái)的關(guān)于敵方軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的情況。諜報(bào)人員是指到敵方刺探敵情的人員。
牘（dú）：（略，見(jiàn)課文）
帛書(shū)（bó）：（略，見(jiàn)課文）
韋編三絕（wéi）：（略，見(jiàn)課文注釋）
讀書(shū)破萬(wàn)卷（juàn）：意思是讀書(shū)很多又極用心。破：剖析。這里作“盡”或“遍”解。
栩栩如生（（xǔxǔ）：活潑生動(dòng)得好像活的一樣。栩栩，生動(dòng)的樣子。
哺育（bǔ）：喂養(yǎng)。多指培養(yǎng)教育。
�、趨^(qū)別下列字形，組成詞語(yǔ)。
�。�3）學(xué)生一邊閱讀，一邊作標(biāo)記；理清書(shū)籍發(fā)展顯示出的幾個(gè)階段，每一個(gè)階段的書(shū)的特點(diǎn)，然后按時(shí)間順序填寫(xiě)出書(shū)后“理解·分析”一的“書(shū)籍發(fā)展過(guò)程簡(jiǎn)表”。（方法：學(xué)生參照表例填寫(xiě)，教師巡視指導(dǎo)；也可課前在書(shū)后提供的列表的基礎(chǔ)上，重新設(shè)計(jì)一張簡(jiǎn)表印發(fā)給學(xué)生當(dāng)堂完成。其項(xiàng)目為：“時(shí)間”、“書(shū)的名稱”、“書(shū)的特點(diǎn)”、“優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)”、“與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系”等）
三、研讀課文。（采用討論問(wèn)答的形式，理解課文內(nèi)容）
1、提問(wèn)：書(shū)籍的演變歷史經(jīng)過(guò)了哪幾個(gè)階段？（學(xué)生討論，如出現(xiàn)有說(shuō)三個(gè)階段的，有說(shuō)四個(gè)階段的情況時(shí)，教師應(yīng)該予以肯定，都算對(duì)。）
明確：書(shū)籍的雛形階段——書(shū)籍的古代階段——書(shū)籍的近代階段——書(shū)籍的現(xiàn)在階段
2、哪幾段介紹了書(shū)籍的雛形？什么叫“甲骨文”？
明確：第1—2段；（引導(dǎo)學(xué)生看課文，給“甲骨文”下定義）三千多年以前，刻在烏龜殼和扁平的獸骨上的文字叫甲骨文。（如果教師將甲骨文的實(shí)物、仿制的模形或有關(guān)圖片帶入課堂讓學(xué)生傳閱，給學(xué)生以直觀教學(xué)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）。
3、作者寫(xiě)王懿榮發(fā)現(xiàn)“龍骨”的經(jīng)過(guò)，采用的是什么說(shuō)明方法？所起的作用是什么？
明確：舉例子；所起的作用：①能吸引讀者；②讓讀者在敘述故事中接受所說(shuō)明的知識(shí)，幫助讀者具體認(rèn)識(shí)科學(xué)領(lǐng)域中的某些現(xiàn)象；③使被說(shuō)明的事物更加可信，材料翔實(shí)。
4、哪幾段是介紹古代的各種書(shū)籍的？按制書(shū)所用的材料、方法的逐漸進(jìn)步，可分為幾個(gè)層次來(lái)加以說(shuō)明？
明確：第3—8自然段介紹古代的各種書(shū)籍的。根據(jù)制書(shū)所用的材料、方法的逐漸進(jìn)步，分三層來(lái)說(shuō)明的。
第一層：（第3—4段）介紹竹簡(jiǎn)和木牘（“策”或“冊(cè)”）。
第二層：（第5段）介紹帛書(shū)。
第三層：（第6—8段）介紹手抄書(shū)和活字印刷的書(shū)。
5、深入了解各層所說(shuō)明的內(nèi)容。
�。�1）提問(wèn)：作者引用孔子讀《易》，“韋編三絕”的典故目的是什么？
明確：①介紹了竹簡(jiǎn)和木牘（“策”或“冊(cè)”）是“把文字寫(xiě)在竹片或者木片上”的，并說(shuō)明了這種“書(shū)”的制法——將竹片、木片“用麻繩、絲繩或者皮條串編起來(lái)”的書(shū)。②從中也窺見(jiàn)到孔子愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)勤奮的精神品質(zhì)。
�。�2）提問(wèn)：接著以秦始皇每天批文的重量、東方朔著文用“簡(jiǎn)”之多說(shuō)明了什么？（提示：可讓學(xué)生找出第四節(jié)中的中心句來(lái)）
明確：這些數(shù)字與事實(shí)，形象地說(shuō)明了“這種笨重的書(shū)使用起來(lái)當(dāng)然是極不方便的”。
�。�3）第5段作者介紹了帛書(shū)及其優(yōu)缺點(diǎn)。帛書(shū)的時(shí)間是春秋末期，而竹簡(jiǎn)、木牘的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這兩種“書(shū)”的說(shuō)明的先后順序能否相互調(diào)換一下，為什么？
明確：文中說(shuō)明“竹簡(jiǎn)”“木牘”與“帛書(shū)”的內(nèi)容不能相互調(diào)換。原因：①?gòu)臅?shū)籍的雛形——甲骨文演變?yōu)椤爸窈?jiǎn)”“木牘”，這才稱得上是“正式的書(shū)籍”。而“帛書(shū)”是寫(xiě)在綢子上面的書(shū)，“帛”就是“綢”的一類(lèi)�！八某杀咎�，不容易普遍采用”。因此，不必先作介紹了。②說(shuō)明文在組織安排材料時(shí)，同樣需要詳略得當(dāng)，所以作者詳細(xì)說(shuō)明“竹簡(jiǎn)”“木牘”這種書(shū)，然后略寫(xiě)“帛書(shū)”。以上兩層都是介紹在紙沒(méi)有發(fā)明之前的書(shū)籍。
�。�4）教師：第三層（第6—8段），這是重點(diǎn)。請(qǐng)圍繞下列幾個(gè)問(wèn)題討論、答題。這一層里共說(shuō)明了哪些內(nèi)容？為什么作者具體而詳細(xì)的說(shuō)明了活字印刷？
明確：作者先肯定“紙”的發(fā)明在書(shū)籍演進(jìn)中的作用，接著介紹手抄書(shū)的出現(xiàn)，而后介紹雕版印刷，并指出其欠缺，進(jìn)而介紹活字印刷；因?yàn)榛钭钟∷ⅰ笆怯∷⑹飞弦淮蝿潟r(shí)代的改革”，所以，除介紹出現(xiàn)年代和發(fā)明人外，還具體介紹了印刷的方法及其好處。
�。�5）教師：第7—15段中，作者對(duì)哪些書(shū)作了詳細(xì)說(shuō)明？哪些書(shū)的說(shuō)明是略寫(xiě)的？第10段與11—15段之間是什么關(guān)系？（引導(dǎo)學(xué)生邊看書(shū)，邊做讀書(shū)筆記）
明確：第12段對(duì)“電視唱片書(shū)”和第14殷對(duì)“縮微圖書(shū)”作了詳細(xì)說(shuō)明；而對(duì)“會(huì)說(shuō)話的書(shū)”（第11段）、“立體的書(shū)”“能活動(dòng)的書(shū)”（第13段），采取了略寫(xiě)，只簡(jiǎn)要說(shuō)明它們的制作方法和功能；第10段與11—15段之間的關(guān)系為“總說(shuō)”與“分說(shuō)”的關(guān)系。
�。�6）小結(jié)；分析最后一段。教師：以上三部分，作者說(shuō)明了經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷史；在這條時(shí)間長(zhǎng)河里，書(shū)籍的發(fā)展演變顯示出若干個(gè)階段，每個(gè)階段的書(shū)籍都有它的特點(diǎn)。作者在結(jié)尾一段說(shuō)明中，又告訴了我們什么？（學(xué)生齊誦末段；討論、歸納）
明確：①既承接上文總結(jié)說(shuō)明書(shū)籍不斷演變的歷史，又暗示說(shuō)明隨著“科學(xué)在發(fā)展，書(shū)也在不斷演變”——讓人們想象出可能出現(xiàn)的未來(lái)的書(shū)籍（可以讓學(xué)生想象出未來(lái)書(shū)籍的種類(lèi)、特點(diǎn)，也可以像甘？介紹石頭書(shū)籍一樣，對(duì)課文中未提到的書(shū)籍寫(xiě)個(gè)簡(jiǎn)要介紹。《石頭書(shū)籍》見(jiàn)課文附錄。此項(xiàng)訓(xùn)練如課堂完成不了，可以安排到課后完成）；②勉勵(lì)人們勤奮讀書(shū)，努力攀登書(shū)山。
至此，也可以有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤奮讀書(shū)的教育，讓學(xué)生齊誦文后附頁(yè)方框內(nèi)的文字。附文：
“書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系，書(shū)籍記述了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。書(shū)籍給我們描繪了自然界的奇觀壯景，千姿萬(wàn)態(tài)；書(shū)籍指引我們度過(guò)難關(guān)；書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)日；書(shū)籍將各種信念注入我們的腦海，使我們的腦海充滿崇高歡樂(lè)的思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。”
�。�7）在疏通全文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生劃分段落，找出各部分的起訖。教師對(duì)學(xué)生的不同意見(jiàn)應(yīng)持肯定態(tài)度，著重培養(yǎng)學(xué)生理解、歸納的邏輯思維能力。
明確：第一種劃分：①一②／③一⑧／⑨一⒃第二種劃分：①一②／③一⑧／⑨一⒂／⒃第三種劃分：①一②／③一⑧／⑨／⑩一⒂／⒃
四、布置練習(xí)題。
1。給下列字注音：
懿（）詣（）殷（）胛（）
牘（）帛（）栩（）哺（）
2。解釋詞語(yǔ)及加點(diǎn)字。
（1）造詣（2）雛形（3）開(kāi)卷有益（4）躍然紙上（5）栩栩如生（6）韋編三絕（答案略，見(jiàn)本教案第一課時(shí)二（2）中的預(yù)習(xí)練習(xí)項(xiàng)目）
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、總結(jié)全文，在學(xué)生列出“書(shū)籍演變史簡(jiǎn)表”的基礎(chǔ)上，板書(shū)歸納按時(shí)間順序說(shuō)明的寫(xiě)法；
2、從課文中找出科技發(fā)展推動(dòng)書(shū)籍發(fā)展的語(yǔ)句，進(jìn)一步了解書(shū)籍的演變發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展之間的關(guān)系；
3、掌握本文成功地運(yùn)用了多種說(shuō)明方法。教學(xué)過(guò)程
一、檢查學(xué)生前課作業(yè)，教師及時(shí)評(píng)祈。（略）
二、教師要求學(xué)生回憶課文，說(shuō)出書(shū)籍演變的歷史，然后教師歸納板書(shū)。（見(jiàn)附錄：板書(shū)設(shè)計(jì)）
三、讓學(xué)生從課文中找出科技發(fā)展推動(dòng)書(shū)籍發(fā)展的語(yǔ)句。提問(wèn)：課文中哪些語(yǔ)句是說(shuō)明科技發(fā)展推動(dòng)書(shū)籍發(fā)展的？
明確：①?gòu)墓糯腵書(shū)籍來(lái)看，“帛書(shū)”的出現(xiàn)與絲綢業(yè)（紡織技術(shù)）的發(fā)展有關(guān)（這一點(diǎn)課文中沒(méi)有明確說(shuō)明，教師要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出來(lái)）；“紙的發(fā)明，為書(shū)的發(fā)展提供了理想的材料”，于是出現(xiàn)了“手抄書(shū)”、“雕版印刷的書(shū)”、“活字印刷”的書(shū)。②從近代的書(shū)籍來(lái)看，“隨著造紙工業(yè)的發(fā)展和印刷技術(shù)的提高”，印書(shū)花樣翻新，于是出現(xiàn)了“油印”“石印”“鉛印”“膠板彩印”“影印”以及“靜電復(fù)印”等形形色色的書(shū)。③從現(xiàn)在的書(shū)籍來(lái)看，“隨著電子和激光技術(shù)的廣泛應(yīng)用”，于是，又出現(xiàn)了許多奇妙的書(shū)，像“會(huì)說(shuō)話的書(shū)”“能活動(dòng)的書(shū)”“立體的書(shū)”以及“縮微型的書(shū)”，等等。由此可見(jiàn)，從古代到現(xiàn)在，促進(jìn)書(shū)籍不斷發(fā)展的主要因素是科學(xué)技術(shù)，書(shū)籍的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)。它充分說(shuō)明了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”，這一論斷是無(wú)比正確的。
四、文章使用了多種說(shuō)明方法（可以讓學(xué)生在原文中做書(shū)頭筆記，找出例句來(lái)分析，也可以預(yù)先印發(fā)講義，練習(xí)）。
1、這種書(shū)比起竹簡(jiǎn)來(lái)，輕便多了，但它的成本太高，不容易普遍采用。
�。ù鸢福鹤鞅容^；說(shuō)明了帛書(shū)的“優(yōu)”，輕便，“劣”成本太高，不易普及）
2、據(jù)說(shuō)，秦始皇每天批閱文書(shū)，那些竹簡(jiǎn)和木片有一百二十斤重。
�。ù鸢福号e例子，列數(shù)字；說(shuō)明了竹簡(jiǎn)、木牘的笨重，不方便）
3、會(huì)說(shuō)話的書(shū)，是在書(shū)里裝有微型唱片或者錄音帶……更有趣的是一種叫做“電視唱片”的書(shū)，也叫“視盤(pán)”……還有一種書(shū)，插圖是立體的�！�
�。ù鸢福悍诸�(lèi)別；說(shuō)明了隨著電子和激光技術(shù)的廣泛應(yīng)用，近代出現(xiàn)了各種書(shū)籍）
4、古代雛形書(shū)籍是在烏龜殼和肩胛骨頭上刻象形文字的所謂“龍骨”，這種雛形書(shū)籍的文字叫做甲骨文。
（答案：下定義，說(shuō)明了古代雛形書(shū)籍的初級(jí)階段和書(shū)的特點(diǎn)）
5、雕版印刷質(zhì)量差，效率不高，雕刻一套書(shū)版要幾年，而且一部書(shū)要刻許多塊板，占用大量房舍存放，發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)別字也不好改。宋朝慶歷年間，畢異發(fā)明了活字印刷，彌補(bǔ)了這些缺限。
�。ù鸢福鹤鞅容^；突出了活字印刷速度快，質(zhì)量好，制版較易，改錯(cuò)方便，節(jié)省人力物力）
6、“視盤(pán)”既可以顯示物體運(yùn)動(dòng)情況，也可以顯示許多微妙的現(xiàn)象。比如，植物的光合作用，物質(zhì)的分子運(yùn)動(dòng)，甚至原子核的破裂等情形，都可以用畫(huà)的辦法顯示。
�。ù鸢福号e例子；顯示宏觀或微觀世界的許多情況：容量巨大）
7、“縮微書(shū)籍”就是用照相機(jī)把書(shū)或者資料縮拍到膠卷上，一般縮到原書(shū)大小的四十八分之一。使用的時(shí)候，通過(guò)閱讀器可以放大到原來(lái)大小。其實(shí)這種縮微技術(shù)，早在十九世紀(jì)普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候就使用過(guò)，當(dāng)時(shí)法國(guó)的諜報(bào)人員，把一份三千多頁(yè)的情報(bào)縮伯在一張幾寸長(zhǎng)的膠片上，讓信鴿帶回了巴黎。
�。ù鸢福合露x、列數(shù)字、作比較、舉例子；突出了“縮微書(shū)籍”的小，輕，保存、使用方便，容量大的特點(diǎn)）
五、課堂練習(xí)。
1、作為中心句的支撐句，有的通過(guò)分析來(lái)支撐，有的通過(guò)詮釋來(lái)支撐，有的通過(guò)舉例來(lái)支撐。畫(huà)出下邊幾段話的中心句，指出它們的支撐句各屬于哪種情況。（用橫道畫(huà)出中心句，在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)明文撐中心句的類(lèi)型）
�。�1）還有一種書(shū)，出土是立體的。把書(shū)打開(kāi)，書(shū)里的人和動(dòng)物臺(tái)站起來(lái)，躍然紙上，栩栩如生。（通過(guò)詮釋來(lái)支撐中心句）
�。�2）征服沙漠的最主要武器是水。無(wú)論植林還是種草，土壤中必須有充足的水分。所以要向沙漠進(jìn)軍，取得徹底的勝利，必須有充足的水源。（通過(guò)分析來(lái)支撐中心句）
�。�2）會(huì)說(shuō)話的書(shū)，是在書(shū)里裝有微型唱片或者錄音帶，有的在文字下面印上發(fā)音代號(hào)，通過(guò)電子儀器可以還原成為人的聲音。一些兒童讀物，在封底上鑲有微型唱片和唱針。唱針接觸唱片以后，隨著唱片的轉(zhuǎn)動(dòng)，就可以聽(tīng)到書(shū)中出觀的人物的聲音。（通過(guò)舉例來(lái)支撐中心句）
�。�4）沙漠是可以征服的。在黨中央和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，我們有計(jì)劃地向沙漠展開(kāi)攻勢(shì)，已經(jīng)取得了若干成績(jī)。新疆建設(shè)兵團(tuán)在天山南北建立國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，開(kāi)溝挖渠，種麥種棉植林，那里原是不毛之地，現(xiàn)在一片蔥籠，儼然成為綠洲。內(nèi)蒙古沙荒區(qū)的治沙工作也獲得不少成績(jī)。（通過(guò)舉例來(lái)支撐中心句）
2、選詞填空。將括號(hào)中相應(yīng)的詞的序碼填在橫線上。
（1）現(xiàn)存的書(shū)，不光品種多，____有的越來(lái)越小。
（A、并且；B、而且；C、況且；D、盡管）
�。�2）科學(xué)在發(fā)展，書(shū)____在不斷演變，它以越來(lái)越豐富的營(yíng)養(yǎng)，哺育勤奮學(xué)習(xí)的人們。
（A、還。B、卻。C、總。D、也）
六、課堂練習(xí)以后，及時(shí)交流、測(cè)評(píng)，教師小結(jié)。（略）
七、課后填好“理解·分析”一的表。
【附】板書(shū)設(shè)計(jì)：
雛形：甲骨文（三千多年以前，殷商時(shí)代）古代：竹筒、木牘（兩千多年前，占國(guó)和秦漢）；帛書(shū)（春秋末期）；手抄紙書(shū)（東漢）；雕版書(shū)（唐代）；活字印刷的書(shū)（宋朝慶歷年間）近代：形形色色的書(shū)（油印、石印、鉛印、膠板彩印、影印，靜電復(fù)印等）現(xiàn)在：（會(huì)說(shuō)話的書(shū)、“電視唱片”的書(shū)、立體的書(shū)、會(huì)活動(dòng)的書(shū)、縮微圖書(shū)）
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