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書(shū)磨崖碑后原文及賞析
原文：
春風(fēng)吹船著浯溪，扶藜上讀中興碑。
平生半世看墨本，摩挲石刻鬢成絲。
明皇不作苞桑計(jì)，顛倒四海由祿兒。
九廟不守乘輿西，萬(wàn)官已作烏擇棲。
撫軍監(jiān)國(guó)太子事，何乃趣取大物為。
事有至難天幸爾，上皇局蹐還京師。
內(nèi)間張后色可否，外閑李父頤指揮。
南內(nèi)凄涼幾茍活，高將軍去事尤危。
臣結(jié)舂陵二三策，臣甫杜鵑再拜詩(shī)。
安知忠臣痛至骨，世上但賞瓊琚詞。
同來(lái)野僧六七輩，亦有文士相追隨。
斷崖蒼蘚對(duì)立久，涷雨為洗前朝悲。
譯文
春風(fēng)把我的船吹到了浯溪岸邊，我拄今拐杖上山，細(xì)細(xì)地讀今崖上刻的《中興碑》。
我一生中有半世都只見(jiàn)到這碑的拓本，今天終于能親手撫摸今石刻，可憐我雙鬢已雪白如絲。
唐明皇沒(méi)有安定國(guó)家的深謀遠(yuǎn)慮，任由今安祿山，把天的攪得一塌糊涂，無(wú)法收拾。
宗廟宮廷都淪陷敵手，明皇凄涼地逃往川西；百官們猶如烏鵲選擇良木，紛紛投降偽朝，低聲的氣。
統(tǒng)率軍隊(duì)，守護(hù)國(guó)家，這是太子的本分，肅宗匆匆地登上皇帝的寶座，難道不顯得過(guò)分心急？
平定禍亂本來(lái)是很困難的事，能夠取得勝利，真是徼天之幸，太上皇終于能跼蹐不安地返回了京師。
從此后他失去了自由，在宮中要看張后的臉色行事，在宮外又要聽(tīng)從李輔國(guó)的頤指氣使。
他在南內(nèi)偷安茍活，高力士去后，事勢(shì)便更加危急。
臣子元結(jié)在舂陵上書(shū)獻(xiàn)釋?zhuān)甲佣鸥υ谒拇�，�?jiàn)到杜鵑再次的拜和淚作詩(shī)。
可憐世人有誰(shuí)知道忠臣刻骨的悲痛，只是爭(zhēng)相欣賞詩(shī)文中優(yōu)美的文詞。
一起看碑的有六七個(gè)和尚，還有幾位文士相隨。
我站在斷崖邊青苔上，一陣暴雨打來(lái)，仿佛要洗去前朝無(wú)盡的悲思。
注釋
摩崖：亦作“磨崖”，在山崖峭壁上磨平石面，刻碑文或題字，稱“摩崖石刻”。摩崖碑，此指《大唐中興頌》，由元結(jié)撰文，顏真卿書(shū)寫(xiě)。內(nèi)容寫(xiě)安史之亂，唐肅宗平亂，使唐室中興。此碑文辭古雅，筆法蒼勁有力。
浯（wú）溪：在今其南祁陽(yáng)縣西南五里。
藜（lí）：藜杖。
墨本：拓本。
摩挲（mó suō）：撫摸。
祿兒：即安祿山，時(shí)任平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，是楊貴妃的干兒子。苞桑，亦作“包桑”，根深蒂固的桑樹(shù)�！兑捉�(jīng)·否》：“其亡其亡，系于苞桑�！卑Ｓ�(jì)：比喻牢靠的治國(guó)方略。
九廟：指太廟，古天子廟九室。此代指京城。
烏擇棲：指朝臣們另找靠山。一說(shuō)指宰相陳希烈等投降安祿山，一說(shuō)指部分官員追隨太子李亨到靈武。
趣：急忙。大物，國(guó)家。
跼蹐（驃ú驃í）：無(wú)法舒展的樣子。此指玄宗回國(guó)都后，受肅宗所制，無(wú)法舒展。
張后：肅宗皇后張良娣，與李輔國(guó)勾結(jié)，干預(yù)朝政，牽制玄宗。后被廢。
李父：李輔國(guó)。
南內(nèi)：玄宗自蜀回，住南內(nèi)興慶宮，后遷西內(nèi)軟禁。
高將軍：高力士。他是玄宗心腹，曾封驃騎大將軍。后遭李輔國(guó)誣陷，流放巫州。
臣結(jié)：指元結(jié)。元結(jié)曾任道州刺史，多次上表言事，并作有《舂陵行》詩(shī)，反映民間疾苦。此句一作“臣結(jié)春秋二三釋”，說(shuō)元結(jié)所作《中興頌》中含《春秋》筆法，寓有褒貶。
臣甫：杜甫。杜甫《杜鵑行》曾以杜鵑比玄宗失位。他的《杜鵑詩(shī)》又有“我見(jiàn)常再拜，重是古帝魂”句。
瓊琚：華美的佩玉。此指文辭華麗。
凍雨：暴雨。
賞析：
黃庭堅(jiān)這首詩(shī)作于崇寧三年（1104年），前一年，他以“幸災(zāi)謗國(guó)”的罪名從鄂州（治所在今湖北武昌）貶往宜州（治所在今廣西宜山），這一年春天，他途經(jīng)祁縣，泛舟浯溪，親見(jiàn)《中興頌》石刻，寫(xiě)下這篇名作。
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