端午節(jié)的習(xí)俗作文（通用46篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 1
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)我讀起這首朗朗上口的兒歌時(shí)，就會(huì)想起端陽(yáng)節(jié)的故事。
屈原是楚國(guó)的'大臣。他富國(guó)強(qiáng)兵，因遭到貴族子蘭人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被撤職，趕出都城，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下《懷沙》之后投江而死。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊 ，漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛照樣去做。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
眼看端午節(jié)就要到了，超市里的粽子、艾葉、香囊、大蒜頭……都開(kāi)始熱銷了，人們爭(zhēng)先恐后地購(gòu)買(mǎi)所需要的東西。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 2
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币荒暌欢鹊亩宋绻�(jié)到了，粽子是每年端午節(jié)的主角，而包粽子是我們家不可缺少的活動(dòng)之一。
在動(dòng)手包粽子之前，我和媽媽說(shuō)我要獨(dú)立完成整個(gè)制作過(guò)程，必要時(shí)給我指導(dǎo)即可，媽媽爽快地答應(yīng)了。開(kāi)始準(zhǔn)備工作，把糯米泡在水里，直到泡軟手指一捏就碎為止;花生、紅棗洗干凈搗碎備用。就在等待泡米的過(guò)程中，我已經(jīng)在腦補(bǔ)媽媽以前包粽子的畫(huà)面，先把粽葉的一個(gè)角用手卷成一個(gè)圓錐形，把糯米一勺一勺地裝進(jìn)錐形窩里，然后把紅棗、花生塞進(jìn)去，再折疊，最后用線把包好的粽子纏緊，打結(jié)。這樣一個(gè)粽子就包好了。我一邊想象一邊暗喜，感覺(jué)不用吹灰之力就能把粽子包好。
開(kāi)始動(dòng)手啦!卷、裝、折、纏，我依次按照上面的步驟操作，可是本以為靈巧的雙手怎么突然一下子不聽(tīng)指揮了，葉子卷不圓、好不容易卷成個(gè)窩又把米漏了出來(lái)，撒的桌子上地上到處是米，包住這頭，裹不住那頭;勉勉強(qiáng)強(qiáng)包住可又丑的看不下去，急得我滿頭大汗。這第一次嘗試包粽子，沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單啊!我不甘心，繼續(xù)找方法，一次又一次地嘗試，漸漸摸索出了門(mén)道，啊哈，終于包出自己滿意的粽子了。
粽子包好了，我把它們放進(jìn)鍋里，大火煮半個(gè)小時(shí)，改文火又煮了20分鐘，滿屋子都飄著粽子的香味，又過(guò)了一會(huì)兒，出鍋咯!看著熱氣騰騰的'粽子，我簡(jiǎn)直要垂涎三尺了，急忙剖開(kāi)粽葉，用叉子叉起一塊兒晶瑩的粽子，蘸一點(diǎn)兒白砂糖，就往嘴里塞。哇，軟糯香甜，好吃極了!真是天下美味呀!我差點(diǎn)兒都要把叉子咬下來(lái)了。
吃晚飯的時(shí)候，家人一起品嘗我做的粽子時(shí)，既滿足又自豪，心情就像吃粽子的味道一樣，甜滋滋的。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 3
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，俗稱端陽(yáng)或重五、重午。興化方言稱“五日節(jié)”。
在莆田民間，端午節(jié)按照“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五吃一天”的程序進(jìn)行。在節(jié)前，農(nóng)家巧婦要用五色線為孩子織結(jié)長(zhǎng)網(wǎng)袋裝熟蛋，織結(jié)小線袋裝樟腦丸，縫黃布虎，繡八封圖，裁新衣裳。節(jié)日里先磨米蒸糕，備料包粽，以備祭祖。又以沿海地區(qū)特產(chǎn)麥螺為節(jié)日佳品，還流傳美話，曰：“五月初三吸食麥螺，會(huì)增長(zhǎng)脖子，醫(yī)治短脖病�！背跛那逶�，各戶在門(mén)、窗框上插艾草，以示避邪，還在大廳中張貼“鐘馗”像，除鬼孽、保平安。
初五早，人們紛紛上野外，挖集“午時(shí)草”（即各種藥草），如蛋草、慕香、野艾、鬼針草、一點(diǎn)紅、木荷……還有大蒜、雞蛋、鴨蛋，全部洗凈，置于露天處“曬午時(shí)”，午后，裝入大鍋燒“午時(shí)水”，以備全家人洗澡、清潔肌膚，消除疾病，再且以藥草蒸蛋，人吃了“午時(shí)蛋”，能殺菌、消病、健身。初五午餐吃頓美味水面，隨后洗澡。小孩洗完澡，要在肚臍、脖子、耳朵、額上抹雄黃，穿新衣，胸前掛樟腦丸、黃布虎、八卦圖和一串午時(shí)蛋，既好看又好吃。
賽龍舟。船隊(duì)員先把船抬到村前大溝中，兄弟村請(qǐng)船，舉行友誼賽，廚師煮龍船飯、請(qǐng)客，非常熱鬧。那時(shí)的.“龍船”，有高伸圓正龍頭的稱“老船”，象征該鄉(xiāng)已有出仕；另一種是翹起平頭畫(huà)龍臉的稱“齊頭船”，筆者的故鄉(xiāng)，造的正是“齊頭船”。每一龍舟隊(duì)員22人，船前部掛村旗，旗后一人大搗船鼓，兩邊各有十人劃槳，船尾一人撐大槳，村民站滿溝岸高聲吶喊助勁。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 4
我們家鄉(xiāng)有許多的風(fēng)俗習(xí)慣，節(jié)日自然也很多。有春節(jié)燈節(jié)、青明端午、中秋重陽(yáng)……從小到大，我們都是伴隨著這些年年依舊的節(jié)日和親人一起度過(guò)一年又一年的。這些節(jié)日包含著豐富的民俗文化，凝聚著濃濃的血脈親情。然而我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)，對(duì)它有一定的認(rèn)識(shí)與了解，同時(shí)也熱情地急切地歡迎著它的到來(lái)。
每一次過(guò)端午節(jié)都是非常開(kāi)心快樂(lè)的，我們用一顆熱愛(ài)的心去感受端午節(jié)給我們帶來(lái)的無(wú)限愉快與樂(lè)趣，我們的收獲可大了。
端午節(jié)最受歡迎的食物便是粽子了，那天是要吃粽子的。每逢端午節(jié)，基本家家戶戶都有幾大串。勤勞的媽媽靈活地用雙手做出了一個(gè)個(gè)美麗惹人的粽子，我們看在眼里，如此簡(jiǎn)單的做法準(zhǔn)不會(huì)呢？說(shuō)不定我比你們做得更好呢，可別小看我，于是我決定在母親面前“大顯身手”，讓媽媽看看我有多么的聰明�？刹恢醯�，我做的粽子始終沒(méi)有母親做的那樣好，有時(shí)還有些小漏洞會(huì)漏米呢。母親在一邊看著笑個(gè)不停，然后熟練地教我做。做完了后，母親用繩子把一個(gè)個(gè)粽子捆住，再成一串，大約有七、八個(gè)，之后放進(jìn)鍋里煮熟。
開(kāi)飯了，粽子被送上了桌。把包裝葉剝?nèi)�，黃澄澄的肉食展現(xiàn)在我眼前，迫不及待地沾了點(diǎn)白沙糖就投進(jìn)了嘴里，味道美極了，我津津有味地吃了幾個(gè)，肚子吃得鼓鼓的.跟蜜蜂似的。“你知道粽子有幾個(gè)角嗎？”大哥突然問(wèn)。“五個(gè)”我脫口而出。“年年吃粽子，它有多少個(gè)都不知道。來(lái)，仔細(xì)瞧瞧。”母親遞給我一個(gè)粽子笑著說(shuō)。 “你可知道端午節(jié)的由來(lái)了”母親望著我問(wèn)�！八莻鹘y(tǒng)下來(lái)的，哪有什么由來(lái)�！蔽也患偎妓鞯鼗卮�。這時(shí)大哥有點(diǎn)得意地說(shuō)：“是為了紀(jì)念舊戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性*格，他為捍衛(wèi)真理與正義剛直不阿，奮不顧身的意志言行等都值得我們學(xué)習(xí)。”我瞅了大哥一眼，嘟起小嘴說(shuō)：“我也要向屈原學(xué)習(xí)，愛(ài)真理、愛(ài)正義、努力學(xué)習(xí)，好好保衛(wèi)我們的祖國(guó)。”爸爸媽媽大笑起來(lái)，笑得是那樣的開(kāi)心，粽子吃得更有味、更香了。
端午節(jié)除了吃粽子的風(fēng)俗習(xí)慣外，有時(shí)還要?jiǎng)濤堉郾荣�。主要是在一些大河上進(jìn)行的，在我們的家鄉(xiāng)就是清水江了，清水江也有點(diǎn)著名哦，有時(shí)間你也來(lái)看看。江岸兩邊埃埃擠擠地站滿了人，肩并著肩，腳跟并著腳跟。看，比賽船只正處在同一戰(zhàn)線上，每位隊(duì)員正沉著地等待著發(fā)號(hào)令�！芭尽碧�(hào)聲已響，各位船員緊張而又熟練地操縱著船漿，不停地有規(guī)律地在水中劃動(dòng)著。此時(shí)此刻，各隊(duì)的“啦啦隊(duì)”也正在興奮地舞動(dòng)著，吶喊著，為自己所支持的船隊(duì)助威。進(jìn)入了高|潮階段，真是精彩極了，熱鬧極了，鼓聲、吶喊聲混成一片，震耳欲聾，翻過(guò)幾座山坡都能聽(tīng)見(jiàn)。船員那雄健的姿勢(shì)，必勝的信念，令我贊嘆不已。其實(shí)，勝敗與否，在他們心中并不重要，重要的是他們發(fā)揮出了真正的最高的技術(shù)水平，精神可喜。
端午節(jié)，十次有六次還吃楊梅呢。那墨紅的果實(shí)，甜甜的果汁，真是美味可口，又酸又甜。令人越吃越想吃，不過(guò)，吃多了，牙齒有些酸痛。因此小孩子還唱道：“楊梅，楊梅真好吃，吃完過(guò)后真難過(guò)，請(qǐng)找個(gè)地方坐一坐�！�
端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣又何止這些呢�？晌业谋抗P寫(xiě)不出多少，就讓它在我心中珍藏著吧，讓我從內(nèi)心去體驗(yàn)?zāi)切╋L(fēng)俗習(xí)慣，去感受它獨(dú)特的“美”。
端午，端午，你是我追求的見(jiàn)證，我一定堅(jiān)持正義，更會(huì)向往你的“美”。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 5
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多，如：中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)……今天，我懷著快樂(lè)的心情，來(lái)做端午節(jié)香包。
制香包的材料有桃木球、香包袋、艾草、皮繩、流蘇、針、線。準(zhǔn)備開(kāi)始做了，先把桃木球穿進(jìn)皮繩里，把香包袋用針線縫好，記住要留一個(gè)口，要不然艾草就不能裝在香包袋里了�？砂菅b進(jìn)去以后，把皮繩穿進(jìn)桃木球，放進(jìn)香包袋里一起縫，最后把流蘇掛在皮繩的上面一個(gè)小香包就完成了。聞起來(lái)有一股淡淡的薄荷味，香香的很好聞，又香又清涼，怪不得叫香包。
以前我總以為香包都是非常容易做出來(lái)的。今天，我知道了每一件東西都是用自己的雙手做出來(lái)的.，這個(gè)香包我一定要送給媽媽，因?yàn)橐郧�，都是媽媽給我做，現(xiàn)在我要把這個(gè)香包送給媽媽。
淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚(yú)兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈(zèng)與友，我愛(ài)端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 6
‘端午節(jié)’都有哪些習(xí)俗
‘端午節(jié)’又叫浴蘭節(jié)女兒節(jié)，其歷史由來(lái)已久，從我國(guó)古代就已有過(guò)端午的習(xí)慣。讓我們先通過(guò)這篇關(guān)于‘端午節(jié)’的起源有哪些說(shuō)法來(lái)了解一下節(jié)日的起源吧，下面跟小編一起來(lái)看看‘端午節(jié)’都有哪些習(xí)俗吧。
1.‘賽龍舟’：
‘賽龍舟’是‘端午節(jié)’的一項(xiàng)重要活動(dòng)，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。已流傳兩千多年。史書(shū)記載，‘賽龍舟’是為了紀(jì)念‘愛(ài)國(guó)’詩(shī)人屈原而興起的。
由此可見(jiàn)，‘賽龍舟’不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的‘愛(ài)國(guó)’主義和集體主義‘精神’。
2.佩香囊：
‘端午節(jié)’小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂雄黃香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛(ài)。
3.懸艾：
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在‘端午節(jié)’，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲艾葉榴花蒜頭龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人艾虎;制成花環(huán)佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
4.懸鐘馗像：
鐘馗捉鬼，是‘端午節(jié)’習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
5.栓五色絲線：
中國(guó)古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，‘端午節(jié)’清晨。各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕腳腕脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。
五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說(shuō)，戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫疾病沖走，兒童由此可以保安康。
6.點(diǎn)雄黃酒：
雄黃也是一種藥材，據(jù)說(shuō)能殺百毒。所以在‘端午節(jié)’時(shí)，古人們會(huì)將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵鼻子腦門(mén)手腕腳腕等處抹上雄黃酒，據(jù)說(shuō)，這種做法可以使蚊蟲(chóng)蛇蝎蜈蚣壁虎蜘蛛等不上身。
7.端午食粽：
‘端午節(jié)’吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫做“角黍”“筒粽”。
為什么‘端午節(jié)’要‘賽龍舟’
‘賽龍舟’，是‘端午節(jié)’的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕解救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。
借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳越楚。
其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性半娛樂(lè)性的節(jié)目。后來(lái)，‘賽龍舟’除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過(guò)在南海神廟中的南海神后，安上龍頭龍尾，再打算競(jìng)渡。并且買(mǎi)一對(duì)紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥(niǎo)舟相對(duì)應(yīng))。閩臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川貴州等個(gè)別地區(qū)。
而湖南汨羅縣，競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。
祭屈原之俗，在[隋書(shū)?地理志]中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。”唐劉禹錫[競(jìng)渡曲]自注：“競(jìng)渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義�！笨梢�(jiàn)兩湖地區(qū)，祭屈原與‘賽龍舟’是密切相關(guān)的�？赡芮�(及曹娥伍子胥等)逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。
又如浙江地區(qū)，是以龍舟競(jìng)渡紀(jì)念曹娥。[后漢書(shū)?列女傳]中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說(shuō)她下江查找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之，[點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)?虔祀曹娥]即描繪會(huì)稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。
[清嘉錄](méi)中記吳地(江蘇一帶)競(jìng)渡，是源于紀(jì)念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí)，并于水上舉行競(jìng)渡以示紀(jì)念。另外還有廣西的'紀(jì)念馬援福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式。
各種祭祀紀(jì)念之儀式，無(wú)非是點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)，供以雞米肉供果粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見(jiàn)，但在過(guò)去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收風(fēng)調(diào)雨順去邪祟攘災(zāi)異事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說(shuō)，“圖個(gè)吉利”，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。
‘端午節(jié)’龍舟節(jié)的發(fā)展歷程
龍舟競(jìng)渡早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性半娛樂(lè)性的節(jié)目。
后來(lái)，‘賽龍舟’除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過(guò)在南海神廟中的南海神后，安上龍頭龍尾，再打算競(jìng)渡。并且買(mǎi)一對(duì)紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥(niǎo)舟相對(duì)應(yīng))。閩臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川貴州等個(gè)別地區(qū)。
而湖南汨羅縣，競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。
祭屈原之俗，在[隋書(shū)?地理志]中有記載：其迅楫齊馳，桌歌亂響，喧振水陸，觀者如云。唐劉禹錫[競(jìng)渡曲]自注：競(jìng)渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義。可見(jiàn)兩湖地區(qū)，祭屈原與‘賽龍舟’是密切相關(guān)的�？赡芮�(及曹娥伍子胥等)逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。
又如浙江地區(qū)，是以龍舟競(jìng)渡紀(jì)念曹娥。[后漢書(shū)?列女傳]中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說(shuō)她下江查找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之，[點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)?虔祀曹娥]即描繪會(huì)稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。
[清嘉錄](méi)中記吳地(江蘇一帶)競(jìng)渡，是源于紀(jì)念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí)，并于水上舉行競(jìng)渡以示紀(jì)念。另外還有廣西的紀(jì)念馬援福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式。
各種祭祀紀(jì)念之儀式，無(wú)非是點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)，供以雞米肉供果粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見(jiàn)，但在過(guò)去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收風(fēng)調(diào)雨順去邪祟攘災(zāi)異事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說(shuō)，圖個(gè)吉利，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。
在正式競(jìng)渡開(kāi)始時(shí)，氣氛十分熱烈。唐代詩(shī)人張建封[競(jìng)渡歌]：……兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開(kāi);兩龍躍出浮水來(lái)。桌影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。……這些詩(shī)句淋漓盡致地寫(xiě)出了龍舟競(jìng)渡的壯景。婦女們平時(shí)是不出門(mén)的，如今也爭(zhēng)著來(lái)看龍船，銀釵耀日;鼓聲紅旗指揮下的龍舟飛馳而來(lái)，掉如飛劍，鼓聲如雷;終點(diǎn)插著錦綺彩竿，作為標(biāo)志。
龍舟向著標(biāo)飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同，不過(guò)規(guī)程稍嚴(yán)格一些。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外都呈現(xiàn)了國(guó)際龍舟比賽，吸引了各國(guó)健兒。
除了比賽速度外，劃龍舟還有其他一些活動(dòng)。比如龍舟游鄉(xiāng)，是在龍舟競(jìng)渡時(shí)劃著龍舟到就近熟悉的村莊游玩集會(huì)。有時(shí)龍舟還有各種花樣的劃法，具有表演的含義。如廣州的龍舟，挽手用槳葉插入水中，再往上挑，使水花飛濺;船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船，使龍舟起伏如游龍戲水一般。浙江余杭縣龍舟，有的是讓人把龍尾踩低，使龍頭高翹，船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來(lái)，如龍吞云吐雨一般。
也有的是游船式競(jìng)渡。如[淮南子?本經(jīng)訓(xùn)]龍舟?首，浮吹以?shī)�，是劃著龍船搖船在水上奏樂(lè)游玩。在[夢(mèng)粱錄](méi)中記載南宋杭州龍舟六只，戲于湖中。湖上有龍舟，只是畫(huà)舫游船的一部分。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 7
端午節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)有上千年的歷史。據(jù)傳說(shuō)，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，如今的端午節(jié)也依然保留著很多美好的習(xí)俗，例如：吃粽子、掛香囊、賽龍舟……
粽子是在端午節(jié)必吃的美食。一到端午節(jié)，奶奶就會(huì)包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子，更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折，卷成一個(gè)圓錐形狀，然后滿滿地填上事先用醬油拌好的`糯米，挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間，按照螺旋的手法，將粽葉一層一層的卷起來(lái)，像一個(gè)漏斗一樣，把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時(shí)候，奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住，右手用一根棉線把粽葉聚攏扎緊，一圈又一圈，直到粽葉不散開(kāi)為止，最后打一個(gè)結(jié)，粽子就包好啦。我也學(xué)著奶奶的樣子包起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次嘗試，終于完成一個(gè)。雖然粽子樣子不如奶奶的好看，像個(gè)三角包，但是自己親手包的，好有成就感啊。隨著粽子的新鮮出爐，滿屋子飄著清香的粽味。我忍不住剝開(kāi)了一個(gè)，醬香的糯米配上入口即化的肥肉，滿嘴留香，真?zhèn)�是好吃。
端午這天，還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成，外觀小巧玲瓏，佩戴在胸前，香氣撲鼻。每年，媽媽都送給我一個(gè)她親手做的香囊，祝福我健康平安。
賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節(jié)目。每到端午節(jié)，人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒(méi)有親臨賽龍舟現(xiàn)場(chǎng)，但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動(dòng)。龍舟在湖面一字排開(kāi)，浩浩蕩蕩，好似一只只準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的軍隊(duì)。比賽時(shí)，喊聲四起，鼓聲雷動(dòng)，選手們一個(gè)個(gè)都奮力前進(jìn)，場(chǎng)面十分壯觀。
端午節(jié)還有很多其他的習(xí)俗，從古代延續(xù)到現(xiàn)在，在讓我們深深拜服古人智慧的同時(shí)，又給我們現(xiàn)在的生活增添了很多的樂(lè)趣。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 8
端午節(jié)，本名“端五節(jié)”，又稱為“端陽(yáng)節(jié)”、“重五”、“重午”等，是的傳統(tǒng)節(jié)日。每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都要吃粽子。
古籍中記載，唐朝的粽子除了用粳米之外，還有粟子、大棗等配料。唐朝京城長(zhǎng)安的百姓在端午節(jié)時(shí)常吃一種特殊的“百索粽子”。人們通常把粽子纏上許多色彩絢麗的絲線、編織著花紋的草索，所以稱之為“百索粽子”。而且這天，唐朝長(zhǎng)安的皇宮中還往往要趕制出許多粉團(tuán)粽子，讓人們用小角弓去射，誰(shuí)射中就送給誰(shuí)吃。
賽龍舟。相傳因屈原當(dāng)年投江后，曾有許多的船只前往打撈，漸漸就形成了在端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗。唐朝也不例外，當(dāng)時(shí)，在南方過(guò)端午節(jié)就有賽龍舟的風(fēng)俗。
唐朝的人們?cè)诙宋绻?jié)這天常要身佩五色絲線編成的彩帶，這種五色絲線編織成的彩帶稱為“長(zhǎng)命縷”、“五色縷”、“續(xù)命縷”。每到這天，唐朝京城長(zhǎng)安的女子們喜歡在身上佩戴五色絲線編成的彩帶。當(dāng)時(shí)民間流傳著佩上這種帶子可以延年益壽的說(shuō)法。唐朝大臣權(quán)德輿曾因在端午節(jié)得到過(guò)皇帝賞賜的五色彩帶，他就欣喜地寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句：“良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮�！闭鎸�(shí)地描繪了端午節(jié)佩戴五色彩帶的習(xí)俗。除了在身上佩戴五色絲線編織成的彩帶，唐朝的人們還喜歡在端午節(jié)用數(shù)種顏色的絲線編成絲條，縫成圓圓的鐲子的模樣，給孩子們戴在手腕和腳腕上，據(jù)說(shuō)這樣可以祈求吉祥如意，平平安安。
唐朝的端午節(jié)在民間還流傳著互贈(zèng)禮物的習(xí)俗。人們總是要互相贈(zèng)送彩絲編織物或其它物品。唐太宗李世民在端午節(jié)時(shí)贈(zèng)給大臣長(zhǎng)孫無(wú)忌和楊師道絹扇時(shí)說(shuō)道：“庶動(dòng)清風(fēng)，以揚(yáng)美德�！碧瞥亩宋绻�(jié)期間，親戚朋友以及同僚、同學(xué)之間，互送禮物，已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
更有趣的是，唐朝的端午節(jié)還有送肚兜的習(xí)俗。肚兜又稱“裹肚”、“護(hù)肚”，因此這種風(fēng)俗又稱為“送裹肚”。肚兜是用紅布剪成橢圓形的，上面有繡花圖案，肚兜的大小剛好護(hù)住孩子的腹部，肚兜上有帶子，可以系在孩子的脖子上，左右用帶子捆在腰間。因?yàn)槎宋绻?jié)后，天氣逐漸炎熱起來(lái)了，孩子晚上睡覺(jué)戴上肚兜可以避免受涼感冒。人們還特意在肚兜上繡蟾蜍或五毒的圖案，用以避邪，驅(qū)除毒害。
此外，唐朝的端午節(jié)還有給皇帝制作進(jìn)貢銅鏡的習(xí)俗，這是唐朝的制鏡工匠的一個(gè)獨(dú)特習(xí)俗。每年端午節(jié)的正午時(shí)分，唐朝的制鏡工匠就在揚(yáng)州的長(zhǎng)江中心的船上鑄造銅鏡，專門(mén)進(jìn)貢給皇帝，稱為“天子鏡”。對(duì)此，唐朝詩(shī)人白居易在《百煉鏡》一詩(shī)中寫(xiě)道：“江心波上舟中鑄，五月五日日午時(shí)。瓊粉金膏磨瑩已，化為一片秋潭水。鏡成將獻(xiàn)蓬萊宮，揚(yáng)州長(zhǎng)史手自封。人間臣妾不合照，背有九五飛天龍�！�
掛鏡——東漢張衡的《論衡》提到在端午這天午時(shí)以銅鏡磨礪生光，作陽(yáng)燧向日取火。唐代五月五日午時(shí)于揚(yáng)州揚(yáng)子江心鑄銅鏡，以進(jìn)貢皇帝，稱為“天子鏡”，這也是辟邪之意（見(jiàn)《唐國(guó)史補(bǔ)》）�，F(xiàn)在有些地方仍流行于端午節(jié)在門(mén)前掛鏡驅(qū)邪。
桃印——端午也以桃印為門(mén)飾。桃是民俗中驅(qū)鬼之物，源于上古神荼、郁壘祛鬼門(mén)神之傳說(shuō)。以桃刻印，亦為祛攘之意�！独m(xù)漢書(shū)？禮儀志》：“朱索、五色桃印為門(mén)戶飾，以止惡氣�！焙笫赖膽溢娯赶瘛⒚练�、吉祥葫蘆等均類此。
葫蘆——《燕京歲時(shí)記》：“端陽(yáng)日用彩紙剪成各樣葫蘆，倒粘于門(mén)闌上，以泄毒氣�！边@是清代之俗。有的`還在紙葫蘆上垂絲穗、飄帶等，更為好看，或在葫蘆中剪出五毒形狀，掛貼于門(mén)，亦表示將五毒之氣泄盡之意，意為“倒災(zāi)葫蘆”。
炒五毒——江蘇中部以韭菜、茭草（或金針菜）、木耳、銀魚(yú)、蝦米等（象征蟾蜍、蝎子、壁虎、蛇、蜈蚣等五毒）同炒，過(guò)去是端午的必備菜肴，但現(xiàn)在已少見(jiàn)。山東南部江蘇北部以辣椒、蔥、姜、蒜、香菜五種有刺激的東西混合一起炒也叫炒五毒，一般餐館都可以點(diǎn)到此菜。河北等地則吃“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅，端午節(jié)各爐食鋪有“五毒餅”出售。
打午時(shí)水——臺(tái)灣在端午節(jié)還有打“午時(shí)水”的風(fēng)俗。午時(shí)水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說(shuō)午時(shí)水用來(lái)泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。有諺語(yǔ)道：“午時(shí)洗目睭（眼睛），明到若烏鹙”，又說(shuō)“午時(shí)水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年”。大甲鎮(zhèn)砧山上的劍井，傳說(shuō)是當(dāng)年鄭成功插劍禱泉的地點(diǎn)，又相傳鎑砧山盛產(chǎn)各種靈藥仙草，于是每年端午節(jié)，劍井旁邊爭(zhēng)汲午時(shí)水的人總是擠得密不通風(fēng)。但河北有些地方則忌端午節(jié)打井水，據(jù)說(shuō)是為了避井毒，往往于節(jié)前預(yù)汲。
斗草——《物原》云：“始于漢武”。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中云：“五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戲�！北本┕蕦m博物院藏《群嬰斗草圖》，其玩法大抵如下：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草（我們兒時(shí)多用車前草的花軸，），相互交叉成“十”字狀，各自用勁拉扯，以不斷者為勝。白居易《觀兒戲》詩(shī)云：“弄塵或斗草，盡日樂(lè)嬉嬉�！�
躲端午——端午節(jié)習(xí)俗，指接新嫁或已嫁之女回娘家度節(jié)，簡(jiǎn)稱“躲午”，亦稱“躲端五”。俗以五月五日為惡月惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代已有，陸游《豐歲》詩(shī)有“羊腔酒擔(dān)爭(zhēng)迎婦，遣鼓龍船共賽神”之句�！都尉嘎c志》亦記云：“已嫁之女召還過(guò)節(jié)”。又，《灤州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”。
鴨蛋絡(luò)子——江蘇一帶端午節(jié)孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”，一般是將與粽子一起煮熟的咸鴨蛋裝在彩線結(jié)成的絡(luò)子中，掛在胸前。似亦“百索”遺風(fēng)之一種。
吃十二紅——過(guò)去，在南京一帶流傳“端陽(yáng)十二紅”的說(shuō)法，用紅色（或近于紅色的黃、橙色）的花卉、水果、菜肴如雄黃酒、黃魚(yú)、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、燒鴨、莧菜、玫瑰砂（糖）、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷等作為在這一節(jié)日里人們欣賞、品味的物品，以烘托端陽(yáng)的節(jié)日氣氛。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 9
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是一樣的。
端午節(jié)時(shí)，許多人都要舉行賽龍舟、吃粽子。但是賽龍舟和吃粽子為什么要在端午節(jié)舉行？它們的由來(lái)又是什么呢？
原來(lái)，我國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原由于對(duì)社會(huì)的不公，所以自沉于汨羅江，人們爭(zhēng)先恐后地劃船打撈屈原，可是并沒(méi)有撈到。人們很惋惜屈原。
有一個(gè)人當(dāng)天晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)了屈原。屈原對(duì)他說(shuō)：“如果你們真的紀(jì)念我，就用竹簡(jiǎn)把糯米和肉裹起來(lái)，然后投入江里，不讓魚(yú)蝦吃掉我的遺體，這就算是祭拜我吧�！蹦莻�(gè)人聽(tīng)了，立刻醒過(guò)來(lái)，號(hào)召人們劃船，將所謂的粽子扔入江里。所以這祭拜方式就經(jīng)過(guò)演化，就變成了今天的賽龍舟、吃粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗。
說(shuō)完，是不是又覺(jué)得自己又多長(zhǎng)了一個(gè)見(jiàn)識(shí)？
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢！
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，請(qǐng)過(guò)為了統(tǒng)一中國(guó)，向楚國(guó)發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國(guó)殺害，楚國(guó)就滅亡了，屈原聽(tīng)到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這是，正是農(nóng)歷五月初五。
后來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚(yú)蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來(lái)就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿�，屈原這種愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)！
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的.生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)在每年農(nóng)歷的五月初五，又叫端陽(yáng)節(jié)，有很多奇特習(xí)俗，接下來(lái)，就讓我來(lái)為你們介紹介紹一些習(xí)俗吧�！棒兆酉悖銖N房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@是一首有關(guān)端午節(jié)的民謠。全國(guó)各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈。
現(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至于內(nèi)含的東西，則根據(jù)各地風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節(jié)，我們可就能一飽口福了。端午節(jié)的許多習(xí)俗與“五”這個(gè)數(shù)字緊緊地聯(lián)系在一起。比如說(shuō)端午節(jié)那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。
端午節(jié)小孩要佩戴香囊，傳說(shuō)有辟邪之意，實(shí)際是用來(lái)當(dāng)佩飾用的，以紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛(ài)。南京過(guò)端午，每家都會(huì)準(zhǔn)備一盆清水，在里面加兩枚鵝眼錢(qián)和一些雄黃，家里的大大小小每個(gè)人都要用這種水洗臉，稱為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)眼疾！
看了我的介紹，你們知道一些有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗了嗎？
端午節(jié)的習(xí)俗作文 10
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)又稱“五日節(jié)”。端午節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日最振奮人心的是劃龍舟，民間種種獨(dú)特的風(fēng)俗，更是耐尋味。
端午節(jié)成為一個(gè)節(jié)日，民間有多種傳說(shuō)，但多數(shù)人認(rèn)為，端午節(jié)是為紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。
節(jié)分端午自誰(shuí)言?萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗凈直臣冤。
唐代詩(shī)人文秀的這首《端午》詩(shī)，明確指出了端午節(jié)的起源是“萬(wàn)古傳聞為屈原”。
據(jù)梁代吳均所著《續(xù)齊諧記》載：“楚大夫屈原遭讒不用，是日(指農(nóng)歷五月初五日)投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也�！�
民間也有傳說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原，年輕時(shí)輔佐楚懷王，頗得重用，曾任三閭大夫等職。他主張舉賢任能，革新政治，和齊國(guó)結(jié)盟，抗衡秦國(guó)，由楚國(guó)來(lái)統(tǒng)一中國(guó)，后遭奸佞讒言而去職。楚懷王去世后，由其子接位，誰(shuí)知他比父親懷王更加昏庸，不但不采納屈原的主張，還將屈原趕出京城，常年放逐在外。后來(lái)秦將白起率軍攻入楚國(guó)都城，屈原聽(tīng)到郢都陷落的消息，萬(wàn)分悲痛，終于自投于汨羅江而亡。他寫(xiě)出《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等著名的詩(shī)篇，在我國(guó)文學(xué)史上留下了輝煌的篇章。
人們說(shuō)屈原投江自盡的消息，十分震驚和悲痛，都紛紛是船來(lái)救。民眾為了打撈其遺體，一邊把五色絲線包的粽子扔入江中喂魚(yú)嚇，免得它們咬傷屈原的遺體，一邊競(jìng)相劃船尋找。從此以后，端午龍舟競(jìng)渡便成了民間的風(fēng)俗。而以粽子投江，也成了對(duì)屈原的祭祀活動(dòng)。
莆仙民間還傳說(shuō)：夏禹治水時(shí)，毒蟲(chóng)被水浸四起，百姓紛紛起來(lái)清除，并稱五月為“毒月”。莆仙端午節(jié)，從五月初一至初五皆有過(guò)節(jié)，民間稱為“五日節(jié)”，與宋朝宮廷中慶賀五日節(jié)會(huì)相似。
端午節(jié)在莆仙民間是一個(gè)大節(jié)。從五月初一至初五，莆仙民間流傳著一首歌謠是：“初一糕，初二粽，初三螺(莆仙水特產(chǎn)‘小麥螺’)，初四艾(艾草)，初五爬(莆仙方音，‘爬’即劃，劃龍舟)一日，初六嘴觖觖(莆仙方音，觖即張著嘴巴，沒(méi)有什么東西可吃的了)”。歌謠指明了莆仙民間端午節(jié)五日內(nèi)，過(guò)節(jié)食品的俗例及其民俗活動(dòng)的內(nèi)容。
端午節(jié)期間，莆仙家家戶戶都要在門(mén)框兩邊插上菖蒲和艾草，以驅(qū)邪避毒。相傳媽祖曾以菖蒲熬湯為莆仙百姓治病，并以菖 蒲九節(jié)，貼病者門(mén)首，以驅(qū)邪消災(zāi)。
五月初五是端午節(jié)正日。中午家家戶戶吃過(guò)湯面后，就準(zhǔn)備沐浴。據(jù)說(shuō)，初五這一天的午時(shí)，百草盡吐芬香。因此，人們都盛水于桶，置于庭中。不少人家還從山上采摘或購(gòu)買(mǎi)的“午時(shí)草”(蒲香、蛋草、番石榴青枝葉、菲子草、枇杷青枝葉、黃豆枝葉及豆莢等)，用午時(shí)日曬的水和“午時(shí)草”燒煮后，讓全家人沐浴。一些山村在人還唱“雄黃酒”，并將酒灑在墻角殺蟲(chóng)，小孩還要在腋下、肚臍和耳朵后涂上“雄黃”粉，以壯身祛病。許多小孩還在脖子上或衣扣上掛著用五色線編織成網(wǎng)形的長(zhǎng)香袋，裝上鮮桃子和用五味湯煮熟的黃雞蛋，也有的裝上小香丸(莆仙方音，“避毒丸”)，以避邪長(zhǎng)壽。
端午節(jié)那天，莆仙沿海和平原有溝渠溪流的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)還舉行盛大的`劃龍舟活動(dòng)。莆仙的龍舟有兩種式樣：一種是用硬木雕刻成昂起龍頭的龍舟，百姓稱其為“雞公仔”，意即雄性的龍;還有一種船頭是平板式的，龍頭形象是彩畫(huà)板面上，人們稱其為“齊頭船”或“剃頭刀”，意即雌性的龍。競(jìng)賽時(shí)，通常都用昂頭的龍舟。舊時(shí)，民間由于宗族幫派作崇，舟賽中常引起爭(zhēng)端，甚至發(fā)生械斗。
中華人民共和國(guó)成立后，消除了舊時(shí)的那種不良風(fēng)氣，龍舟競(jìng)賽也成為政府、文化、體育部門(mén)所提倡且倍受人們喜愛(ài)的一項(xiàng)水上體育活動(dòng)。每年端午節(jié)前后，莆仙各地都有組織地舉辦龍舟競(jìng)賽。莆田曾舉辦過(guò)“媽祖杯”國(guó)際龍舟競(jìng)賽，港、澳、臺(tái)地區(qū)及東南亞等國(guó)家都應(yīng)邀踴躍參賽，盛況空前。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 11
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)49天的節(jié)日，那就是端節(jié)。
端節(jié)是水族最盛大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，水語(yǔ)稱“借端”、“過(guò)端”。依據(jù)水族典籍水書(shū)、水歷的規(guī)定，端節(jié)在水族的歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節(jié)舉行，時(shí)值大季收割、小季報(bào)告團(tuán)種的年終歲首階段。因此，端節(jié)是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預(yù)祝來(lái)年幸福的盛大節(jié)日，同時(shí)也是一個(gè)團(tuán)聚的美好節(jié)日。節(jié)氣正對(duì)應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。
水族的端節(jié)還有一段傳說(shuō)：在很古的時(shí)候，水族人民背著銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發(fā)愁時(shí)，天上飛來(lái)一群諾仙術(shù)（一種鳥(niǎo)名，估計(jì)是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認(rèn)為諾仙術(shù)是來(lái)帶路的，就跟著走，在一個(gè)岔河口，諾仙術(shù)消失了，這給人們出了個(gè)難題，可又給予了提示，大家看見(jiàn)一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來(lái)到三洞一帶，對(duì)這一帶的環(huán)境十分滿意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來(lái)團(tuán)聚。
三年后，大家來(lái)團(tuán)聚，突然來(lái)了一群人馬，他們想讓水族人民離開(kāi)，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來(lái)，兩方各有死傷，之后那群人馬離開(kāi)了，于是人們把死去的戰(zhàn)士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個(gè)團(tuán)子，永遠(yuǎn)不分離，哪怕是已經(jīng)離去的戰(zhàn)士，也會(huì)祭祀，讓那些戰(zhàn)士也體會(huì)到人民的熱情。這正是端節(jié)的傳說(shuō)。
在端節(jié)這段日子里，主要活動(dòng)是祭祀和賽馬。節(jié)日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚(yáng)的'歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。
節(jié)日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴(yán)肅立的祭祖活動(dòng)、古老神秘的水書(shū)、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個(gè)團(tuán)聚的節(jié)日，多么快樂(lè)的節(jié)日，是多么美好，如果我在水族，應(yīng)該也會(huì)如此快樂(lè)吧！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 12
端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)日是在古代流傳下來(lái)的，當(dāng)時(shí)是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原，屈原因忠國(guó)愛(ài)民投河自盡了，當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~(yú)毀了屈原的容貌，所以大家就動(dòng)手包起了粽子，再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚(yú)來(lái)吃粽子，而不損害屈原的`身體。因此人們?yōu)榱思o(jì)念這一天都是會(huì)包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……
端午節(jié)這天，按照我們那里的習(xí)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這一天早上，我們?nèi)胰硕荚缭缙饋?lái)開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子的材料，等各種準(zhǔn)備工作做好，我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請(qǐng)奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽�，做完后，自然也�?huì)送幾個(gè)給奶奶。而我呢，但是最喜歡吃粽子的，一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃著，不一會(huì)兒就解決了好幾個(gè)粽子了�！拔贝蠹叶际俏嬷彀托α似饋�(lái)，我不知所措地難為情起來(lái)了，可是自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷兀孔詈笥幸粋�(gè)人肯要告訴我原因了：“看你這個(gè)大花貓，吃得滿臉都是。”說(shuō)著把紙巾給我，我一擦，結(jié)果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來(lái)。
最后把粽子做好了，這個(gè)時(shí)候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話，說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián)，然后回家吃粽子去了。
這一天，我過(guò)得十分開(kāi)心，因?yàn)榧扔忻牢遏兆映�，還能夠聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包粽子的來(lái)源。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 13
福州作為閩南文化的發(fā)源地其地位不言而喻，福州端午節(jié)習(xí)俗很大程度上也是閩南地區(qū)端午節(jié)習(xí)俗的一個(gè)縮影。
端午節(jié)，福州俗稱“五月節(jié)”，又稱“五日節(jié)”。一般節(jié)日多是晚上聚餐，而這個(gè)節(jié)日卻是中午，故謂“端午”。時(shí)值農(nóng)歷五月，且從初一直到初五，故又稱“五月節(jié)”、“五日節(jié)”。
傳統(tǒng)的福州端午節(jié)習(xí)俗中要擺宴，除一般菜肴外，要喝雄黃酒(有毒，現(xiàn)在沒(méi)人喝)、吃粽子及荷葉包夾紅燒肉或米粉肉;小孩子要穿上新衣，掛“紅肚兜”，佩“香袋”;婦女頭系續(xù)命絲，佩符簪艾虎、浴蘭湯;家家戶戶門(mén)上懸插蒲艾，書(shū)符作門(mén)帖;制雄黃筒，燃黃煙噴于屋壁、蚊帳等處，以驅(qū)蟲(chóng)毒。福州民諺“未吃月節(jié)粽，寒衣都沒(méi)了”，表示季節(jié)肚兜的.轉(zhuǎn)換，之前則“涼九蓄三”，早晚地氣冷，要多穿衣服，過(guò)了五月節(jié)，寒衣就可以收起來(lái)了。
農(nóng)歷五月初一龍舟下水，俗稱龍船鼓轉(zhuǎn)頭，節(jié)日的氣氛逐日濃厚，到初五達(dá)到高潮。
福州端午節(jié)習(xí)俗里龍舟競(jìng)渡最盛行、歷史最悠久的是閩江南港蘇岐一帶。據(jù)《閩侯縣志》記載：“臺(tái)江、西湖、北湖及城內(nèi)諸河皆有之，而蘇岐尤盛”。
南港蘇岐，位于福州南郊南通、南嶼之間，系閩江抵南臺(tái)島后分成南北兩港而得名。這里水深港闊，風(fēng)浪不大，兩岸人口密集，歷來(lái)是福州端午節(jié)習(xí)俗中主要的民間龍舟競(jìng)賽地，歌謠：“五月五，是端陽(yáng)，南港江上好風(fēng)光。鑼鼓震天沖破浪，蛟龍健兒爭(zhēng)飛翔。兩岸觀眾齊歡呼，熱鬧奢華又一場(chǎng)”。競(jìng)渡日，萬(wàn)人空巷，競(jìng)賽地兩岸觀眾激情歡呼、喝彩，鞭炮轟響、鑼鼓喧天，彩旗招展，炎熱的天氣加上火爆的場(chǎng)面，形成中國(guó)式的“狂歡節(jié)”。
為使五月節(jié)過(guò)得紅火，龍舟賽組織者早在四月下旬就開(kāi)始做宣傳工作，邊敲鑼打鼓，邊唱“采蓮鼓”歌謠，到各戶、各商家募集經(jīng)費(fèi)�！笆峙蔫尮捻戇B天，采蓮募款到街邊。這間店號(hào)沈紹安，古董雅玩排堆山;脫胎漆器揚(yáng)四海，店號(hào)創(chuàng)設(shè)乾隆間。宣政路上好排場(chǎng)，這間館店聚春園;嘰喳嗶卟真務(wù)味，特色名菜佛跳墻。”現(xiàn)編的通俗順口歌詞，商家自然愛(ài)聽(tīng)，樂(lè)于出錢(qián)，凡出手大方的則獲取坐“龍頭”殊榮。
自唐末至民國(guó)一千多年間，福州西湖都是龍舟競(jìng)渡重要場(chǎng)地，因此“湖天競(jìng)渡”成為福州西湖八景之一。民國(guó)四年(1915年)福建巡按使(省長(zhǎng))許世英手書(shū)“擊楫”碑刻今尚存。
端午節(jié)的起源有多種說(shuō)法，最流行的說(shuō)法是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原受奸倭排擠，報(bào)國(guó)無(wú)們，自沉汨羅江。民眾爭(zhēng)相劃舟施救無(wú)果。為不使遺體被魚(yú)龍吞噬，百姓把飯團(tuán)以竹葉包裹投入江中，是日為農(nóng)歷五月初五。故而有端午節(jié)習(xí)俗有龍舟競(jìng)渡、吃粽，流傳至今已達(dá)兩千多年了。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 14
馬上到端午節(jié)了，今天作文課上，老師帶我們制香包。
老師給每一個(gè)人都發(fā)了一個(gè)小袋子，里面有一塊布、一卷線、一包艾草、一個(gè)針、一條藍(lán)色的流蘇，老師教我們制作香包。首先，把線穿在針上，然后把布反過(guò)來(lái)對(duì)折，開(kāi)始縫，還要留一個(gè)口，接著把艾草倒入布中，再把墜的尾部塞進(jìn)香包里，再封上，就做好了。在這過(guò)程中，我們既緊張，又激動(dòng)，看著一個(gè)個(gè)漂亮的香包，滿心愉快。
香包，又叫荷包，同學(xué)們帶著自己做的`荷包和小伙伴們一起討論端午節(jié)的趣事。
端午節(jié)不但做香包，還要包粽子，每年端午節(jié)，姥姥都會(huì)包許多粽子。我們一家最愛(ài)吃棗餡的，米黏黏的，棗和豆都很甜，好吃的粽子和自己做的香包，給端午節(jié)增添了許多樂(lè)趣。
端午節(jié)歷史悠久，但每年，都不失特別風(fēng)韻，我們?cè)谶@香氣中蕩漾的節(jié)日中感受幸福。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 15
今天是星期六，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。同學(xué)們?cè)趯W(xué)校里一起過(guò)端午節(jié)。
林宥辰奶奶先給我們介紹端午節(jié)的來(lái)歷，我們知道了一件神奇的事情，就是端午節(jié)正午12時(shí)，雞蛋能豎起來(lái)，叫做立蛋。之后，陳唯嘉爸爸教我們包粽子。他對(duì)我們說(shuō)：“包粽子可不是很簡(jiǎn)單的事情哦，尤其是想要包出漂亮的粽子，需要技巧和耐心�！蔽覀儼凑贞愇伟职纸涛覀兊姆椒ㄐ⌒囊硪淼匕痿兆樱缓笥美K子扎好�？粗玫聂兆�，好有成就感��！有的同學(xué)在粽子上畫(huà)笑臉，有的在粽子上簽名……
接下來(lái)是撞蛋環(huán)節(jié)，有的同學(xué)的`蛋一撞就碎，我們組的何啟永的蛋堅(jiān)硬無(wú)比，贏得了比賽，大家都叫他的蛋為“鐵蛋”。何啟永心花怒放，拿到了一件小禮物。林宥辰奶奶又給我們分了很多可口的美食。別的班的同學(xué)都在羨慕我們呢。哈哈！他們的口水流了一地。
我們過(guò)了一個(gè)很有意義的端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 16
今天是端午節(jié)，大家都要吃粽子，賽龍舟。
中午，我回到姥姥家，剛進(jìn)屋，姥姥就放好桌子，端出又香又甜的粽子，聽(tīng)說(shuō)這是為了紀(jì)念屈原大詩(shī)人的，我迫不及待地拿起粽子就想吃，姥姥一把拿過(guò)去，說(shuō)：“先別動(dòng)，小饞貓，等我把粽子葉剝下�！闭f(shuō)著，熟練地剝下了粽子葉，粽子葉是蘆葦葉和竹葉的.，轉(zhuǎn)眼之間，又白又嫩的粽子就放在我的碗里了，我趕緊吃了一口，有一種特別的香味，真好吃。
午飯后，我打開(kāi)電視，電視上，賽龍舟非常熱鬧，穿紅色衣服的在前面領(lǐng)先，綠色衣服的在第二，穿黃色衣服的第三，穿藍(lán)色衣服的最后，“呀”藍(lán)隊(duì)趕上來(lái)了，紅隊(duì)不甘示弱，喊著號(hào)子用力劃，可總甩不開(kāi)黃隊(duì)，最后，打成了平手。
爸爸媽媽上街回來(lái)了，我趕緊匯報(bào)剛才的比賽情況，媽媽說(shuō)“今晚的端午節(jié)晚會(huì)更精彩�！闭娴模课医辜钡钠诖�。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 17
在這次綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們小組收集了關(guān)于端午節(jié)的信息。我們收集了文章，圖片，甚至視頻剪輯。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，從春秋時(shí)期就存在了。端午節(jié)也叫龍舟節(jié)和端陽(yáng)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法。比如：紀(jì)念伍子胥說(shuō)；為了紀(jì)念孝女曹娥。現(xiàn)在大多數(shù)人認(rèn)為這是為了紀(jì)念屈原。
慶祝端午節(jié)有許多民俗。比如：掛艾草，喝雄黃酒。到現(xiàn)在，賽龍舟，吃粽子還很流行。粽子的品種很多，比如嘉興產(chǎn)的三珍齋，臺(tái)灣產(chǎn)的臺(tái)灣省粽子。粽子的味道又甜又咸，做粽子的餡料是栗子、肉、蘑菇……我很喜歡吃粽子，覺(jué)得粽子很香很好吃。
龍舟比賽更令人興奮。賽龍舟的`時(shí)候，船體前面會(huì)有一個(gè)水龍頭。不同的隊(duì)伍有不同的顏色，如紅色、黃色、綠色和橙色。比賽時(shí)，一人站在龍舟前打鼓，其他選手坐在船體兩側(cè)，勇敢地劃水。比賽中的人們步調(diào)一致，勇往直前。岸上觀看的人群很激動(dòng)，擠滿了人。這是一件大事。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 18
“端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)�！辈恢挥X(jué)又一個(gè)端午節(jié)來(lái)到了，它意味著一個(gè)炎熱的夏天來(lái)到了。
今天一大早，我就去興趣班了。一進(jìn)門(mén)，老師就問(wèn)我：“你知道端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的嗎？”我說(shuō)：“這不簡(jiǎn)單，當(dāng)然是屈原了！”那你知道有什么習(xí)俗嗎？”“包粽子、吃粽子、賽龍舟和插艾葉�！蔽艺f(shuō)。老師聽(tīng)了后贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“你懂的.還真不少哩！”我聽(tīng)了后別提有多開(kāi)心了。雖然雨在“嘩啦啦”地下著，但是我精神抖擻，一點(diǎn)也不覺(jué)得累。
中午，我剛回家，媽媽就把奶奶朋友家送給我們的粽子端出來(lái)。吃著香噴噴的粽子，我心里很是高興。
“節(jié)分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！蔽矣秒娔X查閱了一下，發(fā)現(xiàn)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的。我想起了屈原的《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……”我一定以屈原為榜樣，為中華崛起而奮斗！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 19
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。在這天，人們通常是吃粽子，賽龍舟。
在這一天，我問(wèn)媽媽：為什么過(guò)端午時(shí)是吃粽子和賽龍舟呢？媽媽接著說(shuō)：“我給你講一個(gè)故事，你就知道了�！�
從前，有一個(gè)偉大的詩(shī)人叫屈原，他非常愛(ài)國(guó)。有一天，他的國(guó)家被攻破了，他就在腳下綁了塊石頭跳進(jìn)了江里。人們得知此事非常的傷心。于是，人們劃著船只帶著食物，把食物丟進(jìn)江里，為的是讓魚(yú)嚇吃飽——不再吃屈原的尸體。后來(lái)，人們都紛紛效仿，每年的五月初五就是賽龍舟，吃粽子的傳統(tǒng)節(jié)日，為的是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)這天，我吃過(guò)紅豆粽，肉粽，五谷粽。但是我最喜歡吃的'是紅豆粽，雖然我沒(méi)有看過(guò)大人親手包粽子，但是我在網(wǎng)上看過(guò)怎么包。先把粽葉洗干凈，食材提前準(zhǔn)備好，把粽葉打開(kāi)，紅豆、糥米放進(jìn)葉中有序包住，然后用繩子綁緊。包好的粽子放鍋里煮1-3個(gè)小時(shí)就可以了。
這是多么有趣的端午節(jié)�。�
端午節(jié)的習(xí)俗作文 20
今天是端午節(jié)，我們海南過(guò)端午的習(xí)俗主要有：賽龍舟.洗龍水.吃粽子。
端午節(jié)的節(jié)日氣氛從節(jié)日前幾天早早就有了。先是街邊開(kāi)始買(mǎi)粽葉了，然后是賣(mài)菖蒲和艾草的也慢慢多了起來(lái)。這種草平時(shí)里幾乎是無(wú)人問(wèn)津的，據(jù)說(shuō)端午節(jié)百草都是藥，百草當(dāng)中菖蒲和艾草的效果又是最好，所以這些草到這時(shí)也突然變得珍貴起來(lái)，幾乎家家戶戶都買(mǎi)來(lái)掛在門(mén)框上，以避百邪，于是一屋子也彌漫著草兒的淡青香。
我看過(guò)一次賽龍舟，是爸爸媽媽帶我去新港鎮(zhèn)看的。比賽的隊(duì)伍在熱烈的鼓聲中畫(huà)著他們多彩的龍舟前進(jìn)，圍觀的群眾在旁邊為他們加油吶喊，場(chǎng)面熱鬧非凡。
媽媽每年端午都給我洗龍水。龍水就是由5中清熱消炎的草藥一起煮的草藥水，讓家中的人都一起去洗澡.淋浴。這5中草藥一般是雞屎藤.百日紅.艾草.菖蒲.燈籠草，據(jù)說(shuō)洗草藥澡可以健身強(qiáng)身。
過(guò)這個(gè)節(jié)日我最開(kāi)心的就是吃粽子，我一次就可以吃2個(gè)大大的`粽子，我又可以吃的好吃的粽子了！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 21
五月初五，是端午節(jié)。說(shuō)起端午節(jié)，我還明白它另外的名字呢！如端陽(yáng)節(jié)、詩(shī)人節(jié)、女兒節(jié)等。
端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原的。屈原一生寫(xiě)了許許多多的著名詩(shī)篇，提出過(guò)許許多多愛(ài)國(guó)政治主張，可是楚王不采納。最終，楚國(guó)國(guó)土被侵占，屈原滿懷憂憤，跳江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念他，祭奠他，在每年的這一天，就把粽子和許多的好吃的投到江里，目的是不讓魚(yú)兒吃屈原的尸體。
端午節(jié)那天，我問(wèn)媽媽粽子是怎樣做的，媽媽說(shuō)：“粽子是用翠綠、鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和蜜棗包的，如果沒(méi)有蜜棗的話，能夠用豆子等代替。熟它，需要煮一個(gè)晚上。煮熟以后，剝開(kāi)變成墨綠色的.蘆葦葉，就能夠看見(jiàn)潔白的糯米和棗團(tuán)在里面，既好吃又甜，并且吃不膩。它既是開(kāi)胃的美食，又是營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品。
端午節(jié)真歡樂(lè)，真趣味！我又學(xué)到了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。過(guò)端午節(jié)真好！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 22
我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有許多，其中我最喜歡端午節(jié)，因?yàn)橛形蚁矚g的甜粽子。
今天是端午節(jié)，我們輔導(dǎo)班決定舉行一場(chǎng)端午節(jié)的包粽子活動(dòng)。一推開(kāi)教室門(mén)，就看見(jiàn)了桌面上擺滿了花花綠綠的食材，有粽葉、蜜棗，還有甜甜的糯米。一看見(jiàn)食材，我就心想：“就放點(diǎn)兒米，弄點(diǎn)兒棗，弄成三角形有什么難的�！�
終于輪到我們包了，可是事情并不像我想象的那么簡(jiǎn)單。糯米很不聽(tīng)話，把它放進(jìn)粽葉里，它直想往外蹦，還黏黏的粘的哪都是，好不容易包成一個(gè)，在糯米的點(diǎn)綴下看起來(lái)就像個(gè)圣誕老人。再次嘗試著包的時(shí)候，捆扎時(shí)用線拉扯，整個(gè)粽子破了相，像個(gè)傷員。當(dāng)我要放棄的'時(shí)候，我想起了哥哥的話，做事不能半途而廢！然后又包起了第三個(gè)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，終于做出了一個(gè)又大又胖的三角粽，我真開(kāi)心。
我真喜歡端午節(jié)，不但讓我學(xué)會(huì)了包粽子，而且讓我明白了做事不能半途而廢的道理。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 23
端午節(jié)的起源是為了紀(jì)念中國(guó)愛(ài)國(guó)政治家和偉大詩(shī)人屈原，所以我們用賽龍舟和包裹棕櫚籽來(lái)祭祀和紀(jì)念屈原。
當(dāng)今社會(huì)，會(huì)包褐色種子的人越來(lái)越少了。真的希望有關(guān)部門(mén)能推出一些以裹棕籽為主題的比賽，然后把裹棕籽獻(xiàn)給有需要的老人，或者孤兒院的孩子，讓他們過(guò)一個(gè)更溫柔的端午節(jié)，讓端午節(jié)更有意義。
如今，為了讓棕色種子更吸引消費(fèi)者，銷售棕色種子的商家在棕色種子的'外觀包裝上使用塑料膠帶和紙箱，浪費(fèi)了大量資源，也不強(qiáng)調(diào)低碳環(huán)保。更丟人的是吸引客戶。添加不符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的化工原料顏料添加劑；嚴(yán)重危害人民健康。
還有就是要過(guò)一個(gè)綠色低碳的端午節(jié)，就是要從自己做起，講衛(wèi)生，講文明，愛(ài)護(hù)地球，保衛(wèi)地球，讓我們的端午節(jié)更加綠色低碳環(huán)保。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 24
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日―――――端午節(jié)。
端午節(jié)這天，家家戶戶都要吃粽子，掛葫蘆，有些地方還賽龍舟。據(jù)說(shuō)屈原投江死后，故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)屈原身體消瘦了，便用竹葉保米飯做成有角的角黍，用龍舟裝上投入江中，因水中水族歸龍管，以為是龍王送來(lái)的角黍，便不敢食用了，這樣屈原就可以食用了。這就是賽龍舟和吃粽子的由來(lái)。
今年的.端午節(jié)，媽媽買(mǎi)來(lái)了粽子葉和糯米、大棗，包粽子給我吃。媽媽先把粽葉用溫水泡一會(huì)兒再把糯米放在上面，然后放上大棗，最后包成三角狀，纏上線，放進(jìn)鍋里煮熟，就可以食用了。媽媽包的粽子很好吃，里面的大棗特別甜，我一口氣可以吃三四個(gè)。
端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)，是記念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的日子，從古到今，一直保持著吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 25
一年一度的端午節(jié)又來(lái)了。我和姐姐們來(lái)到海邊。柔軟的沙灘和清澈的海水都讓我想立刻擁抱它們。我迫不及待地?fù)Q上泳衣，躺在柔軟的沙灘上。沙子頑皮地?fù)衔野W癢。我舒服地享受著沙浴和日光浴�？粗h(yuǎn)處玩耍的人們，我忍不住想加入他們。
我慢慢往下走，浪越來(lái)越高。每次海浪打我，我都有一種想飄的感覺(jué)。到了岸邊，我拿著軟軟的沙子，沙子順著手指間的`縫隙漏了下來(lái)，依稀能看到一些破碎的貝殼。
我把腳伸進(jìn)沙子里。里面太冷了，冷得刺骨。把腳伸出來(lái)，才看到上面全是濕沙。沙子真調(diào)皮。撓了我一會(huì)，我還是粘在身上不肯下來(lái)，讓我愛(ài)上了他們。
夕陽(yáng)西下，我又一次面對(duì)大海，又一次看到一朵朵浪花。一切都讓我舍不得回去。大海就像一幅畫(huà)，一幅動(dòng)人的美麗的畫(huà)，美得你會(huì)懷念。就在我驚嘆大海的威嚴(yán)時(shí)，它慢慢恢復(fù)了原來(lái)的平靜，留給我的是莫名的驚愕和喜悅。
再見(jiàn)，藍(lán)色的大海，廣闊的天空。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 26
端午節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我每一年都會(huì)期待的節(jié)日，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)榭梢园切蔚聂兆樱韵銍妵姷聂兆印?/p>
中午，我和小伙伴們玩的很是起勁，媽媽卻在廚房里忙的.不可開(kāi)交，她又是洗粽葉、又是倒糯米水、又是剝栗子。終于開(kāi)始包粽子了。媽媽先把粽葉卷成一個(gè)漏斗形，然后用小勺把糯米舀在粽葉里，放進(jìn)栗子，接著把糯米蓋住，最后用牢固一點(diǎn)的繩子纏上，就做好了，媽媽包了一個(gè)又一個(gè)，包完了粽子，媽媽又開(kāi)始煮粽子了。媽媽把粽子放入鍋中，水開(kāi)心的笑出了聲“吱吱”看來(lái)，水也覺(jué)得媽媽包的粽子香。時(shí)間在一分一秒的過(guò)去，粽子終于煮好了。媽媽拿出粽子，飄香四溢，令我的口水直流了三千尺。我拿起了一個(gè)粽子，剝開(kāi)粽葉，咬了一口，甜甜的栗子和香香的糯米混在一起，十分好吃，我吃著吃著想起了一個(gè)關(guān)于端午節(jié)的故事……
��！端午節(jié)，那好吃爽口的粽子，讓我不得不喜歡你呀！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 27
我最喜歡的節(jié)日端午節(jié)就要來(lái)了，我決定我要學(xué)包粽子。
清晨，我很早就起床，跟媽媽一起去購(gòu)買(mǎi)的粽子的材料�；丶液笪液蛬寢屢黄鸢阳杖~洗了洗，芍起一盤(pán)糯米，把棗子放在鍋里蒸，蒸熟了媽媽把棗拿了出來(lái)，裹上糖漿，然后我們就開(kāi)始包粽子。
我先把粽葉放在手心里，彎成三角形，把口子對(duì)著自己，再放些糯米，然后把蜜棗放在糯米上，再次放上糯米，把蜜棗藏在中間，最后用線把粽子包上。但是我怎么也包葉包不上，氣得我直跺腳。最后在媽媽的指點(diǎn)下，我才包好一個(gè)粽子，還是個(gè)奇形怪狀的`粽子。
一個(gè)小時(shí)后我和媽媽終于包完了二十個(gè)粽子，我和媽媽端著粽子，來(lái)到鍋旁揭開(kāi)鍋蓋，開(kāi)始蒸起來(lái)。四十分鐘后我聞到一陣陣誘人的香味！
經(jīng)過(guò)我耐心的等待，粽子終于做好了。我吃了自己包的粽子，真是回味無(wú)窮，吃著包的粽子心里也美滋滋的。
今天我學(xué)會(huì)了包粽子真開(kāi)心！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 28
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日——端午節(jié)。
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)代楚國(guó)人因舍不得屈原投江而死，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追到洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每到五月初五這一天就劃龍舟驅(qū)散江中的魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。在春秋時(shí)期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封燒熟，稱“筒粽”。隨著時(shí)代的變化，現(xiàn)在只要每到五月初五，就要浸糯米、洗粽葉、包粽子，花色品種更加繁多，在中國(guó)盛行不衰。
端午節(jié)家家戶戶插艾草；大人用絲布把朱砂、雄黃和香藥包裹在一起，用五顏六色的絲線弦扣成索做成粽子形狀的`荷包，佩于小孩胸前寓意避邪驅(qū)瘟保平安。有趣吧？
端午節(jié)的習(xí)俗作文 29
5月初五，是端午節(jié)。說(shuō)起端午節(jié)，我還知曉它另外的名字呢!如端陽(yáng)節(jié)、詩(shī)人節(jié)、女兒節(jié)等。
端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念古時(shí)候詩(shī)人屈原的。屈原一生寫(xiě)了許很多多的著名詩(shī)篇，提出過(guò)許很多多愛(ài)國(guó)政治倡導(dǎo)，但楚王不采納。最后，楚國(guó)國(guó)土被侵占，屈原滿懷憂憤，跳江自盡。大家為了紀(jì)念他，祭奠他，在每年的這一天，就把粽子和很多的美味的投到江里，目的是不讓魚(yú)兒吃屈原的尸體。
端午節(jié)那天，我問(wèn)母親粽子是如何做的，母親說(shuō)：“粽子是用翠綠、鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和蜜棗包的，假如沒(méi)蜜棗的'話，可以用豆子等代替。熟它，需要煮一個(gè)晚上。煮熟將來(lái)，剝開(kāi)變成墨綠色的蘆葦葉，就可以看見(jiàn)潔白的糯米和棗團(tuán)在里面，既美味又甜，并且吃不膩。它既是開(kāi)胃的美食，又是營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品。
端午節(jié)真快樂(lè)，真有趣!我又學(xué)到了常識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。過(guò)端午節(jié)真好!
端午節(jié)的習(xí)俗作文 30
今天是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)。
在這個(gè)一年一度的節(jié)日里，我可以在家里吃粽子，在電視里看別人賽龍舟。真是一個(gè)美好的節(jié)日。
可在這美好節(jié)日的后面其實(shí)是有著一個(gè)傳說(shuō)的，我們過(guò)這個(gè)節(jié)日，其實(shí)是紀(jì)念一個(gè)人，他的名字叫做屈原。要紀(jì)念他是因?yàn)樗幸活w愛(ài)國(guó)的心。
在這一天里，我查閱了關(guān)于屈原的資料，想知道他為什么要跳河自盡？查閱資料以后我才知因?yàn)榍腵很想報(bào)效祖國(guó)，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)。
為了紀(jì)念屈原，所以我特意讓媽媽教我包粽子，我也要包一個(gè)粽子，紀(jì)念屈原。我就跟著媽媽包了好幾個(gè)，可我包的太難看了，最后我還是包了一個(gè)很好看的。
我還在網(wǎng)上看了賽龍舟的視頻，聽(tīng)到了他們歡呼的聲響。我還在心里想：“如果我能在龍舟上，我會(huì)是第幾名呢？如果我是第一名，大家會(huì)給我鼓掌嗎？”
這真是一個(gè)有趣而又有意義的節(jié)日��！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 31
端午節(jié)端午節(jié)是一個(gè)人人喜愛(ài)的節(jié)日，只要一到端午節(jié)家家戶戶都在家里快樂(lè)地包著大粽子。
端午節(jié)也是一個(gè)紀(jì)念屈原的日子，據(jù)《史記、屈原賈生列傳》記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原讒言去職，被趕出都城，遭流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的.祖國(guó)被侵略，心如刀割。于是在五月五日這一天，寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投汩羅江而去。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)的百姓哀痛異常，紛紛到汩羅江邊憑吊他。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備好的飯團(tuán)、雞蛋等食物，投進(jìn)江里。說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì)去吃屈原大夫的真身了。后來(lái)人們紛紛效仿，以為飯團(tuán)蛟龍所食，又想出了蘆葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的粽子。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 32
端午節(jié)那天，我和爸爸一大早就爬山去露水。在山里，我看到老人用花草上的露珠洗眼。原來(lái)，端午早晨晶瑩的露珠，能把他們的眼睛洗得明亮明亮。知道了這個(gè)秘密，我立刻從老人的模樣中得知，認(rèn)認(rèn)真真地接過(guò)那顆亮如貓眼的露珠，洗了洗眼睛。
在山里，我還聽(tīng)說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。原來(lái)屈原是楚大夫，忠臣，卻被奸臣陷害，不能保家衛(wèi)國(guó)。屈原為了表示自己的忠誠(chéng)，喚起楚人的'愛(ài)國(guó)之心，跳下大江與死神搏斗。楚國(guó)人怕河里的大魚(yú)吃屈原，就包了很多大粽子。他們想讓大魚(yú)吃的時(shí)候把嘴貼住，這樣就吃不到屈原了。后來(lái)，人們把這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式紀(jì)念屈原。
今天我們家四口人坐在一起吃粽子紀(jì)念屈原，因?yàn)榍莻�(gè)好人，是個(gè)忠臣，是個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。我想每年過(guò)端午節(jié)，牢牢記住屈原，像他一樣熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 33
“妍妍，起床嘍！”一大早媽媽就催我起床，因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)，我和爸爸媽媽要去陪爺爺奶奶過(guò)端午節(jié)。
到了奶奶家，我看到奶奶正在門(mén)前包粽子，爺爺把艾草插在門(mén)上，然后在墻根撒上石灰。奶奶笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“今天是端午節(jié)，我給你準(zhǔn)備了個(gè)子袋（婺源話“蛋”又叫“子”），它是用五色絲編的，可漂亮了�！敝灰�(jiàn)奶奶拿出個(gè)可以裝雞蛋的網(wǎng)袋，裝上茶葉蛋，掛在我脖子上，拍拍我的腦袋說(shuō)：“子袋可以辟邪，保妍妍平平安安哦！”
中午時(shí)分，我聞到粽子濃濃的香味從廚房飄出來(lái)，還夾雜著箬葉淡淡的幽香。我們的`午餐主要是粽子，我剝開(kāi)箬葉，露出里面的粽子肉，一顆顆的晶瑩剔透，咬上一口，香香的軟軟的，我一口氣吃了好幾個(gè)。
這個(gè)端午節(jié)我過(guò)得很開(kāi)心，爺爺奶奶就更加開(kāi)心了，一整天都笑得合不攏嘴。傍晚，我們要回家了，爺爺奶奶站在家門(mén)口依依不舍地送我們離開(kāi)，媽媽告訴我，爺爺奶奶年紀(jì)大了，以后要多回家陪陪他們。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 34
在端午節(jié)的前一天，家家戶戶都買(mǎi)好了香包，而我這一次端午節(jié)，要親手制作香包。
老師發(fā)下來(lái)材料，我拿出布、線、針、穗、還有艾草，我拿著線和針?lè)旁谧雷由�，把布做成想要的樣子，把線在后面打個(gè)結(jié)，再把線穿進(jìn)針眼中。然后把針在疊好的布中穿來(lái)穿去，手跟著針來(lái)回?cái)[動(dòng)一刻不停，好似熟練的縫紉匠一般。接著留出一個(gè)小口，拿出艾草放在布里。剛一打開(kāi)，就有一股沁人的香味。慢慢地把整個(gè)屋子都熏得香香，讓人十分陶醉。最后我把帶有桃木球的繩子用線和香包連接在一起，單調(diào)的小香包經(jīng)過(guò)華麗“裝扮”即有樸實(shí)的.香味，又有華麗的外表，讓我十分難忘。雖然它看起來(lái)和撲通的香包一模一樣，但是它是我親手做的。
這個(gè)荷包蘊(yùn)含著十分的愛(ài)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)不算什么，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，它是我的小小作品。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 35
以往的端午我們都是包粽子，今年不同，而是包香包。
包香包的方法是先拿一個(gè)白袋裝上合歡，茉莉、艾草、梔子，中藥草。
香包我們是在德林山做的。我首先把外包放在一邊，然后把內(nèi)包帶上再，來(lái)到排隊(duì)處，我搶了一個(gè)位置，等下一輪時(shí)，我已經(jīng)激動(dòng)像一只老虎正在捕食一只兔子。
快到限度時(shí)，袁老師指著我說(shuō)：“1……”我聽(tīng)到這話我高興地一蹦三尺高，我立馬起身跑向材料桌，我把少的裝的'少，多的裝的多。最后我把一團(tuán)艾草放在上面封頂。然后我又熟練的把內(nèi)包扯緊打上蝴蝶結(jié)。最后塞入外包，我的外包有兩面，兩面都有文竹，一面文竹旁寫(xiě)了步步高升，另一面寫(xiě)著高升。就在這時(shí)我的香包做好了。
我就慢慢慢的享受清香了。
端午真讓我開(kāi)心。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 36
端午節(jié)到了，人們唱起了這著兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。
端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色，絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
賽龍舟，吃粽子是端午節(jié)的`主要活動(dòng)。相傳龍舟是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蝦吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
我知道的關(guān)于端午節(jié)的事就是這些了，如果你還知道有關(guān)端午節(jié)的事，那就也給我們講講吧！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 37
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日，有2000多年的歷史。每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，也叫瑞陽(yáng)節(jié)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)的起源與屈原有關(guān)。
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他深得信任，卻被反派陷害。他被楚懷王趕出首都，流放到其他地方。后來(lái)，秦軍攻破京都，楚國(guó)滅亡。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心都碎了。農(nóng)歷五月五日，他撿起石頭，跳進(jìn)了博羅河。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)人民滿目瘡痍。他們來(lái)到波羅河打撈屈原的尸體。漁民們劃船在河上來(lái)回搜尋。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)和雞蛋，扔到河里，說(shuō)如果魚(yú)、龍蝦和螃蟹吃飽了，就不咬屈原的尸體了。人們看到后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生還拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，希望龍水獸喝了以后暈倒不會(huì)傷到屈原的身體。后來(lái)人們怕龍把飯團(tuán)吃了，就用印楝葉把米包起來(lái)，用彩線包起來(lái)，做成粽子扔進(jìn)河里。
從此以后，每年的`五月五日，都有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 38
五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個(gè)，還稱重午節(jié)、端午節(jié)。
傳說(shuō)在古時(shí)候有一為受人愛(ài)戴的.偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，因故投江自盡，于是老百姓自發(fā)地劃著龍船去撈救他，還向江中拋撒粽子。讓魚(yú)蝦蟹吃飽了不去咬屈原的遺體。后來(lái)每到端午節(jié)這一天，人們都要賽龍舟、吃粽子，來(lái)紀(jì)念這為偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
每當(dāng)這一天來(lái)臨的時(shí)侯，人們總是要把紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童個(gè)脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷我想是想讓孩子們長(zhǎng)命百歲吧！各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
怪不得一到端午節(jié)，奶奶就去菜市場(chǎng)買(mǎi)許多艾草和蒜泥，在中午12：00時(shí)放在太陽(yáng)底下曬，說(shuō)艾草、蒜泥能消毒，還在家中用艾草煮。我想：端午節(jié)的風(fēng)俗可真多呀！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 39
端午節(jié)是中國(guó)兩千多年的習(xí)俗，中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)？這里有很多傳說(shuō)。最有名的是紀(jì)念中國(guó)歷史偉大的`詩(shī)人屈原。
據(jù)說(shuō)中國(guó)古代人舍不得賢臣屈原死亡，很多人劃船救援。他們[注:前進(jìn)，害怕落后。追上洞庭湖時(shí)沒(méi)有痕跡是為了紀(jì)念龍舟競(jìng)渡的起源，每年5月初5日劃龍船。利用龍舟驅(qū)散江中的魚(yú)，以免魚(yú)吃屈原的尸體。
端午節(jié)那天，我們家人去奶奶家吃粽子。粽子的形狀有三角形、四角形維形枕形寶塔形圓棒形等。粽子里的陷落也有很多種，有豆沙霉干菜肉芹菜肉棗，味道很好。香時(shí)粽子出鍋了，祖母端了粽子。我[注:近:緊急。急得等不及了。形容心態(tài)急切。拿了一個(gè)，先解開(kāi)外面的繩子，剝掉粽子的葉子，啊真香，我吃了一個(gè)還想吃第二個(gè)，可惜我的肚子已經(jīng)裝不下了。
��！�。“。“�！啊！端午節(jié)真好，我真想每天都是端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 40
再過(guò)幾天就是端午節(jié)了，碰巧今天的戶外課也有幾個(gè)活動(dòng)與端午節(jié)有關(guān)，其中令我印象最深刻的一個(gè)活動(dòng)是：包粽子。
在包粽子前，有一位年老的老婆婆走到桌前給我們當(dāng)包粽子的“教練”。她先拿起兩片綠綠的'粽葉并告訴我們：“一定要把彎起來(lái)的葉脈朝下哦！”，然后把兩片粽葉交叉，窩成一個(gè)像漏斗一樣的形狀，接著她放了點(diǎn)兒綠豆、糯米、五花肉和咸蛋黃在里面，她又拿起兩片粽葉包在了“漏斗”的口上，最后她拿出線綁在粽子上，一個(gè)粽子就做成了！
我學(xué)著她的樣子，好不容易才做到了最后一步，一不小心我松了手，只聽(tīng)見(jiàn)“嘩啦”一聲，糯米飛了出來(lái)，后來(lái)我決心要做好一個(gè)粽子，在那最后一刻，我成功了，我高興的跳來(lái)跳去。
我長(zhǎng)大后，一定要把這種習(xí)俗傳承下去！
端午節(jié)的習(xí)俗作文 41
中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在夏歷五月初五，也叫“端陽(yáng)”、“蒲節(jié)”、“天中節(jié)”、“大長(zhǎng)節(jié)”、“沐蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”。
它是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日、艾節(jié)、端五、夏節(jié)、重午、午日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。 時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)是全年四大節(jié)之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端。端午節(jié)又叫“五月端”。五月是整個(gè)熱天的開(kāi)端，五毒蛇開(kāi)始活躍，鬼魅魍魎也會(huì)猖獗，這些都會(huì)給人特別是會(huì)給無(wú)所顧忌又無(wú)抵抗能力的`孩子帶來(lái)災(zāi)難，必須在五月端這天集中地為孩子消災(zāi)防毒，因此，人們又把五月端午節(jié)說(shuō)成是“小孩節(jié)”或“娃娃節(jié)”。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 42
端午節(jié)端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五，端午節(jié)又稱為：詩(shī)人節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)……據(jù)我了解端午節(jié)又是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原的日子。每年端午節(jié)還要舉行賽龍舟、包粽子等活動(dòng)，可我一次也沒(méi)參加過(guò)。我家的端午節(jié)和往年的一樣，我和媽媽一大早就到集市上去購(gòu)買(mǎi)藥草。來(lái)到集市上，哇!簡(jiǎn)直就是行人如浪，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛，大街小巷都擺滿了各種藥草，各自吐著芳香，濃郁、淡雅滿街飄散著藥草香味。再上前走點(diǎn)，香香的粽子撲鼻而來(lái)。
我們?cè)诩猩腺I(mǎi)了雄黃粉、艾葉、菖蒲、粽子……回到家后，我們把藥草掛了一些在門(mén)上，是為了驅(qū)邪。爸爸把買(mǎi)回來(lái)的雄黃粉泡在酒里。媽媽在廚房里煮粽子做飯。不一會(huì)，一頓豐盛的午飯出現(xiàn)在我們面前，一家人聚在一起其樂(lè)融融吃著午飯。到了晚上，爸爸用藥草熬成的'水來(lái)為我們洗澡，是防止蚊蟲(chóng)叮咬。還有很多習(xí)俗我就不說(shuō)了！端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，大家一定要牢記哦!
端午節(jié)的習(xí)俗作文 43
今天是一年一度的端午節(jié)。
早上起來(lái)，我看見(jiàn)爸爸媽媽還有姐姐已經(jīng)起來(lái)了，他們開(kāi)始吃粽子，我急忙去吃粽子。
我想起前天，我和媽媽姐姐還有奶奶包粽子的日子。媽媽給我講屈原的故事：說(shuō)從前，有一個(gè)叫屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他因?yàn)榭箶车闹鲝垱](méi)被采用，國(guó)家被打敗了，就含恨走到江邊，抱著一塊石頭跳入江中。人們?yōu)榱司惹�，不斷在水底打撈，一直沒(méi)有找到屈原。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃掉屈原，就往江里扔一些糧食，后來(lái)成為今天的端午節(jié)家家包粽子的習(xí)俗。
聽(tīng)媽媽講故事，我開(kāi)始和姐姐學(xué)者包粽子。姐姐疊蘆葦葉，我往蘆葦葉里倒黏米，奶奶和媽媽包又香又粘又甜的'粽子。我們包得非常順利。粽子很快就包完了，媽媽說(shuō)：“后天就可以吃粽子了�！笨粗切┛蓯�(ài)的粽子，我想一定很好吃。
現(xiàn)在，我終于吃到了又香又黏還又甜的粽子了，媽媽還給我一個(gè)五彩線，讓我綁在胳膊上，還把艾蒿插在門(mén)上，到處都是粽子的清香。
我喜歡端午節(jié)，我喜歡吃粽子。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 44
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。你知道它的起源嗎？讓我告訴你一些事情。
從前，有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。有一次，當(dāng)他去北京做生意時(shí)，他看到這個(gè)國(guó)家正在衰落，就投河自殺了。死前，他還寫(xiě)了一首詩(shī)。為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，人們每年將農(nóng)歷五月初定為端午節(jié)。
端午節(jié)的主要內(nèi)容是劃龍舟和包粽子。
龍舟比賽非常熱鬧，河岸擠滿了人。只聽(tīng)到槍聲，船上的'人拼命向前劃，而河岸上滿是油。
包粽子就是用竹葉和糯米做餡包粽子。包包的時(shí)候很粘，不是專業(yè)的，但是不好！
在端午節(jié)，人們必須清理他們的房子，在廚房里噴灑雄黃水來(lái)殺死有毒的昆蟲(chóng)。
傳說(shuō)賽龍舟是為了拯救屈原，一位死于汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。往河里扔粽子的目的是為了喂魚(yú)、蝦和螃蟹，并且停止吃屈原的尸體。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 45
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)屈原向楚王提議和其他國(guó)家聯(lián)合起來(lái)抗擊秦國(guó)�？墒浅蹙褪遣宦�(tīng)，他只聽(tīng)小人的話，反倒讓屈原流放。屈原很無(wú)奈，也很悲傷。在流放的過(guò)程中，知道了楚國(guó)滅亡這一消息。心里悲憤不已。于是走到汨羅江邊，最終寫(xiě)下《懷沙》這首詩(shī)后，抱著石頭跳了下去。他死后，百姓都很懷念，漁船打撈他的尸體，百姓怕魚(yú)蝦吃屈原的尸體，變每逢五月初五的時(shí)候往汨羅江投粽子飯團(tuán)雞蛋。還會(huì)舉行賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。后來(lái)人們把這一天叫做端午節(jié)。
端午節(jié)有一個(gè)習(xí)俗，就是吃粽子。今天我就吃了一個(gè)粽子，這個(gè)粽子摸起來(lái)軟軟的，像饅頭一樣Q彈。我把它放到鼻子下面一聞，一股粽葉的清香，像趴在大草原上，撥開(kāi)它的`皮，就可以看到一個(gè)金字塔的粽子，像荔枝一般，晶瑩剔透。讓我忍不住要上一口，一口下去，更是美味，第一口咬的只有糯米，有淡淡的清香，第二口可以咬到一顆蜜棗和一些糯米，混合的蜜棗的香甜，糯米的清香，清爽可口。我超級(jí)喜歡。
端午節(jié)的習(xí)俗作文 46
在一個(gè)又一個(gè)快樂(lè)而平淡的日子之后，端午節(jié)終于迎來(lái)了。這一天，街上擠滿了來(lái)來(lái)往往的人和川流不息的.汽車。人們從公共汽車上沖下來(lái)，爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)粽子和菖蒲。小孩子脖子上掛著香包。陽(yáng)光下，香包看起來(lái)閃閃發(fā)光，布滿鱗片。
我和媽媽興致勃勃地走著。過(guò)了一會(huì)兒，我們來(lái)到粽子攤。我和媽媽買(mǎi)了一些不同口味的粽子。他匆忙回家。我已經(jīng)撲到桌子上了。媽媽真是個(gè)大方的人。我從左向右數(shù)。他們有三十個(gè)人�！澳阗I(mǎi)這么多干嘛？”我對(duì)自己說(shuō)。我現(xiàn)在不能照顧它。我不屑一顧，津津有味地吃了起來(lái)。
不一會(huì)兒，賽龍舟成了我們家關(guān)注的焦點(diǎn)。我們?nèi)覈陔娨暀C(jī)前，全神貫注地盯著屏幕。劃水的人精力充沛，一條金龍招展著，在河上緩緩漂浮。一幅壯觀的景象映入眼簾。
�。〗裉斓亩宋绻�(jié)真的很有趣。希望下一屆端午節(jié)也能像這一屆一樣充滿活力和樂(lè)趣！
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