寄揚(yáng)州韓綽判官原文及賞析
原文：
寄揚(yáng)州韓綽判官
[唐代]杜牧
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
注釋
韓綽：事不詳，杜牧另有《哭韓綽》詩。
判官：觀察使、節(jié)度使的屬官。時(shí)韓綽似任淮南節(jié)度使判官。
迢迢：指江水悠長遙遠(yuǎn)。一作“遙遙”。
草未凋（diāo）：一作“草木凋”。
凋：凋謝。
二十四橋：一說為二十四座橋。北宋沈括《夢溪筆談·補(bǔ)筆談》卷三中對每座橋的方位和名稱一一做了記載。一說有一座橋名叫二十四橋，清李斗《揚(yáng)州畫舫錄》卷十五：“廿四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺后，……揚(yáng)州鼓吹詞序云，是橋因古二十四美人吹簫于此，故名�！�
玉人：貌美之人。這里是杜牧對韓綽的戲稱。一說指揚(yáng)州歌妓。
教：使，令。
賞析：
揚(yáng)州之盛，唐詩艷稱，歷代詩人為它留下了多少膾炙人口的詩篇。這首詩風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)，意境優(yōu)美，千百年來為人們傳誦不衰。韓綽不知何人，杜牧集中贈他的詩共有兩首，另一首是《哭韓綽》，看來兩人友情甚篤。杜牧與大和七年至九年間（833-835）曾在淮南節(jié)度使牛僧孺幕中作推官，后來轉(zhuǎn)為掌書記。這首詩當(dāng)作與他離開揚(yáng)州之后。
“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋�！边@首小詩的前兩句是說，青山隱隱綠水千里迢迢，秋時(shí)已盡江南草木還未枯凋。
此詩首句從大處落墨，化出遠(yuǎn)景：青山逶迤，隱于天際；綠水如帶，迢遞不斷。“隱隱”和“迢迢”這一對疊字，不但畫出了山清水秀、綽約多姿的揚(yáng)州風(fēng)貌，而且隱約暗示出詩人與友人之間山遙水長的空間距離，那抑揚(yáng)的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著詩人思念舊游之地的似水柔情。此時(shí)雖然時(shí)令已經(jīng)過了深秋，江南的草木卻未凋落，風(fēng)光依舊旖旎秀媚。正由于詩人不堪晚秋的蕭條冷落，因而格外眷戀江南的青山綠水，越發(fā)懷念遠(yuǎn)在熱鬧繁華之鄉(xiāng)的故人了。
“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫�！毙≡姷暮髢删涫钦f，二十四橋明月映照幽幽清夜，你這美人現(xiàn)在何處教人吹簫？
江南佳境無數(shù)，詩人記憶中最美的形象則是在揚(yáng)州“月明橋上看神仙”（張祜《縱游淮南》）的景致。二十四橋，一說揚(yáng)州城里原有二十四座橋，一說即吳家磚橋，因古時(shí)有二十四位美人吹簫于橋上得名�！坝袢恕保瓤梢孕稳菝利悵嵃椎呐�，又可比喻風(fēng)流俊美的才郎。從寄贈詩的作法及末句中的“教”字看來，此處玉人當(dāng)指韓綽。元稹《鶯鶯傳》“疑是玉人來”句可證明中晚唐有以玉人比喻才子的用法。詩人本是問候友人的近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調(diào)侃，問他當(dāng)此秋盡的時(shí)候，每夜在何處教妓女歌吹取樂。這樣會，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見，兩人親昵深厚的友誼得以重溫，而且調(diào)笑之中還微微流露了詩人對自己“十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名�！保ā肚矐选罚┑母朽�，從而使詩平添了許多風(fēng)韻。杜牧又長于將這類調(diào)笑寄寓在風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)、清麗俊爽的畫面之中，所以雖寫言情卻并不流于輕薄。
這首詩巧妙的把二十四美人吹簫于橋上的美麗傳說與“月明橋上看神仙”的現(xiàn)實(shí)生活融合在一起，因而在客觀上造成“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚形象，讀之令人如見月光籠罩的二十四橋上，吹簫的美人披著銀輝，宛若潔白光潤的玉人，仿佛停到嗚咽悠揚(yáng)的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜，回蕩在青山綠水之間。這樣優(yōu)美的境界早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了與朋友調(diào)笑的本意，它所喚起的聯(lián)想不是風(fēng)流才子的放蕩生活，而是對江南風(fēng)光的無限向往：秋盡之后尚且如此美麗，當(dāng)其春意方濃之時(shí)又將如何迷人？
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