- 相關(guān)推薦
七絕·莫干山原文、翻譯注釋及賞析
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對(duì)各類古詩都很熟悉吧，古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編整理的七絕·莫干山原文、翻譯注釋及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文：
七絕·莫干山
近現(xiàn)代：毛澤東
翻身復(fù)進(jìn)七人房，回首峰巒入莽蒼。
四十八盤才走過，風(fēng)馳又已到錢塘。
譯文：
翻身復(fù)進(jìn)七人房，回首峰巒入莽蒼。
翻身躍入有七個(gè)座位的臥車，回頭看拋在身后的眾多高聳山峰已隱沒在崇山峻嶺中。
四十八盤才走過，風(fēng)馳又已到錢塘。
才經(jīng)過莫干山山間曲折盤旋的山間公路，車速飛馳又到了杭州。
注釋：
翻身復(fù)進(jìn)七人房，回首峰巒入莽（mǎng）蒼。
莫干山：在浙江省德清縣西北，為浙北避暑、休養(yǎng)勝地。相傳春秋時(shí)吳國在此鑄“莫邪”、“干將”二劍，故名。七人房：指詩人使用的可坐七人的汽車。峰巒：大小尖利的山。峰：大而尖的山。巒：小而堅(jiān)的山。莽蒼：郊野之色，遙望不甚分明。莽：空曠無際。蒼：青綠色。
四十八盤才走過，風(fēng)馳又已到錢塘。
四十八盤：泛指莫干山山間曲折盤旋的山間公路。錢塘：現(xiàn)杭州市的舊縣名。
賞析：
全詩一二句敘寫作者乘車在下山的路中穿行，回頭看拋在身后的峰巒已入莽蒼。三四句寫詩人還沉浸在對(duì)莫干山盤旋陡峭的山勢的回味之中時(shí)，回程的路不知不覺地走完了。
“翻身復(fù)進(jìn)七人房，回首峰巒入莽蒼。”這是寫毛澤東乘車歸途回望莫干山。翻身跳進(jìn)汽車?yán)�，回頭看大大小小的山峰，已隱人到迷茫不清的草色中。詩人和隨同人員，由莫干山的主峰塔山下來，很快地上了汽車，這時(shí)汽車已經(jīng)發(fā)動(dòng)�！胺韽�(fù)進(jìn)”即轉(zhuǎn)身躍入，表現(xiàn)了乘車人動(dòng)作敏捷，狀寫了上車的動(dòng)作快而有力，說明心情歡愉，游興未盡，不但體力未減，而且有所增強(qiáng)。杜甫《哀江頭》有：“翻身向天仰射去，一笑正墜雙飛翼�！泵珴蓶|將手稿中的“復(fù)入”改為“復(fù)進(jìn)”，避免與下旬中的“入”字重復(fù)。詩人將可坐七人的轎車稱為“七人房”，通俗而幽默�！胺韽�(fù)進(jìn)七人房”一句，揭示了詩人動(dòng)作輕快、心情歡愉的情狀。“回首峰巒入莽蒼”，轎車急馳，回頭看時(shí)，莫干山的峰巒已進(jìn)入蒼茫的野色之中，越來越辨認(rèn)不清了，形象而真切。從乘車下山，到“回首峰巒入莽蒼”，對(duì)時(shí)空轉(zhuǎn)換與行車速度，詩人只用“回首”二字，刻畫出對(duì)名山勝境未了的興致。詩人用“峰巒”來代指莫于山，很恰當(dāng)�！懊n”，古人多用于迷濛不清、空曠無際的田野之色，詩人用于山色也很貼切。因?yàn)槟抢铩鞍俚廊达w瀑布”，青竹野樹翠無邊，云生霧繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只能是迷茫一片，同廣闊無邊的田野渾然一體。
次句接寫下山途中，車窗外的青峰翠巒隨窗內(nèi)視點(diǎn)的飛速移動(dòng)和空間角度的不斷變化，由大而小，由近而遠(yuǎn)，由高而低，以至于迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無。這一句采用的是兼語句式，“峰巒”既是“回首”的賓語，又兼“入蒼莽”的主語。北宋陳摶《歸隱》詩曰：“十年蹤跡走紅塵，回首青山入夢(mèng)頻�！睂懙氖菈�(mèng)境�！盎厥追鍘n入莽蒼”與“回首青山入夢(mèng)頻”句式相近，卻寫的是實(shí)景。“回首”照應(yīng)開頭的“翻身”，表現(xiàn)出詩人對(duì)名山勝境的顧眄留戀和未了的興致。“峰巒入莽蒼”與“山色有無中”（唐王維《漢江臨泛》）有異曲同工之妙，一個(gè)“入”字，將靜態(tài)的景物動(dòng)態(tài)化，極為傳神。
莫干山與杭州城的空間直距近百里，以路程計(jì)，當(dāng)不止此數(shù)，行車決非片刻能到。但詩的藝術(shù)時(shí)空，可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”（晉陸機(jī)《文賦》）。如果說“回首”句是以急速變化的空間景象表現(xiàn)飛逝而去的時(shí)間意象的話，那么結(jié)尾兩句則是采用時(shí)空變形的藝術(shù)手段，化時(shí)辰為瞬間，縮百里為咫尺，寫出獨(dú)特的審美感受。
“四十八盤”顯示的是峰回路轉(zhuǎn)、彎曲盤旋的空間意象，“才走過”卻有著急遽發(fā)展的時(shí)間節(jié)奏。上一句的那個(gè)“入”字表現(xiàn)為一個(gè)過程，“入莽蒼”當(dāng)在車離山道之后。而“回首”則是一路不斷地向后瞻望，全神貫注地目送“峰巒”遠(yuǎn)去。待到山色終于融入一片蒼莽之中，這時(shí)轉(zhuǎn)過臉來，才發(fā)現(xiàn)不知不覺中轎車已履平地，這便是“才走過”云云的心理依據(jù)。從山上到山下，詩人感覺到的只是頃刻間的一馳而過，于是原有的空間被極大地壓縮了。作者的《七律·登廬山》的開頭兩句“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋”，在展現(xiàn)雄偉壯闊的空間景象的同時(shí)，著一時(shí)間速率極快的“躍”字，一下子將廬山上下的空間距離縮小，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人的豪情�！八氖吮P才走過”的“走”字，是飛奔之意，與“躍”字有相同的藝術(shù)功能，又和下一句的“風(fēng)馳”同義。而結(jié)尾句如果沒有“風(fēng)馳”二字過渡，就會(huì)使人產(chǎn)生莫干山下即“錢塘”的錯(cuò)覺。其實(shí)“四十八盤”只是歸程的一小段，離杭州尚有百里之遙，但作者卻以風(fēng)馳電掣、其疾如飛的車輪轉(zhuǎn)動(dòng)，形象地表現(xiàn)了時(shí)光的高速，壓縮了出發(fā)點(diǎn)與目的地之間巨大的空間距離�！耙选被貞�(yīng)上句的“才”，構(gòu)成兩句間的順承關(guān)系。“又”則點(diǎn)明“到錢塘”并非初次，暗示了由杭州去莫干山，再由莫干山返回杭州的來去行蹤，具有極強(qiáng)的概括力。
這首詩主要的藝術(shù)特色：風(fēng)格輕快。體現(xiàn)在歸途人的心情與動(dòng)作的輕快上。上汽車的動(dòng)作“翻身躍入”，體輕敏捷，干凈利落，“躍”字傳神，顯得老當(dāng)益壯，非�；钴S。在回首山色時(shí)，看到的是“入莽蒼”，反襯出汽車遠(yuǎn)離莫干山以及行駛之快，一個(gè)“又”字，更加突出車速之快，又表現(xiàn)了作者心情的輕快。在不知不覺當(dāng)中，已經(jīng)走過“千里”之程，詩人完全沉浸在輕松快樂之中，顯得輕舟的神速。兩者都體現(xiàn)了一個(gè)“快”字，表現(xiàn)的是一個(gè)“松”的心境。所不同的是，一個(gè)在陸上，一個(gè)在水上；一個(gè)坐車，一個(gè)乘船；一個(gè)“回首”，一個(gè)“旁觀”。
全詩即景抒情，詩句輕快，語言明白如話，詩趣意興盎然。詩人此次游興極好，心境閑適，以致慨嘆時(shí)光走得太快了。
七絕 相聚麟游
雍州離別春冬夏，
彈指光陰四十余。
今日受邀游異地，
人生恍若夢(mèng)如初。
七絕 拜慈善寺有感
隋唐年代皇家寺，
大佛慈眉體態(tài)詳。
石窟群雕今古頌，
麟游百姓得安康。
七絕 賞西海湖夜景
霓虹璀璨西湖岸，
金碧輝煌顯大唐。
夜上拱橋姿綽約，
漣漪戲耍閃銀光。
七律 游九成宮
清晨信步乾元殿，
唐代宮廷展眼前。
昔日帝王來避暑，
當(dāng)今百姓亦悠然。
一支神筆書碑志，
兩側(cè)官人乃古賢。
追夢(mèng)重修隋遺址，
登高俯瞰美河川。
注釋：（1）史載，隋仁壽二年（公元602年）六月五日夜，慈善寺新佛堂開光之日，就有靈光映現(xiàn)，并繞梁三圈。慈善寺崖壁間的石佛像，是隋唐皇家寺院佛教藝術(shù)精品之作。
�。�2）唐九成宮遺址位于寶雞市麟游縣城區(qū)，是隋唐時(shí)期皇帝避暑的離宮遺址（“乹元門”乹在古代也同乾，現(xiàn)在為‘九成宮’正大門*見文配圖）。是唐朝魏征撰文，歐陽詢手書《九成宮醴泉銘》（甘美的泉水），立一石碑，此石碑銘在中國書法史上影響很大。
【七絕·莫干山原文、翻譯注釋及賞析】相關(guān)文章：
七絕·賈誼原文、翻譯注釋及賞析10-12
雝原文、翻譯注釋及賞析08-16
秋思原文、翻譯注釋及賞析08-16
蓮花原文、翻譯注釋及賞析08-16
白蓮原文、翻譯注釋及賞析08-16
鷺鷥?cè)�、翻譯注釋及賞析08-16
青蠅原文、翻譯注釋及賞析08-16
深院原文、翻譯注釋及賞析08-17
鴛鴦原文、翻譯注釋及賞析08-17