《勸學(xué)》教案范文
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的《勸學(xué)》教案范文，希望能夠幫助到大家。
《勸學(xué)》教案范文1
教學(xué)目標(biāo) ：
�。ㄒ唬┲R(shí)與技能目標(biāo)
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
�。ǘ┻^(guò)程和方法目標(biāo)
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
2、通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話(huà)中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味魯肅、呂蒙對(duì)話(huà)并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) ：
聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。 課型、課時(shí)：新課 1課時(shí)
教學(xué)手段：
黑板、粉筆和投影片
教學(xué)設(shè)想：
1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來(lái)共同解決。
2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難，師與生、生與生之間可通過(guò)合作，共同探討解答。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
師：這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？
師：什么事呢？我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說(shuō)自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說(shuō)，大家看看我應(yīng)對(duì)他說(shuō)些什么呢？
師：東漢時(shí)，吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？ （教師向?qū)W生求教，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生求知欲。）
師：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了，那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？ 學(xué)生回答。
( 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定，益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)教師對(duì)之進(jìn)行概括。
二、作者及文中人物簡(jiǎn)介
1.作者：司馬光（1019～1086）字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
2.孫權(quán)(182～252)字仲某，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
3.呂蒙（178～219）字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
4.魯肅：字子敬，三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實(shí)為緯，以年月為經(jīng)，按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史，書(shū)名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、竟讀課文
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)，同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。
師：剛才大家讀過(guò)課文了，現(xiàn)在把書(shū)合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。 師：大家讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在能不能對(duì)著無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文大聲、流利學(xué)生讀課文？投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文，訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、再加上個(gè)快速？試試看！師：我們來(lái)個(gè)比賽，看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。 （讀品意味，真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。）
四、合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難
師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來(lái)互相研究，解決不了的一會(huì)兒提出來(lái)，我們共同研究。
師：大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)？ 學(xué)生討論、交流，互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn)；學(xué)生自答教師引導(dǎo)。
(以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主，還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題，教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn)，避免疏漏，強(qiáng)化理解。)
1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發(fā)言人，展開(kāi)比賽，看誰(shuí)翻譯的最準(zhǔn)確。
2、搶答題，詞語(yǔ)解釋選擇正確的`一項(xiàng)。
3、提示古今異義現(xiàn)象。
4、揣測(cè)人物語(yǔ)氣。
五、編課本劇，深入課文
師：課文有多處對(duì)話(huà)，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來(lái)編寫(xiě)呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。
師：哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下？
師：通過(guò)朗誦、表演，你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何？
師：你能不能用一句話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法？小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。
(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊(yùn)，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天
地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定，鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。)
六、聯(lián)系課文，延伸拓展
師：學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢？難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)？師：很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒？
師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題，試著再幫我勸勸這位同學(xué)。
師：我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí)，有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢？比方說(shuō)大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學(xué)作品一樣么？讀書(shū)使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》，從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。
�。ㄟ@一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問(wèn)題，達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，自主解決問(wèn)題，做到教是為了不教。)
七、小結(jié)
師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說(shuō)出來(lái)，我們共同分享？學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話(huà)給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華德育教育。
八、作業(yè)
師：課后大家練習(xí)背默課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們學(xué)過(guò)《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開(kāi)想象，寫(xiě)篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文，是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。
板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
學(xué)習(xí)的必要性
正面描寫(xiě) 現(xiàn)身說(shuō)法 學(xué)習(xí)的可能性
魯肅言行 結(jié)友而別側(cè)面烘托
�。ò鍟�(shū)主要內(nèi)容，盡可能做到簡(jiǎn)潔明確，讓學(xué)生一目了然。）
《勸學(xué)》教案范文2
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒄莆找恍┪难詫�(shí)詞和虛詞的用法。
�。�、揣摩人物形象
�。�、理解文章所揭示的道理。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
１、人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
�。�、刻苦治學(xué)，提高修養(yǎng)的重要性。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
莊子說(shuō)：吾生也有涯，而知也無(wú)涯，意思是生命有限，學(xué)海無(wú)涯。而智出學(xué)海。從古至今哪位能人智者不是從學(xué)海脫穎而出的`？這就是說(shuō)，一個(gè)人的才能是只有不斷地學(xué)習(xí)才獲得的，今天我與同學(xué)們一起探究一篇關(guān)于勸學(xué)的文章：
（板書(shū)）孫權(quán)勸學(xué)
二、作者及文中人物簡(jiǎn)介
�。�、作者：司馬光（１０１９～１０８６）字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
�。�、孫權(quán)（１８２～２５２）字仲某，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
�。场蚊桑ǎ保罚浮玻保梗┳肿用�，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
�。础Ⅳ斆C：字子敬，三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實(shí)為緯，以年月為經(jīng)，按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史，書(shū)名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、讀課文
�。�、教師范讀（或放錄音）。
�。病⒅攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)下列字的讀音與寫(xiě)法
卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú
�。�、找學(xué)生朗讀課文
注意下列句子中加線(xiàn)詞所表示的語(yǔ)氣
① 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪�。ǚ磫�(wèn)語(yǔ)氣）
② 但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。（限制語(yǔ)氣）
�、� 大兄何見(jiàn)事之晚乎�。ǜ袊@語(yǔ)氣）
教學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子，指讀、齊讀、讀出這些句子的語(yǔ)氣。
４、理解課文大意
結(jié)合文下注釋?zhuān)唧w說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)的一件什么事（翻譯）。大膽說(shuō)，說(shuō)錯(cuò)了也不要緊，同學(xué)可以相互補(bǔ)充（學(xué)生解決不了的地方，教師指導(dǎo)進(jìn)行）。
提示：① 通假字：邪同耶，語(yǔ)氣詞。
② 重點(diǎn)詞：權(quán)謂呂蒙曰（對(duì)說(shuō)）
孰若孤（誰(shuí)、比得上）
�。�、出自本文的成語(yǔ)：吳下阿蒙 刮目相看
四、精讀課文
１、整體感知課文
第一層：寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙乃始就學(xué)。
第二層：寫(xiě)魯肅與蒙議論，結(jié)友而別。
�。�、同學(xué)們自導(dǎo)自演三位人物說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
�。�、文中側(cè)面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之快的一句是：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。
４、閱讀全文，了解對(duì)比的寫(xiě)法
變
吳下阿蒙 ─────→ 才略呂蒙
乃始就學(xué)
�。怠⒋宋膶�(duì)我們２１世紀(jì)中學(xué)生有何啟發(fā)
學(xué)無(wú)止境 學(xué)海無(wú)涯
變
環(huán)境 ────→ 天才
持學(xué)
五、小結(jié)
新一代的中學(xué)生們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，要想建設(shè)出一個(gè)發(fā)達(dá)富強(qiáng)的國(guó)家，必須堅(jiān)持努力長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)，用才略去完成之。
【板書(shū)】
勸學(xué)──不學(xué)（懇切）吳下阿蒙
又勸──就學(xué)（關(guān)心）刮目相看
議論──結(jié)友（驚贊）
《勸學(xué)》教案范文3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
2、積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說(shuō)明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)行對(duì)于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從勸字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確勸在此處應(yīng)是勸勉的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)勸阻語(yǔ)義不同。勸是手段，學(xué)是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)課文
1、講解第一自然段：
提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么?
明確：
�、� 是全文的文眼。
⑵ 統(tǒng)領(lǐng)全篇，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起下文論述。
詞語(yǔ)：已。
2、講解第二自然段：
�、� 請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。
�、� 找出本段論述的事物及特點(diǎn)：
明確：
藍(lán)→青，水→冰，木→輪，(金)鈍→利。
以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界。
⑶ 分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證。青出于藍(lán)，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青。冰寒于水，是說(shuō)冰是由水凝凍成的`，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以有所發(fā)展(如青)，有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)改變，就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為：(略)輮木為輪的比喻，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;木受繩則直，木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;金就礪則利，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪)，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到知明而行無(wú)過(guò)。可見(jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：(略)以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
⑷ 總結(jié)本段中心思想：
論述學(xué)習(xí)的重要性。
⑸ 詞語(yǔ)：
輮、槁暴、受、就、中。
3、講解第三自然段：
�、� 請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。
�、� 請(qǐng)找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話(huà)。
明確：君子生非異也，善假于物也。
⑶ 作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明善假于物的?
明確：從四個(gè)方面說(shuō)明，即：登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
�、� 詞語(yǔ)：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段可分幾個(gè)層次，各說(shuō)明什么道理?
明確：
可分為三個(gè)層次：
�、� 開(kāi)頭至無(wú)以成江海，說(shuō)明知識(shí)在于積累。
�、� 騏驥一躍至金石可鏤，說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
⑶ 蚓無(wú)爪牙之利至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。
3、詞語(yǔ)：
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題。
2、基訓(xùn)上的習(xí)題。
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文
《勸學(xué)》教案范文4
教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┱J(rèn)知目標(biāo)
１、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)，《孫權(quán)勸學(xué)》教案。２、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
�。ǘ┻^(guò)程和方法目標(biāo)
１、 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。２、 通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話(huà)中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對(duì)話(huà)并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn) 聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)設(shè)想 教法設(shè)計(jì)
�。薄⒆宰x質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來(lái)共同解決。
�。�、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的.理解；二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
�。�、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難，師與生、生與生之間可通過(guò)合作，共同探討解答。
媒體 投影片
教時(shí) １課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
師：這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？
師：什么事呢？我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說(shuō)自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說(shuō)，大家看看我應(yīng)對(duì)他說(shuō)些什么呢？
師：東漢時(shí)，吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？
學(xué)生回答。
學(xué)生討論回答。
教師向?qū)W生求教，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生求知欲。
認(rèn)定目標(biāo)
師：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了，那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？ 學(xué)生回答。 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定，益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。教師對(duì)之進(jìn)行概括，或輔之以投影使之更明確。
導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo) 一 竟讀課文
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)，同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。師：剛才大家讀過(guò)課文了，現(xiàn)在把書(shū)合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。師：大家讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在能不能在大聲、流利 學(xué)生初讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)解決，結(jié)合注解粗知大意。學(xué)生再讀課文。 教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文，訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、讀懂。
導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上再加上個(gè)快速？試試看！師：我們來(lái)個(gè)比賽，看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學(xué)生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味，真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。
二 合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難
師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來(lái)互相研究，解決不了的一會(huì)兒提出來(lái)，我們共同研究；好的字詞句也畫(huà)下來(lái)，我們共同欣賞。師；誰(shuí)來(lái)為大家講講這個(gè)故事？師：大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)？ 學(xué)生討論、交流，互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn)；學(xué)生自答教師引導(dǎo)。 以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主，還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題，教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn)，避免疏漏，強(qiáng)化理解。
三 編課本劇，深入課文
師：課文有多處對(duì)話(huà)，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來(lái)編寫(xiě)呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。師：哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下？師：通過(guò)朗誦、表演，你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何？師：你能不能用一句話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法？ 小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。 發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊(yùn)，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定，鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。
四 聯(lián)系課文，延伸拓展
師：學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢？難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)？師：很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒？師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題，試著再幫我勸勸這位同學(xué)。 師：我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí)，有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢？比方說(shuō)——師：大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學(xué)作品一樣么？讀書(shū)使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》，從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。 學(xué)生小組討論交流，然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問(wèn)。 學(xué)生在自主探索的過(guò)程中接受教育�？稍趯W(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問(wèn)題，達(dá)到延伸拓展的目的。 抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，自主解決問(wèn)題，做到教是為了不教。
五 評(píng)議總結(jié)
師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說(shuō)出來(lái)，我們共同分享？ 學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話(huà)給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華德育教育。
作業(yè) 師：課后大家練習(xí)背默課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們學(xué)過(guò)《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開(kāi)想象，寫(xiě)篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。 學(xué)生針對(duì)課文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文，是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。
板書(shū)設(shè)計(jì)
司馬光 重點(diǎn)字詞句 《資治通鑒》 板書(shū)主要內(nèi)容，盡可能做到簡(jiǎn)潔明確，讓學(xué)生一目了然。
《勸學(xué)》教案范文5
一、關(guān)于本課例的介紹：
本課例有三大特點(diǎn)：
1、以小組合作探究的形式學(xué)生自主學(xué)習(xí);
2、老師以書(shū)面的形式指引學(xué)生培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
3、質(zhì)性評(píng)價(jià)與量性評(píng)價(jià)相結(jié)合，以組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式讓每位學(xué)生學(xué)會(huì)反思，促進(jìn)發(fā)展。
二、關(guān)于本課例設(shè)計(jì)的思考
1、新課程標(biāo)準(zhǔn)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性?這就須要在學(xué)習(xí)過(guò)程突顯出合作、發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。而老師就必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，引導(dǎo)、激發(fā)他們?nèi)ブ鲃?dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作。例如在《孫權(quán)勸學(xué)》一課中，讓學(xué)生以小組為單位，從讀音、詞語(yǔ)解釋、翻譯等基礎(chǔ)問(wèn)題入手，共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，利用工具書(shū)分析、解決問(wèn)題。這樣在分工合作中，即使基礎(chǔ)很差的學(xué)生也是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的重要角色。
2、非智力因素的培養(yǎng)對(duì)初一學(xué)生尤為重要。
我們都很清楚，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素和非智力因素的綜合效益，而在學(xué)生能力形成和發(fā)展的過(guò)程中，非智力因素的影響非常顯著。所以對(duì)于剛踏進(jìn)中學(xué)門(mén)檻的初一學(xué)生，對(duì)于尚未擺脫“乖乖聽(tīng)課”學(xué)習(xí)模式的初一學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在“發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”，“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的非智力因素的培養(yǎng)上。
《孫權(quán)勸學(xué)》一課中，設(shè)計(jì)了小組學(xué)習(xí)成果的展示、小組間挑戰(zhàn)打擂臺(tái)、我當(dāng)小老師、設(shè)計(jì)板書(shū)等環(huán)節(jié)以激發(fā)學(xué)生的好勝心、滿(mǎn)足感，讓學(xué)生嘗到成功的感覺(jué)，嘗到愉快的感覺(jué)。國(guó)外心理學(xué)提出的“情感性激起說(shuō)”指出：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要帶有強(qiáng)列的情感作用，并趨向于預(yù)期的目標(biāo);動(dòng)機(jī)之所以有用，乃是由于尋求愉快的學(xué)習(xí)。所以讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣就是成功的第一步。
當(dāng)然，有趣并不代表鬧哄哄課堂，在熱鬧的課堂中如何讓學(xué)生真正的學(xué)到，關(guān)鍵在于老師的指引。老師應(yīng)幫助指引學(xué)生養(yǎng)成文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
文言文的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于多讀，而且每一次的讀的目標(biāo)應(yīng)是層層遞進(jìn)的�！秾O權(quán)勸學(xué)》一課中，為學(xué)生設(shè)計(jì)出不同要求的層次目標(biāo)：初讀──讀準(zhǔn)音;二讀──理解大意;三讀──讀準(zhǔn)句讀;細(xì)讀──合作探究;熟讀──讀出味道。學(xué)生遵循這樣的思路學(xué)習(xí)，慢慢的便會(huì)養(yǎng)成“多讀”的良好習(xí)慣。
3、對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”。
新課標(biāo)提出課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生包括積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力以及健康的身心品質(zhì)等多方面的綜合發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以評(píng)價(jià)功能也應(yīng)相應(yīng)轉(zhuǎn)變關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過(guò)程與方發(fā)，以及之相伴隨的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此我們的學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)：
�、� 關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。
學(xué)生的個(gè)體差異決定了每個(gè)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的參差，但這個(gè)參差與每個(gè)學(xué)生在過(guò)程中學(xué)到的含金量并不成正比，所以我們的評(píng)價(jià)應(yīng)僅從學(xué)業(yè)成就的關(guān)注轉(zhuǎn)為個(gè)體發(fā)展的關(guān)注，也就是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析解決問(wèn)題的能力等。
《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了“參與熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作意識(shí)”幾個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，力求讓學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過(guò)程，讓每一個(gè)人都能在原基礎(chǔ)上有所發(fā)展。
�、� 重視質(zhì)性評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化。
質(zhì)性評(píng)價(jià)能全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，使學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、曾經(jīng)付出的努力、獲得的進(jìn)步、還欠缺的地方明顯表現(xiàn)，這樣就可以使被評(píng)價(jià)者更明確地取長(zhǎng)補(bǔ)短。
基于此思考，《孫權(quán)勸學(xué)》的活動(dòng)記錄表中設(shè)計(jì)了幾方面的質(zhì)性評(píng)價(jià)：A、“妙語(yǔ)連珠”“結(jié)繩記事”的課堂行為記錄;B、“堂上檢測(cè)成績(jī)及主要存在問(wèn)題”的填寫(xiě);C、“通過(guò)活動(dòng)知道需要改進(jìn)的地方(小組填寫(xiě))”“本次活動(dòng)的一點(diǎn)收獲(個(gè)人填寫(xiě))”的填寫(xiě)，對(duì)這些環(huán)節(jié)作出具體描述性評(píng)價(jià)，目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考量化成績(jī)背后得失，讓學(xué)生從不同方面了解自己優(yōu)缺點(diǎn)。
對(duì)于本課的評(píng)價(jià)還包括課后興趣活動(dòng)：“通過(guò)與《傷仲永》的比較得出的啟示”;“任選一種方式表達(dá)你們小組對(duì)本文的收獲”。
評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化目的就是打破一次定輸贏的局面，讓每一個(gè)學(xué)生都盡可能表現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)自己和別人的閃光點(diǎn)，讓他們有熱情、有興趣去參與學(xué)習(xí)。
③ 強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。
《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了自評(píng)、組評(píng)、組外評(píng)價(jià)、老師評(píng)價(jià)幾方面的評(píng)價(jià)主體每位學(xué)生包括老師既是評(píng)價(jià)者又是被評(píng)價(jià)者，這樣被評(píng)價(jià)者的主體地位大大提升，從而打破“等著別人來(lái)打分”的被動(dòng)局面，變成主動(dòng)參與、自我反思，促進(jìn)不斷改進(jìn)，獲得發(fā)展。
這樣，不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)、不同的評(píng)價(jià)方發(fā)、不同的評(píng)價(jià)主體的設(shè)計(jì)，可以讓老師發(fā)現(xiàn)、挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能，并給與充分的肯定和欣賞，從而豎立學(xué)生的自尊和自信;也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域，從而不斷改進(jìn)，這樣就可真正意義上的促進(jìn)發(fā)展。
(具體的評(píng)價(jià)表詳見(jiàn)附錄)
三、學(xué)生分析
1、處于學(xué)習(xí)的過(guò)渡期。
初一學(xué)生，尚未擺脫小學(xué)“乖乖聽(tīng)課”的學(xué)習(xí)模式，對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的概念比較模糊。以互助形似激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
2、較少接觸文言文，沒(méi)形成完善的學(xué)習(xí)方法。
初一學(xué)生普遍語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)較差，對(duì)字形、字音的掌握不牢固，對(duì)詞語(yǔ)的理解能力較弱，特別是在閱讀文言文時(shí)感到吃力，甚至失去學(xué)習(xí)興趣。
3、有團(tuán)隊(duì)合作精神與好勝心。
初一的學(xué)生經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，形成了一定的集體意識(shí)，而小組學(xué)習(xí)成果的演示也能滿(mǎn)足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的好勝心理。
四、設(shè)計(jì)目的
1、培養(yǎng)學(xué)生的合作與探究意識(shí);
2、發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;
3、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的.學(xué)習(xí)方法,感受文言文的魅力。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、教學(xué)目的
⑴ 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文言文的基本方法。
�、� 預(yù)習(xí)中設(shè)置“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)，鞏固學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)性。
�、� 通過(guò)小組內(nèi)組員的共同查找、訂正后在課堂上以小組為單位派代表向全班展示，調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)熱情，滿(mǎn)足學(xué)生自我表現(xiàn)欲望和好勝心理。
⑷ 課后的興趣活動(dòng)，與《傷仲永》的比較閱讀這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)遷移能力;以不同的形式展現(xiàn)小組對(duì)文章的理解一環(huán)節(jié)可以尊重每位學(xué)生的興趣愛(ài)好，讓他們各展所長(zhǎng)表達(dá)自己的感受。
⑸ 活動(dòng)表的“妙語(yǔ)連珠”一欄是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊人的閃光點(diǎn)�！敖Y(jié)繩記事”一欄是讓學(xué)生記錄課堂回答的次數(shù)，以形成一種競(jìng)爭(zhēng)氣氛。
⑹ “學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生清楚自己在此次合作活動(dòng)中欠缺的方面。
⑺ 最后的“組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)”可以讓小組每位成員多方面的反思在此次活動(dòng)中自己的優(yōu)缺點(diǎn)，力求不斷改進(jìn)。
2、教學(xué)過(guò)程
⑴ 布置預(yù)習(xí)
通過(guò)工具書(shū)完成文章的“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)。
�、� A、導(dǎo)入：認(rèn)識(shí)成語(yǔ)的出處，提出“為何一個(gè)昔日的‘吳下阿蒙’可以令人‘刮目相看’?”引出標(biāo)題：“刮目看阿蒙”。
B、“初讀──讀準(zhǔn)音”：一個(gè)小組朗讀，其他小組訂正，歸納出本課應(yīng)掌握的字詞。
C、“二讀──理解大意”：以打擂臺(tái)的形式，小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯，從而歸納出個(gè)段落的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
D、“三讀──讀準(zhǔn)句讀”：全班朗讀，要求吐字清晰錯(cuò)落有致。
E、“細(xì)讀──合作探究”：?jiǎn)栴}：孫權(quán)勸學(xué)的理由有哪些?呂蒙學(xué)有所成了嗎?要求：在文中找關(guān)鍵性句子，以小組為單位設(shè)計(jì)板書(shū)。
F、“熟讀──讀出味道”：小組內(nèi)練習(xí)，后派代表讀。要求在理解文章的基礎(chǔ)上，讀出人物的心情，語(yǔ)氣。
�、� 上學(xué)習(xí)效果檢測(cè)。
�、� 老師小結(jié)。
�、� 布置課后興趣活動(dòng)
附錄一：小組合作記錄表紀(jì)實(shí)
附錄二：課后興趣活動(dòng)──辯論會(huì)紀(jì)實(shí)
《勸學(xué)》教案范文6
教學(xué)設(shè)計(jì)（A）
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)重點(diǎn)：揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解呂蒙與魯肅對(duì)話(huà)的含義。
可通過(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。
安排一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)�？蓞蚊捎袀�(gè)毛��；不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書(shū)有何用？這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1．司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集｝）。
2．《資治通鑒）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1．掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵：只見(jiàn)往事：知道以為：認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2．理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
�、诖笮趾我�(jiàn)事之晚乎！
長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚啊！何：怎么，為何。
四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。
1．孫權(quán)與呂蒙對(duì)話(huà)的主要內(nèi)容是什么？
勸學(xué)。
2呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？
辭十就學(xué)。
3．課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？
通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。
4魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？
結(jié)友。
5．概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)一議論～結(jié)友。
6思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？
理解：①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過(guò)。
�、谡鎸�(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò)，通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。③
情節(jié)以人物對(duì)話(huà)為主。
五、分析對(duì)話(huà)，體會(huì)人物形象。
1．請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話(huà)。
思考討論：
�、佟安豢刹粚W(xué)！”寫(xiě)出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了怎樣的心理？
用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達(dá)了怎樣的心態(tài)？
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)》。
③“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”這樣說(shuō)有何作用？
現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。
說(shuō)明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
2．請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話(huà)，要求盡量讀難說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
思考討論：
①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說(shuō)明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。
這句話(huà)從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
�、凇按笮趾我�(jiàn)事之晚乎！”這句話(huà)表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？
為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。
3．齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話(huà)與蒙、肅對(duì)話(huà)在情調(diào)上有區(qū)別嗎？清說(shuō)明。
孫權(quán)的話(huà)是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話(huà)則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文。（可當(dāng)堂檢查）
七、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練：談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求：注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚，有條理。
八、布置作業(yè)。
完成練習(xí)一、二。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)
《資冶通鑒》
勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）
議論：非復(fù)吳下阿蒙（驚異、贊嘆）
何見(jiàn)事之晚（自得、自豪）
�。R駿）
教學(xué)設(shè)計(jì)（B）
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、學(xué)生查字典，理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ)的含義。
吳下阿蒙：三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的人。
刮目相待：用新的眼光來(lái)看待。也作“刮目相看’”。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相
待：相看待。
二、學(xué)生自讀課文。
1．根據(jù)注釋疏通字詞，有疑難之處即提出來(lái)。
2．教師落實(shí)重要詞句�？山Y(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)（A)
三、學(xué)生齊讀課文，分析理解“外機(jī)功學(xué)”。
I．呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的？
聽(tīng)從了孫權(quán)的勸告，”‘就學(xué)”。
2．孫權(quán)是怎樣功學(xué)的？體會(huì)他的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理。
�、佟扒浣裢空剖�，不可不學(xué)！”：語(yǔ)＼堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅．既嚴(yán)要求．又允滿(mǎn)關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。
�、凇肮仑M—…·邪！但—…·耳”：前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)，心、愛(ài)護(hù)。
�、邸扒溲浴笥兴妗保簭淖约旱那猩眢w會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，神情激動(dòng)，語(yǔ)氣殷切。
四、請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀呂蒙與魯肅的對(duì)話(huà)，揣摩“刮目相待”的內(nèi)涵。
說(shuō)明：朗讀時(shí)要模仿人物語(yǔ)氣，體會(huì)說(shuō)話(huà)時(shí)的`心境，讀完后教師應(yīng)作點(diǎn)評(píng)。
思考討論：
1．魯肅為什么對(duì)呂蒙會(huì)“刮目相待”？
因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話(huà)中，發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增，與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。
2．呂蒙學(xué)有所成．課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒(méi)有7是怎樣表明的7
沒(méi)有直接表現(xiàn)目獲的才學(xué)大增，學(xué)有所成，而是從魯肅的占語(yǔ)中側(cè)面表明的。
3．“‘卿今者才略，非夏吳下阿蒙！”表現(xiàn)了魯市怎樣的感情？
既感到十分驚訝，又由衷為呂象的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。
4．“士別三日，……大兄何見(jiàn)事之晚乎！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境？
“何……乎！”表示感嘆語(yǔ)氣，并非對(duì)魯肅不滿(mǎn)．而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后
感到很自豪、自得。
說(shuō)明：呂蒙的“自豪、自得”緣于對(duì)學(xué)習(xí)有新的認(rèn)識(shí)。從學(xué)習(xí)中獲益匪淺。
5．“刮目相待”后。魯肅有何舉動(dòng)？說(shuō)明了什么？
與呂蒙結(jié)友，說(shuō)明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。
五、背誦課文。
六、布置作業(yè)。
寫(xiě)一篇讀后感．談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孫權(quán)動(dòng)學(xué)
《資治通鑒》
《勸學(xué)》教案范文7
教學(xué)要求
1. 認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累堅(jiān)持專(zhuān)一的道理只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展才能、培養(yǎng)高尚的品德、獲得良好教養(yǎng)的途徑。
2. 了解本文比喻論證的寫(xiě)法。
3. 掌握積累課文中文言虛實(shí)詞、古今字和通假字。
教學(xué)重點(diǎn)
探究詞義，學(xué)習(xí)比喻論證等的方法
教學(xué)難點(diǎn)
第1段。這一段是全文的總綱，其起句學(xué)不可以已似易而難，因?yàn)槿撌鼋园l(fā)源于此;其結(jié)句君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣，明確地表示了作者反對(duì)儒家生而知之這一先驗(yàn)論的立場(chǎng)，聯(lián)
系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。
教學(xué)過(guò)程：
1. 新課導(dǎo)入
同學(xué)們，也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性;也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想，或埋頭看書(shū)，但效果不佳，因而苦愁沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度，希望大家能有所借鑒。
2. 解題
(1)《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)勸字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：勸告。教者趁此在勸字后加上一個(gè)學(xué)，再問(wèn)：勸是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有勸勉的意思。為什么要?jiǎng)駥W(xué)?
(2)作者介紹
荀子(約公元前313前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出制天命而用之的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠法制，又要重視教化兼用禮治，強(qiáng)調(diào)行對(duì)于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
人性惡之說(shuō)，是作者勸學(xué)之因，學(xué)而知之，完善自我。
作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度。勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展才能、培養(yǎng)高尚的品德、獲得良好教養(yǎng)的途徑。
3. 整體感知
課前同學(xué)們通過(guò)自讀、查找相關(guān)資料、研討和交流等途徑，已經(jīng)基本理解了這篇文章的大致內(nèi)容。我們來(lái)大聲齊讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
朗讀要求：讀音準(zhǔn)確、斷句正確、感情充沛。
學(xué)生齊讀課文，教師評(píng)價(jià)。
4.質(zhì)疑，討論，分析
從朗讀這個(gè)角度看，同學(xué)們對(duì)這篇文章的內(nèi)容有了一定程度的理解。當(dāng)然，盡管如此，我們還不能說(shuō)我們已經(jīng)讀懂了荀子的這篇文章。可能我們還有一些難以解決的問(wèn)題。下面請(qǐng)各小組把你們討論交流后把難以解決的字、詞、句方面的問(wèn)題提出來(lái)。我們一起來(lái)解決。
生質(zhì)疑。
師生共同討論解決。
(1) 實(shí)詞：勸、已、中、就、勵(lì)、疾、彰、假、致、絕、興、功、舍、一、躁;虛詞：于、而、焉
(2) 通假字：揉、知、暴、有、生
(3) 詞類(lèi)活用：日、水、上、下、高
名詞作狀語(yǔ)：a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉
名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也
形容詞作名詞：登高而招
(4) 古今譯義：博學(xué)、用心、爪牙、寄托
(5) 句式：
判斷句：雖有槁暴，不復(fù)挺者，揉使之然也。
登高而招，臂非加長(zhǎng)也。
君子生非異也，善假于物也。
倒裝句：定語(yǔ)后置：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
介賓短語(yǔ)后置：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
冰，水為之，而寒于水。
5.問(wèn)題探究
1) 文章的中心論點(diǎn)是什么?
明確：學(xué)不可以已。
2) 荀子在文章中是從哪幾個(gè)方面闡明學(xué)不可以已這個(gè)中心論點(diǎn)的?
明確：①?gòu)膶W(xué)習(xí)的意義方面。作者用了五個(gè)比喻論證，人如果要知明而行無(wú)過(guò)，就必須博學(xué)而日參省乎己，這樣才能提高自己。第一個(gè)比喻青出于藍(lán)，不能認(rèn)為它的`意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和冰寒于水，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高。直木為輪說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用故歸納上文，又用了木受繩則直、金就礪則利兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到知明而行無(wú)過(guò)的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫，必見(jiàn)成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
�、趶膶W(xué)習(xí)的作用方面。荀子用了5個(gè)比喻，論證了學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)后天不足，并得到結(jié)論：君子的天賦本性和其他人并無(wú)異樣，而君子只所以能成為君子，是因?yàn)榫由萍儆谖�，善于利用學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。
開(kāi)頭作者用終日而思，不如須臾之所學(xué)先來(lái)闡說(shuō)，接著就用揉而望，不如登高之博見(jiàn)這個(gè)比喻，形象說(shuō)明只有擺正學(xué)和思的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。
�、蹚膶W(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面。荀子用了十個(gè)比喻從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要平時(shí)逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要用心專(zhuān)一。
作者先用兩個(gè)比喻，從積土、積水推論到人的積德，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著又用不積跬步、不積小流兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用騏驥、駑馬對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用鍥而不舍，鍥而舍之對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
3)《勸學(xué)》全篇人文性很濃，從開(kāi)篇到結(jié)尾始終講述人要怎樣。對(duì)此你怎么認(rèn)識(shí)?
明確：全篇寫(xiě)了兩種人：一種是君子，一種是吾。
君子：博學(xué)而日參省乎己，善假于物，結(jié)果知明而行無(wú)過(guò)。
吾：吾嘗終日而思，跂而望得出不如須臾之所學(xué)。登高之博見(jiàn)，得出假物的好處，兩者相比，君子比吾高一個(gè)境界。
4)《勸學(xué)》這部古代作品為什么到今天還能有生命力?
明確：《勸學(xué)》是兩千多年前的著述，至今讀起來(lái)，仍覺(jué)得很有道理。雖然時(shí)代變了，學(xué)習(xí)的條件和環(huán)境都大大地變了，可是我們可以看出，荀子論述的基本規(guī)律，對(duì)今天的學(xué)習(xí)仍然有指導(dǎo)意義。而正因?yàn)樗呀?jīng)為兩千多年的實(shí)踐所驗(yàn)證，所以更具有權(quán)威性。
5)本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)是什么?
明確：A.以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明學(xué)不可以已之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了學(xué)不可以已而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。
B.設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如青出于藍(lán)、冰寒于水、輮木為輪、金就礪則利等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如蚓和蟹、騏驥和駑馬、鍥而舍之和鍥而不舍，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如跂而望、登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
C.設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如青出于藍(lán)、冰寒于水鍥而舍之、鍥而不舍。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出善假于物也的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用積土成山積水成淵設(shè)喻，引出積善成德的道理，再用不積跬步、不積水流兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
6)同學(xué)們學(xué)過(guò)了這篇哲理性很強(qiáng)的文章后，你對(duì)文章中哪些觀點(diǎn)比較認(rèn)同，你不贊同哪些，談一談感想。
7.課堂小結(jié)
同學(xué)們，兩千多年前的荀子在《勸學(xué)》全文中就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，論述了環(huán)境能夠影響人的道理。我們大家要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，只有這樣，才能分清善惡，選擇環(huán)境，以利于自身發(fā)展。但是，我們還必須有超越荀子的想法和膽量，也就是通過(guò)學(xué)習(xí)，還要改變環(huán)境。
《勸學(xué)》教案范文8
教學(xué)設(shè)想：
本單元是“獲得教養(yǎng)的途徑”大板塊，下分兩個(gè)小版塊：“獲得教養(yǎng)的途徑”“經(jīng)典的力量”�！矮@得教養(yǎng)的途徑”意在關(guān)心下一代的成長(zhǎng)，讓學(xué)生知道讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要，以及如何通過(guò)閱讀經(jīng)典獲得教益。從獲取知識(shí)和能力的層面上，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想，學(xué)習(xí)樸素的文風(fēng)。
本文來(lái)自第一小板塊“求學(xué)之道”，這個(gè)板塊有兩篇文言文《勸學(xué)》《師說(shuō)》�！秳駥W(xué)》主要知道學(xué)習(xí)對(duì)成長(zhǎng)的重要，《師說(shuō)》拜師對(duì)成長(zhǎng)的重要。既是文言文，本文又是學(xué)生進(jìn)入高中后第一次接觸文言文，還是要突出基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。
教學(xué)要求與目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。
2、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。
2、理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
3、熟練背誦課文。
教學(xué)方法：
本文的可讀性很強(qiáng)，易于成誦，宜采用誦讀教法。誦讀要多次進(jìn)行，一次比一次要求更高：開(kāi)始照課本朗讀，要求字音無(wú)誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦；最后，經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。
為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的.要求；其次，在誦讀練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
課時(shí)安排：3教時(shí)
第一課時(shí)：以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文；作者簡(jiǎn)介；誦讀第1，2段。
第二課時(shí)：誦讀第3段；總結(jié)全文。
第三課時(shí)（前半課時(shí)）：背誦默寫(xiě)全文。作業(yè)并檢查糾正（注：后半課時(shí)用于預(yù)習(xí)《師說(shuō)》。）
第一課時(shí)
內(nèi)容：以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文；作者簡(jiǎn)介；誦讀第1，2段。
過(guò)程：
一、導(dǎo)入
識(shí)字，不等于有知識(shí)；有知識(shí)，不等于有教養(yǎng)。為什么人需要在學(xué)習(xí)中不斷地反省自己的行為?為什么要從師問(wèn)道?為什么要閱讀經(jīng)典杰作?怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?現(xiàn)在，是我們深入思考這些問(wèn)題的時(shí)候了。今天我們開(kāi)始學(xué)習(xí)“獲得教養(yǎng)的途徑”這個(gè)板塊。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，注意從經(jīng)典中獲得教益，學(xué)習(xí)思想觀點(diǎn)的表達(dá)，學(xué)習(xí)樸素的文風(fēng)，學(xué)習(xí)生動(dòng)、清晰地闡述抽象的道理。這節(jié)課我們學(xué)《勸學(xué)》。
二、檢查預(yù)習(xí)
�。�1）將下列各字的拼音寫(xiě)在課文中該字下面：
輮（ ） 雖又（ ） 槁（ ）暴（ ） 礪（ ） 參（ ）省 （ ）乎己 知（ ）明 跂（ ） 生（ ）非異也 跬（ ） 驥（ ） 駑（ ） 鍥（ ） 鏤（ ） 螯（ ）
�。�2）聽(tīng)寫(xiě)：
三、簡(jiǎn)介作者
荀子（約前313──前238），名況，時(shí)人尊稱(chēng)為荀卿，漢代著述又稱(chēng)孫卿。趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊，在齊國(guó)稷下（今山東臨淄西北）任祭酒（官名）；后去楚國(guó)，晚年定居該地，從事著述。韓非和李斯都是他的學(xué)生。著有《荀子》，現(xiàn)存32篇。
荀子和孟軻雖然同屬于儒家學(xué)術(shù)的派別，但他在性善說(shuō)上和孟子恰好相反，孟子認(rèn)為“人之初性本善”；荀子認(rèn)為“人之初性本惡”，“其善者偽也”，要通過(guò)后天學(xué)習(xí)、反省才能夠棄惡為善。
四、誦讀第1段，并理解積累
1、誦讀
2、和周?chē)瑢W(xué)合作，交流下列詞語(yǔ)的意思：
勸學(xué)——已——于（1）——于（2）——于（3）——以為——有——暴——“木受繩”二句──把省略的意思找出來(lái)。
勸學(xué)—— 《勸學(xué)》本文是原文的節(jié)選，原文比較長(zhǎng)，本文選了前面的部分內(nèi)容。
已——
于（1）——
于（2）——
于（3）——
有——
暴——
日——
3、解決疑難
4、學(xué)生練習(xí)翻譯
5、文理分析。
第一步：找觀點(diǎn)
提問(wèn)：這段話(huà)中哪句子是表述作者觀點(diǎn)的？
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問(wèn)：這段話(huà)中的設(shè)喻可分幾組？
這幾組設(shè)喻從總體上看，說(shuō)明什么道理？
6、試背誦
先自讀兩遍，然后檢查試背。
7、學(xué)生齊背一遍
四、誦讀第2段，并理解積累
1、指名讀
要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓
吾嘗終日而思矣，不知須臾之所學(xué)也。
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。
君子生非異也，善假于物也。
2、齊讀
3、和周?chē)瑢W(xué)合作，交流下列詞語(yǔ)的意思：
而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8
“彰”──
“利足”──
“致”──
“能水”──
4、解決疑難
5、學(xué)生練習(xí)翻譯
6、文理分析
教師提問(wèn)：本段有哪些設(shè)喻，先一一列舉出來(lái)。
起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系？
請(qǐng)歸納本段大意：
7、熟練地背誦這一段。
8、作業(yè)：看讀本中的文言文
第二課時(shí)
內(nèi)容：誦讀第3段；總結(jié)全文。
教學(xué)過(guò)程：
一、背誦1、2段
二、指名翻譯1、2段
三、誦讀第3段，并理解積累
1.、指名讀（要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓）
先劃分下列句子的節(jié)奏：
蚓無(wú)爪牙之利
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
2、齊讀
3、和周?chē)瑢W(xué)合作，交流下列詞語(yǔ)的意思：
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——“無(wú)以”——致千里——至千里——“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”——句式有何特點(diǎn)——“上”“下”——“躍”“駕”
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——
“無(wú)以”——
而致千里—— 無(wú)以至千里——
“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”——
“上”“下”——
“躍”“駕”——
4、解決疑難
5、學(xué)生翻譯
6、層次分析
第一層
第二層
第三層
7、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：
8、先背誦本段，再背誦全文。
四、總結(jié)全文。
1、思想內(nèi)容。
總結(jié)方式：先列出各段的論點(diǎn)（分論點(diǎn)）；再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(huà)（中心論點(diǎn)）的關(guān)系，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù)，最后列表說(shuō)明。
中心論點(diǎn)
分論點(diǎn)之一
分論點(diǎn)之二
分論點(diǎn)之三
2、探討：和周?chē)瑢W(xué)交流討論——作者的思想觀點(diǎn)和他的“性惡”說(shuō)有什么聯(lián)系嗎？
3、本文運(yùn)用設(shè)喻論證是非常明顯的，學(xué)生討論：
�。�1）從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么？
�。�2）本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)？
4、本文在句式上還使用了對(duì)舉的手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明。
說(shuō)明：對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物（包括同類(lèi)事物和相反事物）同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
學(xué)生舉例
討論對(duì)舉的作用
五、作業(yè)。
背誦課文、.完成課后練習(xí)。
第三課時(shí)
內(nèi)容：背誦默寫(xiě)全文。作業(yè)并檢查糾正（注：后半課時(shí)用于預(yù)習(xí)《師說(shuō)》。）
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查背誦。
方式：全班齊背一遍；聽(tīng)教師背誦一遍，指出背錯(cuò)的地方（故意弄錯(cuò)，至多三處）；學(xué)生互查。
二、當(dāng)場(chǎng)默寫(xiě)課文
二、完成練習(xí)并檢查糾正
三、預(yù)習(xí)《師說(shuō)》
《勸學(xué)》教案范文9
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2、學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)重要性及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”之理。教學(xué)重點(diǎn)
比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系
教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
提問(wèn)重難點(diǎn)句子，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
二、研讀課文。
（一）師生共同研讀第一段
1、請(qǐng)問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么？
明確：“學(xué)不可以已”
學(xué)生們齊背第一段
2、請(qǐng)問(wèn)本段論述了什么內(nèi)容？
明確：論述了學(xué)習(xí)的意義
3、運(yùn)用了什么方法論述的？
明確：比喻
本段運(yùn)用了5個(gè)比喻句，從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。
4、作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說(shuō)明了什么道理？
明確：說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
5、作者又以“直木為輪”為喻，說(shuō)明什么道理？
明確：說(shuō)明事物可以后天改造。
比喻說(shuō)明人的資質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會(huì)回復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)，即人若不斷地學(xué)習(xí)下去，會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。
6、“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論？
明確：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”這一句與本段“學(xué)不可以已”相照應(yīng)。
小結(jié)：荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來(lái)陶冶，用禮法來(lái)約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤�。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過(guò)程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。
�。ǘ⿴熒餐凶x第二段
1、學(xué)生集體背誦第二段
2、思考本段寫(xiě)了幾層內(nèi)容？
明確：分三層，第一句為第一層，第二三句為第二層，第四句為第三層，第一層闡明學(xué)習(xí)的重要性，第二層與第三層是什么關(guān)系？分總關(guān)
系，第二層是具體闡述“假于物”的重要，第三層“君子善假于物”其中“物”暗指什么？學(xué)習(xí)。
3、第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的'重要性？
明確：比喻
4、用了哪幾個(gè)比喻？
明確：登高而招、順風(fēng)而乎、假輿馬、假舟楫。
小結(jié)：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻，從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。
�。ㄈ⿴熒餐凶x第三段
1、集體背誦第三段
2、本段主要論述什么問(wèn)題？分幾層？
明確：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“無(wú)以成江�！标U述學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，逐步積累，從“騏驥一躍”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度；第三層，從“蚓無(wú)爪牙之利”到本段末，闡述學(xué)習(xí)要專(zhuān)心。
3、作者是用什么方法論述問(wèn)題的？
明確：比喻
4、每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系？
明確：對(duì)比關(guān)系
5、本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處？明確：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。
拓展練習(xí)
1、每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性，比喻要恰當(dāng)。（5分鐘）明確：學(xué)生交流回答。
2、請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。（5分鐘）明確：學(xué)生推薦，回答
三、布置作業(yè)
寫(xiě)一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想，適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。
《勸學(xué)》教案范文10
教學(xué)要點(diǎn)
1．論述中心的三個(gè)角度
2．寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
1．檢查：
(1)學(xué)生口頭回答詞義，教師講釋小結(jié)。
青，取之于籃，而青于藍(lán)。(于，介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所，作“從”講；后者引進(jìn)比較對(duì)象，作“比”講。)
君子生非異也，善假于物也。
(介詞，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，作“對(duì)”、“向”講。)
假舟楫者，非能水也，而絕江河。
(者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。)
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。
(者，助詞，表停頓，并提示下文要說(shuō)的原因。)
知明而行無(wú)過(guò)矣。(連詞，表并列，可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(連詞，表修飾，可譯作“地”。)
假輿馬者，非利是也，而致千里。
(連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“可是”。)
積善成德，而神明自得，圣心備焉。
(連詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“于是”。)
雖有(又)槁暴(曝)，不復(fù)挺者(通假字)
君子生(性)非異也(通假字)
則知(智)明而行無(wú)過(guò)矣(通假字)
(2)背誦課文：教師指名讓學(xué)生分別背誦24段，講評(píng)記分。
2．總結(jié)：
提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)。
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?
學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的.意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生討論回答后小結(jié)：
�、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理，是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹，深入具體，使人信服。
②論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
③語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。
3．布置作業(yè)：
(1)作文(任選一題)
談學(xué)習(xí)
試論“鍥而不舍”
(2)預(yù)習(xí)《逍遙游》
《勸學(xué)》教案范文11
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。
荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于山東蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
�。保畬�(duì)照注釋?zhuān)柚值洌终?/p>
第一組：通假字
�。ǎ欤┯衴òu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字
（通假字與本字同音；含音相近）
�。ǎ玻┖鮤ū通于（古音聲母韻母相同）
（３）生xìng通性（古音聲母韻母相同）
第二組：其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字
中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo
�。玻o本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。
�。常畯�(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
虛詞：而溫故而知新
于雖然，受地于先王，愿終守之介詞：從青取之于藍(lán)
苛政猛于虎介詞：比而青于藍(lán)
告之于帝介詞：向君子生非異也，善假于物也
者有蔣氏者，特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)明原因雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也
而君將哀而生之乎連詞：并列關(guān)系知明而行無(wú)過(guò)矣
潭西南而望連詞：修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣
舟已行矣，而劍不行連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系
假輿馬者，非利足也，而致千里
一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關(guān)系積善成德，而神明自得，圣心備矣
4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
�。�1）君子曰：學(xué)不可以已�！熬印笔且粋�(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。
�。ǎ玻┠局敝欣K，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線(xiàn)，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚�(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤保龀�。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線(xiàn)，假如使它彎曲而成為車(chē)輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫(huà)的圓圈）。
（３）積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的'品德和最高的智慧也就具備了。
（４）假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八保~用如動(dòng)詞，“游泳”。“絕”是會(huì)意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
�。ǎ担緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬�(qiáng)”讀qiáng，堅(jiān)硬的意思�！吧稀�、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤�、“心”是“心思”的意思�！耙弧�，作�?dòng)詞，專(zhuān)一的意思。全句澤為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專(zhuān)一（的緣故）。
５．指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè)。
�。保J(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
�。玻畷�(shū)面作業(yè)：“思考和練習(xí)”二、三、四。
３．熟讀課文。
４．初步自析課文，思考題：
（１）課文的三段各是從什么角度論述的？
�。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
《勸學(xué)》教案范文12
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
3、能在熟練朗讀基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
4、通過(guò)解文意，體會(huì)對(duì)話(huà)中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的啟示。 投影展示的目標(biāo)是對(duì)學(xué)生所定目標(biāo)的.規(guī)范、補(bǔ)充和加深，這樣學(xué)生學(xué)起來(lái)才心中有數(shù)，有的放矢。
投影設(shè)計(jì)之二 孫權(quán)勸學(xué)司馬光初權(quán)謂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書(shū)自以為大有益蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別 此環(huán)節(jié)可訓(xùn)練學(xué)生斷句和停頓之能力，且有助于熟練朗讀。
投影設(shè)計(jì)之三 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。書(shū)到用時(shí)方恨少少壯不努力，老大徒傷悲。明日復(fù)明日，明日何其多。莫等閑、白了少年頭，空悲切。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。欲窮千里目，更上一層樓。知識(shí)就是力量。書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。 展示相關(guān)名句可拓開(kāi)學(xué)生思路，開(kāi)闊視野，增大知識(shí)容量。
《勸學(xué)》教案范文13
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識(shí)。
2.通過(guò)預(yù)習(xí)、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，把握文章基本內(nèi)容。
3.通過(guò)不同方式的朗讀深入理解文意，提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。
4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
過(guò)程與方法運(yùn)用：
學(xué)生預(yù)習(xí)、教師重點(diǎn)講解;問(wèn)答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)勸說(shuō)的藝術(shù)。
2、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性，認(rèn)識(shí)開(kāi)卷有益的道理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、揣摩體會(huì)人物的`語(yǔ)言特點(diǎn)，并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、理解魯肅贊學(xué)與孫權(quán)勸學(xué)之間有何關(guān)系。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、 播放《刮目相待》動(dòng)畫(huà)視頻。
2、 出示課題。
3、 補(bǔ)充介紹作品、作者。
二、 初讀課文，了解內(nèi)容。
1、 朗讀欣賞(聽(tīng)準(zhǔn)字音和停頓)。
2、 齊讀課文(讀準(zhǔn)字音和停頓)。
3、 預(yù)習(xí)匯報(bào)：解釋部分沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)。
4、 學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑，師生共同解決疑問(wèn)。
5、 結(jié)合圖片，概括本文內(nèi)容要點(diǎn)。
三、 研讀課文，朗讀加深體會(huì)。
1、 分析第一層：(1)一勸：揣摩：“不可不學(xué)! ”句式有何特點(diǎn)?寫(xiě)出了怎樣的語(yǔ)氣?表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙怎樣的心理?
(2)二勸：思考：說(shuō)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話(huà)的用意是什么?
想一想孫權(quán)說(shuō)此話(huà)時(shí)的神態(tài)?
揣摩：“卿言多務(wù)，孰若孤? 孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！�
這樣勸說(shuō)好嗎?為什么?
(3)小結(jié)第一層，探討朗讀技巧，指導(dǎo)朗讀。
2、分析第二層：(1)揣摩：“卿今者……阿蒙”一句，可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?
這與孫權(quán)勸學(xué)有什么關(guān)系?
(2)揣摩 ：“大兄何見(jiàn)事之晚乎”這句話(huà)，表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
思考：為什么“士別三日，即更刮目相待”?
3、總結(jié)全文對(duì)話(huà)為主的特點(diǎn)，回顧體會(huì)人物對(duì)話(huà)語(yǔ)氣，分角色朗讀。
4、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感悟：明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書(shū)的名人名言。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ)，分別解釋并各造一個(gè)句子。
2、搜集三國(guó)故事中的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、典故或名言警句共五個(gè)(條)。成語(yǔ)、熟語(yǔ)請(qǐng)查明并寫(xiě)出意義，典故請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出事情。
3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀(jì)律，學(xué)習(xí)沒(méi)有上進(jìn)心，你打算怎么勸說(shuō)他?
以上就是語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容。
《勸學(xué)》教案范文14
教學(xué)目標(biāo)
一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅(jiān)持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握積存12個(gè)文言常用實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用，3個(gè)文言常用虛詞：于、者、而，6個(gè)古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法機(jī)動(dòng)的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)假想
一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結(jié)合課文語(yǔ)境，懂得其意義和用法，接著通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。
三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教時(shí)安排：
用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步懂得內(nèi)容。第二課時(shí)，理清層次，加深對(duì)內(nèi)容的懂得，并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、介紹作者，解題；
2、正音正字；
3、懂得本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；
4、翻譯課文。
教學(xué)步驟
1、導(dǎo)人新課
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
2、簡(jiǎn)介作者：（見(jiàn)教參）
3、解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中，勉勵(lì)人們要不結(jié)束地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)崇高的品德。
4、范讀課文，學(xué)生正音正字。
5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，懂得它們的意義和用法，并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問(wèn)題，進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
6、教讀：
第1段，提出中心論點(diǎn)。
君子曰：學(xué)不能夠已。（已，結(jié)束，學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束，不能夠放松，不能夠半途而廢。）
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。
第2段，解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。
（1）青，取之于（從）藍(lán)，而（卻）青于（比）藍(lán)；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個(gè)兒、轉(zhuǎn)變自個(gè)兒。）
�。�2）木直中（合乎）繩（墨線(xiàn)），輮（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復(fù)（再能）挺（直）者（的緣由），輮（火烤）使之（它）然（這樣）也。（解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。）
�。�3）故（所以）木受繩（經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò)）則直，金就礪（放磨石，上磨過(guò)）則利，君子博學(xué)而日（每日）參省（檢查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無(wú)過(guò)矣。（解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長(zhǎng)智慧，提高品德修養(yǎng)。）
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不能夠已”。
第3段：解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻，從3個(gè)側(cè)面證明只要擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，擅長(zhǎng)假物，就能使人成為有才德的君子，接著得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也�！�
�。�1）吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見(jiàn)（看得廣）也。（學(xué)、思對(duì)照，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對(duì)照，登高的收獲大。兩例證明運(yùn)用學(xué)習(xí)、運(yùn)用外物的作用。）
�。�2）登高而招（招手），臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者（看的人）遠(yuǎn)（遠(yuǎn)也看得見(jiàn)）；順風(fēng)而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞?wù)撸?tīng)的人）彰（聽(tīng)得更清楚）。（兩例證明運(yùn)用自然條件的作用。）
�。�3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達(dá)到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明運(yùn)用工具的作用。）
�。�4）君子生（性）非異也，善假（運(yùn)用）于（對(duì)）物（外物）也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與一般人沒(méi)有啥兩樣（生非異也），只是由于他擅長(zhǎng)運(yùn)用學(xué)得的`知識(shí)和本事，擅長(zhǎng)運(yùn)用處界條件補(bǔ)充自身的不足，不斷提高自個(gè)兒，所以才成為君子的。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不能夠已”，不可放松。
第4段，解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅(jiān)持不懈、用心致志。
�。�1）積土成山，風(fēng)雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）
故（所以）不積跬（半步）步，無(wú)以（沒(méi)有用來(lái)……的方法）至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積存。正反對(duì)照，解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。）
�。�2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車(chē)走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅(jiān)持不懈。）
（3）蚓（蚯蚓）無(wú)幫兇之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專(zhuān)一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無(wú)可寄予（居住存身）者，用心躁（浮躁不專(zhuān)）也。（蚓蟹對(duì)照，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。）
全段由強(qiáng)調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后來(lái)歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”，不可松散，不可半途而廢。
7、鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題，教師解答。
8、安排作業(yè)：背誦全文；完成書(shū)后練習(xí)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、論述中心的3個(gè)角度
2、寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
1、檢查：
�。�1）學(xué)生口頭答復(fù)詞義，教師講釋小結(jié)。
青，取之于籃，而青于藍(lán)。（于，介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的地方，作“從”講；后者引進(jìn)比較對(duì)象，作“比”講。）
君子生非異也，善假于物也。 （于，介詞，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，作“對(duì)”、“向”講。）
假舟楫者，非能水也，而絕江河。 （者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。 （者，助詞，表停頓，并提示下文要說(shuō)的緣由。）
知明而行無(wú)過(guò)矣。（而，連詞，表并列，可不譯。）
吾嘗終日而思矣。（而，連詞，表潤(rùn)飾，可譯作“地”。）
假輿馬者，非利是也，而致千里。 （而，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“但是”。）
積善成德，而神明自得，圣心備焉。 （而，連詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“因此”。）
雖有（又）槁暴（曝），不復(fù)挺者（通假字）
君子生（性）非異也 （通假字）
則知（智）明而行無(wú)過(guò)矣 （通假字）
�。�2）背誦課文：教師指名讓學(xué)生分別背誦24段，講評(píng)記分。
2、總結(jié)。
《勸學(xué)》教案范文15
教學(xué)目標(biāo)
（一）認(rèn)知目標(biāo)
�。薄⒘私庥嘘P(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
�。�、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
�。ǘ┻^(guò)程和方法目標(biāo)
�。�、 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
�。�、 通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話(huà)中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對(duì)話(huà)并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn) 聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的.道理。
教學(xué)設(shè)想
教法設(shè)計(jì)
�。薄⒆宰x質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來(lái)共同解決。
�。�、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
�。�、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難，師與生、生與生之間可通過(guò)合作，共同探討解答。
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