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《伊索寓言》教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那要怎么寫(xiě)好教案呢?以下是小編整理的《伊索寓言》教案,歡迎大家分享。
《伊索寓言》教案1
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,是公元前6世紀(jì)古希臘薩摩斯島上一個(gè)丑陋無(wú)比,但智慧無(wú)窮的叫伊索的奴隸所作。伊索寓言膾炙人口,內(nèi)容豐富,題材廣泛,說(shuō)理深邃,詼諧有趣,在全世界享有盛譽(yù)。
本課所選的三則寓言,故事情節(jié)緊湊,意蘊(yùn)豐厚,以淺顯的語(yǔ)言把角色刻畫(huà)得繪聲繪色,生動(dòng)傳神,令人讀后興味盎然,從中獲得深刻的啟示和教益。
《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說(shuō)葡萄“是酸的,不好吃”;《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫“狼來(lái)了”欺騙村民,當(dāng)“狼真的來(lái)了”,誰(shuí)也沒(méi)去幫助他;《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬,便假裝贊美蟬的歌聲美妙,但蟬看穿了狐貍的詭計(jì),沒(méi)有上當(dāng)。每則寓言都以一句訓(xùn)誡作結(jié),具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言故事,能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生賞析理解“蟬和狐貍”中蟬為何能識(shí)破狐貍的騙局,避免上當(dāng)?
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,學(xué)會(huì)本課生字,理解由生字組成的詞。
2、對(duì)伊索寓言有所了解。
3、弄清每則寓言中的角色和故事情節(jié)。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話導(dǎo)入:
1、揭題:大家聽(tīng)過(guò)《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《龜兔賽跑》的故事?講給大家聽(tīng)聽(tīng)。這些有趣的故事都是從伊索寓言里選出來(lái)的,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)伊索寓言中的另外三則故事。
2、簡(jiǎn)介寓言及伊索寓言。
二、感知三則寓言大意。
1、教師朗讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀。
2、學(xué)生自由讀課文,畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字及不理解的詞。
3、學(xué)生借助拼音或工具書(shū)自學(xué)生字。
4、每人選擇其中一則故事朗讀,思考:
。1)故事中的主人公是誰(shuí)?
。2)故事的主要內(nèi)容是什么?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給大家
。3)每則寓言故事分別揭示了什么道理?
5、指名了解學(xué)生朗讀思考情況。
。1)指名三組有感情地朗讀三則寓言。
(2)指名學(xué)生對(duì)故事主人公、主要內(nèi)容的掌握
6、有感情地朗讀整篇課文,從整體上抓住每則寓言的主要意思。
三、作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文
2、完成習(xí)字冊(cè)。3、課文中你對(duì)哪個(gè)故事感興趣,給同學(xué)、家長(zhǎng)講一講。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
感受故事主人公形象,感悟寓意。
一、復(fù)習(xí)
誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的主要內(nèi)容?
二、精讀課文
。ㄒ唬逗偤推咸选
1、引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2、一只狐貍看到了,讒得直流口水,他是怎樣做的?能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎?
。ㄖ魅斯偤芟矚g吃葡萄,“讒得直流口水”;“想盡了各種辦法去夠葡萄3、結(jié)果怎樣?他應(yīng)該怎樣想,怎樣做?
4、可狐貍是怎樣說(shuō)的呢?為什么這樣說(shuō)(“這些葡萄是酸的,不好吃。”
虛榮心強(qiáng)、愛(ài)面子、生怕別人笑話;自己無(wú)能為力,卻又不敢承認(rèn),表里不一。)——即狐貍的形象
。ǘ赌镣屠恰
1、集體讀第一自然段,指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么?
。ㄖ魅斯悄镣蝿(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊,大喊“狼來(lái)了”,拿村民們的“驚慌失措”取樂(lè)。)
2、到底有沒(méi)有狼?
。睦镉惺裁蠢牵浚
3、牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”,是什么行為?
。
欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。)
4、引讀第二自然段,村民們好幾次上當(dāng)受騙后,會(huì)怎么想?怎樣說(shuō)?
(村民們以為牧童在撒謊,不愿意再上當(dāng)。)
5、以后村民們?cè)俾?tīng)到“慌忙大叫”后,會(huì)怎樣想?怎樣做呢?牧童的結(jié)果會(huì)是什么?
6、小組之間討論:牧童是一個(gè)怎樣的人?
。ㄈ断s和狐貍》
1、學(xué)生小組討論交流:
“圈套”本來(lái)指什么?在本則寓言中指什么?(使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策,陰謀詭計(jì)。把蟬從樹(shù)上騙下來(lái),吃掉他。)
2、怎樣騙的?(細(xì)讀第二自然段。并畫(huà)出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。)
3、這是一只什么樣的蟬?從哪里看出來(lái)的?他是怎樣想?(細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線畫(huà)出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維:想象蟬的思考過(guò)程。)
4、對(duì)待狐貍這樣的*詐小人,我們應(yīng)該怎樣做?
三、理解寓意
。ㄒ唬
1、齊讀第一則寓言的第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒,狐貍的言行,剛才分析的狐貍的形象。)體會(huì)寓意。
2、現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類似的話語(yǔ)?
3、對(duì)于這些不良話語(yǔ)和心理,我們應(yīng)該怎么辦?
。ǘ1、牧童說(shuō)謊的.結(jié)果是什么?2、拓展:(1)現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類似的人和事嗎?(2)男女生分組讀第(3)讀了這則寓言,你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么?對(duì)自己說(shuō)些什么?
。ㄈ1、這則寓言中蟬聰明在哪里?(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)
2、小組之間交流:你想對(duì)寓言中的蟬說(shuō)些什么?對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些什么?
3、用自己的話說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
四、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛(ài)聽(tīng)奉承話,不能正確認(rèn)識(shí)自己,抵不住誘惑,失去戒心。而“蟬”善于思考,始終保持清醒的頭腦,存有戒心,識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
五、總結(jié)
1、啟發(fā)學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu):先講故事,再揭示寓意。
2、本課通過(guò)學(xué)生朗讀故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象,使學(xué)生不但感受寓言的形象,感悟寄托的道理,還要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
伊索寓言
“狐貍和葡萄”
葡萄:誘人狐貍:讒得直流口水(揭示道理是什么?)
“牧童和狼”
牧童:不誠(chéng)實(shí),經(jīng)常說(shuō)謊,自食其果。(一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話,也沒(méi)人相信。)
“狐貍和蟬”
蟬:善于觀察、思考,保持警覺(jué),存有戒心。(聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。)
六、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)4。2、選讀〈伊索寓言集
教學(xué)后記:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動(dòng)物故事,F(xiàn)存的《伊索寓言》,是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下!兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家,詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《伊索寓言》教案2
一 閱讀這兩則寓言,分別概括它們所包含的寓意。
《赫耳墨斯和雕像者》寫(xiě)神使赫耳墨斯到雕像者的商店,詢問(wèn)雕像價(jià)錢(qián)的經(jīng)過(guò)。諷刺了那些愛(ài)慕虛榮但卻一錢(qián)不值的人。
《蚊子和獅子》寫(xiě)蚊子在獅子面前夸口,終于戰(zhàn)勝獅子,正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
二 下邊兩題任選一題,展開(kāi)想象,在課堂上口頭作文。
1.給《赫爾墨斯和雕像者》寫(xiě)一個(gè)續(xù)篇。
2.給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。
這一題是訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和求異思維。要注意想象的合理性。下邊是一位同學(xué)就蚊子和獅子安排的一個(gè)結(jié)局,可供參考。
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上,一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷,而今要死在蜘蛛的手里,真是難過(guò)極了,懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。
這時(shí),蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái),張開(kāi)大嘴,蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)刻。就在這時(shí),從那棵高大的松樹(shù)上掉下一滴松脂,不偏不斜正好落在蜘蛛身上,頃刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量,蜘蛛網(wǎng)被拉破了,蚊子也因此得救了。
三教學(xué)建議
1、這是學(xué)生上中學(xué)以后第一次學(xué)習(xí)寓言,可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的`基礎(chǔ)上,繼續(xù)閱讀課文,看看所選文章是怎樣體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)的。
2、寓言讀起來(lái)很有趣味,但是不能滿足于了解故事情節(jié),重點(diǎn)還在于引導(dǎo)學(xué)生揣摩想象的合理和巧妙,研究故事在短小的篇幅中怎樣構(gòu)思得有起有落,甚至大起大落。因此,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,可以提出以下思考題,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,理解作者的巧妙構(gòu)思和合理想象,進(jìn)而讓學(xué)生概括課文的寓意。
。1)商店中一定有不少雕像,赫耳墨斯問(wèn)了哪幾座雕像的價(jià)錢(qián)?為什么要問(wèn)這幾座?
。2)為什么赫耳墨斯對(duì)自己雕像價(jià)值的估計(jì)與雕像者的回答有那樣大的差別?
(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?
(4)前兩則寓言在結(jié)尾處都有較大的轉(zhuǎn)折,這樣寫(xiě)有什么好處?
3、結(jié)合課后練習(xí),讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,給《赫耳墨斯和雕像者》或《蚊子和獅子》構(gòu)擬一個(gè)合理的結(jié)局。
《伊索寓言》教案3
教學(xué)目標(biāo):
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.知道這則寓言的故事,理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一.導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們,上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》,今天,咱們接著學(xué)習(xí)第三則《蟬和狐貍》。(齊讀課題)
2.說(shuō)起狐貍,還記得咱們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)?(指名說(shuō))
3.你對(duì)其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢?(指名說(shuō))
4.這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))
。ǔ鍪净脽羝簮(ài)聽(tīng)奉承話的人容易上當(dāng)受騙。)
二.初讀感知
1.今天,狐貍又使出了它的老辦法——說(shuō)奉承話來(lái)欺騙別人了,不過(guò),蟬可沒(méi)上它的當(dāng),這是怎么回事呢?咱們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。(打開(kāi)書(shū))
2.自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。
3檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片:圈套故意贊嘆歌唱家
察覺(jué)有詐糞便戒心
。ㄆ渲小凹S”和“戒”為紅色)
先自讀,記住兩個(gè)紅色字。
指名讀,再齊讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考:這篇寓言說(shuō)了件什么事?(指名讀課文)
5.課文讀完了,誰(shuí)能根據(jù)黑板上的這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文說(shuō)了件什么事呢?
。ㄏ茸杂删氄f(shuō),再指名說(shuō)。)
三.細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意
師:蟬憑借自己的智慧,戰(zhàn)勝了狐貍的花言巧語(yǔ),沒(méi)上它的當(dāng),在這個(gè)故事里,你對(duì)誰(shuí)印象比較深刻?再讀讀課文,適當(dāng)?shù)刈鲂┯浱?hào),針對(duì)具體語(yǔ)句,談?wù)勀愕南敕。(生自由讀悟課文)
生:我對(duì)狐貍印象比較深,因?yàn)樗驮凇逗偤蜑貘f》里一樣,仍然用老辦法來(lái)騙人,說(shuō)明它的本性是陰險(xiǎn)狡猾的。
師:從哪兒能看出來(lái)?
生:它想吃蟬,便“設(shè)下圈套”,而且還“故意”站在蟬的對(duì)面贊嘆蟬。
。◣熛鄼C(jī)板書(shū):設(shè)下圈套、故意贊嘆)
引導(dǎo)學(xué)生理解“圈套”及設(shè)下了個(gè)什么圈套。[
(隨著學(xué)生的回答,出示第二自然段文字)
引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話,說(shuō)出自己的感受。
生:“故意”說(shuō)明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生:蟬的叫聲從來(lái)就很難聽(tīng),夏天時(shí)總讓人覺(jué)得煩躁,所以這里的“多么美妙”也體現(xiàn)了蟬虛偽的夸贊。
生:我覺(jué)得說(shuō)蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師:請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫庾x一讀這兩句話。
生:狐貍的最終目的是把蟬騙下來(lái),因?yàn)樗f(shuō)“您能下來(lái)”讓我見(jiàn)識(shí)一下,另外“見(jiàn)識(shí)”也體現(xiàn)出它對(duì)蟬的歌聲的羨慕。
生:我覺(jué)得狐貍為了騙得蟬的信任,對(duì)它很尊重,用了四個(gè)“您”。
師:說(shuō)得真棒,你能讀好這句話嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生讀這句話。)
師:你們還能讀出狐貍的什么?
生:我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來(lái)的`。狐貍把樹(shù)葉當(dāng)成蟬,“猛地?fù)淞诉^(guò)去”,說(shuō)明了它很貪婪,早已迫不及待了。
師:大家說(shuō)得真好。狐貍說(shuō)了這么多花言巧語(yǔ),但它的本意卻是——騙蟬下來(lái),吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個(gè)壞家伙嗎?
生:心懷鬼胎、居心不良、居心叵測(cè)、口蜜腹劍。
師:說(shuō)得太棒了,狐貍給大家留下了很不好的印象,那蟬給你們的印象如何呢?
生:它很聰明,它能察覺(jué)出狐貍的話中有詐,并當(dāng)機(jī)立斷扔下樹(shù)葉來(lái)試探。(板書(shū):察覺(jué)有詐)
師:你能讀好這句話嗎?(引導(dǎo)學(xué)生讀)
生:我覺(jué)得蟬聽(tīng)了狐貍的話后,一定思考過(guò),繼而察覺(jué)其中有詐,所以我認(rèn)為它很愛(ài)思考。
生:我認(rèn)為蟬的警惕性很高,很機(jī)智,它扔下樹(shù)葉來(lái)試探,說(shuō)明它沒(méi)有輕易地相信狐貍,對(duì)它保持著警惕,并且很短的時(shí)間內(nèi)就想出了對(duì)付它的辦法,所以它很機(jī)智。
(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)蟬扔樹(shù)葉試探前的想法。)
師:這還是一只怎樣的蟬呢?
生:這還是一只善于觀察和吸取教訓(xùn)的蟬。因?yàn)樗⒁庥^察,所以發(fā)現(xiàn)狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬:不要上狐貍的當(dāng)而被它吃掉,所以蟬對(duì)它一直懷有戒心。
。ò鍟(shū):懷有戒心。出示第四自然段,引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話。)
師:說(shuō)得真好!大家對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)也很深刻。這是一只聰明的、善于觀察、警惕性高、機(jī)智的并且善于吸取教訓(xùn)的蟬。[
點(diǎn)明寓意
1.文章想告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))
。ǔ鍪净脽羝阂粋(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(齊讀)
這也是這篇寓言故事的——寓意。(板書(shū):聰明、吸取教訓(xùn))
2.生活中不總有災(zāi)難,蟬和狐貍的故事告訴我們,一個(gè)聰明的人,要善于從別人的錯(cuò)誤、失敗中吸取教訓(xùn)。
3.在你聽(tīng)過(guò)的故事中,或你的生活中,有沒(méi)有一些人的錯(cuò)誤或失敗能給我們提供教訓(xùn)?(生說(shuō):拔苗助長(zhǎng)、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)等。)
4.同學(xué)們說(shuō)得真棒,那讓咱們帶著自己的體會(huì)再來(lái)讀讀課文吧,男生讀狐貍,女生讀蟬,老師為你們讀旁白,好嗎?(讀課文)
5.學(xué)到這兒呀,老師有兩句話與大家共勉:
。ǔ鍪净脽羝⿵腻e(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
。◣熞x,生跟讀)
6.是啊,狐貍使出它的老辦法來(lái)騙人,烏鴉上當(dāng)了,而蟬卻沒(méi)有,答案已經(jīng)很明顯了,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看?(指名回答:烏鴉愛(ài)聽(tīng)奉承話,容易上當(dāng)受騙;蟬善于從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn),所以沒(méi)上狐貍的當(dāng)。)
7.大家說(shuō)得真好。老師這兒也有一個(gè)故事與大家共享,想不想聽(tīng)?(生齊答:想)但不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀完故事后,請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)筆,寫(xiě)一寫(xiě)。
。ǔ鍪荆
烏鴉聽(tīng)說(shuō)了蟬和狐貍的故事后,很佩服蟬,特地登門(mén)拜訪。圍繞“受騙”這個(gè)話題,它們會(huì)說(shuō)些什么呢?
烏鴉說(shuō):
蟬說(shuō):
烏鴉說(shuō):
蟬說(shuō):
。ㄉ毠P,師行間巡視,尋找寫(xiě)的較好的展示用。)
實(shí)物投影儀反饋學(xué)生練筆情況,并紅筆批改,邊改邊評(píng)邊肯定好的地方。
四.介紹書(shū)籍,課外延伸。
1.(出示:《伊索寓言集》實(shí)物投影展示)。上節(jié)課給大家介紹過(guò)這本書(shū),咱們今天學(xué)的《蟬和狐貍》就選自這本書(shū),這里面精彩的故事一個(gè)接一個(gè),想不想好好讀讀這本書(shū)呀?(生齊答:想)那通過(guò)咱們今天的學(xué)習(xí),你覺(jué)得在讀這本書(shū)的時(shí)候就注意些什么呢?(點(diǎn)明讀法。)
、倜縿t寓言的最后都以一句話點(diǎn)明寓意,應(yīng)好好體會(huì)它的寓意。[
、诓粍(dòng)筆墨不讀書(shū),應(yīng)隨手寫(xiě)下自己的感想。
2.師總結(jié):
同學(xué)們,《蟬和狐貍》的故事告訴我們:要善于吸取教訓(xùn),它出自《伊索寓言集》,而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶貝,但愿我們從書(shū)籍中學(xué)到更多的知識(shí),獲取更多的快樂(lè)。讓我們——熱愛(ài)讀書(shū)吧!
板書(shū):
伊索寓言
蟬和狐貍
察覺(jué)有詐設(shè)下圈套
懷有戒心故意贊嘆
聰明吸取教訓(xùn)
《伊索寓言》教案4
教材分析:
《牧童和狼》《蟬和狐貍》是《伊索寓言》中的兩則小故事,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,寓意深刻,對(duì)我們很有教育意義。
學(xué)情分析:
這是五年級(jí)上冊(cè)的課文,學(xué)生的閱讀理解能力較強(qiáng),教師只要稍加點(diǎn)撥就可,再通過(guò)朗讀以及結(jié)合生活談?wù)劸湍芾斫庠⒁狻?/p>
設(shè)計(jì)理念:
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)是以教師引導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)生自瀆自說(shuō)自悟來(lái)領(lǐng)會(huì)寓意。
教學(xué)目標(biāo):
1正確流利有感情地朗讀課文。
2精讀兩個(gè)寓言,理解寓意。
教學(xué)重點(diǎn):
1精讀兩個(gè)寓言,理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn):
1理解寓意,教育學(xué)生從寓言中學(xué)到如何做人。
課程資源的組織和利用:
使用配套的教學(xué)課件朗讀磁帶小黑板
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)檢查
《狐貍和葡萄》告訴我們什么道理?
二、學(xué)習(xí)《牧童和狼》
1、自讀課文,思考:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?村民
們前后為什么有不同的表現(xiàn)?
2、同桌交流再全班交流,完成表格。(適時(shí)提問(wèn)“驚慌失措”的意思)
好幾次
后來(lái)
牧童
大叫狼來(lái)了
嚇壞了,慌忙大叫
村民
聞聲趕來(lái),驚慌失措
沒(méi)有人來(lái)
3、比較朗讀兩次“狼來(lái)了”,指名讀,師生評(píng),再讀。
4、牧童好幾次這樣做的目的是什么?這是一位什么樣的牧童?
5、師述:這樣一位愛(ài)說(shuō)謊的牧童,使得村民們?cè)僖膊幌嘈潘脑,最后他的羊怎么了?/p>
6、齊讀第三自然段。
7、交流:生活中你遇到過(guò)類似的人和事?
8、自讀課文,指名讀,要讀出牧童前后迥異的心情。師生點(diǎn)評(píng)、齊讀。
三、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》
1、自讀課文,這則寓言故事有兩個(gè)角色:蟬和狐貍,這是一只什么樣的蟬和什么樣的狐貍?從課文哪
里可以看出?畫(huà)出有關(guān)的詞句,再有感情地讀讀。小組合作學(xué)習(xí)。
2、生交流(根據(jù)學(xué)生回答板書(shū))
3、指導(dǎo)朗讀有關(guān)句子,表現(xiàn)蟬的聰明、狐貍的.陰險(xiǎn)。
指名讀、師生評(píng)、再讀。
4、齊讀最后一節(jié)
5、交流:你的身邊有像這只蟬一樣聰明的人嗎?
6、分角色朗讀課文,讀出蟬和狐貍不同的語(yǔ)氣。
四、拓展延伸:
1、這堂課你有什么收獲?
2、說(shuō)說(shuō)看過(guò)《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作業(yè)
1、選讀《伊索寓言集》
附板書(shū):
牧童和狼
。ㄒ回炚f(shuō)謊沒(méi)人相信)
蟬和狐貍
。斆鲝膭e人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn))
教學(xué)反思:
蟬和狐貍這個(gè)寓言上得較好,學(xué)生通過(guò)找重點(diǎn)詞句以及朗讀這些詞句來(lái)理解寓言,學(xué)生對(duì)寓意理解比較
深刻,都結(jié)合了自己的例子來(lái)談。課堂氣氛較活躍。
在上牧童和狼中,我對(duì)“一貫”這個(gè)詞突出得不夠,使學(xué)生對(duì)一貫說(shuō)謊和偶爾食言有些混淆,
這主要是課前備課不充分,沒(méi)有深挖“一貫”?磥(lái)今后在備課時(shí)還要想得更多。
《伊索寓言》教案5
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備:課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》,了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色!兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下,題材相當(dāng)廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情!兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)思考,能說(shuō)話,從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí),“貍”讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
5、自讀第二段。思考:從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的.情況下,仍然對(duì)葡萄戀戀不舍?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話?
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移,指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入,提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言,了解內(nèi)容。
1、自讀寓言,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?
2、指名讀,說(shuō)說(shuō)講了一件什么事?
三、細(xì)讀寓言,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段,邊讀邊想:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童:幾次大叫
(說(shuō)謊)
村民:聞聲趕來(lái)(上當(dāng))
不禁哈哈大笑
。ㄗ脚迕瘢
驚慌失措(氣憤)
狼來(lái)了
牧童:嚇壞大叫
(真話)
村民:沒(méi)人幫忙(不相信)
2、體會(huì):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類似的例子嗎?
4、齊讀最后一個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累,指導(dǎo)寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入,提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了,不過(guò),這回它的計(jì)策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的,都在說(shuō)奉承話!肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了,而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?
蟬:“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
。^腦很清醒,保持警覺(jué),進(jìn)行試探。)
理解“有詐”。
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
。冻隽苏婷婺浚
4、讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(生活中有沒(méi)有類似的例子)
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè):
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
《伊索寓言》教案6
目標(biāo)
1.了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí),了解伊索及《伊索寓言》。
2.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3.能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4.學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié);
2.用自己的話多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程:
一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
釋義:
庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。
愛(ài)慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書(shū) ,了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。
4.朗讀課文,復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入:
、僭⒀允且粋(gè)魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
③寓言是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
、茉⒀允且话谚匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén),啟發(fā)智慧,讓思維活躍。
。ǘ、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)
指名說(shuō),教師補(bǔ)充并明確:
1.寓言及其特點(diǎn)
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2.簡(jiǎn)介伊索
伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來(lái)諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工,成為《伊索寓言》,流傳于世!兑了髟⒀浴饭适露绦【,描寫(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
3.與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的.秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
、诤绽窍ED神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。
、酆諣柲,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。
④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
《伊索寓言》教案7
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
學(xué)習(xí)課時(shí):兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
2、查閱資料,簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。
二、初讀寓言、讀通讀順。
1、我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
2、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。
3、你認(rèn)為哪些字的讀音應(yīng)提醒學(xué)生注意:
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄? 自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
2、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
3、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
4、自讀第二段。思考:從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下,仍然對(duì)葡萄戀戀不舍?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話?
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移,自學(xué)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
《伊索寓言》導(dǎo)學(xué)案
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)第二則寓言《牧童和狼》。
1、自讀寓言,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?
2、默讀第一和第二自然段,邊讀邊想:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),讀懂課文。
3、體會(huì):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類似的`例子嗎?
5、讀最后一個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
二、學(xué)習(xí)第三則寓言《蟬和狐貍》
1、還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?自己講一講。
2、初讀寓言《蟬和狐貍。要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?
3、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
4、讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?
5、讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
體會(huì)蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(生活中有沒(méi)有類似的例子)
三、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
四、當(dāng)堂檢測(cè)
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
《伊索寓言》教案8
教學(xué)目標(biāo);:
1、理清文章思路,初步理解錢(qián)鐘書(shū)先生的觀點(diǎn)。
2、理解《讀〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意,掌握分析寓言的方法
3、體會(huì)文章幽默反諷的效果和作者對(duì)人性中的各種偽善現(xiàn)象鞭辟入里的批判態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn);:
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申義并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)
教學(xué)設(shè)想:
1、順著作者對(duì)《伊索寓言》的評(píng)斷一說(shuō)到底,然后點(diǎn)破它,以期有頓悟的效果。
2、對(duì)文中許多頗有意味的難句,不在理解內(nèi)容時(shí)一一碎講,待點(diǎn)明作者意圖后集中看,或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段:
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、背景介紹:
同學(xué)們,在上課之前,老師要講一個(gè)發(fā)生在2500多年前的希臘的故事。
有一天,一位普通的希臘婦女生下了一個(gè)男嬰,全家歡天喜地。但是隨著孩子的長(zhǎng)大,他們發(fā)現(xiàn)這竟是一個(gè)啞巴。可憐的小啞巴只能發(fā)出奇怪的聲音,用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長(zhǎng)的又矮又丑,鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他,時(shí)常講故事給他聽(tīng)。母親去世后,啞巴離家到各地去漫游,因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。但是不幸很快又降臨在他的身上,命運(yùn)多舛的啞巴被人抓去當(dāng)了奴隸。
這個(gè)啞巴在黑暗的日子里沒(méi)有絕望,依然對(duì)生活充滿了希望和熱情。有一天,他夢(mèng)見(jiàn)了幸運(yùn)之神和氣地向他微笑,并把他的手指放進(jìn)他的嘴里,放松他的舌頭。醒來(lái)后,他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說(shuō)話了。同時(shí),他也獲得了一種非凡的敘事的才能,從而,贏得人們對(duì)他的尊敬和愛(ài)戴。這個(gè)人就是伊索。這個(gè)故事當(dāng)然不是史實(shí)的再現(xiàn),它只是一個(gè)故事,一個(gè)寄予了人們對(duì)伊索無(wú)限敬意的的美麗傳說(shuō)。
伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言,他完全憑記憶口授。而全世界家喻戶曉的《伊索寓言》,其實(shí)是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn),教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練,內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中,頗耐人尋味。
2、作者簡(jiǎn)介:
本文選自散文集《寫(xiě)在人生邊上》,作者錢(qián)鐘書(shū)。
錢(qián)鐘書(shū),字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書(shū)君。江蘇無(wú)錫人。現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。代表作:兩部著名的學(xué)術(shù)論著《談藝錄》和《管錐編》,散文集《寫(xiě)在人生邊上》,短篇小說(shuō)《人?鬼?獸》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。
他的諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,更是能夠顯示他的獨(dú)特的風(fēng)格:才情橫溢,妙喻連篇,刻畫(huà)人物惟妙惟肖。
比如小說(shuō)中,性感的鮑小姐是穿紅色抹胸、藍(lán)色短褲,漏空白皮鞋出場(chǎng),有人叫她“真理”,因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修改為“局部的.真理”。
錢(qián)鐘書(shū)先生為文灑脫、幽默,大量使用反諷手法,給我們的閱讀平添不少享受智慧的樂(lè)趣,但另一方面也給我們理解課文帶來(lái)了難度。智慧的樂(lè)趣只有積極開(kāi)動(dòng)腦筋的人才享受的到。
二、把握內(nèi)容,整體感知
1、在座的同學(xué)們有沒(méi)有看過(guò)《伊索寓言》?請(qǐng)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下這本書(shū)。
2、錢(qián)鐘書(shū)又是如何評(píng)價(jià)《伊索寓言》的?他認(rèn)為這本書(shū)好不好看,有沒(méi)有意義呢?
“是的,伊索寓言大可看得”。
“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的”
3、為什么錢(qián)鐘書(shū)既說(shuō)“伊索寓言大可看得”,又說(shuō)“《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物”呢?下面就讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。
4、拿到一篇文章,我們首先要做的就是“理清脈絡(luò)”,下面青一位同學(xué)來(lái)講講這篇文章可以分成幾個(gè)部分?
。ㄒ唬1—3節(jié):提出伊索寓言大可讀的
。ǘ2—12節(jié):糾正九則寓言
。ㄈ13節(jié):總結(jié)伊索寓言不宜做現(xiàn)代兒童讀物
5、哪一部分是重點(diǎn)呢?
第二部分
三、讓我們從重點(diǎn)突破,分析九則寓言。
請(qǐng)以四人小組為單位,同學(xué)把九則寓言的本意和作者的糾正之義和同學(xué)分享一下。
故事名稱;故事寓意;諷刺現(xiàn)實(shí)中人
蝙蝠的故事;刺善變者;隨機(jī)應(yīng)變,處處“與眾不同”
螞蟻和促織的故事;享樂(lè)者挨餓活該;在死人身上當(dāng)“寄生蟲(chóng)”
狗和它的影子的故事;戒貪得;不自知者不要對(duì)鏡自照
天文家的故事;眼睛總朝上必摔跤;地位淪落仍想“上進(jìn)”
烏鴉的故事;偽裝者終現(xiàn)本相;大家都偽裝,你我都一樣
牛跟蛙的故事;戒狂妄自大;有缺點(diǎn)也自視為優(yōu)點(diǎn)
老婆子和母雞的故事;戒之在貪;富人往往吝嗇
狐貍和葡萄的故事;得不到的東西都是不好的;訴苦經(jīng)可免旁人分甜頭
驢子跟狼的故事;錯(cuò)行仁義反受其害;行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
小結(jié):中間部分為對(duì)九個(gè)寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。這一散文結(jié)構(gòu)章法,大概最相宜于以上所述的作者的寫(xiě)作主張和風(fēng)格特色了。具體說(shuō)來(lái),作者對(duì)這九個(gè)寓言故事作的“翻案”文字,又有“反對(duì)”、有“引申”!胺磳(duì)”體現(xiàn)“兩柄”觀,就是說(shuō)寓言故事本身里面包蘊(yùn)了一“柄”,作者拉來(lái)與之相反相違的另一“柄”作對(duì)照看!耙辍斌w現(xiàn)“多邊”觀,就是將寓言故事本身里包蘊(yùn)的一邊,或“應(yīng)用到旁的方面”,或續(xù)“上下文”,不待說(shuō),這里的“引申”,既有方位上的挪移,又有程度上的深化。屬前者“反對(duì)”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的故事”“老婆子和母雞的故事”“驢子跟狼的故事”等;屬后一類“引申”的有“螞蟻和促織的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“烏鴉的故事”“狐貍和葡萄的故事”等。
四、難點(diǎn)突破。
1、作者在一一糾正了這九則寓言的寓意之后,得出“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的”的結(jié)論。為什么作者這么說(shuō)?
。1)盧梭說(shuō),寓言里有壞心術(shù),會(huì)給小孩子造成反面影響。會(huì)把純樸的小孩教的復(fù)雜。(拿趙本山賣拐的小品,試探學(xué)生,類比說(shuō)明)
。2)引申并糾正盧梭的觀點(diǎn),認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得簡(jiǎn)單、幼稚。
2、文章開(kāi)頭講伊索寓言“大可讀得”,文章末尾又講“寓言要不得”且“不宜做現(xiàn)代兒童讀物”,這里不是矛盾了嗎?如何解釋。
。ㄈ匕参浚
第一,這是一本古代的書(shū),讀了可以進(jìn)增我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲
第二,它是一本小孩子的讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超出那些幼稚的見(jiàn)解。
第三,這部書(shū)大都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論,大有發(fā)跡后訪窮明友,衣錦還鄉(xiāng)的感覺(jué)。
安慰一;對(duì)比古人,今人更文明;古今
安慰二;對(duì)比兒童,今人更成熟;老幼
安慰三;對(duì)比動(dòng)物,今人更進(jìn)化;人獸;今人是發(fā)跡的禽獸
補(bǔ)充:如何理解“慕古只是賣老”?
古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期,身處現(xiàn)代的我們自然是老輩
老輩喜歡比自己小很多的小輩使因?yàn)槟觊L(zhǎng)增添老輩的尊嚴(yán),可以賣老
因此,現(xiàn)代人思慕古代,其實(shí)是可以在古人面前賣老。
五、課堂小結(jié)
“世界是一個(gè)寓言,而我們正是寓意!
《伊索寓言》像一面鏡子,它的正面是明白地要告訴讀者的東西,一般讀者也只從正面看;而本文作者偏偏轉(zhuǎn)到鏡子背后,要從看似沒(méi)有東西的地方看,結(jié)果真的給他看出來(lái)了──只是這已不是《伊索寓言》本來(lái)要說(shuō)的意思,而是作者自己的看法,是對(duì)《伊索寓言》的別解,或是對(duì)它的延伸,或是對(duì)它的深化。共同點(diǎn)是它們都來(lái)自作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻的體察。
《伊索寓言》教案9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 揣摩難句含義,探討文章主旨。
2、 通過(guò)本文的學(xué)習(xí),加深對(duì)復(fù)雜社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
3、 通過(guò)本文的學(xué)習(xí),鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。
二、教學(xué)重點(diǎn)
揣摩難句含義,探討文章主旨。
三、教學(xué)難點(diǎn)
鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維
四、課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
1、 導(dǎo)入
大家小時(shí)侯讀過(guò)寓言故事嗎?(回答:讀過(guò))
那么誰(shuí)能給大家解釋一下什么叫寓言?(寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言中的故事都是諷喻和比況,具有諷刺或勸戒的性質(zhì);它所寫(xiě)的人或人格化了的物,大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪,篇幅短小。)
從中我們不難發(fā)現(xiàn)寓言的特點(diǎn):帶有諷刺和勸戒性質(zhì),主人公多是人格化的物,篇幅短小。好,今天我們就一起來(lái)看幾則《伊索寓言》中的小故事。
2、 講析
⑴關(guān)于“伊索”
伊索(約公元前六世紀(jì)),古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸,后獲得自由。善講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工,以詩(shī)或散文的.形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》,其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對(duì)歐洲文學(xué)的語(yǔ)言創(chuàng)作,影響很大。
、埔龑(dǎo)問(wèn)題:大家都小時(shí)候也都讀過(guò)《伊索寓言》,那么它到底是一本成人讀物還是兒童讀物呢?如果你要看一些為人處世的書(shū),是選擇《伊索寓言》還是選擇一些現(xiàn)代讀物,譬如《心靈雞湯》,為什么?
。ù蠹腋魇慵阂(jiàn))
討論得出:《伊》內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,而現(xiàn)在社會(huì)比較復(fù)雜,不太適用。
⑶針對(duì)這個(gè)問(wèn)題(是否適宜做兒童讀物),作者也有自己的觀點(diǎn),下面我們一起來(lái)看最后一段。大家看最后一段共有幾個(gè)人的觀點(diǎn),他們的觀點(diǎn)是否相同?
結(jié)論:觀點(diǎn)相同(不適宜)但理由不同。
盧梭:認(rèn)為將小孩變得復(fù)雜了。
作者:將小孩變地幼稚了。
、认旅嫖覀兙头颠^(guò)頭來(lái)看看體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和理由的例子。教師帶領(lǐng)分析第一個(gè)故事《蝙蝠的故事》,其他教給學(xué)生分組討論分析。
3、 作業(yè):
、潘伎挤治銎渌麕讋t寓言故事
、普莆兆衷~、文學(xué)常識(shí)。
第二課時(shí)(討論點(diǎn)撥為主)
教學(xué)過(guò)程:
1、 讓學(xué)生講解、分析后八則寓言。依次指出寓言原寓意、作者對(duì)此寓言的體會(huì)、自己對(duì)這則寓言的獨(dú)特體會(huì)。
2、 教師針對(duì)學(xué)生的分析,進(jìn)行點(diǎn)撥。分析完,引導(dǎo)學(xué)生再回到最后一段,進(jìn)一步明確中心思想。
3、 思考:前三段有何作用?提出引導(dǎo)問(wèn)題:《伊索寓言》既然不適合兒童去讀,不適合當(dāng)今社會(huì),那為什么人們還要去讀呢?
明確:有三重安慰。
4、 講析前三段
第一段
兩類人
。L(zhǎng)輩喜歡小孩(賣老)
兩種關(guān)系
第二段
古代
}→現(xiàn)代思慕古代(賣老)
現(xiàn)代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一,增進(jìn)我們對(duì)現(xiàn)代文明的驕傲
{ 第二,愈覺(jué)得我們是成人,超出那些幼稚的見(jiàn)解 }→三重安慰
第三,從禽獸到人,這中間需要多少進(jìn)化歷程!
5、 小結(jié):
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章,作者以一種新的思維方式去考慮古老的寓言,將它賦予了現(xiàn)代的意義,給了我們?cè)S多的啟發(fā)。
6、 作業(yè):
完成本課相關(guān)練習(xí)。
《伊索寓言》教案10
一、文思導(dǎo)引
本文從讀《伊索寓言》有感起筆:一感人事上的關(guān)系多么具有普遍性;二感現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步,以此糾正好多淺薄的見(jiàn)解。錢(qián)先生或在原意的基礎(chǔ)上加以引伸和發(fā)揮,或?qū)适卤旧碜髁巳碌睦斫,讀來(lái)令人興趣盎然。文中引的故事,或諷刺趨炎附勢(shì)的兩面派;或揭露靠別人而生活的“寄生蟲(chóng)”、“嗜血者”;或勸人力戒貪得;或嘲笑“只管高處看,不管腳下結(jié)果”的一種人;或說(shuō)明實(shí)質(zhì)是掩蓋不住的,孔雀的羽毛雖然美麗,卻不能代替烏鴉的軀體;或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”;或諷刺那種不愿付出,只想索取,索取不得,又尋找種種借口的行為,文豐而意厚。最后,作者表明了自己的本意,要造成一個(gè)良好的氛圍,教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區(qū)分善與惡、公平與不公平,邪惡與正義的能力,長(zhǎng)大以后能夠很好的生活。
二、粹語(yǔ)品析
大凡語(yǔ)言大師總是同賦予語(yǔ)言以新的生命,總是以審慎的態(tài)度,巧妙的手法給語(yǔ)言帶來(lái)不尋常的氣勢(shì)。我們讀錢(qián)先生《讀〈伊索寓言〉》一文,便深切地感受到這一點(diǎn)。本來(lái),《伊索寓言》由三四百個(gè)古希臘民間流傳的散文體動(dòng)物故事組成,以擬人化的手法,精練的語(yǔ)言和生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔,描?xiě)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人傳神的藝術(shù)形象,揭示了深刻的道理。錢(qián)先生在原作的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展、引申和發(fā)揮,不僅有了對(duì)故事的新見(jiàn)解,而且還激發(fā)人的奇思異想,使本文的思想更具有深刻性,語(yǔ)言也具有了更鮮明的特色:
1,幽默詼諧,有趣而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言,是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
它通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)、夸張等修辭手法,揭露生活中不合情理和乖訛之處,在引人發(fā)笑的同時(shí),善意批評(píng)某些社會(huì)現(xiàn)象。例如:在分析人事關(guān)系普遍性和年輩資格問(wèn)題時(shí)錢(qián)先生寫(xiě)道:“我們非但不能賣老,還要趕著他們學(xué)少,我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧!庇终f(shuō):“譬如一個(gè)近三十的女人,對(duì)于十八九歲女孩子的相貌,還肯說(shuō)好,對(duì)于二十三四的少女們就批評(píng)得不留情面了!边有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老”等等。這些有感而發(fā)的議論,深刻地揭露了在年輩資格問(wèn)題上的厭恨、嫉忌,進(jìn)而感嘆我國(guó)古代傳統(tǒng)美德“尊老愛(ài)幼”的淪喪,引人發(fā)笑,發(fā)人深省。
2,針對(duì)當(dāng)時(shí)生活中錯(cuò)誤、荒謬或腐朽的東西,用譏諷和嘲笑的筆法,通過(guò)比喻、反語(yǔ)或夸張的手法,突出可笑之處或矛盾所在,達(dá)到貶斥、否定和批評(píng)的目的,這是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的另一個(gè)特色。
文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動(dòng)言論,大有發(fā)跡后訪窮朋友,衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)”,用以諷刺當(dāng)時(shí)有些權(quán)貴,發(fā)跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態(tài)。再如:“在鳥(niǎo)類里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥(niǎo),表示高超出世;向武人賣風(fēng)雅,向文人裝作英雄;在上流社會(huì)他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧的文化分子”,將蝙蝠行騙的故事反過(guò)來(lái)施用,用反語(yǔ)諷刺某些人傅粉施朱,附庸風(fēng)雅,以貪圖富貴榮華、名譽(yù)地位的丑惡行徑,讀來(lái)尤見(jiàn)深刻。
3,寓言本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是用形象的比喻,描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,揭示深刻的道理,給人以警策和激勵(lì)。
本文在有感而發(fā)的議論中,或反問(wèn)、或延伸、或換位、或生發(fā)、或換質(zhì),突破原意,闡明新的思想觀點(diǎn),其語(yǔ)言也充分體現(xiàn)了寓言的語(yǔ)言風(fēng)格。如“假如他是一只很感滿意的狐貍,這句話他對(duì)旁人說(shuō),因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”句,故事的原意本在于指出有的人求而不得,反過(guò)來(lái)安于現(xiàn)狀,不再追求的一種心態(tài)。錢(qián)先生因此生發(fā)開(kāi)來(lái),揭示出有的人言不由衷,其實(shí)掩蓋著自私自利的靈魂,進(jìn)而擴(kuò)展為“與其羨葡萄,不如造梯子”的思想。再如:“這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種”,作者根據(jù)“驢子和狼的故事”,由拔刺想到治病,又從治病想到醫(yī)生,再根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,產(chǎn)生“醫(yī)生也是屠夫”的聯(lián)想,進(jìn)而揭示“狼終究是狼,任何時(shí)候都不會(huì)發(fā)善心”的道理。
三、疑難解答
本文開(kāi)頭,認(rèn)為古代是“小孩子”,現(xiàn)代是“老年人”,這是從什么角度得出的認(rèn)識(shí)?文章結(jié)尾,作者又和盧梭唱反調(diào),錢(qián)先生和盧梭的觀點(diǎn)各是從什么角度得出的.?“小孩子”是簡(jiǎn)單天真好,還是復(fù)雜“狡猾”好?這些問(wèn)題,是本文的疑點(diǎn)和難點(diǎn),要引導(dǎo)學(xué)生一一解析。
一般人是從時(shí)間先后來(lái)定老幼的,錢(qián)先生則從知識(shí)累積的多少來(lái)定老幼,比起簡(jiǎn)單地按時(shí)間角度考慮,這種認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確地把握了老幼的本質(zhì),所以錢(qián)先生的新見(jiàn)解能夠言之成理。
盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā),認(rèn)為讀寓言“有壞心術(shù)”,所以要不得。錢(qián)先生從寓言一般是靜止地簡(jiǎn)單闡述某個(gè)道理的普遍現(xiàn)象出發(fā),認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了,愈幼稚了,所以要不得。他是從大人所面對(duì)的社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。盧梭考慮的是孩子們的現(xiàn)在,錢(qián)先生考慮的是孩子們的將來(lái)。二者由于出發(fā)點(diǎn)不同,所以,結(jié)論也完全相反。
至于最后一個(gè)疑難點(diǎn),可提供學(xué)生討論。但無(wú)論持何種觀點(diǎn),都必須講清楚出發(fā)點(diǎn),即認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度,不要流于空洞的說(shuō)教。只要針對(duì)性強(qiáng),就是好的見(jiàn)解,不求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。
教學(xué)建議:其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢(qián)鐘書(shū)散文》(《浙江文藝出版社》)。其二,課文融廣博的知識(shí)與新穎的見(jiàn)解為一體,應(yīng)從發(fā)散思維入手,引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路,品析文章語(yǔ)言蘊(yùn)含的思想內(nèi)容,大膽質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
《伊索寓言》教案11
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書(shū)體會(huì),在交流中豐富自己的知識(shí)。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
4、學(xué)習(xí)一定的寓言寫(xiě)作方法。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1、交流中體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
2、掌握一定的寓言寫(xiě)作方法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。
[教學(xué)過(guò)程]
一、圖片導(dǎo)入
我們讀了《伊索寓言》并做了讀書(shū)筆記,下面我們來(lái)看看大家對(duì)這本書(shū)了解了多少。
看下列圖片,你能回憶出是哪個(gè)故事嗎?
我們所說(shuō)的這些故事都出自《伊索寓言》,
1、通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料,請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索,古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸,后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩(shī)和散文的形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。
2、《伊索寓言》故事會(huì):講述《伊索寓言》的故事
3、說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了《伊索寓言》有什么特點(diǎn)。
(故事中的人物大多是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道,出現(xiàn)頻率最多的如:狼,獅子,狗……牧人、漁夫……)
[板書(shū):①形象——?jiǎng)游、與動(dòng)物打交道的人、神
、诮Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)——先講故事,再點(diǎn)明寓意。
③語(yǔ)言生動(dòng)幽默,善于諷喻。
4、檢查知識(shí)掌握
。1)《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言__,少部分以__人或___神__為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最后一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地_揭示蘊(yùn)含的道理_。它們篇幅短小而寓意深刻,語(yǔ)言不多卻值得回味,藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分,廣泛采用__擬人化_手法。
(2)作為古人智慧和結(jié)晶,《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書(shū)中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,如《狼和小羊》《_貓和雞_》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。書(shū)中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧,如《農(nóng)夫與蛇》的故事就告誡人們_對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟_!兑了髟⒀浴愤有不少故事是_借動(dòng)物形象諷刺人類缺點(diǎn)_、像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。
。3)下列關(guān)于《伊索寓言》的描述,正確的一項(xiàng)是()
A、《伊索寓言》大部分是以神或人為主的寓言,少部分是以動(dòng)物為主的寓言。書(shū)中不少內(nèi)容是贊美當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
B、《伊索寓言》有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的,如《螞蟻和蟬》就諷刺了好逸惡勞的人,對(duì)人們有教育意義。
C、《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》的童話作品及“龜兔賽跑”“狼來(lái)了”的故事,均出自《伊索寓言》。
D、“守株待兔”“龜兔賽跑”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”都出自《伊索寓言》。這些寓言既散發(fā)著濃郁的生活氣息,又閃爍著智慧的光芒。
2、說(shuō)起寓言,大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
[板書(shū)提示:寓言:故事——道理。]
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。
在創(chuàng)作上常運(yùn)用夸張和擬人等手法。
三、邊讀邊聊,汲取營(yíng)養(yǎng)
1、我來(lái)找寓意
讀《兩只口袋》《驢和狼》《馬和驢》《狐貍和狗》《銜肉的狗》幾篇寓言,同位交流理解,概括其寓意。
2、欣賞同學(xué)作文,比較寓意的深刻性與新穎性。
、偎闻c大海
……大海對(duì)水滴說(shuō):“我非常強(qiáng)大,比你們?nèi)魏我坏?/p>
水都強(qiáng)大,我是不可戰(zhàn)勝的!”小水滴不服:“成功在
于堅(jiān)持,而不在于強(qiáng)弱!贝蠛4笮ζ饋(lái):“不可能,
不如我們來(lái)比賽吧?凑l(shuí)先將石頭打碎!
……
大海認(rèn)為這件事自己一瞬間就可以完成,所以…
這一天,水滴終于滴穿了石頭。大海慌了,猛力向石頭
撲去,可是,除了陣陣?yán)嘶ǎ^一點(diǎn)變化也沒(méi)有。
②水滴和石頭
一座廢棄的.工廠里,水池里一塊粗糙的石頭對(duì)水管滴
下的水滴說(shuō):“你這些水滴,對(duì)我的作用就是沖沖涼而已,構(gòu)
不成傷害。”水滴沒(méi)有做聲,不過(guò)加快了滴水的速度。
……
比較內(nèi)容:從“水滴石穿”這一成語(yǔ)中得到啟發(fā),改編而成。
出示寓意:
、龠@個(gè)故事告訴我們,想要做一件事,必須經(jīng)日久積累。
、谶@個(gè)故事說(shuō)明歧視那些弱小的力量,最終你會(huì)被這力量打敗。
3、小結(jié):概括文章寓意需注意
寓意要正確;寓意要有新意;寓意要切合時(shí)代;……
四、推理情節(jié),辨析寓意
1、比較閱讀原文與改后文章的區(qū)別有哪些。
、俸斩瓜胫浪谌碎g受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯又問(wèn)自己的雕像值多少錢(qián),知道可以做贈(zèng)品后,默不作聲,悄然離去。
、谖米酉颡{子挑戰(zhàn)。比賽開(kāi)始,蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,轉(zhuǎn)身飛走了。一不小心,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。
①中缺少心理和神態(tài)描寫(xiě);②中缺少語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)。
2、思考:這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
有變化,缺少諷刺意味。
寓言要用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出人物或動(dòng)物的特征,從而達(dá)到諷喻性的目的。
3、比較學(xué)生習(xí)作,缺少什么:
毛毛蟲(chóng)與小白鴿
一天,一只小白鴿和伙伴們出去玩,他們?cè)诳罩写螋[嬉笑著。忽然,小白鴿似乎聽(tīng)到有人在叫。于是,他獨(dú)自離開(kāi)了隊(duì)伍,飛下來(lái)看個(gè)究竟。小白鴿越飛越低,叫聲似乎從河邊傳來(lái)的。小白鴿立刻加快速度,到了河邊看到一只溺水的毛毛蟲(chóng),原來(lái)就是他在叫。小白鴿立刻把毛毛蟲(chóng)從水中救了出來(lái)。毛毛蟲(chóng)非常感激,想著一定要報(bào)答小白鴿。終于機(jī)會(huì)來(lái)了,有一天毛毛蟲(chóng)走在路上,發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在捕鳥(niǎo),而捕的鳥(niǎo)正是他的恩人——小白鴿。毛毛蟲(chóng)爬到捕鳥(niǎo)人的腳邊,咬了他一口,放走了小白鴿。最后,小白鴿和毛毛蟲(chóng)成為了好朋友。
這個(gè)故事告訴我們要懂得知恩圖報(bào)。
獅子與報(bào)恩的老鼠
獅子睡著了,有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái),把他抓住,準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命,并說(shuō)如果保住性命,必將報(bào)恩,獅子輕蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲,并用繩索把他捆在一棵樹(shù)上。老鼠聽(tīng)到了他的哀嚎,走過(guò)去咬斷繩索,放走了獅子,并說(shuō):“你當(dāng)時(shí)嘲笑我,不相信能得到我的報(bào)答,現(xiàn)在可清楚了,老鼠也能報(bào)恩!
這故事說(shuō)明,時(shí)運(yùn)交替變更,強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者的時(shí)候。
比較后,討論習(xí)作與原文有什么差別?(生交流回答。)
4、讀習(xí)作,提意見(jiàn)。
鼻子和眼睛
有一天,鼻子問(wèn)眼睛我們誰(shuí)最美麗。眼睛說(shuō)應(yīng)該是我,我能看見(jiàn)世界的美麗,所以說(shuō)起來(lái)我是最美麗的,如果人們沒(méi)有我,就會(huì)什么都看不到。我是最有用的,也是最美麗的。眼睛一直在強(qiáng)調(diào)。鼻子說(shuō)我是最美的,我高高在上,如果人們沒(méi)了我就聞不到東西了,就不完整了,所以我最重要,我最美。眼睛和鼻子一直在爭(zhēng)說(shuō)自己最重要,最美。
這個(gè)故事告訴我們,不要干什么事情都要比,每個(gè)東西都有自己的作用,不要和任何人作比較,自己是獨(dú)一無(wú)二的。
同學(xué)討論交流,明確修改意見(jiàn)。(加神態(tài)描寫(xiě))
5、總結(jié):
讀寓言還要了解故事是通過(guò)哪些寫(xiě)作手法刻畫(huà)形象的,表現(xiàn)手法的恰當(dāng)運(yùn)用能鮮明生動(dòng)的刻畫(huà)形象。
五、意猶未盡,特別推薦
有人說(shuō),寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō),寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜,又可以從單純走向豐富,在這座橋上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。
阿里斯托芬:“你連伊索寓言都沒(méi)讀熟,可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰!
作業(yè):
1、繼續(xù)閱讀《伊索寓言》,另外推薦閱讀《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》。
2、修改作文(豐富語(yǔ)言,明確寓意)。
《伊索寓言》教案12
教學(xué)目標(biāo):了解《伊索寓言》的思想內(nèi)容,并學(xué)會(huì)用歸類法來(lái)領(lǐng)悟寓意。
重難點(diǎn):通過(guò)把寓言按內(nèi)容歸類的方法來(lái)領(lǐng)悟寓意。 教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、走進(jìn)寓言世界
l 播放《喜洋洋與灰太狼》主題曲動(dòng)畫(huà),談話導(dǎo)入:這部動(dòng)畫(huà)片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜愛(ài),還獲得最佳國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片銀獎(jiǎng),我想它之所以風(fēng)靡全國(guó),不單是那吸引人的故事情節(jié)和健康向上的人物形象,更重要的是通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)物故事告訴我們生活的哲理,傳達(dá)樂(lè)觀、自信、勇敢的精神?梢哉f(shuō)喜洋洋的世界就如現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。這讓我想起了一本書(shū)。
它也是通過(guò)動(dòng)物故事影射社會(huì)生活,并且教人處世、做人的道理。被譽(yù)為西方寓言的始祖,在西方人眼中,它的重要性甚至被認(rèn)為僅次于《圣經(jīng)》,這本書(shū)就是《伊索寓言》。
今天我們就一起走進(jìn)伊索寓言的世界,一起感受寓言故事中的'生活智慧。
l 在了解《伊索寓言》之前,讓我們先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。{出示板書(shū):寓言是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事。}
二、你了解嗎?最近我們讀了《伊索寓言》,下面看看大家都對(duì)這本書(shū)了解多少。
l 小測(cè)(2分鐘):
1、《伊索寓言》產(chǎn)生于 希臘 (國(guó)籍)的古典時(shí)期,相傳是由 伊索 (作家)編的。
2、《伊索寓言》大部分是 動(dòng)物 寓言,少部分以人或神為主人公,往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示 蘊(yùn)含的道理 。它們篇幅 短小 而寓意 深刻,語(yǔ)言不多卻值得回味,藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分,廣泛采用 擬人 手法,表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。
3、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢e出三例:《龜兔賽跑》, _《狼來(lái)了》_,《狼和小羊》。
要讀懂寓言,就必須理解寓意。《伊索寓言》作為古人智慧的結(jié)晶,包含的內(nèi)容十分豐富,那么,到底包含了哪些內(nèi)容?我們能否通過(guò)內(nèi)容去弄懂故事的寓意呢?今天我們就來(lái)一起探討這兩個(gè)問(wèn)題。
三、你發(fā)現(xiàn)了嗎?
l 閱讀三組寓言故事,歸納《伊索寓言》的內(nèi)容精要:
l 引導(dǎo):每組的兩個(gè)故事在人物形象、故事情節(jié)、人物性格或者結(jié)局上有什么相似點(diǎn)的?
1、默讀第(一)組的兩個(gè)語(yǔ)言故事,自主完成練習(xí)題。
2、自由朗讀第(二)組寓言故事,小組合作完成。
3、第(三)組寓言故事,第一個(gè)齊讀,第二個(gè)分角色表演讀。男女生比賽,看哪隊(duì)完成得最快又回答得最準(zhǔn)確。
。1)影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
。2)表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧
。3)借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。
四、你找到方法了嗎?
l 劃出每則寓意的關(guān)鍵詞,歸納概括寓意的方法。
1、揭露……表現(xiàn)…… 2、告誡……不要……警示……說(shuō)明……
3、諷刺……批評(píng)……嘲笑……
五、何不嘗試一下?
請(qǐng)用內(nèi)容歸類法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和財(cái)神》揭露許多有錢(qián)人往往做不義之事。(表現(xiàn)了窮人對(duì)為富不仁者的不滿。)
《蝙蝠與黃鼠狼》提醒我們遇事不要一成不變,要隨機(jī)應(yīng)變方能避免危險(xiǎn)。
《牛和蛙的故事》諷刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼來(lái)了》嘲笑那些常常說(shuō)謊話的人,即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
六、總結(jié):
同學(xué)們,今天我們學(xué)會(huì)了用內(nèi)容歸類法來(lái)概括寓言故事的寓意,其實(shí)概括寓意的方法還有很多,希望同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x過(guò)程中能邊讀邊總結(jié),只有掌握了好的閱讀方法,我們的閱讀理解能力才會(huì)提高!
七、作業(yè):
完成閱讀題
《伊索寓言》教案13
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。注意“葡萄”“慌”“謊”的讀音。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字,綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě),理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的寓言故事,進(jìn)一步了解伊索寓言的特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):正確、流利、有感情地朗讀課文。理解部分詞語(yǔ)的意思。
難點(diǎn):進(jìn)一步了解伊索寓言的特點(diǎn)。
教學(xué)資源
1、充分利用文中插圖,幫助學(xué)生想象故事內(nèi)容。
2、《我讀書(shū)我快樂(lè)》中的內(nèi)容與課文聯(lián)系緊密,可以整合起來(lái),重組教學(xué)。
3、有關(guān)伊索的資料。(見(jiàn)附錄)
4、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)——《龜兔賽跑》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》、《牧童和狼》這些來(lái)自《伊索寓言》的短小有趣的故事,學(xué)生都很熟悉,也很喜愛(ài),課堂教學(xué)中容易產(chǎn)生情感的共鳴。
預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)
1、正確、流利地朗讀每一則故事(讀2遍)。標(biāo)上自然段的序號(hào)。
2、讀準(zhǔn)劃到的詞語(yǔ),并認(rèn)真抄寫(xiě)一遍。
3、通過(guò)查字典或查閱其他工具書(shū)理解部分詞語(yǔ)的意思(寫(xiě)在書(shū)上):無(wú)能為力、驚慌失措、戒心、摻雜。
4、完成《補(bǔ)充習(xí)題》一、二部分。
調(diào)整與反思
第一板塊:走近課文(5分鐘)
1、學(xué)生交流自己讀過(guò)的寓言故事。
2、寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
3、齊讀三個(gè)題目。
4、以主要人物為題。
5、根據(jù)自己的了解交流伊索其人以及和他有關(guān)的一些內(nèi)容。
第二板塊:預(yù)習(xí)展示(20分鐘)
●預(yù)習(xí)作業(yè)2:
1、學(xué)生自由朗讀詞語(yǔ),指名讀。
2、理解詞語(yǔ)意思:
驚慌失措:驚慌得不知如何是好。
無(wú)能為力:力量夠不上。指沒(méi)有能力去做好某件事或解決某個(gè)問(wèn)題。
戒心:戒備之心。
摻雜:混雜。
3、齊讀詞語(yǔ)。
4、學(xué)生展示,組內(nèi)批閱。
●預(yù)習(xí)作業(yè)1:課文朗讀
1、小組選擇喜歡的方式合作朗讀課文。
2、小組朗讀展示。
3、在教師指導(dǎo)下練讀。
4、自由練讀。
第三板塊:整體感知(15分鐘)
學(xué)程單:
1、自讀三篇寓言故事,完成下面表格。
課題
地點(diǎn)
人物
故事
2、小組內(nèi)交流。
3、學(xué)習(xí)時(shí)間:5分鐘
。1)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
(2)學(xué)生展示。
1)《狐貍和葡萄》講的`是狐貍吃不到葡萄,所以說(shuō)“這些葡萄肯定是酸的,不好吃!
《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大喊“狼來(lái)了”欺騙村民,當(dāng)“狼真的來(lái)了”,誰(shuí)頁(yè)沒(méi)有去幫助他。
《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬,便假裝贊美蟬的歌聲美妙,但蟬看穿了狐貍的詭計(jì),沒(méi)有上當(dāng)。
2)每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié),具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。
3)學(xué)生交流自己的看法。
第五板塊:明確任務(wù),完成作業(yè)(1分鐘)
第一板塊:導(dǎo)入揭題
1、這節(jié)課,我們來(lái)學(xué)習(xí)第12課伊索寓言。同學(xué)們還記不記得,三年級(jí)的時(shí)候,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)兩則寓言故事——《揠苗助長(zhǎng)》和《鷸蚌相爭(zhēng)》,除了這兩則寓言之外,同學(xué)們肯定也讀過(guò)不少寓言故事,能不能說(shuō)說(shuō)看,你都讀過(guò)哪些寓言故事?
2、回憶一下,寓言故事都有哪些特點(diǎn)?
3、今天我們要學(xué)習(xí)的是三個(gè)寓言故事,故事的名字分別是:
《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》
4、你發(fā)現(xiàn)這三則故事題目共同的特點(diǎn)了嗎?
5、題目中的這幾位,也就是文章中的主人公。這三則故事都出自一人之手,他的名字叫伊索。
板書(shū):伊索【交流、了解伊索其人】
第二板塊:預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
●預(yù)習(xí)作業(yè)2:
1、出示詞語(yǔ):
狐貍牧童蟬
無(wú)能為力驚慌失措懷有戒心
饞酸一貫摻雜說(shuō)謊葡萄
糞便喉嚨
2、導(dǎo)學(xué)
、僦该首x詞語(yǔ)。
②理解詞語(yǔ)意思:驚慌失措無(wú)能為力
戒心摻雜
指名一名學(xué)生展示交流《補(bǔ)充習(xí)題》第一題。
●預(yù)習(xí)作業(yè)1:課文朗讀
1、把你喜歡的一則寓言讀給大家聽(tīng),注意讀正確、流暢。教師巡視、觀察學(xué)生合作學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生展示朗讀。
第三板塊:整體感知
【出示學(xué)程單】
導(dǎo)學(xué):
1、指名學(xué)生交流自己填寫(xiě)的表格。
2、再讀故事,并想一想這三則故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同的特點(diǎn)?
3、故事中的人物給你留下了什么印象呢?
第五板塊:布置作業(yè)
完成《習(xí)字冊(cè)》的生字部分。
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。(伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色!兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下,題材相當(dāng)廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情!兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)思考,能說(shuō)話,從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。)
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們學(xué)習(xí)伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、自讀第一自然段,思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?自己先找出來(lái)讀一讀,后交流。
2、小組合作討論:狐貍會(huì)想出哪些辦法夠葡萄?
3、 “白費(fèi)勁”說(shuō)明什么?狐貍絞盡腦汁想辦法,結(jié)果卻白費(fèi)勁。此時(shí)此刻,狐貍心里是怎么想的呢?這就叫什么?——無(wú)望。
4、默讀故事第一、第三小節(jié)。想一想兩個(gè)成熟的不同含義。
5、狐貍本來(lái)是想盡辦法取夠葡萄,結(jié)果卻沒(méi)有夠到。心里很沮喪。為什么還說(shuō):這些葡萄是酸的,不好吃。
。ǔ圆坏狡咸丫驼f(shuō)葡萄酸,自己安慰自己,其實(shí)是自欺欺人。)
6、帶著理解讀出狐貍的酸葡萄心情。
7、齊讀課文最后一句話,思考在課文中的作用。(點(diǎn)明中心,畫(huà)龍點(diǎn)睛)
8、誰(shuí)能聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這句話的理解呢?
9、同學(xué)們都說(shuō)了自己曾經(jīng)有過(guò)的“酸葡萄”的經(jīng)歷。那么學(xué)過(guò)這則故事后,你有什么感想呢?請(qǐng)把你的感想寫(xiě)下來(lái)。
10、交流。
四、積累遷移,指導(dǎo)寫(xiě)字。
作業(yè)設(shè)計(jì)
完成《補(bǔ)充習(xí)題》第六題。
1、選擇課文中一則寓言故事講給家長(zhǎng)聽(tīng)。
2、自己選擇幾則寓言故事讀讀。
《伊索寓言》教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo):
1.指導(dǎo)學(xué)生了解對(duì)比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。
2.引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課時(shí)主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識(shí),學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書(shū)方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨(dú)特的思維方式,嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。
2.訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
情感目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操,做個(gè)文明誠(chéng)信的人。
2.學(xué)習(xí)作者讀名著的方法,即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活重新讀解原著,并獲得新的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.提出核心問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。比較自己對(duì)寓言的看法與作者的見(jiàn)解有什么區(qū)別。
2.幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)比研究,理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
【教學(xué)難點(diǎn)】
試用多角度思維的方式分析問(wèn)題,嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運(yùn)用到讀名著中去。
【課前準(zhǔn)備】
以教師活動(dòng)為主。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,尋找對(duì)比閱讀的切入點(diǎn);瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁(yè)搜尋信息,引用一些成語(yǔ)故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作,捕捉與本課時(shí)主題研究的結(jié)合點(diǎn);整理主要信息,建立鏈接,搭建教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)。
【教學(xué)方法】
1.利用網(wǎng)頁(yè)大容量的優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題。
2.提供充分的'信息、補(bǔ)充一定量的課外知識(shí),啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動(dòng)機(jī)。
3.討論交流法。利用好學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論的教學(xué)方法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
書(shū)籍使中國(guó)幾千年?duì)N爛的文化得以延續(xù),自從有了書(shū),人們的生活變得充實(shí)而又生動(dòng),我們可以以讀書(shū)的方式獲取源源不斷的知識(shí),來(lái)武裝自己的頭腦,可以以讀書(shū)的方式和英雄對(duì)話,和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對(duì)待我們所看的書(shū)呢?中國(guó)有句古話“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,西方也有一句“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,面對(duì)同一本著作,每個(gè)人的看法和觀點(diǎn)都存在著差異,是什么原因呢?(適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間,教師再做引導(dǎo)。)
從心理學(xué)的角度講,是因?yàn)樗季S方式的不同而導(dǎo)致的。什么是思維?我國(guó)著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。一個(gè)心理過(guò)程,是通過(guò)分析綜合而在頭腦中獲得對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)更全面、更本質(zhì)的反映的過(guò)程!蹦敲磳(duì)于我們讀書(shū)而言,通俗一點(diǎn)講,就是我們的頭腦對(duì)作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論
先讓我們看看思維方式有哪幾種?
思維有多種方式。從心理學(xué)的角度,通常根據(jù)思維時(shí)的憑借物或是載體的不同,來(lái)劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程,直覺(jué)思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級(jí)到高級(jí)的三種形式。
《伊索寓言》教案15
教學(xué)目標(biāo):
1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
4、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。
教學(xué)重點(diǎn):
1、分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
2、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生多角度靈活理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn):
1、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
2、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。教學(xué)方法:誦讀法、合作探究法、想象法教學(xué)用具:導(dǎo)學(xué)案
課時(shí)安排:一課時(shí)
預(yù)習(xí)案
一、資料助讀:
1、寓言及其特點(diǎn):
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的`道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2、簡(jiǎn)介伊索:
伊索被后人譽(yù)為世界上最著名的寓言家,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來(lái)是奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害!兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ED寓言故事!兑了髟⒀浴饭适露绦【,描寫(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
二、掃清字詞障礙:
1、給下列加點(diǎn)字注音:
赫拉 ( )宙斯( )庇護(hù)( )饒頭( )
2、解釋下列詞語(yǔ):
愛(ài)慕虛榮:________________________________
庇護(hù):_____________________________________
凡人:____________________________________
三、讀懂課文:
1、了解《伊索寓言》。
2、了解故事大意。
四、我的疑惑:
探究案
一、 梳理情節(jié):
1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內(nèi)容。
2、思考:赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?
3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?
4、赫耳墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”,這“笑”說(shuō)明了說(shuō)明?
5、結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎?他值得同情嗎?
二、感受人物:
1、說(shuō)說(shuō)寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)____________________的形象。三、探究寓意:
1、請(qǐng)從不同角度談?wù)剬?duì)寓意理解:
____________________________________________________________________
2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲?
__________________________________________________________________________
四、續(xù)編情節(jié):
赫爾墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當(dāng)饒頭只作白送之后,他的心情神態(tài)會(huì)怎樣?他會(huì)怎么做?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
五、我的感悟與收獲:
訓(xùn)練案
蚊子飛到獅子面前,對(duì)他說(shuō):“我不怕你,你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意,我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí),嘆息說(shuō),自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò),不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這個(gè)故事適用于________________________________。1.解釋下列詞語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。A.較量較量:________________,這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。B.凱歌:________________________,這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是_ ____________。4.文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞,分別是_______、__ ______。5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和___ ____句,從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看,第_____句比第 _____句強(qiáng)。6.文中寫(xiě)?yīng){子與蚊子的“戰(zhàn)斗”時(shí)主要運(yùn)用了( )和( )的描寫(xiě)手法。A.對(duì)話描寫(xiě)B(tài).語(yǔ)言描寫(xiě)C.動(dòng)作描寫(xiě)D.神態(tài)描寫(xiě)E.心理描寫(xiě)7.在文中最后一節(jié)橫線上填上相應(yīng)的句子。
____________________________________________________________
六、根據(jù)以上學(xué)習(xí)寓言的方法自學(xué)<<智子疑鄰>>與《塞翁失馬》。
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