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中秋節(jié)的習(xí)俗

時間:2022-11-07 16:39:34 中秋節(jié) 我要投稿

中秋節(jié)的習(xí)俗

中秋節(jié)的習(xí)俗1

  “中秋”一詞并未是起源于唐朝,早在《周禮》的《禮記·月令》中就有:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食”的說法。在我國一年有四季,而每季又分為孟、仲、季,根據(jù)我國的歷法來看,農(nóng)歷八月是秋天的第二個月份,俗稱仲秋,而八月十五恰好在仲秋的中間,所謂就是“中秋”了。

中秋節(jié)的習(xí)俗

  關(guān)于中秋節(jié)的由來,它始于我國唐朝初期,盛行于宋朝,而明清時期,中秋節(jié)儼然成為與春節(jié)齊名的主要節(jié)日之一。

  始于唐朝

  在唐朝就有“唐明皇游月宮”的'傳說,講的是唐明皇在八月十五的夜里做了一個美麗的夢,夢里在道人羅公元的陪奉下飛向了月宮,在這充滿寒氣的月宮門前有一個飄香的桂花樹,樹下活波的白兔正在搗藥,宮門牌匾上有“廣寒清虛之府”的字樣。明皇走進(jìn)廣寒宮發(fā)現(xiàn)到處瓊樓玉宇,仙靈氣派,而在富麗堂皇的大廳里,有穿著輕紗羅曼的眾多仙女翩翩起舞,飄逸動人,樂曲悠揚(yáng)悅耳,好不讓人陶醉……

  夢醒之后,唐明皇趕緊叫人記下了夢里的樂曲,經(jīng)過樂師們的調(diào)整,才有了流傳于后世的《霓裳羽衣曲》。

  后來,民間開始盛行過中秋節(jié)的習(xí)俗,并且中秋節(jié)開始成為了固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。

  盛行于宋朝

  在北宋時期,中秋節(jié)正式被定于農(nóng)歷八月十五,也就是我們現(xiàn)代中秋節(jié)的時間。中秋節(jié)盛行于宋朝可以從很多有記載的著作中看出來。

  孟元老《東京夢華錄》說:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。

  《新編醉翁談錄》記述拜月之俗:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月!

  吃月餅的習(xí)俗也是從北宋開始,當(dāng)時北宋皇宮里吃的是宮餅,而民間也有類似于月餅的小餅、團(tuán)餅,那個時候稱這些餅為“荷葉”、“芙蓉”、“金花”等,都是我們現(xiàn)代“月餅”的前身。至今,吃月餅仍然是中秋節(jié)最傳統(tǒng)的習(xí)俗。

  中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗

  到了明朝時期,中秋節(jié)儼然成為了婦女們歸寧、團(tuán)圓的節(jié)日。在這一天,凡是出嫁的女兒都要回家探親,并且在當(dāng)日必須返回夫家,不能留在娘家過夜。

  而在海南,中秋節(jié)這一天,人們則有吃紅薯和甘蔗的習(xí)俗。在廣東、廣西等地,中秋節(jié)流行燃燈。

  在清末明初時期,中秋節(jié)已經(jīng)是個很隆重的節(jié)日了,無論是王侯將相還是民間普通老百姓,都非常重視中秋節(jié),每逢佳節(jié),必會有各種月餅糕點(diǎn)出售,最有名的莫過于開封人民過中秋,著名的糕點(diǎn)鋪子“稻香村”、“五美”、“野荸薺”等在中秋節(jié)之前都會提前售出月餅。吃月餅儼然是一件再普通不過的一件事。

  隨著朝代的不斷更替,社會的不斷發(fā)展,中秋發(fā)展到今天仍然是被人們重視的節(jié)日,自20xx年起,中秋節(jié)被列我國“國家法定節(jié)假日”。

中秋節(jié)的習(xí)俗2

  日本十五夜日本的傳統(tǒng)的中秋節(jié)被稱為十五夜,也叫中秋名月、芋名月。但是與中國人在中秋節(jié)的時候吃月餅不同,日本人在賞月的時候吃江米團(tuán)子,稱為“月見團(tuán)子”。由于這個時期正值各種作物的收獲季節(jié),為了對自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶祝活動。日本人也會賞月,稱之為「月見」(ja:月見)(日語:月見/つきみ Tsukimi ),屋內(nèi)會陳列賞月團(tuán)子(日語:月見団子/つきみだんご Tsukimi dango )、芒草(日語:すすき Susuki )、芋(日語:里芋/さといも Satoimo )等。

  在日本,月餅并不是中秋節(jié)的特-供食品,而是一種很普通的四季食品,一般會由栗子、葡萄又或是新谷制成。而日本人在賞月時會吃的'是用糯米等原料制作的飯團(tuán)子,也有一個專門的叫法,叫做“お月見団子(つきみだんご)”。

  現(xiàn)在日本人過中秋節(jié)的傳統(tǒng)是由古代中國傳入的,在那個以學(xué)習(xí)漢文化為榮的久遠(yuǎn)時代傳入。日本語中中秋節(jié)的正式名稱是“栗名月”,也叫“豆名月”、“芋名月”。我們知道日本人賞櫻花叫做“花見”,那么日本的賞月活動叫什么呢?對了,就叫“月見”(お月見)。日本“月見”既賞月的習(xí)俗來源于中國,在1000多年前傳到日本后,當(dāng)?shù)亻_始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會的風(fēng)俗習(xí)慣,被稱為‘觀月宴’。與中國人在中秋節(jié)的時候吃月餅不同,日本人在賞月的時候吃糯米團(tuán)子(“月見團(tuán)子”) 。同時,由于中秋節(jié)期間正值各種作物的收獲季節(jié),為了對自然的恩惠表示感謝,日本人還舉行各種慶祝活動。

  因為日本人的傳統(tǒng)很忌諱“片見月”,因此他們?nèi)绻e辦賞月活動的一般只會在十五夜。但是即使是十五夜月見,現(xiàn)在日本的賞月會也越來越少了。一般只有寺廟等宗教文化團(tuán)體會舉辦,人們留在家中看電視節(jié)目比去寺廟參加賞月會的人多得多。

  猜燈謎作為日本中秋風(fēng)傳統(tǒng)活動之一,但規(guī)模不是很大,參與燈謎會的人大多數(shù)是“家庭裝”,因為小朋友最喜歡猜燈謎了。

  除此之外,插花也是日本栗名月的重要習(xí)俗。日本人過栗名月之前,會在家里的花瓶插上芒草、葦草等花草以示慶祝月圓之夜。

中秋節(jié)的習(xí)俗3

  中秋節(jié)是團(tuán)圓的日子,寧波一些人家,常常定在八月十六那天,下聘定親或迎娶新娘。舊時商界對中秋節(jié)頗為重視,至?xí)r祭月祀祖,宴請伙計,并由商會牽頭集資請戲班演戲。過去中秋也是商鋪的結(jié)賬日,據(jù)《余姚六倉志·風(fēng)俗》記載:“中秋令節(jié),商鋪咸結(jié)賬!

  請月姑

  古時中秋之夜,寧波民間有拜月、祭月的習(xí)俗,也叫“女兒會”。明月東升之時,年輕女子在明堂設(shè)幾案祭月,將祭品放在供桌上,祭品均為素色,家家戶戶露天設(shè)香案,上面擺放月餅及時令水果。供桌上尚需放清水一碗,祭畢,用水洗眼,據(jù)說能凈眼明目,俗稱“求甘露”。

  “請月姑”當(dāng)初僅為小女孩的游戲。月亮為太陰,而男子屬陽,故有男子不拜或后拜之俗。男人們相約親朋好友,品香茶喝美酒,吟詩作賦,走月看月猜月,摸秋送秋罵秋,填詞唱曲,盡興而眠。

  燒斗香

  中秋燒斗香寄寓著人們祈求豐收的美好愿望。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。當(dāng)月兔東升時,家家戶戶都將斗香放置在庭院、天井或自己的店門口,香氣氤氳,整個院落彌漫在一片芬芳之中。如今燒斗香的'習(xí)俗已絕跡了,可能連花甲老人也沒見過,古稀老人也要記性好的方能回憶起來。

  龍舟競渡

  中秋賽龍舟為寧波水鄉(xiāng)的民間習(xí)俗,嘉靖《寧波府志》云:“中秋各鄉(xiāng)祠廟為會祀神,作龍舟競渡,謂之報賽。”所謂“報賽”,即謝月神。賽龍舟主要在江東張斌橋東的塘河中舉行,鄞縣東錢湖的龍舟最負(fù)盛名。舟上扎彩龍,遍插旗幡,鑼鼓聲與岸上觀看的人群呼喊聲不絕于耳,場面極為熱烈,競渡直至天亮。

  放船燈

  用對剖如缽的西瓜皮,或削竹鏟木制作船燈,上飾彩紙,綾絹、鮮花和小錦帆,內(nèi)燃多支紅燭,中秋夕泛放于甬江之中,隨流緩緩漂去。每家出數(shù)十盞,往往聚至數(shù)千上萬盞,載沉載浮,火光閃爍,如點(diǎn)點(diǎn)繁星,蔚為壯觀。此風(fēng)俗起自南宋乾道、淳熙年間,即孝宗時代,《乾淳歲時記》載:“中秋夕浙江(錢塘江)放羊皮小木燈,名為‘一點(diǎn)紅’,數(shù)十萬盞,浮滿水面,燦如星辰!逼浜蟛痪,遠(yuǎn)近仿效,寧波甬江遂有此俗。

  寧式月餅

  如今,新口味月餅層出不窮,但素面朝天的寧式月餅仍擁有不少忠實的擁躉。

  就口味而言,有甜味、咸味、咸甜味,甜的如玫瑰、棗泥、芝麻、白糖,咸的如三鮮肉月餅、火腿月餅;從餡料講,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅等;按餅皮分,則有漿皮、混糖皮、酥皮三大類。

  就餡料葷素而言:寧式素月餅有玉米蓉、芋艿蓉、栗子蓉、馬蹄爽等外面不多見的餡料,而玫瑰、綠豆蓉這些經(jīng)典素餡經(jīng)過特殊配方與烘烤工藝,也具有了不一樣的口感。而寧式葷月餅有火腿月餅、三鮮肉月餅。

  其中“苔條月餅”是寧波中秋美食中的經(jīng)典,為“寧式月餅”的代表,名聲在外。老字號升陽泰的傳統(tǒng)寧式月餅,就曾帶給幾代寧波人美好的回憶。

中秋節(jié)的習(xí)俗4

  1、吃團(tuán)圓飯

  老廣州人的中秋從“吃團(tuán)圓飯”開始。這一天,所有在外的家人都盡量趕回來,已經(jīng)分家單過的成年兒子也要和妻兒一同回到父母家,在月亮初升之時,合坐共吃團(tuán)圓飯,以示“月光團(tuán)圓”。所吃菜式除了年節(jié)當(dāng)令的蔬菜、肉類之外,還必有一道“圓蹄”——即是用發(fā)菜、冬菇之類的作料燜燒豬蹄,也是取個團(tuán)圓的好意頭。

  2、樹中秋

  舊時的廣州,每逢中秋節(jié),各家要用竹條扎燈籠。到了夜里,在燈內(nèi)燃燭,下面再聯(lián)結(jié)許多小燈,用繩系在竹竿上,掛到房屋的高處,如平臺、屋頂或高樹之上。入夜,滿城燈火,如繁星點(diǎn)點(diǎn),以此慶賀中秋,羊城人也叫“豎中秋”,又叫“樹中秋”。誰家的燈籠掛得越高就越吉利,以往老人家都會給小孫子送燈籠,還要加上一支七星旗,希望子孫聰明伶俐,快高長大。

  3、耍祿仔

  “耍祿仔” 是過去中秋節(jié)十分流行的兒童游戲,以柚子殼刻通花,中可懸燈,兒童提著成群結(jié)隊游樂,或提著各種動物、瓜果形狀的燈色,沿街踏歌而行,一邊唱著“耍祿歌”:“耍祿仔,耍祿兒,點(diǎn)明燈。識斯文者重斯文,天下讀書為第一,莫謂文章無用處,古云一字值千金,自有書中出貴人……”兒童們在盡情游樂之后散去,各自回家吃月餅果品之類。

  4、拜月光

  在以廣州為中心的廣府地區(qū),中秋節(jié)俗稱“月光誕”。中秋節(jié)當(dāng)晚,一家人吃完團(tuán)圓飯后,必須擺上各式果品進(jìn)行“拜月光”的儀式。有天臺的人家在天臺,沒天臺的人家在家門前,擺開供桌,焚香禮拜,貢品除月餅外還有柚子、柿子、香蕉、楊桃、油甘子、芋頭等。

  5、炒田螺

  在廣州民間,不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。關(guān)于中秋食田螺,在清咸豐年間的《順德縣志》有記:“八月望日,尚芋食螺!泵耖g認(rèn)為,中秋田螺,可以明目,且此時最肥美。中秋當(dāng)晚一家人聚在一起,拿著田螺,對月一舉,再送到嘴邊一啜,就是“對月啜螺肉,越啜眼越明”。

  6、吃芋頭

  廣東有個傳統(tǒng)習(xí)俗:中秋吃芋頭。老人家認(rèn)為,吃芋頭寓意辟邪消災(zāi)。不僅是因為芋頭長至中秋時節(jié)最為肥美,更重要的是芋頭是多子的生物,而且母芋頭總是和一窩小芋頭同生在一處,象征母子團(tuán)圓;浾Z“芋頭”又與“護(hù)頭”諧音,一家人一起吃芋頭表示合家團(tuán)圓平安的意思。

  7、吃柚子

  柚子外形渾圓象征團(tuán)圓之意,同時,“柚”與“佑”諧音,代表希望月亮護(hù)佑的美好意愿,再加上中秋節(jié)前后又適逢盛產(chǎn)期,柚子便理所當(dāng)然地成為了中秋節(jié)的應(yīng)節(jié)食物;蛘呤恰耙忸^”夠好,使得柚子成為中秋節(jié)一個必不可少的主角,在廣東中秋吃柚子依然是一個傳統(tǒng)。

  8、吃菱角

  如果家里有小孩,還要備上菱角。中秋節(jié)給小孩吃菱角,寄托大人希望他們“聰明伶俐”的`祝福。菱角可以去殼后切成粒狀煲粥,賞月吃過月餅之后食用,可減少油膩感;用鹽水煮熟后撈起,一邊賞月一邊食用也很有趣。

  9、舞葉龍

  還須一提的是,過去在廣州西村、增步、南岸一帶,中秋節(jié)晚上有舞葉龍的習(xí)俗。用榕樹枝葉扎成一條三四丈長的青龍,用兩個芋頭作龍眼,再斬兩條樹丫作龍角,由十幾個后生仔舉著它舞,穿大街、過小巷,邊舞邊唱:“龍來到,?錢?無數(shù);簽錢買草繩,今年又太平;簽錢買蠟燭,年年起大屋;簽錢買元寶,明年娶新抱(媳婦)!”兒童挽著彩燈,尾隨后面跟著唱。眾人爭著拜龍,把點(diǎn)著的香燭插在龍葉身上,這條青龍漸漸變成了一條流光溢彩的火龍了。

中秋節(jié)的習(xí)俗5

  中秋祭月

  在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

  文人賞月

  賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。

  民間拜月

  相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  月光馬兒

  明清時期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘?月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九Ο六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

  兔兒爺

  兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之!钡搅饲宕,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販,或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的,不一而足。

  玩花燈

  中秋節(jié),有許多的游戲活動,首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。

  舞火龍

  舞火龍舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達(dá)70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長壽香。盛會之夜,這個區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞,很是熱鬧。

  燃寶塔燈

  明清時期,民間還有在中秋之夜燃燈的習(xí)俗。中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈,而且主要在南方流行。寶塔燈,即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級寶塔,中間供地藏王,四周燃燈,稱為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”,用碎瓦為之;還有柚皮燈,用紅柚皮雕刻各種人物花草,中間安放一個琉璃盞,紅光四射。

  拋帕招親

  山東省有些地區(qū),中秋之夜有拋帕招親的習(xí)俗。是夜,于廣場中搭一彩臺,布置成月宮景狀,并設(shè)玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在歡慶歌舞之后,姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同,即可登臺領(lǐng)獎。有些未婚的小伙子在交還手帕?xí)r,若受“嫦娥”喜歡,則可以戒指相贈。此后,雙方可以交友往來,情投者便喜結(jié)良緣。

  偷菜求郎

  在臺灣,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妝飾美麗的女子踏著月光,往別人菜圃中偷摘大蔥及蔬菜,偷摘到之后便預(yù)示她能遇到如意郎君。因此臺灣有“偷著蔥,嫁好夫;偷著菜,嫁好婿”之諺語。

  竊瓜祈子

  在湖南的衡陽“中秋晚,有送瓜”一事。凡席豐履原之家,娶婦數(shù)年不育者,則親友舉行送瓜,先數(shù)日,于菜園中竊冬瓜一個,須令園主不知,以彩色繪成面目,衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱之,"鳴金放炮,送至其家"年長者置冬瓜于床,以被覆之,門中念日,種瓜得瓜,種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。俗傳此事最驗云"。在衡陽,凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家,"只要人緣好,村里都會有人給他們"送子"。

中秋節(jié)的習(xí)俗6

  我家住在一個河北小鎮(zhèn),大門大院大平房,而且當(dāng)時爺爺奶奶和爸媽家住一個院的,兩間房,共走一個大門,家鄉(xiāng)的中秋節(jié)習(xí)俗作文200字。那時每年中秋節(jié)一家人都在一起過,節(jié)日晚上的`九點(diǎn)多鐘,一輪圓月升起來后,爺爺奶奶就會搬出個桌子放到院子中間,再擺上幾樣水果和一盤月餅,水果有西瓜、葡萄、沙果等,擺上滿滿一桌。接著正式的“愿月”儀式開始,也就是年輕人給月亮磕頭祈福,在月下許愿。拿出個椅墊鋪到院子中間,然后我們幾個年輕人開始按年齡依次朝著月亮的方向磕頭,都磕完了,我們大家就開始享用桌上的水果和月餅了,當(dāng)然,吃之前要揪下一粒葡萄沖月亮的方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的扔出去,那意思就是給月亮吃了。記得小時候中秋節(jié)的晚上,天氣就挺冷了,往往我們都是邊吃東西邊凍的瑟瑟縮縮的,然后就趕緊搬桌子端盤子回到屋里。

  后來,只要每年中秋節(jié)我們能聚到一起,仍然會在節(jié)日當(dāng)晚延續(xù)這樣的習(xí)俗,當(dāng)然,我們隊伍也在漸漸壯大。

中秋節(jié)的習(xí)俗7

  不同地區(qū)過中秋節(jié)的習(xí)俗

  在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時,家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公。

  廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有"男不圓月,女不祭灶"的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:"河溪對嘴,芋仔食到"。八月間,正是芋的收成時節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與"胡頭"諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

  中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例,誰把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù),勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎金或獎品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時舉火為號的由來。

  江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。"桂漿",取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿"。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變?yōu)樽郎霞央。南京人合家賞月稱"慶團(tuán)圓",團(tuán)坐聚飲叫"圓月",出游街市稱"走月"。

  明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時,結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂。"玩月橋"在夫子廟秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩,故稱此橋為玩月橋。明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:"風(fēng)流南曲已煙銷,剩得西風(fēng)長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫"。長板橋,即原先的玩月橋。近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時,就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

  江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

  江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

  安徽省婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設(shè)各種敬"塔神"的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭?兿星飪和蛑星锱凇V星锱谑且缘静菰砂l(fā)辮狀,浸濕后再拿起來向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗;瘕埵且苑Q草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行,游遍各村后再送至河中。

  四川省人過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動,叫做"舞流星香球"。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物,稱為"看會"。

  在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為"青苗社"。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫"麥箭"。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。

  河北省萬全縣稱中秋為"小元旦",月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

  陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓,討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。

  一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的.樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

  中秋節(jié)的民族習(xí)俗

  蒙古族

  蒙古族人愛做“追月”的游戲。人們跨上駿馬,在銀白色月光下,奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳,月亮由東方升起,墜落西方。執(zhí)著的蒙古騎手,不到月亮西下,“追月”不止。

  藏族

  西藏一些地區(qū)的藏族同胞歡度中秋的習(xí)俗是“尋月”。是日夜晚,男女青年和娃娃們,沿著河流,跟著倒映水中的明月,把周圍河塘中的月影措遍,然后回家團(tuán)圓吃月餅。

  廣西侗族

  廣西侗族有“行月”的習(xí)俗。中秋夜臨,各山寨的蘆笙歌舞隊,踏著一路月光,行至臨近山寨,和那兒的寨民相聚賞月,賽歌賽舞,徹夜長歡。

  云南德昂族

  云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高掛,分外明亮的時候,山頭塞尾,不時傳來一陣悠揚(yáng)動聽的葫蘆笙,男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。

  云南彝族

  云南彝族過中秋的傳統(tǒng)習(xí)俗是“跳月”。入夜,該族各個村寨的男女老幼都聚集在山村中的開闊地,一個個束腰披紗的姑娘們和頭纏布帶的小伙子們以及老頭、老太太、小娃子們都激情地載歌載舞,尤其是那些青年男女表達(dá)愛慕之情的對歌,仿佛月亮也聽得為之動情動容,越發(fā)顯得嫵媚皎潔。

  仡佬族

  仡佬族在節(jié)前的“虎日”,全寨合宰一頭公牛,將牛心留到中秋夜祭祖靈、迎新谷,他們稱為“八月節(jié)”。

  朝鮮族

  朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”。當(dāng)明月升空時,請數(shù)位被推選出來的老人攀上望月架。待老人望月之后,再點(diǎn)燃望月架,敲長鼓、吹洞簫,一起合跳《農(nóng)家樂舞》。

  廣西西部壯族

  廣西西部壯族的“祭月請神”活動更典型,每年夏歷八月中旬,有的就在中秋夜,人們在村頭村尾露天處,設(shè)一供桌,供放祭品和香爐,桌子右邊樹一高約一尺的樹枝或竹枝,象征樹,亦作月神下凡與上天的梯子,這里保存了古老的月亮神話因素。整個活動分為:請月神下凡,由一名或兩名婦女作為月神的代言人;神人對歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四個階段。

  黎族

  黎族稱中秋節(jié)為“八月會”或“調(diào)聲節(jié)”。屆時各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會,每村由一“調(diào)聲頭”(即領(lǐng)隊)率領(lǐng)男女青年參加,互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群結(jié)隊,川流不息。入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛飲米酒,開展對歌演唱,未婚青年趁機(jī)挑尋未來的伴侶。

中秋節(jié)的習(xí)俗8

  中秋之夜,玉盤高掛,月光如銀。各家在院中擺下桌案,上供月光神碼,供品有石榴、西瓜、蘋果、月餅等物,香燭黃表、千張元寶等一應(yīng)俱全。家中婦女按長幼之序依次對月叩拜,民俗謂之“拜月”。拜月儀式結(jié)束,焚化神碼黃表,大家即可分食供品,賞月暢談。在這個神圣的儀式中,男人是不可參加的,因為傳說中月神是女性,掌管人間婦女懷孕生子等諸事,月亮盈虧周期28天,和婦女月經(jīng)周期相近。因此,已婚、未婚女子及婚后不孕的女子都將向月神拜祝,這些禱告內(nèi)容是婦女們的私密話,男人們?nèi)绻趫鰰䴓O不方便。所以留下民俗禁忌“男不拜月”之說。

  中秋之夕,天津還有“螃蟹爬月”的習(xí)俗,上世紀(jì)50年代后,漸不為人們所知。買回幾只肥蟹,養(yǎng)在盆中,中秋月圓之時,用制錢(老錢)包裹浸油紙捻,綁在螃蟹背上,點(diǎn)燃后放到院中,任其四處爬行,以卜來年財運(yùn)走向。若螃蟹向屋內(nèi)爬行,則預(yù)示來年財源廣進(jìn),如向院外爬行則預(yù)示來年無財。家里的孩子們早就安排好了,一人一棵秫秸桿兒,有向外爬的,一律用秫秸擋住,讓它向屋里爬。院子里人聲鼎沸,歡呼跳躍,地面上燈光閃閃,八方游動。被逼著爬進(jìn)屋里的螃蟹,被人捉住,除去燈捻,丟入鍋內(nèi),片刻之間,端上桌來,成為“節(jié)日狂歡”的'人們的桌上佳肴。說是祈求財運(yùn),其實是烘托節(jié)日氣氛的一場游戲。不過自打海河里的螃蟹越來越少以后,這個歡快喜慶的習(xí)俗也和螃蟹一起消失了。

中秋節(jié)的習(xí)俗9

  盼望已久的中秋佳節(jié)終于到了,人們興高采烈,以各種節(jié)目形式來歡度這個傳統(tǒng)節(jié)日。這天剛好是我叔叔的生日,大家一起在酒店里聚餐,慶祝生日,共度佳節(jié)。

  來到酒店門口,嘩!那里人山人海,連泊車的位子都沒有了,人們把酒店都圍了個水泄不通。幸好我們預(yù)先訂好了四張桌,看到整個飯店人頭攢動,熱鬧非凡的歡樂景象,我心里特別高興,盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。

  吃完晚飯,我們就到海濱泳場看花燈。這時,一輪明月高高掛在天上,又大又圓,把整個大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好,九點(diǎn)十五分,我們來到目的地時,沙灘上已經(jīng)燈火輝煌,游人如織了。我們沿著沙灘一邊觀賞一邊向前走。走進(jìn)大門,“奇燈異彩耀水灣,依山伴水放珠!钡木薷睂β(lián)則提醒游人千萬不要忘記了在此賞月的大好時光。進(jìn)入泳場,只見偌大的泳場里到處都是火樹銀花,奇燈異彩。游人的歡歌笑語此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開鍋碗瓢盆,搞起燒烤;有的在沙灘上鋪開塑料紙,放上月餅、飲料等等,圍在一起,對月舉杯;有的人還手拉手跳起舞;熱鬧無比。

  今天晚上的花燈令我大飽眼福,真是流漣忘返。當(dāng)我們懷著愉快的心情走在回家的路上時,圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。

  中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,每到那個時候,人們都要吃月餅,當(dāng)天晚上,等月亮出來的時候,人們都要賞月,那時候的月亮又圓又大,簡直就像是一個大餅。

  中秋節(jié)有三大傳說:第一大傳說——嫦娥奔月、第二大傳說——吳剛折桂、第三大傳說——朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日,中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié),是每家每戶團(tuán)圓的節(jié)日,每到那天晚上,親朋好友就要聚到一起吃團(tuán)圓飯,晚飯在團(tuán)圓節(jié)里就是團(tuán)圓飯。如果有人在外地打工,回不來吃團(tuán)圓飯,那么那個人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

  關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹下生長繁殖,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不會被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修行,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  客家人過中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節(jié)或八月半。

  每逢中秋圓月升起時,客家的人們早早便在庭院、樓臺,或屋前的禾坪對著月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準(zhǔn)備“敬月光”活動。

  拜過月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統(tǒng),就是在神主享用后,祭者常常會把祭品分吃掉,這樣整個祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會更吉利。

  在梅州,除了月餅這個傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外,柚子是必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’,帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的.愿望!

  客家地區(qū)的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步,但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化,而中原遺風(fēng)始終不變。

  中秋節(jié)習(xí)俗圍繞著中秋節(jié),自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動,其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗,也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。

  吃月餅

  中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗,但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”,蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和飴!蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末,人們還利用月餅來傳遞反元信息,說明當(dāng)時月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來,我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗,明清時期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細(xì),餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。

  賞月

  我國自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模,我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘,他們或登樓攬月或泛舟邀月,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達(dá)旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。

  除了賞月和吃月餅之外,不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會風(fēng)情來歡慶中秋,形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮,老北京流行玩兔兒爺,此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等,很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗,這些活動大大豐富了我國傳統(tǒng)節(jié)日文化。

  每當(dāng)中秋節(jié),我就想起了賞月,所以我在中秋節(jié)那天,吃飯吃得很快,吃完后,就高高興興地到陽臺賞月。

  月亮圓圓的、黃黃的。我看到了月亮,好像看到了一塊香噴噴的玉米餅。表妹在我身旁說道:“我覺得月亮像一個美味可口的奶油蛋糕,要是能吃就好了!蔽业膵寢屨f:“你們仔細(xì)地看看,月亮的旁邊有幾顆星星呢!好像星星在圍著月亮跳舞!比缓,爸爸拿來口味多樣的月餅,我們就大口大口地吃月餅。我一邊吃月餅,一邊賞月。我看著月亮,想起了嫦娥奔月這個故事。

  中秋節(jié)的月亮真美!我希望天天都是中秋節(jié),那么我就天天能看黃黃的、圓圓的月亮了,又可以天天吃到美味的月餅了。表妹也說:“要是月亮真的能變成美味的蛋糕就好了。”

  難怪俗話都說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。”

  農(nóng)歷八月十五日是一年一度的中秋佳節(jié)。關(guān)于節(jié)日起源有很多種說法,也有很多關(guān)于這天的傳說和傳統(tǒng)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

  中秋節(jié)這天早上,我、爸爸和媽媽一起去了姥姥家過中秋,我很高興,路上我們?nèi)チ顺匈I月餅和各種零食,買月餅的人還真多呀,形形色色人頭傳動 ,大家都忙碌著挑選月餅,月餅的形式多樣,有大有小、花紋不一、形狀各異,真漂亮。

  到了姥姥家,姥姥真高興,立即迎接我們,我們異口同聲地說對姥姥說“中秋快樂!”。姥姥把早已準(zhǔn)備好的香噴噴的餃子餡拿出來,開始和面、搟面,媽媽負(fù)責(zé)包,我和爸爸都沒干活,但是真的非常熱鬧,大家在一片團(tuán)圓的氣氛中渡過了一個美好的中秋節(jié)……

  我們在一起吃完飯后天剛好黑了下來,我馬上拿出我的望遠(yuǎn)鏡對著像“白玉盆”的月亮望了起來,我看見了月亮上的許多黑色的陰影,真像神話故事中的吳剛砍桂花樹的傳說。

  我拿起了一塊月餅吃了起來,我發(fā)現(xiàn)月餅里的白蓮雙黃餡還很好吃呢,我想起了一個神話傳說,傳說古代的時候,嫦娥下凡時在天間撒下了無數(shù)的月餅,而那天正好是農(nóng)歷八月十五日,所以就有了八月十五中秋節(jié)吃月餅的習(xí)慣。

  又迎來了中秋節(jié),依我們這兒的習(xí)俗,我我們會買許多食品供拜月娘。晚上,媽媽整理好供拜的食品,拿出月餅邊吃邊賞月,我這吃貨早已躍躍欲試。我看著月亮從云霧中露出半邊臉,是一個靦腆的小姑娘。月亮緩緩移動,云霧遮住了月亮,頓時覺得天空空虛起來,心里很是沉悶,片刻,月亮出現(xiàn)了,仿佛是回去梳妝的小姑娘,更皎潔,更明亮。我一時興起,說要比誰說得多有關(guān)月亮的詩,我沉思片刻,道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!苯憬惝(dāng)然不甘示弱,對答曰:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!睆(qiáng)中自有強(qiáng)中手,爸爸一連說出了三句:“小時不識月,呼作白玉盤;新月如家人,出海初弄色;明月出天山,蒼茫云海間!眿寢屢娋謩莶幻睿匀粖^勇迎敵,說:“野曠天低樹,江清月近人;明月松間照,清泉石上流!币慌缘奈覠o心聽他們的答句,我絞盡腦汁,苦思冥想,可讓我想出來啦,便答:“海上生明月,天涯共此時;三秋九月,中秋八月之中。”爸爸媽媽都笑了,定是想不到這次對詩我和姐兩竟是如此“詞匯豐富”。這次賞月,可讓我大開眼界啊!

  我們賞月對詩,必然少不了猜謎咯!拔襾碚f題,你們猜謎。”姐姐興致勃勃地說。我們一齊同意!耙恍南蛏希蛞蛔帧,“這我知道,有上有心,就是忐了!蔽疫B忙應(yīng)答。“野火燒不盡,打一字,”這可難倒我了,姐姐沖我看,豎起大拇指,拇指又往下立。哎,誰叫我技不如人呢?這題白白讓人了,媽媽說:“燒的是草,還存著一些,那是薦!苯憬阈α诵,說:“媽你好厲害,接下來是,猜成語。”姐姐專挑我不懂得,一旁的我喃喃自語。爸爸對這平時還不怎么研究,還是媽媽搶答了:“舉重比賽嘛,當(dāng)然要——斤斤計較了。”……

  在這里,中秋節(jié),我祝大家:好運(yùn)源源來,生活更精彩;人月兩團(tuán)圓,千里共嬋娟。

  我國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……我最喜歡中秋節(jié)了!

  我國的中秋節(jié)有吃月餅、賞月……的習(xí)俗。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。在家的、在外地的都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  中秋節(jié)那天,我一邊大口大口地吃飯一邊賞月,可開心了!月亮又大又亮,真好看!吃完飯后還有各種各樣的月餅吃!吃完月餅,我們這些小朋友就去玩花燈!有的小朋友的花燈上刻著一只美麗的天鵝,有的刻著一只頑皮的百靈鳥,我的花燈上刻著一只鳳凰……我點(diǎn)了火,花燈馬上亮了起來。我把它舉起來一看,哇!真漂亮!

  過中秋真美好!我特別喜歡中秋節(jié)吃月餅和賞月了。

中秋節(jié)的習(xí)俗10

  我的老家是張家港,還是江南的魚米之鄉(xiāng),大年三十之前我們有打年糕、做包子的習(xí)俗。年初一早上吃元宵,象征團(tuán)團(tuán)圓圓。還有奶奶告訴我年初一一天不能掃地,不然會失財哦!

  我在爸爸汽車上的廣播里聽到福建年初一要吃剩菜,象征剩財。英國還流行新年“打水井”的習(xí)俗,人們都爭取第一個打水,認(rèn)為第一個打水的人為幸福之人,打來的.水為吉祥之水。

中秋節(jié)的習(xí)俗11

  我是一個生活在小鄉(xiāng)村的人,鄉(xiāng)村盡管沒有城市里那么喧嘩,沒有城市里那么美麗,可是我們依然在這片土地上生活得很幸福。

  我的家鄉(xiāng)在青田,每縫過年過節(jié)都會有很多的習(xí)俗,也正是這些習(xí)俗填滿了我們快樂的細(xì)胞!而生活在城市里的人們,卻從來都不知道我們這種快樂,更加沒有體會過家鄉(xiāng)習(xí)俗給我們帶來的樂趣。下面,我就帶城市里面的人們走進(jìn)鄉(xiāng)村。

  我們這邊的過節(jié)在我看來都是一些傳統(tǒng)的文化,而這些文化的精髓就在于過節(jié)的這些習(xí)俗了!我給你們介紹一下令我記憶深刻的節(jié)日習(xí)俗!過春節(jié)的時候每家每戶門前都貼著春聯(lián),小孩們都會放鞭炮,大人們則是在一旁“欣賞”或者是自己也上場。比大人們幸運(yùn)的一點(diǎn)是小孩往往都有壓歲包收!到了半夜12點(diǎn)的`時候,原本已經(jīng)安靜下來的小鎮(zhèn)將會再次熱鬧起來,煙花和炮竹會再次響起,為我們的小鎮(zhèn)增添了一道亮麗的風(fēng)景線!過端午節(jié)時,人們往往都是吃粽子,賽龍舟,喝雄黃酒,貼五毒等。中秋節(jié)是一個特別的節(jié)日,每到這個節(jié)日時,每一家人都會聚在一起坐在院子里吃著香噴噴的月餅,欣賞著美麗的夜色,大家有說有笑,其樂融融。七夕是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,我們這邊過七夕的時候,往往都是一對對的戀人出行去各個地方玩耍。元宵是我最最喜歡的一個節(jié)日,每到這一天我都會和朋友或者是同學(xué)去一些地方看煙花,煙花匯演沒開始,在那周圍就已經(jīng)是人山人海了,觀賞的隊伍長得像一條龍。

  這就是我的家鄉(xiāng),我們這兒的人隨時隨刻歡迎你來這游玩!

中秋節(jié)的習(xí)俗12

  中秋節(jié)在從前是個幾乎與春節(jié)相當(dāng)?shù)拇蠊?jié),合家團(tuán)圓,氣氛非常熱鬧,

  現(xiàn)代都市版的中秋風(fēng)俗。身處現(xiàn)代化的城市,沒有了以前的那種場景,中秋節(jié)“異化”到了只剩月餅,沒有喜慶,甚是可惜。何不嘗試過一個采納傳統(tǒng)習(xí)俗的現(xiàn)代版中秋節(jié)呢?

  大都市里現(xiàn)在最不缺的'是高樓。住在高層陽光喔的自然可邀約親友對月玩賞,關(guān)了燈,讓看得見月亮的房間撒滿清輝。或者可去酒樓賞月。金茂大廈87層是上海離月亮最近的餐廳,差點(diǎn)就可以與月亮碰杯,而在和平飯店頂層的露天酒吧可邀月共飲,浪漫非凡。

中秋節(jié)的習(xí)俗13

  吃月餅和團(tuán)圓蛋

  蛋圓似月,古往今來就是象征團(tuán)圓的吉祥食品,蛋圓人團(tuán)圓。山東中秋習(xí)俗素來有吃月餅和吃團(tuán)圓蛋的習(xí)俗,圓圓的月餅和圓圓的蛋,是象征吉祥團(tuán)圓的食品,又是中秋節(jié)人們相互表達(dá)祝福的.紐帶。團(tuán)圓佳節(jié),送上一份團(tuán)圓“蛋”,品著團(tuán)圓的滋味,感受思念的情濃。

  祭土谷神吃“麥箭”

  山東慶云縣農(nóng)家八月十五日祭土谷神,稱「青苗社」。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也於中秋節(jié)宴請佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。

  中秋之夜拋帕招親

  山東省有些地區(qū),中秋之夜有拋帕招親的習(xí)俗。中秋節(jié)之夜,于廣場中搭一彩臺,布置成月宮景狀,并設(shè)玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在歡慶歌舞之后,姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺下拋去。

  如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同,即可登臺領(lǐng)獎。有些未婚的小伙子在交還手帕?xí)r,若受“嫦娥”喜歡,則可以戒指相贈。此后,雙方可以交友往來,情投者便喜結(jié)良緣。

中秋節(jié)的習(xí)俗14

  說起中秋節(jié)的習(xí)俗,常見的就是賞月和吃月餅。不過各個地方都有自身獨(dú)特的風(fēng)俗來度過這個佳節(jié),這些習(xí)俗也成為大家懷戀故鄉(xiāng)的方式。 賞月這個中秋習(xí)俗由來已久,人們會在八月十五全家聚集到到露天的地方,一邊賞月聊天,一邊吃著各式各樣的節(jié)日食物。吃月餅也是中秋節(jié)一個必不可少的重要食品,不同的餡料、不同的制作方法使月餅更具風(fēng)味,帶來濃厚的中秋氣息。對于身處異鄉(xiāng)的人來說,在中秋節(jié)賞月和吃月餅已經(jīng)成為懷戀故鄉(xiāng)的普遍方式了。

  南方大部分地方都會在中秋節(jié)會玩花燈,一個個不同材質(zhì)、不同形狀、不同顏色的花燈在月光下顯得光彩奪目。有的花燈做工精細(xì),有的花燈簡單粗糙,但是每個花燈都寄托著一份誠摯的祝福,那是人們對生活的美好祝愿。常常會看見孩子們提著各式各樣的花燈在街邊玩耍,他們天真無邪的笑容同樣是中秋節(jié)一個必不可少的部分。臨近中秋節(jié),滿街的花燈勾起人們對故鄉(xiāng)的懷戀,記憶中的'花燈閃耀和歡聲笑語催促著人們回家的步伐。

  北方的中秋節(jié)習(xí)俗就更加豐富多樣了。山西大同把月餅成為團(tuán)圓餅,會在中秋夜守夜;陜西西鄉(xiāng)的男子會在中秋夜泛舟登崖,女子則安排家宴,所有人都要吃西瓜;山西洛川的家長會帶領(lǐng)學(xué)生為師長送禮。雖然各地的習(xí)俗都不太一樣,但是對于中秋節(jié)的重視是相同的。人們都能在這些習(xí)俗中找到自己故鄉(xiāng)的影子,借著這些習(xí)俗懷戀故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

中秋節(jié)的習(xí)俗15

  然后便是烤制。將月餅一個個整齊的擱置在一塊巨大的長方形鐵板上,幾個人合力把它平放進(jìn)巨大的、用紅磚壘成的爐子里,下面燒著旺旺的木柴。月餅慢慢烤熟的香味兒會漂的'很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),烤制月餅的時候周圍總會圍著像我這樣的一群小孩,一邊好奇的盯著師傅在根據(jù)月餅的色澤掌控火候,一邊急切的等候著自家的月餅可以快快的做好,第一時間拿幾個在小伙伴們一起嘗嘗,那時的月餅總是擱置了幾個小時,還是留著火爐里帶著花生油香味的余熱。

  中秋節(jié)快要到了的時候,各家都是要要走親戚的。我有一個叔叔一個姑姑,六個小姨還有一個最小的舅舅。而我的爸媽都是奶奶家外婆家的老大,而叔叔阿姨們都漸漸各自成家,所以闔家團(tuán)圓的日子各家的小孩子聚在一起就熱鬧非凡。

  中秋節(jié)那天天將黑未黑的時候,爸爸就會幫我拎著好多好多酒還有月餅,沉甸甸的,走一段路敲開大奶奶家還有三奶奶家的門,給她們送去這份禮物。這個時候的她們總是很開心,挽留我留下來吃飯。

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