《種樹(shù)》教案

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編幫大家整理的《種樹(shù)》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《種樹(shù)》教案1

　　一、素質(zhì)教育目標(biāo)

　　(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

　　1、了解作者及文章的思想內(nèi)涵。

　　2、掌握“類(lèi)、固、致、易”等實(shí)詞的多義性和“且、而”等虛詞的意思和用法。

　　(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

　　1、學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫(xiě)法。

　　2、掌握文章運(yùn)用對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法。

　　(三)德育滲透點(diǎn)

　　本文針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象而作，啟發(fā)上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使它們修養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。

　　(四)美育滲透點(diǎn)

　　賞析“史筆”與“文辭”兼美的語(yǔ)言。

　　二、學(xué)法引導(dǎo)

　　1、學(xué)生先閱讀注釋①，了解作者以及文章的主旨。

　　2、對(duì)照注釋?zhuān)�疏通課文，，可采用討論法，合作學(xué)習(xí)。

　　3、對(duì)照課后題目，通讀課文，初步完成對(duì)課文的理解。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

　　重點(diǎn)：

　　1、掌握多義詞的用法。

　　2、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法。

　　3、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫(xiě)法，注意以傳記的方式說(shuō)理、用類(lèi)比說(shuō)理、用鮮明對(duì)比說(shuō)理的特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：

　　1、“史筆”與“文辭”兼美的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

　　2、《種樹(shù)郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。

　　解決方法：

　　1、師生合作研討，尤其注意學(xué)生合作，教師做好點(diǎn)撥。

　　2、熟讀全文，以讀來(lái)促進(jìn)理解。

　　四、課時(shí)安排

　　1課時(shí)。

　　五、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)

　　1、補(bǔ)充作者生平及寫(xiě)作背景，增進(jìn)對(duì)文章內(nèi)涵的理解。

　　2、教師設(shè)置討論題，啟發(fā)學(xué)生讀書(shū)思考。

　　六、教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　(一)導(dǎo)入新課：唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，但是到了中唐，已是危機(jī)四伏，封建社會(huì)開(kāi)始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》中可以看出封建朝廷苛征重稅，人民不堪重負(fù)，“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉�！弊髡吡�宗元不但揭示了當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民這一社會(huì)現(xiàn)象，還指出了解決這一現(xiàn)象的方法。那就是肅清吏治，順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們修養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。今天我們來(lái)學(xué)柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》。

　　(二)寫(xiě)作背景：本文是寓言體的傳記。名“傳”，實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事，是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)的作品。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝，貧者無(wú)容足之居”。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來(lái)的各種雜稅。據(jù)《舊唐書(shū)·食貨志》記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤(pán)剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。這就是柳宗元寫(xiě)作本文的社會(huì)背景。

　　( 三)出處與作者：柳宗元(773—819)，出生于京都長(zhǎng)安(今陜西省西安市)，字子厚，河?xùn)|解(今山西運(yùn)城西南解州鎮(zhèn))人，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，是唐宋八大家之一。唐德宗貞元九年(793)進(jìn)士，曾任集賢殿正字、藍(lán)田尉、監(jiān)察史里行等職。順宗時(shí)，官禮部員外郎。他參加了主張政治革新的王叔文集團(tuán)，罷宮市，出宮女，限進(jìn)俸，減租稅，反對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)。失敗后，被貶為永州司馬，十年后調(diào)任柳州刺史，病逝于任所，因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。

　　柳宗元和韓愈齊名，同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一，并稱(chēng)“韓柳”。他的作品對(duì)下層人民的悲慘處境和社會(huì)生活中的不合理現(xiàn)象能無(wú)情地加以揭露和批判，說(shuō)理透辟，筆鋒犀利，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。他的山水游記刻畫(huà)細(xì)致，寄托深遠(yuǎn)，往往寓情于景，情景交融，具有高度的藝術(shù)感染力量。他寫(xiě)作的一些諷刺寓言，篇幅雖小，寓意深刻，也為后人廣泛傳誦。有《柳河?xùn)|集》。

　　(四)疏通課文：種樹(shù)郭橐駝傳 柳宗元

　�。ㄔ�文）郭橐(tuó)駝(tuó)，不知始(當(dāng)初、原來(lái))何名。病(作動(dòng)詞，生……病)僂(lǚ脊背彎曲，駝背)，隆然(脊背高高突起的樣子)伏行(彎著腰走)，有(有點(diǎn))類(lèi)(似)橐駝(駝駝)者，故(所以)鄉(xiāng)人(同鄉(xiāng)人)號(hào)(作動(dòng)詞，取綽號(hào))之(稱(chēng)他)“駝”。駝聞(聽(tīng)說(shuō))之曰：“甚善(很好)，名(稱(chēng)呼，動(dòng)詞)我固(本來(lái)、的確)當(dāng)(恰當(dāng))�！币�(因而)舍(丟掉)其(自己的)名(真名)，亦自謂“橐駝”云。

　　（段意）1節(jié)介紹人物身世(豁達(dá)樂(lè)觀)

　�。ǚ治觯┨釂�(wèn)：1. 得名由來(lái)?明確：駝背，取綽號(hào)。

　　2. 人物性格有何特征?明確：豁達(dá)樂(lè)觀。

　�。ㄔ�文）其(他的)鄉(xiāng)曰(叫作)豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)(以……為業(yè))種樹(shù)(動(dòng)詞，以種樹(shù)為業(yè))，凡長(zhǎng)安豪家富人為觀游(作為觀賞游覽的)及賣(mài)果者(種樹(shù)賣(mài)果營(yíng)利的人)，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)(爭(zhēng)著迎接和雇傭)。視(看)駝所種樹(shù)，或(即或)遷徙(移植)，無(wú)(沒(méi)有)不活，且(并且)碩茂(高大茂盛)，蚤(早)實(shí)(結(jié)的果實(shí))以(而)蕃(繁多)。他植者(其他種樹(shù)的人)，雖(雖然)窺伺(暗中觀察)效慕(效仿羨慕)，莫(沒(méi)有誰(shuí))能如(趕得上，及)也。

　�。ǘ我猓�2節(jié)引出種樹(shù)行家(種樹(shù)能手)。

　�。ǚ治觯┨釂�(wèn)：1.人物有何特長(zhǎng)?明確：種樹(shù)能手

　　2.用哪些方法突出他的技術(shù)?明確：1側(cè)面烘托：“爭(zhēng)迎取養(yǎng)”。2正面突出：“碩茂，早實(shí)以蕃。”從成果看其技藝非凡。3對(duì)比反襯：“莫能如”對(duì)比反襯出他的技藝無(wú)與倫比。

　　3..閱讀第3節(jié)，討論描寫(xiě)郭橐駝這一形象的手法。

　�。�明確） 本節(jié)運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法來(lái)寫(xiě)郭橐駝具有豐富的植樹(shù)經(jīng)驗(yàn)。郭橐駝種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)在于種樹(shù)“不害其長(zhǎng)”，不做“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之”的事。而能“順木之天，以致其性”;而“他植者”卻與之截然相反。

　�。ㄔ�文）有問(wèn)之(有人問(wèn)他)，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽(活的時(shí)間長(zhǎng))且(并且)孳(zī生長(zhǎng)得快)也，能順木之天(生長(zhǎng)的自然規(guī)律)，以(來(lái))致(獲得)其(它的)性(樹(shù)木的特性)焉爾(語(yǔ)氣詞，表示肯定的可譯為“罷了”)。凡植木之性(大凡種樹(shù)的規(guī)律)，其(它的)本(根)欲(要)舒(舒展)，其(它的)培(培土)欲平，其土欲故(舊，舊土)，其筑(搗土)欲密(堅(jiān)實(shí))。既(已經(jīng))然(這樣)已(通“矣”，了)，勿(不要)動(dòng)(再動(dòng)它)勿(不要)慮(再猶豫)，去(離開(kāi))不復(fù)(再)顧(回頭看)，其(那)蒔(shì移栽、栽種)也若子(像對(duì)待孩子那樣)，其(那)置(擱置，指栽好后放在一邊)也若棄(像拋棄了它們)，則(那么)其(它的)天者(天然的品質(zhì))全(保全)而其(它的)性(本性)得(得到形成)矣。故(所以)吾不害(妨害)其(它的)長(zhǎng)(生長(zhǎng))而已(罷了)，非有能(能力)碩(使……大)茂(使……茂)之(它，代樹(shù))也;不抑(抑制)耗(損耗)其(它的)實(shí)(果實(shí))而已，非有能(不是有能力)蚤(使……早)而蕃(使……蕃，繁多)之(代樹(shù))也。他植者(其他的種植的人)則(就)不然(這樣)，根拳(拳曲，伸展不開(kāi))而(又)土易(換了新土)。其(那)培(培土)之也，若(如果)不過(guò)焉(不是過(guò)多了)則(就是)不及(不夠)(若不……則：如果不是……那就是……)。茍(假使)有能(能力)反是(和這種做法相反)者，則(那么)又愛(ài)之(它)太恩(情深、用心)，憂(擔(dān)心)之太勤(勤快)。旦視(早上看)而暮撫(傍晚?yè)崦?，已去(已經(jīng)離開(kāi))而(卻)復(fù)(又)顧(回頭看)。甚者(更有嚴(yán)重的)爪(用手指甲去掐，名作狀)其(它的)膚(樹(shù)木表皮)以(來(lái)，連詞)驗(yàn)(檢驗(yàn))其(它)生枯(是活著還是死了)，搖(搖動(dòng))其本(它的根)以(來(lái))觀(觀察)其(它的)疏密(是疏松還是密實(shí))，而(可是)木之性(樹(shù)木的本性)日以(名詞作狀語(yǔ)，一天天的)離(背離，喪失)矣。雖(雖然)曰愛(ài)之，其(這種做法)實(shí)(實(shí)際)害之;雖(雖然)曰憂(擔(dān)心，憂慮)之，其(這樣做法)實(shí)(實(shí)際)仇(仇恨)之。故(所以)不我若(不如我)也，吾又何能為(做什么)哉!”

　�。ǘ我猓�3節(jié)暢談種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)。

　�。ǚ治觯┨釂�(wèn)：1.郭橐駝種樹(shù)技藝高超表現(xiàn)在哪幾方面?

　　明確：a廣為爭(zhēng)迎取養(yǎng)。b.成活率高，故茂，早實(shí)以蕃。

　　2.作者寫(xiě)種樹(shù)技藝高超的目的是什么?

　　明確：在于說(shuō)明做任何事情都要順天致性，按客觀規(guī)律辦事。

　　3.文中種樹(shù)的基本原理是什么?

　　明確：其基本原理就是“順木之天以致其性�！�

　　4.“橐駝非能使木壽且孽也……而木之性早已離矣”這段話有幾層意思?體現(xiàn)這段話的`中心旨意的話是哪一句?

　　明確：分三個(gè)層次：a.指出郭橐駝種樹(shù)好的基本原理：“順木之天，以致其性�！边@也是這段的中心論點(diǎn)。b.從正面說(shuō)明郭橐駝種樹(shù)能順天致性的態(tài)度和方法。“其蒔也若子，其置也若棄�！表樚熘滦缘膽B(tài)度。類(lèi)比要愛(ài)護(hù)百姓和讓百姓休息生養(yǎng)。c.指出他植者害木之天者使木性日離的態(tài)度和方法。

　　拳、易、過(guò)、不及：是馬虎態(tài)度(即不及)

　　方法：視、撫、去、顧。

　　結(jié)果：性日離。

　　危害：害之、仇之。

　　5.作者從什么角度來(lái)實(shí)現(xiàn)種樹(shù)的正確態(tài)度和方法?這祥寫(xiě)“愛(ài)之太恩，憂之太勤”的態(tài)度與主旨有何關(guān)系?

　　明確：第2、3層運(yùn)用正反對(duì)比手法表現(xiàn)種樹(shù)的正確態(tài)度和方法，主要通過(guò)橐駝的種樹(shù)態(tài)度和方法與他植者種樹(shù)的態(tài)度和方法說(shuō)明種樹(shù)道理。

　　6.他植者不合這一原理主要表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?

　　明確：兩種態(tài)度——

　　a.馬虎態(tài)度(不及)：根拳，培土或過(guò)或不及。

　　b.愛(ài)之太恩，憂之太勤(過(guò)分)：旦暮視，去而顧，爪其膚，搖其根。與下段“長(zhǎng)人者好煩其令”對(duì)應(yīng)。

　　7.作者為什么略寫(xiě)他植者的馬虎的態(tài)度而詳寫(xiě)太恩、太勤的態(tài)度?

　　明確：詳細(xì)寫(xiě)這種態(tài)度是為了表現(xiàn)主題的需要，主旨是要揭露“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊病，這一主旨與種樹(shù)太殷、太勤的態(tài)度和方法恰相類(lèi)比，詳細(xì)寫(xiě)是為了引導(dǎo)、強(qiáng)化突出主題。

　　8.作者主要采用什么手法表現(xiàn)種樹(shù)的正確性?

　　明確：采用了對(duì)比的方法，將駝駝種樹(shù)方法與他植者進(jìn)行對(duì)比。

　　9.從全文看，作者為什么要大力鋪陳、郭種樹(shù)的正確原理和方法?

　　明確：文章是以種樹(shù)類(lèi)比治國(guó)，因而大力鋪陳種樹(shù)的正確原理和方法就闡述了養(yǎng)民治國(guó)的道理，就是闡發(fā)文章主旨。

　�。ㄔ�文）問(wèn)者曰：“以(用)子(你)之道(的道理)，移(移到)之(代詞，指代種樹(shù)的道理)官理(為官治民。唐人避高宗名諱，改“治”為“理”。理：治)可乎?”駝曰：“我知(只知道)種樹(shù)而已，官理(當(dāng)官治民)非吾業(yè)(不是我的職業(yè))也。然(然而)吾居(居住)鄉(xiāng)(鄉(xiāng)間)，見(jiàn)長(zhǎng)(zhāng)人(治理人民的官長(zhǎng))者，好(喜歡)煩其令(頻繁的發(fā)布命令)，若(好像)甚憐(愛(ài))焉(他們，指愛(ài)護(hù)百姓)，而(可是)卒(最終，終于)以(以此)禍(使動(dòng)用法。使遭禍)。旦暮(早晚)吏來(lái)而呼(呼叫)曰：‘官命(政府命令)促(督促)爾(你們)耕(耕種)，勖(xù勉勵(lì))爾(你們)植(種植)，督(督促)爾(你們)獲(收割)，早繅(sāo煮繭抽絲)而(通“爾”，你們)緒(絲的頭緒)，早織而(通“爾”，你們)縷(線，這里指紡線織布)，字(養(yǎng)育)而(通“爾”，你們)幼孩(小孩)，遂(長(zhǎng)，喂大)而(通“爾”，你們)雞豚(tún小豬)’。鳴(鳴擊)鼓(鑼鼓)而(來(lái))聚(聚集)之(他們，擊(敲擊)木(木梆子)而(來(lái))召之(召集他們)。吾小人(我們小老百姓)輟(停止)飧(sūn晚飯)饔(yōng早飯)以(來(lái))勞(慰勞)吏(官吏)者，且(尚且)不得暇(空閑時(shí)間)，又何以(又靠什么)蕃(使……蕃，繁衍生息)吾(我們)生安(使……安定，安頓)吾性(我們的性命)邪(呢)?故(所以)病(窮困、困苦)且(并且)怠(懈怠)。若是(像這樣)，則(那么)與(跟)吾業(yè)者其(副詞，難道、或許)亦有類(lèi)(類(lèi)似，近似之處)乎?”

　�。ǘ我猓�4節(jié)官府繁政擾民。

　�。ǚ治觯�1. 第4節(jié)，將郭橐駝種樹(shù)之道“移之官理”，仍借郭橐駝之口，寫(xiě)出做官的道理，那么如何做官呢?

　　明確：做官之人，要像種樹(shù)那樣，要順應(yīng)民眾生活的要求，不要妨礙他們的生長(zhǎng)，使他們得以“蕃生”，“安性”。

　　2.借橐駝揭示“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊病。從全文看，作者為什么要大鋪陳郭種樹(shù)的正確原理和方法?

　　明確：“長(zhǎng)人者好煩其令”，與第3節(jié)“愛(ài)太恩，憂太勤”相對(duì)應(yīng)。至此作者用類(lèi)比的方法完成從植樹(shù)到治民的過(guò)度，用植樹(shù)類(lèi)比治民，用種樹(shù)之道類(lèi)比治民之理。

　　用種樹(shù) 類(lèi)比 治民

　　順木之天致木之性 ： 順民之天致民之性

　　蒔也若子 ： 愛(ài)民如子

　　置也若棄 ： 讓百姓修養(yǎng)聲息

　　種樹(shù)馬馬虎虎 ： 不顧人民死活

　　愛(ài)太殷，憂太勤 ： 長(zhǎng)人者好煩其令

　　木性日離 ： 民病日急

　　害樹(shù)仇樹(shù) ： 害民仇民

　　用類(lèi)比方法，通過(guò)寫(xiě)種樹(shù)說(shuō)明養(yǎng)民治國(guó)的道理，類(lèi)比能加強(qiáng)說(shuō)理的形象性，從而使抽象的道理變得十分具體，深入淺出，生動(dòng)有趣。

　�。ㄔ�文）問(wèn)者曰：“嘻(笑聲)，不亦(也)善(很好)夫!吾問(wèn)(請(qǐng)問(wèn))養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)(得到養(yǎng)民的方法)�！眰�(傳播)其(他的)事(故事)以(來(lái))為(作為)官戒(當(dāng)官者的鑒戒)也!

　　（段意）5節(jié)問(wèn)者意外收獲。

　�。ǚ治觯�點(diǎn)出作者以種樹(shù)之道類(lèi)比治國(guó)之道的寫(xiě)作目的。全文從橐駝其人，說(shuō)到種樹(shù)之道，再轉(zhuǎn)到治國(guó)之理，最后從“養(yǎng)樹(shù)”“養(yǎng)人”兩方面收結(jié)全文，點(diǎn)明題意，這樣以寫(xiě)傳的方式進(jìn)行說(shuō)理，從一個(gè)普通勞動(dòng)者來(lái)闡述治國(guó)養(yǎng)民的主張，很有說(shuō)服力，這也是本文一大特點(diǎn)。 從結(jié)構(gòu)看，第一段是“起”，第二段是“承”，第三段是“轉(zhuǎn)”，第四段是“分”，第五節(jié)是“合”。章法分明，過(guò)度自然，意理貫通。

　　(五)課文分析：

　　1.體裁：帶有寓言性人物記傳，實(shí)際是一篇議論文。

　　2.中心議題：揭露時(shí)政弊端，論述為官治民的道理。本文借為人立傳的方式，寓治國(guó)養(yǎng)民之理于種樹(shù)之道當(dāng)中，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)政亂令煩的弊病給人民帶來(lái)的禍害，表現(xiàn)了作者進(jìn)步的“養(yǎng)民”治國(guó)思想，體現(xiàn)了人民的愿望和要求。

　　3.論證方法：用種樹(shù)道理說(shuō)明治民道理的類(lèi)比論證。本文名為傳記，實(shí)在說(shuō)理，名為記人，實(shí)在記言，采用的基本手法是類(lèi)比，見(jiàn)第三部分分析。

　　4.層層對(duì)比。 本文關(guān)于如何種樹(shù)的道理，主要是通過(guò)橐駝和“他的植者”對(duì)比說(shuō)明的，見(jiàn)第二段分析。另外，從總體看橐駝“病僂”種樹(shù)之“順天致性”與“長(zhǎng)人者好煩其令”之者也存在對(duì)比的關(guān)系。

　　“駝背、違天害性、煩其令、違民天害民性”對(duì)比“人不能違天害性，種樹(shù)不能違天害性，治民不能違天害性”，任何事物都要順天致性，不能違背客觀規(guī)律有哲理意義。

　　5、賞析本文的寫(xiě)作特色

　　明確：文章運(yùn)用了對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法，先談養(yǎng)樹(shù)，后論養(yǎng)人，以“種樹(shù)”喻“治民”，含蓄委婉地表達(dá)了作者的政治觀點(diǎn)。敘事語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，是本文的一個(gè)突出特點(diǎn)。如僅用“隆然伏行”幾個(gè)字，就寫(xiě)出了人物的形象特征;僅用“甚善。名我固當(dāng)”幾個(gè)字，就寫(xiě)出了人物的個(gè)性，這種“史筆”與“文辭”的兼美，顯示了作者高超的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

　　(六)總結(jié)擴(kuò)展：這是一篇傳記，也是一篇寓言式的說(shuō)理文。本文兼有傳記文和寓言的特點(diǎn)，將兩種文體熔為一爐。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對(duì)人物作正寫(xiě)反襯等筆法來(lái)看是傳記文格局;就其借種樹(shù)之道以喻為官治民之道來(lái)看則又是寓言性質(zhì)。這種融合，有助于敘議契合、事理相生。

　　附一：板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　種樹(shù)郭橐駝傳 種樹(shù) 順木之性 效果 設(shè)事喻理：

　　“幻設(shè)為文” (養(yǎng)樹(shù))全其天性 早蕃碩茂 停止擾民

　　“以寓言為本 “治人 順民之意 寬簡(jiǎn)為政

　　(魯迅語(yǔ)) (養(yǎng)民 休養(yǎng)生息 安吾性蕃吾生

　　附二：（譯文）郭橐駝，不知道原先叫什么。由于得了佝僂病，后背高高隆起，俯伏著走路，好象駱駝的樣子，所以鄉(xiāng)里人稱(chēng)呼他“橐駝”。橐駝聽(tīng)到這個(gè)外號(hào)，說(shuō)：“好得很，用它來(lái)稱(chēng)呼我確實(shí)很恰當(dāng)�！庇谑巧釛壦�的原名，也自稱(chēng)“橐駱”了。他的家鄉(xiāng)叫豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安城的西郊。橐駱以種樹(shù)為職業(yè)，凡是長(zhǎng)安城的豪紳人家修建觀賞游覽的園林，以及賣(mài)水果的商人，都爭(zhēng)相迎請(qǐng)雇用他�？撮荫�?biāo)�種植的樹(shù)木，或者移栽的樹(shù)木，沒(méi)有不成活的，而且高大茂盛，果實(shí)結(jié)得又早又多。其他種樹(shù)的人雖然偷偷地察看仿效，都不能趕上他。

　　有人問(wèn)他原因，他回答說(shuō)：“我郭橐駝并不能使樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且生長(zhǎng)得快，只不過(guò)能夠順應(yīng)樹(shù)木自然生長(zhǎng)的規(guī)律，使它按照自己的習(xí)性成長(zhǎng)罷了。一般說(shuō)來(lái)，種植樹(shù)木的習(xí)性要求是：樹(shù)根要舒展，培土要均勻，移栽樹(shù)木要保留根部的舊土，搗土要細(xì)密。這樣做了以后，不要再去動(dòng)它，也不要再為它擔(dān)心，離開(kāi)后就不必再去看顧它了。樹(shù)木移栽的時(shí)候要象培育子女一樣精心細(xì)致，栽好后置于一旁要象把它丟棄一樣，那么樹(shù)木的生長(zhǎng)規(guī)律就可以不受破壞，而能按照它的本性自然生長(zhǎng)了。所以我只是不妨害它生長(zhǎng)罷了，并沒(méi)有使它長(zhǎng)得高大茂盛的特殊本領(lǐng);我只是不抑制、減少它的結(jié)果罷了，并沒(méi)有使它果實(shí)結(jié)得又早又多的特殊本領(lǐng)。其他種樹(shù)的人卻不是這樣，樹(shù)根拳曲不能伸展，又換了新土，培土不是多了就是少了。如果有與此相反的人，卻又對(duì)樹(shù)木愛(ài)得過(guò)于深厚，擔(dān)心得過(guò)了頭，早晨看看，晚上摸摸，已經(jīng)離開(kāi)了，還要回頭看顧。更嚴(yán)重的，還用手指抓破樹(shù)皮來(lái)檢驗(yàn)樹(shù)的死活，搖動(dòng)樹(shù)根來(lái)察看栽得是松是實(shí)，這樣，樹(shù)木的本性就一天天喪失了。雖然說(shuō)是愛(ài)護(hù)樹(shù)，實(shí)際上卻害了樹(shù);雖然說(shuō)是憂慮樹(shù)，實(shí)際上卻是仇恨樹(shù)。所以都不如我啊，我又有什么本領(lǐng)呢?”

　　問(wèn)的人說(shuō)：“把你種樹(shù)的道理，轉(zhuǎn)用到為官治民上，可以嗎?”橐駝?wù)f：“我只知道種樹(shù)罷了，為官治民，不是我的職業(yè)啊。然而我住在鄉(xiāng)里，看到那些官吏喜歡不斷地發(fā)布各種命令，好象很愛(ài)惜百姓，但最后反造成了災(zāi)禍。每天早晚，差吏來(lái)到村中喊叫：‘官長(zhǎng)命令催促你們耕田，勉勵(lì)你們播種，督促你們收割。早點(diǎn)繅好你們的絲，早點(diǎn)紡好你們的線。撫育好你們幼小的子女，喂養(yǎng)大你們的雞豬�！�一會(huì)兒擊鼓讓人們聚集在一起，一會(huì)兒敲木梆把大家召來(lái)。我們小百姓顧不上吃晚飯、早飯來(lái)應(yīng)酬慰勞差吏，尚且都沒(méi)有空暇，又靠什么來(lái)使我們?nèi)丝谂d旺，生活安定呢?所以都非常困苦而且疲乏。象這樣，那就與我們行業(yè)的人大概也有相似之處吧?”

　　問(wèn)的人頗有感慨地說(shuō)道：“這不是說(shuō)得很好嗎?我問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，卻得到了養(yǎng)民的辦法�！蔽矣浵逻@件事，把它作為官吏的戒鑒。

《種樹(shù)》教案2

　　設(shè)計(jì)理念

　　這一課的設(shè)計(jì)注重目中有同學(xué)，關(guān)注同學(xué)的學(xué)，目中有學(xué)情，根據(jù)同學(xué)的學(xué)情進(jìn)行設(shè)計(jì)，以學(xué)定教。切合同學(xué)實(shí)際，尊重同學(xué)個(gè)性，倡議在自身的閱讀中去體會(huì)，讓同學(xué)自學(xué)、自讀、自悟、自得；平等對(duì)話交流，鼓勵(lì)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，維護(hù)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，讓同學(xué)進(jìn)行自主探究合作學(xué)習(xí)；體現(xiàn)語(yǔ)文課程的綜合性、實(shí)踐性、發(fā)明性的特點(diǎn)，體現(xiàn)語(yǔ)文課潛移默化、熏陶感染的特點(diǎn)，將知識(shí)與能力、情感態(tài)度價(jià)值觀，融入方法習(xí)慣之中，體現(xiàn)文道關(guān)系。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1?運(yùn)用學(xué)過(guò)的識(shí)字方法自主認(rèn)識(shí)本課的.生字，會(huì)寫(xiě)課后的字。

　　2?能正確、流利、有感情地朗誦課文。培養(yǎng)同學(xué)閱讀兒歌的興趣，讓同學(xué)有主動(dòng)讀兒歌的愿望。體會(huì)到種樹(shù)的快樂(lè)，種樹(shù)的種種好處。

　　3?養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，能聯(lián)系實(shí)際邊讀邊想邊問(wèn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　認(rèn)寫(xiě)生字，能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，能聯(lián)系實(shí)際邊讀邊想邊問(wèn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師：1?制作生字卡片、準(zhǔn)備教學(xué)掛圖（簡(jiǎn)單課件）。

　　2?與音樂(lè)老師聯(lián)系，讓同學(xué)認(rèn)識(shí)音符和歌譜；與美術(shù)老師聯(lián)系，畫(huà)一畫(huà)樹(shù)。

　　同學(xué)：觀察樹(shù)木，了解種樹(shù)帶來(lái)的種種好處。

　　教學(xué)時(shí)間

　　1~2課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、談話引入，讀題激趣，感知兒歌大意

　　1?齊讀課題，說(shuō)說(shuō)：讀了課題你想到了什么？你想知道什么？

　　2?同學(xué)借助拼音自讀課文，看看兒歌里說(shuō)了些什么，初步感知兒歌內(nèi)容。

　　二、自主識(shí)字，交流評(píng)議

　　1?自由、輕聲地朗讀兒歌，要求：

　�。�1）借助拼音，讀準(zhǔn)字音，不熟悉的字多練讀幾遍。

　�。�2）運(yùn)用已有的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)，試著記住字形。

　�。�3）勾畫(huà)生字詞，把兒歌中不明白的詞語(yǔ)或句子做上問(wèn)號(hào)。

　　2?交流自主識(shí)字情況。

　　（1）同學(xué)相互提醒音難讀、形難記的字。

　�。�2）用生字?jǐn)U詞語(yǔ)，選自身喜歡的詞語(yǔ)造句。

　　同學(xué)個(gè)別質(zhì)疑問(wèn)難，提出自身不明白的地方，全班交流討論，仍不能解決的問(wèn)題放入下一環(huán)節(jié)解決。例如：“綠色音符”、“綠色歌譜”、“種下歌聲”、“種下幸�！钡鹊取�

　　三、自讀自悟，邊讀邊悟，自主解疑

　　1?讓同學(xué)帶著問(wèn)題，自讀課文。

　　提示：要聯(lián)系自身的生活實(shí)際，聯(lián)系已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，邊讀邊想。

　　音樂(lè)經(jīng)常與快樂(lè)相伴，一個(gè)個(gè)音符，就像一個(gè)個(gè)快樂(lè)的因素，它將構(gòu)成快樂(lè)的歌譜。兒歌中的這兩個(gè)比喻可謂意味深長(zhǎng)，筆者認(rèn)為可從這一角度去理解，為理解后文“種下歌聲”、“種下幸�！钡於ɑ�礎(chǔ)。

　　“音符”是什么？(樂(lè)譜中表示音長(zhǎng)或音高的符號(hào)，這里用來(lái)比喻一棵小樹(shù)。)

　　“歌譜”是用來(lái)干什么的? （歌曲的樂(lè)譜、譜子，人們唱歌時(shí)用的。這里用來(lái)比喻一行小樹(shù)。）

　　2?樹(shù)會(huì)給我們帶來(lái)什么好處?

　　環(huán)境得到美化，生活更加快樂(lè)，人與動(dòng)物、人與大自然和諧相處。

　　3?讀讀自身喜歡的詩(shī)句。

　　四、進(jìn)一步誦讀課文，體會(huì)情感

　　1?采取多種方式指導(dǎo)同學(xué)有感情地朗讀課文。

　　2?朗讀或背誦，積累語(yǔ)言，進(jìn)一步體會(huì)種樹(shù)的快樂(lè)，感受樹(shù)木的作用。

　　五、語(yǔ)言積累活動(dòng)

　　結(jié)合課后第二題，積累詞語(yǔ)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。

　　六、書(shū)寫(xiě)練習(xí)

　　1?出示要求會(huì)寫(xiě)的字。

　　同學(xué)提出難寫(xiě)的字、筆畫(huà)筆順不清楚的字，教師有針對(duì)性地指導(dǎo)。

　　“興”字集體書(shū)空筆順；“唱”、“�！弊笥医Y(jié)構(gòu)，左窄右寬，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

　　2?交流展示、展評(píng)，激發(fā)寫(xiě)好字，主動(dòng)練字的積極性。

　　3?寫(xiě)寫(xiě)你想寫(xiě)的字或詞語(yǔ)、句子。

　　七、拓展

　　1?說(shuō)說(shuō)你準(zhǔn)備為小樹(shù)做點(diǎn)什么。

　　2?根據(jù)你對(duì)兒歌的理解給兒歌配畫(huà)。

　　3?試著仿照兒歌的樣子當(dāng)小詩(shī)人說(shuō)一說(shuō)。

《種樹(shù)》教案3

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、指導(dǎo)樹(shù)木對(duì)環(huán)境的益處。

　　2、嘗試與父母一同進(jìn)行種植活動(dòng)，了解粗淺的種植知識(shí)。

　　3、感受大自然、周?chē)�環(huán)境的美好。

　　4、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。

　　5、鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)話和積極應(yīng)答。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　1、與本地區(qū)的公園、綠化部門(mén)聯(lián)系，確定種植地點(diǎn)、種植內(nèi)容。

　　2、與園林部門(mén)的專(zhuān)業(yè)人員聯(lián)系，請(qǐng)他們?cè)诜N植過(guò)程中指導(dǎo)幼兒及家長(zhǎng)。

　　3、幼兒設(shè)計(jì)好種植樹(shù)牌（參照幼兒用書(shū)）

　　活動(dòng)過(guò)程：

　　1、教師帶領(lǐng)幼兒及家長(zhǎng)來(lái)到種樹(shù)地點(diǎn)。

　　教師與幼兒共同討論種樹(shù)活動(dòng)和注意事項(xiàng)。

　　幼兒交流、討論。

　　2、幼兒與家長(zhǎng)共同進(jìn)行種樹(shù)的準(zhǔn)備。

　　引導(dǎo)幼兒集體念一首關(guān)于種樹(shù)的詩(shī)歌。

　　家長(zhǎng)和幼兒與專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行交流，了解種植知識(shí)和注意事項(xiàng)。

　　幼兒與家長(zhǎng)一同領(lǐng)取樹(shù)苗、工具。

　　3、幼兒與家長(zhǎng)一起種樹(shù)。

　　幼兒與家長(zhǎng)互相配合種樹(shù)：擺放樹(shù)苗-填土-澆水。

　　幼兒將自己制作的'植樹(shù)牌在小樹(shù)上。

　　幼兒和家長(zhǎng)與小樹(shù)合影留念。

　　幼兒相互參觀同伴種植的小樹(shù)。

　　活動(dòng)反思：

　　這節(jié)課的設(shè)計(jì)就是考慮小班孩子對(duì)小動(dòng)物會(huì)非常感興趣，仿變其實(shí)也沒(méi)有我們想象中那么難。只要孩子們感興趣、愛(ài)說(shuō)就可以成功。因此我想盡量形式多樣化一些、有趣一些抓住孩子們的興趣，這點(diǎn)我想做到了。課程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，因此我把：“歡歡喜喜”臨時(shí)給改成了“樂(lè)呵呵”，更易于孩子接受，讓我知道了其實(shí)沒(méi)必要非讓老師的來(lái)，叫聲如果改成孩子們喜歡的三次，效果可能會(huì)更好一些。

　　下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的課：

　　優(yōu)點(diǎn)：1，形式多樣化，抓住了孩子們的興趣，圖片準(zhǔn)備充分，吸引幼兒。

　　2，層次性不錯(cuò)，由易到難。結(jié)尾運(yùn)用歌曲孩子們喜歡，而且新穎結(jié)束自然。

　　缺點(diǎn)：1，孩子們說(shuō)的過(guò)少，應(yīng)讓孩子們仿編的時(shí)間應(yīng)多一些，多給他們說(shuō)的機(jī)會(huì)。

　　2，仿編時(shí)形式單一，可以增加一些趣味的形式，如把孩子們感興趣的歌曲錄下來(lái)邊唱邊學(xué)習(xí)孩子們更加感興趣效果會(huì)更好。

《種樹(shù)》教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、運(yùn)用學(xué)過(guò)的識(shí)字方法認(rèn)識(shí)本課的生字，并能正確、工整地書(shū)寫(xiě)要求會(huì)寫(xiě)的字。

　　2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，感受春天種樹(shù)的歡快，了解種樹(shù)對(duì)保護(hù)環(huán)境、美化生活的意義。

　　3、喜歡讀兒歌，有主動(dòng)讀兒歌的愿望。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師：教學(xué)掛圖，與音樂(lè)、美術(shù)教師聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生課前認(rèn)識(shí)音符和歌譜，畫(huà)一畫(huà)小樹(shù)。

　　學(xué)生：動(dòng)手制作生字卡片，觀察、了解種樹(shù)有什么好處。

　　師生合作：在教師的`指導(dǎo)下開(kāi)展一次植樹(shù)活動(dòng)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)參考

　　一、讀題激趣，感知大意

　　1、讀課題，說(shuō)說(shuō)你想到了什么。

　　2、借助拼音自讀課文，說(shuō)說(shuō)這首小詩(shī)主要寫(xiě)了什么。

　　二、自主識(shí)字，交流評(píng)議

　　1、自由、輕聲地朗讀課文勾畫(huà)生字詞，借助拼音多讀一讀，把不清楚的詞句做上記號(hào)。

　　2、交流識(shí)字情況。學(xué)生相互提醒，運(yùn)用已有的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)讀準(zhǔn)字音，記住字形。教師提醒學(xué)生讀準(zhǔn)“種樹(shù)”的“種”等字的音。

　　3、學(xué)生質(zhì)疑，提出自己不清楚的地方。

　　三、朗讀課文，自主解疑

　　1、帶著問(wèn)題，自讀課文。聯(lián)系自己的生活，邊讀邊想：種樹(shù)會(huì)給我們的生活來(lái)什么？

　　2、朗讀自己喜歡的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己學(xué)了這課知道了些什么。

　　四、誦讀課文，體會(huì)情感

　　1、采取多種方式指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。

　　2、朗讀或背誦，積累語(yǔ)言，進(jìn)一步體會(huì)種樹(shù)的快樂(lè)。

　　五、擴(kuò)展活動(dòng)

　　1、把課文描繪的畫(huà)面用彩筆畫(huà)一畫(huà)，或唱一首種樹(shù)、護(hù)樹(shù)的歌，或朗誦一首兒歌，或講一個(gè)人們愛(ài)護(hù)小樹(shù)的故事。

　　2、說(shuō)說(shuō)你想為小樹(shù)做點(diǎn)什么。

《種樹(shù)》教案5

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、練習(xí)跳、平衡、連續(xù)跨跳等綜合技能。

　　2、體驗(yàn)與同伴合作進(jìn)行競(jìng)賽游戲的快樂(lè)。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　紙棍、易拉罐、沙、皮筋、平衡木（也可使用小椅子代替）、小樹(shù)苗（如果沒(méi)有也可制作樹(shù)的.模型代替）。

　　活動(dòng)建議：

　　1、準(zhǔn)備活動(dòng)。教師以猴大王身份帶小猴練習(xí)本領(lǐng)，指導(dǎo)幼兒拿紙棍做向上伸展、彎腰、擴(kuò)胸等運(yùn)動(dòng)。

　　2、教師提供材料，帶領(lǐng)幼兒分別進(jìn)行跳、連續(xù)跨跳、平衡的練習(xí)，教師給予技術(shù)上的指導(dǎo)。

　　跳：請(qǐng)幼兒一個(gè)跟一個(gè)站隊(duì)并把紙棍放到腳前，連續(xù)跳過(guò)小棍，前面的幼兒跳完回到開(kāi)頭再跳。請(qǐng)幼兒連續(xù)做幾個(gè)來(lái)回。

　　連續(xù)跨跳、平衡：教師組織幼兒一個(gè)個(gè)走過(guò)平衡木，跨跳過(guò)皮筋，教師著重指導(dǎo)幼兒“跨跳”的動(dòng)作。

　　3、教師以“小猴種樹(shù)”的游戲口吻，組織幼兒進(jìn)行游戲，熟練 掌握連續(xù)跨跳、跳、平衡等技能。

　　4、教師介紹游戲玩法。

　　（1）組織幼兒游戲，提醒幼兒注意安全。

　�。�2）教師將幼兒分成人數(shù)相等的 4—6 組，交代玩法。游戲開(kāi)始后，小猴齊聲說(shuō)：“東山坡，西山坡，山坡上面種樹(shù)多，媽媽、媽媽您快說(shuō)，把樹(shù)種到哪山坡？”猴媽媽宣布種到哪個(gè)山坡后，每組排頭小猴要扛著“樹(shù)”走過(guò)獨(dú)木橋，連續(xù)跨過(guò)山溝，跑到指定的山坡，把小樹(shù)苗種到易拉罐里，然后原路返回，拍第二個(gè)小朋友的手，看哪組先完成�？梢曈變呵闆r重復(fù)進(jìn)行游戲，先種樹(shù)然后澆水。

　　5、組織幼兒進(jìn)行放松活動(dòng)，一個(gè)跟一個(gè)澆樹(shù)穿行，提醒幼兒不能碰到小樹(shù)。

《種樹(shù)》教案6

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容分析《猴子種樹(shù)》是一篇含有深刻哲理的童話故事，猴子先種梨樹(shù)，聽(tīng)信烏鴉的話改種杏樹(shù)，又因麻雀的進(jìn)言改種桃樹(shù)，最后又聽(tīng)信杜鵑的話，種了櫻桃樹(shù)。猴子對(duì)別人的話不加思考，一次又一次把快要成活的果樹(shù)拔掉，結(jié)果一事無(wú)成。教學(xué)中要注意理解農(nóng)諺的意思，讀懂猴子的行為是可笑的，愚蠢的，認(rèn)識(shí)到做任何事情都要堅(jiān)持到底，不能對(duì)別人的話言聽(tīng)計(jì)從。

　　學(xué)習(xí)者分析學(xué)生普遍年齡小，大多7歲多，有的6歲。識(shí)字不多，閱讀量不夠大，知識(shí)面窄小，部分學(xué)生好動(dòng)，注意力集中的時(shí)間不長(zhǎng)久，需要老師用多種方法不斷地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的濃郁興趣。

　　知識(shí)與技能：

　�。�1）認(rèn)識(shí)“猴、梨、施、將、鴉、哇、諺、拔、麻、雀、櫻”11個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“拔、掉、杜、肥、短、將、鴉、梨”八個(gè)字及以下詞語(yǔ)：“拔掉、將來(lái)、耐心、烏鴉、梨樹(shù)”等詞語(yǔ)。

　�。�2）分角色朗讀。弄清楚猴子種樹(shù)的過(guò)程，以及什么樹(shù)也沒(méi)有種成的原因。

　　過(guò)程與方法：

　�。�1）通過(guò)認(rèn)讀、書(shū)寫(xiě)，擴(kuò)大識(shí)字量。

　�。�2）在朗讀中認(rèn)識(shí)猴子的錯(cuò)誤。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

　　在理解故事中認(rèn)識(shí)猴子的錯(cuò)誤，教育學(xué)生做事要有自己的主見(jiàn)，對(duì)所認(rèn)定的目標(biāo)，要鍥而不舍，堅(jiān)持不懈。懂得凡事要多動(dòng)腦筋，要堅(jiān)持到底，不可半途而廢。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　及解決措施通過(guò)多種形式的朗讀，讓學(xué)生弄清猴子種樹(shù)的過(guò)程，以及什么樹(shù)也沒(méi)種成的原因。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　及解決措施通過(guò)學(xué)習(xí)理解課文，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到做事要有自己的主見(jiàn)，對(duì)所認(rèn)定的目標(biāo)，要鍥而不舍，堅(jiān)持不懈。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)思路

　　為了幫助孩子理解課文內(nèi)容，我在復(fù)習(xí)詞語(yǔ)的時(shí)候設(shè)計(jì)了開(kāi)火車(chē)的游戲，拍手按照節(jié)奏讀詞語(yǔ)。在新授的時(shí)候制作了精美的課件、設(shè)計(jì)了合理的問(wèn)題以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)孩子理解課文，自主合作探究課文。

　　依據(jù)的理論

　　“一切為了學(xué)生的'發(fā)展”是新課程的核心理念。在低學(xué)段閱讀課教學(xué)中，讓學(xué)生掌握識(shí)字方法，培養(yǎng)學(xué)生隨文識(shí)字的能力。朗讀是低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的主要方法，也是本課教學(xué)指導(dǎo)的重點(diǎn)，通過(guò)多種形式的朗讀，讓學(xué)生感知課文內(nèi)容；通過(guò)交流討論，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

　　信息技術(shù)應(yīng)用分析

　　知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)水平媒體內(nèi)容與形式使用方式使用效果

　　認(rèn)識(shí)11個(gè)生字會(huì)讀、會(huì)認(rèn)。多媒體課件交流討論創(chuàng)設(shè)情景、提供練習(xí)和反饋

　　會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字寫(xiě)正確、規(guī)范、端正，會(huì)組詞。多媒體課件示范、觀察、練習(xí)提供練習(xí)和反饋

　　朗讀理解課文內(nèi)容分析、理解課文多媒體課件討論交流理解故事內(nèi)容，懂得道理

　　教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

　　一、導(dǎo)入談話導(dǎo)入，質(zhì)疑激趣出示畫(huà)圖，板書(shū)課題。對(duì)課題進(jìn)行質(zhì)疑。激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)課文的興趣。

　　二、初讀課文讀課文，感知語(yǔ)言出示生字及詞語(yǔ)，檢查生字讀音。布置學(xué)習(xí)任務(wù)。1、自由讀課文，從文中圈出生字，把生字多讀幾遍。

　　2、交流識(shí)字方法，看誰(shuí)讀得又快又準(zhǔn)。

　　3、把課文讀正確，想想主要講了什么？培養(yǎng)學(xué)生試學(xué)能力。

　　思考能力。

　　語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　三、再讀課文感悟語(yǔ)言讓學(xué)生聯(lián)系課文相關(guān)段落，思考問(wèn)題，結(jié)合觀察插圖，指導(dǎo)朗讀。1、讀猴子與烏鴉的對(duì)話內(nèi)容，并觀察插圖，思考回答老師出示的問(wèn)題。

　　2、畫(huà)出麻雀、杜鵑說(shuō)的話。練習(xí)朗讀。

　　3、學(xué)習(xí)最后一段，交流思考問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生理解課文，教會(huì)學(xué)生朗讀課文，通過(guò)多種形式的朗讀，感悟理解課文。自主探究，交流討論。

　　四、分角色朗讀內(nèi)化語(yǔ)言指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文。在小組內(nèi)分角色朗讀，把猴子、烏鴉、麻雀、杜鵑說(shuō)的話讀好。給學(xué)生創(chuàng)造朗讀展示的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　五、拓展練習(xí)積累語(yǔ)言1、讓學(xué)生讀一讀“學(xué)習(xí)連接”。2、讓學(xué)生讀一讀“詞語(yǔ)花籃”里的詞語(yǔ)。1、讀“學(xué)習(xí)連接”，了解什么是諺語(yǔ)。2、讀“詞語(yǔ)花籃”里的詞語(yǔ)，學(xué)寫(xiě)幾個(gè)在空花朵上。讓學(xué)生積累語(yǔ)言。

　　六、識(shí)記字形指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)引導(dǎo)學(xué)生分析筆畫(huà)，觀察生字結(jié)構(gòu)及在田字格中的位置。學(xué)生觀察，描寫(xiě)，在田字格中練習(xí)書(shū)寫(xiě)。讓學(xué)生掌握生字的結(jié)構(gòu)及書(shū)寫(xiě)方法，練習(xí)把生字寫(xiě)規(guī)范、端正、美觀。

　　七、總結(jié)談收獲鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課文談收獲。談收獲。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及語(yǔ)言組織能力。

《種樹(shù)》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解柳宗元的生平及作品寫(xiě)作背景。

　　2、了解寫(xiě)作背景，理解本文借種樹(shù)人之口闡發(fā)的為官治民之理。

　　3、體會(huì)寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對(duì)比與映襯的寫(xiě)法。

　　核心素養(yǎng)

　　語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握“故”等實(shí)詞，歸納“雖”、“因”、“且”、“焉”等幾個(gè)文言重點(diǎn)虛詞的用法。

　　思維發(fā)展與提升：自讀自譯課文，提高文言文的自學(xué)能力。

　　審美鑒賞與創(chuàng)造：體會(huì)寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對(duì)比與映襯的寫(xiě)法。

　　文化傳承與理解：要遵循事物的發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)其天性，讓其自由發(fā)展，少加人為干擾。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：積累重要文言文語(yǔ)法現(xiàn)象。

　　難點(diǎn)：體會(huì)寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對(duì)比與映襯的寫(xiě)法。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)

　　2、制作課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，但是到了唐代，已是危機(jī)四伏，封建社會(huì)開(kāi)始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》中也可以看出封建朝廷苛捐雜稅，人民民不聊生。作者柳宗元不但揭示出了當(dāng)時(shí)官吏擾民的現(xiàn)象，還指出了解決這一現(xiàn)象的方法，那就是肅清吏治，順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，是它們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》！

　　二、寫(xiě)作背景

　　本文是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而創(chuàng)作的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地的現(xiàn)象日益增多，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)貢，同時(shí)，加緊對(duì)下層勞動(dòng)人民的盤(pán)剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。這就是柳宗元寫(xiě)作本文的社會(huì)背景。

　　三、作者介紹

　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河?xùn)|（現(xiàn)在山西芮城、運(yùn)城一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱(chēng)“王孟韋柳”。

　　柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。

　　四、題目解說(shuō)

　　“種樹(shù)”，指種樹(shù)的人�！肮�橐駝”，指本文的主人公。橐駝，即駱駝�！肮�橐駝”因駝背而得名�！皞鳌北緛�(lái)指?jìng)饔�，但�?shí)際上本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文。

　　五、層次結(jié)構(gòu)

　　全文可分為四個(gè)部分：

　　第一部分：簡(jiǎn)要介紹郭橐駝的形象特征及名號(hào)來(lái)歷。

　　第二部分：介紹郭橐駝的籍貫及高超的種樹(shù)技藝。

　　第三部分：寫(xiě)郭橐駝種樹(shù)與他人種樹(shù)的不同，實(shí)際上就是能否做到“順木之天，以致其性”的問(wèn)題。

　　第四部分：在問(wèn)答中將種樹(shù)之理“移植”到做官治民之理上來(lái)。

　　六、全文分析

　　1、郭橐駝是從哪些方面論述何謂“順木之天，以致其性”的？

　�、贅�(shù)根要舒展，培土要平，要用舊土，搗土要結(jié)實(shí)。

　�、谠院煤缶筒粍�(dòng)不慮，離開(kāi)后也不再去看它們。

　　③栽種時(shí)要像對(duì)待孩子那樣小心，種完后就像丟棄了一樣不再管它，使它們保全天性，順性生長(zhǎng)。

　　2、種樹(shù)種不好的兩類(lèi)人是怎么做的？

　　一類(lèi)人是樹(shù)根拳土就更換新土，培土不適度。另一類(lèi)人是養(yǎng)護(hù)太過(guò)、憂樹(shù)過(guò)勤，以致樹(shù)木的天性一天天遠(yuǎn)去。他們的共同點(diǎn)就是違背規(guī)律，逆樹(shù)的天性而行。

　　3、作者是如何體現(xiàn)郭橐駝種樹(shù)的精湛技藝的？

　　作者運(yùn)用了正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合的方法。正面描寫(xiě)如”駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃”等。側(cè)面烘托如“凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)”等。

　　4、作者是如何體現(xiàn)郭橐駝種樹(shù)的精湛技藝的？

　　作者運(yùn)用了正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合的方法。正面描寫(xiě)如“駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃”等。側(cè)面烘托如“凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)”等。

　　5、本文雖重在說(shuō)理，但郭橐駝的形象依然栩栩如生，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者是如何刻畫(huà)這一形象的，并簡(jiǎn)析其性格特征。

　　本文重點(diǎn)雖不在刻畫(huà)郭橐駝其人，但他的形象仍然栩栩如生，這與作者在行文中高超的藝術(shù)處理是分不開(kāi)的。比如作者在介紹郭橐駝這個(gè)名字的由來(lái)時(shí)，便頗有匠心地選擇了能說(shuō)明其外形特征的語(yǔ)言：“病僂，隆然伏行，有類(lèi)橐駝?wù)�，故鄉(xiāng)人號(hào)之‘駝’�！边@既說(shuō)明了郭橐駝名字的由來(lái)，又勾勒出了他的外形。又如郭橐駝在對(duì)話時(shí)的用語(yǔ)“橐駝非能使木壽且孳也”“非有能碩茂之也”“非有能早而蕃之也”等，他雖身懷種樹(shù)絕技，但在講述種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)毫無(wú)驕矜之氣，他謙遜的語(yǔ)氣，也烘托出他的精神面貌。再如第4段中的“我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也”數(shù)句，語(yǔ)氣符合他的身份，也可以看出他是一個(gè)安分守己的老實(shí)人，是一個(gè)普普通通的種樹(shù)人。正因?yàn)檫@樣，所以他談種樹(shù)之道，句句恰到好處，這就增加了這個(gè)人物形象的真實(shí)性以及他言談的可信性。作者是懷著歌頌勞動(dòng)人民聰慧才能的感情來(lái)刻畫(huà)郭橐駝這一人物形象的。

　　6、郭橐駝是一個(gè)什么樣的人？

　　郭橐駝是一個(gè)不知名字，身份卑微，平凡樸實(shí)、豁達(dá)，身殘而自信的種樹(shù)人。“不知始何名”“隆然伏行”寫(xiě)出了人物的身份卑微及形象特征。“甚善。名我固當(dāng)”，殘疾者多忌諱他人言其殘疾，此人卻坦然接受“駝”名，還自謂“橐駝”，可見(jiàn)其坦蕩明達(dá)，不因病僂而自卑，其言行中可見(jiàn)“順天致性”之意。

　　七、中心思想

　　這是一篇寓言式傳記，以種樹(shù)之道喻治民之理。作者借寫(xiě)郭橐駝種樹(shù)能夠采取正確的方法，順應(yīng)樹(shù)木生長(zhǎng)的自然規(guī)律，因而使樹(shù)木長(zhǎng)得高大茂盛，果實(shí)結(jié)得又早又多，警誡官吏為政應(yīng)順應(yīng)百姓的生活需要，符合他們的勞作規(guī)律，讓百姓休養(yǎng)生息，揭露了當(dāng)時(shí)“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊端，闡發(fā)了作者“養(yǎng)民”治國(guó)的進(jìn)步思想。

　　八、寫(xiě)作特點(diǎn)

　　1、簡(jiǎn)潔而生動(dòng)。

　　這篇寓言式的人物傳記，寫(xiě)得既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)。簡(jiǎn)潔體現(xiàn)了史傳的特點(diǎn)，生動(dòng)則蘊(yùn)含了文學(xué)的情趣。如第1段介紹人物，通過(guò)簡(jiǎn)潔的敘述，生動(dòng)的描寫(xiě)，一個(gè)栩栩如生的駝?wù)咝蜗蟊丬S然紙上了。這顯示出作者高超的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

　　2、對(duì)比與映襯。

　　文中的對(duì)比，有敘事性的，如兩種種樹(shù)方法的對(duì)比；有論述性的，如郭橐駝對(duì)自己種樹(shù)方法的總結(jié)和對(duì)“他植者”種樹(shù)方法的批評(píng)。從內(nèi)容而言，本文先談“養(yǎng)樹(shù)”，后論“養(yǎng)人”，運(yùn)用了映襯的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，把樹(shù)和人的話題合二為一，互相補(bǔ)充使文章說(shuō)理更加透徹。

　　3、婉約而多諷。

　　這篇人物傳記是通過(guò)寓言故事進(jìn)行勸誡的，這決定了它婉約而多諷”的風(fēng)格。這種風(fēng)格基本上是通過(guò)所傳人物的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，如第4段，一個(gè)“知種樹(shù)而已”的駝?wù)哂�止又言。作者在樸�?shí)簡(jiǎn)單的類(lèi)比中，揭示了吏治的弊端，頗具諷刺意味。

　　九、補(bǔ)充資料

　　寓言

　　寓言，是一種帶有勸諭和諷刺性的文學(xué)體裁。它的特點(diǎn)是：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，篇幅短小，情節(jié)有趣。寓言作品中的主人公可以是人，也可以是動(dòng)物或者物品。它的主題思想大多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大。寓言總是通過(guò)夸張比喻的方式，使簡(jiǎn)單的故事蘊(yùn)含著深刻的哲理和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)，給人們以智慧、啟發(fā)、訓(xùn)誡，給丑惡者以無(wú)情的諷刺。

　　寓言的內(nèi)容多反映人們對(duì)生活的看法，對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象作出批評(píng)，或?qū)δ硞�(gè)人有所諷刺和箴誡。它的故事情節(jié)雖然是虛構(gòu)的，但又總是集中概括了人類(lèi)社會(huì)的某種現(xiàn)象，因而具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。

　　十、總結(jié)全文

　　本文是一篇寓言式的傳記。作者借郭橐駝之口，用“順木之天，以致其性”的種樹(shù)方法，委婉含蓄地說(shuō)明“順民之性以養(yǎng)民”的道理，揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令給百姓帶來(lái)的災(zāi)禍，提出寬簡(jiǎn)為政，讓百姓安居樂(lè)業(yè)的主張。

　　布置作業(yè)

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，郭橐駝的“種樹(shù)經(jīng)”能給我們什么啟示？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　課后訓(xùn)練

　　作業(yè)

　　1.這段文字主要講述了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（不超過(guò)15字）

　　柳宗元雖然活了不到50歲，卻在文學(xué)上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績(jī)，在詩(shī)歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說(shuō)、雜文及文學(xué)理論諸方面，都有突出的貢獻(xiàn)。柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品，其詩(shī)多抒寫(xiě)抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱(chēng)道的，是那些清深意遠(yuǎn)、疏淡峻潔的山水閑適之作。其文的成就大于詩(shī)。其駢文有近百篇，不脫唐駢文習(xí)氣，但也有像《南霽云睢陽(yáng)廟碑》那樣的佳作。柳宗元認(rèn)為天下萬(wàn)物的生長(zhǎng)，都有自身的發(fā)展規(guī)律，“順木之天，以致其性”。必須順應(yīng)自然規(guī)律，否則不僅徒勞無(wú)益，還會(huì)造成損害。柳宗元認(rèn)為，育人和種樹(shù)的道理是一樣的，育人同樣要順應(yīng)人的發(fā)展規(guī)律，而不能憑著主觀愿望和情感恣意干預(yù)和灌輸。

　　2.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝告訴我們一個(gè)種樹(shù)的道理，那就是“能順木之天，以致其性焉爾”，由此聯(lián)想現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育，你想對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)些什么？要求：用語(yǔ)鮮明、生動(dòng)，至少使用一種修辭手法，80字左右。

　　3.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

　　________。________。________，________：________，________。周敦頤曾論證過(guò)，衡湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師。唐朝時(shí)湖南有25人考取了進(jìn)士，永州就有9人，柳宗元功莫大焉。

　�、僖粋�(gè)歷史上著名的奸臣竟對(duì)柳宗元有這樣的禮贊

　�、谡痼@之余，也頗釋然

　�、墼谟乐轂t水之西的柳子廟內(nèi)的一塊古碑上有一首詩(shī)，名為“尋愚溪謁柳子廟”

　�、芰�宗元理應(yīng)得到所有人的敬仰

　　⑤詩(shī)的落款刻的是“嚴(yán)嵩”二字

　�、抟灾喪赜乐荻鴪�(jiān)貞如玉的品格操守、才冠古今的`文章學(xué)識(shí)

　　A.③④⑥⑤①②B.③⑤①②⑥④

　　C.③⑤①⑥④②D.③②④⑤①⑥

　　4.下列各句中，語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()

　　A.星期天，媽媽為了讓小徐熟悉社會(huì)，特地叫他到市場(chǎng)買(mǎi)菜。小徐到市場(chǎng)后問(wèn)攤主：“大叔，買(mǎi)1千克土豆要多少人民幣？”

　　B.阿明乘公交車(chē)去醫(yī)院看病，他對(duì)車(chē)上的人說(shuō)：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠！我身體不舒服，大家給我讓個(gè)座吧！”

　　C.好友將自己的字畫(huà)贈(zèng)送給馬醫(yī)生，馬醫(yī)生說(shuō)：“恭敬不如從命，你的墨寶我就全都收下了�！�

　　D.老師放在講臺(tái)上的書(shū)不見(jiàn)了，問(wèn)阿勇看到?jīng)]有，阿勇回答說(shuō)：“你的書(shū)在哪兒我怎么知道？你問(wèn)別人吧�！�

　　答案以及解析

　　1.答案：柳宗元的文學(xué)成就和育人思想。

　　解析：解答此題，首先要瀏覽語(yǔ)段，看語(yǔ)段的中心話題是什么，然后看語(yǔ)段由幾句話組成，這些話語(yǔ)是什么關(guān)系，并進(jìn)行同類(lèi)合并，最后進(jìn)行概括即可。這段文字介紹的對(duì)象是“柳宗元”，一共有八句話，第一句話說(shuō)柳宗元“在文學(xué)上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績(jī)”，這是總體介紹柳宗元的文學(xué)成就，二到五句詳細(xì)介紹柳宗元的文學(xué)成就；第八句說(shuō)“柳宗元認(rèn)為，育人和種樹(shù)的道理是一樣的”，這一句從六、七句而來(lái)，由種樹(shù)到育人。綜合起來(lái)看，這段文字主要講述了兩個(gè)方面的內(nèi)容，即柳宗元的文學(xué)成就和育人思想。

　　2.答案：孩子就像一棵樹(shù)，無(wú)拘無(wú)束、自由生長(zhǎng)是他們的天性，你不用擔(dān)心他們會(huì)變成灌木，更不用擔(dān)心他們會(huì)變成野草。放開(kāi)手，讓他們按照自己的方式成長(zhǎng)吧，“樹(shù)大自然直，人大自然長(zhǎng)”是有道理的�。�

　　解析：解答本題時(shí)可以以郭橐駝所說(shuō)的這句話為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行闡發(fā)，但要注意圍繞家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育展開(kāi)。同時(shí)，要注意題干中對(duì)修辭手法和字?jǐn)?shù)的要求。

　　3.答案：B

　　解析：通讀橫線后的語(yǔ)句及所給六句話，了解大意。從大意來(lái)看，語(yǔ)段由古碑上的詩(shī)歌引出柳宗元，然后指出柳宗元被嚴(yán)嵩贊頌的原因是柳宗元的品格和學(xué)識(shí)。由此可確定③為首句，⑤交代詩(shī)的落款，應(yīng)該緊承③，據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)。①中的“一個(gè)歷史上著名的奸臣”對(duì)應(yīng)⑤中的“嚴(yán)嵩”，所以①應(yīng)緊跟在⑤后。②說(shuō)的是對(duì)著名的奸臣禮贊柳宗元這件事的態(tài)度，應(yīng)緊跟在①后，據(jù)此排除C項(xiàng)。

　　4.答案：C

　　解析：A項(xiàng)，“千克”和“人民幣”為書(shū)面語(yǔ)，口語(yǔ)中不宜使用。B項(xiàng)，阿明請(qǐng)求別人給自己讓座的話有道德綁架之嫌。D項(xiàng)，阿勇的話反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)烈，不禮貌。

《種樹(shù)》教案8

　　【使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)】

　　1．在充分預(yù)習(xí)、熟讀課文的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研讀導(dǎo)學(xué)案。

　　2．認(rèn)真限時(shí)完成，規(guī)范書(shū)寫(xiě)；小組合作探討，答疑解惑。

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、了解寫(xiě)作背景，理解本文借種樹(shù)人之口闡發(fā)的為官治民的道理。

　　2、體會(huì)本文寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對(duì)比與映襯的寫(xiě)法。

　　3、掌握“僂”等實(shí)詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個(gè)重點(diǎn)虛詞的用法。

　　閱讀初體驗(yàn)——熟讀課文，整體感知

　　1．熟讀課文，結(jié)合課下注釋?zhuān)�疏通文意�?/p>

　　2．想一想，自己從課文中能學(xué)到什么？用紅筆在課文中標(biāo)出不理解的地方。

　　【預(yù)習(xí)案】——再讀課文，高效預(yù)習(xí)

　　【知識(shí)鏈接知人論世】

　　柳宗元(773--819)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|解人(今山東運(yùn)城縣解州鎮(zhèn))，世稱(chēng)柳河?xùn)|。在長(zhǎng)期的謫貶生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大變化。后任柳州刺史，故后人也稱(chēng)之為柳柳州。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運(yùn)動(dòng)，同被列入“唐宋八大家”之中，并稱(chēng)“韓柳”。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真，對(duì)當(dāng)時(shí)的“古文運(yùn)動(dòng)”起了重要的指導(dǎo)作用。柳宗元的詩(shī)文具佳，就散文說(shuō)，形式多樣化，論文（《答韋中立論師道書(shū)》等）、傳記（《段太尉逸事?tīng)睢贰锻瘏^(qū)寄傳》等），他的創(chuàng)作以山水游記、寓言和傳記的文學(xué)成就最高。他的游記代表作《永州八記》（《小石潭記》）寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含義深遠(yuǎn)，《三戒》（《黔之驢》）是很有影響的代表作。柳宗元在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩(shī)（《漁翁》、《江雪》）的創(chuàng)作上。他的詩(shī)不同于其他人的山水田園詩(shī)，而是借詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和自身不幸的感嘆。他寓文章“精裁密致，璨若珠貝”，達(dá)到了他那個(gè)時(shí)代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》，劉并作了序。

　　《種樹(shù)郭橐駝傳》一文作于唐德宗貞元二十一年（805），當(dāng)時(shí)作者正在長(zhǎng)安參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)。在天寶十四載（755）爆發(fā)了安史之亂，成為唐朝乃至整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后，雖出現(xiàn)過(guò)“永貞改革”、“元和中興”、“會(huì)昌中興”，但不過(guò)曇花一現(xiàn)，作為中晚唐政治痼疾的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)、朋黨相爭(zhēng)（后演變?yōu)榛鹿佟⒊�官之�?zhēng)，宦官、藩鎮(zhèn)之爭(zhēng)）卻愈演愈烈，民不聊生，而且中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并土地現(xiàn)象嚴(yán)重“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝，貧者無(wú)立足之居”�？辆桦s稅繁重，“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來(lái)的各種雜稅，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層盤(pán)剝。柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》里關(guān)于繁政擾民有生動(dòng)的表述：“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉�！弊髡卟捎锰摂M的藝術(shù)手法，創(chuàng)作了這篇傳記體諷喻散文，以表達(dá)自己的政治主張。針對(duì)當(dāng)時(shí)這種官吏繁政擾民現(xiàn)象，作者巧妙地借郭橐駝?dòng)嘘P(guān)種樹(shù)的議論進(jìn)行指斥，想要啟發(fā)上層統(tǒng)治者要順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)的正常發(fā)展。

　　本文名為“傳”，實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。寓言：是文學(xué)作品的'一種體裁，雜記文的一種�！霸ⅰ笔羌耐械囊馑�，用假托的故事或比喻擬人來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理，它是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種文學(xué)形式。它大都以簡(jiǎn)短的結(jié)構(gòu)，鮮明的形象，夸張與想象的藝術(shù)手法，闡明某種道理或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，把深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。

　　【自主學(xué)習(xí)秀出風(fēng)采】

　　1、給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音

　　郭橐駝（）傴僂（）佝僂（）

　　名我固當(dāng)（）窺伺效慕（）早實(shí)以蕃（）木壽且孳（）

　　其蒔若子（）好煩其令（）勖爾植（）

　　繅而緒（）遂而雞豚（）輟飧饔（）

　　2、根據(jù)提示,選擇下列文句中虛詞的正確用法.

　　以(A.連詞,又,并且,表遞進(jìn)并列關(guān)系；B.連詞,表修飾關(guān)系；C.連詞,來(lái),用來(lái),表目的;D.憑,介詞)

　�、偾掖T茂,早實(shí)以蕃()②又何以蕃吾生而安吾性耶()

　　③吾小人輟飧饔以勞吏者()④而木之性日以離矣()

　　且(A.連詞，而且；B.連詞，況且；C.連詞，尚且；D.副詞，姑且；E.副詞,將近)

　�、俟�橐駝非能使木壽且孳也()②北山愚公者,年且九十()③且壯士不死即已()

　　④存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣()⑤臣死且不避，卮酒安足辭()

　　3、整理相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)：提示：①通假字②古今異義③一詞多義④詞類(lèi)活用（名詞活用動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、使動(dòng)、意動(dòng)）⑤特殊句式（判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置）

　　4、閱讀下面一首古詩(shī)，完成后面問(wèn)題。

　　衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別柳宗元

　　十年憔悴到秦京，誰(shuí)料翻為嶺外行。伏波【1】故道風(fēng)煙在，翁仲【2】遺墟草樹(shù)平。

　　直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓【3】。

　　注：【1】伏波，東漢伏波將軍馬援�！�2】翁仲，傳說(shuō)是秦時(shí)巨人�！�3】濯纓：“滄浪之水清兮，可以濯我纓”，表明自己與好友劉禹錫（字夢(mèng)得）都是清流，不是濁流，不言委屈，而人知其含冤。

　�、龠@首詩(shī)從題材上看應(yīng)屬于（類(lèi)別）。（2分）

　�、诒驹�(shī)頸聯(lián)（五六兩句）在表情達(dá)意上有何特點(diǎn)？試說(shuō)說(shuō)其妙處。（4分）

　�、凼鞘裁创偈乖�(shī)人“垂淚千行”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以剖析。（4分）

　　【探究案】——研讀文本，探究深化

　　【合作探究研讀剖析】

　　東晉“五柳先生”陶淵明就在歸隱后專(zhuān)門(mén)在家門(mén)前種了五棵柳樹(shù)，曾留下：“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”的詩(shī)句，唐代杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時(shí)，向朋友索要桃樹(shù)苗，“奉氣桃栽一百根，春前為送浣花村”就是生動(dòng)的寫(xiě)照，而素有“柳癡”稱(chēng)呼的柳宗元，被貶柳州后，在柳江沿岸種了很多柳樹(shù)，曾留有“柳州柳刺史，種樹(shù)柳州邊”的說(shuō)法，那么今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇關(guān)于種樹(shù)的文章，看看柳宗元對(duì)于種樹(shù)有何獨(dú)到的見(jiàn)解。第一課時(shí)著重解決重點(diǎn)字詞，疏通文意；第二課時(shí)，分析課文，理解寓意，體會(huì)注重現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的風(fēng)格。

　　一、翻譯下列句子，總結(jié)文章思路:

　　1、郭橐駝，不知始何名。

　　2、病僂(lǚ)，隆然伏行，有類(lèi)橐駝?wù)�，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。

　　3、駝聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)�！币蛏崞涿�，亦自謂“橐駝”云。

　　本段主要意思是：

　　4、駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。

　　5、視駝所種樹(shù)，或移徙(xǐ)，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。

　　6、他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

　　本段主要意思是：

　　7、有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳(zī)也，能順木之天，以致其性焉爾。

　　8、凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密�！冀榻B種樹(shù)要領(lǐng)〗

　　9、既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔(shì)也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣

　　10、故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也

　　11、他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。

　　12、茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。

　　13、旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密。而木之性日以離矣。

　　14、雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉?”

　　本段主要意思是：

　　15、問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”

　　16、駝曰：“我知種樹(shù)而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)（zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍�！叭羯鯌z焉，而卒以禍”即“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之”。

　　17、旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖(xù)爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚�！�

　　18、鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧(sūn)饔(yōng)以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。

　　19、若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎?”

　　本段主要意思是：

　　20、問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫!吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)�！眰髌涫乱詾楣俳�。

　　最后說(shuō)明寫(xiě)作本文的目的。（寫(xiě)作目的）

　　二、再次朗誦全文，快速回答以下問(wèn)題：

　　第一段：本段介紹身世側(cè)重介紹名字，“駝”并不雅，為何駝要自稱(chēng)？

　　第二段:駝種樹(shù)本領(lǐng)如何，從哪些地方可以看出來(lái)？本段寫(xiě)駝種樹(shù)本領(lǐng)全面高超，是種樹(shù)行家，用了什么方法？

　　第三段:郭橐駝和別人種樹(shù)的方法、種樹(shù)后的態(tài)度和結(jié)果各有什么不同？

　　方法：郭橐駝，

　　他植者，

　　態(tài)度：郭橐駝，

　　他植者，

　　結(jié)果：郭橐駝，他植者，

　　第四段：將種樹(shù)管樹(shù)之理運(yùn)用到吏治中去。

　�。�1）“問(wèn)者”問(wèn)“養(yǎng)樹(shù)”后，提出了怎樣的建議？

　�。�2）駝是怎樣評(píng)價(jià)，描述官吏煩令擾民的？

《種樹(shù)》教案9

　　一．素質(zhì)教育目標(biāo)

　　(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

　　1．了解作者及文章的思想內(nèi)涵。

　　2．掌握“類(lèi)、固、致、易”實(shí)詞的多義性和“且、而”等虛詞意思和用法。

　　(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

　　1．學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫(xiě)法。

　　2．掌握文章運(yùn)用對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法。

　　(三)德育滲透點(diǎn)

　　本文針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象而作，啟發(fā)上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。

　　(四)美育滲透點(diǎn)

　　賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

　　二．學(xué)法引導(dǎo)

　　1．學(xué)生先閱讀注釋①，了解作者以及文章的主旨。

　　2．學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)�自己疏通課文，尤其要注意一些文言現(xiàn)象，可以采用討論方法，合作學(xué)習(xí)。

　　3．學(xué)生對(duì)照課后題目，通過(guò)讀課文，初步完成。

　　三．重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

　　重點(diǎn)：

　　1．掌握多義詞的用法。

　　2．學(xué)習(xí)文章運(yùn)用對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法。

　　3．學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫(xiě)法。

　　難點(diǎn)：

　　1．“史筆”與“文辭”兼美的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

　　2．《種樹(shù)郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。

　　解決方法：

　　1．師生合作研討，尤其注意學(xué)生間的合作，教師做好點(diǎn)撥。

　　2．熟讀全文，以讀來(lái)促進(jìn)理解。

　　四．課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　五．師生互動(dòng)設(shè)計(jì)

　　1．教師補(bǔ)充作者生平以及文章的寫(xiě)作背景，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解。

　　2．教師設(shè)置些討論題，啟發(fā)學(xué)生讀書(shū)思考。

　　3．學(xué)生自讀課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。與同學(xué)商討研究，做好質(zhì)疑工作。

　　六．教學(xué)步驟

　　(一)明確目標(biāo)

　　(同“素質(zhì)教育目標(biāo)”)

　　(二)整體感知

　　1．導(dǎo)入新課

　　唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，但是到了唐代中期，已是危機(jī)四伏，封建社會(huì)開(kāi)始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》中也可以看出封建朝廷苛征重賦，人民不堪負(fù)擔(dān)，“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉�！弊髡吡�宗元不但揭示出了當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的這一社會(huì)現(xiàn)象，還指出了解決這一現(xiàn)象的方法。那就是清肅吏治，順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》。(板書(shū))

　　2．作者及相關(guān)背景介紹

　　(1)學(xué)生自讀課文注釋①，了解作者生平及文章的主旨

　　(2)教師補(bǔ)充。

　　柳宗元(773--819)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|解人(今山東運(yùn)城縣解州鎮(zhèn))，世稱(chēng)柳河?xùn)|。他出身于官吏家庭，21歲時(shí)中進(jìn)士，官監(jiān)察御史里行。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團(tuán)，任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史，赴任途中又被貶為永州司馬。同時(shí)被貶的還有七人，史稱(chēng)“八司馬事件”。在長(zhǎng)期的謫貶生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大變化。后任柳州刺史，故后人也稱(chēng)之為柳柳州。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運(yùn)動(dòng)，同被列入“唐宋八大家”之中，并稱(chēng)“韓柳”。他的文學(xué)主張是“文道并重”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言四種，以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。他的游記代表作《永州八記》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含義深遠(yuǎn)�！度�戒》是很有影響的代表作。柳宗元在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩(shī)的創(chuàng)作上。他的詩(shī)不同于其他人的山水田園詩(shī)，而是借詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和自身不幸的感嘆。他在哲學(xué)上，提出天地、元?dú)�、陰�?yáng)不能“賞功而罰禍”，打擊了當(dāng)時(shí)流行的因果報(bào)應(yīng)思想，但對(duì)佛教妥協(xié)，有儒、釋、道三教調(diào)和的主張，有《河?xùn)|先生集》。

　　《種樹(shù)郭橐駝傳》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例教案

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　　3．整體把握文意，理清文章思路。

　　(1)學(xué)習(xí)朗讀課文，討論文章的層次及概括層意。

　�、僬页鑫恼轮悬c(diǎn)明題旨的一句話。

　　②簡(jiǎn)要概括全文每節(jié)的主要內(nèi)容。

　　(2)教師點(diǎn)撥，明確：

　�、倌茼槺局�天，而致其性焉爾。

　�、诘谝欢谓榻B郭橐駝命名由來(lái)及籍里。

　　第二段介紹郭橐駝以種樹(shù)為職業(yè)。

　　第三段由郭橐駝自述種樹(shù)之法。

　　第四段從郭橐駝之口發(fā)出治國(guó)安民的議論。

　　第五段點(diǎn)明寫(xiě)作目的。

　　(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程

　　1．學(xué)習(xí)給下列字正音。

　　病瘺lu 橐駝tuó 孳zī 勖xǜ 繅絲sāo 飧饔sūn

　　2．學(xué)生自讀課文歸納文中的文言知識(shí)。

　　(1)指出下列加黑字的詞類(lèi)活用現(xiàn)象并釋義。

　�、偕跎疲�名我固當(dāng)②駝業(yè)種樹(shù)③且碩茂，早實(shí)以蕃④其筑欲密⑤爪其膚以驗(yàn)其生枯。

　　[明確]①名，起名，作動(dòng)詞。②業(yè)，以……為業(yè)，作動(dòng)詞。③實(shí)，結(jié)果實(shí)，作動(dòng)詞。④筑，搗土用的杵，文中用作動(dòng)詞，搗土。⑤爪，用指甲劃破，作動(dòng)詞。

　　(2)指出下列加黑字的意思。

　�、僦材局�性②根拳而土易③見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令④字而幼孩⑤故病且怠

　　討論，明確。

　　[明確]①性：性質(zhì)、方法②易：更換③長(zhǎng)：治理④字：養(yǎng)育⑤�。焊F困

　　(3)辨析下列實(shí)詞的詞義和虛詞的用法。

　　固：

　　1．秦孝公據(jù)骰函之固，擁雍州之地。

　　2．獨(dú)夫之心，日益驕固。

　　3．沛公默然，曰：“固不如也”。

　　4．甚善。名我固當(dāng)。

　　顧：

　　1．三顧臣于草廬之中。

　　2．人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。

　　3．三歲賈汝，莫我肯顧。

　　4．旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。

　　故：

　　1．既克，公問(wèn)其故。

　　2．桓侯故使人問(wèn)之。

　　3．君安與項(xiàng)伯有故。

　　4．其土欲故。

　　《種樹(shù)郭橐駝傳》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例教案由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

　　且：

　　1．且壯士不死則已。

　　2．古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，一師而問(wèn)焉。

　　3．北山愚公者，年且九十。

　　4．存者且偷生。

　　5．故病且怠。

　　討論，交流，明確如下。

　　[明確]固①堅(jiān)固 ②頑固 ③確實(shí) ④本來(lái)

　　顧①拜訪，探望 ②卻，反而 ③照顧 ④看

　　故①原因，緣故 ②特意 ③舊交情 ④舊，原來(lái)

　　且①?zèng)r且 ②尚且 ③將近 ④暫且 ⑤并且

　　3．研讀課文

　�、匍喿x1-2節(jié)，說(shuō)說(shuō)郭橐駝是怎樣的一個(gè)人?

　　討論，明確：

　　他是一個(gè)平凡、樸實(shí)、而具有豐富經(jīng)驗(yàn)的植樹(shù)能手。

　　②閱讀3節(jié)，討論描寫(xiě)郭橐駝這一形象的手法。

　　討論，明確。

　　[明確]本節(jié)文字運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法來(lái)寫(xiě)郭橐駝具有豐富的植樹(shù)經(jīng)驗(yàn)。郭橐駝的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)在于種樹(shù)“不害其長(zhǎng)”，不做“雖日愛(ài)之，其實(shí)害之；雖日憂之，其實(shí)仇之”的事。而能“順木之天，以致其性”；而“他植者”卻與之截然相反。

　　③第4節(jié)，將郭橐駝種樹(shù)之道“移之官理”，仍借橐駝之口，寫(xiě)出做官的道理，那么如何做官呢?

　　[明確]做官之人，要像種樹(shù)那樣，要順應(yīng)民眾生活的要求，不要妨害他們的生長(zhǎng)，使他們得以“蕃生”，“安性”。

　　4．賞析本文的寫(xiě)作特色

　�、賹W(xué)生通讀全文。

　�、谟懻搶�(xiě)作特點(diǎn)。

　　《種樹(shù)郭橐駝傳》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例教案

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　　[明確]文章運(yùn)用了對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法，先談養(yǎng)樹(shù)，后論養(yǎng)人，以“種樹(shù)”喻“治民”，含蓄委婉地表達(dá)了作者的政治觀點(diǎn)。敘事語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，是本文的一個(gè)突出特點(diǎn)。如僅用“隆然伏行”幾個(gè)字，就寫(xiě)出了人物的形象特征；僅用“甚善。名我固當(dāng)”幾個(gè)字，就寫(xiě)出了人物的個(gè)性，這種“史筆”與“文辭”的兼美，顯示了作者高超的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

　　(四)總結(jié)擴(kuò)展

　　[總結(jié)]這是一篇傳記，也是一篇寓言式的說(shuō)理文。文章通過(guò)記述郭橐駝的'兩段話，反映了當(dāng)時(shí)官吏政亂令繁、騷擾百姓、使之不能安生的現(xiàn)實(shí)。并且提出了解決矛盾的方法，即像郭橐駝種樹(shù)那樣，不妨害它們自然生長(zhǎng)；統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。

　　本文兼有傳記文和寓言的特點(diǎn)，將兩種文體熔為一爐。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對(duì)人物作正寫(xiě)反襯等筆法來(lái)看，是傳記文格局；就其借種樹(shù)之道以喻為官治民之道來(lái)看，則又是寓言性質(zhì)。這種融合．有助于敘議契合、事理相生。請(qǐng)細(xì)加體會(huì)。

　　[擴(kuò)展]

　　與浩初上人同看山寄京華親故①

　　柳宗元

　　海畔尖山似劍芒③，秋來(lái)處處割愁腸③。

　　若為化作身千億④，散向峰頭望故鄉(xiāng)⑤。

　　[注釋]①與：同。浩初：詩(shī)人的朋友，潭州(今湖南長(zhǎng)沙)人。上人：和尚的尊稱(chēng)。親故：親戚、故人。②畔：邊，側(cè)。似：有如。劍芒：劍的頂部尖銳部分。③秋：秋季。割：斷。愁腸：因思鄉(xiāng)而憂愁，有如肝腸寸斷。這兩句是說(shuō)，海邊的山峰如同鋒利的劍芒，在這悲秋的季節(jié)，處處都感到它在刺痛我的愁苦的心腸。④若：假若。千億：極言其多�；�身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人，便是龍安海禪師的弟子，詩(shī)人自然聯(lián)想到佛經(jīng)中“化身”的說(shuō)法，以表明自己的思鄉(xiāng)情切。⑤散向：飄向。峰頭：山峰的頂端。望：遙望。

　　[提示]柳宗元這首詩(shī)想象奇異，構(gòu)思獨(dú)特。它所達(dá)到的藝術(shù)效果更高于普通的思鄉(xiāng)詩(shī)。柳宗元文采出眾，志向遠(yuǎn)大，然而他所處的時(shí)代并沒(méi)給他施展抱負(fù)的廣闊空間。不僅如此，詩(shī)人因?yàn)檎�治上的失敗還抑郁終生。這種悲傷郁悶的情懷在他的詩(shī)作中都有所體現(xiàn)。這首詩(shī)就寫(xiě)于他兩度遭貶，在偏遠(yuǎn)的柳州任上。詩(shī)人緊扣題目中的“看山”，把筆墨直接落在“海畔尖山”上，惟有“尖山”似“劍芒”，才能“割”“愁腸”。作者真是匠心獨(dú)運(yùn)，就這樣不著痕跡地將所見(jiàn)之景與所念之情聯(lián)系到了一起。而且一個(gè)“秋”字勾勒出了一幅衰草連天，一片荒涼的背景，這種情境下的離人，又怎樣不思念故鄉(xiāng)呢?可是遠(yuǎn)離故地，相隔千里，怎能解思鄉(xiāng)之苦呢?惟有登高望遠(yuǎn)。可更為奇特的就在一人登高不足表達(dá)心境，若化身千億，都散向峰頭，豈不可以盡情望鄉(xiāng)嗎?如此神奇的想像不能不令人擊節(jié)贊嘆，當(dāng)然能想到“化身千億”和柳宗元精通佛典是分不開(kāi)的，何況同行的就是一位“上人”。如此“思鄉(xiāng)”，真是給人一種回腸蕩氣的感覺(jué)。

　　(五)布置作業(yè)

　　1．本文所講的種樹(shù)道理，對(duì)今天的環(huán)境保護(hù)工作有什么啟示。

　　2．完成課后練習(xí)一、二、三。

《種樹(shù)》教案10

　　目標(biāo)：

　　1、指導(dǎo)樹(shù)木對(duì)環(huán)境的益處。

　　2、嘗試與父母一同進(jìn)行種植活動(dòng)，了解粗淺的種植知識(shí)。

　　3、感受大自然、周?chē)�環(huán)境的美好。

　　4、培養(yǎng)幼兒思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力及快速應(yīng)答能力。

　　5、教幼兒養(yǎng)成細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　準(zhǔn)備：

　　1、與本地區(qū)的公園、綠化部門(mén)聯(lián)系，確定種植地點(diǎn)、種植內(nèi)容。

　　2、與園林部門(mén)的專(zhuān)業(yè)人員聯(lián)系，請(qǐng)他們?cè)诜N植過(guò)程中指導(dǎo)幼兒及家長(zhǎng)。

　　3、幼兒設(shè)計(jì)好種植樹(shù)牌(參照幼兒用書(shū))過(guò)程：

　　1、教師帶領(lǐng)幼兒及家長(zhǎng)來(lái)到種樹(shù)地點(diǎn)。

　　教師與幼兒共同討論種樹(shù)活動(dòng)和注意事項(xiàng)。

　　幼兒交流、討論。

　　2、幼兒與家長(zhǎng)共同進(jìn)行種樹(shù)的準(zhǔn)備。

　　引導(dǎo)幼兒集體念一首關(guān)于種樹(shù)的詩(shī)歌。

　　家長(zhǎng)和幼兒與專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行交流，了解種植知識(shí)和注意事項(xiàng)。

　　幼兒與家長(zhǎng)一同領(lǐng)取樹(shù)苗、工具。

　　3、幼兒與家長(zhǎng)一起種樹(shù)。

　　幼兒與家長(zhǎng)互相配合種樹(shù)：擺放樹(shù)苗-填土-澆水。

　　幼兒將自己制作的植樹(shù)牌在小樹(shù)上。

　　幼兒和家長(zhǎng)與小樹(shù)合影留念。

　　幼兒相互參觀同伴種植的小樹(shù)。

　　活動(dòng)反思：

　　這節(jié)課的設(shè)計(jì)就是考慮小班孩子對(duì)小動(dòng)物會(huì)非常感興趣，仿變其實(shí)也沒(méi)有我們想象中那么難。。只要孩子們感興趣、愛(ài)說(shuō)就可以成功。因此我想盡量形式多樣化一些、有趣一些抓住孩子們的`興趣，這點(diǎn)我想做到了。課程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，因此我把：“歡歡喜喜”臨時(shí)給改成了“樂(lè)呵呵”，更易于孩子接受，讓我知道了其實(shí)沒(méi)必要非讓老師的來(lái)，叫聲如果改成孩子們喜歡的三次，效果可能會(huì)更好一些。

　　下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的課：

　　優(yōu)點(diǎn)：

　　1，形式多樣化，抓住了孩子們的興趣，圖片準(zhǔn)備充分，吸引幼兒。

　　2，層次性不錯(cuò)，由易到難。結(jié)尾運(yùn)用歌曲孩子們喜歡，而且新穎結(jié)束自然。

　　缺點(diǎn)：

　　1，孩子們說(shuō)的過(guò)少，應(yīng)讓孩子們仿編的時(shí)間應(yīng)多一些，多給他們說(shuō)的機(jī)會(huì)。

　　2，仿編時(shí)形式單一，可以增加一些趣味的形式，如把孩子們感興趣的歌曲錄下來(lái)邊唱邊學(xué)習(xí)孩子們更加感興趣效果會(huì)更好。

《種樹(shù)》教案11

　　目標(biāo)：

　　1、通過(guò)鏟沙，拍沙等動(dòng)作，促進(jìn)幼兒上肢動(dòng)作的發(fā)展。

　　2、培養(yǎng)幼兒初步的環(huán)保意識(shí)。

　　3、在玩沙中讓幼兒自由結(jié)伴，培養(yǎng)幼兒合作游戲的能力

　　4、了解節(jié)日的來(lái)歷，知道節(jié)日的日子及習(xí)俗，樂(lè)于參與節(jié)日的活動(dòng)。

　　5、愿意參加活動(dòng)，感受節(jié)日的.快樂(lè)。

　　難點(diǎn)：想出各種辦法堆沙山。

　　準(zhǔn)備：

　　l、幼兒每人一頂帽子，一雙拖鞋。

　　2、玩沙工具(鏟子、小桶)

　　3、每人自制插塑小樹(shù)若干。

　　過(guò)程：

　　(一)引題

　　1、師講故事：小鳥(niǎo)住在樹(shù)木林里很快活......，后來(lái)樹(shù)林被人砍光了。

　　2、提問(wèn)：樹(shù)被砍完了，小鳥(niǎo)能生活在樹(shù)林里嗎?

　　3、激發(fā)幼兒再造樹(shù)林的愿望。

　　(二)交待玩沙要求

　　1、使用鏟子要小心，顧前又顧后，鏟子別舉太高，以免沙子揚(yáng)起，落到小朋友身上。

　　2、沙子若丟入眼睛中，不要用手揉，要請(qǐng)老師幫忙。

　　3、玩好以后要清理身上沾上的沙子，才能出沙池。

　　(三)幼兒玩沙，教師指導(dǎo)

　　1、鼓勵(lì)幼兒自由結(jié)伴，用不同的工具玩。

　　2、想出各種堆沙山的辦法，如鏟沙，用手捧沙，用手兜沙，再把沙拍得緊緊的，不會(huì)塌下來(lái)。

　　3、在造好的山上種樹(shù)木，變成樹(shù)林。

　　(四)結(jié)束部分

　　1、表?yè)P(yáng)幼兒的造樹(shù)林行為，體驗(yàn)為小鳥(niǎo)做好事的自豪情感。

　　2、整理衣著回教室。

《種樹(shù)》教案12

　　活動(dòng)目的：

　　1、學(xué)習(xí)正確地運(yùn)算方法理解加減的概念，讓幼兒熟練把握10以?xún)?nèi)的加減運(yùn)算。

　　2、美化環(huán)境，知道樹(shù)的用途，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行植樹(shù)造林。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　1、算術(shù)題目若干（廢舊廣告紙）

　　2、兩張“光禿禿”的山坡圖紙和小樹(shù)若干

　�。〞�(shū)面紙、發(fā)泡苯乙烯、雌雄搭扣等）

　　活動(dòng)過(guò)程：

　　玩法一：家長(zhǎng)和幼兒兩人猜拳開(kāi)始游戲。贏的先開(kāi)始拿一

　　題算術(shù)題，做對(duì)了種一棵小樹(shù)，錯(cuò)了“砍倒”一棵小樹(shù)。兩個(gè)幼兒互為接力著玩，比比誰(shuí)種的小樹(shù)多，就獲勝了。

　　玩法二：幼兒先翻開(kāi)一道算術(shù)題，兩人同時(shí)計(jì)算。先有答

　　案而且計(jì)算正確的種上一棵小樹(shù)。答錯(cuò)或速度慢的`不記分。最后誰(shuí)把“光禿禿”的山坡先種滿小樹(shù)的獲得勝利。

　　活動(dòng)結(jié)束：

　　小朋友一起探討。

《種樹(shù)》教案13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．了解柳宗元的生平及作品的寫(xiě)作背景

　　2．歸納積累文言實(shí)詞、虛詞的用法

　　3．訓(xùn)練學(xué)生自讀自譯課文，提高文言文的自學(xué)能力

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞

　　2．學(xué)習(xí)文章對(duì)比和映襯的寫(xiě)法

　　3．掌握文章的主旨

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　分析作者是如何用種樹(shù)的道理來(lái)談為官治民之道的。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)方法：

　　串講—誦讀—練習(xí)法

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　古人勤于植樹(shù)，樹(shù)木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩(shī)意，他們常對(duì)喜愛(ài)的樹(shù)題詩(shī)吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專(zhuān)門(mén)在房門(mén)前種了五棵柳樹(shù)，曾留下“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”的詩(shī)句。唐代詩(shī)人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時(shí)，向駐地熟人要桃樹(shù)苗，“奉氣桃栽一百根，春前為送浣花溪”就是生動(dòng)的寫(xiě)照。素有“柳癡”稱(chēng)呼的柳宗元，被貶柳州刺史后，在柳州沿岸種了很多樹(shù)，曾留有“柳州柳刺史，種樹(shù)柳江邊”的說(shuō)法。他的散文《種樹(shù)郭橐駝傳》不僅對(duì)指導(dǎo)種樹(shù)有較高的'科學(xué)價(jià)值，而且還有極強(qiáng)的諷喻意義。

　　二、解題：

　　【作者】看注解，補(bǔ)充：柳宗元是著名的散文家、詩(shī)人，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張，對(duì)當(dāng)時(shí)的“古文運(yùn)動(dòng)”起了重要的指導(dǎo)作用。柳宗元的詩(shī)文俱佳，就散文說(shuō)，形式多樣化，論文（《答韋中立論師道書(shū)》等論文八書(shū)）、傳記（《段太尉逸事?tīng)睢�、《童區(qū)寄傳》等）、寓言（《三戒》、《傳》、《羆說(shuō)》等）、山水游記（《永州八記》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠貝”，達(dá)到了他那個(gè)時(shí)代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》，劉并作了序。

　　【體裁與背景】

　　本文名“傳”，實(shí)際上時(shí)一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作，是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。

　　中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝，貧者無(wú)容足之居”僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來(lái)的各種雜稅。據(jù)《舊唐書(shū)·食貨志》記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤(pán)剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，使得民不聊生。這就是本文的寫(xiě)作背景。

　　三、自主·合作·探究

　�。刍顒�(dòng)設(shè)計(jì)一］閱讀文章，把握大意

　　〖步驟1〗教師范讀全文，學(xué)生邊聽(tīng)邊思考：作者把一個(gè)什么道理寄寓于一個(gè)什么故事？

　　明確：郭橐駝“順木之性，以致其性”的養(yǎng)樹(shù)方法，說(shuō)明順民之性以養(yǎng)民的道理。

　　〖步驟2〗學(xué)生討論并用一句話概括各段大意

　　明確：①仿史傳體例，介紹人物身世②轉(zhuǎn)入正題，道出郭橐駝是一個(gè)種樹(shù)的行家③郭橐駝?wù)劮N樹(shù)經(jīng)驗(yàn)④在問(wèn)答中將話題“移植”到政事上來(lái)⑤寫(xiě)問(wèn)者的意外收獲及做傳目的。

　　〖步驟3〗學(xué)生精讀文章，找出其中難以理解的字詞、句子，老師幫助指導(dǎo)翻譯，最終完全理解內(nèi)容并能熟練翻譯全文。

　�。刍顒�(dòng)設(shè)計(jì)二］借助P119自讀思考題，通過(guò)思考討論，進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容、藝術(shù)形式方面的特色。

　　1．文章是如何道出郭橐駝是一個(gè)種樹(shù)的行家的？

　　明確：A.所帶際遇——“爭(zhēng)迎取養(yǎng)” B.技術(shù)全面——兩種人均能滿足；C.技藝高超——不怕“移徒”D.他植者莫能如也

　　2．郭橐駝總結(jié)的種樹(shù)方法是什么？他認(rèn)為種完后應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？他對(duì)自己取得的成績(jī)是如何評(píng)價(jià)的。

　　明確：（方法）“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密，其也若子�！保☉B(tài)度）“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其置也若子�！保ㄔu(píng)價(jià)）“吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也�！�

　　3．其他種樹(shù)的人往往怎樣做？結(jié)果如何？

　　明確：違背樹(shù)木本性，種樹(shù)時(shí)“根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及”。

　　4．“問(wèn)者”問(wèn)“養(yǎng)樹(shù)”后，提出了怎樣的建議？

　　明確：提出了“以子之道，移這官理”的建議。

　　5．郭橐駝是怎樣評(píng)價(jià)評(píng)述官吏煩令擾民的？

　　明確：先概括：“好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍�！痹黉侁�，把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中，加以典型化，且有言有行，把俗吏來(lái)鄉(xiāng)，雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。

　　6．簡(jiǎn)析文中的對(duì)比和映襯的手法？

　　明確：對(duì)比可以突出事物的特點(diǎn)，顯現(xiàn)事物的差別，本文中的對(duì)比，有敘述性的，如兩種種樹(shù)方法的對(duì)比；有議論性的，如郭橐駝對(duì)自己種樹(shù)方法的歸納和對(duì)“他植者”的評(píng)價(jià)。

　　映襯就是互相照應(yīng)的寫(xiě)法，通過(guò)上下文內(nèi)容或語(yǔ)意的遙相呼應(yīng)，來(lái)強(qiáng)化表達(dá)效果。本文先談“養(yǎng)樹(shù)”，后論“養(yǎng)人”，這樣寫(xiě)，將有關(guān)樹(shù)和人的話題合而為一，互相補(bǔ)充，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。除此而外，文章還有語(yǔ)句上的映襯呼應(yīng)。

　　四、課堂小結(jié)：

　　以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是古代中國(guó)文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見(jiàn)的傳統(tǒng)做法。本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道，但文章卻不是進(jìn)行理論上的辨證，而是巧妙地通過(guò)給郭橐駝立傳，通過(guò)駝介紹養(yǎng)樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)，再把養(yǎng)樹(shù)之道“移之官理”，巧妙地把“養(yǎng)樹(shù)”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來(lái)，委婉含蓄的說(shuō)明順民之性以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政繁令對(duì)百姓的騷擾侵害，提出寬簡(jiǎn)為政，讓百姓安居樂(lè)業(yè)的主張。

　　五、作業(yè)：

　　1．完成課后練習(xí)二

　　2．完成練習(xí)三

《種樹(shù)》教案14

　　一、活動(dòng)目標(biāo)：

　　1．認(rèn)識(shí)各種樹(shù)，能?chē)L試畫(huà)出各種不同的樹(shù)。

　　2．有保護(hù)樹(shù)的欲望，懂得主動(dòng)關(guān)心大樹(shù)和小樹(shù)。

　　二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　課前帶領(lǐng)幼兒觀察幼兒園中的各種樹(shù)、Ppt課件、幼兒用的畫(huà)紙、蠟筆、記號(hào)筆。

　　三、活動(dòng)流程：

　　討論--操作--交流

　　（一）討論

　　1．剛才我們?cè)谟變簣@看到了哪些樹(shù)？（鐵樹(shù)、桂花樹(shù)、木瓜樹(shù)）它們是什么樣子的？我們?cè)鯓颖Ｗo(hù)樹(shù)？（給樹(shù)澆水、不采摘樹(shù)葉、花朵、果子、拔草、松土）

　　2．播放課件：看看這些樹(shù)長(zhǎng)得怎么樣？它們什么地方不一樣？引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)樹(shù)的粗細(xì)、高矮以及樹(shù)的顏色及外形特征。

　　（二）操作

　　1．教師講解畫(huà)樹(shù)的'方法和要求。

　　（1）先用記號(hào)筆畫(huà)出樹(shù)干、再畫(huà)樹(shù)枝，然后畫(huà)出形狀不同的樹(shù)冠，最后給樹(shù)涂上深淺不同的顏色。

　　[媽咪愛(ài)≈嬰網(wǎng)]幼兒園教案頻道

　　（2）畫(huà)樹(shù)是可以畫(huà)出各種粗細(xì)、高矮、形狀不同的樹(shù)、涂色時(shí)要把每個(gè)地方都涂滿，注意不要涂到線的外面，比比誰(shuí)畫(huà)的樹(shù)又干凈又好看。

　　2．幼兒動(dòng)手操作，教師巡導(dǎo)。

　�。�1）鼓勵(lì)幼兒大膽勾畫(huà)各種不同的樹(shù)。

　�。�2）啟發(fā)幼兒發(fā)出給小樹(shù)澆水、拔草等情節(jié)。

　�。�3）提醒個(gè)別幼兒注意畫(huà)面整潔。

　　（4）指導(dǎo)個(gè)別能力弱的幼兒作畫(huà)。

　　（三）交流

　　1．引導(dǎo)幼兒相互觀察樹(shù)的高矮、粗細(xì)、顏色、數(shù)量，說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該怎樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)幼兒園的樹(shù)木？

　　2．展示作品，感受大樹(shù)帶來(lái)的生機(jī)，激發(fā)主動(dòng)關(guān)心樹(shù)的欲望。

《種樹(shù)》教案15

　　一、教材分析：

　　《猴子種樹(shù)》是語(yǔ)文出版社二年級(jí)下冊(cè)的第12課，這是一篇童話故事，講的是猴子對(duì)別人的話不加思考，一次又一次把快要成活的果樹(shù)撥掉，結(jié)果什么樹(shù)也沒(méi)種成的故事，告訴人們：人要有自己的主見(jiàn)，無(wú)論做什么事只要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，就要堅(jiān)持不懈，不要半途而廢。否則必然一事無(wú)成。

　　二、學(xué)生分析：

　　猴子，是孩子們喜愛(ài)的小動(dòng)物之一，有關(guān)它們的故事，孩子們也一定愛(ài)讀，通過(guò)教師的激趣導(dǎo)入，一定會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望，經(jīng)過(guò)了一年半的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，同學(xué)們已掌握了一些識(shí)字方法，絕大多數(shù)的學(xué)生識(shí)字速度較快;同學(xué)們已有了一定的閱讀能力，他們喜歡朗讀，特別是分角色朗讀，更受他們的歡迎。

　　三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：

　　1、認(rèn)識(shí)“猴、梨、將、諺、撥、櫻”6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“撥、掉、杜、肥、短、將、鴉、梨”8個(gè)字及以下詞語(yǔ)：撥掉、將來(lái)、烏鴉、梨樹(shù)。

　　2、分角色朗讀。弄清猴子種樹(shù)的過(guò)程，以及什么樹(shù)也沒(méi)種成的原因。

　　3、教育學(xué)生做事要有自己的主見(jiàn)，對(duì)所認(rèn)定的目標(biāo)，就要鍥而不舍，堅(jiān)持不懈，不可半途而廢。

　　教學(xué)重點(diǎn)：識(shí)字、朗讀

　　教學(xué)準(zhǔn)備：師：猴子、烏鴉、麻雀、杜鵑的頭飾、課件。生字卡、收集諺語(yǔ)。

　　四、教學(xué)策略設(shè)計(jì)：

　　1、堅(jiān)持“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這一新的教育理念，充分相信每一個(gè)學(xué)生，并把這種信任的.態(tài)度傳遞給學(xué)生，便學(xué)生充分相信自己的能力，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)持樂(lè)觀、積極的態(tài)度。

　　2、營(yíng)造民主、寬松、和諧的課堂氣氛。

　　3、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、讓學(xué)生看到成功的希望。

　　4、合作學(xué)習(xí)、精心設(shè)計(jì)。

　　5、及時(shí)評(píng)價(jià)、促進(jìn)發(fā)展。

　　五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　1、激趣導(dǎo)入、揭示課題

　　同學(xué)們，大家都很喜歡動(dòng)物朋友吧!看，今天老師給大家?guī)��?lái)了哪位好朋友?(出示“猴子”頭飾，并貼在黑板上)那“猴”字大家認(rèn)識(shí)嗎?請(qǐng)伸出手來(lái)和老師一起寫(xiě)下來(lái)。(板書(shū)“猴”字)說(shuō)說(shuō)你是怎么認(rèn)識(shí)“猴”字的?(引導(dǎo)學(xué)生交流識(shí)字方法)如果不認(rèn)識(shí)，爭(zhēng)取怎么記住它呢?

　　在你的印象中，猴子是個(gè)什么樣的動(dòng)物?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)“猴子種樹(shù)”這篇課文，看看這只猴子表現(xiàn)得怎么樣?

　　2、閱讀、識(shí)字

　�、�、交流讀書(shū)方法：請(qǐng)同學(xué)們想一想，在讀課文時(shí)我們要注意什么?(學(xué)生各抒已見(jiàn)后，老師出示課件：1、借助拼音，讀準(zhǔn)生字的字音，并努力地記住字形。2、讀通句子，不好讀的地方多讀幾遍。)

　　㈡、學(xué)生自主讀書(shū)，教師巡視，了解學(xué)生的讀書(shū)情況。

　�、纭�檢查讀課文情況：

　�、拧⒅该�分自然段讀，糾正字音。如“結(jié)果”在這里是開(kāi)花結(jié)果的意思，應(yīng)該讀“jie guo ”。

　�、�、同桌互讀，糾正字音。

　�、恰⒎答佉鬃x錯(cuò)的字、詞、句，并進(jìn)行練讀。

　　⑷、再指?jìng)�(gè)人或小組讀。

　�、琛⒄J(rèn)讀生字(出示課件2(6個(gè)生字)齊讀、個(gè)人讀、比賽讀)、交流識(shí)字方法。

　�、椤⒅笇�(dǎo)寫(xiě)字：重點(diǎn)指導(dǎo)左右結(jié)構(gòu)的字，指導(dǎo)學(xué)生觀察字的結(jié)構(gòu)及在田字格中所占的比例(出示課件3)，然后描紅、寫(xiě)字、評(píng)價(jià)。

　�、�、讀詞，并交流諺語(yǔ)、農(nóng)諺。(出示課件4)

　�、�、學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己收集的諺語(yǔ)。⑵教師出示諺語(yǔ)。

　　學(xué)生填空：三百六十行，。

　　天下無(wú)難事，。

　　書(shū)讀百遍，。

　　3、朗讀、感悟。

　�、�、出示課件5：我會(huì)合作：1、課文一共寫(xiě)了( )組對(duì)話;

　　2、每組選自己最喜歡的一組對(duì)話來(lái)練習(xí)有感情的朗讀，想一想、試一試怎么讀才能讀好烏鴉、麻雀、杜鵑和猴子的話呢?

　�、�、小組練讀、指名讀、評(píng)議、再練讀。(教師指導(dǎo)朗讀，并適時(shí)地進(jìn)行范讀)

　�、�、組織學(xué)生讀下面的一組句子，體會(huì)句子的意思。

　　“你有這個(gè)耐心嗎?”

　　“你能等得及嗎?”

　　“你不著急嗎?”

　　(然后組織學(xué)生用“耐心”說(shuō)話)

　�、�、指導(dǎo)學(xué)生讀最后兩個(gè)自然段，表現(xiàn)出猴子失望的心情和對(duì)猴子做法的惋惜。

　　⑸、交流討論：猴子為什么到頭來(lái)什么樹(shù)也沒(méi)種成?

　　你認(rèn)為怎樣做才好?

　　⑹、內(nèi)化語(yǔ)言，表演故事。(引導(dǎo)學(xué)生把動(dòng)物們說(shuō)話的動(dòng)作和語(yǔ)言演好)

　　4、拓展知識(shí)，積累語(yǔ)言。

　�、拧⒆x一讀“詞語(yǔ)花籃”里的詞，學(xué)著寫(xiě)幾個(gè)在空花朵上。

　�、�、讀《自主閱讀》中的《猴子種玉米》和《沒(méi)有耐心的耐心人》，體會(huì)其中的道理。

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