《勸學》教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師,編寫教案是必不可少的,借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么應當如何寫教案呢?下面是小編為大家收集的《勸學》教案,希望能夠幫助到大家。
《勸學》教案1
教學目標
(一)認知目標
。、了解有關《資治通鑒》的文學常識。
。、掌握文中涉及的常用文言詞語。
。ǘ┻^程和方法目標
。薄⒛茉谑炀毨首x的`基礎上,正確斷句和停頓。
。病⑼ㄟ^理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。
。ㄈ┣楦心繕藢W生能夠懂得學無止境,學有益于人的完善和發(fā)展。
重點
品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。
難點
聯系生活,讓學生真正領悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學設想
教法設計
。、自讀質疑學生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。
。、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上,將課文編成課本劇,一來想象人物當時的神態(tài)和心理活動,有益于加深對課文內容的理解;二來可充分調動學生參與學習的積極性。
3、合作探究針對學習過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。
媒體
投影片
教時
。闭n時
《勸學》教案2
一、導入
同學們,今天我們學習第15課:《孫權勸學》它選自《資治通鑒》,同學們先看一下《資治通鑒》的相關知識。關于司馬光,同學們都知道他砸缸的故事,下面再了解一下。
二、感知課文
1、學習文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準字音,把握節(jié)奏,讀出感情。下面老師讀一下,同學們要聽準字音、停頓。
2、好,請同學們看大屏幕,看看這幾個字怎么讀。
3同學們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準字音,還要把握好節(jié)奏。
4、好,下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?
5、下面,讓我們來了解一下文章里的人物!
孫權(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他18歲便繼承了孫氏政權,據守江東。208年與劉備聯合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達夷州(臺灣),加強了與夷州的聯系。
呂蒙(178-219),字子命,三國時吳國名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當。鄧當死代領其軍。后從孫權攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權勸告,多讀史書、兵書,長進甚快。魯肅卒,代領其軍,襲破關羽,占領荊洲。不久病故。
魯肅(172-217),三國時吳國名將、政治家。字子敬,臨淮東城人。出身士族,為孫權所敬重。主張聯劉抗曹,助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后,代領其軍,繼續(xù)與劉備維持和好關系
6、理清了人物關系,下面我們來疏通文意。請同學們以小組為單位,結合書下注釋,來疏通課文,有問題盡量在小組內解決,若組內有疑難,則提出來全班解決。
有哪個詞哪句話不理解,提出來
請同學們看大屏幕。
還有兩個成語出自本課,看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學識,文才的人、
目相看):用新的眼光來看待、希望同學們能把它們積累下來,并熟練運用。刮目相待(刮
三、研讀賞析
理解課文要在反復朗讀的基礎上進行,下面請同學們帶著這幾個問題再讀一遍課文。讀完了,請同學們在小組內討論這幾個問題。
1、孫權是如何勸呂蒙學習的?
2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?
3、在塑造三個人物時,主要運用了什么描寫方法?
好,現在我們來解決這幾個問題:
1、孫權勸學,先向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而不可不學;繼而現身說法,指出“學”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權勸學可謂善勸。
2、文武雙全,有勇又有謀。
3、運用了對話的描寫方法。
本文的亮點就是對話描寫,我們再仔細揣摩一下:
1、找出孫權勸學“勸”的內容,并揣摩他說話時的語氣。
(1)“不可不學”寫出了怎樣的口氣?表現了他怎樣的心理?(此處板書)
用雙重否定的形式,語氣堅決。語重心長,諄諄告誡。
(2)“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表反問語氣?梢妼O權對呂蒙不聽勸告的不悅,有責備的意味。
(3)“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有什么作用?現身說法,言辭懇切。
2、接下來還有一個人物出場,那就是魯肅,請二位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準說話時的'語氣,語調。
(1)“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側面反映呂蒙的驚人變化。
(2)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?自得、自豪。
3、我們剛才對人物的語言進行了揣摩,下面請同學們在此基礎上再次朗讀課文,我相信,這一次,同學們一定會讀得更好!
四、拓展延伸
小組討論這樣幾個問題:
1、魯肅為什么與呂蒙“結友”?
2、呂蒙由不愿學,到學,再到學有所成,這個變化過程給你什么樣的啟示?
3、學了課文,你明白了什么道理?
明確:文章以“肅遂拜蒙母,結友而別”結尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進、讀書學習能使人聰明,更有力量。我們可以通過讀書,增長知識,陶冶情操,讓自己成為全面的人。
勸人要講究策略:
要善于聽取別人的意見;
要愛才但不能忌才;
開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書;
不能總拿老眼光看待人和事;
不能找借口輕言放棄。
五、背誦課文
同學們對課文把握的不錯。現在請同學們根據提示背背課文,看誰背得又快又準1
六、課堂練習
請看大屏幕,誰能回答這些問題?
七、總結
同學們掌握的真不錯。我們來小結一下。
八、布置作業(yè)
古今中外有許多勸人讀書的名言、格言,請搜集這些名言。
《勸學》教案3
第一課時
同學們,下面我們上《勸學》。
《勸學》是我們這個學期要上的最后一課文言文,這一課是我們特意留下來的,對于我,是早有預謀的,對于大家,不知是否是有備而來?-----(回答可能是:是或不是)
。ɑ卮鹗牵杭热淮蠹沂怯袀涠鴣恚敲次覀兙徒o眾多的領導教師檢閱我們的成果!
。ɑ卮鸩皇牵杭热淮蠹覜]有準備,或者準備不好,那就讓我們使出渾身數解,希望我們能不讓各位領導老師失望!
1、 誦讀課文
下面我們先大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上,然后讀一下課文,注意停頓:
“君子曰:學不可以已。……”(3分鐘)
2、解題:
①下面我們看題目《勸學》是什么意思?
勉勵學習,勸是勉勵、鼓勵的意思。
我們以前學過這個意思嗎?--學過,“果行,國人皆勸。(《勾踐滅吳》,課本P90,注解第22)
為什么要勉勵學習呢?
--學習可以提高自己,改變自己:(時尚口號:知識改變命運)
--學習可以彌補先天不足;
--學不可以已
、谧髌纷髡吆喗
本文節(jié)選自《荀子勸學》
《荀子》是部什么樣的著作?(--見《創(chuàng)新設計》文學常識及學法指導之課文導讀)
--戰(zhàn)國末期思想家荀況(約BC.313-BC.238)所著,一小部分出自其弟子之手,F存32篇,勸學是《荀子》開篇之作,本文節(jié)選部分出自文章開始幾個段落。
荀況是諸子百家的哪個流派?其思想如何?
儒家,是先秦儒家的最后一位大師,也是儒家的集大成者,樸素的唯物主義思想家。
。韮晌蝗寮宜枷爰蟪烧撸何鳚h董仲舒,南宋朱圣人朱熹)
他是戰(zhàn)國末期趙國人,當時人稱之為荀卿,漢時因避漢宣帝劉洵之諱,寫作孫卿。韓非、李斯都是他的學生。
有人曾評價,莊子、荀子瓜分了中國文化:
荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國--韓非成了帝國的教父,李斯成了秦帝國的宰相;
莊子贏得了江湖中國,成為中華文化尤其是中華藝術的宗師。
荀子的思想主要有哪些呢?(--見《創(chuàng)新設計》文學常識)
1)認為人定勝天。自然界的存在不以人的主觀意志為轉移,但人可以認識掌握它,利用它。
《荀子天論》中說,"天行有常,不為堯存,不為桀亡"。認為:星之隊,木之鳴,是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。
主張“制天命而用之”、“應時而使之”
2)他主張與時俱進!芭c時遷徙,與世偃仰”,萬物得宜,事變得應,上得天時,下得地利,中得人和,則財貨渾渾如泉源。
"法后王"、"王道""霸道"并用,兼用“禮”“法”“術”實行統治。
3)主張“性惡論”,認為“人之性惡,其善者偽也”,此與孟子的“性善論”即“人之初,性本善”相對。
強調后天的環(huán)境與教育可以改變人的惡的本性,主張“明禮義而化之”!芭钌橹,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑”
3、課文講析
正因為后天的教育可以改變人的惡的本性,所以要“勸學”。
下面我們來看看荀子是如何勸學的。
請同學們再齊讀一下課文。
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析,教師總結、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。
已:停止,成語:鞠躬盡瘁,死而后已。
就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。
這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點;
接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。
第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
。2)結合完成“練習一”,引導學生理清全文思路結構
下面請一個代表上來板書一下練習一,把提示的比喻句也一并寫上,并標上序號,中間的字可用省略號表示。
再請一個同學上來給二、三、四段的比喻按練習一提示的分論點進行分類。
組內就練習一及兩位同學的板書進行討論,全班交流,教師歸納板書
師:請同學們根據填寫好的練習一背誦本文
。ㄉw背誦)
師:自讀全文,然后合上書背誦全文
師:下面分析第二段,本段一共用了5個比喻,論述了什么內容?
本文作者運用了5個比喻,從兩個角度論述了學習的意義。
①作者以青勝于藍、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?
(板書:青青于藍,冰寒于水)
生:說明事物經過一定的過程會發(fā)生變化。
師:發(fā)生什么樣的變化?
生:在原有的基礎上進一步提高、發(fā)展。
可是,冰凍三尺,非一日之寒。
句式特點:a.+于=比較,可譯為:比……a.
成語溯源:青出于藍而勝于藍
、趲煟簩ΑW髡哂忠浴爸蹦緸檩啞睘橛,說明什么道理呢?
(板書:直木為輪)
通假字:有,同“又”,用于整數與零頭之間的.“有”,常通“又”。
如碑文上常有的“享陽某十有幾”《論語為政》“吾十有五而志于學”
生:說明事物可以后天改造。
師:對。誰能說得更全面、更具體些?
生:比喻說明人的資質可以通過學習來改變,一旦提高和發(fā)展了,就不會回復到原來的狀態(tài),即一個人如果不斷地學習下去,會發(fā)生質的變化。
師:很好!敖鹁偷Z”“木受繩”兩個比喻引出什么結論?
(板書:金就礪、木受繩)
生:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”
(板書:知明而行無過)
推理方法:類比推理, 以類比排列的方式,引物連類,取譬設喻,從而非常生動形象地說明了學習可以提高人的知識能力
類比例證:蝴蝶花開蝴蝶飛,鷓鴣草長鷓鴣啼。門前種得相思樹,落盡想思人未歸。
師:此句與本段哪句相照應?
生:“學不可以已!
師:對。荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉變?yōu)椤吧啤。這里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發(fā)展的過程,如果不停止地學習,人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高,達到“知明而行無過”的境界。
第一課時結束前布置作業(yè):
背誦全文,完成練習二三,下節(jié)課抽查
第二課時
1、 抽查兩人檢查課文背誦情況
2、 請不點名由五個小組各派一名代表上黑板完成練習二五組加點詞的辨析
3、 請7位同學自覺得上黑板完成練習三的通假字
4、 分析課文三至四段
1)、分析第三自然段
先請一名學生背誦第三自然段。思考一下本段寫了幾層內容?
生:分三層。第1句為第一層,正面闡明學習的重要性。
第2、3句為第二層,具體闡述“假于物”的重要
第4句為第三層。得出結論:“君子善假于物”
師:第二層與第三層是什么關系? 分總關系。
師:思考“善假于物的”“物”暗指什么? 外物,各種客觀條件,這里指學習,學到的知識。
師:第二層用什么方法闡述學習的重要性? 類比: 登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫。
(板書:登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫---善假于物,可以成就自己
善假于學,可以彌補己之不足)
師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻、類比,從各個方面對中心論點加以闡釋,使論點既鮮明又生動。
詞語分析:而:①表修飾:終日而思, 跂而望,登高而招,順風而呼,
、诒聿⒘校壕硬⿲W而日參省乎己,則知明而行無過矣。
③表轉折:而青于藍,而見者遠,而聞者彰,而至千里,而絕江河。
④表假設:鍥而舍之,鍥而不舍,恂恂而起,而吾蛇尚在。
2)分析第四段
師:請同學們齊背第四段。
本段主要論述什么問題?分幾層?
生:這段主要論述學習態(tài)度。
分三層:第一層,從“積土成山”到“無以成江!保U述學習要善于積累;
第二層,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;
第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學習要專心。
(板書:學習態(tài)度-積累、恒心、專心)
師:很好。作者是用什么方法論述問題的?
生:比喻。
師:第一層的前面兩個比喻句與“積善成德”一句是什么關系? 類比關系。
第二、三層主要用什么論證方法進行論證?對比論證。
師:為什么要專心?一心不能兩用,專心致志,才能把事情辦好。
作者在課文節(jié)選之后作了明確回答:目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(定語后置句)
特點:n.+ 之 + a.(句末)=a.+ n.,又如:四海之大,有幾人歟?
詞類活用:上食埃土,下飲黃泉。(上,下,名詞活用為狀語)
3)小結:
師:活到老,學到老,學無止境,故曰:學不可以已。
知識改變命運,學習成就人生。玉不琢,不成器,人不學,不知道。所以,我們需要學習。
書到用時方恨少,事非經過不知難。一口不能吃成胖子,一眼不能看遍九州。一心不能兩用。
所以,學習需要積累,需要堅持,需要專心。
百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。少年不知勤學早,白首方悔讀書遲。
希望我們的同學好好珍惜現在,以學廣才,立志成學,爭取做一個于國于家于己都有用之人。
4)作業(yè)布置
①課外收集一些古代有關勸學的名言名句;
、趯懸黄200字左右的勸學文字
、塾袟l件去閱讀荀子的《勸學》全文。
《勸學》教案4
教學目標
1、了解課文的思想內容,懂得學習的重要性;認識學習方法、態(tài)度的重要性。
2、整理、歸納文中重要文言知識
教學重難點
1、分析作者論述中心論點的幾個角度。
2、理解文中的比喻意義及每組比喻之間的內在聯系。
教學方法: 誦讀式、串解式、討論式、點評式、
教學過程
一、導入新課
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習?梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹作者作品
1、荀子生平:
(約公元前313一前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。我國古代思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。
2、荀子思想
(1)性惡論:人生而好利,嫉妒,喜聲色 。他認為可以“明禮義而化之”,重視教育的作用 ,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。,
(2)反對“生而知之”天賦觀念。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。
(3)樸素唯物主義思想:人定勝天 。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的
(4)課文解讀
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的'藝術風格。
三、 整體感知課文
1.教師范讀或播放朗讀錄音
2.學生自由朗讀課文
3.檢查學生字音掌握情況
給下列加點字注音,并注明通假字
(1)故不積跬步,無以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍,金石可鏤( )
(4)其曲中規(guī)( )
(5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無過矣( )
(7)君子生非異也( )
點撥:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
朗讀指導:
為了突出強調,有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
4、討論、分析全文的思路結構
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析,教師總結、點撥。
明確:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
四、師生共同研讀課文第一語段。
(一)弄清論點和設喻之間的關系
1、 提問:開頭提出“學不可以已”,下面接著有一連串的設喻,這些設喻是證明這個觀點的嗎?
明確:不是直接證明這個觀點,而是用來證明結句“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”這個觀點的。
2、再追問:既然如此,起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢?(后者用來證明前者——因為“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學不可以已”。)
3、補充問:在“君子博學而日參省乎已”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意。)
(二)弄清設喻的內涵
1、提問:這段話中的設喻可分幾組?(分三組:①“青,取之于藍……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”,③“故木受繩……則利”。)
2、追問:這三組設喻從總體上看,都是為了論證“君子博學……行無過矣”這一論點的。既然如此,是否可以認為這是簡單的重復?(不是,因為三者的角度不同)。
3、再追問:它們的角度不同表現在什么地方?①是將前后不同的狀態(tài)和性質加以對照,說明后者高于前者,用來比喻人們經過學習,其思想、道德的境界高于學習之前,智力發(fā)達程度也高于學習之前。②說明事物的狀態(tài)、性質既經改變,則不會恢復到原來的狀態(tài)、性質上去,用“輮”來比喻學習可以改造人這一重大作用。③“受繩則直”“就礪則利”所強調的是改造的結果,照應下文“知明而行無過”;被省略的“鋸”“磨”二字,都表示持續(xù)的動作,又包含了“不可以已”的意思?梢娺@一組設喻是前兩組設喻的總括,由此順理成章地引出作者的觀點。
最后板書此段文理示意圖,幫助學生記誦。
五、作業(yè):1、要求學生熟練地誦讀這一段。 2、熟讀全文,要求參照注釋能夠進行串解。
《勸學》教案5
教學目標
1、知識目標:朗讀課文,理清故事發(fā)展脈絡,把握主題;準確翻譯文言詞句
2、技能目標:分析人物形象的性格,體會對話描寫的作用
3、情感態(tài)度價值觀目標:學習文中呂蒙刻苦學習的精神,提高自己的學識修養(yǎng)
教學重點
1、分析人物性格特點,體會對話描寫的作用
2、學習文中呂蒙刻苦學習的精神,提高自己的學識修養(yǎng)
教學難點 合作探究文中語言,體會人物特點。
學情分析
學生掌握文句的基礎上,深入探究課文內容。
教學準備
翻譯課文,課件。
教學過程:
結合學科特點,體現單元組教學環(huán)節(jié),學習內容,時間預測,教師活動,學生活動,自主學習設計,問題探究,單元組合作,同層競爭,人人參與,精講足練,聯系實際,點撥升華, 集體備課 個人備課
一、導入新課,同層展評:朗讀課文,并流暢準確的翻譯。(5分鐘)
二、結合學習建議,學生自主學習:(10分鐘)
1、朗讀課文,理清故事發(fā)展脈絡,把握主題;
2、準確翻譯文言詞句
3、分析人物形象的性格,體會對話描寫的`作用
三、學生同層交流,小組展示、質疑問難(10分鐘)
四、師生共同探究,構建知識體系。(15分鐘)
(一)關鍵詞句的翻譯
1、關鍵詞語:
當涂:當道,當權 豈:難道
邪 :相當于“耶”表反問語氣 “嗎”
但:只 見:知道
涉獵:瀏覽群書,不作深入研究
才略:軍事方面或政治方面的才干或謀略
關鍵語句
1)蒙辭以軍中多務倒裝:蒙以軍中多務辭
2)權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!”“ 我難道想讓你研究經書當博士嗎!”
3)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”
“ 士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事多么晚啊!”
3、積累成語:(2分鐘)
吳下阿蒙: 特指原來不好讀書的呂蒙,后泛指缺少學識、文才的人,比喻才識尚淺。
刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。
(二)理清故事發(fā)展的脈絡,把握主題
理清文章發(fā)展脈絡
1、a.孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?
b.呂蒙接受了孫權的建議嗎?
c. 魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?
學法指導:再細讀課文后完成。
總結:文章圍繞學展開,出現的三個人物分別是:
孫權 學--呂蒙 學—魯肅 學
細讀課文,合作探究
1、文章主要是通過什么方式來進行人物的表達的?
2、孫權的話表現了對呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出,仔細分析
3.呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?
4.結蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”猜一猜呂蒙說這話時,是什么語氣和心情?
5.通過上面的分析,你能總結一下人物形象嗎?
(四)拓展延伸:
與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?
(五)、當堂檢測(5分鐘)
(六)、作業(yè)設置:(1分鐘)
必做:同步一、二、能力遷移一;
選作:能力遷移:二
學科知識構建與板書設計
孫權勸學 勸學 就學 贊學
孫權 ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅
(善勸) (肯學) (愛才)
吳下阿蒙 ————→ 刮目相待
啟示:肯學、勤學
寫法:對話描寫
《勸學》教案6
【教學目標】
1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。
2.朗讀課文,揣摩語言,領會人物形象。
3.積累詞匯。
4.教育學生努力讀書。
【教學重點】揣摩體會人物的語言特點。
【教學難點】理解呂蒙與魯肅對話的含義?赏ㄟ^朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。
【課時安排】1課時。
【教學內容和步驟】
一、課文導入
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權的信賴?蓞蚊捎袀毛病,不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品
1.司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文
1.掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵:只。
見往事耳:知道。
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務。
應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事就晚了!何:怎么,為何。
四、學生自讀課文,理清課文情節(jié)
1.孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?
勸學。
2.呂蒙接受了孫權的建議嗎?
辭——就學。
3.課文是怎樣表現呂蒙學習效果的?是通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?結友。
5.概括情節(jié):勸學~就學——議論~結友。
6.思考:(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
理解:①詳寫“勸學”“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”“結友’則一筆帶過。
、谡鎸憽皠駥W”經過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業(yè)的長進。
、矍楣(jié)以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象
1.請一位同學朗讀孫權的話。
思考討論:
、佟安豢刹粚W!”寫出了怎樣的口氣?
表現了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
、邸扒溲远鄤冢肴艄?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。
說明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的.要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準說話時的語氣語調。
思考討論:
、佟扒浣裾卟怕,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
、凇按笮趾我娛轮砗酰 边@句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區(qū)別嗎?
孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文(可當堂檢查)
七、說話訓練
談談學了這篇課文后有何感受。
要求:注意語言表達要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)
完成練習一、二。
板書設計:孫權勸學
1.《資冶通鑒》
2.勸學:辭~就(懇切、關心)
議論:非復吳下阿蒙(驚異、贊嘆)
何見事之晚(自得、自豪)
《勸學》教案7
一、導入新課,激發(fā)興趣
1.導入
先集體背誦課文。預設:大多數同學背的不錯。還有幾位同學不熟。所以老師經常會遇到這樣的難題:對一些不肯用功學習的同學應該如何勸導他呢。無獨有偶,三國時,孫權也遇到了這樣的難題,他怎么勸的呢?今天我們一起學習《孫權勸學》。(板書課題及作者)
2.了解作家作品
誰能簡介作家作品,要求背著說。
二、引導自學,發(fā)現問題
1.根據你們的學習經驗,你覺得本課我們應重點學習什么。(提示:知識、寫法)
認定目標:學生根據所學參與確定學習目標。師總結出示目標。
孔子云:“學然后知不足!苯處熢疲骸白灾鲗W習,體會深刻!睂<艺f:“喂大的學生是無能的學生!爆F在你們就自己動手,豐富頭腦吧。
出示自學提示:
。ń處熝惨暎笇W生自讀,并隨時了解學生自讀情況)
三、點撥導學,合作探究
(一)俗話說,眾人拾柴火焰高,今天你們是燒多大的火呢,誰來說說你的疑問。
學生提出小組內沒有解決的疑問。
競爭促進合作,我們分組分角色朗讀課文,看哪組能把文中的人物讀活。(分旁白、孫權、魯肅、呂蒙)
。ǘ┤喾纸巧首x課文
幸運總是愛給有準備之人的,智慧之花會落入誰家呢?
。ㄈ﹤溥x題目。
由學生自選人物。點擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。
然后教師給小組打分。
張弛有度,緊張過后我們一起來思考。
(四)思考討論
1.概括課文主要情節(jié)。(板書)勸-學-贊
2.課文在情節(jié)詳略處理上有什么特點?引申出文章重點在勸及側面描寫的作用。
如果我把后兩個情節(jié)改一下:及魯肅過尋陽,與蒙論議,蒙侃侃而談。你看如何?
3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣,說說你的意見。
預設:本文重點寫的是勸,比較有特色的也是勸?磥韯裰杏猩钜狻
從學生的回答中導出本課重點及難點:體味人物語言的情味。
揣摩并想象人物的語氣、神態(tài)和心理,擴寫其中的某個片段或某句話。
設置意圖:為了讓學生體驗本課主要內容和寫作特點,我設計了這樣的問題:如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣,說說你的意見。然后從學生的回答中導出本課重點及難點:本文重點寫的`是勸,比較有特色的也是勸?磥韯裰杏猩钜。為了讓學生體味人物語言的情味。
我一改以往的直接提問:你從對話中感受想像到了人物的何種心理和神態(tài)。因為這樣,學生不能真正切實感受到人物的語言情味。
對這個重點和難點我是這樣處理的:
教師先做示范:
然后,我鼓勵學生超越范例進行寫作練習。下面就是課堂片段:學生練習。
陳思宇:呂蒙暗自高興,想:魯肅既然如此說我,想必我的進步真是不小。當初聽孫權的話真是對了,F在我已文武雙全,由此看來,讀書真是受益不淺呀。想到這,不由自主道:“士別三日,即更刮目相待。大兄何見事之晚乎!”
聶藝菲:孫權心想:“呂蒙這個人物有的是勇氣,缺少的是智謀。如果多讀書,就會彌補這些不足的。那樣我身邊就會多了一位文武雙全的好將軍了。那樣,我何愁難以創(chuàng)建大業(yè)呢。想到這,孫權便苦口婆心地對呂蒙說:“你現在當政掌權,可不能不學習呀!”
孫海清:魯肅面容可掬,心里想道:“這個呂蒙,如今不僅武功高強,居然也知兵法,懂謀略。與以往的那個呂蒙比起來,真是煥然一新,真讓人大吃一驚。說道:“你現在的才略,不再是當初的那個不讀書的阿蒙了!庇窒耄哼@回我應該與他結為兄弟,以后對我也有幫助,否則,豈不可惜了。于是結為好友而別。
四、當堂訓練,內化所學
還記得我的那個難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術,你們也一定會是個優(yōu)秀勸解員了吧。那就幫我勸勸他們吧。
設置勸學語言情境,進行對話描寫訓練(見課件)。
楊勝男:“學無止境,以后的日子還長者呢!現在苦點累點,以后就會苦盡甘來的。你現在的問題是不會合理安排時間,改進學習方法后,你會更棒的!”
趙倩:其實學習方法和心態(tài)很重要。有了好的學習方法并能合理地安排時間,學起來就不費勁了。一個人如果沒有正確的學習態(tài)度,那么學什么都是白學,因為他根本就沒用心學。如果把學習當成樂趣,不也是很好嗎?
徐德漩:爸爸,您還是需要學習的。學無止境,如果把知識比作海洋,您學到的只不過是滄海一粟而已。所以只有不斷的學習,才會彌補我們的不足。那樣您就更受別人尊重了。
王雪:爸爸,社會在進步,不能因為學歷高就不學。還有許多的新鮮知識等著你去學,有許多新的事物等你去發(fā)現呢。不學就跟不上時代的步伐了。
李丹:不要找客觀理由,我是領導,但現在還得學習呢!咱們倆現在有可比性嗎?沒聽過:“活到老,學到老!眴?學習對工作也有幫助呀!現在還有老年大學呢!再說了,工作干好了,還能加工資呢,這不是一舉兩得嗎?
王藝學:爸爸,知識永遠是新鮮的,即使對老人也是。一個八十歲的老人還學會了好幾門外語呢!所以你也應該學習,再說,你如果博學些,您的下屬不是會更欽佩您嗎?你工作不就更好做了嗎?咱們倆一起學吧。
王彬:學習是你的唯一出路啊。只有好好學習,才能日后回報社會,成為國家的棟梁之才。你看我,以前不學習,成績倒數,F在我知道了學習的重要性,用心學了,也從中體會到了樂趣。你也試一試吧。
五、反思總結,質疑求學
經典之所以成為經典就是因為它文質兼美。生動的述說、形象的描繪、深刻的內涵都會啟迪著我們。
從這個故事中你得到怎樣的啟示?
學貴在反思和質疑。通過本課的學習,你有什么收獲或疑問嗎?
你能用一句話總結一下嗎?
六、分層作業(yè),異步達標
必做題:用成語“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句。
把你揣摩并想象人物的語氣、神態(tài)和心理,擴寫其中的某個片段或某句話。
選做題: 仔細閱讀課文,想想呂蒙變化對你有什么啟示,請用300字以上的文字談談自己的感受?
后記:
我們學校所進行的“創(chuàng)建新課堂、構建初中課堂教學模式”實踐研究中要求課前展示教學目標,我要求學生根據以往的學習經驗體會本課學習目標。這樣學生通過學習體驗能主動有意識地掌握學習重點。
從我的教學實踐中就可以感受到讓學生先體驗,他們就會有一個生動具體的感知,這樣才會觸發(fā)他們擁有探索的欲望,求知的渴望。并且探索后的收獲會讓學生欣喜不已從而銘記在心。
實踐證明我的教學設計既讓學生切實感受到人物的語言情味又能在體會理解課文的重點和特色時得以寫作上的訓練。
從課后學生的作業(yè)中也能看出學生文學素養(yǎng)在提高,有的還能熟練地運用古文去擴寫。
例如,附學生作業(yè)舉例:
周鴻基:受到輔導后,他的成績突飛猛進,真應對他刮目相待了。
佟佳:幾天前,他還是個淘氣包,現在,他懂事了,知道用功學習了。真可謂“士別三日,當刮目相待了”
崔浩然:你現在知識如此豐富,再也不是當初的吳下阿蒙了。
邵丹:他以前什么都不知道,現在卻宛如一位學者,真是士別三日,當刮目相待了。
從課后作業(yè)中能看出大多數同學都能感受到每個人物的心理,揣摩出人物的神態(tài)。
徐德漩:肅想:蒙不過是個只知弄兵器的武夫,才疏學淺。我難為難為他,也好讓他知道打仗不能只靠硬拼。于是開始談論兵法,沒想到,呂蒙的回答竟很有見解。他十分驚訝地說:“你今天的才干不再是當初的那個阿蒙了。
王翹楚:當魯肅尋陽時,呂蒙與他大談破魏、蜀之道,講的精妙之極。魯肅大驚道:“以你現在的才能和謀略,已不再是以前的那個吳下阿蒙了。
張燦宇:蒙談了一會軍機大事,也想趁機嘲諷一下呂蒙的才疏學淺。不想,待魯肅講完后,呂蒙就事論事,侃侃而談,借古喻今,頭頭是道,直說的魯肅張口結舌、目瞪口呆。驚呼道:“呂大人今日的才干和謀略,再也不是當日的吳下阿蒙了。
姜楠:你今天的才學已在我之上,你過去武藝過人,英勇善戰(zhàn),今又文才非凡、真是文武雙全,再不是原來的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才!
王迪峰:初,孤令卿當涂掌事、,乃因卿有治軍軍平戰(zhàn)之勇。而卿之智術淺短,誠不可做大事。孤拒有江東,已歷三世,國險而民附,欲內修政務,卿不可不學!
汪瀾:肅與蒙論議,知蒙羞于兵法,厭讀兵書。故,初欲使蒙難堪。奈何!今日之蒙,非復吳下阿蒙。實乃一博學將才。遂嘆曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!泵C思之,吾應與之交好,此乃真博學矣!
《勸學》教案8
教學目標 :
(一)知識與技能目標
1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
。ǘ┻^程和方法目標
1、能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。
2、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。
。ㄈ┣楦心繕藢W生能夠懂得學無止境,學有益于人的完善和發(fā)展。
教學重點:
品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。
教學難點 :
聯系生活,讓學生真正領悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。 課型、課時:新課 1課時
教學手段:
黑板、粉筆和投影片
教學設想:
1、自讀質疑學生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。
2、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上,將課文編成課本劇,一來想象人物當時的神態(tài)和心理活動,有益于加深對課文內容的理解;二來可充分調動學生參與學習的積極性。
3、合作探究針對學習過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。
一、導語設計:
師:這幾天有個難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?
師:什么事呢?我有個學生,他總是不肯下功夫學習,我勸他應該好好學習,他說自己的事很多,況且又不想當學者,不學也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說,大家看看我應對他說些什么呢?
師:東漢時,吳國的國君孫權也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的? (教師向學生求教,突出了學生在課堂中的主體地位,而且體現了學生式的老師這一課改精神。由此導入,引發(fā)學生求知欲。)
師:我們已經學過多篇文言文了,那對文言文我們應該怎么學呢?誰來說說? 學生回答。
( 學生參與學習目標制定,益于激發(fā)學習興趣和積極性。)教師對之進行概括。
二、作者及文中人物簡介
1.作者:司馬光(1019~1086)字君實,北宋政治家、史學家。
2.孫權(182~252)字仲某,三國時吳國的建立者。
3.呂蒙(178~219)字子明,三國時吳國名將。
4.魯肅:字子敬,三國時吳國軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實為緯,以年月為經,按時代順序記錄了上起戰(zhàn)國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史,書名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統治人民的歷史經驗。
三、竟讀課文
師:現在請大家各自大聲朗讀課文,不認識的字查工具書,同時結合注解了解文章大致內容。
師:剛才大家讀過課文了,現在把書合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。 師:大家讀得不錯,現在能不能對著無標點符號之課文大聲、流利學生讀課文?投影片展示無標點符號之課文,訓練學生斷句停頓之能力。教學千法讀為本。讀會字音、再加上個快速?試試看!師:我們來個比賽,看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學生單讀、小組齊讀。 (讀品意味,真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內容和意蘊。)
四、合作探究、質疑問難
師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內容,不懂的.提出來互相研究,解決不了的一會兒提出來,我們共同研究。
師:大家看看還有哪些地方要說說? 學生討論、交流,互相質疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內容。學生對文中疑難提問;學生自答教師引導。
(以學生自讀、發(fā)現、討論的活動為主,還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養(yǎng)學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題,教師可就重點詞句之理解發(fā)問,避免疏漏,強化理解。)
1、小組合作翻譯課文,每組確定一中心發(fā)言人,展開比賽,看誰翻譯的最準確。
2、搶答題,詞語解釋選擇正確的一項。
3、提示古今異義現象。
4、揣測人物語氣。
五、編課本劇,深入課文
師:課文有多處對話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現出來,現在,假如你是編劇,你怎么來編寫呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內先試試。
師:哪一組主動來表演一下?
師:通過朗誦、表演,你認為文中的人物當時神態(tài)和心態(tài)如何?
師:你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法?小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生發(fā)表各自的看法。學生討論發(fā)言。
(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊,開闊學生學習課文之天
地。讓學生作為學習的主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定,鼓勵學生互相解答。)
六、聯系課文,延伸拓展
師:學與不學,使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學習《孫權勸學》是為了什么呢?難道說只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個故事,作為跨世紀的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說說?師:很多同學都談到了學習的重要性,那么古人在學習上還有哪些說法值得借鑒?
師:現在,回顧一下課前我請大家?guī)兔鉀Q的問題,試著再幫我勸勸這位同學。
師:我們應該帶著問題走進課堂,更應該帶著深層次的問題走出課堂。根據你的理解和認識,有沒有什么新問題呢?比方說大家有興趣了解更多與孫權、呂蒙有關的事情嗎?課文與文學作品一樣么?讀書使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國演義》,從中了解那個英雄輩出的年代。
。ㄟ@一環(huán)節(jié)既是照應,同時又是加深和強化,使學生對學習的重要性有更深刻的認識,讓他們自己教育自己。激發(fā)學生興趣,提出更多有價值的問題,達到延伸拓展的目的。抓住時機鼓勵學生開展課外閱讀,自主解決問題,做到教是為了不教。)
七、小結
師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無論是課堂表現、問題回答,還是課文學習,能不能說出來,我們共同分享?學生就自己這堂課的表現發(fā)言。 教師可根據學生的話給予適當肯定和總結,并升華德育教育。
八、作業(yè)
師:課后大家練習背默課文,讓它成為自己的知識儲備。另外,我們學過《方仲永》,大家一定還記得那個天才少年,那么,請以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開想象,寫篇作文,文體、字數不限,只要你覺得表達出你的意思就行。學生針對課文,結合自己的理解進行作文,是對課堂所學知識的加深和鞏固。
板書設計:孫權勸學
《資治通鑒》
學習的必要性
正面描寫 現身說法 學習的可能性
魯肅言行 結友而別側面烘托
。ò鍟饕獌热,盡可能做到簡潔明確,讓學生一目了然。)
《勸學》教案9
教學目標:
[知識和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學生閱讀淺顯文言文的能力,理解積累文言文詞匯。
[過程和方法]培養(yǎng)學生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學習能力。
[情感態(tài)度和價值觀]啟發(fā)學生學習古人的學習精神,通過不斷地努力學習來完善和充實自己。
教學重點:
理解文章的內容和主旨。
教學難點:
體會人物語言的'情味。
教學課時:
二課時
第一課時
教學過程:
一、創(chuàng)設情境,激情導入:聽三國演義主題曲
師:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國,這樣一個特殊的歷史時期,涌現了一大批叱咤風云的英雄人物,曹操、劉備、孫權,三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說過,“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能,竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權,也許我們更多的是了解他當帝王的一面,今天我們就來看看他生活中的另外一面,一起來學習第十五課《孫權勸學》。(板書課題)
二、背景簡介
1、提問:《孫權勸學》這篇文章選自《資治通鑒》,有誰能談一談有關《資治通鑒》的知識嗎?
。ㄖ该榻B)學生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品
三、一讀——讀通課文
1、讀準字音請一生明確讀音,全班齊讀。
2、請一生試著朗讀課文。
3、聽課文朗讀(提醒學生注意聽清字音和停頓)。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據課文下面的注釋,自己解讀課文。
2、小組合作學習。
3、提出疑難字詞,全班互助解決。
4、出示重點詞句,指名翻譯。
5、全班齊讀。
第二課時
五、三讀——讀出語氣和感情
1、孫權的談話。
提問:要讀出什么樣的語氣?
明確:語氣肯定,語重心長,現身說教。(學生練讀、指名讀、全班讀)
2、魯肅與呂蒙的對話。
提問:要讀出什么樣的語氣?
明確:魯肅:驚訝、贊嘆。呂蒙:自豪、自得。(學生練讀、指名讀、全班讀)
3、教師順勢拋出問題:從上述對話中我們可以看出孫權、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點?
學生自由回答,教師評價、點評、肯定。
4、在上述基礎上,要求學生當場表演孫權與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話,再現當時情境。
5、全班齊讀。
六、延伸拓展:學了這篇文章,文中孫權勸學、呂蒙就學、魯肅贊學,對你有什么啟示?學生自由發(fā)言,教師點評。 七、結束語:通過本課的學習,我們應該認識到我們必須不斷地學習,才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學們一句話與大家共勉:“讀書好,好讀書,讀好書”,希望大家在知識的海洋里,乘風破浪,揚帆遠航!
板書設計:孫權勸學
孫權→勸→呂蒙←贊←魯肅
。ㄕZ重心長)(自豪、自得)(驚訝、贊嘆)
關愛部下虛心接受意見愛才
好學勤學、刻苦敬才
善勸
《勸學》教案10
【教學設想】
本文節(jié)選自《資治通鑒》,寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。根據新課程標準讓學生能“閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容”“培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣,為學生創(chuàng)設良好的學習情境”,“培養(yǎng)學生在課堂內外討論問題,積極發(fā)表自己的看法”的理論,將本課設計為:應引導學生正確的朗讀課文,理解課文;以學生表演故事情節(jié),多角度評價表演,形象地感知人物語言和人物形象為主,教師積極參與,適時點撥為輔的教學形式。另外,可將呂蒙與方仲永作比較,進行延伸遷移,貫徹“培養(yǎng)學生形成正確的人生觀,價值觀”的理論。
【教學目標】
。、知識目標
、 識記重點字詞,理解文章內容。
⑵ 掌握本文有關的文學常識。
、 學習運用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。
2、能力目標
⑴ 朗讀課文,揣摩文中言簡意豐,生動傳神,富于情味對話描寫,體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理,揣摩人物的性格特征。
、 使學生懂得“善勸”“好學”的重要性。
3、德育目標
理解刻苦治學,不斷提高自己的學識修養(yǎng),于國于己都意義重大,勉勵同學要重視學習,養(yǎng)成讀書的'好習慣。
。、教學重點:
、 積累文言詞語,理解“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。
、 體會人物語言的情味。
【教學方法】
1、朗讀法。根據本文以對話為主的特點,引導學生反復朗讀,可聽讀、齊讀、思讀、分角色讀等。
。、表演法。將本課設計為以學生表演故事情節(jié),教師適時點撥教學形式,領會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理,再現人物形象。
。、討論法。培養(yǎng)學生在課堂內外討論問題,積極發(fā)表自己的看法習慣,使學生懂得“善勸”“好學”的重要性。
。础⒏傎惙。進行快速背誦競賽,激發(fā)學生的趕超意識。
【教學時間】
一課時
一、導入新課
前面我們學習了《傷仲永》一文,文章寫方仲永從幼年聰慧過人,卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。今天我們學習一篇有關古人年長始學,學有所成的文章,它就是《孫權勸學》。
二、題目、作家作品簡介
。、孫權,字仲謀,三國時期吳國的國君。呂蒙,字子明,三國時期吳國的名將、本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進 ,令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。
。、這篇文章選自《資治通鑒》,由同學來介紹一下相關資料。
⑴ 司馬光(1019~1086),字君實,北宋政治家、史學家。
⑵ 《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓。
三、初讀課文,正音正字
1、范讀。《孫權勸學》究竟怎樣勸呂蒙的呢?我們來了解一下文章,聽的時候注意掌握字、詞的讀音,注意重音、停頓等朗讀技巧。
2、齊讀課文,熟悉內容。
四、譯讀課文,積累詞句,疏通文義,理清結構
學生結合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問的劃出來。
。、理解下列詞語的意思。
當途:當道,當權
辭:推辭
治經:研究儒家經典
涉獵:瀏覽群書,不作深入研究
見往事:了解歷史。
。、理解下列成語并學會運用。
吳下阿蒙:吳下,指吳縣,現江蘇蘇州;阿蒙,指呂蒙;比喻人學識尚淺,F在多用在他人有了轉變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
。ɡ洌┠氵不知道嗎?小張已榮升為經理,可不再是吳下阿蒙了。
刮目相待:刮目,擦擦眼,意思是改變舊看法,用新眼光看人。
。ɡ洌┙涍^刻苦學習,小海的成績突飛猛進,你對他可要刮目相待。
。场⒗斫庀铝兄攸c句子的含義。
① 蒙辭以軍中多務。(倒裝句)
理解為:“蒙以軍中多務辭”,呂蒙用軍中事務多來推辭。以:拿,用,介詞。
② 大兄何見事之晚乎!
長兄怎么知道這件事這么晚!何:怎么,為何。
。础⑹柰ㄎ牧x,理清結構、
口譯課文,標出問題,小組探討,理清結構。
概括情節(jié):孫權勸學(詳寫)──呂蒙就學(略寫)──魯肅贊學(側面描寫)。
五、情景再現,表演課文內容,評價表演
。、表演故事。按自己的理解表演課文,盡量使用原文的語言進行對話,可進行合理的想象。
讓學生分小組表演,再抽一組上臺表演,其他同學認真觀看,準備評價表演。
。病⒃u價表演。從表演有沒有把握好人物語言情味、人物形象等方面來評價。
、 評價演員孫權
① 涉及到的語言情味有以下幾項。
Ⅰ “不可不學!”應該是怎樣的口氣?
用雙重否定的形式,語氣堅決,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。
、 “孤豈欲卿治經為博士邪?”應該怎樣表達?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責備的意味。
、 “卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”應該怎樣表達?
反問句,語重心長,言辭懇切、鼓勵呂蒙求學。
、 人物形象
讓學生根據自己的理解說出孫權應該具有什么樣的特點?
。c撥:孫權的這番勸言,先揭示學習的必要性,再說學習的目的、方法,然后揭示學習的可能性,委婉的批評,最后現身說法,讀書的益處,表現出他的善勸。)
、 評價演員呂蒙
、 涉及到的語言情味的有:
“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自得、自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。
、 人物形象
虛心受教,善于學習。
⑶ 評價魯肅
“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
六、背讀課文,體驗反思,總結全文
本文通過寫呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進,令魯肅嘆服并與之“結友”的故事,強調了讀書學習對增長才略的重要作用。
七、延伸遷移
比較方仲永和呂蒙的變化,你有什么樣的啟示?
呂蒙:當涂掌事,乃始就學。年長乃學,學有所成
方仲永:五歲能詩,賢于材人遠矣。少年不學,一事無成。
八、布置作業(yè)
1、解釋下列加點的詞。
、 蒙辭以軍中多務( )
⑵ 但當涉獵( )
、 見往事耳( )
、 即更刮目相待( )
。病⒎g下面文言句子。
⑴ 卿今者才略,非夏吳下阿蒙!
、 土別三日,即更刮目相待。
。场⒄Z言運用
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,“士別三日,即更刮目相待”,經過學習,呂蒙感嘆道“學識英博,非復吳下阿蒙”(《三國志·吳志·呂蒙傳》,在你的周圍,你的朋友、同學、兄弟姐妹等等,他(她)們中有人發(fā)生變化嗎?請將這一變化寫出來。
【教學反思】
《孫權勸學》是一篇自讀課,故事性很強,本節(jié)課教學重點放在了朗讀上,通過自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀、演課本劇等多種形式的朗讀,理解課文,體會人物說話的語氣,把握人物形象。自主、合作、探究的學習方法在這節(jié)課中得以充分體現。培養(yǎng)了學生的概括、表達、表演等方面的能力,加以多媒體教學手段課堂氣氛相當活躍。
《勸學》教案11
教學目標
(一)認知目標
。薄⒘私庥嘘P《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
。ǘ┻^程和方法目標
1、 能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。
。、 通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。
。ㄈ┣楦心繕藢W生能夠懂得學無止境,學有益于人的完善和發(fā)展。
重點 品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。
難點 聯系生活,讓學生真正領悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的.道理。
教學設想
教法設計
。、自讀質疑學生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。
。、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上,將課文編成課本劇,一來想象人物當時的神態(tài)和心理活動,有益于加深對課文內容的理解;二來可充分調動學生參與學習的積極性。
。、合作探究針對學習過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。
媒體 投影片
教時 1課時
《勸學》教案12
【教學目標】
一、了解《荀子》寫作特點與編寫體例
二、掌握文本中一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字
三、掌握幾個文言句式
四、把握全文的中心論點與分論點之間的關系
五、學習荀子以大量比喻說理的藝術,樹立正確的學習態(tài)度
【教學重點、難點】
一、學習文本語言,掌握文言詞匯及句式是本課的重點
二、體會荀子有關學習方法與道德品質之間的關系是本文學習的難點
【教學時數】
二課時
【教學過程】
第一課時
一、作家作品簡介
荀子(約前298一前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。當時人們尊稱他為茍卿.漢代著作因避漢宜帝劉洵諱,稱為孫卿。曾兩度到當時齊國的文化中心稷下游學,任過祭酒(學宮領袖),還到過秦國,拜見秦昭王,后來到楚國,任蘭陵令。公元前238年失官,家居逝世,葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學生。
茍子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。
荀子認為,自然界的存在,不以人的主觀意志為轉移,但人類可以用主觀努力去認識它,順應它,運用它,以趨吉避兇。他提出“制天命而用之”的思想。
在認識論方面,他認為人對客觀事物的認識,首先要通過感覺器一官和外界事物接觸,強調“行”對于“知”的必要性xx和后天學習的重要性xx。有樸素的唯物思想。
在政治上,他針對孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主張應該適應當時的社會情況去施政,要選賢能,明賞罰,兼用“禮”“法”“術”實行統治。他的許多思想為法家所汲取。
在人性xx問題上,他不同意孟子的性xx善論,主張性xx惡論,認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性xx,所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用,強調一教育功能的重要。
茍于的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻。他一生“序列著數萬言”,后人編為《荀子》,其中除絕大部分是他自己的作品外,小部分是他門人的著作,共二十卷,收文章三十二篇,內容涉及哲學思想、政治問題、治學方法、立身處世之道、學術論辯等方面,《勸學》是其中的第一篇。
二、朗讀課文,整體感知,把握全文中心論點與分論點,掌握重點詞句
〖正音〗
輮(r6u)省(xǐng)臾(yǘ)輿(yǘ)楫(jí)跬(kuí)驥(j&igra一ve;)駑(nú)鍥(qi&egra一ve;)鏤(1&ogra一ve;u)
第1段,提出中心論點;學不可以已。
包含兩方面的意思:1、學習的意義非常重要,不能停止;
2、對待學習的正確態(tài)度和方法,就是不能停止。
第2段,論述學習的意義。
五個比喻,論證了學習的意義在于能夠提高自己,改變自己。
“青出于藍”“冰寒于水”說明客觀事物經一定變化過程,可有所發(fā)展、有所提高。
直木“鞣以為輪”’“木受繩則直,金就礪則利”,說明客觀事物經人工改造,可改變原來狀況。根據同樣的道理推論:
人只有經過“博學”才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個有道德有學問的人。
學習對改造人的品性xx也起著決定作用。
茍子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不斷學習改造獲得的。
木要改造成為“中規(guī)”的輪,就要“鞣”;
金要利,就要“就礪”,學習的`意義十分重大
人要成為“知明而行無過”的君子,就要“博學而日參省乎己”。
〖詞語〗輮槁暴礪省知
第3段,論述學習的作用。
五個比喻,論證了學習能夠彌補不足。
先用“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跤而望矣,不如登高之博見也”來說明學習的作用。
接著用日常生活中常見的一些情況組成四組比喻:
登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫。
這些都能獲得良好的效果:見者遠,聞者彰,致千里,絕江河。
這種效果的獲得,并非人的本身固有條件有什么不同:臂非加長,聲非加疾,非利足,非能水。而是因為登高、順風、假輿馬、假舟楫的緣故,也就是“善假于物”,憑借外界條件的幫助才取得的。
根據這個道理可以推論:
君子的天賦本性xx跟其他人并沒有什么不同,而君子之所以能成為君子,是因為君子善于學習來彌補自己的不足。
〖詞語〗須臾跂加輿彰疾致水絕生——性假
第4段,論述學習的方法和態(tài)度。
十個比喻論證——學習要逐步積累,要堅持不懈,要專心致志。
1、學習要逐步積累
先從正面設喻:積土成山,可以興風雨;積水成淵,可以生蛟龍。所以有這樣的功效,全賴于“積”。同樣,人如果能積善成德,就能達到“神明自得,圣心備焉”的境界。
接著從反面設喻,說明不積就不能至千里,成江河。
正反對照,說明“積”與“不積”效果完全不同。
人們掌握知識、培養(yǎng)品德的過程,也是一個逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由少到多、由量變到質變的過程。
2、從“舍”與“不舍”——論述學習持之以恒。
先用騏驥與駑馬對比,騏驥本身條件雖好,如果止于一躍,還達不到十步。駑馬本身條件雖差,如果能前進“不舍”,也可以跑得很遠。
接著用朽木與金石對比——說明“不折”與“可鏤”的關鍵在于“舍”與“不舍”。
人們學習,如果一暴十寒,時學時輟,再簡單的知識也學不會;如果能持之以恒,即使是再艱深的知識也可學會。
3、用蚯蚓的用心專一,獲得成功和螃蟹的“用心躁”進行對比——說明學習必須專心致志
〖詞語〗備跬步駑馬鍥鏤爪牙跪螯
三、朗讀,練習背誦,方法指導。
四、作業(yè)
1、背誦全文
2、課后練習二
第二課時
一、檢查背誦
二、討論課后聯系二,落實詞句知識,完成知識遷移
〖多義詞〗
疾
、購姡。例:“聲非加疾也!保ā秳駥W》)
②快,迅速。例,“疾雷不及掩耳!保▄三國志》)
、奂膊。例:“君有疾在腠理!保ā侗怡o見蔡桓公》)
、軈拹,憎恨。例:“嘗問衡天下所疾惡者。”(《張衡傳》)
、荻始伞@骸褒嬩缚制滟t于己,疾之!保ā妒酚洝O子吳起列傳》)
、尥纯。例:“問之民所疾苦!保ā妒酚洝せ袀鳌罚
致
①送達,表達。例:“致殷勤之意!保ā冻啾谥畱(zhàn)》)
②到,到達。例:“假輿馬者,非利足也,而致千里!保ā秳駥W》)
、垡庵,情趣。例:“樹草栽木,頗有野致!保ā段簳と沭﹤鳌罚
、芫,細密。例:“案其獄,皆文致不可得反。”(《漢書·酷吏傳》)
假
、俳,借助。例:“假舟楫者!保ā秳駥W))
、谌绻,假如。例:“假有斯事,亦庶鐘期不失聽也。”(《與王修書》)
、鄄徽鎸。例:“乃悟前狼假寐。”({聊齋志異·狼三則》)
絕
、贁嘟^。例:“而絕秦趙之歡。”({廉頗藺相如列傳》)
、跇O,非常。例:“絕有力而甚舍人焉。”(《羆說》)
、蹤M渡,橫穿。例:“而絕江河!保ā秳駥W》)
〖通假字〗
。1)雖有槁暴(有一又)
(2)則知明而行無過矣(知一智)
。3)君子生非異也(生——性xx)
(4)鞣以為輪(鞣一螟)
〖詞類話用〗
君子博學而日參省乎己
“日”,名詞作狀語,每天。
上食埃土,下飲黃泉
“上”下”,名詞作狀語,對上,對下。
假舟楫者,非能水也
“水”,名詞用作動詞,游水。
用心一也
“一”,數詞有用作形容詞,專一。
〖古今異義〗
參——古義:檢查,檢驗。例:“君子博學而日參省乎己。”今義;加入,
疾——古義:強,宏大。例:“聲非加疾也!苯窳x:疾病,快。
假——古義:憑借,借助。例;“假輿馬者!苯窳x:與“真”相對。
跪——古義;腿或腳。例:“蟹六跪而二螯。”今義:跪下。
金——古義:金屬制品。例:“金就礪則利。”今義:黃金。
〖虛詞〗
于:
①介詞:從
青取之于藍雖然,受地于先王,愿終守之
、诮樵~:比
苛政猛于虎而青于藍
、劢樵~:向
告之于帝君子生非異也,善假于物也
者
①特殊指示代詞,組成名詞性xx結構,表示“……的人或事物”。
假舟楫者,非能水也有蔣氏者
②表示略作停頓,并提示下面要說明原因
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也雖有槁暴,不復挺者,鞣使之然也
而
①連詞:并列關系
君將哀而生之乎知明而行無過矣
、谶B詞:修飾關系
潭西南而望吾嘗終日而思矣
③連詞:轉折關系
舟已行矣,而劍不行假輿馬者,非利足也,而致千里
、苓B詞:順接關系
一鼓作氣,再而衰,三而竭積善成德,而神明自得,圣心備焉
三、拓展創(chuàng)新,思考討論
1、本文在設喻上有何特點?
本文是闡述學習道理的議論文,通篇設喻,使所講道理形象生動,深一入一淺一出,既有說服力又有感染力。本文的設喻特點。
、購娜粘I钪谐R姷氖虑榛颥F象作為喻體。如說明“學不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒于冰而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性xx到理性xx,令人心悅誠服。
、谠O喻方式多樣:
a.正面設喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”,“鞣木為輪”,“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性xx。
b.正反設喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。
c.反復設喻,如“肢而望”、“登高而招”“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。
、墼O喻與說理結合緊密,形式十分靈活:
A、有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
B、有的先設喻后引出道理,如第二段,先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。
C、有的先設喻引出道理后,再用比喻深入論證,如三段第一層,先用“積土成山”、“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積細流”兩個比喻從反面深入論證。
2、說說本文語言上多用偶句的作用
(1)文中的比喻大都采取對偶、排比的句式,整齊和諧,增強了文章的氣勢,也使文章瑯瑯上口,便于誦讀。
。2)多用偶句兼用散句,既整齊對稱,又參差錯落,增強了文章的節(jié)奏感和表現力。還用了一些排比句,讀起來語氣暢達,有氣勢。
四、背誦課文,練習默寫
五、作業(yè)
1、《導學》能力訓練
《勸學》教案13
一、說教材:
《勸學》是高中語文第三冊第三單元的第二篇課文,是一篇精讀課文。這個單元主要是古代議論性散文,前面是《孟子》的《寡人之于國也》,而《勸學》主要講述了荀子對學習觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學派的最后一位代表人物;而且,《勸學》是荀子對學習觀的理解,放在這個位置,對于已經熟悉高中學習方式的學生來說,有一定的教育意義。
高中語文教材大綱要求我們:繼續(xù)熟悉常見的文言實詞的含義,理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。理解與現代漢語不同的句式和用法。借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學既要擔負起積累文言文基礎知識的任務,又起著培養(yǎng)學生文言閱讀能力的作用;谝陨锨闆r,我制定了如下目標:
1、知識目標:
(1)掌握重點文言知識,積累文言詞匯。實詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻論證的方法
2、能力目標:
(1)培養(yǎng)學生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點詞句含義,以及初步的研究分析能力。
。2)掌握背誦的技巧。
3、德育目標:了解學習的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)學生好學的風氣。
根據這些教學目標我確立了本文的重難點:
1.文言實虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內在聯系。
二、說教法:
學生通過面的文言知識的學習和積累,已經具備了一定的文言基礎,而且,我所教授的班級中有大部分學生已經能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的各種特殊現象,,所以擬定采用以學生自讀和教師點撥相結合的方法突破重難點。主要的教學設想是:
1利用幻燈片激發(fā)學習興趣,調動學生的非智力因素。
2、通過提問、討論、學生質疑學生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識,特別是重點實虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡為基礎,在自讀過程中,引導學生在每段中找出比喻句,并引導學生得出比喻的含義和他們的內在關系。
4、在授課的同時注意提醒學生背誦課文的技巧.
三、說學法:
學生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點,所以,在學生的學法上我設定:
1、創(chuàng)造更多的條件和機會,讓更多的學生發(fā)表見解,并給予適當的肯定和鼓勵;
2、學生在學習本文時將遇到一些知識障礙,如“雖有槁暴,無復挺者,鞣使之然也”生詞比較多,又是判斷句式,學生比較難于理解,所以教師更做好點撥工作,首先讓學生運用已經學過的知識嘗試翻譯重點句子,從而教給他們處理這類問題的能力。
3、學會辨析詞義,并對重點字詞的`意思進行歸納總結。
四、說教學程序:
布置預習:預習《勸學》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯系。
一課時:
1、導入:由孔子的“學而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學!爆F代學習有沒有價值,針對現代學生厭學的現象討論,引入學習的價值和意義。
2、解題。包括:
。1)、“勸”的意思
。2)、荀子簡介,復習孔子和孟子的相關知識。
3、教師朗讀范讀,正字正音。學生讀課文,讀準字音,記住字形。讀出觀點,讀出論據,讀出論證思路。
根據預習,學生質疑,其他同學答疑,教師進行點撥。鼓勵學生質疑。
4、約五分鐘時間給學生按照論證過程嘗試背誦。
5、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯系
6、歸納:本文的設喻有什么特點:以日常生活中常見的事情或現象作為喻體
設喻方式多樣(類比、對比、正面、反面)
設喻與說理結合緊密,形式十分靈活
7、總結:《勸學》以“勸”字統領全文,從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度和方法三個角度說明了“學不可以已”的論點。
五、教學設計依據:
授之以魚,不如授之以漁。在授課的過程中努力發(fā)揮學生的主體作用,讓學生能舉一反三,努力掌握學習文言文的基礎和閱讀的技能。這樣才能讓學生在學習的過程中享受“天光云影共徘徊”美的感覺。
《勸學》教案14
【課文品讀】
《孫權勸學》是一篇極其簡略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個部分,孫權勸學,呂蒙“乃始就學”;魯肅“與蒙論議”,“結友而別”文章主要通過對話的方式,表現人物,推進故事對話言簡義豐,生動傳神,富于情味人物寥寥數語,就表現出各自說話時的口吻、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上,亦別具風格呂蒙學習的起因是“孫權勸學”,學習的過程略去,學習的結果是魯肅與呂蒙“結友而別”通過“論議”“結友”來表現孫權善勸、呂蒙勤學和學有所成直接描寫、側面襯托、留白再塑、繁簡結合等手法的巧妙運用,讓這一篇小短文既充滿了情趣,又不乏理趣
【設計意圖】
文章簡短,教材注釋比較豐富,學生理解起來不會有文意上的困難但是,因其短小,它的文學價值也往往容易被忽略如何感受到它的文學魅力,則需要教師在深入解讀后,通過生動的教學形式帶領學生一道走進文本,品析欣賞筆者通過反復解讀和剖析,挖掘出短文里藏有的多個“三”,這些“三”包含了文章結構、人物形象、藝術手法、文化背景等多項內容,于是,以“找尋三”趣學文言故事作為此設計的總構思
教學創(chuàng)意:趣學文言故事
教學目標:
1.積累文言詞匯:謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等;
2.賞析寫人記事的美妙手法
教學重點:
賞析寫人記事的美妙手法
教學方法:誦讀、品析
教學時數:一課時
教學過程:
一、朗讀
要求:讀通讀順讀懂
方法:自由放聲朗讀,自己譯讀,同座譯讀,質疑解難
二、積累
要求:圈出并掌握引發(fā)關注并需要積累的詞
方法:自己圈出,落實意義和用法,教師點撥強調
(以自行整理或統一練習的方式積累)
以下詞需要強調:
實詞:謂 當涂 涉獵 見 就 過
虛詞:以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人稱:卿 孤 孰
古今異義:博士 往事
語氣詞:邪 耳 乎
成語:吳下阿蒙 刮目相待
三、品析
要求:找尋文中獨特的“三”組合并作分析,感受文章寫人記事的美妙手法
方法:教師示例,學生獨立尋找,教師巡視點撥,學生小組交流,全班交流
文中的“三”組合有以下一些內容:
1.三個段落示結構
根據情節(jié)把文章分成三個部分,這就是事件的三個階段,即:孫權勸學,呂蒙就學,魯肅贊學這三個段落是:
初……/蒙乃始就學……/及魯肅過尋陽……
2.三個人物證蒙學
穿插人物介紹:孫權、呂蒙、魯肅
簡析三個人物(孫權、魯肅、蒙母)對呂蒙學習并成功的證明作用
孫權:孫權對呂蒙要求嚴格,勸他讀書,對呂蒙滿是關心與厚望正因為有孫權的善于勸說,才有了呂蒙的“就學”及學有所成
魯肅:魯肅“與蒙論議”,一句“非復吳下阿蒙!”從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進魯肅地位高于呂蒙,且學識豐富,由他說出此番話,更可表明呂蒙的長進非同一般
蒙母:從情節(jié)的角度講,文章的最后一句“肅遂拜蒙母,結友而別”似乎多余,然而,細細揣摩,就可以感受到它的意味深長了
魯肅是一個很有學問的人,通過他“拜蒙母”,看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,二人情投意合,側面襯托出呂蒙富有學識;更重要的是,這一情節(jié)傳達出古代對讀書的另一個角度的'理解:一個人因為讀書而有豐厚的學問,會獲得社會的認可和尊敬,更使自己的父母也得到尊敬,既而甚至可以提高自己家族的社會地位及威望這一情節(jié)深化了選文的中心在表現孫權勸學的效果和呂蒙學習的成果上也都是很重要的一個補筆
3.三句話語見形象
要求:體會文中人物的語氣語調,感受說話人的心理
方法:以讀促析,能通過朗讀體會人物心理,感知人物形象
簡析:
。1)“卿今當涂掌事,不可不學!”
用雙重否定的形式,語氣堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴肅,表現出孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見深切關心,希望呂蒙能勝大任
(2)“孤豈欲卿治經為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味,但又說得語重心長,言辭懇切;尤其是從自己的切身體會來談,現身說法,神情激動,讀來讓人感動
孫權是善勸的他對呂蒙既嚴格要求,又殷切期望;既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心;不失人主身份
(3)“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”
呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆,為呂蒙的進步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄,這句話流露出他重視學問、善于欣賞他人、對年輕將領的親切贊美之情
4.三次態(tài)度現性格:
(1)蒙辭以軍中多務
用軍務繁重來推脫,這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經歷
。2)蒙乃始就學
在孫權的教育和指點之后,呂蒙無可推辭并知錯能改,這是他實現自我轉變的重要一環(huán)
。3)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”
這是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應可以看出呂蒙為自己的進步深感自豪,充滿自信我們仿佛能聽到他那坦誠豪爽的笑聲
小結:
呂蒙的三次態(tài)度的作用:
。1)讓文氣有起伏;(2)豐滿了人物形象;(3)三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個階段,也是他成長的三個階段(拒學就學成學);(4)比襯出其他的人物形象
5.三個留白顯詳略
要求:根據文字展開適當的聯想,揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖
方法:說讀結合、討論交流
簡析:
。1)蒙辭以軍中多務……
會以怎樣的說來“辭”?扣緊文意想象、表達
(2)蒙乃始就學……
為什么不寫他如何勤學?
(3)肅遂拜蒙母……
為什么要交代這個環(huán)節(jié)?刪去了會怎樣?魯肅會對蒙母說些什么呢?
前兩個留白是略寫,而最后一個則是擴充出來的這樣安排有什么好處嗎?
除了以上的“三”,還有一些“三”也不能忽視如:
三個稱呼表親密:
“卿”,是君對臣或朋友之間的愛稱第一次出現是孫權稱呼呂蒙,表現出孫權對呂蒙真切的關心和殷切的期望,既鄭重,又親切第二次出現是魯肅“與蒙論議”后很吃驚地喊出的,表現出魯肅對呂蒙的認可、贊揚
“大兄”,面對魯肅的吃驚和贊嘆,呂蒙巧妙接應“大兄何見事之晚乎!”對話中有同僚間的調侃趣味,更顯兩人志同道合的兄弟般的情誼
三種語氣傳態(tài)度
人物語言,尤其是語言中流露出的語氣語調能夠揭示人物心理、情感和性格
。1)“孤豈欲卿治經為博士邪!”中“邪”表示反問語氣,相當于“嗎”聯系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味
(2)“但當涉獵,見往事耳”中“耳”表示限止語氣,“罷了”說得語重心長,言辭懇切,傳達出孫權對呂蒙的關心、愛護
。3)“大兄何見事之晚乎!”中“乎”表示感嘆,可譯為“啊”此句一出,呂蒙自得、自豪、“書中多閱歷,胸中有溝壑”的自信如在眼前
四、誦讀
要求:讀熟、讀美
能夠生動地讀出人物的語氣語調,通過朗讀表現出豐滿的人物形象;努力做到熟讀成誦
方法:同座位配合演讀;全班男女生配合演讀;全班背誦
五、總結
1.文言文章學習的角度:積累詞匯。
2.文學作品學習的角度:品析寫人記事的妙法。
《勸學》教案15
課題
《勸學》
課型
文言文新授
課時
2課時
教具
多媒體
教學目標
知識點
1、掌握“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;2、學習“于、者、而、焉”4個文言常用虛詞;復習課文中其他文言虛實詞;3、熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字
能力點
1、學習從三個角度對比論述中心的方法。
2、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
3、背誦全文
教育點
體會學習對于人修身立德的重要性,了解學習應持有的態(tài)度和方法,結合學生實際把握其現實意義。
重難點
1.積累重要的文言實詞虛詞
2.學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法和對比論證方法
教學過程
第一課時
一、導入(PPT)
師:“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。?”你知道這幾句話談論的是什么問題嗎?
(學生紛紛說自己的理解)
師:是的,是關于學習的詩句。青少年好學,像太陽初升,光芒四射;壯年好學,像中午的陽光,明媚而艷麗;老年好學,像燃著了蠟燭,也會放出一縷光明。類似的名句你還知道哪些?
生:敏而好學,不恥下問!墩撜Z》
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
----顏真卿
少年易學老難成,一寸光陰不可輕。
。祆
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
---宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
---漢樂府民歌<<長歌行>>
盛年不重來,一日難再晨,
及時當勉勵,歲月不待人。
---晉.陶淵明<<雜詩>>
吾生也有涯,而知也無涯。
。f子
師:這寫詩句都是勸勉鼓勵人們學習?梢哉f,人的一生都處在不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇文章。(板書文題)二、荀子簡介學生讀注釋①,教師補充(PPT顯示,學生朗讀,標記重點):荀子,名況,當時人們尊稱他為荀卿,戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學,韓非和李斯都是他的學生。荀子我國古代的思想家、教育家,樸素唯物主義思想集大成者,先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。
他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性,強調后天學習的重要性,注意發(fā)揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進步。荀子的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱!盾髯印饭32篇,內容異常豐富。他一生“序列著述數萬言”,后人編為《荀子》.《荀子》一書由《論語》、《孟子》的語錄體發(fā)展成為有標題的論文,他的文章,善于分析問題,論題鮮明,說理透辟,結構嚴謹,條理清晰,有很強的邏輯性。筆力渾厚,音節(jié)整齊,語言質樸、精煉。
三、解題。
《勸學》的“勸”是“勸勉、鼓勵”的意思。作者在文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、初讀課文,整體感知
1、聽朗讀或教師范讀,正音字(PPT)
中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu
知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo
2、學生齊讀,識記。
五、再讀文本,質疑問難
1、生自讀全文,借助工具書和注解初步理解文意。
教師提示:用紅筆標畫出你不理解的重要的難解的字詞句,借助工具書和手中的材料,質疑問難。(小組討論合作完成)
2、小組成果展示:(展臺展示)
第一組:通假字
、俦﹑ù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”,使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì,智慧。⑤“生”通“性”,資質,稟賦。
第二組:古今異義①君子博學而日參省乎己(博學古義:廣博地學習;今天一般指“學問廣博精深”)②輮以為輪(以為古義,把---作為;今義:認為)
、塾眯囊灰玻ㄓ眯墓帕x:思想意識活動;今義為“用功、肯動腦筋”)④非能水也,而絕江河(江河古義:專指長江黃河;今義:泛指一切江河)⑤蚓無爪牙之利(爪牙古義:爪子和牙齒;今義:壞人的黨羽)非蛇⑥鱔之穴無可寄托者(寄托古義:藏身;今義:“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”)
第三組:詞類活用①子博學而日參省乎己:日,名詞作狀語,每日。②上食埃土,下飲黃泉:上、下,方位名詞作狀語,向上、向下。③假舟楫者,非能水也:水,名詞作動詞,游水。④用心一也:一,數詞做動詞,專一。⑤假輿馬者,非利足也:利,形容詞作動詞,走得快。
第四組:一詞多義
、偌僖允侨硕嘁詴儆唷端蜄|陽馬生序》(借、借用)
君子生非異也,善假于物也《勸學》(借助、利用)
乃吾前狼假寐,蓋以誘敵《狼》(假裝)
假有人焉,舉我言復于我,亦必疑其誑(假如、如果)
②望吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也《勸學》(向遠看
日夜望將軍至,豈敢反乎《鴻門宴》盼望、希望
先達德隆望尊《送東陽馬生序》(聲望)予猶記周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑記》(農歷每月十五日)
、鄱簞t知明而行無過矣(連詞,并列關系)吾嘗跂而望矣(連詞,修飾關系)假輿馬者,非利足也,而致千里(連詞,轉折關系)積善成德而神明自得,圣心備焉(連詞,承接關系)鍥而舍之(連詞,表假設關系)
、苡冢呵嗳≈谒{(介詞,從)而青于藍(介詞,比)君子生非異也,善假于物也(介詞,向)
第五組:特殊句式
、.判斷句雖有槁暴,不復挺者。青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。
、.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍,不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。(狀語后置)蚓無爪牙之利,筋骨之強(定語后置)
3、學生試譯難句,教師點撥指正。
、倬釉唬簩W不可以已!翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞,相當于現代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中,“以”已失去介詞的作用,只協調音節(jié)。因此,這兩個詞中只有“可”有意義,與現代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應當如此。譯:有學問有修養(yǎng)的人說,學習是不應該(可以、能夠)停止的。②木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞,“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線,這個詞的意義現在已擴大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現作“揉”,解釋“使……彎曲”。“為”,做成。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果,作連詞用,譯作“而”。譯:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。③積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;焉,語氣詞,“了”。譯:積累善行養(yǎng)成美德,因而精神和智慧得到提升,完美的品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復詞,聯系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動詞,“游泳”!敖^”引申為“橫渡”!敖印惫湃藢V搁L江、黃河,現在的詞義擴大了,泛指一切江、河。譯:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。⑤蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標志!白ρ馈钡谋玖x是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗!皬姟弊xqiáng,強健的`意思!吧稀、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”!包S泉”是地下的泉水。“用心”,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思!耙弧,作動詞,專一的意思。譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。學生結合工具書和老師的講解,自譯全文,試著背誦。
第二課時
六、重點品讀,合作探究
。ㄒ唬﹩栴}探究:(PPT)
1、《勸學》的主旨是什么?
2、作者是從哪幾個角度論述的?用了什么樣的論證方法?
教師與學生對話:
師:《勸學》的主旨是什么?
生:君子曰:學不可以已。
師:荀子說人要學習,而且要不停止。那么學習什么?荀子也給出了界定,那就是要學習儒家經典,做封建時代的圣賢。作者是如何來論述的呢?
生范讀第一節(jié)
生:作者并沒有直接來論述,而是通過青、冰、木來說理。
師:由藍到青,由水到冰,由木直到彎曲,金就礪則利,說明事物經過一定的條件可以改變,得到提高,由此作者得出什么結論?
生:君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
師:人通過學習也可以改變人的本性,使之向好的方向發(fā)展,得到提高,成為一個智慧明達行為沒有過錯的有道德有學問的人。這正是學習的意義。(教師板書:提高自己,改變自己,學習的意義)這是什么論證方法?
生:設喻。
師:連用五個比喻句,借助自然現象說明一個抽象的到底,這是設喻。(師板書:設喻)
生齊讀第一段。
生背誦第一段。(理清背誦思路)
教師檢查,糾正易錯字。如:已、輮、有、槁暴、礪、己、知。
(二)研讀第二段:
師:第二段的論證和第一段有什么相似的之處?
。▽W生默讀)生:仍然是用設喻來說理。
師:找出比喻句并翻譯。
學生展示,補充。
生1:登高而招,臂非加長也,而見者遠。(譯略)
生2:順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。(譯略)
生3:假輿馬者,非利足也,而致千里。(譯略)
生4:假舟楫者,非能水也,而絕江河。(譯略)
師:連用四個比喻句又說明一個什么道理呢?
生:君子生非異也,善假于物也。(生譯)
師:借助外物,可以使自己站的更高,看的更遠,聲音更強,走的更遠。人的本性沒什么不同,君子之所以稱為君子,就在于能借助外物來彌補不足,取長補短,改變惡的性情,達到另一種境界。
。ń處煱鍟簭浹a不足,學習的作用。)
學生自讀第二段,背誦。
師檢查背誦。(抽查,強調抓住比喻句來梳理思路糾正易錯字。如:臾、跂、致、生。)
。ㄈ┭凶x第三段:
師:人要想提高自己,彌補不足,應該怎么辦呢?
生自由發(fā)表看法
生1:要認真學習
生2:要嚴格要求自己,要有滴水穿石,鐵杵成針的精神
生3:要腳踏實地,一步一個腳印的學習
生4:要不斷的向別人學習。“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。?/p>
生5:多讀書,讀經典著作,讓自己更加有教養(yǎng):
生-----------
師:大家說的都非常有道理,好的學習方法確實可以事半功倍,荀子在《勸學》里又給了我們哪些思考呢?
生范讀第三段
教師提示:其他生標畫出關于學習方法的語句。
生展示自己畫出的語句(略)
師:開頭四個比喻句,(學生齊讀)這四個句子強調的是什么?
生:積累
師:你有哪些積累的經驗?和大家分享一下。(學生談自己的做法。如:積累好的語段、名言警句等)
師:不這樣做會怎么樣?
生:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!
師:要做好積累,還應該怎么做?
生:要堅持。
師:作者是如何來論述的?
生齊讀:“騏驥一躍,不能十步--------金石可鏤。”
師:這里僅僅是用了設喻來論證嗎?
生:還有正反對比。
。◣煱鍟簩Ρ龋
師:有了積累和堅持還不夠,我們來看最后一組比喻:“蚓無爪牙之利------”
這個句子如何理解?
生翻譯(略)
師:注意把握這個特殊句式:定語后置,其中“之”是定語后置的標志。
作者借助蚓和蟹來告訴我們學習還要專一。只有專一,才能做好事情。
學生再讀全文,背誦。
小結:
本文是圍繞“學不可以已”這個中心論點闡述學習道理的議論文,但讀來卻不枯燥乏味,正是因為通篇設喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說服力又有感染力。本文的設喻有一下幾點特點:(PPT)
(1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明“學不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠服。
(2)設喻方式多樣:①正面設喻,如“青出于藍”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻,如“登高而招”、“順風而呼”連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。
(3)設喻與說理結合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。
荀子這種用比喻說理的寫法,在其他先秦諸子散文中也是罕見的,應當說這是他的一種獨創(chuàng)。
學生小結:我的收獲---------------------------------------------。
七、跟蹤訓練(PPT)
、伲铝屑狱c字注音正確的一項是()
A.參。╟ān)鍥(qì)跬步(guǐ)木直中繩(zhòng)
B.槁(gǎo)暴(pù)跂(qì)騏驥(jì)
C.礪(lì)駑馬(nú)蚯蚓(yǐn)雖有槁暴(yǒu)
D.須臾(yú)鏤刻(lóu)舟楫(jí)聞者彰(zhāng)
、冢铝屑狱c字詞解釋不正確的是()
A.金就礪則利(磨刀石)B.吾嘗跂而望矣(提起腳后跟)
C.則知明而行無過矣(知道)D.非能水也,則絕江河(橫渡)
③.下列各項詞類活用與例句相同的一項是()
例句:假舟楫者,非能水也。
A.輮以為輪B.上食埃土
C.既來之,則安之D.然而不王者
④.下列各項中“然”的用法相同的一項是()
、佥娛怪灰并谟兄疽,不能以止也,然力不足者,亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學然后知不足
A.①⑤B.②③C.②④D.①③
、荩畬ο铝懈黜椉狱c詞解釋正確的是()
①而絕江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕
A.①②同,③④不同B.①②不同,③④同
C.①②同,③④同D.①②不同,③④也不同
⑥.《勸學》的中心論點是()
A.君子生非異也,善假于物也。
B.君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。
C.學不可以已。
D.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海
答案:1.B2.C(智慧)3.D(名詞活用為動詞)4.A5.A6.C
八:布置作業(yè)(PPT)
1、完成相關練習題
2、背誦全文
教后記:
這是學生進入高中以來接觸的第一篇文言文,學生在把握和處理上有一些困難,所以在教學中適當降低難度,鼓勵學生之間互相交流、探討,解決基礎問題,教師在課堂中對重點難點問題給予解答,這樣更有針對性。文中的重要實詞虛詞,提前布置下去,在預習中積累一部分。小組成果展示中補充自己沒發(fā)現的。安排課下繼續(xù)整理并積累。
朗讀,仍然是學習語文的法寶。結合本篇文章采用設喻說理和長短句的交替使用,以及排比的使用,安排學生不同層次的閱讀,在讀中體會,在讀中理解,在讀中收獲。
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