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著原文及賞析
原文：
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
注釋：
①俟：迎候。著：通“寧”。古代富貴人家正門內(nèi)有屏風(fēng)，正門與屏風(fēng)之間叫著。古代婚娶在此處親迎。乎而：齊方言。作語尾助詞。
�、诔涠猴椢�，懸在冠之兩側(cè)。毛傳：“充耳謂之瑱�！惫糯凶庸诿眱蓚�(cè)各系一條絲帶，在耳邊打個圓結(jié)，圓結(jié)中穿上一塊玉飾，絲帶稱紞（dǎn膽），飾玉稱瑱（tiàn），因紞上圓結(jié)與瑱正好塞著兩耳，故稱“充耳”。素、青、黃：各色絲線，代指紞。
�、凵校杭由�。瓊：赤玉，指系在紞上的瑱。華、瑩、英：均形容玉瑱的光彩，因協(xié)韻而換字。
翻譯：
等我就在屏風(fēng)前喲，帽垂絲帶在耳邊喲。加上美玉多明艷喲。
等我就在庭院里喲，帽垂絲帶在耳際喲。加上美玉多華麗喲。
等我就在廳堂上喲，帽垂絲帶在耳旁喲。加上美玉多漂亮喲。
賞析：
此篇《毛詩序》、鄭玄箋皆以為是刺詩，孔穎達(dá)疏申述云：“作《著》詩者，刺時也。所以刺之者，時不親迎，故陳親迎之禮以刺之也�！币﹄H恒不以為然，他說：“此本言親迎，必欲反之為刺，何居？……此女子于歸見婿親迎之詩，今不可知其為何人，觀充耳以瓊玉，則亦貴人矣�！保ā对娊�(jīng)通論》）姚說可取。揣摩詩意，此當(dāng)是女子回想出嫁時夫婿迎親情景的。據(jù)《儀禮·士昏禮》，新郎到女家迎親，新娘上車后，新郎得親自駕車，輪轉(zhuǎn)三周，再交給車手駕御，而自己則另乘車先行至自家門口等候，然后按照規(guī)定以次將新娘引進(jìn)洞房。此詩把這一古老的結(jié)婚儀式寫得饒有情趣。
全詩三章九句，皆從新娘眼中所見來寫，戴君恩《讀詩臆評》謂其“句法奇怪”，吳闿生《詩義會通》引舊評稱其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句詩中全不用主語，而且突如其來。這一獨特的句法，恰切而傳神地表現(xiàn)了新娘此時的心理活動。當(dāng)她緊隨著迎親車輛踏進(jìn)婆家大門的那一刻，其熱鬧的場面是可想而知的，在場的左鄰右舍，親朋好友，誰不想一睹新娘的風(fēng)采，然而新娘對著這稠密涌動的人叢，似乎漠不關(guān)心，視而不見，映進(jìn)她眼簾的唯有恭候在屏風(fēng)前的夫婿——“俟我于著”，少女的靦覥，使她羞于說出“他”字，但從“俟我”二字卻能品味出她對他的綿綿情意和感受到的幸福。下兩句更妙在見物不見人。從新娘的心理揣測，她的注意力本來全集中在新郎身上，非常想把新郎端詳一番，然而在這眾目睽睽之下，她不敢抬頭仔細(xì)瞧。實際上，她只是低頭用眼角瞟了一下，全沒看清他的臉龐，所見到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和發(fā)光的玉瑱。這兩句極普通的敘述語，放在這一特定的人物身上，在這特殊的時刻和環(huán)境中，便覺得妙趣橫生、余味無窮了，給人以豐富聯(lián)想和審美的愉悅。
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