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夏至節(jié)氣的特點(diǎn)和習(xí)俗介紹

時(shí)間:2022-10-11 13:45:16 節(jié)氣 我要投稿
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夏至節(jié)氣的特點(diǎn)和習(xí)俗介紹

  夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的節(jié)氣之一。每年陽(yáng)歷的6月21日或22日,以下是小編收集整理的夏至節(jié)氣的特點(diǎn)和習(xí)俗介紹,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

夏至節(jié)氣的特點(diǎn)和習(xí)俗介紹

  一、夏至節(jié)氣的特點(diǎn)和習(xí)俗

  夏至有明顯的特點(diǎn)。這個(gè)節(jié)氣一般是陰雨天氣,其次是高溫高濕。夏至和冬至一樣,是反映四季變化的節(jié)氣。天文學(xué)規(guī)定夏至是北半球夏季的開(kāi)始。夏至之后,雖然陽(yáng)光直射的點(diǎn)開(kāi)始從北回歸線南移,但北半球的白晝開(kāi)始逐漸變短。對(duì)于北回歸線及其以北地區(qū),正午太陽(yáng)的高度也開(kāi)始逐日降低。但由于空時(shí)太陽(yáng)輻射到地面的熱量仍多于地面散發(fā)的熱量,因此未來(lái)一段時(shí)間氣溫還會(huì)繼續(xù)上升。所以說(shuō)夏至不太熱。雖然夏天日照時(shí)間最長(zhǎng),但并不是一年中最熱的時(shí)候。而在黃河以北地區(qū),月平均氣溫最高的是7月,然后是8月,氣溫只能排在6月的第三位。

  二、夏至吃什么傳統(tǒng)食物?

  1.生菜和涼面

  以前老北京有句話叫“冬至餛飩,夏至面條”。按照老北京的習(xí)俗,每年夏至都可以吃生菜和涼面。吃這些生冷的食物可以有效降火,刺激食欲,但不會(huì)因?yàn)樘涠鴵p害身體健康。所以夏至臨近,冷面等食品開(kāi)始熱銷。

  2.熱面條

  有些人在炎熱的夏天愛(ài)吃熱面條,這被稱為“挑鍋”,據(jù)說(shuō)是“邪惡”的意思。吃熱面是為了驅(qū)邪,多流汗以擺脫困在人體內(nèi)的濕氣和暑氣。

  3.夏至湯

  在夏至,長(zhǎng)沙人吃用糯米粉拌紫草做成的湯圓,取名“夏至湯”。民間有句俗語(yǔ)叫“吃夏至湯,坑是麻石做的”,“吃一個(gè)球(讀作“陀”),就一只腳過(guò)河”,比喻力量大,輕如燕。

  4.夏至蛋糕

  夏收后,新麥上市,所以每天吃面條是一種習(xí)俗,也有人用小麥粉拌起來(lái)攤成煎餅烤熟食。配蔬菜、豆莢、豆腐、培根等。,俗稱“夏至餅”,祭祖后食用。

  5.豌豆蛋糕

  在這個(gè)夏日,按照老南京的習(xí)俗,大人讓孩子坐在門檻上吃豌豆餅,可以預(yù)防一切疾病。這個(gè)習(xí)俗的由來(lái)是因?yàn)橄奶焯鞖庋谉,人們不太想吃東西,讓孩子們先吃豌豆餅來(lái)刺激食欲。另外,老南京夏至要吃一碗涼面給自己稱重。

  6.夏至蛋

  湘南的衡陽(yáng)、郴州、永州、湘西吃夏至蛋。夏至?xí)r,將整個(gè)雞蛋煮熟,去皮,與紅棗一起煮,稱為“吃夏至蛋”。在湘南,主要是嘉禾、蘭山、桂陽(yáng)在夏至的早晨起床,把整個(gè)雞蛋煮熟,用紅紙或紅染料染好蛋皮,然后放在小網(wǎng)兜里,系在少年兒童的胸前,一直掛到中午或下午,然后剝?nèi)サ皻,把雞蛋吃掉。人們認(rèn)為夏至吃雞蛋可以強(qiáng)身健體,健胃健步。俗話說(shuō)“夏至吃蛋,石板碎!

  7.新小麥

  在山東的一些地區(qū),有在夏至煮新麥粒吃的習(xí)俗。孩子們用新麥稈做的小樹(shù)籬去撈新麥粒在湯水里吃,既是一種味道,也是一種游戲。

  8、圓糊。

  “夏至,吃個(gè)圓糊,踩個(gè)石頭,吼一聲!币郧昂芏噢r(nóng)民會(huì)穿上竹簽,插在水田的縫隙里,燒香作為祭品,祈求豐收。所以浙江紹興至今仍有夏至吃圓糊的習(xí)慣。

  9.粽子

  一些西北地區(qū)在夏至吃粽子。在中國(guó)西北地區(qū),如陜西,這一天要吃粽子,菊花化為灰燼,以防止小麥?zhǔn)軗p。

  10.麥片粥

  無(wú)錫人在夏至?xí)r早餐吃粥。麥片粥不僅香味濃郁,健脾養(yǎng)胃,而且美味可口,為咸宜人所喜愛(ài)。能有效緩解人們?cè)凇翱嘞摹笔秤徽竦那闆r,同時(shí)還能祛濕利尿。這是夏至節(jié)難得的美味。

 。1.混沌

  無(wú)錫人中午吃餛飩,意為亂與和。民間有句話:“夏至是冬至團(tuán),四季是安康人的團(tuán)圓!边有一種民間習(xí)俗是給孩子吃了餛飩燉肉后稱體重,希望孩子長(zhǎng)胖,身體健康。

  12.莧菜和葫蘆

  有些地區(qū)在夏至,未成年的侄子侄女會(huì)去父母家吃飯,舅舅家會(huì)準(zhǔn)備莧菜和葫蘆做飯,意思是吃莧菜不會(huì)生病,吃葫蘆腿會(huì)給你力量。

  13.狗肉

  在一些地方,夏至吃狗肉的習(xí)慣仍然流行。吃狗肉可以強(qiáng)身健體。史書(shū)記載,“秦人以犬制其招數(shù)。俗話說(shuō),夏至宜吃狗肉!北硎鞠募疽卟≥^多,夏至適宜吃狗肉增強(qiáng)抵抗力。所以夏至吃狗肉的習(xí)俗一直沿襲至今。

  14.荔枝

  除了吃狗肉,還有吃荔枝的習(xí)慣。廣州的粵語(yǔ)區(qū)和廣西的欽州、玉林等地區(qū),夏至的時(shí)候都很愛(ài)吃狗肉和荔枝,不辣一起吃。大量吃荔枝容易引起低血糖,也就是“荔枝病”,所以一定要適量。

  15.渡水。

  在夏至的這一天,山東各地都要吃涼面,就是過(guò)水,用麥秸編織一個(gè)精致的籬笆,在湯里一次次把面條舀進(jìn)嘴里。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),它不僅僅是一頓飯,更是一種游戲,充滿了樂(lè)趣。

  第三,夏至節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗

  1.向神和祖先獻(xiàn)祭

  夏至是小麥的收獲季節(jié)。自古以來(lái),這個(gè)時(shí)候慶祝豐收和祭祀祖先是一種習(xí)俗,以祈求救災(zāi)和繁榮。因此,夏至作為一個(gè)節(jié)日,被列入古代祭祀神靈的儀式中。《李周·官純》載:“隨著夏天的到來(lái),去當(dāng)?shù)氐臇|西!贝碇芟贾寥占漓肷耢`意味著消除饑荒、饑餓和死亡。夏至就在小麥?zhǔn)斋@之后。農(nóng)民不僅感謝上帝賜予的豐收,還祈求“秋報(bào)”。夏至前后,一些地方舉行盛大的“夏麥節(jié)”,這是古代“夏節(jié)”活動(dòng)的遺跡。

  2、夏天和避難所

  夏至的時(shí)候,女人們會(huì)互贈(zèng)折扇、粉餅等東西!坝详(yáng)雜?李益》:“夏至,入扇,粉脂囊,皆有言!薄吧取保瑥亩a(chǎn)生風(fēng);“粉脂”,與之配合使用,可祛除體熱引起的濁氣,預(yù)防痱子。在宮廷中,“夏至”過(guò)后,王室取出冰塊“冬存夏用”,以“消夏避夏”,從周朝開(kāi)始,歷代都在使用,實(shí)際上已經(jīng)成為一種制度。

  3.“夏至”食物

  “麥粽子”、“夏至餅”:江南飲食習(xí)俗一般有麥粽子、玉米小米、話梅、餛飩、面湯等!秴墙h志》:“夏至,做麥餃,先祭畢,互酬!辈粌H吃“麥團(tuán)子”,還互相送人當(dāng)禮物。在夏至這一天,農(nóng)民們還會(huì)卷薄煎餅,烘烤它們,并把它們與蔬菜、豆莢、豆腐和熏肉混合在一起。他們?cè)诩雷婧蟪栽嘛,這就是通常所說(shuō)的“夏至餅”,或者送給親戚朋友。

  冬至餛飩,夏至面條:中國(guó)民間自古就有“冬至餛飩,夏至面條”的說(shuō)法。江南地區(qū)夏至吃面條是很多地區(qū)的重要習(xí)俗,民間有“夏至吃面條后,一日短”的說(shuō)法。南方有很多種面條,如陽(yáng)春面、湯粉面、肉絲面、三鮮面、麻油面和冷面等。,而打鹵面和炸醬面在北方!耙?yàn)橄闹恋男蔓溡呀?jīng)出現(xiàn)了,夏至吃面條也意味著嘗試新的東西。”

  擴(kuò)展資料:

  夏至節(jié)氣由來(lái)

  公元前七世紀(jì),先人采用土圭測(cè)日影,就確定了夏至。每年的夏至從6月21日(或22日)開(kāi)始,至7月7日(或8日)結(jié)束。據(jù)《恪遵憲度抄本》:“日北至,日長(zhǎng)之至,日影短至,故曰夏至。至者,極也!毕闹吝@天,太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端,幾乎直射北回歸線(北緯23°26'),北半球的白晝達(dá)到最長(zhǎng),且越往北晝?cè)介L(zhǎng)。

  夏至節(jié)氣氣候

  多數(shù)情況,“夏至”期間,正值長(zhǎng)江中下游、江淮流域梅雨,頻頻出現(xiàn)暴雨天氣,容易形成洪澇災(zāi)害,甚至對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)造成威脅,應(yīng)注意加強(qiáng)防汛工作。夏至?xí)r節(jié)正是江淮一帶的“梅雨”季節(jié),這時(shí)正是江南梅子黃熟期,空氣非常潮濕,冷、暖空氣團(tuán)在這里交匯,并形成一道低壓槽,導(dǎo)致陰雨連綿的天氣。

  夏至節(jié)氣農(nóng)事

  夏至后進(jìn)入伏天,北方氣溫高,光照足,雨水增多,農(nóng)作物生長(zhǎng)旺盛,雜草、害蟲(chóng)迅速滋長(zhǎng)漫延,需加強(qiáng)田間管理,農(nóng)諺說(shuō):“夏至棉田草,勝如毒蛇咬”、“夏至進(jìn)入伏天里,耕地賽過(guò)水澆園”、“進(jìn)入夏至六月天,黃金季節(jié)要搶先”。

  盤點(diǎn)夏至節(jié)氣飲食習(xí)俗

  1、面條

  “冬至餃子夏至面!边@句俗話說(shuō)的是老北京另一民俗。因?yàn)榈靥廃S河流域的北方地區(qū),主要農(nóng)作物是麥子,在新麥?zhǔn)斋@之時(shí),人們用新面制作喜面是喜慶豐收的最好方式。吃面條不但營(yíng)養(yǎng)豐富能滿足人們的口腹需求,而且吃著巧手制出的眾多樣式的面條,還能給生活帶來(lái)多樣的樂(lè)趣。

  在酷熱的夏天吃熱面,除了愛(ài)好,據(jù)說(shuō)還有“避惡”之意,古人認(rèn)為農(nóng)歷五月是惡月,有吃熱面是為驅(qū)除邪惡之說(shuō),即用多出汗方法以祛除人體內(nèi)滯留的潮氣和暑氣。有些人夏天時(shí)愛(ài)吃涼面祛暑。夏至食面,主要是因?yàn)橄闹列蔓溡呀?jīng)登場(chǎng),所以夏至食面也有“嘗新”的意思。悶熱潮濕的天氣往往食欲缺乏,如果此時(shí)來(lái)碗面條,再配上點(diǎn)爽口的小菜,不僅能喚起人們的食欲,而且會(huì)讓人享受到更多的清涼,起到解暑的作用。

  2、圓糊醮

  以前的時(shí)代里人不分貧富都在夏至日的時(shí)候祭其祖,俗稱“做夏至”,祭祀祖宗除了要一些常規(guī)的貢品之外,還會(huì)特別加上一盤的薄絲餅。夏收完畢,新麥上市,所以有日吃面嘗新的習(xí)俗,也有人用麥粉調(diào)糊糊,攤成薄餅烤熟食用。

  “夏至吃了圓糊醮,踩得石頭咕咕叫”,以前很多的農(nóng)戶會(huì)將做好的醮坨用竹簽穿好,插在水田的缺口流水的地方,并且燃燒香以此祭祀,祈求可以豐收。因此浙江紹興依然有夏至吃圓糊醮的習(xí)慣。

  3、粽子

  西北地區(qū)會(huì)在夏至當(dāng)天吃粽子,并且會(huì)取菊用灰來(lái)防止小麥?zhǔn)芟x(chóng)害。夏至到來(lái),陽(yáng)氣一天天萎縮,陰氣一天天生長(zhǎng),這個(gè)時(shí)候要送走舊的陽(yáng)氣,粽子里的糯米、紅棗,從中醫(yī)角度來(lái)看是象征陽(yáng)的東西,人們把它們包起來(lái)吃下去,就是和陽(yáng)的季節(jié)告別的意思!俺贼兆樱钤缡且环N儀式性的吃!

  據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,人們就開(kāi)始食粽。用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,叫“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒黍”。其原料主要是黍米。而且,一開(kāi)始人們食粽就不限于端午,而是端午和夏至并重,晉周處的《風(fēng)土記》就說(shuō)“俗,重端午與夏至同!绷骸肚G楚歲時(shí)記》也說(shuō)夏至這一天吃粽子。即使后來(lái)粽子成了端午節(jié)的流行食品,有些地方也仍保留了夏至吃粽子的傳統(tǒng)。如白居易《和夢(mèng)得夏至憶蘇州呈盧賓客》詩(shī):“憶在蘇州日,常憶夏至筵,粽香筒作嫩,炙脆子鵝鮮。”可見(jiàn),至少在唐朝時(shí),蘇州夏至吃粽子。

  4、涼面

  山東各地在夏至的這一天里是要吃涼面條的,也就是過(guò)水面,用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬,在湯水中一次一次的往嘴里撈面吃,對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)已經(jīng)不只是吃飯了,更是一種游戲,充滿了樂(lè)趣。

  清代時(shí)“夏至伏面”已發(fā)展成為各種花色冷面。潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》載“夏至,大祀方澤,乃國(guó)之大典。是日家家俱食冷淘面,即俗說(shuō)過(guò)水面是也……冷淘面爽口適宜,天下無(wú)比。”

  夏至面也叫做“入伏面”,下鍋的面條或面葉多是手搟面,一般是用剛剛收下來(lái)的新麥子面搟成的。這樣的面條或面葉糧食味香濃,吃起來(lái)口感好,易消化。夏至涼面的做法和吃法都很講究,不但要用涼開(kāi)水或山泉水把煮熟的面條或面葉“拔涼”,還要搭配多種小菜、調(diào)料。

  5、餛燉

  江蘇無(wú)錫的人在夏至這一天,早餐會(huì)吃麥粥,然后午餐吃餛燉,有“混沌和合”的意思。民間還有吃了餛燉之后為孩子量體重,希望孩子體重增加,身體健康的習(xí)俗。餛飩,古人稱其形“有如雞卵,頗似天地渾沌之象”,而“餛飩”又與“渾沌”諧音。盤古開(kāi)天,渾沌初分,吃 了餛飩可得聰明。筆者幼時(shí)聽(tīng)祖母說(shuō):“夏至吃餛飩,熱天不疰夏!毕闹脸责Q飩則又包含一種祈求平安度夏的良好愿望。

  史載,宋代宮廷中,每適夏至,御廚們就包出一種夏至餛飩,供帝 后妃嬪食用。其實(shí),宋代宮廷不光是夏至這個(gè)節(jié)令吃餛飩,一年之中其余二十三個(gè)節(jié)氣亦均吃餛飩,故宋代宮廷便有一道“二十四節(jié)氣餛飩”的著名面點(diǎn),南宋高宗尤嗜食餛飩。

  包餛飩的手法也各有不同,包出來(lái)的餛飩樣子也不同,有的像元寶,有的像官帽,這和吃餛飩的本意:團(tuán)團(tuán)圓圓,幸福美滿的涵義是一致的,表達(dá)了一種對(duì)美好生活的向往和追求。

  6、狗肉

  狗肉在民間來(lái)說(shuō)一直都是滋補(bǔ)的佳品,而嶺南地區(qū)更有夏至吃狗肉的習(xí)慣,“吃了夏至狗,西風(fēng)繞場(chǎng)走”,也就是說(shuō)夏至這一天吃了狗肉的話,身體就會(huì)強(qiáng)壯到足以抵抗西風(fēng)惡雨的入侵了,身體更加的健康。

  從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),狗肉是一種燥熱的食物,夏至吃狗肉要根據(jù)各人身體體質(zhì)來(lái)決定是否能吃,民間說(shuō)法有些不太科學(xué)。另外,據(jù)說(shuō)因?yàn)楫?dāng)?shù)卮罅客拦,一些狗目睹同類死亡,承受很大的恐懼跟心理折磨,?dāng)?shù)氐目袢”l(fā)率高與此不無(wú)關(guān)系。小編提醒,狗是人類最忠誠(chéng)的朋友,吃狗肉行為不應(yīng)該推崇。

  7、荔枝

  除了吃狗肉之外,還有吃荔枝的習(xí)慣,廣州粵語(yǔ)地區(qū)和廣西的欽州、玉林等地區(qū)都非常喜歡吃夏至的狗肉和荔枝,兩者合吃不熱。大量食用荔枝容易引起低血糖癥,也就是“荔枝病”,因此一定要適量。在吃荔枝前后喝一點(diǎn)鹽水或者綠豆水、冬瓜水、生地湯等有解暑、的功效。

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