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《題破山寺后禪院》教案15篇
作為一名教職工，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家整理的《題破山寺后禪院》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《題破山寺后禪院》教案1
首聯(lián)清晨入古寺，初日照高林。詩人在這天的清晨走進(jìn)古寺，初升的太陽光照耀著松林。此聯(lián)中表明了詩人此作的時(shí)間和地點(diǎn)。佛家經(jīng)常把僧徒聚集的處所當(dāng)做是叢林，所以這里所說的高林頗有稱頌禪院的意思。在光照松林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。
頷聯(lián)竹徑通幽處，禪房花木深。此聯(lián)的“幽”“深”二字尤為重要。竹林掩映下的小路通向了幽深之處，禪房前后花木繽紛。幽靜的竹林，小徑，繁茂的花草樹木共同構(gòu)成了優(yōu)雅的意境。幽靜的竹林里，一條小路通向深處，禪房前后花木茂盛。此聯(lián)主要描寫靜景�！坝摹弊种赝怀隽舜司暗募澎o，而這種靜不是一般的靜，是一種具有詩意的靜，因?yàn)榇寺?lián)中還有一個(gè)“深”字，這兩個(gè)字互相映襯。繁茂的花木和幽靜的竹林互相映襯，再加上一條通往深處的僻靜的小路�？梢韵胂筮@是一幅多么美麗的畫面，多么詩意的境界呀！
頸聯(lián)山光悅鳥性，潭影空人心“悅”“空”二字給大自然賦予了某種特性，明媚的山間陽光使飛鳥更加歡悅，清澈的潭水讓人神清氣爽。悅、空二字在這里是使動(dòng)用法，意為使·······歡悅，使·······空。這里的山光就是日光，自然中的日光照耀在山林里，小鳥到處亂飛，潭水本來就是清澈的。這些本來就沒有什么奇怪的。但是作者卻敏銳的捕捉到了小小的'細(xì)節(jié)，給山光和潭水賦予了某種特性，使它們能夠讓飛鳥歡悅，能夠蕩滌人們心目中的污垢，使人們心曠神怡，神清氣爽。這就使得這整幅畫面變得更加生動(dòng)，形象，美麗。動(dòng)靜結(jié)合的境界讓人嘖嘖稱奇。
尾聯(lián)萬籟此俱寂，但余鐘磬音。頸聯(lián)中明明寫了小鳥到處飛的動(dòng)景，然而到了尾聯(lián)卻說此時(shí)此刻萬物俱沉默寂靜，這到底是為什么呢？作者到底想寫什么呢？最后半句話，但余鐘磬音。鐘磬，指的是佛教召集眾僧的時(shí)候所敲打的一種樂器。尾聯(lián)中，作者聽到了鐘磬的聲音，于是他閉上了眼睛，默默的感受著仿佛周圍都是寂靜的，唯有那象征空門的鐘磬之聲能夠像潭水一樣使作者的心靈的污垢得到蕩滌，使之更加清凈。原來作者是想借著此情此景寄托其遁世無門的情懷。
《題破山寺后禪院》教案2
首聯(lián)清晨入古寺，初日照高林。詩人在這天的清晨走進(jìn)古寺，初升的太陽光照耀著松林。此聯(lián)中表明了詩人此作的時(shí)間和地點(diǎn)。佛家經(jīng)常把僧徒聚集的處所當(dāng)做是叢林，所以這里所說的高林頗有稱頌禪院的意思。在光照松林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。
頷聯(lián)竹徑通幽處，禪房花木深。此聯(lián)的“幽”“深”二字尤為重要。竹林掩映下的小路通向了幽深之處，禪房前后花木繽紛。幽靜的竹林，小徑，繁茂的花草樹木共同構(gòu)成了優(yōu)雅的意境。幽靜的竹林里，一條小路通向深處，禪房前后花木茂盛。此聯(lián)主要描寫靜景�！坝摹弊种赝怀隽舜司暗募澎o，而這種靜不是一般的靜，是一種具有詩意的靜，因?yàn)榇寺?lián)中還有一個(gè)“深”字，這兩個(gè)字互相映襯。繁茂的花木和幽靜的竹林互相映襯，再加上一條通往深處的僻靜的小路�？梢韵胂筮@是一幅多么美麗的畫面，多么詩意的境界呀！
頸聯(lián)山光悅鳥性，潭影空人心“悅”“空”二字給大自然賦予了某種特性，明媚的山間陽光使飛鳥更加歡悅，清澈的潭水讓人神清氣爽。悅、空二字在這里是使動(dòng)用法，意為使·······歡悅，使·······空。這里的山光就是日光，自然中的日光照耀在山林里，小鳥到處亂飛，潭水本來就是清澈的.。這些本來就沒有什么奇怪的。但是作者卻敏銳的捕捉到了小小的細(xì)節(jié)，給山光和潭水賦予了某種特性，使它們能夠讓飛鳥歡悅，能夠蕩滌人們心目中的污垢，使人們心曠神怡，神清氣爽。這就使得這整幅畫面變得更加生動(dòng)，形象，美麗。動(dòng)靜結(jié)合的境界讓人嘖嘖稱奇。
尾聯(lián)萬籟此俱寂，但余鐘磬音。頸聯(lián)中明明寫了小鳥到處飛的動(dòng)景，然而到了尾聯(lián)卻說此時(shí)此刻萬物俱沉默寂靜，這到底是為什么呢？作者到底想寫什么呢？最后半句話，但余鐘磬音。鐘磬，指的是佛教召集眾僧的時(shí)候所敲打的一種樂器。尾聯(lián)中，作者聽到了鐘磬的聲音，于是他閉上了眼睛，默默的感受著仿佛周圍都是寂靜的，唯有那象征空門的鐘磬之聲能夠像潭水一樣使作者的心靈的污垢得到蕩滌，使之更加清凈。原來作者是想借著此情此景寄托其遁世無門的情懷。
意境
清晨，太陽出來了，在高大林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映這彎彎的小路，來到禪房，更覺幽靜。山光使野鳥怡然自得，潭影使人心中的俗念消除凈盡。悠長的鐘磬聲，在萬籟俱寂之中帶來深遠(yuǎn)的禪意，使人的心靈愈加沉靜。
“清晨入古寺，初日照高林�！笔拙洹扒宄俊倍贮c(diǎn)明出游的時(shí)間和地點(diǎn)。詩人一大早就“入古寺”，可見他對(duì)這塊佛教圣地的向往之切。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全景：初升的太陽，正照著寺院中高聳的樹林�！肮潘隆薄案吡帧蓖怀隽松剿碌挠难拧�
“曲徑通幽處，禪房花木深�！边@一聯(lián)詩人抓住寺中獨(dú)特的景物，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。“曲徑”，竹林叢中的小路�！坝奶帯庇撵o的地方�！岸U房”僧侶們的住所�！盎旧睢�，指禪房深藏在花木叢中。
“山光悅鳥性，潭影空人心�！边@一聯(lián)緊承上聯(lián)，進(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂�！吧焦狻鄙街械木吧！皭偂保米鲃�(dòng)詞，使……歡悅。“空人心”，使人心中的雜念消除�！翱铡�，消除。形容詞用作動(dòng)詞，“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實(shí)際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對(duì)潭影而空，既表達(dá)了詩人寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。這兩句詩以動(dòng)顯靜，因景生情，含蓄雋永。
以上六句，詩人抓住山寺中獨(dú)特的景物，運(yùn)用了以靜顯動(dòng)，以動(dòng)顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個(gè)幽深靜寂、安詳和*、自然高遠(yuǎn)的境界。
“萬籟此俱寂，但余鐘磬音�！蔽猜�(lián)是上一聯(lián)的補(bǔ)充，進(jìn)一步以鐘磬音響輕輕回蕩，以動(dòng)顯靜，映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。“萬籟”，指自然界萬物發(fā)出的各種聲響�！岸肌保�，全部�！凹拧�，寂靜，沒有聲音。成語“萬籟都寂”出于此句�！绊唷保鞘蛴裰频拇驌魳菲�。和尚在念經(jīng)或進(jìn)行其它宗教活動(dòng)時(shí)，都用敲鐘或擊磬表示開始和結(jié)束。
《題破山寺后禪院》教案3
風(fēng)和日麗的早上，我梳洗完畢，穿帶整齊，來到虞山北邊的破山寺。這座寺廟已經(jīng)有百余年的歷史了，有許多得道的'高僧在這里修行。我對(duì)它慕名已久，今天正好有時(shí)間，于是來這里參觀一下。我走到山角下，抬頭望去，只見初升的紅日將金色的陽光灑向寺院，灑向虞山之中的林木，使寺院變得更加絢麗明亮，高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢，令人心曠神怡。
我沿著石階走入寺院，沿著彎曲幽深的小路向后禪院走去。到了后禪院我不覺心神一爽，看到花木繁茂清香撲鼻，僧房深藏在花木叢中，香氣馥郁景色幽靜迷人。舉目四望，只見艷陽高照，天地生輝，翠竹幽林沐浴在陽光燦爛之中熠熠生輝，眩人眼目；活潑小鳥歡飛在茂林修竹之間自由自在，惹人羨慕。禪房前面是一池清澈見底的水潭，藍(lán)天白云、茂林修竹倒映其間，給人以潔凈空明、心曠神怡之感。讓人滌除塵念，心境空靈。世上一切的聲音在都變得寂靜了，只有那清脆悅耳的鐘鼓之聲有節(jié)奏的響著，余音裊裊，不絕如縷，縈繞在禪院上空，與那日光相融，與那紫煙相繚，仿佛梵音入耳，滌蕩盡胸間塵垢，悠遠(yuǎn)悠長，回味無窮。
這景色使我如癡如醉，仿佛到了仙境一般。
《題破山寺后禪院》教案4
初春的早晨，一陣陣霧氣籠罩著山巒，透露著一絲絲清涼，就像仙境一樣。一陣微風(fēng)拂面而來，涼爽愜意。走進(jìn)一座古寺里，我感受到大自然的清麗。
一輪紅日逐漸升起，照射在茂密的樹林里，發(fā)出耀眼的光芒，破山寺里格外溫暖。
走在彎彎曲曲的小路上，青石板的路清涼怡人，仿佛根本就沒有盡頭。地上的小草輕劃過我的腳踝，癢酥酥的。路邊樹葉上的露珠滴落到了我的手臂，冰冰涼涼，我似乎都嘗到它清甜的味道了。
一直順著小路往前走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一座古老又高大的禪房。禪房四周圍碧綠的小草肆意生長著，叢間夾滿五顏六色的花兒，爬山虎也早早地爬上了房頂。沒有人會(huì)管，任意它們自由舒展。
此時(shí)，太陽已經(jīng)落在了半空中，仿佛所有的事物都鍍上了一層金子。房屋是金色的，小橋是金色的.，古寺也冒出點(diǎn)點(diǎn)金光，就連林間的小溪也是金色的。
大地、房子、花木……都沐浴在溫暖的太陽光中。一陣陣微風(fēng)拂過，花草樹木在微風(fēng)中跳著歡快地舞蹈，一只只小鳥停歇在樹葉“沙沙”的伴奏中賣弄著歌喉，“啾——啾——”它們歡樂地笑著。歌唱完了，它們又從這棵樹飛到那棵樹，就這樣一直蹦來蹦去，在空中劃過了一道完美的彩虹。
再向前走，一潭清水映入了我的眼簾。宛然溫潤的碧玉，走近潭邊，里面倒映出我的影子，倒映著藍(lán)天，倒映著白云……那里就像一幅秀麗、優(yōu)美的畫卷。陽光照射在上面，波光粼粼的，清風(fēng)拂過，水面泛起點(diǎn)點(diǎn)波紋，好似一個(gè)個(gè)輪子在里面轉(zhuǎn)著圈。再走近一看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有幾條小金魚在里面歡快的游玩著。
看到這里，我不禁對(duì)它說：“清潭��！你沒有大海的傲慢、瀑布的狂野，不似長江的魯莽、小溪的小家氣，你是一位沉穩(wěn)、謙遜的智者，你不厭其煩的守護(hù)著這里……”
來到這里，我聆聽著天地萬物之聲。清潭啊，你洗清了我的心靈，洗凈了我心中的憂愁與煩惱，在這里，所有嘈雜的聲音仿佛都消失了�！斑恕恕辈贿h(yuǎn)處，傳來了一聲聲鐘鼓敲擊聲，清脆悅耳，傳得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……
《題破山寺后禪院》教案5
清晨，初生的白日剛剛從東比的天際洋射而出。我獨(dú)目一人在漫步著，到了一座古老的寺院，四周被靜謐的竹林環(huán)繞，進(jìn)入便叫人清空心中雜念，想要融入其中。初日的陽光溫暖而不強(qiáng)烈，照耀這片竹林，陰影倒映在土地上，顯得格外清涼，格外寂靜。
一條小路，彎彎曲曲，曲曲折折，若隱若現(xiàn)，像北斗，如蛇行，若狗牙，通向那竹林深處最是幽靜的地方，一眼望不到頭，神秘似黑洞，令人實(shí)在想上前一探究竟。我順著小路上前去掩映在花草樹木木中的，是一座禪房，清心寡欲的和尚打著坐，講著經(jīng)頌著佛，嘴里念念有詞，似乎并沒有注意到我這個(gè)冒然闖入的“不速之客”。
成片的竹林指后青山連綿，太陽燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉，為山巒描繪出條條金邊，山光明凈，山間的猿鳥歡悅地啼叫。竹林的中央，有一池潭水，深不見底，漆黑神秘竹樹的`倒影映照在水中，空明逐靜，使得人心中的俗念瞬間消除凈大，心無東念，有的只是眼前潭水的幽深。
此時(shí)我深深地航入了這其中，耳邊沒有任何聲音，心中沒有任何念想，頭腦空洞，身心放松，神情愉悅，只有眼中無聲的一切，靜悄悄的，世間萬物都變得寂靜。而在這萬籟俱寂的時(shí)刻，只有空靈的鐘磬的聲音不斷地在空中回蕩，久久地在耳中蕩漾，倒顯得四周更是寧靜了。
《題破山寺后禪院》教案6
倚著那清晨微弱的光束，我走進(jìn)一個(gè)建立在山上的古樸、典雅、歷時(shí)比較久的廟宇。走著一塊塊的青石板，仿佛觸摸到亙古不變的歷史，看到了曾經(jīng)得山景。撫摸著一顆顆高大翠綠的野竹，一個(gè)個(gè)參天而起，筆直的一道綠
綠的鮮艷、綠的明亮、綠的刺眼，太陽冉冉升起，照射在大地上，但那第一縷光照在了竹林上，是那竹子更加美麗耀眼，又婉如一個(gè)亭亭玉立的少女，在陽光下歌舞。
那曲折、蜿蜒的里間小路，仿佛沒有了盡頭，只能說哪一頭是一個(gè)寂靜、安詳、修身養(yǎng)性的地方。僧人們休息的`房間隱藏在花叢中，使禪房格外清香、誘人，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方都能聞到那芳香的氣味，就能感覺到那美麗的禪房。
那美麗的山水仿佛與鳥的性格相通，引來了一大群的鳥來?xiàng)�、光顧，鳥兒也在這如畫的山水般繁衍，也讓下一代感受到美麗的景致是什么概念。潭水映出我的影子，使我那暴躁的脾氣得以凈化、安寧，也是我超脫了塵世的煩惱。
慢慢的所有的聲音都停了下來，既安靜、又可怕，只有寺廟中那種聲在徐徐回蕩在山谷中。
《題破山寺后禪院》教案7
一、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)并掌握朗讀詩歌的方法，了解詩歌大意。
2、反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，體味分析詩的意蘊(yùn)。
能力目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩的能力。
2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。
情感目標(biāo)：1、體會(huì)詩中作者流露出的寄情于山水的隱逸情懷。
二、教學(xué)重點(diǎn)：明確朗讀詩歌的方法，并根據(jù)自己對(duì)本詩的感悟來創(chuàng)造性誦讀這首詩。
三、教學(xué)難點(diǎn)：理解詩的意境。
四、教學(xué)過程：
（一）、簡單介紹作者常建，導(dǎo)入新課。
常建，唐代詩人。生卒年、字號(hào)均不詳�；蛘f長安（今陜西西安）人。開元十五年(727)進(jìn)士。天寶中,官盱眙尉。后隱居鄂渚的西山。
常建一生沉淪失意,耿介自守,不和名場通聲氣，交游中無達(dá)官貴人。文字唱酬，除王昌齡外也無知名之士。其詩意境清迥，語言洗煉而自然，藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。
他的詩現(xiàn)存57首。數(shù)量雖不多，而"卓然與王、孟抗行者，殆十之六七"（《四庫全書總目》）。詩的題材比較狹隘，雖也有一些優(yōu)秀的邊塞詩，但絕大部分是描寫田園風(fēng)光，山林逸趣的。在盛唐詩派中曾有王、孟、儲(chǔ)、常之稱。
《題破山寺后禪院》是常建的代表之作，歐陽修特別欣賞其中"曲徑通幽處，禪房花木深"一聯(lián)，想仿效它而久不可得。今天我們就來學(xué)習(xí)這首詩。
（二）、賞析詩歌，了解詩歌大意，感受詩歌意境。
1、學(xué)生散讀詩歌，圈點(diǎn)評(píng)注。
2、學(xué)生齊讀詩歌。
3、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约鹤钕矚g詩中哪兩句詩，并說說理由。（提示學(xué)生注意從詩句的意思、句中用得精妙的字詞、詩句反映的意境、詩句體現(xiàn)的作者的情懷等角度來談喜歡的理由。）
4、借助想象和聯(lián)想，體會(huì)詩歌的意境和主旨。
這首詩以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個(gè)景物的獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表現(xiàn)了詩人在禪院中自由自在和超凡脫俗的感受，表達(dá)了詩人對(duì)佛地的喜好和希望脫離塵世的心愿。全詩層次分明,意境幽深,寓意含蓄,簡潔明凈,感染力強(qiáng)。由本詩演化出的成語“曲徑通幽”“萬籟俱寂”，沿用至今。
5、學(xué)生再次帶著自己的感悟朗讀|、背誦詩歌，總結(jié)學(xué)古詩、讀古詩的方法。
�。�1）激情吟讀 整體感知
�。�2）細(xì)心品讀 深化感知
（3）背誦積累 鞏固感知
�。ㄈ�、遷移擴(kuò)展，學(xué)習(xí)王維的《過香積寺》。
1、學(xué)生散讀詩歌，借助所給資料了解詩的`含義。
2、談?wù)勛x了詩歌后的體會(huì)。
�。ㄟ@是一首寫游覽的詩，主要在于描寫景物。題意在寫山寺，但并不正面描摹，而用側(cè)寫環(huán)境，來表現(xiàn)山寺之幽勝�！霸品濉�、 “古木”、“深山”、 “危石”、“青松”、 “空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅磐經(jīng)》中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服，喻指僧人之機(jī)心妄想已被制服，不覺又悟到禪理的高深。全詩不寫寺院，而寺院已在其中。構(gòu)思奇妙、煉字精巧�！叭曆饰Ｊ丈淝嗨�，”歷代被譽(yù)為煉字典范。）
3、這首詩和常建的《題破山寺后禪院》都是以禪院作為寫詩的對(duì)象，在寫法和立意上有何異同？
�。ㄋ模┱n后練習(xí)：
1、熟讀兩詩，背誦《題破山寺后禪院》。
2、試著將《題破山寺后禪院》改寫成現(xiàn)代詩或現(xiàn)代文。
材料：
過香積寺
王維
不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
過香積寺
王維
早聞香積寺盛名，卻不知在此山中；入山數(shù)里，登上了高入云天的山峰。這兒古木參天，根本沒有行人路徑；深山中，何處傳來隱隱約約的寺鐘。俯聽危石的流泉，輕輕地抽泣哽咽；山高林密不透日影，松蔭寒氣猶濃。日已將暮，我佇立在空寂的清潭邊，有如禪定身心安然，一切邪念皆空。
淮海中學(xué)提供
《題破山寺后禪院》閱讀練習(xí)及答案
�。ㄒ唬╅喿x唐朝常建的《題破山寺后禪院》一詩歌，完成第8題。(6分)
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
8．(1) 與“萬籟此俱寂，但余鐘磬音”在表現(xiàn)手法上有異曲同工之妙的一項(xiàng)是( ▲ )(2分)
A．須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 B．潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
C．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。 D．山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
(2)“曲徑通幽處”一句，對(duì)“曲”課文注釋為一作“竹”。編者選用“曲”而不用“竹”，你認(rèn)為這兩個(gè)詞在表達(dá)效果有什么不同？(2分)
答： ▲
(3) 請(qǐng)概括說說本詩在景物描寫方面有何特點(diǎn)。（2分）
答： ▲
答案：
8．（1）C。（2分）（2）兩個(gè)詞所表達(dá)的意境是不相同的：“竹”，表示小路被竹林掩映；“曲”，描摹的是小路彎彎曲曲，層次多，景致深，更能突出環(huán)境的幽靜。（2分）（3）①由上而下，②由遠(yuǎn)到近，③情景交融，④由整體到局部等。答對(duì)兩點(diǎn)即得2分。
《題破山寺后禪院》教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩句含義，領(lǐng)悟詩的意境。
2、理解詩歌的內(nèi)容。
3、把握作者的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
把握作者的思想感情。
教學(xué)方法：
誦讀法
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
唐朝是詩的盛世，一個(gè)一個(gè)詩人因詩而名垂青史，讓后人銘記。常建就是這樣一位，盡管后人無從考證他的生卒年月，但他的詩文一直為后人所傳誦。
二、出示目標(biāo)：
出示目標(biāo)，解讀目標(biāo)。
三、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)：
1、結(jié)合注釋了解作者及背景 :
常建，唐代詩人。
2、鑒賞詩歌
�、�、既寫出自然之景，又寫出心靈之境的詩句：山光悅鳥性，潭影空人心。
②、既是寫景的過程又是悟性的過程的詩句：山光悅鳥性，潭影空人心。
�、�.寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示的.句子：'曲徑通幽處，禪房花木深'。=d
④.末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的幽靜，實(shí)際上抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？
末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的幽靜，實(shí)際上是以聲靜來襯寫自己的心靜，抒發(fā)自己萬念俱寂的出世的思想感情。
�、�.你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是那一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩簡要賞析。
“詩眼”分別是“悅”“空”�！皭偂笔钦f秀美的山中景色使鳥的性情歡悅。“空”是說潭水清澈，臨潭顧影，使人心中的俗念消除凈盡。“悅”“空”兩字表現(xiàn)了環(huán)境的幽靜，寫出了人的心情與山光水色相應(yīng)。
四、課堂檢測：
1.背誦課文。
2.理解內(nèi)容。
五、拓展延伸：
拓展：吳均《與朱元思書》陶冶心靈意境相同的詩句'鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。'f
六、小結(jié)：
作者表面上是寫禪院的幽靜，實(shí)際上是以聲靜來襯寫自己的心靜，抒發(fā)自己萬念俱寂的出世的思想感情。
七、作業(yè);
1、 熟讀、背誦。
2、完成練習(xí)。
八、板書設(shè)計(jì):
《題破山寺后禪院》常建|
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但聞鐘磬音。
《題破山寺后禪院》教案9
清晨，一聲鳥鳴，喚起了我。輕輕地坐起，看向了窗外，陽光甚好。我不禁心中一陣歡喜，將走出了屋子。四處走著，不知不覺地來到了山中的古寺。
初日，紅著臉，從山的一邊緩緩地翻過來。紅色的光芒在薄霧中灑向了大地。我不禁深深地呼吸了這新鮮的空氣，不禁覺得心中十分的舒適。不禁推開了門，悄悄地走了進(jìn)去，兩旁的竹林在初日下，顯得是那么幽靜�？芍^是清晨入古寺，初日照高林。
走過了竹林，一條曲徑的小道直通向一片幽靜，我輕輕地走在這小路上，周圍一片安靜，偶爾有幾聲鳥叫傳入我的耳中。我不禁贊嘆，這真可謂是幽靜。
小路的盡頭是一個(gè)禪房，四周種滿了鮮花，樹木。各種各樣的，似一個(gè)擁有奇樹異花的皇家園。禪師似乎離開了，只留下一座空房隱沒在花木之間。真可謂是曲徑通幽處，禪房花木深。
走出了這園子，抬頭向前看，一座青山，飄渺的霧縈繞在山腰，綠樹將整座山打扮得充滿生機(jī)，鳥兒快樂的在這里歌唱。遠(yuǎn)處的一潭綠水，不禁讓人感到了心中一陣頓消雜念。真是山光悅鳥性，潭影空人心。
我低著頭走回家的路上，周圍一片靜寂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，傳來了一聲醇厚的鐘聲......
題破山寺后禪院改寫清晨，整座森林都在乳白色的薄霧的包裹下，顯得那么寧靜、那么安逸。我漫步走進(jìn)這寂靜而又和諧的深林，不禁放慢了腳步，但愿我的腳步輕一些，在輕一些，可一定不要驚擾了這沉睡中的森林。
不久，太陽懶洋洋的張開了雙眼，剛剛還在的薄霧，便躲了起來。薄霧啊!為何你們可以與明月共賞璀璨的星空，卻不能和森林一起享受這難得的日光浴呢?初升的太陽照耀著高聳入云的古木，在高大森木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗之中，像個(gè)深藏不露的隱士。
看吧，順著這蜿蜒曲折的羊腸小道向密林深處看吧，沒有多少人知道那密林深處的秘密�？粗@令人舒適安逸的景致，聞著這令人心曠神怡的的清新空氣，一種想長居深山的念頭在我心底油然而生。
密林的深處，小路的盡頭，被花木濃蔭覆蓋著的禪房，是那么的幽靜。令人看不盡，猜不透
山光明凈使野鳥歡悅自得，它們個(gè)個(gè)站在枝頭，唱響那動(dòng)人的歌曲，響亮而又不打破山林里原有的寧靜，反倒讓寂靜無趣的山林顯得更有生機(jī)了。
深潭的倒影，隨著水波蕩漾，使人覺得心境空靈，仿佛來到這深山以后，心里原有的.那些雜念都化作那清晨的薄霧隨風(fēng)飄走了，腦海里頓時(shí)只剩下那山林的美景。
不知怎的?各種聲音在此刻全都沉寂，只有鐘磬的聲音在空中回蕩。悠長的鐘磬聲在萬籟俱靜之中帶來深遠(yuǎn)的禪意，是人的心靈欲加沉靜
題破山寺后禪院改寫渚晨漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。曲曲折折的小路通向幽靜的深處，禪房花叢樹杯的深處。山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境空靈。自然界的一切聲響都悄然安靜，只有鐘磬悠揚(yáng)的聲音回蕩在空中。
《題破山寺后禪院》教案10
題破山寺后禪院唐。常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
清晨，我漫步在一條小道上，太陽已經(jīng)升起來了，遠(yuǎn)處，一座古寺在竹林中若隱若現(xiàn)。我很是驚訝，心想：這里居然有一所古寺，以前來散步時(shí)為何沒有發(fā)現(xiàn)？我快步向前，寺院漸漸出現(xiàn)在我的眼前。我敲了敲門，沒有人應(yīng)答。我便推門走進(jìn)這寺院中。朝陽射下來的點(diǎn)點(diǎn)光芒，映照著肅穆的高林，讓人感到十分的莊重。
猛然，在寺院的竹林深處，我發(fā)現(xiàn)了一條小路。陽光透過竹葉在路上留下斑斑點(diǎn)點(diǎn)，一陣風(fēng)吹來，竹子微微晃動(dòng)，竹葉翩翩起舞，路上的斑點(diǎn)也發(fā)生了一些變化。我望著小路遠(yuǎn)處，卻是一眼望不到頭，花木掩映著的經(jīng)房更顯得分外幽靜。
我緩緩地走在小路上，觀賞者那被譽(yù)為四君子的——竹子。聽著風(fēng)吹過竹葉發(fā)出的輕響，呼吸著竹林中的新鮮空氣，欣賞著古寺在陽光下的身姿。忽然，一只不知名的`鳥兒婉轉(zhuǎn)的啼叫起來，在青山綠葉的光彩中歡聲歌唱，歌聲時(shí)而快時(shí)而緩，時(shí)而好似涓涓溪流，時(shí)而好似滾滾波濤。我停下腳步，細(xì)聽這只鳥兒的歌聲，忘記了自己。清潭照影，在我的心里頓時(shí)一片空靈。
鳥兒的歌聲停止了，像一位歌唱家一樣，向我點(diǎn)了幾下頭，拍著翅膀飛走了。一瞬間，大自然似乎也變得寂靜起來，沒有一點(diǎn)聲音，我抬頭向天空望去，只聽見鐘磬的聲音在空中回蕩延伸……
《題破山寺后禪院》教案11
(一)課前預(yù)習(xí)與展示
1、作者簡介
常建(708-765?)，唐代詩人,詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠(yuǎn)。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣�，F(xiàn)存詩57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前首“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩。
2、解題
破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南齊時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺�！额}破山寺后禪院》是唐朝詩人常建的一首題壁詩。詩中抒寫清晨游寺后禪院的觀感。筆調(diào)古樸，描寫省凈，興象深微，意境渾融，藝術(shù)上相當(dāng)完整，是盛唐山水詩中獨(dú)具一格的名篇。
3、結(jié)合書下注釋翻譯《題破山寺后禪院》
(二)課上合作探究
1、這首山水詩描寫了怎樣的景象?
2、古人評(píng)詩常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是那一個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩簡要賞析。
3、末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的`幽靜，實(shí)際上抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?
4、“萬籟此俱寂”與“但余鐘磬音”是否矛盾，為什么?
(三)拓展延伸
《題破山寺后禪院》寫了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?你讀后有怎樣的感受?試著將其改寫成一段寫景散文。
(四)當(dāng)堂檢測
1、詩中以靜寫動(dòng)，給人余音繞梁之感的詩句是：
2、詩中充滿哲理的詩句是：
3、詩中通過描寫景物反襯詩人精神寧靜愉悅的詩句：
4、詩中能夠表現(xiàn)作者有擺脫塵世煩惱，向往無憂無慮自由生活的詩句是：
(五)布置作業(yè)
《題破山寺后禪院》教案12
清晨，太陽出來了，在高大樹木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映著彎彎小路，來到禪房，更是覺得幽靜。悠長的鐘磬聲，在萬籟俱寂之中帶來深遠(yuǎn)的禪意，使人的心靈愈加沉靜。
晨游山寺，看到幽靜的竹林、清澈的`水潭，青山煥發(fā)、鳥兒歡唱，裊裊的鐘磬聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。如此清幽的環(huán)境使詩人頓去雜念，心中豁然開朗。全詩雖詠禪房寺院，實(shí)抒寄情山水及隱逸之情。
語言古樸，意象深微；構(gòu)思工于造意，妙在言外，引人在*易中進(jìn)入勝境。
首聯(lián)起居**“清晨入古寺”簡直如同*白說話，毫無詩意。但卻簡單地交待了時(shí)間地點(diǎn)。緩之又緩，*之又*，不是孤峰突起，也不是一瀉千里，仿佛輕松愉悅地步入山*上。繼而“初日照高林”亦是不加粉飾的句子，卻在眼前鋪開了幅“山林晨景圖”。樹密，但不是密不透風(fēng)；林高，但不是高不可及。密密匝匝的樹林伴著初升的旭日，“初日”亮而微紅，紅又間黃，從樹縫、樹頭間漏下道道光柱，裊娜著林間微微的霧氣，氤氳著別樣的輕柔。
“曲徑通幽處，禪房花木深”此言一出足令人瞠目結(jié)舌、嘖嘖稱贊。步出高林是一叢翠竹，翠桿碧葉下是仄仄的小徑，竹影微搖，小徑隱現(xiàn)，前路深幽，不可輕現(xiàn)。隱隱有一角挑檐露在花木深處，幽僻之所，非高僧不可得也！花木、禪房、曲徑、竹林仿佛已融為一體，渾然天成。既點(diǎn)題，又顯意，無怪乎令人嘆賞至今。
頸聯(lián)兩句對(duì)仗工整，比興巧妙。一個(gè)“悅”字，高雅了“鳥性”，寫活了“山光”。鳥竟猶人，可識(shí)、可賞、可悅這山光。一個(gè)“空”字，沉寂了“潭影”，澹定了“人心”。潭影幽暗而似空無一物，人心無所求無所欲，空空中而異常的滿足。
尾聯(lián)巧妙的把全詩化為一曲淡雅的樂章。起先有絲弦竹肉，金革匏陶，到此一節(jié)，萬籟俱寂，只在那鐘磬上一擊，余音裊裊，不絕如縷。如縷的金玉聲縈繞在禪院上空，與那日光相融，與那紫煙相繚，仿佛梵音入耳，滌蕩盡胸間塵垢，悠遠(yuǎn)悠長，回味無窮。
《題破山寺后禪院》教案13
清晨，我漫步到虞山的北邊。
走到山角下，抬頭望去，只見剛升起的旭日將金色的光輝灑向寺院，射向虞山之中的林木，使寺院變得更加絢麗明亮，高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢，令人心曠神怡。我沿著石階走入寺院。忽然，竹林后出現(xiàn)了一條蜿蜒幽深的小路，一陣風(fēng)吹來，竹子微微晃動(dòng)，竹葉翩翩起舞。沿著小路，來到了一個(gè)花木掩映著的禪房。草木繁茂，清香撲鼻，香氣馥郁，幽靜迷人，這些詞，似乎都是專門形容它的'。舉目四望，只見艷陽高照，翠竹幽林沐浴在金光四溢之中熠熠生輝，眩人眼目�；顫娦▲B歡飛在茂林修竹之間自由自在，惹人羨慕，鳥兒忽然婉轉(zhuǎn)的啼叫起來，在青山綠葉的光彩中歡聲歌唱，歌聲時(shí)而快時(shí)而緩，時(shí)而好似涓涓溪流，時(shí)而好似滾滾波濤。禪房前面，是一池清澈見底的水潭，清潭照影，藍(lán)天白云、茂林修竹倒映其間，給人以潔凈空明，心曠神怡之感。讓人滌除塵念，心境空靈。一瞬間，世上一切的聲音在都變得沉寂了，大自然似乎也變得寧靜起來，沒有一點(diǎn)聲音，只聽見鐘磬的聲音在空中回蕩延伸，余音裊裊，不絕如縷，我抬頭向天空望去，只見那鐘磬之音縈繞在禪院上空，與那日光相融，與那紫煙相繚，仿佛梵音入耳，滌蕩盡胸間塵垢，悠遠(yuǎn)悠長，回味無窮。
這景色使我如癡如醉，仿佛到了仙境一般。
《題破山寺后禪院》教案14
【自學(xué)指導(dǎo)】
1.熟讀和背誦這首詩。
2.理解景物描寫與情感表達(dá)的關(guān)系。
3.正確理解詩人希望脫離塵世、追求清凈隱逸的思想感情。
【正音正字】
籟lài 磬qìng
【朗讀課文】
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
【課文簡析】
此詩抒寫清晨游寺后禪院的感受，筆調(diào)古樸，描寫省凈，興象深微，意景渾融，藝術(shù)上相當(dāng)完整，是盛唐山水詩中獨(dú)具一格的名篇。本詩題詠佛寺禪院，卻抒發(fā)寄情山水的隱逸胸懷。詩人欣賞禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無悔的情懷。
開頭兩句，寫詩人清晨登山入寺，旭日初升，光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”，所以“高林”兼有稱頌禪院之意，顯露對(duì)佛宇的禮贊之情。
三四句，寫詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)后院花叢樹林深處的唱經(jīng)禪房。這樣幽靜美好的環(huán)境，使詩人驚嘆，陶醉，忘情地欣賞起來�！爸駨健眱删涞暮锰�，不在描摹景物精美，令人如臨其景，而在與能夠喚起身經(jīng)其景者的親切回味，故云難在造意。
五六句，寫他舉目眺望寺后的青山綠水。只見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱，自己的身影在水中湛然空明，心中的雜念頓時(shí)滌除。此時(shí)此刻，此景此情，詩人仿佛領(lǐng)悟到佛門怡悅的奧妙：擺脫塵世一切煩惱，像鳥兒那樣自由自在、無憂無慮�！吧焦狻眱删�，造語警拔，寓意深長，旨在發(fā)人深思。詩人著力構(gòu)思和造意，因此造語不求形似，而多含比興，重在達(dá)意。
七八句，寫似乎大自然和人世間所有其它聲音都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。
這是律詩，但筆調(diào)似古體，格律變通：首聯(lián)流水對(duì)，次聯(lián)不對(duì)仗是出于構(gòu)思造意的需要。
這首詩，以題詠禪院而抒發(fā)隱逸情趣，從晨游山寺起而以贊美超脫作結(jié)，樸實(shí)地寫景抒情而意在言外。這首詩表現(xiàn)了常建詩歌的特點(diǎn)：構(gòu)思巧妙，善于引導(dǎo)讀者在平易中入其勝景，然后體會(huì)詩的旨趣，而不以描摹和辭藻驚人。因此，詩中佳句，往往好像突然出現(xiàn)在讀者面前，令人驚嘆。而其佳句，也如詩的`構(gòu)思一樣，工于造意，妙在言外。
【思維訓(xùn)練】
1.詩中哪些句子描寫破山寺后禪院的幽深景象?
竹徑通幽處，禪房花木深。
2，詩中哪些句子描寫山和水?
山光悅鳥性，潭影空人心。
3.“竹徑通幽處，禪房花木深”兩句，突出了古寺什么特點(diǎn)?
突出古寺肅靜、幽深、脫俗、純凈的特點(diǎn)。
4.“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句，表達(dá)了詩人什么情感?
這兩句，表達(dá)了詩人對(duì)佛地的喜愛之情和希望脫離塵世、追求清凈隱逸的思想。
5.《題破山寺后禪院》具有盛唐山水詩的什么情調(diào)?
悠閑適意的情調(diào)。
6.找出《題破山寺后禪院》的韻腳。
林、深、心、音。
【課外作業(yè)】
1.完成“學(xué)習(xí)建議”。
2.通過圖書館、因特網(wǎng)，了解作者的生平和作品。
3.預(yù)習(xí)《無題》。
《題破山寺后禪院》教案15
題破山寺后禪院
唐代常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。（版本一）
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，惟余鐘磬音。（版本二）
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。（版本三）
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。（版本四）
譯文
大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。
竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。
山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。
此時(shí)此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。
注釋
破山寺：即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
清晨：早晨。入：進(jìn)入。古寺：指破山寺。
初日：早上的`太陽。照：照耀。高林：高樹之林。
竹徑：一作“曲徑”，又作“一徑”。通：一作“遇”。幽：幽靜。
禪房：僧人居住修行的地方。
悅：此處為使動(dòng)用法，使……高興。
潭影：清澈潭水中的倒影。空：此處為使動(dòng)用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，臨潭照影，令人俗念全消。
萬籟（lài）：各種聲音�；[，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音。此：在此，即在后禪院。都：一作“俱”。
但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯聞”。鐘磬（qìng）：佛寺中召集眾僧的打擊樂器。磬，古代用玉或金屬制成的曲尺形的打擊樂器。
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