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關(guān)于禮儀小常識(shí)集錦5篇
關(guān)于禮儀小常識(shí)1
一、稱謂禮儀
1、對(duì)父母、長(zhǎng)輩不能直呼姓名,要用標(biāo)準(zhǔn)稱呼。
2、對(duì)兄、弟、姐、妹不要連姓帶名稱呼。
二、問候禮儀
向父母、長(zhǎng)輩問候致意,要按不同的時(shí)間和場(chǎng)合使用不同的問候語(yǔ)。
1、早起后,問爸爸(媽媽)早上好。
2、睡覺前,祝爸爸(媽媽)晚安。
3、過生日:祝長(zhǎng)輩生日快樂,身體健康
4、過節(jié)時(shí):祝爸爸(媽媽)節(jié)日愉快。
5、外出時(shí):祝爸爸(媽媽)一路平安。
6、歸來時(shí):爸爸(媽媽)回來啦。
三、就餐禮儀
1、吃飯前,要幫父母、長(zhǎng)輩做放置碗筷,搬放凳子等一些力所能及的'事情。
2、吃飯時(shí),讓長(zhǎng)輩先入座。要等父母長(zhǎng)輩先開始吃,才拿起碗筷吃飯。
3、吃飯時(shí),不狼吞虎咽,不無(wú)故講話,不隨意走動(dòng),菜渣殘骨不要亂扔。不要對(duì)著餐桌咳嗽打噴嚏。
4、若長(zhǎng)輩給自己添飯夾菜,要說謝謝。若比父母、長(zhǎng)輩先吃完飯,要請(qǐng)父母、長(zhǎng)輩“慢吃”。
5、吃飯后,要幫助父母收洗碗筷、抹餐桌凳等。
四、穿著禮儀
1、儀表整潔大方,著裝樸素得體,不穿奇裝異服。
2、女同學(xué)提倡理短發(fā),不燙發(fā);男同學(xué)理發(fā)理學(xué)生頭,不留長(zhǎng)發(fā),不理分頭。
3、不化妝,不佩戴飾物,不穿中高跟皮鞋,不穿背心和拖鞋進(jìn)學(xué)校。
4.按學(xué)校規(guī)定穿校服。
五、尊師禮儀
1、見到師長(zhǎng),早上問早,中午問好,放學(xué)回家說再見。
2、進(jìn)出校門、上下樓梯時(shí)遇見老師,應(yīng)讓老師先行。
3、進(jìn)辦公室要喊報(bào)告,聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入,離開時(shí)應(yīng)向老師說“再見”。
4、發(fā)現(xiàn)老師的錯(cuò)處要有禮貌地指出。
5、課堂上發(fā)言要先舉手,回答問題要起立。
六、同學(xué)交往禮儀
1、同學(xué)交往要學(xué)會(huì)使用“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、別客氣、再見”等禮貌用語(yǔ)。
2、同學(xué)間相見要互相問候、招呼或點(diǎn)頭。
3、與同學(xué)說話語(yǔ)調(diào)要平和,聽同學(xué)說話要專心,不輕易打斷別人的話。
4、向同學(xué)請(qǐng)教問題,問前要用謙語(yǔ),問后要道謝。
5、不給同學(xué)取綽號(hào),要主動(dòng)幫助有困難的和身有殘疾的同學(xué)。
七、升旗禮儀
1、升旗時(shí),要身穿校服,儀態(tài)莊重,脫帽肅立,行隊(duì)禮。
2、唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅、準(zhǔn)確,聲音要洪亮。
3、認(rèn)真聽國(guó)旗下的講話。
八、活動(dòng)禮儀
1、參加集體活動(dòng)要準(zhǔn)時(shí),遵守秩序,不隨意走動(dòng),不隨便說話。
2、在大會(huì)上發(fā)言時(shí),要先向師長(zhǎng)、同學(xué)或聽眾致禮,發(fā)言結(jié)束時(shí)要道謝。
3、觀看演出要提前入場(chǎng),觀看時(shí)聚精會(huì)神,要適時(shí)、適度鼓掌,不起哄,不喝倒彩。主持人宣布演出或比賽結(jié)束后,有秩序地退場(chǎng)。
4、活動(dòng)中不吃零食,不在場(chǎng)內(nèi)留下雜物。野外活動(dòng)要集體收拾處理垃圾,保護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生。
九、接待禮儀
1、有親戚、朋友、老師、同學(xué)來訪,要熱情接待,主動(dòng)招呼,接提親人或朋友手中的物品等。
2、對(duì)來客要主動(dòng)讓座、端茶送水,接遞物品要用雙手。
3、客人走時(shí)要起身道別,要送到門口。
關(guān)于禮儀小常識(shí)2
不可不知的個(gè)人禮儀小常識(shí)
1、不要自視清高
天外有天,人上有人,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力是一時(shí)的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長(zhǎng)久的。
2、不要盲目承諾
言而有信。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
3、不要輕易求人
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜,把別人當(dāng)自己——同情不幸,理解需要,把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性,不侵犯他人,把自己當(dāng)自己——珍惜自己,快樂生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧,能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福,能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
4、不要強(qiáng)加于人
人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無(wú)須精心去處世。人生三種境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山還是山,看水還是水——回歸自然。
5、不要取笑別人
損害他人人格,快樂一時(shí),傷害一生。生命的整體是相互依存的,世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西,學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養(yǎng)育,感恩社會(huì)的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境。
6、不要亂發(fā)脾氣
一傷身體,二傷感情,人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來,哭聲中去。千萬(wàn)注意,自己戀戀不舍,而別人早就去意已決,人生應(yīng)看三座山:井岡山、普陀山、八寶山,退一步海闊天空,忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
7、不要打斷人家說話
言多必失,沉默是金,傾聽一種智慧,一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通,平靜是一種心態(tài),一種成熟。
8、不要小看儀表
撒播美麗,收獲幸福,儀表是一種心情,儀表是一種力量,在自己審視美的同時(shí),讓別人欣賞美,心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
9、不要封閉自己
幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達(dá),原諒人是一種美德,服務(wù)人是一種快樂,月圓是詩(shī),月缺是花,仰首是春,俯首是秋。
10、不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧,心理健康,才能身體健康,人有一分器量,便多一分氣質(zhì),人有一分氣質(zhì),便多一分人緣,人有一分人緣,便多一分事業(yè),積善成德、修身養(yǎng)性。
儀表
儀表是指人的容貌,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。
衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。因此,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對(duì)人口沫四濺。
服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
言談言談作為一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的`一個(gè)重要組成部分
禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。
用語(yǔ):敬語(yǔ),表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教”;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣,F(xiàn)在,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語(yǔ)言形式。
個(gè)人形象禮儀主要包括哪些方面
1、儀容禮儀
儀容是指你的外表形象,而好的儀容禮儀體現(xiàn)在你的頭發(fā)、面容、口腔......上。
要給人展示最好的一面,你的發(fā)型要美觀大方,與你的臉型相配,并要時(shí)刻保持清潔整齊。
你還要注意護(hù)膚與素顏,適當(dāng)?shù)鼗瘖y,美化自己的容顏。
還有,你要時(shí)刻保持口腔潔凈、口氣清新。
2、化妝禮儀
對(duì)于都市女士來說,化妝越顯重要,以素顏示人是不禮貌的。
而化妝也有禮儀,你知道嗎?除非一些盛大或特別的場(chǎng)合,女士們多適宜以淡妝示人,切勿過于夸張,注意補(bǔ)妝,但切勿在公開場(chǎng)合補(bǔ)妝。
3、舉止禮儀
舉止是指你的行為舉止,即坐、立、站、走等一舉手一投足的姿勢(shì),無(wú)論你做什么動(dòng)作時(shí),都請(qǐng)你考慮到自己的舉止是否文明與雅觀,你應(yīng)表現(xiàn)得沉穩(wěn)莊重,絕不要毛毛躁躁、潦潦倒倒。
4、談吐禮儀
與人交談時(shí),你要表現(xiàn)得足夠的禮貌、熱情與親切,談吐要大方,富有哲理性,適當(dāng)?shù)臅r(shí)侯可以發(fā)放一些幽默,逗趣別人,渲染氣氛,切勿談?wù)撍说碾[私與爭(zhēng)議性大的話題。
以好的談吐去感染他人,讓人感受到你的親和力,更加愿意與你來往。
5、處世禮儀
進(jìn)入社會(huì)后,我們都要學(xué)會(huì)處世禮儀,這樣才有助你更好地游走于人群之中。
待人接物時(shí),你要保持客觀的態(tài)度,公平處事,平等待人,注意言辭的運(yùn)用、人與人之間的親密程度與處事的方式,學(xué)會(huì)圓滑,避免沖突。
關(guān)于禮儀小常識(shí)3
入座時(shí)
入座時(shí)要輕、穩(wěn)、緩。走到座位前,轉(zhuǎn)身后輕穩(wěn)地坐下。如果椅子位置不合適,需要挪動(dòng)椅子的位置,應(yīng)當(dāng)先把椅子移至欲就座處,然后入座。而坐在椅子上移動(dòng)位置,是有違社交禮儀的。
神態(tài)自如
神態(tài)從容自如(嘴唇微閉,下頜微收,面容平和自然)。
雙肩放松
雙肩平正放松,兩臂自然彎曲放在腿上,亦可放在椅子或是沙發(fā)扶手上,以自然得體為宜,掌心向下。
坐在椅子上
要立腰、挺胸,上體自然挺直。雙膝自然并攏雙腿正放或側(cè)放,雙腳并攏或交疊或成小"v"字型。男士?jī)上ラg可分開一拳左右的距離,腳態(tài)可取小八字步或稍分開以顯自然灑脫之美,但不可盡情打開腿腳,那樣會(huì)顯得粗俗和傲慢。如長(zhǎng)時(shí)間端坐,可雙腿交叉重疊,但要注意將上面的腿向回收,腳尖向下。坐在椅子上,應(yīng)至少坐滿椅子的2/3,寬座沙發(fā)則至少坐1/2。落座后至少10分鐘左右時(shí)間不要靠椅背。時(shí)間久了,可輕靠椅背。
談話時(shí)
應(yīng)根據(jù)交談?wù)叻轿,將上體雙膝側(cè)轉(zhuǎn)向交談?wù),上身仍保持挺直,不要出現(xiàn)自卑、恭維、討好的姿態(tài)。講究禮儀要尊重別人但不能失去自尊。
離座時(shí)要自然穩(wěn)當(dāng),右腳向后收半步,而后站起。
女子入座時(shí)
若是裙裝,應(yīng)用手將裙子稍稍攏一下,不要坐下后再拉拽衣裙,那樣不優(yōu)雅。正式場(chǎng)合一般從椅子的`左邊入座,離座時(shí)也要從椅子左邊離開,這是一種禮貌。女士入座尤要嫻雅、文靜、柔美,兩腿并攏,雙腳同時(shí)向左或向右放,兩手疊放于左右腿上。如長(zhǎng)時(shí)間端坐可將兩腿交叉重疊,但要注意上面的腿向回收,腳尖向下,以給人高貴、大方之感 。
避免發(fā)出聲響。
男士、女士需要側(cè)坐時(shí)
應(yīng)當(dāng)將上身與腿同時(shí)轉(zhuǎn)向同一側(cè),但頭部保持向著前方。
作為女士
坐姿的選擇還要根據(jù)椅子的高低以及有無(wú)扶手和靠背,兩手、兩腿、兩腳還可有多種擺法,但兩腿叉開,或成四字形的疊腿方式是很不合適的。
在餐廳就餐時(shí)
最得體的入座方式是從左側(cè)入座。當(dāng)椅子被拉開后,身體在幾乎碰到桌子的距離站直,領(lǐng)位者會(huì)把椅子推進(jìn)來,腿彎碰到后面的椅子時(shí),就可以坐下來了。就座后,坐姿應(yīng)端正,上身可以輕靠椅背。不要用手托腮或雙臂肘放在桌上。不要頻頻離席,或挪動(dòng)座椅。用餐時(shí),上臂和背部要靠到椅背,腹部和桌子保持約一個(gè)拳頭的距離。兩腳交叉的坐姿最好避免。
穿牛仔褲的坐法
首先身體側(cè)坐,一腳支撐身體的重量,另一腳的足踝靠在這腳的腳尖上。也可以采取盤坐的方式,兩腳交叉盤坐,腳尖朝上,兩手自然地?cái)[在膝蓋上。如果坐沙發(fā)椅,就可不必太拘束,順其自然地坐著,保持優(yōu)雅的坐姿即可。
關(guān)于禮儀小常識(shí)4
第一,禮儀是一種道德行為規(guī)范。
規(guī)范就是規(guī)矩、章法、條條框框,也就是說禮儀是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框,告訴你要做什么,不要作什么。如果你到老師的辦公室辦事,進(jìn)門前要先敲門,若不敲門就直接闖進(jìn)去就是失禮的。禮儀是一種道德行為規(guī)范,表明禮儀比起法律、紀(jì)律,其約束力要弱的多,違反禮儀規(guī)范,只會(huì)讓人產(chǎn)生厭惡,別人不能對(duì)你制裁,為此,禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。
第二,禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重。
尊重是禮儀的本質(zhì)。人都要有被尊重的高級(jí)精神要求,當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過程中,按照禮儀要求去做,就會(huì)使人獲得尊重的滿足,從而獲得愉悅,由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。
第三,禮儀的根本目的是為了維系社會(huì)正常的生活秩序。
沒有它,社會(huì)正常的'生活秩序就會(huì)被破壞,在這方面,它和法律、紀(jì)律共同起著作用。
第四,禮儀要求全體成員共同遵守。
道德體系中包含三個(gè)層次的內(nèi)容;職業(yè)道德、婚姻家庭道德、社會(huì)公德。禮儀要求全體成員共同遵守,因此停止屬于社會(huì)公德的內(nèi)容。社會(huì)公德是最簡(jiǎn)單的、最起碼的道德規(guī)范,如果一個(gè)人連社會(huì)公德都不能遵守,那么就說明這個(gè)人的道德修養(yǎng)太差了。由此說明禮儀修養(yǎng)的重要性。
第五,禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往中遵守。
這是它的范圍,超出這個(gè)范圍,禮儀規(guī)范就不一定適用了。如在公共場(chǎng)所穿拖鞋是失禮的,而在家穿則是正常的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,知禮、守禮、行禮的人會(huì)贏得別人的尊敬和信任,反之,非禮、棄禮的人往往為社會(huì)所唾棄。作為大學(xué)生要注重禮儀修養(yǎng)。然而,禮儀修養(yǎng)決不僅僅是是一種外在的表現(xiàn)形式,它是與人內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的,是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反射和折射。古人云:“相由心生!闭f明了這兩者之間的關(guān)系,F(xiàn)在人也曾提出這一觀點(diǎn):知識(shí)美容論。他們認(rèn)為掌握豐富的知識(shí),深化自己的內(nèi)涵,是一種深層次的化妝,生命的化妝。因?yàn)槿说木衩婷驳乃茉,在很大程度上取決于其思想境界、道德情操和文化素養(yǎng)這些內(nèi)在的品質(zhì)。這才是人生命美的長(zhǎng)青樹。比如,有的人盡管穿著高級(jí)的名牌衣服,但他的服飾樣式、色彩的選擇都不合適,穿在身上整體效果并沒有顯示出美的效果;有的人禮儀語(yǔ)言表達(dá)很動(dòng)聽,但給人的感覺是言不由衷;有的人在社交場(chǎng)合盡管按要求做了一些禮儀動(dòng)作,但只是形似沒有神似,因?yàn)樗麤]有外在表現(xiàn)的根基——內(nèi)在的修養(yǎng)。為此,大學(xué)生在學(xué)習(xí)行為規(guī)范的同時(shí),還要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng),在勤奮求知中不斷地充實(shí)自己,以提高自己的禮儀水平。大學(xué)生注重內(nèi)在修養(yǎng)主要有三個(gè)方面的內(nèi)容:
關(guān)于禮儀小常識(shí)5
所謂禮儀是指在人際交往、社會(huì)交往和國(guó)際交往活動(dòng)中,用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式。這一定義包含了以下幾層意思:
第一,禮儀是一種首德行為規(guī)范。規(guī)范就是規(guī)矩、章法、條條框框,也就是說禮儀是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框,告訴你要怎么做,不要怎么做。如你到老師辦公室辦事,進(jìn)門前要先敲門,若不敲門就直接闖進(jìn)去是失禮的。禮儀是一種道德行為規(guī)范。表明禮儀比起法律、紀(jì)律,其約束力要弱得多,違反禮儀規(guī)范,只能讓別人產(chǎn)生厭惡,別人不能對(duì)你進(jìn)行制載,為此,禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。
第二,禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級(jí)精神需要,當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過程中,按照禮儀的要求去做,就會(huì)使人獲得尊重的滿足,從而獲得愉悅,由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的`和諧,
第三,禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序。沒有它,社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞,在這方面,它和法律、紀(jì)律共同起作用,也正是因?yàn)檫@一目的,無(wú)論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)都非常重視禮儀規(guī)范挦建設(shè)。
第四。禮儀要求全體成員荶同遵守。道德體系中包括三個(gè)層次的內(nèi)容:職業(yè)道德、婚姻家庭道德、社會(huì)道德。禮儀要求全體成員共同遵守,因此它屬于社會(huì)公德的內(nèi)容。社會(huì)公德是最簡(jiǎn)單、最起碼的道德行為規(guī)范,如果一個(gè)人連社會(huì)公德都不能遵守,那么就說明這個(gè)人的道德修養(yǎng)太差了。由此也說明禮儀修養(yǎng)和重要性。
第五,禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守。這是它的范圍,超出這個(gè)范圍,禮儀規(guī)范就不一定適用了。如在公共場(chǎng)所穿拖鞋是失禮的,而在家穿拖鞋則是正常的。
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