有關(guān)文明禮儀的作文合集10篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的文明禮儀的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

文明禮儀的作文 篇1

　　文明禮儀是從小老師就教育的話題。那時(shí)我以為文明就是禮貌待人，樂(lè)于助人：我可以在上課時(shí)起立用童稚的聲音喊著老師好；我可以跟同學(xué)分享一個(gè)蘋果；我可以在受人恩惠后說(shuō)謝謝；也可以在做錯(cuò)事情之后說(shuō)對(duì)不起。我覺(jué)得我是一個(gè)文明的孩子。

　　之后，在條條框框的規(guī)矩中，我又覺(jué)得循規(guī)蹈矩才能叫文明：對(duì)于衣著配飾，又對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣，日常行為，無(wú)一不按照規(guī)定做，我的文明禮儀仿佛，被鐵籠囚禁了一般，沒(méi)有了生機(jī)，顯得無(wú)力。

　　而現(xiàn)在我又有了新的想法文明不僅僅是平時(shí)的表現(xiàn)也是對(duì)于規(guī)矩的遵守。文明如春風(fēng)一般溫暖，是因?yàn)樗鼛Ыo人的親近，一個(gè)微笑揚(yáng)起的嘴角弧度，一個(gè)眼神帶給人的無(wú)窮信心，一個(gè)善舉送給人的巨大幫助。文明體現(xiàn)出一個(gè)人的道德素養(yǎng)；在街上撿起一張紙屑，以文明的'語(yǔ)言與人交流，以適當(dāng)?shù)亩Y儀待人處事。文明是在我們身邊，卻又是我們追尋的東西。

　　要文明就要做到：樂(lè)于助人，禮貌待人，在長(zhǎng)輩面前更是要注重禮節(jié)。不說(shuō)臟話，談吐優(yōu)雅文明，交談放松。舉止有禮。

　　文明是我時(shí)刻都不能忘記的，只有這樣才可以更好地與人相處，才能不斷的完善自我，取得更大的突破。

　　文明禮儀在我心。

文明禮儀的作文 篇2

　　有一次，我跟著我朋友和他爸爸一起去爬梧桐山。梧桐山是一個(gè)沒(méi)有污染的好地方，那里的群山連綿起伏，早上還有蒙蒙的霧，在早上登山，就像在仙境里漫游一樣。

　　那里有很多冰涼的泉水，非常純凈，甘甜可口，很多游人走累了就捧起來(lái)喝上一口真是透心涼。 我們一直精力充沛的往上爬，爬到一半的時(shí)候，我們看到有一個(gè)跟我差不多大的小朋友，他一個(gè)人端著一本《三國(guó)演義》在那里邊走邊看（因?yàn)槲嗤┥侥抢锸巧掀侣�，也就是棋盤陀，根本就只用不時(shí)瞟一眼前面的路）他看得太沉浸于其中了，可能剛看到緊要關(guān)頭，手一抖，把本來(lái)就撕爛過(guò)的書封面又一次誤傷了，只聽(tīng)到他隱隱約約的罵聲：“什么破爛封面，輕輕一撕就爛�！� 然后，他就把那可憐的書封面隨手一扔，（其實(shí)，他前面不遠(yuǎn)就有一個(gè)垃圾桶），這可憐的書封面就飄飄悠悠的落到了圍欄外面的蘆葦叢里，只要有一股大點(diǎn)的風(fēng)輕輕一吹，它就會(huì)飄到從山里引出來(lái)的泉水瀑布里面造成污染。 這時(shí)候，我朋友的爸爸發(fā)話了，說(shuō)：“你們累不累呀！反正我是累了，我要休息會(huì)兒�！�

　　一邊說(shuō)著，他就一邊找一個(gè)看起來(lái)干凈一點(diǎn)的地方坐下了，他拿著報(bào)紙扇風(fēng)，他就這樣假裝若無(wú)其事的休息，但是，眼睛一直瞄著那一張三國(guó)演義的封面，他等那群人走的差不多了，就假裝去圍欄邊上觀賞迷霧蒙蒙的群山的'美景，但是手在偷偷地去夠那三國(guó)演義的爛封面就在他要夠到的時(shí)候，我去拍了一下他的肩膀，我朋友的爸爸嚇了一大跳，我說(shuō)：“你做好事不用偷偷摸摸的吧！” 他一笑，就大大方方的蹲下，把爛封面撿起，然后快步走到垃圾桶旁把封面丟進(jìn)了垃圾桶，無(wú)巧不成書，這時(shí)候那大隊(duì)人馬已經(jīng)走遠(yuǎn)了，他的旁邊只有我和我朋友。 只要我們注意文明，不亂丟垃圾，大自然就不會(huì)被我們漸漸破壞掉。

文明禮儀的作文 篇3

　　我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在學(xué)校里，我也看到了許多文明的事。

　　記得有一次，班級(jí)里正在上自習(xí)課，教室里鴉雀無(wú)聲。突然，一位同學(xué)居然嘔吐了，被他吐出來(lái)的東西散發(fā)著難聞的.氣味。全班同學(xué)都驚呆了。我心想：這可真惡心啊，這些臟東西誰(shuí)來(lái)處理呢？宋卓航見(jiàn)了趕緊拿來(lái)一個(gè)拖把，把臟東西給拖干凈，還送那位同學(xué)去醫(yī)務(wù)室。老師表?yè)P(yáng)他真是個(gè)樂(lè)于助人的好學(xué)生。

　　還有一次，老師叫小組長(zhǎng)來(lái)收作業(yè)。因?yàn)槲覀兊男〗M長(zhǎng)還沒(méi)有來(lái)，所以不能收。眼看收作業(yè)的時(shí)間就要到了，同學(xué)們都很著急，這個(gè)時(shí)候，我前面的陳信成主動(dòng)上來(lái)幫我們組的同學(xué)收作業(yè)。我問(wèn)他：“這是組長(zhǎng)的事，你干嗎去管呢？”他回答：“組長(zhǎng)有事，就應(yīng)該找一個(gè)人幫助他�！拔衣�(tīng)了，心想我以后也要這樣做。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，伸出自己的援助之手，幫助別人，快樂(lè)自己。

　　學(xué)校文明就應(yīng)該從我做起，從小事做起。

文明禮儀的作文 篇4

　　文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無(wú)論你走到哪里，它都能讓你暢通無(wú)阻；如果你沒(méi)有文明的意識(shí)，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會(huì)顯而易見(jiàn)，你就會(huì)被人瞧不起，看不上，那你今后在社會(huì)上如何立足，如何生存？

　　文明表現(xiàn)在道德，誠(chéng)信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深悊?wèn)題吧。

　　中國(guó)歷來(lái)都被稱為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來(lái)越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶，成為推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。

　　在中國(guó)古代的歷史典籍里，對(duì)高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫著“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”《詩(shī)經(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止�！薄蹲髠鳌飞嫌涗浵铝藢�(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的感嘆：“有德不可敵。”

　　德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠(yuǎn)地組裝它，如果你不要，你便可以永遠(yuǎn)地棄之于身外，但這卻只是有百害而無(wú)一利的。

　　在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代精神，對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō)，就是要文明修身，要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。

　　你可曾聽(tīng)過(guò)誠(chéng)字千金，無(wú)信不立。自古有云“一諾千金”。誠(chéng)就是言而有信，一諾千金。

　　有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人年輕時(shí)，身無(wú)分文，后來(lái)，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤兩面打，一面為自己算，一面為對(duì)方算，不是雙贏的生意他堅(jiān)持不做。二是說(shuō)話有信；當(dāng)年他發(fā)家時(shí)，沒(méi)有一分錢，僅憑一句話，上海的朋友就為他籌齊一萬(wàn)石大米，并且?guī)退�裝運(yùn)上船。這個(gè)人就是清末紅頂商人胡雪巖。因?yàn)樗�一向言而有信、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠(chéng)信，也就擁有了財(cái)富。

　　誠(chéng)信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報(bào)。誠(chéng)信作為市場(chǎng)條件下道德范疇的'重要內(nèi)容，在如今的社會(huì)中愈來(lái)愈顯得重要。它要求人們無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們?cè)谏�活中，就要恪守信用，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)立信，以誠(chéng)行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來(lái)，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。

　　有一段獨(dú)白說(shuō)：“的確我不是具有圓通性格的人，不會(huì)拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對(duì)真心對(duì)待我的人一定赤誠(chéng)相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強(qiáng)權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因?yàn)槲沂钦嬲\(chéng)的�！辈恢�道你們對(duì)此持什么態(tài)度，要是我，肯定和他交朋友�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！睒蜊乓舱f(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)才是人生最高的美德�！彼�以我們要與講文明，守誠(chéng)信的人做朋友。

　　誠(chéng)實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，做事才能守信用。不錯(cuò)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

　　所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠(chéng)信，守信用，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)一個(gè)文明的校園吧！

文明禮儀的作文 篇5

　　本文的主人公是一個(gè)處處講文明、懂禮貌的小姑娘。

　　記得有次在公交車上，她背著重重的書包坐在座位上，中間停車上來(lái)一位頭發(fā)花白戴著老花鏡的老奶奶，她立刻起身把座位讓給了老奶奶，老奶奶和藹地說(shuō)：“謝謝你呀，小姑娘”；在家里，看到媽媽做好的一桌子的飯菜，她感恩的對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你辛苦了！”等全家人都坐下后，她才拿起筷子吃起來(lái)，還時(shí)不時(shí)地給長(zhǎng)輩剝個(gè)蝦子，夾塊肉；在公園里，正在騎自行車的她，看到一位老爺爺摔倒了，她飛奔過(guò)去，把老爺爺扶起來(lái)；當(dāng)看到一位大姐姐亂扔果皮時(shí)，她立馬走過(guò)去，對(duì)大姐姐說(shuō)，這樣做是不對(duì)的，若每個(gè)人都亂扔的'話，地球就變成垃圾球了。大姐姐聽(tīng)后慚愧的低下了頭，把果皮扔進(jìn)了垃圾桶……你們知道嗎，這個(gè)小姑娘就是我呀！

文明禮儀的作文 篇6

　　禮儀的起源與發(fā)展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過(guò)程中，起著積極的推動(dòng)作用。今天，經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無(wú)限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個(gè)有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說(shuō)服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯�華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時(shí)代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈�(guó)歷史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國(guó)以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會(huì)作用。他說(shuō)：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國(guó)運(yùn)的支柱。他說(shuō)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。”從這些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

　　我國(guó)古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國(guó)古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個(gè)層面：一是指治理奴隸制、封建制國(guó)家的典章制度；二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見(jiàn)于法語(yǔ)的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭(zhēng)”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒(méi)有武器，讓對(duì)方感覺(jué)到自己沒(méi)有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來(lái)演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡(jiǎn)單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒(méi)有隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國(guó)家有國(guó)家的禮制，民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國(guó)際上也有各國(guó)共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的`國(guó)家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。

　　從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國(guó)作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物，也是國(guó)際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過(guò)程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)�云：“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。”第四，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無(wú)聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

文明禮儀的作文 篇7

　　在生活中，做一個(gè)懂禮儀文明的人，應(yīng)該從我們身邊的點(diǎn)滴做起，這樣世界才會(huì)充滿愛(ài)。

　　記得有一次，在公交車上，一位老奶奶獨(dú)自上了車，開(kāi)車的司機(jī)叔叔發(fā)現(xiàn)她沒(méi)有把錢投進(jìn)錢箱里，然后叫住她說(shuō)：“老奶奶，您忘記給車費(fèi)了”，老奶奶這時(shí)才猛然想起來(lái)，渾身上下的摸錢，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有帶錢，司機(jī)叔叔說(shuō)，老奶奶，你沒(méi)有錢，就只能下車了。我看見(jiàn)老奶奶年事已高，而且行動(dòng)也不方便，就站起來(lái)說(shuō)：“我給她付錢”。拿完錢后，車上又沒(méi)有位置了，我就對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，我這里有位置，您快坐吧”，老奶奶激動(dòng)的說(shuō)：“太謝謝你了，你不但為我付了車錢，又讓位置給我坐，你真是一個(gè)好孩子”。車子開(kāi)動(dòng)了，我站著，老奶奶坐著，看見(jiàn)老奶奶高興的樣子，我心里感到無(wú)比的自豪。

　　在校園里，中午，我們班上有一位同學(xué)不小心被一個(gè)人給撞倒在地上，哭了，然后就說(shuō)自己的腦袋疼，我?guī)�他到了醫(yī)務(wù)室，醫(yī)務(wù)室的`阿姨檢查了一下，給了一些藥，阿姨說(shuō)：“吃了藥就沒(méi)事了”，于是，我們就一起回到了教室，可是，才過(guò)了一會(huì)，那位同學(xué)就突然哭了，全身發(fā)抖，抱著肚子直叫喚，我急忙跑到辦公室，把這件事情告訴了老師，老師與校長(zhǎng)就把他送到了醫(yī)院，聽(tīng)說(shuō)，那位同學(xué)沒(méi)有什么的問(wèn)題，但是，還要在醫(yī)院觀察幾天，第二天，老師為我們講了昨天發(fā)生那位同學(xué)身上的事情，同時(shí)也表?yè)P(yáng)了我的樂(lè)于助人。

　　做一個(gè)懂禮儀文明的人，從小事做起，伸出你的手，伸出我的手，相互幫助，和諧相處，世界才會(huì)充滿愛(ài)。

文明禮儀的作文 篇8

　　當(dāng)20xx年來(lái)臨時(shí)，整個(gè)中國(guó)都沸騰起來(lái)了！因?yàn)檫@一年，中國(guó)將要舉行第29屆奧運(yùn)會(huì)！因此我們要文明、要禮貌，還要面帶微笑�？刹⒉皇沁@樣的，如果你去街頭觀察觀察就會(huì)知道的。

　　你走在街頭上，會(huì)發(fā)現(xiàn)各種各樣的奧運(yùn)會(huì)“項(xiàng)目”。哎，快看！一個(gè)衣服穿得西裝革履的人走來(lái)了，他好象很想從人行道到對(duì)面去。可是有一個(gè)柵欄，他繞不過(guò)去。于是，他便向四周看了看，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有交警，就雙手一撐，跳了過(guò)去。走著走著，也許還會(huì)看見(jiàn)別人進(jìn)行“射擊”——吐痰，一個(gè)青年男子走著，可能是覺(jué)得自己的嗓子不舒服吧，嘴便一吐，一口痰就粘在了地上。沒(méi)了？不可能！你再往前走走，肯定還會(huì)有其他的.事發(fā)生的，看到了嗎？現(xiàn)在又出現(xiàn)了一個(gè)“投籃”呢！你看這位女士，手里拿著一個(gè)剛剛吃完的香蕉皮，眼睛在四處望著，好像在找垃圾桶在哪兒，一會(huì)兒后，她找到了一個(gè)垃圾桶，但她似乎懶得走過(guò)去扔，就直接往垃圾桶哪兒一扔，結(jié)果香蕉皮沒(méi)有被她扔進(jìn)去，可是，她就像沒(méi)這回事一樣的就走了。你再往前走走，如果到了四岔路口哪兒，你肯定還會(huì)看見(jiàn)“跑步”的�？炜�！這位小男孩好像沒(méi)看見(jiàn)是紅燈，飛一般的跑了過(guò)去，快要到的時(shí)候，他差一點(diǎn)就被一輛飛馳而來(lái)的小轎車撞到了。

　　這些都是生活中許許多多的不文明的現(xiàn)象。但是我相信，文明也會(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。希望我們中國(guó)人能夠文明、禮貌將最好的一面展現(xiàn)給世界各國(guó)的朋友們！

文明禮儀的作文 篇9

　　你的一次伸手，把吃完瓜果扔進(jìn)垃圾桶里，會(huì)讓大地增添一份綠意；你的一次彎腰，將地上的廢紙撿起來(lái)，會(huì)使道路上煥然一新；你的一聲勸告，告訴別人做好文明禮儀，會(huì)讓人民素質(zhì)提升地更快，你每一個(gè)文明的舉動(dòng)，會(huì)使杭州更美。

　　“校園里，真熱鬧，小朋友，懂禮貌……”這一句句朗朗上口的三字經(jīng)讓同學(xué)們耳熟能詳。但是，我們口說(shuō)無(wú)憑，怎樣才能真正做好它呢？

　　平常在我們休息的課余時(shí)間里，地板總是會(huì)發(fā)出撕心裂肺的“呻吟”聲，他覺(jué)得我們同學(xué)對(duì)它太不友好了，總是用腳“糟�！彼�，讓它破裂，骯臟，這是文明的采三學(xué)生嗎？校園里的一部分花草也失去了往日的光澤，每一朵花都有它最絢爛的時(shí)刻，可是有些同學(xué)們刻意地去破壞它，傷害它，鮮花凋零，一陣風(fēng)吹來(lái)，多么凄涼。這是文明的采三學(xué)生嗎？

　　“鈴鈴鈴”下課鈴響了，同學(xué)們并肩沖出教室，跑向操場(chǎng)。教室的'門被同學(xué)們個(gè)個(gè)身體撞擊地?fù)u搖晃晃，時(shí)不時(shí)還會(huì)發(fā)出“吱吱——”的響聲。這是文明的采三學(xué)生嗎？吃飯了，餐廳里熙熙攘攘，仿佛走進(jìn)了農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，喧嘩聲，喊叫聲響徹云霄。由于餐廳同學(xué)非常多，放盤子時(shí)總會(huì)有些擁擠，可是有些同學(xué)更加不守紀(jì)律，一定要擠到隊(duì)伍最前面先放。這是文明的采三學(xué)生嗎？我不禁感嘆道。此時(shí)我的心流淚了，中國(guó)真的被外國(guó)人這么貶低，這么歧視嗎？煞時(shí)，一個(gè)念頭油然而生：我要捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)！

　　作為21世紀(jì)的小學(xué)生，讓我們銘記著文明禮儀，一起攜手打造更輝煌的明天!

文明禮儀的作文 篇10

　　五一勞動(dòng)節(jié)，媽媽帶我和妹妹去青楓公園玩，我看到了公園里好多好多人在玩耍開(kāi)心得不得了。

　　媽媽先帶我們?nèi)ド碁┩妫�沙灘上的人可多了，可熱鬧了。密密麻麻的遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一群群小螞蟻。媽媽給我們買了專門玩沙子的小鏟子。我和妹妹在沙灘上一會(huì)兒堆個(gè)這，一會(huì)了堆個(gè)那，還一起挖了一個(gè)大洞，累的'滿頭大汗但是很開(kāi)心！

　　然后我們又去其它地方玩一玩，走著走著我們聞到一陣陣清香，原來(lái)是月季花的味道。我趕緊跑過(guò)去一看許多月季花都開(kāi)了五顏六色的。有的是淡黃色、有的是深紅色、還有的是粉紅色，美麗極了。

　　我和妹妹玩得都累了，也餓了。媽媽給我們每人買了一個(gè)大大的棉花糖。妹妹吃完后就把吃掉棉花糖的棒子扔到了地上，我看到了連忙對(duì)妹妹說(shuō)：“快把它撿起來(lái)。”“為什么”妹妹拿起扔下的棒子說(shuō)�！蔽艺f(shuō)：“如果每個(gè)人都像你這樣把垃圾扔到地上這里不就成了垃圾場(chǎng)了嗎？”我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境從我做起，做個(gè)文明的人，不亂扔垃圾。妹妹聽(tīng)了慚愧地低下了頭，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。

　　文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從身邊的小事做起，人人都要講文明。

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