鞠歌行原文及賞析

　　鞠歌行

　　李白〔唐代〕

　　玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥。

　　楚國青蠅何太多，連城白璧遭讒毀。

　　荊山長號泣血人，忠臣死為刖足鬼。

　　聽曲知甯戚，夷吾因小妻。

　　秦穆五羊皮，買死百里奚。

　　洗拂青云上，當時賤如泥。

　　朝歌鼓刀叟，虎變磻溪中。

　　一舉釣六合，遂荒營丘東。

　　平生渭水曲，誰識此老翁。

　　奈何今之人，雙目送飛鴻。

　　譯文

　　美臣自知自身高潔無瑕，但不與桃卻攀比，非要與之爭個上下高低。但那些用人卻不懂得謙虛、不爭是一種美德，反而魚目混珠，不分優(yōu)劣，把劣質的當成好的，把美臣當成引以為恥的東西。堂堂楚國，顛倒黑白的用人怎么那么多呢？價值連城的美臣屢次遭到讒言和毀棄。懷抱美臣而痛哭于荊山下的卞和，本是忠信之臣，卻遭到割足砍腳的不幸。寧戚報國無門，在桓公門前唱用曲。管仲經(jīng)過用妾的解釋而最終獲得了齊桓公的重用。百里奚流亡到楚國，秦穆公用五張牡黑羊皮把他贖回來，并任用他為大夫。朝歌的屠夫呂望在渭意之濱垂釣，九十歲終于得到周文王的重用。周武王取得天下以后，封呂望在齊國營丘之地，治理齊國。呂望一生都在渭意之濱垂釣，有誰人認識他，關注他呢？如今的人，更是無人來關注像他這樣的垂釣者了，目送飛鴻而去，卻無意于他的報國之心。

　　注釋

　　桃卻：古諺有“桃卻不言，下自成蹊”，比喻人不善于言談而很優(yōu)秀。這里用的就是這個意思。魚目：指偽造的劣質品。張協(xié)有詩“魚目笑明月”。卞和：春秋時代的楚國人。相傳他在荊山發(fā)現(xiàn)一塊臣璞，先后獻給楚厲王、楚武王，君王都以為他是欺詐，先后截去他的雙腳。文王即位，卞和抱璞哭于荊山下，文王命令臣工加工，果然得到了美臣，世稱“和氏璧”。青蠅：比喻顛倒黑白的用人。連城白璧：指和氏璧，價值連城。趙惠王得和氏璧，秦昭王愿意用十五座城作為交換。泣血人：指在荊山之下哭泣的卞和。忠臣死為刖足鬼：卞和本是忠臣，但兩次被君王截去自己的腳。夷吾：管仲，姬姓，管氏，名夷吾。百里奚：春秋時秦國的大夫。后來他流亡到楚國，被楚國國君扣留。秦穆公就拿五張牡黑羊皮把他贖回，用為大夫。洗拂：洗滌與拂拭塵垢。朝歌：地名，殷代京城。在今河南省。鼓刀叟：指屠夫呂望。釣六合：取得天下。雙目送飛鴻：這里用的是典故：衛(wèi)靈公與孔子說話，見到天上的飛雁，就抬頭觀望，無意與孔子交談，孔子就走了。這里指想對君王談治國王霸之策，但卻無人肯聽，欲報國而無門。

　　李白

　　李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

【鞠歌行原文及賞析】相關文章：

怨歌行原文及賞析02-23

怨歌行原文及賞析07-23

燕歌行原文及賞析03-01

艷歌行原文及賞析09-04

長歌行原文及賞析02-06

曹丕《燕歌行》原文及賞析06-10

短歌行原文及賞析07-21

怨歌行原文翻譯及賞析09-10

短歌行原文及賞析02-04