《大學(xué)》教案14篇
作為一名教職工，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編收集整理的《大學(xué)》教案，希望對(duì)大家有所幫助。
《大學(xué)》教案 篇1
一、專業(yè)介紹
1、班主任和助理班主任的介紹
服務(wù)為主、還有管理、引導(dǎo)
2、專業(yè)介紹
是朝陽(yáng)專業(yè)、學(xué)好后就業(yè)不是問(wèn)題就業(yè)環(huán)境較好待遇較高關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)
3、班級(jí)形象目標(biāo)
團(tuán)結(jié)、和諧、學(xué)習(xí)氣氛良好
團(tuán)結(jié)：班級(jí)好我光榮，班級(jí)不好我羞愧，班級(jí)因我不好我恥辱和諧：不占小便宜，大度、理解、沒(méi)什么大不了的。
學(xué)習(xí)氣氛良好：對(duì)每一個(gè)人都至關(guān)重要，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛可以讓整個(gè)班級(jí)的所有同學(xué)受益匪淺，否則會(huì)使整個(gè)班級(jí)死氣沉沉，班級(jí)的學(xué)風(fēng)建設(shè)要考大家每一個(gè)同學(xué)，尤其是班委
4、班委成立方式
需提交申請(qǐng)，先說(shuō)明自我情況，提出申請(qǐng)職位，獲得過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的要求組織能力較好、溝通能力較強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神，我們提倡大優(yōu)先考慮。家在大學(xué)里多實(shí)踐、多鍛煉、在更大范圍內(nèi)提高自己、提高自己的綜合能力。
職位包括：班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)、組織委員、體育委員、學(xué)指定臨時(shí)負(fù)責(zé)人（男女生個(gè)一名）男：李宇權(quán)女：李云肖習(xí)委員
5、第一學(xué)期不允許帶電腦來(lái)學(xué)校�？紤]到學(xué)生控制不住自己把時(shí)間都花在上網(wǎng)上了，而且第一學(xué)期電腦起不到作用。
二、材料的收集
1、班費(fèi)（3年）。作用，多退少補(bǔ)
2、其它資料，包括照片、戶口、黨團(tuán)組織關(guān)系、檔案等。農(nóng)村需貧苦證明（鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上蓋章），城市需低保證明、殘疾證明等要每年最新的�？梢試�(guó)慶后交。
3、電信卡
三、安全教育
人身安全
1、注意交通安全，以防止人身傷害事故發(fā)生。
2、防止火災(zāi)事故發(fā)生。學(xué)校對(duì)學(xué)生宿舍防火安全問(wèn)題作了嚴(yán)格的規(guī)定，如嚴(yán)禁私拉亂接電源、嚴(yán)禁躺在吸煙和亂扔煙頭、嚴(yán)禁在床上點(diǎn)蠟燭看書(shū)、嚴(yán)禁燒電爐或煤油爐等，請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守。
3、嚴(yán)禁在校外住宿。
4、嚴(yán)禁徹夜不歸，要求7點(diǎn)前必須返校
5、絕對(duì)禁止沉迷網(wǎng)絡(luò)。
6、注意溫差，早晚涼。
財(cái)物安全
1、入學(xué)期間，注意看管隨身行李，聽(tīng)從學(xué)校有關(guān)老師的指揮。來(lái)校報(bào)到時(shí)，不要將現(xiàn)金或銀行卡交給不認(rèn)識(shí)的人辦理，謹(jǐn)防受騙上當(dāng)，現(xiàn)金除留一些零用外，一般存進(jìn)銀行。。銀行卡（存折）、密碼和身份證，要分開(kāi)存放，切記不要將密碼泄露他人。
2、攜帶的電腦、手機(jī)、mp
3、照像機(jī)等貴重物品以及個(gè)人重要證件不要在寢室隨處擺放，要入柜鎖好，防止失竊。
3、離開(kāi)寢室、夜間睡覺(jué)必須鎖門(mén)，防止入室行竊。
4、隨著新生入校，一些不法人員會(huì)在校園內(nèi)以各種形式兜售偷盜來(lái)的`二手自行車。我們提醒廣大新生，若需要二手自行車，應(yīng)到正規(guī)銷售網(wǎng)點(diǎn)，經(jīng)合法途徑購(gòu)買(mǎi)。
5、發(fā)現(xiàn)強(qiáng)行買(mǎi)賣、敲詐勒索現(xiàn)象，應(yīng)立即向公寓服務(wù)中心（電話：）或保衛(wèi)處反映。
6、嚴(yán)禁將易燃易爆、管制刀具等危險(xiǎn)物帶入寢室；嚴(yán)禁在寢室內(nèi)私接電源；嚴(yán)禁購(gòu)買(mǎi)、使用熱得快、電爐等違章大功率電器，防止火災(zāi)事故發(fā)生。
7、新生有事外出應(yīng)向班主任或輔導(dǎo)員請(qǐng)假，不得單獨(dú)離校，晚7時(shí)前必須返校，禁止報(bào)到后在校外留宿。
8、新生外出購(gòu)物，應(yīng)妥善保管好自己的現(xiàn)金和貴重物品，人身財(cái)產(chǎn)遭受侵害，應(yīng)立即撥打“110”電話報(bào)警。
9、宿舍禁止留宿他人。
10、禁止損壞公物，注意愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。
11、注意防騙（重要）推銷產(chǎn)品。
四、日后幾天的安排
1、
14、15日素質(zhì)拓展訓(xùn)練，明天早上8：20穿好統(tǒng)一服裝，帶上凳子在報(bào)道的地方結(jié)合，有專門(mén)人員安排拓展內(nèi)容，一切聽(tīng)從安排即可。
2、 15日晚領(lǐng)取體檢表，填寫(xiě)好，貼上照片，學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》。
3、 16日上午兩個(gè)講座：獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、貸款、減免政策介紹入黨啟蒙教育。
后參觀圖書(shū)館
下午1點(diǎn)左右在大學(xué)生活動(dòng)中心領(lǐng)取軍訓(xùn)服裝，男女各排成一隊(duì)，先不更換大小，拿了就走，內(nèi)內(nèi)部更換，下午3點(diǎn)集中更換（尤其鞋），
下午3點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)教育
4、 17日上午體檢，抽血前不能吃，不能喝水。抽血后可以吃
早上6：30一號(hào)教學(xué)樓下結(jié)合。帶上體檢表。
下午講座：如何讓大學(xué)生活更有價(jià)值。
5、 18日上午9：00開(kāi)學(xué)典禮軍訓(xùn)動(dòng)員大會(huì)。
6、不能參加軍訓(xùn)的同學(xué)，需要個(gè)人申請(qǐng)、系部蓋章批注、保衛(wèi)處備案。
《大學(xué)》教案 篇2
教育目的：
1、通過(guò)本次主題班會(huì)，使學(xué)生進(jìn)一步了解良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)自己今后的成長(zhǎng)的重要作用，為使自己走向成功奠定基礎(chǔ)，因此要從現(xiàn)在做起，從我做起。
2、讓學(xué)生能夠辨識(shí)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呵不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)并改正不良習(xí)慣，提高自我控制能力。
活動(dòng)過(guò)程：
一、班主任談話：新的學(xué)期開(kāi)始了，同學(xué)們通過(guò)這些年的學(xué)習(xí)掌握了很多豐富的知識(shí)，使自己能更好的適應(yīng)社會(huì)生活。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和常規(guī)卻不是人人都能做到的一件事。一個(gè)好的`科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，使我們學(xué)得輕松安閑，又利于身心健康發(fā)展。今天我們班會(huì)的主題就是討論怎樣養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。
二、主持人：討論幾個(gè)問(wèn)題：
1、課前，我們?cè)撛鯓幼觯?/p>
讓學(xué)生討論、發(fā)言。。
�。�1）課前預(yù)習(xí)，首先要熟讀課文，學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)：
（2）課前預(yù)習(xí)備好學(xué)習(xí)用品，靜待老師上課，下面我們看看這些同學(xué)做得好不好（指名學(xué)生敘述事例，讓學(xué)生辨別正誤。）
a、上課前老師正要走進(jìn)教室，只見(jiàn)教室內(nèi)幾位同學(xué)追逐打鬧，其他同學(xué)吶喊助威。
b、上課鈴響了，某同學(xué)還在校園內(nèi)慢悠悠地走，而且經(jīng)常遲到。
c、上課前，小紅把學(xué)習(xí)用品預(yù)備好，在認(rèn)真的預(yù)習(xí)課文：她的同桌桌面上干干凈凈，還在玩電子表。
同學(xué)們想一想，以上同學(xué)的表現(xiàn)，你們有沒(méi)有？在認(rèn)為自己在課前學(xué)習(xí)習(xí)慣做得怎樣？知道自己的努力方向了嗎？有則改之無(wú)則加勉。
2、課堂上我們?cè)撛鯓幼觯?/p>
學(xué)生討論發(fā)言。
（1）上課認(rèn)真聽(tīng)講，不亂說(shuō)亂動(dòng)，勇于提問(wèn)，積極回答，積極思考：回答問(wèn)題要起立，聲音洪亮：要發(fā)言，先舉手。
（2）上課坐姿要端正，讀寫(xiě)姿勢(shì)要正確，努力做到“三個(gè)一”。例，讓學(xué)生辨別正誤）
a、課堂上，老師在講課，下面的同學(xué)在小聲說(shuō)話，有的在做小動(dòng)作，有的在東張西望，有的在偷吃東西，有的趴在桌子上睡大覺(jué)。
b、課堂上，老師子在提問(wèn)問(wèn)題，甲同學(xué)積極舉手發(fā)言，回答問(wèn)題聲音洪亮：乙同學(xué)低下頭，老師叫到時(shí)，慢騰騰的站起來(lái)，回答問(wèn)題聲音特別小。
c、課堂上，甲同學(xué)認(rèn)真寫(xiě)字，紙面清潔：乙同學(xué)邊寫(xiě)邊玩，用臟乎乎的橡皮擦子，紙面像個(gè)大花貓。同學(xué)們想一想，以上同學(xué)的表現(xiàn)，你們有沒(méi)有？你認(rèn)為自己在課堂上做得怎樣？還有哪些地方需要改進(jìn)？
3、課后，我們?cè)撛鯓幼觯?/p>
學(xué)生討論、發(fā)言
�。�1）先復(fù)習(xí)課堂上所學(xué)的知識(shí)，然后在做作業(yè)。
（2）按時(shí)、獨(dú)立、認(rèn)真完成作業(yè)、下面我們?cè)倏纯催@些同學(xué)做得好不好？（指名學(xué)生敘述事例，讓學(xué)生辨別正誤，問(wèn)問(wèn)同學(xué)們有無(wú)這種情況）
a、張鵬同學(xué)邊走路邊看書(shū)，非常認(rèn)真：李清同學(xué)在邊看書(shū)邊吃飯；王濤同學(xué)在行駛的公共汽車上看書(shū)；劉濤同學(xué)在黑暗的屋子里看書(shū)；孫浩同學(xué)在刺眼的陽(yáng)光下讀書(shū)；趙彤躺在床上看書(shū)；丁松邊看電視邊寫(xiě)作業(yè)。
b、小明認(rèn)真獨(dú)力完成作業(yè)，再出去玩；小華讓哥哥幫他把作業(yè)做完；休息日兩天，小剛玩得開(kāi)心極了。明天就要上學(xué)了，今晚拿急急忙忙把作業(yè)完成；老師布置的作業(yè)小玲從來(lái)不做。
4、考試時(shí)，我們?cè)撛趺醋觯?/p>
讓學(xué)生討論發(fā)言。仔細(xì)審題，認(rèn)真答卷；自己做自己的，不看書(shū)，不交頭接耳，不東張西望。
5、課間活動(dòng)我們應(yīng)該怎么做？
�、倏坑覀�(cè)下樓梯
②站隊(duì)快、靜、齊
③課間做安全游戲，包括跳繩、打口袋、踢毽子
④不在臺(tái)階上蹦跳
�、莶簧陷^高的體育器械玩耍。
三、班主任小結(jié)：
通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們進(jìn)一步明確了課堂和課間活動(dòng)時(shí)該怎么做，并敢于剖析自己的不足，指明了努力的方向，將起到防微杜漸的作用。
四、訓(xùn)練常規(guī)：下樓、走直角、站隊(duì)速度、課間活動(dòng)、上課發(fā)言聲音。
《大學(xué)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、借助工具上古疏通文意，掌握常見(jiàn)的文言詞匯及重要意義。
2、理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
3、理解《大學(xué)》中的“三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。
重點(diǎn)：
借助工具上古疏通文意，掌握常見(jiàn)的文言詞匯及重要意義。
理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
難點(diǎn)：
理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
一、導(dǎo)入新課
第一屆世界儒學(xué)大會(huì)于20xx年9月27日至29日在孔子的故里曲阜舉辦。來(lái)自22個(gè)國(guó)家和地區(qū)的86個(gè)儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)的逾160位專家學(xué)者參會(huì)。儒學(xué)在世界上為什么會(huì)有如此大的影響？今天我們就走進(jìn)儒學(xué)經(jīng)典作品《大學(xué)》，領(lǐng)略其中的奧義。
二、知識(shí)積累
1、了解文化背景
《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書(shū)”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。
朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過(guò)注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編成一書(shū)，這就是《四書(shū)集注》。
《四書(shū)集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時(shí)沒(méi)有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延佑年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書(shū)集注》取士，從此《四書(shū)集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。
原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對(duì)古代教育，甚至整個(gè)中國(guó)社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。
2、課題釋疑
《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。
A．大人之學(xué)
“大學(xué)”是對(duì)“小學(xué)”而言，是說(shuō)它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)。
B．治國(guó)安邦的大學(xué)問(wèn)
古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國(guó)安邦”的.大學(xué)問(wèn)。
后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。
朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門(mén)人記之也�！�
《大學(xué)》一文不長(zhǎng)，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說(shuō)的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)�！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。
三、《大學(xué)》采用了很多遞進(jìn)論述的方法
如“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！�
請(qǐng)將文章中的類似論證整理出來(lái)，體會(huì)其中的邏輯關(guān)系，弄明白它們所說(shuō)的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
這個(gè)論述，先是由大至小，條目之間是條件關(guān)系：平天下必先治國(guó)，治國(guó)必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠(chéng)意，誠(chéng)意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關(guān)系：格物而后知致，知致而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。條目之間脈絡(luò)清晰，無(wú)論是由大至小的條件關(guān)系，或者是由小至大的因果關(guān)系，剖析深刻，邏輯嚴(yán)密。
四、本文論證特色：
總分式論證結(jié)構(gòu)，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密
《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對(duì)現(xiàn)代人也是很有作用的。請(qǐng)以“君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。
提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評(píng)責(zé)備他人。也就是說(shuō)，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。
它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實(shí)意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴(yán)，而要求自己甚寬。這對(duì)于人與人之間的日常交往，一個(gè)部門(mén)內(nèi)部的管理，都有著深刻的啟示。
五、小結(jié)
本文介紹了儒學(xué)文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴(yán)密。文章告訴人們只有通過(guò)格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠(chéng)意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進(jìn)而使自己家庭關(guān)系符合人倫道德，并最終完成為國(guó)建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。
《大學(xué)》教案 篇4
一,教案的涵義
1,教案是教師根據(jù)課程教學(xué)大綱或?qū)嵺`教學(xué)大綱和教材內(nèi)容,針對(duì)不同層次,不同專業(yè)學(xué)生,就每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或知識(shí)群,結(jié)合學(xué)生實(shí)際而進(jìn)行思考設(shè)計(jì),周密地組織,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)而編寫(xiě)的具體教學(xué)方案。
2,教案是具體講課方案,是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),是授課教師教學(xué)思想,教學(xué)組織能力,教學(xué)方法的重要體現(xiàn),是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它反映了教師的自身素質(zhì),教學(xué)水平,教學(xué)思路和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),反映了教師掌握教學(xué)大綱,熟悉教材,充實(shí)知識(shí)的程度,反映了教師了解學(xué)生,準(zhǔn)確把握教學(xué)方式方法的程度。
二,編寫(xiě)教案的意義
1,理清授課思路,提煉教材中心,指導(dǎo)教學(xué)實(shí)施,保證授課質(zhì)量。
2,積累素材,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高水平,改進(jìn)工作。
3,有利于課程建設(shè),有利于提高教學(xué)水平,加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控。
三,教案的基本內(nèi)容
教案的基本內(nèi)容包括一般項(xiàng)目,教學(xué)目的與要求,教學(xué)內(nèi)容,重點(diǎn)和難點(diǎn),作業(yè),輔導(dǎo)和答疑,教學(xué)過(guò)程(包括教學(xué)過(guò)程組織,教學(xué)方法,教學(xué)手段)等。
1,一般項(xiàng)目:主要包括教學(xué)單位,教師姓名,授課時(shí)間,授課內(nèi)容,專業(yè)及班級(jí)等。
2,教學(xué)目的與要求:簡(jiǎn)要注明大綱要求掌握,熟悉,理解,了解的內(nèi)容,備課中考慮課堂教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生通過(guò)整個(gè)課程或某一課堂的學(xué)習(xí),達(dá)到預(yù)期的效果。
3,教學(xué)內(nèi)容:是教案的主體部分,是教師根據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定展開(kāi)的具體詳細(xì)教學(xué)實(shí)施方案,是教學(xué)大綱的分解,細(xì)化,組織和發(fā)揮,是教師對(duì)課堂講授內(nèi)容的具體組織和表達(dá)。
4,重點(diǎn)和難點(diǎn):是指通過(guò)對(duì)教學(xué)大綱,教材和主要參考資料的研析,確定課程教學(xué)或課堂教學(xué)知識(shí)信息的總和及其重點(diǎn),難點(diǎn),任課教師在備課時(shí)要詳細(xì)列出。
5,作業(yè),輔導(dǎo)和答疑:針對(duì)本次課程的重點(diǎn),制定相應(yīng)符合學(xué)生實(shí)際水平的作業(yè),并對(duì)授課過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題的反映進(jìn)行輔導(dǎo)和答疑。
6,教學(xué)過(guò)程:
(1)教學(xué)過(guò)程組織:是教案的總體設(shè)計(jì),要對(duì)課堂每一環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì),制定出具體方案,應(yīng)包含復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課,重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容的講解,作業(yè)的布置及對(duì)本節(jié)課的歸納總結(jié)等。
(2)教學(xué)方法:是教師把自己的學(xué)識(shí)傳授給學(xué)生的方法。在教學(xué)中,教師不應(yīng)僅是傳授知識(shí)和技能,更重要的是教會(huì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的能力和方法。教師授課可采用多種方法,如講授法,討論法,演示法,自學(xué)輔導(dǎo)法,練習(xí)法(習(xí)題或操作課),案例法等等。既可以采用單一的教學(xué)方法,也可以是幾種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用。
(3)教學(xué)手段:指教具和多媒體的使用,包括實(shí)物,多媒體,投影,影像,cai課件,標(biāo)本,掛圖,模型等。
四,教案的編寫(xiě)要求
1,教案作為教學(xué)實(shí)施的文件,應(yīng)在充分備課的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目的,重點(diǎn),難點(diǎn)及教學(xué)方法等做出具體的設(shè)計(jì)。
2,教案的編制可以按照一個(gè)章節(jié)撰寫(xiě),也可以按一次授課學(xué)時(shí)撰寫(xiě),也可以按照一個(gè)教學(xué)內(nèi)容(知識(shí)單元)撰寫(xiě),教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程性質(zhì)選擇相應(yīng)的撰寫(xiě)方式。
3,教師應(yīng)該認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容,吸納學(xué)生的意見(jiàn)和建議,制定出適合不同層次,不同專業(yè)學(xué)生的教案,以確保教學(xué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期目的
4,教案除反映教學(xué)內(nèi)容外,還應(yīng)反映教學(xué)方法及課堂教學(xué)組織方法。教師應(yīng)注意教案的積累和保存,以便在教學(xué)檢查,教師業(yè)務(wù)考核時(shí)向有關(guān)部門(mén)提供。
5,針對(duì)不同的專業(yè)及不同層次的學(xué)生,教案要有所區(qū)別。同一授課內(nèi)容,如專業(yè)不同,則授課內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)就不一樣,要根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn);同一授課內(nèi)容而授課層次不同,應(yīng)在講授內(nèi)容的深度,廣度有適當(dāng)差別。
6,教師撰寫(xiě)教案時(shí),字跡要端正,措辭要準(zhǔn)確,用語(yǔ)要規(guī)范,圖表要清晰。
7,教案不是教學(xué)大綱,授課計(jì)劃的`翻版,也不是教材,參考書(shū)的翻版,也不等同于多媒體課件和講稿。不得將教案寫(xiě)成教學(xué)大綱或教學(xué)進(jìn)度表。講稿所承載的是知識(shí)信息,教案所承載的是課堂教學(xué)的組織管理信息。
8,承擔(dān)實(shí)驗(yàn),實(shí)習(xí),課程設(shè)計(jì),畢業(yè)設(shè)計(jì)等實(shí)踐教學(xué)任務(wù)的教師,都應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況和教學(xué)內(nèi)容,參考所提供的教案格式編寫(xiě)教案,以保證各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)質(zhì)量。
9,提倡每位教師的教案寫(xiě)出有自己風(fēng)格,特點(diǎn)的教案。
五,教案的管理
1,教案應(yīng)作為教學(xué)文件加以管理和歸檔。教案書(shū)寫(xiě)可采取不同的形式,但無(wú)論是紙質(zhì)形式或電子文檔形式,都要以書(shū)面形式體現(xiàn)在教學(xué)檔案中。
2,教案應(yīng)在每學(xué)期結(jié)束后,下學(xué)期開(kāi)學(xué)前交相關(guān)教學(xué)單位歸入教學(xué)檔案,各教學(xué)單位應(yīng)當(dāng)妥善保存各課程教師教案,制定出教案等教學(xué)檔案的交接,借閱,歸還等制度,充分發(fā)揮教學(xué)檔案的作用。
3,每學(xué)期開(kāi)學(xué)前,教師至少應(yīng)寫(xiě)出該學(xué)期三分之一課程的教案。開(kāi)學(xué)初教務(wù)處按規(guī)定抽查。
4,若教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織方式有重大變更時(shí),教案應(yīng)及時(shí)修訂,以保證教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施效果。
《大學(xué)》教案 篇5
一、活動(dòng)目的：
同學(xué)們?cè)谲娪?xùn)期間，刻苦訓(xùn)練，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，充滿了朝氣和活力，具有較強(qiáng)的拼搏意識(shí)和進(jìn)取精神。然而，自從正式上課以來(lái)，我發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符：同學(xué)之間漠不關(guān)心，大學(xué)生活迷茫，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，遲到、早退現(xiàn)象嚴(yán)重。為了進(jìn)一步加強(qiáng)同學(xué)之間、師生之間的溝通和交流，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和向心力，提高同學(xué)們的集體榮譽(yù)感，找回軍訓(xùn)中的那種感覺(jué)和自我，特開(kāi)展此主題班會(huì)。
二、活動(dòng)意義：
主題班會(huì)通過(guò)文藝節(jié)目及討論的形式，充分調(diào)動(dòng)每一名同學(xué)的積極性和參與意識(shí)，增強(qiáng)同學(xué)、師生間的互信和深厚友誼，樹(shù)立健康的身心素質(zhì)和積極向上的心態(tài)，明確自我價(jià)值和社會(huì)責(zé)任。從不同層次和角度使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)同學(xué)、努力拼搏、奮發(fā)進(jìn)取的重要性，以飽滿的熱情和勤奮進(jìn)取的姿態(tài)投入到美好的大學(xué)生活當(dāng)中，形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的良好學(xué)習(xí)氛圍。
三、活動(dòng)形式：
討論和文藝相結(jié)合
四、活動(dòng)前準(zhǔn)備
1、觀察了解學(xué)生及班級(jí)狀況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，尋找符合班級(jí)實(shí)際的主題。
2、召開(kāi)班委團(tuán)及學(xué)生代表會(huì)議，正式確定班會(huì)主題。
3、劃分班委工作范圍，擬寫(xiě)班會(huì)方案。
4、在班級(jí)進(jìn)行宣傳，鼓動(dòng)同學(xué)們的積極性，劃分活動(dòng)小組準(zhǔn)備材料和主題節(jié)目。
5、落實(shí)方案，確定活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)及活動(dòng)前的準(zhǔn)備。
五、活動(dòng)過(guò)程
1、開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)
主持人：各位老師、各位同學(xué)，大家晚上好!歡迎來(lái)到國(guó)商一班主題班會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
主持人：曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位智者和他的徒弟正漫步于河邊，智者問(wèn)徒弟：“怎樣才能使一滴水永不干涸?”徒弟大惑，然后曰：“將它托入掌心�！睅煾感υ唬骸胺且病⒎且�!將它投入大海之中�！薄前�!一滴水只有在大海中才不會(huì)干涸。我們國(guó)商(1)班不正是這一片汪洋大海，而在座的每一位同學(xué)不正是大海中的一滴滴水珠嗎?一個(gè)人只有在集體中才能發(fā)揮自己，一個(gè)集體也正因有了我們才生發(fā)光芒。我們要不斷培養(yǎng)自我意識(shí)、樹(shù)立主人翁形象、增強(qiáng)集體凝聚力!
2、團(tuán)結(jié)就是力量
主持人：是的，團(tuán)結(jié)是一種奮發(fā)向上的精神，團(tuán)結(jié)使我們緊緊地聯(lián)系在了一起……下面首先請(qǐng)大家欣賞歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》，表演者全體男生。
主持人：在同學(xué)們精彩的表演后，有一同學(xué)由衷地寫(xiě)下自己欣賞后的感受。
主持人：是啊!團(tuán)結(jié)的男孩，團(tuán)結(jié)的力量。下面看看我們女孩們又是如何生活的，請(qǐng)聽(tīng)散文朗誦《團(tuán)結(jié)》，表演者：——吳相會(huì)
馬翩翩
吳相會(huì)：同學(xué)們，當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里和大家一塊兒學(xué)習(xí)上課時(shí)，
當(dāng)你和朋友們一起游戲，一起活動(dòng)，一起勞動(dòng)時(shí)，當(dāng)你和伙伴共同解決了學(xué)習(xí)生活中遇到的困難時(shí)，你是否感受到了同學(xué)之間那份真誠(chéng)的友誼，團(tuán)結(jié)帶來(lái)的快樂(lè)呢?
給大家講一個(gè)真實(shí)的故事吧。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個(gè)人組成了“海倫`凱勒”號(hào)聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷聽(tīng)不清看得清，她做了王錚的眼睛;王錚看不清，她做了婷婷的耳朵，兩人取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。他們?yōu)槭裁磿?huì)取得成功?那是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋�(gè)法寶——團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相協(xié)作。
馬翩翩：“一滴水只有融入大海才不會(huì)被蒸干”“根根筷子只有綁在一起才堅(jiān)不可摧”“眾人劃槳開(kāi)大船”。這一句句富含哲理的話語(yǔ)，告訴我們，一個(gè)人只有融入集體才不會(huì)落后。
在學(xué)校，班級(jí)是我們最親近的集體，也是最能體現(xiàn)“螞蟻精神”即集體觀念的集體。按時(shí)到校、自習(xí)課安靜、宿舍衛(wèi)生搞好、校服穿戴整齊、說(shuō)話用語(yǔ)文明等等，這些都是團(tuán)結(jié)的行為。也許有很多人認(rèn)為這些不過(guò)是些微不足道的小事，可卻不曾認(rèn)識(shí)到這些小事上的不到位，恰恰反映出了某些人責(zé)任意識(shí)淡薄，缺乏足夠的集體主義觀念。
主持人：團(tuán)結(jié)的力量是多么巨大呀!團(tuán)結(jié)的精神離不開(kāi)大家的奉獻(xiàn)，一個(gè)班級(jí)中同樣也缺少不了這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神，而班級(jí)中的班干部是班級(jí)的核心的帶頭人，更是這種奉獻(xiàn)精神的化身。下面聽(tīng)聽(tīng)我們班委代表是如何看的?請(qǐng)班委的代表閆佳林同學(xué)為我們談?wù)勛约簝?nèi)心的感受…
主持人：是啊!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成一個(gè)美好的人間，請(qǐng)聽(tīng)女生合唱《愛(ài)的奉獻(xiàn)》
3、拼搏才會(huì)成功
主持人：如果說(shuō)團(tuán)結(jié)是成功的前提，那么拼搏是成功的關(guān)鍵。請(qǐng)欣賞崔瑩
李培培同學(xué)的配樂(lè)詩(shī)歌朗誦《拼搏》
李培/崔瑩：成功是美好的，它能給予人優(yōu)越感，卓越感，每個(gè)人都幻想著成功，但往往都忽略了成功的主要因素--拼搏。
有句話說(shuō)得好：“三分天注定，七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì)贏�！睆墓胖两瘢�(jīng)過(guò)拼搏成偉績(jī)的人不勝枚舉，我們從他們的背后，看到的是拼搏，是奮斗，是汗水。是啊，"不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香"?
跳水名將伏明霞，當(dāng)她在為亞特蘭奧運(yùn)會(huì)作準(zhǔn)備時(shí)，大大小小的傷出現(xiàn)在她的身上，但是，頑強(qiáng)的拼搏精神驅(qū)使著她，堅(jiān)強(qiáng)的斗志激勵(lì)著她，因此，她把一切都拋諸腦后，帶傷訓(xùn)練，正是因?yàn)橛辛诉@種拼搏精神，才使得她取得了成功。由此可見(jiàn)：拼搏精神是一個(gè)人成功的主要因素，沒(méi)有了拼搏精神，這個(gè)人，就很難有一番成就。我們相信：愛(ài)拼就會(huì)贏，肯拼就是贏!
主持人：學(xué)習(xí)是一條坎坷的登山路，多少人為達(dá)到那光輝的頂點(diǎn)而不懈努力，取得成功后搖旗歡呼;又有多少人在崎嶇的山路上跌倒了就不愿爬起，只是望山興嘆，埋怨山路險(xiǎn)陡……看，狂風(fēng)折斷過(guò)海燕的翅膀，可海燕繼續(xù)迎著暴風(fēng)驟雨搏擊長(zhǎng)空。珠穆朗瑪峰曾吞噬過(guò)無(wú)數(shù)攀登者的身軀，可未能阻止登山者的行動(dòng)，那強(qiáng)者的腳印不是又出現(xiàn)在了山的絕頂……這是學(xué)習(xí)的強(qiáng)者，這才是強(qiáng)者的學(xué)習(xí)。
主持人：請(qǐng)本班的班委、團(tuán)支委、學(xué)生代表分別上臺(tái)演講，談?wù)劯髯缘南敕ā?/p>
4、奮進(jìn)的旋律響起來(lái)
主持人：我們正值青春，讓我們團(tuán)結(jié)在一起，共同拼搏，共同奮進(jìn)，讓波濤更加洶涌、澎湃吧!展開(kāi)你鷹一樣的翅膀，翱翔蒼空，向新時(shí)代前進(jìn)!請(qǐng)聽(tīng)范志強(qiáng)同學(xué)為大家?guī)?lái)的《向天再借五百年》
主持人：倘若將我們國(guó)商(1)班看作一條航行的`大船，我們國(guó)商(1)班的同學(xué)就是這條船上不可缺少的成員——水手，只有我們心往一處想，勁往一處使，大船才會(huì)順利到達(dá)彼岸。眾人劃槳開(kāi)大船，開(kāi)出一片屬于我們自己的天空。請(qǐng)欣賞男生合唱《眾人劃槳開(kāi)大船》(表演者：閆佳林李向南侯前途郭玉李五張九霄陳永淼)
5、尾聲
主持人：當(dāng)然大船的航行還少不了一個(gè)掌舵人——輔導(dǎo)員老師，正是在輔導(dǎo)員尹老師的指導(dǎo)下，我們國(guó)商(1)班才會(huì)更加茁壯成長(zhǎng)。我們請(qǐng)我們輔導(dǎo)員尹老師說(shuō)兩句好不好?
六、輔導(dǎo)員總結(jié)
同學(xué)們，今天晚上的主題班會(huì)開(kāi)的很成功。作為老師，我很高興，也很欣慰。高興的是：沒(méi)想到同學(xué)們準(zhǔn)備的這么充分，人人都有節(jié)目，人人都有感言。欣慰的是：我們國(guó)商一班的同學(xué)們又找回了軍訓(xùn)中的那種感覺(jué)，那種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神�！叭松苡袔谆夭�，此時(shí)不搏，更待何時(shí)!”我深信：只要我們團(tuán)結(jié)一致，互相幫助，勇往直前，就一定會(huì)戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)理想的彼岸。
希望和要求
1、團(tuán)結(jié)就是力量，是我們班級(jí)的基礎(chǔ)。真心的希望同學(xué)們能夠以此為契機(jī)，敞開(kāi)心扉，包容理解對(duì)方，關(guān)鍵時(shí)刻伸出你、我的友愛(ài)之手。
2、拼搏是關(guān)鍵。愛(ài)拼才會(huì)贏，愛(ài)拼就會(huì)贏，只要生命不息，就要拼搏不止。大學(xué)期間是鍛煉自己、提升自己的大舞臺(tái)，我們要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取。
3、奮進(jìn)是方向，是目標(biāo)。任何時(shí)候，我們都要“咬定青山不放松”，具有“愚公移山”的精神。每一名同學(xué)都要“學(xué)有目標(biāo)，趕有方向”，具備現(xiàn)代化的專業(yè)知識(shí)和技能。
同學(xué)們，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。只要你們團(tuán)結(jié)、拼搏、奮進(jìn)，用科學(xué)的發(fā)展觀規(guī)劃自己的大學(xué)生活，就會(huì)一步一步向著自己的理想邁進(jìn)!
七、學(xué)生對(duì)主題班會(huì)的建議
本次主題班會(huì)雖說(shuō)達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，但從班會(huì)的內(nèi)容、過(guò)程來(lái)看還存在著一些不足。比如在某些方面材料收集的不夠全面，形式還不夠多樣化，有個(gè)別學(xué)生干部的積極性還沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生討論、交流的時(shí)間還不夠多。在以后的主題班會(huì)活動(dòng)中我將會(huì)努力克服不足，逐步提升主題班會(huì)的質(zhì)量和效果。
《大學(xué)》教案 篇6
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)(概述黨的“十八大”提出的教育總要求)
黨的“十八大”明確提出：教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。
作為基礎(chǔ)教育，結(jié)合通州區(qū)教育實(shí)際及學(xué)生發(fā)展實(shí)際，首先，要加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育和文明禮儀教育，培養(yǎng)文明有禮的北京人;同時(shí)加強(qiáng)溝通與合作能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。其次，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，由以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變，由教師權(quán)威向與學(xué)生平等對(duì)話轉(zhuǎn)變，由教書(shū)向育人轉(zhuǎn)變，由完成教學(xué)任務(wù)向促進(jìn)學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，努力提高課堂教學(xué)實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)生長(zhǎng);同時(shí)整合課程資源，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容。再有，認(rèn)真落實(shí)“減負(fù)提質(zhì)”要求，執(zhí)行學(xué)生每天一小時(shí)體育鍛煉要求，提高學(xué)生的健康水平。
面對(duì)神圣的使命和艱巨的.任務(wù)，我們?nèi)w黨員要保持清醒的頭腦，把熱愛(ài)教育事業(yè)、尊重學(xué)生、改革創(chuàng)新、謀求發(fā)展作為我們教育工作者，特別是全體黨員的工作信仰，把教師這種職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來(lái)追求，目中有人，心中有愛(ài)，做一名教育事業(yè)的追夢(mèng)者。
二、概念解讀，引發(fā)思考
何為信仰?信：相信、信奉。仰：仰慕、敬畏。信仰：就是人們對(duì)自己所相信、尊崇的理論、理念、價(jià)值的一種選擇和持有，是做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰統(tǒng)領(lǐng)著人們的世界觀與思維方式，決定著人們的言行規(guī)范，標(biāo)志著人們的文明程度，導(dǎo)引著人生的奮斗目標(biāo)。
說(shuō)起信仰，有人會(huì)說(shuō)：當(dāng)今社會(huì)，全中國(guó)人都信仰迷失，何談信仰?這是因?yàn)�，隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是信息科技的發(fā)展，大量負(fù)面信息充斥著人們的頭腦，人們不相信的事情越來(lái)越多，相信的事情越來(lái)越少，如：過(guò)去人們相信助人為樂(lè)，現(xiàn)在人們擔(dān)心上當(dāng)受騙;過(guò)去人們相信“天生我材必有用”，現(xiàn)在人們習(xí)慣于托關(guān)系走后門(mén);過(guò)去人們相信貨真價(jià)實(shí)，現(xiàn)在人們恐懼假冒偽劣……隨之而來(lái)的是大家常有不快樂(lè)，時(shí)常有煩惱，偶發(fā)小脾氣，伴有不如意。
作為共產(chǎn)黨員，要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被一些紛繁復(fù)雜的負(fù)面信息沖昏頭腦，不要被工作、生活中的煩事所累、所亂。一方面要相信中國(guó)的繁榮富強(qiáng)一定能實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值已躍居世界第二位，僅次于美國(guó)，中國(guó)的目標(biāo)是20xx年建成小康社會(huì);二是新一屆政府加大反腐倡廉力度，堅(jiān)持公平正義，努力建設(shè)和諧社會(huì);三是惠及民生，關(guān)切百姓的切身利益等等。作為教育戰(zhàn)線的各位黨員，要立足本職工作，追求教育的真善美，摒棄假丑惡，即將熱愛(ài)教育事業(yè)、尊重學(xué)生、改革創(chuàng)新、謀求發(fā)展作為各位黨員的堅(jiān)定信仰。
三、意見(jiàn)和建議
1.熱愛(ài)和敬畏教育事業(yè)
黃靜華教授在《用心去愛(ài)每個(gè)孩子》報(bào)告中說(shuō)：“愛(ài)的源泉從哪里來(lái)?我在平凡的瑣碎的工作中享受到了無(wú)窮無(wú)盡的工作樂(lè)趣。我所選擇的不僅僅是一種職業(yè)，更是我多年來(lái)魂?duì)繅?mèng)繞的事業(yè)，我感到充實(shí)、溫暖、滿足�！边@就是教育者的追求和信仰。很多時(shí)候我們之所以感到累，更多的是因?yàn)椴荒茉诠ぷ髦姓业綐?lè)趣和成就感，在心理上將工作當(dāng)作沉重的包袱。此外，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪锌偸侵貜?fù)著單調(diào)的活動(dòng)，缺少變化，如此一來(lái)，也必然會(huì)導(dǎo)致心理上的疲勞。黃教授指出：“教育沒(méi)有轟轟烈烈，沒(méi)有驚天動(dòng)地，只是一件一件小事的積累。把人人都可能想到的事情做實(shí)，做得富有成效;把一般人感到不在意的事情做得讓人感到需要在意;把那些人們感到枯燥無(wú)味的事情做得有滋有味;把小事融會(huì)到學(xué)生的人生里，讓他終生難忘，小事于是就變成了大事，變成了決定命運(yùn)的東西，這就是教育�！彼谄椒驳膷徫恢腥ふ覑�(ài)的源泉，在每一件平凡的小事中尋找樂(lè)趣。黃教授所選擇的不僅是一種職業(yè)，而是一種事業(yè)。通過(guò)學(xué)習(xí)理解黃教授的話，我們應(yīng)給懂得：幸福其實(shí)就是一種心態(tài)，帶著幸福感去工作，我們焉能不積極、不用心、不快樂(lè)嗎?
《大學(xué)》教案 篇7
教學(xué)對(duì)象：
課題名稱：
課時(shí)安排：2個(gè)課時(shí)：
1、第一課時(shí)：比較句的基本用法和句式
2、第二課時(shí)：比較句的'否定式和拓展
授課方式：講授法，演示法，練習(xí)法，游戲法
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握漢語(yǔ)比較句的基本用法和句式
2、學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用比較句
教學(xué)重點(diǎn)：
1、比較句句式及操練教具：PPT
教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)入（2分鐘）：
2、新課（15分鐘）：
�。�1）展示兩張褲子的圖片，引入比較這一概念
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)的比較句
�。�3）情景造句操練
3、練習(xí)（20分鐘）：給出班級(jí)成績(jī)單、運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽結(jié)果等讓學(xué)生用比較句描述
4、游戲（13分鐘）：兩兩學(xué)生一組，來(lái)講臺(tái)表演，比較一下對(duì)方近一年發(fā)生的變化板書(shū)設(shè)計(jì)：
課后總結(jié)與反思：他跑得比我快。比較句中得補(bǔ)語(yǔ)掌握得不夠好。
《大學(xué)》教案 篇8
一、課程目標(biāo)
通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)的基本知識(shí)，了解大學(xué)生心理發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)，掌握應(yīng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)中常見(jiàn)的心理問(wèn)題的方法；
通過(guò)自我體驗(yàn)、討論自省、游戲測(cè)試、實(shí)踐模仿和團(tuán)體訓(xùn)練等方式，形成大學(xué)生心理和諧、心理平衡、心理調(diào)節(jié)和心理保健的能力技巧，建立積極、自信的自我形象，提高心理素質(zhì)。
二、具體的課程目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：感知、理解和掌握大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交往、情緒情感、創(chuàng)業(yè)人生等必備的心理健康知識(shí)
2、技能目標(biāo)：體驗(yàn)、領(lǐng)悟和訓(xùn)練大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交往、情緒情感、創(chuàng)業(yè)人生等必備的心理健康技能
3、綜合素質(zhì)目標(biāo)：實(shí)踐、學(xué)會(huì)和養(yǎng)成大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交往、情緒情感、創(chuàng)業(yè)人生等必備的心理健康能力與素質(zhì)
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：引導(dǎo)大學(xué)生掌握必要的相關(guān)心理健康知識(shí)和技巧，形成相關(guān)的心理素質(zhì)和能力。
難點(diǎn)：設(shè)計(jì)相應(yīng)的情景，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)相關(guān)心理知識(shí)、技能技巧的體驗(yàn)、感悟、理解和實(shí)踐模仿，并最終形成自己的'心理素養(yǎng)和能力。
解決辦法：集體備課，集思廣益，認(rèn)真探討，努力設(shè)計(jì)；加強(qiáng)活動(dòng)，加強(qiáng)溝通，尊重學(xué)生需要，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮師生教學(xué)積極性和能動(dòng)性。實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化組合。
四、課題教學(xué)步驟與實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)：
v詩(shī)情畫(huà)意心靈曲
v ……躍躍欲試游戲操
v ………你說(shuō)我說(shuō)身邊事
v …………心有靈犀一點(diǎn)通
v ……………體驗(yàn)感悟X X樂(lè)
v ………………學(xué)會(huì)X X并不難
v …………………放飛心靈你最美
五、教學(xué)方法
講授法，討論法，實(shí)驗(yàn)法，測(cè)試法，比較法，示范模仿感悟法，實(shí)踐訓(xùn)練體驗(yàn)法，圖表統(tǒng)計(jì)展示法等。用得最多、最受學(xué)生歡迎和科學(xué)實(shí)用的方法是示范模仿感悟法和實(shí)踐訓(xùn)練體驗(yàn)法。這是跟學(xué)科性質(zhì)有關(guān)聯(lián)的。
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《大學(xué)》教案 篇9
實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目: 長(zhǎng)度和質(zhì)量的測(cè)量
【實(shí)驗(yàn)題目】長(zhǎng)度和質(zhì)量的測(cè)量
【實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?/strong>
掌握米尺、游標(biāo)卡尺、螺旋測(cè)微計(jì)等幾種常用測(cè)長(zhǎng)儀器的讀數(shù)原理和使用方法。
2. 學(xué)會(huì)物理天平的調(diào)節(jié)使用方法，掌握測(cè)質(zhì)量的方法。
3. 學(xué)會(huì)直接測(cè)量和間接測(cè)量數(shù)據(jù)的處理，會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的不確定度進(jìn)行估算和分析，能正確地表示測(cè)量結(jié)果。
【實(shí)驗(yàn)儀器】(應(yīng)記錄具體型號(hào)規(guī)格等，進(jìn)實(shí)驗(yàn)室后按實(shí)填寫(xiě))
直尺(50cm)、游標(biāo)卡尺(0.02mm)、螺旋測(cè)微計(jì)(0～25mm,0.01mm),物理天平(TW-1B型，分度值0.1g，靈敏度1div/100mg),被測(cè)物體
【實(shí)驗(yàn)原理】(在理解基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)明扼要表述原理，主要公式、重要原理圖等)
一、游標(biāo)卡尺 主尺分度值：x=1mm,游標(biāo)卡尺分度數(shù)：n（游標(biāo)的n個(gè)小格寬度與主尺的n-1小格長(zhǎng)度相等）,游標(biāo)尺分度值：
n1
x（50分度卡尺為0.98mm,20分度的為：0.95mm）,主尺分度值與游標(biāo)尺n
n1x
x?,即為游標(biāo)卡尺的分度值。如50分度卡尺的分度值為：nn
1/50=0.02mm,20分度的為：1/20=0.05mm。
讀數(shù)原理：如圖，整毫米數(shù)L0由主尺讀取，不足1格的小數(shù)部分?l需根據(jù)游標(biāo)尺與主尺對(duì)齊的刻線數(shù)
分度值的差值為：x
lkxkk和卡尺的分度值x/n讀取：
n1x
xk nn
讀數(shù)方法（分兩步）：
(1)從游標(biāo)零線位置讀出主尺的讀數(shù).(2)根據(jù)游標(biāo)尺上與主尺對(duì)齊的刻線k讀出不足一分格
x
的小數(shù),二者相加即為測(cè)量值.即: k,對(duì)于50分度卡尺：0.02;
n對(duì)20分度：0.05。實(shí)際讀數(shù)時(shí)采取直讀法讀數(shù)。
二、螺旋測(cè)微器
原理：測(cè)微螺桿的螺距為0.5mm，微分筒上的刻度通常為50分度。當(dāng)微分筒轉(zhuǎn)一周時(shí)，測(cè)微螺桿前進(jìn)或后退0.5mm，而微分筒每轉(zhuǎn)一格時(shí)，測(cè)微螺桿前進(jìn)或后退0.5/50=0.01mm�？梢�(jiàn)該螺旋測(cè)微器的分度值為0.01mm，即千分之一厘米，故亦稱千分尺。
讀數(shù)方法：先讀主尺的毫米數(shù)（注意0.5刻度是否露出），再看微分筒上與主尺讀數(shù)準(zhǔn)線對(duì)齊的刻線（估讀一位）,乖以0.01mm, 最后二者相加。
三：物理天平
天平測(cè)質(zhì)量依據(jù)的是杠桿平衡原理
分度值:指針產(chǎn)生1格偏轉(zhuǎn)所需加的砝碼質(zhì)量，靈敏度是分度值的倒數(shù)，即Sn，它表示
m
天平兩盤(pán)中負(fù)載相差一個(gè)單位質(zhì)量時(shí)，指針偏轉(zhuǎn)的分格數(shù)。如果天平不等臂，會(huì)產(chǎn)生系統(tǒng)誤差，消除方法：復(fù)稱法，先正常稱1次，再將物放在右盤(pán)、左盤(pán)放砝碼稱1次(此時(shí)被測(cè)質(zhì)量應(yīng)為砝碼質(zhì)量減游碼讀數(shù))，則被測(cè)物體質(zhì)量的修正值為：m?
【實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與步驟】(實(shí)驗(yàn)內(nèi)容及主要操作步驟)
m1m2。
162
(dd) =0.0904mm d9.483mm，UASi
6－1i1
2222
儀＝0.004mm，UAUBS儀=0.09mm
Ud0.09100%0.45% ∴d20.040.09(mm)， Ur(d)d20.044、由表4 數(shù)據(jù)得： mm1m2?293.15293.20293.18(g)
【實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析】
1、米尺測(cè)得**的面積為：S915.7?0.7cm2，相對(duì)不確定度：0.08%
2、游標(biāo)卡尺測(cè)得圓環(huán)體積為：V(4.01.13)?104(mm3)，相對(duì)不確定度：3.2% 3、千分尺測(cè)得圓球直徑為：d20.040.09(mm)，相對(duì)不確定度：0.45% 4、復(fù)稱法測(cè)得圓柱體質(zhì)量為：293.18g。
測(cè)量結(jié)果是可信的`。面積的相對(duì)不確定度非常小，并不能說(shuō)明誤差非常小，因只
對(duì)長(zhǎng)、寬的一個(gè)位置進(jìn)行了一次測(cè)量。
游標(biāo)卡尺測(cè)量誤差主要來(lái)自對(duì)與主尺對(duì)齊的游標(biāo)格線判斷不準(zhǔn)；螺旋測(cè)微器的測(cè)量誤差主要來(lái)自對(duì)格線是否露出的判斷和零點(diǎn)讀數(shù)及估讀數(shù)；
從天平測(cè)量結(jié)果可以看出，復(fù)稱法測(cè)出的兩次質(zhì)量很接近，說(shuō)明天平的不等臂誤差是很小的。
懷 化 學(xué) 院 實(shí) 驗(yàn) 數(shù) 據(jù) 記 錄 紙
實(shí)驗(yàn)名稱： 長(zhǎng)度與質(zhì)量的測(cè)量實(shí)驗(yàn)時(shí)間：
表1 米尺測(cè)量××的面積數(shù)據(jù)
米尺量程： 50cm分度值： 1mm儀器誤差： 0.15mm
表2 游標(biāo)卡尺測(cè)量圓環(huán)的體積數(shù)據(jù)記錄表
分度值： 0.02mm儀器誤差：0.02mm零點(diǎn)讀數(shù)：x0： 0 mm
表3 用螺旋測(cè)微器測(cè)量小球直徑記錄表
分度值： 0.01mm 儀器誤差：0.004mm 零點(diǎn)誤差：d0： +0.012 mm
表4 復(fù)稱法測(cè)圓柱體質(zhì)量
最大稱衡質(zhì)量: 1000g
《大學(xué)》教案 篇10
一、班會(huì)目的：
面對(duì)傳銷無(wú)孔不入的發(fā)展態(tài)勢(shì)，也為了應(yīng)對(duì)在大學(xué)生中在學(xué)校的防詐騙意識(shí)的薄弱，更為了提高同學(xué)們的安全防范意識(shí)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活以及以后的工作生活中不受傳銷組織、詐騙分子的欺騙，圓滿的完成學(xué)業(yè)，同時(shí)學(xué)會(huì)保護(hù)自己，掌握一定的反傳銷、防詐騙的技巧，更重要的是要在心里形成這樣的防范意識(shí)。為了恢復(fù)我們安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，也更為增強(qiáng)我系同學(xué)的自我安全意識(shí)，避免遭受落入傳銷魔掌的悲慘境地，同時(shí)響應(yīng)學(xué)校反傳銷系列活動(dòng)的熱潮，決定有我系紀(jì)衛(wèi)部組織開(kāi)展此次反傳銷、防詐騙主題班會(huì)活動(dòng)，以增進(jìn)我系各班同學(xué)對(duì)傳銷的認(rèn)識(shí)。
二、班會(huì)主題：
反對(duì)傳銷、防止詐騙從我做起
三、班會(huì)時(shí)間：
20xx、3、18
四、班會(huì)人員：
全體同學(xué)
五、班會(huì)地點(diǎn)：
六、班會(huì)內(nèi)容
1、什么是傳銷?
傳銷是指組織者或者經(jīng)營(yíng)者發(fā)展人員，通過(guò)對(duì)被發(fā)展人員以其直接或者間接發(fā)展的人員數(shù)量或者銷售業(yè)績(jī)?yōu)橐罁?jù)計(jì)算和給付報(bào)酬，或者要求被發(fā)展人員以交納一定費(fèi)用為條件取得加入資格等方式牟取非法利益，擾亂經(jīng)濟(jì)秩序，影響社會(huì)穩(wěn)定的行為。下列行為，屬于傳銷行為：
�。ㄒ唬┙M織者或者經(jīng)營(yíng)者通過(guò)發(fā)展人員，要求被發(fā)展人員發(fā)展其他人員加入，對(duì)發(fā)展的`人員以其直接或者間接滾動(dòng)發(fā)展的人員數(shù)量為依據(jù)計(jì)算和給付報(bào)酬（包括物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和其他經(jīng)濟(jì)利益，下同），牟取非法利益的；
�。ǘ┙M織者或者經(jīng)營(yíng)者通過(guò)發(fā)展人員，要求被發(fā)展人員交納費(fèi)用或者以認(rèn)購(gòu)商品等方式變相交納費(fèi)用，取得加入或者發(fā)展其他人員加入的資格，牟取非法利益的；
�。ㄈ┙M織者或者經(jīng)營(yíng)者通過(guò)發(fā)展人員，要求被發(fā)展人員發(fā)展其他人員加入，形成上下線關(guān)系，并以下線的銷售業(yè)績(jī)?yōu)橐罁?jù)計(jì)算和給付上線報(bào)酬，牟取非法利益的。
2、大學(xué)生為何易陷入傳銷組織？
從大學(xué)生的自身特點(diǎn)出發(fā)，因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都是來(lái)自于農(nóng)村，家庭條件并不是很好，一旦被騙，無(wú)法索回交出的錢(qián)，但又想挽回?fù)p失，于是越陷越深，不能自拔。他們社會(huì)接觸面不廣，往往急功近利，對(duì)生活的期望值過(guò)高，很容易被那些宣稱能暴富的傳銷組織“”，上當(dāng)受騙。大致可以歸納為以下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬├骝�(qū)動(dòng)。很多人都想借傳銷發(fā)財(cái)，改變自己的生活。大學(xué)生也不例外。
�。ǘ﹤麂N鏈強(qiáng)大的控制力。大學(xué)生一旦進(jìn)入傳銷鏈條，身份證、現(xiàn)金、通訊工具等等都被收上去，公司天天進(jìn)行“”，讓他們不由得不信那些天花亂墜的說(shuō)法。一旦信了，他會(huì)反過(guò)來(lái)再作其他大學(xué)同學(xué)的工作。
�。ㄈ┬睦硪蛩�。很多陷入傳銷組織的大學(xué)生性格比較內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，朋友少，容易相信別人。在學(xué)校，他們沒(méi)有成就感，而在傳銷組織中，他們找到了這種幻覺(jué)。
�。ㄋ模┯械拇髮W(xué)生理想信念有所缺失，只用有無(wú)短期效益來(lái)衡量一件事情是否有益。
3、傳銷的危害？
（一）擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，侵害多個(gè)法律客體。傳銷和變相傳銷違法活動(dòng)往往伴隨著偷稅漏稅、制假售假、販私、非法集資、非法買(mǎi)賣外匯等大量違法行為，不僅違反國(guó)家禁止傳銷和變相傳銷的規(guī)定，還違反了稅收、消費(fèi)者保護(hù)、市場(chǎng)秩序管理、金融、外匯管理等多個(gè)法律規(guī)定。
�。ǘ┙o參與者及其家庭造成傷害。傳銷和變相傳銷給參與者造成經(jīng)濟(jì)損失的同時(shí)，給其家庭也造成巨大傷害。
�。ㄈ┮l(fā)刑事犯罪，給社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)危害。傳銷給絕大多數(shù)參加者造成血本無(wú)歸，一些人員流落異地，生活悲慘，還有一部分人員參與偷盜、搶劫等違法行為，給人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重侵害。
�。ㄋ模⿲�(duì)社會(huì)道德、誠(chéng)信體系造成巨大破壞。由于傳銷人員發(fā)展對(duì)象多為親屬、朋友、同學(xué)、同鄉(xiāng)、戰(zhàn)友，其不擇手段的欺詐方法，導(dǎo)致人們之間信任度嚴(yán)重下降。
4、如何抵制傳銷？
身為在校大學(xué)生應(yīng)該如何很好的抵制傳銷，怎么保護(hù)我們的人身財(cái)產(chǎn)安全，可以分為以下幾個(gè)方面：
（一）樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀，加強(qiáng)科學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，戒除急功近利、投機(jī)暴富的心態(tài)，立足個(gè)人實(shí)際，誠(chéng)信做人，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，勤勞致富，自覺(jué)抵御傳銷歪理邪說(shuō)的誘惑。
�。ǘ┱J(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)務(wù)院《禁止傳銷條例》等有關(guān)法律法規(guī)和國(guó)家的方針政策，增強(qiáng)對(duì)傳銷本質(zhì)、形式和欺騙性、危害性、違法性的認(rèn)識(shí)和了解，不斷提高識(shí)別能力，增強(qiáng)防范意識(shí)，防止不學(xué)法、不懂法而誤入傳銷陷阱。 （三）加強(qiáng)同學(xué)間的交流與溝通，在擇業(yè)、就業(yè)過(guò)程中相互提醒，相互關(guān)心，攜手抵制傳銷。對(duì)親朋好友和同學(xué)游說(shuō)外地“有份高薪工作”應(yīng)保持高度警覺(jué)，以免上當(dāng)受騙。一旦發(fā)現(xiàn)周圍同學(xué)誤入歧途，應(yīng)想方設(shè)法勸導(dǎo)，使其盡快解脫。
（四）發(fā)現(xiàn)傳銷違法犯罪活動(dòng)的跡象和嫌疑，應(yīng)向?qū)W�；虍�(dāng)?shù)毓�、工商部門(mén)舉報(bào)，防止其繼續(xù)危害社會(huì)
七、班會(huì)總結(jié)
傳銷目前無(wú)疑已經(jīng)成為社會(huì)的一大隱患，存在于我們的生活當(dāng)中，存在于我們的身邊�？墒菫槭裁丛诳茖W(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，在國(guó)家三令五申嚴(yán)厲打擊這些違法行為的今天，這些不法行為還能一直猖狂地存在并且不斷大范圍的蔓延和擴(kuò)散呢？
其實(shí)最主要的根源就是自己思想立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，經(jīng)不起金錢(qián)和利益的誘惑。而那些不法之徒正是抓住了人們的這種心理，一次次的攻破無(wú)辜人們的心理防線，甚至，被后的人有的六親不認(rèn)、妻離子散..
這觸目驚心的事實(shí)，給我們這群涉世未深的大學(xué)生們敲響了警鐘，如果我們立場(chǎng)堅(jiān)定，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，不去貪圖小便宜，相信天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，一些虛無(wú)飄渺的東西是不可能存在的，同時(shí)攜起手來(lái)去幫助身邊陷入傳銷的人，把我們所掌握的科學(xué)知識(shí)力所能及地傳遞給我們身邊的人，那我們相信傳銷的一切謊言便會(huì)不攻自破，我們這個(gè)社會(huì)會(huì)更加和諧、公正、美好！
《大學(xué)》教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、疏通課文內(nèi)容，理清課文思路，提取信息要點(diǎn)。
2、根據(jù)課文歸納演講詞的在內(nèi)容結(jié)構(gòu)語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
3、在思想上產(chǎn)生共鳴來(lái)反思自己的行為。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
2、學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
教學(xué)思路
疏通課文內(nèi)容——?dú)w納演講詞的特點(diǎn)——學(xué)生針對(duì)演講內(nèi)容談感想
主要教學(xué)方法
以實(shí)踐為主，以動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文活動(dòng)為主，在討論和思考中疏通課文內(nèi)容，把我知識(shí)要點(diǎn)，在老師的引導(dǎo)下，開(kāi)展理性的、智慧得、策略的討論，讓學(xué)生通過(guò)一堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)寫(xiě)演講詞以及對(duì)自己的思想進(jìn)行反思。
教學(xué)過(guò)程
課時(shí)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)
（教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)）學(xué)生活動(dòng)
�。▽W(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)）設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)入新課展示圖片：未名湖博雅塔
師：“博雅塔前人博雅，未名湖畔我未名”大家知道這副對(duì)聯(lián)中涉及到的未名湖和博雅塔是哪所大學(xué)的著名景觀嗎？
學(xué)生回答北京大學(xué)
師：北京大學(xué)不光有風(fēng)光旖旎的未名湖，富有哲理的博雅塔，更有濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，它是中國(guó)最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的大學(xué)，他更是莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求的理想圣地。
但大家知道北京大學(xué)在剛創(chuàng)立之初的狀態(tài)嗎？
學(xué)生討論
師：北京大學(xué)在當(dāng)時(shí)以學(xué)術(shù)腐敗而聲名狼藉，當(dāng)時(shí)的北大學(xué)子大多抱著做官發(fā)財(cái)?shù)哪康亩鴣?lái)，他們惟官是圖，當(dāng)時(shí)的北大被人們稱為大臭蟲(chóng)，大染缸，腐敗的大糞。
是什么讓北大這棵枯樹(shù)枝繁葉茂？提及北大的變化，我們不得不提到一個(gè)人的名字，他就是蔡元培。1917年蔡元培應(yīng)教育部的要求出任北京大學(xué)校長(zhǎng)一職，從他的就職演說(shuō)開(kāi)始，北大就踏上了一條革新之路。
這節(jié)課，就讓我們?cè)俅沃販鼐腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)來(lái)窺探北大發(fā)展之一隅。
討論北大創(chuàng)立初期的狀態(tài)引發(fā)對(duì)內(nèi)容的興趣，了解北大的過(guò)去。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的北大眾所周知。而他過(guò)去的歷史很少有人關(guān)注，更不會(huì)關(guān)注他的腐朽與沒(méi)落。并且這篇課文的內(nèi)容針對(duì)的就是不被人所知曉的北大。
二、知講者
在蔡元培先生就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之前，已經(jīng)有五位校長(zhǎng)對(duì)北大進(jìn)行了改革，可是收效甚微，但是蔡元培先生讓北大走上了一條革新之路，發(fā)展之路，蔡元培先生是何許人也？
明確：他是清末進(jìn)士，曾任翰林院編修；他又辭官興學(xué)，倡言反清以救國(guó)。
他舊學(xué)深沉，卻有明確的開(kāi)放意識(shí)；他身居要職，卻兩袖清風(fēng)、一身正氣。
他擔(dān)任北大校長(zhǎng)，倡導(dǎo)思想自由、兼容并包，開(kāi)創(chuàng)北大新局面。
他有巨大的人格感召力。北大學(xué)生向來(lái)自視很高，但見(jiàn)了蔡校長(zhǎng)都非常恭敬。
蔡元培先生就是這樣一位高素質(zhì)、高理想，務(wù)實(shí)的'校長(zhǎng)，毛澤東先生稱他為“學(xué)界泰斗人世楷�！�。
全班誦讀關(guān)于蔡元培先生的介紹。
對(duì)于演講的講者我們是必須要了解的，因?yàn)閺乃纳轿覀兛梢灾浪葜v方面的特點(diǎn)，學(xué)生誦讀可以加深學(xué)生對(duì)于蔡元培的映像。
三、清內(nèi)容
讓我們重新溫習(xí)蔡元培先生的演講，用心感知先生的教誨。
自由誦讀課文，思考以下問(wèn)題：
1、演講對(duì)象是那些人？
明確：北大學(xué)子
2、演講的具體內(nèi)容是什么？具體方法是什么？每一點(diǎn)是針對(duì)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又怎樣的社會(huì)影響？
明確：三點(diǎn)希望：
①砥礪德行
A、知道大學(xué)性質(zhì)；
B、“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想”、“平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個(gè)文憑，借此活動(dòng)于社會(huì)。”
C、誤己誤人
②抱定宗旨
A、以正當(dāng)之娛樂(lè)易不正當(dāng)之娛樂(lè)
B、因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會(huì)尤為惡劣，“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”
C、國(guó)家之興替
③敬愛(ài)師友”
A、以誠(chéng)相待敬禮有加互相共勉
B、對(duì)于老師：不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，只問(wèn)官階之大小，官階大者，就特別尊重。對(duì)于學(xué)生：不能開(kāi)誠(chéng)布公。
C、不僅是為了改善校風(fēng)，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生，促使他們更好地發(fā)展。
兩項(xiàng)措施：修改講義（培養(yǎng)學(xué)生的研究能力）
添購(gòu)書(shū)籍（培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力）
完成表格見(jiàn)附錄
學(xué)生自由誦讀完成信息的篩選這篇課文的內(nèi)容不難，但是有些文言字詞有可能難于理解，在學(xué)生送誦讀的過(guò)程中就發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題然后大家一起叫解決。并且信息的篩選考察的是學(xué)生的選取重要信息的能力。
四、歸納
特點(diǎn)：從課文的標(biāo)題中我們知道這篇課文的體裁是演講，那演講的特點(diǎn)是什么了？請(qǐng)根據(jù)這篇課文做一個(gè)總結(jié)。
明確：內(nèi)容：有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。
就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。
結(jié)構(gòu)：思路非常清晰。
演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話題，正文展開(kāi)話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
語(yǔ)言：通俗易懂富有感染力
在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代，正是文言文向白話文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。
�。ńY(jié)合課后練習(xí)三來(lái)具體體會(huì)課文語(yǔ)言的特色）
分組討論這個(gè)單元全部是演講稿，這是第一篇課文，如果我們很直白的去告訴學(xué)生演講的特色是什么，那么他有可能無(wú)法具體理解，如果讓他根據(jù)課文去歸納，就會(huì)學(xué)以致用。
五、談感想
先生的演講不只是一篇演講的規(guī)范之作，更是一篇震撼人心靈的文章，我們可以說(shuō)：沒(méi)有北大就沒(méi)有五四，而沒(méi)有蔡元培先生就沒(méi)有北大。先生改變了北大，北大影響了中國(guó)。那九十對(duì)年后，蔡元培先生對(duì)北大學(xué)子提出的三點(diǎn)要求有沒(méi)有觸動(dòng)你的心靈？請(qǐng)選擇其中的一點(diǎn)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生自己思考這篇演講我們要注重它的思想內(nèi)涵，讓學(xué)生意識(shí)到自身的不足和缺點(diǎn)，改變自己的缺點(diǎn)，讓文章達(dá)到“育人”的目的。
六、結(jié)束語(yǔ)學(xué)生們的討論各有側(cè)重點(diǎn)，但都不錯(cuò)，因?yàn)槟銈兪轻槍?duì)現(xiàn)實(shí)和自身而談的。
九十多年前，蔡元培先生的演說(shuō)喚醒和激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的北大學(xué)子，而今天，他的演說(shuō)依然打動(dòng)了我們的心靈。他不朽的聲音，將穿越時(shí)空，永遠(yuǎn)回蕩在我們靈魂的深處，陪伴我們不斷成長(zhǎng)，走向每一個(gè)成功。
七、作業(yè)牛刀小試：
就任班長(zhǎng)之演說(shuō)，學(xué)生課后完成學(xué)生要學(xué)以致用。教學(xué)小結(jié)這篇課文我是重在對(duì)于演講辭的特點(diǎn)歸納和學(xué)生的思想教育。語(yǔ)文不應(yīng)該只是傳授，更應(yīng)該側(cè)重情感的陶冶。在課堂中，我把學(xué)生放在首位，積極發(fā)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并且環(huán)環(huán)相扣。
《大學(xué)》教案 篇12
一、教學(xué)內(nèi)容：本課教學(xué)內(nèi)容以講解“比”字句的基本結(jié)構(gòu)和用法為主。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握比字句的基本結(jié)構(gòu)，理解透徹。
2、能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的比字句。
3、充分理解并掌握比字句的衍生用法，完成課上練習(xí)題。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
比字句中程度副詞的添加位置，數(shù)量詞的添加位置和比字句的句型轉(zhuǎn)換。
四、教學(xué)方法：
主要按照精講多練、講練結(jié)合、師生互動(dòng)的原則來(lái)進(jìn)行。
歸納法：先舉出一些例子，再總結(jié)語(yǔ)法規(guī)則。化繁為簡(jiǎn)的解釋法：比較句的格式用公式表述。練習(xí)方法：機(jī)械性練習(xí)、對(duì)比性練習(xí)、排差性練習(xí)。
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
1、組織教學(xué)，課堂問(wèn)好。
2、通過(guò)對(duì)于比字句在漢語(yǔ)中的地位和介紹來(lái)導(dǎo)入比字句的理論性課堂教學(xué)：
“比較是人類基本的思維方式之一，體現(xiàn)在語(yǔ)言中就是比較的范疇。比較范疇在人類語(yǔ)言中具有普遍性，是語(yǔ)言最重要的組成成分之一，漢語(yǔ)當(dāng)然不例外。
“比”字句是漢語(yǔ)中表達(dá)比較的典型句式�！�
�。ǘ┚唧w教學(xué)
1、提出比字句的概念：比字句指有“比”字介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ)的句子。如“甲比乙好”。其中心語(yǔ)是謂詞或謂詞短語(yǔ)，用來(lái)表示甲乙兩物或兩事在數(shù)量，性質(zhì)，程度的差別，又叫差比句。
再通過(guò)具體的例句來(lái)說(shuō)明：
例如，甲山比乙山高一些。
甲比乙有經(jīng)驗(yàn)得多。
阿哥的心比蜜還甜。
你比我睡得晚得多。
2具體分析比字句的基本結(jié)構(gòu)：“比”字句是指表示兩個(gè)人或兩種事物在性質(zhì)、程度上的差別或高低（也可以用于同一事物的不同時(shí)期的比較）的一種格式，用介詞“比”引出比較的對(duì)象，用謂語(yǔ)表示比較的.結(jié)果，“比”與其賓語(yǔ)在句中作狀語(yǔ)。并且通過(guò)例句來(lái)分析：
她比我大三歲。
他比我高。
我身體比以前好得多了。
3、講比字句的結(jié)構(gòu)類型公式化：基本格式：A比B+C并且通過(guò)例句來(lái)分析
這棵樹(shù)（A）比那棵樹(shù)（B）高（C）。
這個(gè)班的學(xué)生（A）比那個(gè)班(B)的學(xué)生多(C)。鞏固分析比字句格式成分：“比”字句的基本格式是A比B+C其中A被稱為比較項(xiàng)，B被稱為被比較項(xiàng)，C被稱為結(jié)論項(xiàng)，比被稱為標(biāo)記項(xiàng)。一個(gè)典型的“比”字句通常來(lái)說(shuō)都要具備以上四個(gè)因素。
4、通過(guò)圖表的方式來(lái)具體記憶格式：
5、分析比字句衍生出的三種簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)：
由“比+被比較的人和事物”構(gòu)成介詞詞組，放在形容詞或以形容詞為中心意義的述補(bǔ)詞組前，有三種基本結(jié)構(gòu)。
1）形容詞充當(dāng)謂語(yǔ)的“比”字句講解其構(gòu)成：
A（主語(yǔ)）+比B（狀語(yǔ)）+形容詞（謂語(yǔ)）通過(guò)實(shí)例讓學(xué)生理解：
我比你高。
我比你大。
我的書(shū)包比你的書(shū)包新。
你家的小狗比我家的小狗可愛(ài)。
她的裙子比我妹妹的裙子漂亮。
提問(wèn)學(xué)生分析結(jié)構(gòu)如：我-主語(yǔ)
比你-狀語(yǔ)
高（謂語(yǔ)）
2）動(dòng)詞短語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)的比字句講解其構(gòu)成：
A+比B+動(dòng)詞+得+形容詞
通過(guò)實(shí)例讓學(xué)生理解并分析成分：
我（A）比你(B)說(shuō)（動(dòng)詞）得快（形容詞）。
我比你吃得多。
我的媽媽比我的爸爸起得早。
這個(gè)城市比那個(gè)城市發(fā)展得快。
她的妹妹比她長(zhǎng)得高。 3）主謂短語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)的比字句講解其構(gòu)成：
A+比B+主謂短語(yǔ)中的主語(yǔ)+動(dòng)詞+得+形容詞舉例分析說(shuō)明：
我比你英語(yǔ)說(shuō)得好。
我比你漢字寫(xiě)得快。
我比你漢字寫(xiě)得漂亮。
6、再次深入衍生介紹比字句后面加數(shù)量詞成分的用法
通過(guò)圖表來(lái)介紹說(shuō)明：
并且應(yīng)用于例句中：
他的房間比我的大一點(diǎn)兒。
弟弟比妹妹大三歲。
強(qiáng)調(diào)說(shuō)明這種用法的規(guī)則即：數(shù)量詞語(yǔ)放在形容詞后，補(bǔ)充說(shuō)明數(shù)量，不能放在形容詞前。
通過(guò)辨析題鞏固用法：
他的房間比我的兩平方米大。
他的房間比我的大兩平方米。
第一個(gè)句子是錯(cuò)誤的
因?yàn)閿?shù)量詞不可以放在形容詞前面。
第二句是正確的。
7、介紹動(dòng)詞后面有賓語(yǔ)的兩種方式：通過(guò)例句來(lái)說(shuō)明兩種方式的不同：她騎自行車騎得比我快多了。（重疊動(dòng)詞）她自行車騎得比我快多了。(賓語(yǔ)提前)
同時(shí)指出容易犯的問(wèn)題即：表示在哪方面比較的動(dòng)詞或比較其結(jié)果的形容詞不能省掉。通過(guò)辨析題的練習(xí)來(lái)分析：他自行車比我快多了。他自行車騎得比我多了。
這兩句話都是錯(cuò)誤的第一句省略了動(dòng)詞
第二句省略了形容詞，在哪方面比較的動(dòng)詞或者比較的結(jié)果形容詞是不能省略的。
8、比字句衍生的兩種稍微復(fù)雜的并且可以互相轉(zhuǎn)換的形式：（1）A比B動(dòng)作性動(dòng)詞+補(bǔ)語(yǔ)
例句：我比他寫(xiě)漢字寫(xiě)得好
小蒙比大腳穿裙子好看的多這種句式在語(yǔ)序上還能轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>
�。�2）A+動(dòng)賓短語(yǔ)+“比B”+狀態(tài)補(bǔ)語(yǔ)
我寫(xiě)漢字比他寫(xiě)得好
小蒙穿裙子比大腳好看的多
通過(guò)練習(xí)讓學(xué)生掌握轉(zhuǎn)換方法：他比我做生意做得好�？梢赞D(zhuǎn)換為：他做生意比我做得好。
9、比字句使用條件限制：
�。�1）比較的一項(xiàng)內(nèi)容一般不能省略，被比的一項(xiàng)相同的內(nèi)容常�？梢允〉簟�
他的房間比我的房間大。
可以省略為：他的房間比我的大。不可以說(shuō)成他的比我的房間大。
�。�2）表示比較差距大時(shí)，“比”字句中不能使用程度副詞“很”、“最”、“非�！�、“極”等。如果要說(shuō)明比較的雙方差別很大，應(yīng)該說(shuō)“比......得多”或“比......多了”等。例如：
我的漢語(yǔ)比他很差。改為我的漢語(yǔ)比他差。/我的漢語(yǔ)比他差很多。
他的房間比我的小。/他的房間比我的小多了。他的房間比我的非常小。但是，表示程度“進(jìn)一步”的意義時(shí)，介詞結(jié)構(gòu)后面、謂詞前面，還可以用表示比較程度的副詞“更”、“還”、“還要”等作補(bǔ)語(yǔ)，表示程度更進(jìn)一層。如：她比我更胖。姐姐比我還笨。我的漢語(yǔ)比他很差。我的漢語(yǔ)比他還差。他的房間比我的還要小。他的房間比我的非常小。
10,、布置作業(yè)
每人結(jié)合身邊的事用比字句造句，每人五句。
《大學(xué)》教案 篇13
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解曾子及其思想主張，了解《大學(xué)》的主要內(nèi)容。
2.掌握文中重要的文言詞語(yǔ)和特殊句式，理解并背誦課文。
3.分析本文的論證特點(diǎn)，概括說(shuō)理的藝術(shù)技巧。
4.準(zhǔn)確把握和理解“三綱”“八目”的具體所指及其內(nèi)部關(guān)聯(lián)，理解文章表達(dá)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
概括說(shuō)理的藝術(shù)技巧，準(zhǔn)確把握和理解“三綱”“八目”的具體所指及其內(nèi)部關(guān)聯(lián)。
【教學(xué)方法】
合作探究法：在疏通文意的基礎(chǔ)上，探討課文的深刻內(nèi)涵。
【教學(xué)過(guò)程】
一、情景導(dǎo)入
小時(shí)候我們都聽(tīng)過(guò)“曾子殺豬教子”的故事，從中知道了為人父母要以身作則，言而有信，真誠(chéng)待人的道理。今天，我們要以更加理性的目光來(lái)學(xué)習(xí)曾子的另外一篇著作《大學(xué)之道》。
二、文化常識(shí)
1.了解曾子
曾子（前505年－前435年），姒姓，曾氏，名參，字子輿，魯國(guó)南武城（今山東平邑，一說(shuō)山東嘉祥）人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家學(xué)派的重要代表人物，夏禹后代。其父曾點(diǎn)，字皙，七十二賢之一，與子曾參同師孔子。
倡導(dǎo)以“孝恕忠信”為核心的儒家思想，“修齊治平”的政治觀，“內(nèi)省慎獨(dú)”的修養(yǎng)觀，“以孝為本”的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會(huì)意義和實(shí)用價(jià)值。曾子參與編制了《論語(yǔ)》、撰寫(xiě)《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《曾子十篇》等作品。
周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一歲。曾子在儒學(xué)發(fā)展占有重要的地位，后世尊為“宗圣”，成為配享孔廟的四配之一，僅次于“復(fù)圣”顏淵。
2.曾子軼事
嚙指痛心
春秋時(shí)期魯國(guó)的曾參，字子輿（孔子的得意弟子，世稱曾子），侍奉母親極其孝敬。（家貧，經(jīng)常自己入山打柴）一次，曾參又進(jìn)山砍柴去了，突然家里來(lái)了客人，他母親不知所措，就站在門(mén)口望著大山希望曾子回來(lái)，許久不見(jiàn)歸來(lái)就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾參忽然覺(jué)得心口疼痛，便趕緊背著柴返回家中，跪問(wèn)母親為什么召喚他。母親說(shuō)：“家里突然來(lái)了不速之客，我咬手指是提醒你快回來(lái)�！�
3.了解曾子思想
修齊治平
曾子著作《大學(xué)》，開(kāi)宗明義提出了三綱（明德、親民、止于至善），八目（格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下）�！肮胖髅鞯掠谔煜抡撸戎纹鋰�(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知至，知至而后意誠(chéng)；意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”構(gòu)成了一套完整的封建倫理道德的政治哲學(xué)體系。
人為貴
《曾子·大孝》說(shuō)：“天之所生，地之所養(yǎng)，人為大矣�！闭J(rèn)為人是天地間最偉大的，“天地之性為貴”（《孝經(jīng)》）�！缎〈鞫Y記·禮運(yùn)》中說(shuō)：“人者五行之秀氣也。”荀子繼承并發(fā)展了這一思想，認(rèn)為人不是順應(yīng)自然，屈從于自然，而是能動(dòng)的改造自然�！皬奶於鴥A之，孰與制天命而用之”（《荀子·天論》）。發(fā)現(xiàn)并重視人的作用，這是儒家思想的精華。
4.了解《大學(xué)》
《大學(xué)》，原是《小戴禮記》里一篇，舊說(shuō)為曾子所作，當(dāng)代很多學(xué)者認(rèn)為實(shí)際是秦漢時(shí)的儒家作品，是討論古代教育理論的重要著作。
在宋代以前，《大學(xué)》的地位并不是很突出，經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》遂成為儒家經(jīng)典中重要的篇章，最終和《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》并稱“四書(shū)”。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū)，對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響�！洞髮W(xué)》的核心思想：明一德（專一），惟格一物，通過(guò)日新月異的努力，達(dá)到至善至美。
5.解題
明確題目是編者加的。大學(xué)之道，指窮理、正心、修身、治人的根本原則。
三、誦讀感悟
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查
明確字音。
本末（mò）壹（yī）
（二）誦讀指導(dǎo)。
（1）劃分節(jié)奏，明確重音和語(yǔ)調(diào)。
例如：
大學(xué)/之道，在/明明德，在/親民，在/止于/至善。知止/而后有定,定/而后能靜,靜/而后能安,安/而后能慮,慮/而后能得。物有/本末，事有/終始。知所/先后，則/近道矣。
古之/欲明/明德/于天下者，先/治其國(guó)。欲/治其國(guó)者，先/齊其家。欲/齊其家者，先/修其身。欲/修其身者，先/正其心。欲/正其心者，先/誠(chéng)其意。欲/誠(chéng)其意者，先/致其知。致知/在格物。物格/而后/知至，知至/而后/意誠(chéng)，意誠(chéng)/而后/心正，心正/而后/身修，身修/而后/家齊，家齊/而后/國(guó)治，國(guó)治/而后/天下平。自天子/以至于/庶人，壹是/皆以/修身為本。
（2）范讀：教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
（3）自讀：學(xué)生自讀課文,體會(huì)其中的含義。
四、文本研究
【思考1】研讀第一段
原文:大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
活動(dòng)一：解釋詞語(yǔ)并翻譯句子
①大學(xué)之道：指窮理、正心、修身、治人的根本原則。
�、诿髅鞯拢呵耙粋�(gè)“明”是形容詞的使動(dòng)用法，即“使彰明”，發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思；后一個(gè)“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。
�、塾H民：親近愛(ài)撫民眾。
�、苤褂谥辽疲哼_(dá)到道德修養(yǎng)的境界。
�、葜苟笥卸ǎ褐酪_(dá)到的“至善”境界，則志向堅(jiān)定不移。
�、揿o：心不妄動(dòng)
�、甙玻盒郧榘埠�
�、鄳]：思慮精詳
⑨得：處事合宜
�、獗灸骸氨尽痹改局鶠槌�；“末”指木之梢為跡。后分別引申為本根、本始和末跡、末節(jié)。指事物的根源和結(jié)局。
道：規(guī)律
釋義：大學(xué)的'宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于親近愛(ài)撫民眾，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠做到心不妄動(dòng)；心不妄動(dòng)才能夠性情安和；性情安和才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠處事合宜。每一樣?xùn)|西都有根本有始末，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。
活動(dòng)二：?jiǎn)栴}探究
1.概括內(nèi)容及作用。
明確指出大學(xué)的宗旨，提出了大學(xué)的“三綱”：明明德、親民、止于至善，為下文引出“八目”做準(zhǔn)備。
2.“三綱”具體如何解釋？
明確①“明明德”是發(fā)揚(yáng)自己固有的德性，是激發(fā)求學(xué)者完善自己的自覺(jué)性，而不是用某種外在的、固定的道德準(zhǔn)則束縛自己。
�、凇坝H民”即“新民”，就是不僅自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)，而且努力提高全體人民的道德品質(zhì)，在儒家看來(lái)這是為治國(guó)平天下的偉業(yè)奠定精神基礎(chǔ)。
③“止于至善”就是要將自己的道德品質(zhì)和社會(huì)、國(guó)家的治理提升到最完美的地步，不達(dá)到最理想的境界絕不停止，實(shí)際上是一個(gè)無(wú)限的完善過(guò)程。
3.分析本段的論證層次。
明確首句開(kāi)宗明義，提出大學(xué)之道的“三綱”，第二、三句承接上文對(duì)如何達(dá)到大學(xué)之道，闡明其中的邏輯關(guān)系。
【思考2】研讀第二段
原文：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
活動(dòng)一：解釋詞語(yǔ)并翻譯句子
�、冽R其家：使家族中的各種關(guān)系整齊有序。
�、谛奁渖恚盒摒B(yǎng)自身的品性。
③致其知：獲得知識(shí)。
④格物：推究事物的原理。
⑤知至：對(duì)外物之理認(rèn)識(shí)充分。
�、奘耍褐钙矫癜傩�。
�、咭际牵阂宦�，一概。
�、啾荆焊尽�
釋義：古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家。要想治理好自己的國(guó)家，先使家族中的各種關(guān)系整齊有序。要想使家族中的各種關(guān)系整齊有序，先要修養(yǎng)自身的品性。要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng)。要想使自己的意念真誠(chéng)，先要獲得知識(shí)。獲得知識(shí)的辦法在于探究事物的原理。推究事物的原理之后就能對(duì)外物之理認(rèn)識(shí)充分，充分認(rèn)識(shí)了外物之后意念才能真誠(chéng)，意念真誠(chéng)后心思才能端正，心思端正后才能修養(yǎng)品性，品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家，治理好國(guó)家后天下才能太平。上自國(guó)家元首下至平民百姓，人人都要把修養(yǎng)品性作為根本。
活動(dòng)二：?jiǎn)栴}探究
1.概括內(nèi)容及作用。
明確提出“八目”：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，為實(shí)現(xiàn)“三綱”指出了具體的方法。
2.“八目”之間是什么關(guān)系？
明確“格物、致知”為第一步，對(duì)應(yīng)的是知的功夫；“誠(chéng)意、正心、修身”為第二步，對(duì)應(yīng)的是修的功夫；“齊家、治國(guó)、平天下”是第三步，對(duì)應(yīng)的是用的功夫。“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身”是修己，“齊有、治國(guó)、平天下”是安人。
【思考3】“三綱”“八目”之間的關(guān)系是怎樣的？
明確“三綱”是宗旨，是綱領(lǐng)，是指導(dǎo)思想，“八目”是實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟。它們是一個(gè)不可分割的整體。
【思考4】你如何看待本文提到的“大學(xué)之道”的。
明確既有其積極的一面，也有消極的一面。
①積極的影響：《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者自身道德修養(yǎng)的提高，還強(qiáng)調(diào)了對(duì)社會(huì)的關(guān)心和參與精神，對(duì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣與促進(jìn)社會(huì)發(fā)展都具有積極意義。《大學(xué)》所提出的“修、齊、治、平”思想，幾乎成為讀書(shū)人的標(biāo)準(zhǔn)理想。這種思想主張積極人世，注重自身修養(yǎng)，關(guān)心人民疾苦，努力改善民生，維護(hù)社會(huì)安定，擁護(hù)統(tǒng)一，對(duì)社會(huì)的繁榮穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。
�、谙麡O的影響：《大學(xué)》把人的思想束縛在儒家的思維范圍之中，給古代文人帶來(lái)思想僵化的缺點(diǎn)。在中國(guó)古代，一個(gè)人如不按照“修、齊、治、平”這條線路來(lái)走，輕則斥之為不成才，重則認(rèn)為離經(jīng)叛道，大家群起而攻之，使文人輕易不敢背離。同時(shí)，“達(dá)則兼濟(jì)天下”的信念的最終目標(biāo)是為統(tǒng)治者服務(wù)的，因此帶有濃厚的政治傾向性。
【思考5】拓展閱讀
原文：是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。德者本也，財(cái)者末也。外本內(nèi)末，爭(zhēng)民施奪。是故財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。《康誥》曰：“惟命不于常。”道善則得之，不善則失之矣�！冻䲡�(shū)》曰：“楚國(guó)無(wú)以為寶，惟善以為寶。”舅犯曰：“亡人無(wú)以為寶，仁親以為寶�！保ā洞髮W(xué)》節(jié)選）
譯文：所以，君子應(yīng)該謹(jǐn)慎地修養(yǎng)德行。具備了德行才能獲得民眾，有了民眾才會(huì)有國(guó)土，有了國(guó)土才會(huì)有財(cái)富，有了財(cái)富才能享用。德行為根本，財(cái)富為末端。如若本末倒置，民眾就會(huì)互相爭(zhēng)斗、搶奪。因此，財(cái)富聚集在國(guó)君手中，就可以使百姓離散，財(cái)富疏散給百姓，百姓就會(huì)聚在國(guó)君身邊。所以你用不合情理的言語(yǔ)說(shuō)別人，別人也會(huì)用不合情理的言語(yǔ)說(shuō)你，用不合情理的方法獲取的財(cái)富，也會(huì)被人用不合情理的方法奪走�！犊嫡a》上說(shuō)：“天命不是始終如一的�！钡滦泻玫木蜁�(huì)得天命，德行不好就會(huì)失掉天命�！冻䲡�(shū)》上說(shuō)：“楚國(guó)沒(méi)有什么可以當(dāng)做珍寶的，只是把德行當(dāng)做珍寶。”舅犯說(shuō)：“流亡的人沒(méi)有什么可以當(dāng)做珍寶的，只是把摯愛(ài)親人當(dāng)做珍寶�！�
【問(wèn)題】：這一部分的主要的思想主張是？
明確以德為本。
五、藝術(shù)感悟—分析本文的論證特點(diǎn)
【技法指導(dǎo)】先秦諸子的文章在論述道理方面有其獨(dú)特和巧妙之處，如善用譬喻、對(duì)比，思路簡(jiǎn)潔明晰等。分析其論證特點(diǎn)，可以更加深入的了解先秦儒家思想的智慧，對(duì)我們的寫(xiě)作以及民族精神的塑造有指導(dǎo)作用。
【分析】
1.論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。先提出表明宗旨的“三綱”，然后提出實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟，說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性。
2.運(yùn)用排比、頂真的修辭手法手法，文章氣勢(shì)更強(qiáng)，意義聯(lián)系更加緊密，論證力強(qiáng)。
3.句式整齊，節(jié)奏分明，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，具有無(wú)可辯駁的力量。
六、名句積累
1.君子不自大其事，不自尚其功。
2.瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
3.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
4.見(jiàn)利不虧其義，見(jiàn)死不更其守。
5.愛(ài)而知其惡，憎而知其善。
6.善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。
7.人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強(qiáng)。
8.致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修。
9.有其言，無(wú)其行，君子恥之。
10.惡言不出于口，忿言不反于身。
11.玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。
七、閱讀與思考
中華是禮儀之邦，禮是中國(guó)文化之心。流傳至今的儒家“十三經(jīng)”中有三部禮學(xué)經(jīng)典，習(xí)稱“三禮”，一部是《儀禮》，記述周代冠、婚、喪、祭諸禮的儀式；另一部是《周禮》，記載理想國(guó)的官制體系；還有一部就是《禮記》，是孔門(mén)七十子后學(xué)闡發(fā)禮義的文集，凡四十九篇，雖以思想雋永、說(shuō)理宏通見(jiàn)長(zhǎng)，但亦不乏細(xì)節(jié)描述。《禮記》全書(shū)主要有語(yǔ)錄、條記、議論等形式，內(nèi)容貼近生活，文字相對(duì)淺近。
今人讀《禮記》，至少可以收獲禮儀規(guī)范。禮在社會(huì)生活層面屬于行為規(guī)范，因而具有鮮明的可操作性的特點(diǎn)�！抖Y記》記載了許多言談舉止方面的細(xì)節(jié)，盡管時(shí)代不同了，但其中不少內(nèi)容依然可以繼承。例如《禮記》提到禮儀場(chǎng)合中的儀容儀態(tài)時(shí)說(shuō)，“足容重”，步履要穩(wěn)重；“手容恭”，拱手要高而端正；“目容端”，目光不可睇視；“口容止”，嘴形靜止不妄動(dòng)；“聲容靜”，不咳嗽、打噴嚏；“頭容直”，頭部正直，不左右傾斜；“氣容肅”，不喘大氣；“色容莊”，神色莊重�！抖Y記》還提及各種禮儀禁忌，如”毋嗷應(yīng)”，不要用號(hào)呼之聲回應(yīng)對(duì)方的呼喚；“毋怠荒”，體態(tài)要整肅，不可懈�。弧白慊�，坐著，不可將雙腿向兩側(cè)張開(kāi)；“暑毋褰裳”，即使是暑天，也不要將裳的下擺向上撩起。這些都是文明時(shí)代民眾必備的知識(shí)。
如何得體地拜訪他人、與尊長(zhǎng)相處，也是《禮記》多次談到的內(nèi)容�！抖Y記》說(shuō)：“將上堂，聲必?fù)P。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入�！卑菰L他人，即將上堂時(shí)，要抬高說(shuō)話聲，旨在使室內(nèi)的主人知道客人已到，而有所準(zhǔn)備。如果房門(mén)口有兩雙鞋，房?jī)?nèi)的說(shuō)話聲清晰可聞，就可以進(jìn)去；如果說(shuō)話聲聽(tīng)不到，說(shuō)明他們的談?wù)摫容^私密，此時(shí)不可貿(mào)然進(jìn)入。《禮記》還說(shuō)“毋側(cè)聽(tīng)”，就是不要耳朵貼墻偷聽(tīng)別人談話，這樣做很不道德，可見(jiàn)古人把尊重他人隱私作為做人的原則。
《禮記》還屢屢談及在尊長(zhǎng)身旁陪坐時(shí)的注意事項(xiàng)，如：“長(zhǎng)者不及，毋傀言”，如果是長(zhǎng)者還沒(méi)有談及的話題，不要插嘴提及；“正爾容，聽(tīng)必恭”，聽(tīng)長(zhǎng)者說(shuō)話，要端正容貌，虛心恭聽(tīng)；“毋剿說(shuō)，毋雷同”，自己發(fā)言時(shí)，要表達(dá)主見(jiàn)，不要總是襲用別人的說(shuō)法，處處與人雷同�！抖Y記》還說(shuō)，在先生身旁陪坐，“先生問(wèn)焉，終則對(duì)”，先生有所詢問(wèn)，要等先生說(shuō)完后再回話，搶答是失禮的行為�！罢�(qǐng)業(yè)則起，請(qǐng)益則起”，向先生請(qǐng)教學(xué)業(yè)，或者沒(méi)聽(tīng)懂，希望先生再說(shuō)一遍（請(qǐng)益），都要起身，不能坐著，以示尊師重道。
《禮記》中有許多格言，立意深刻，堪稱人生準(zhǔn)則，是引領(lǐng)人們修身進(jìn)德、勉為君子的指南，而又朗朗上口，讀之令人眼睛一亮，足以銘之左右，終身拳拳服膺。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“禮”是內(nèi)涵的概念，與西方人所說(shuō)的“文化”類似，體系相當(dāng)龐大，許多人對(duì)此不能理解，如果你讀過(guò)《禮記》，就不會(huì)再有疑慮。若逐篇細(xì)讀，如網(wǎng)在綱，有條不紊，有助于從源頭上把握中國(guó)文化體系。
�。ü�(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）
八、作業(yè)
閱讀上面的材料，談?wù)勀銓?duì)“古禮今用”的看法和觀點(diǎn)，不少于400字。
3.部編版高二上冊(cè)語(yǔ)文第四課《大學(xué)之道》知識(shí)點(diǎn)
大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨。“大學(xué)”一詞在古代有兩種含義：一是“博學(xué)”的意思；二是相對(duì)于小學(xué)而言的“大人之學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)；十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問(wèn)。第二種含義同樣也有“博學(xué)”的意思�！钡馈暗谋玖x是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國(guó)古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬(wàn)物的本原、個(gè)體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。
明明德：前一個(gè)“明”作動(dòng)詞，有使動(dòng)的意味，即“使彰明”，也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個(gè)“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。
親民：《管子·形勢(shì)解》：“道之純厚，遇之有實(shí)，雖不言曰‘吾親民’，而民親矣”。王陽(yáng)明曾與弟子徐愛(ài)辨親民和新民，認(rèn)為“宜從舊本作‘親民’”，列在《傳習(xí)錄》首章，“說(shuō)親民便是兼教養(yǎng)意，說(shuō)新民便覺(jué)偏了”�！坝H民”的目的主要是在于“齊家”，齊家即親民也。“親民”二字與上面“明明德”結(jié)合，即弘揚(yáng)光明的品德要學(xué)習(xí)和應(yīng)用于日常生活當(dāng)中，大人的學(xué)問(wèn)即從生活中而來(lái)。
知止：知道目標(biāo)所在。
得：收獲。
齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族興旺發(fā)達(dá)。
修其身：修養(yǎng)自身的品性。
致其知：彰顯明德本心，誠(chéng)明一致。
格物：推究事物的原理。
庶人：指平民百姓。
壹是：都是。本：根本。
末：相對(duì)于“本”而言，指枝末、枝節(jié)。
厚者薄：該重視的不重視。薄者厚：不該重視的卻加以重視。
未之有也：即未有之也。沒(méi)有這樣的道理（事情、做法等）。
《大學(xué)》教案 篇14
一、活動(dòng)背景：
農(nóng)歷正月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”，“小正月”，“元夕”或“燈節(jié)”，是中國(guó)漢族民俗傳統(tǒng)節(jié)日。元宵節(jié)是春節(jié)之后第一個(gè)重要的節(jié)日，這一天人們有吃元宵，賞花燈，舞龍等習(xí)俗。而在古代，猜燈謎則是元宵節(jié)不可或缺的一個(gè)娛樂(lè)項(xiàng)目。20xx年的正月十五，是自xxx文學(xué)社和藍(lán)墨雜志工作室成立以來(lái)的第一個(gè)元宵節(jié)，在此特與古風(fēng)部全體成員一起以“猜燈謎”的形式共同度過(guò)這個(gè)隆重美好的元宵節(jié)。
二、活動(dòng)目的：
為了推進(jìn)文學(xué)社不斷成長(zhǎng)，形成一個(gè)良好的管理運(yùn)行模式和活動(dòng)氛圍，加深成員間的感情交流和知識(shí)性探討，增強(qiáng)社員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，特在此元宵佳節(jié)策劃開(kāi)展“喜樂(lè)元宵燈謎會(huì)”
三、活動(dòng)時(shí)間：20xx年2月5日晚8點(diǎn)
四、活動(dòng)地點(diǎn)：
五、開(kāi)展形式：集體競(jìng)猜
六、活動(dòng)內(nèi)容：
(1)前期準(zhǔn)備工作：安排2-3名工作人員搜集各類型元宵節(jié)燈謎，并進(jìn)行整理篩選。
安排人員：xx
(2)活動(dòng)進(jìn)行階段：2月5日晚8點(diǎn)整在古風(fēng)部開(kāi)展，由部長(zhǎng)清點(diǎn)到場(chǎng)人數(shù)。準(zhǔn)備工作就續(xù)后，由活動(dòng)主考官白羽有秩序地揭示謎面，其他人猜。整個(gè)過(guò)程要維持一個(gè)良好的秩序，故意搗亂者將被禁止發(fā)言。落小楓負(fù)責(zé)維持活動(dòng)秩序。
(3)活動(dòng)后續(xù)階段：活動(dòng)結(jié)束后，此次活動(dòng)的`所有謎面和謎底，和本次活動(dòng)的總結(jié)語(yǔ)將在收文號(hào)發(fā)表，并附帶在本次活動(dòng)中積極配合，文明發(fā)言，帶動(dòng)氣氛的成員名單。
七、在此元宵佳節(jié)，我們也真誠(chéng)向全體成員征集關(guān)于“元宵節(jié)”的原創(chuàng)詩(shī)詞或?qū)β?lián)。
八、預(yù)祝xxx文學(xué)社全體成員元宵節(jié)快樂(lè)!祝本次活動(dòng)能夠圓滿成功!
九、本活動(dòng)策劃最終歸屬權(quán)歸xxx文學(xué)社所有。
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