實(shí)用的端午節(jié)習(xí)俗作文集錦十篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的端午節(jié)習(xí)俗作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)習(xí)俗作文 篇1
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國(guó)南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會(huì)在中午的`時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)椋沂桥⒆印?/p>
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對(duì)我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼。細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈
屈原的愛國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)習(xí)俗作文 篇2
今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。在潮汕大地，這是一個(gè)節(jié)味很濃的日子。在我們家，也一直保留著一些潮汕傳統(tǒng)的習(xí)俗。
吃粽
端午節(jié)這天，我們?nèi)掖笮《紩?huì)吃粽子。由于包粽子的工序比較多，所以我們一般都是到店里買現(xiàn)成的潮汕本地的粽子。下面盤中的'這兩個(gè)粽子就是我中午吃的。一個(gè)是咸香的，一個(gè)清甜的。
除了吃粽子，潮汕端午節(jié)還有吃梔粽的習(xí)俗。梔粽是潮汕特有的，它是用梔子搗碎后浸泡去渣，將黃色液體滲入蒲姜堿液，再滲入糯米粉漿中，攪勻后放入竹箕蒸熟而成的。蒸熟后呈黃色，吃時(shí)可紗線切割成小片，醮粉糖吃，有健胃去濕之功效。下面盤中的就是梔粽。
插艾草，洗艾澡
在端午節(jié)這天，我媽會(huì)買來很多的艾草。一些用于掛在門的兩邊，一些則用于煮湯供全家人沐浴用。
有句民諺是這樣說的，“清明插柳，端午插艾”。在潮汕地區(qū)，很多家庭都還保留著在端午節(jié)掛艾葉辟邪的傳統(tǒng)習(xí)俗。
每年的端午節(jié)，媽媽都會(huì)把買來的艾草切段洗凈后煮湯，由于我們家里人多，媽媽都要煮上好幾鍋艾草湯。據(jù)說用艾草湯來沐浴，能驅(qū)邪祛病，對(duì)身體大有好處。每次沐浴之后，能感覺都通體舒暢，神清氣爽。所以，從小時(shí)候到現(xiàn)在，每年的端午節(jié)，我都會(huì)洗“艾草澡”。呵呵！現(xiàn)在我就能聞到自己身上的艾草香氣呢！
除了吃粽子，插艾草，洗艾澡，潮汕還有一個(gè)主要習(xí)俗，那就是賽龍舟。不過由于賽龍舟的地方都是在農(nóng)村，交通不是很方便，所以我沒有去看。呵呵！
端午節(jié)習(xí)俗作文 篇3
不知從什么時(shí)候起我開始喜歡上了過端午節(jié)，因?yàn)樵谶@個(gè)節(jié)日里，可以吃到豐盛的食物，比如說粽子、咸蛋、綠豆糕，還能喝上雄黃酒呢!那時(shí)候，我只顧著吃啊喝啊，根本沒在意這個(gè)節(jié)日的來歷。
直到今年端午節(jié)來臨之前，老師讓我們寫一篇關(guān)于端午節(jié)的作文，我才特地查閱了有關(guān)的資料，這才知道這個(gè)節(jié)日都是為了紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)大臣——屈原。他是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的一位愛國(guó)大臣。主張消滅侵略者，結(jié)果遭到小人的讒言，楚懷王也不調(diào)查清楚，就把他免職了，還把他流放到了很遠(yuǎn)的地方。屈原滿腔的愛國(guó)之情得不到賞識(shí)，悲憤至極，寫下了《離騷》、《天問》、《九章》等詩(shī)，在農(nóng)歷的五月初五這一天抱石投汩羅江自盡。當(dāng)時(shí)的百姓都非常震驚，紛紛劃船打撈，結(jié)果一直都沒撈到。人們?yōu)榱吮苊馑械摹膀札垺背郧倪z體，便紛紛往水里扔飯團(tuán)，而我們現(xiàn)在端午節(jié)里吃的粽子，正是由飯團(tuán)演變而來的。
不僅如此，當(dāng)時(shí)還有人往水里倒雄黃酒，就是要把“蛟龍”給迷暈不讓它侵害屈原。兩千多年過去了，人們并沒有忘掉他，他的愛國(guó)舉動(dòng)，一直激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人，后來在每年的這一天，還在江面上敲鑼打鼓劃龍船為了驅(qū)趕妖魔鬼怪，讓屈原安息，人們用這種方式表達(dá)對(duì)屈原的`敬意;而且都在為自己的祖國(guó)更加繁榮昌盛而努力奮斗著。當(dāng)今年的端午節(jié)來臨時(shí)，我不僅會(huì)吃著美味的粽子，更會(huì)懷念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人----屈原，以此來激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后好報(bào)效祖國(guó)。
端午節(jié)習(xí)俗作文 篇4
當(dāng)端午節(jié)那天，家家都會(huì)包粽子，我們家也不例外。小時(shí)候，我就經(jīng)常和姑奶一起包粽子。我們先把糯米泡好，再買來長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉，把泡好的米和棗放在粽葉上。姑奶用手巧妙地一裹，一個(gè)好看的粽子就誕生了。然后，姑奶把粽子放在鍋里煮，我就在旁邊焦急地等待著。一會(huì)兒，粽子出鍋了，一個(gè)個(gè)三角形的粽子從鍋里拿出來，解開繩子，剝開粽葉，露出白白的糯米和紅紅的棗，香糯可口，非常好吃。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我開始思考，為什么端午節(jié)要吃粽子呢？原來這是我們的傳統(tǒng)民俗。我還了解到，端午節(jié)除了吃粽子以外，還有賽龍舟、飲雄黃酒、戴香包、懸艾草、掛鐘馗等習(xí)俗。還有一首關(guān)于端午節(jié)民俗的小詩(shī)：“五月五，是端午，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋”，詳細(xì)描寫了端午節(jié)的民俗風(fēng)情。端午節(jié)在很早以前是人們祭祀神龍的日子。后來，人們還巧妙地把遠(yuǎn)古的風(fēng)俗與紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原結(jié)合起來。傳說屈原于公元前278年農(nóng)歷五月初五縱身投入汩羅江。當(dāng)時(shí)楚國(guó)人紛紛趕著劃船去追他，但追至洞庭湖上，已不見蹤影。這就是賽龍舟的起源。人們?yōu)榱瞬蛔屒氖w被魚吃掉，就用蘆葉包住米飯扔下江里，這就成了吃粽子的.開端。
端午節(jié)乃中國(guó)重要傳統(tǒng)節(jié)日，綿綿數(shù)千里，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。她已經(jīng)成為中華民族的一種象征，一種印記，一種情結(jié)，深深烙在世世代代中國(guó)人的心中，是永遠(yuǎn)抹不掉的定海神針。
端午節(jié)習(xí)俗作文 篇5
每年五月初五是中國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的由來，是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原的說法最為廣泛。相傳屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 楚國(guó)的大夫，因看到楚國(guó)衰亡，人民遭受苦難，自己又無力挽救百姓，心中悲憤難忍而投汨羅江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念他，邊把他投江的日子定為端午節(jié)。
說到端午節(jié)，我們這里最長(zhǎng)見的習(xí)俗就是吃粽子。雖然超市里的粽子品種很多，但是我還是喜歡家里包的'粽子。因?yàn)榧依锇聂兆臃浅Ｐ迈r，吃起來特別清香。包粽子也是一件特別有趣的事。在端午節(jié)的前幾天奶奶就會(huì)把包粽子的葉子買回來，用清水洗干凈，然后準(zhǔn)備好包粽子的原料：糯米、肉、紅棗等。接下來就是包粽子，奶奶每次總是取兩三片粽葉卷成圓錐體形狀，把準(zhǔn)備好的原料放入里面，再用葉子把錐口封住用棉線捆結(jié)實(shí)，這樣一個(gè)有模有樣的粽子寶寶就誕生了。
這一天，人們還會(huì)插艾葉、賽龍舟。端午節(jié)真是一個(gè)充滿神奇而熱鬧的節(jié)日。
端午節(jié)習(xí)俗作文 篇6
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭(zhēng)誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩(shī)篇，提出過許多愛國(guó)的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節(jié)，人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢？
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的.莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
作文六：端午節(jié)的習(xí)俗
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)習(xí)俗作文 篇7
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而成立的。
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，在很久以前楚國(guó)人因?yàn)樯岵坏们督廊�，所以有很多人劃船去趕救他，他們都爭(zhēng)先恐后，但是追到了洞庭湖屈原就不見了蹤影，之后的每年5月5日他們就會(huì)劃龍舟，來紀(jì)念屈原，借劃龍舟驅(qū)散水中的魚，以免讓魚吃掉屈原的身體。到現(xiàn)在賽龍舟的習(xí)俗還是有，每年的這個(gè)時(shí)候，人們都會(huì)賽龍舟。
端午節(jié)吃粽子，也是中國(guó)人民，在端午節(jié)的.一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”�？从蓙硪呀�(jīng)很久了，而且花樣也非常多，在古時(shí)候，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，而且不讓屈原被雨吃掉，所以，人們每當(dāng)那個(gè)時(shí)候都會(huì)在水中扔下粽子，這樣魚就不會(huì)去吃屈原的身體，而是去吃那些粽子了。端午節(jié)的時(shí)候，還有小孩子佩香囊的。
端午節(jié)的習(xí)俗可以說是種類繁多，各種各樣的習(xí)俗都有。
但最終，這些習(xí)俗大多都是來紀(jì)念屈原的。
端午節(jié)習(xí)俗作文 篇8
世人都知道，每年的農(nóng)歷五月初五日是端午節(jié)。凡是中國(guó)文化人也都知道端午節(jié)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我國(guó)民間三大飲食節(jié)之一。
至于端午節(jié)的由來與習(xí)俗也因地區(qū)不同而呈現(xiàn)出多樣性。諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說 ；惡月惡日驅(qū)避說；吳越民族圖騰祭說等等有關(guān)端午節(jié)的由來之說。還有賽龍舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、門上插掛陳艾和菖蒲、飲雄黃酒、采百草燒水沐浴等不同習(xí)俗。其中因屈原著《離騷》等感人詩(shī)辭、不忍讒言逐放之辱自投汨羅江以明志的愛國(guó)精神，備受國(guó)人敬重，所以把吃粽子、賽龍舟都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起，并成為影響深廣、占據(jù)主導(dǎo)的端午節(jié)主流習(xí)俗。
但是，在我們這里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)，在眾多的農(nóng)民老百姓中，并不把端午節(jié)看做是紀(jì)念屈原的節(jié)日，因?yàn)樗麄儾⒉辉趺戳私馇淙似涫�。這里的端午節(jié)習(xí)俗從祖輩流傳下來的有飲雄黃酒、送包子包蛋粽子等，沿襲至今不衰的有門上掛陳艾菖蒲、采百草燒水洗浴等習(xí)俗。記得我還在讀小學(xué)時(shí)，一貫不讓讀書孩子飲酒的父親，在每年端午節(jié)的這一天非要我喝小半杯雄黃酒不可，說是殺菌消毒；父親也要至少喝一大杯雄黃酒，還用手指頭沾上一些雄黃酒抹在我與弟弟的鼻頭、耳碗里、額頭上，說是端午節(jié)喝了、抹了雄黃酒，可保一年不生病、不生瘡。后來我長(zhǎng)大了聽醫(yī)生說，雄黃的主要成分是硫化砷，還含有致癌物質(zhì)，喝雄黃酒容易中毒，可以外用但不要內(nèi)服。因此，現(xiàn)在的端午節(jié)基本沒有人再喝雄黃酒了。
我們這里還有一個(gè)習(xí)俗就是在端午節(jié)這一天，已經(jīng)訂了婚的男子要給女方父母“送四百”禮品（包子、包蛋、生雞蛋、熟粽子等四樣各一百個(gè)），幾乎要裝滿一背篼了（家中實(shí)在貧窮的也有只送一半的）。每年送一次，一直送到結(jié)婚后第二年的端午節(jié)才停送。當(dāng)然，送去的“四百”禮品并不是岳父岳母全收，等你走時(shí)還會(huì)給你每樣回一半轉(zhuǎn)來；另外還會(huì)新買一把鉤鉤陽(yáng)傘送給你的。端午節(jié)的這個(gè)習(xí)俗從祖先一直沿襲至我這一代。記得我當(dāng)年結(jié)婚前后就連送了四年的端午節(jié)禮品，等到我的子女長(zhǎng)大談婚論嫁時(shí)就拋棄這一傳統(tǒng)習(xí)俗了。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節(jié)門上掛陳艾和菖蒲的習(xí)俗，現(xiàn)在仍然盛行，不僅是農(nóng)村連城市也還保持著這一習(xí)俗。關(guān)于這個(gè)習(xí)俗還有個(gè)傳說呢。聽父輩們講，明末清初張獻(xiàn)忠?guī)П藲⑺拇〞r(shí)正值農(nóng)歷五月初五日，命他一位川人好友帶路。這位川人說，帶路可以，但懇請(qǐng)將軍饒過我的家人及親戚。張獻(xiàn)忠答應(yīng)道：“那就讓你的家人及親戚在門兩邊掛上陳艾與菖蒲作為標(biāo)記吧�！庇謧髁钊姡骸胺彩强吹介T兩邊插著陳艾與菖蒲的人家，免殺！違令者斬！”于是，聞聽此消息的川人紛紛效仿才逃過滅門之災(zāi)。從此以后，每年端午節(jié)這天，人們就習(xí)慣的早早起床扯回?cái)?shù)根艾草和菖蒲掛在門邊。今年的端午節(jié)，我和妻子六點(diǎn)鐘就出門去扯陳艾和菖蒲，從官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才尋得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出門晚了的那些人還是空手而歸嘞�，F(xiàn)在為何如此難找這些“端午草”？一是田邊地角和果林四周因噴灑農(nóng)藥而導(dǎo)致野草死亡甚至絕跡，二是個(gè)別頭腦靈活者，提前三天就將河邊路旁山坡上下的陳艾與菖蒲尋找扯回家中，待端午節(jié)這天運(yùn)進(jìn)中壩、綿陽(yáng)等附近城市去賣錢，據(jù)說兩三根捆為一束可買到五元呢，最低價(jià)要買到一元一根喲。
另外，在每年端午節(jié)這一天，老百姓都會(huì)到野外尋找一些菖蒲、艾葉、八角楓葉、夏枯草、車前草、大蒜桿、桃仁等，燒上一大鍋水供全家人洗澡沐浴。為什么只在端午節(jié)這天扯這些草熬水洗澡？傳說五月為”惡月”，天氣暑熱、毒瘴滋生，疾癘盛行。觀音老母大發(fā)拯救百姓的慈悲之心，在端午節(jié)這天天亮之前，將手中寶瓶里的玉液灑在百草上，以供百姓用以驅(qū)瘴祛病。人們用后果然有效。于是說“端午節(jié)百草皆是藥”便流傳開了。實(shí)際上并非是觀音老母灑了什么玉液，據(jù)中醫(yī)講，陳艾，菖蒲、大蒜的莖葉含有揮發(fā)性芳香油，它所產(chǎn)生的.奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。以艾葉入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。菖蒲的葉片也是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的草藥。再加入八角楓葉、蘭草、五加皮、桃仁等，確實(shí)能起到消毒殺菌、祛病健身的作用。特別是陳艾葉內(nèi)服可治小孩肚痛、，搗爛調(diào)酒外敷可治瘡毒、濕疹、皮炎等。還有車前草、夏枯草、燈籠花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因?yàn)橹傧奈逶�，不少草藥已�?jīng)成熟，此時(shí)所采的草藥，藥力最強(qiáng)，人們都說端午節(jié)采的草藥功效最好。所以每年的端午節(jié)這一天，我們哪兒也不愿去，頭等大事就是要去采摘芳香沁脾的新鮮草藥,回來熬水沐浴一番，盡情享受大自然的恩賜,悠然自得,愉悅身心，遠(yuǎn)比吃粽子或出門旅游舒服多了�。�
端午節(jié)習(xí)俗作文 篇9
每年農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié).
這天，我和媽媽到街上去買菜，我聞到一股粽子香.回到家，我突然想知道端午節(jié)是怎么來的?又有哪些風(fēng)俗?我便想去問媽媽，而媽媽卻說：“你自己去查書就知道了.“我心里暗想：求人不如求自己，說干就干.
我找到了百科全書，翻開它，它說：“端午節(jié)這天，人們賽龍舟，吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng).相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原.把粽子投進(jìn)江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體.學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子.南方一些少數(shù)民族過端午節(jié)要吃“五黃“：黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒.無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王“字，還要佩戴五顏六色的`香囊.
這時(shí)，媽媽叫我吃粽子.我看見香噴噴的粽子，情不自禁的唱著關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng).插艾葉，戴香囊.吃粽子，撒白糖.龍舟下水喜洋洋.“
端午節(jié)習(xí)俗作文 篇10
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的`意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
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