文明禮儀心得體會(huì)通用14篇
我們心里有一些收獲后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的文明禮儀心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
文明禮儀心得體會(huì) 篇1
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
幼兒是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,從開(kāi)展文明禮儀教育,孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人入手,是全提升幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際,開(kāi)展了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)、創(chuàng)設(shè)識(shí)禮氛圍。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口,只有我們每個(gè)人自覺(jué)提高文明禮儀意識(shí),規(guī)范自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會(huì)才會(huì)發(fā)展,人們的生活才會(huì)愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識(shí),加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要,今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長(zhǎng)講座、幼兒禮儀活動(dòng)課程、禮儀活動(dòng)觀魔摩課、評(píng)選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式,全面鋪開(kāi)禮儀活動(dòng)。同時(shí),我們還加大對(duì)幼兒和家長(zhǎng)文明禮儀知識(shí)的宣傳力度,利用櫥窗、板報(bào)、專欄、圖片等途徑,讓幼兒、家長(zhǎng)、教師掌握一般禮儀的做法,使整個(gè)幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍。
二、開(kāi)展各類活動(dòng),促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成。
我園自開(kāi)展禮儀教育活動(dòng),就認(rèn)真組織各項(xiàng)活動(dòng),并取得良好的效果:
1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
我們都知道平時(shí)家長(zhǎng)和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過(guò)關(guān)注她的學(xué)歷,一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)教師的信任與不信任很多時(shí)候來(lái)自一兩次的談話與交往。因此一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子,通過(guò)這面鏡子,幼兒會(huì)看到教師的美與丑。因此首先首先通過(guò)活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給教師,使她們明確自己的價(jià)值觀和作用,樹(shù)立以身作則的作用,潛移默化地影響身邊的幼兒。
2、召開(kāi)禮儀教育家長(zhǎng)講座。
幼兒的可塑性非常強(qiáng),辨別是非的能力相對(duì)差,很容易受家人、外界的影響,其表現(xiàn)為自私心較重,對(duì)物質(zhì)生活過(guò)高的奢求;在家不愛(ài)勞動(dòng),生活不能自理,害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人,以自我為中心,他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解,模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動(dòng)的榜樣,活動(dòng)的范例,比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服,俗語(yǔ)講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!笨梢(jiàn)身教重于言教,家長(zhǎng)的一言一行,都會(huì)潛移默化的.影響和感染孩子,因此籍通過(guò)家長(zhǎng)講座,使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹(shù)立榜樣。
3、全面鋪開(kāi)幼兒禮儀教育活動(dòng)。
(1)重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍
環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展有著巨大的教育潛力,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系,周圍兒童的行為、班級(jí)群體心理氣氛,教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用。因此在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營(yíng)造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,各班活動(dòng)室內(nèi)開(kāi)辟禮儀教育陣地,定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長(zhǎng)禮儀行為規(guī)范,引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度,樹(shù)立良好的禮儀榜樣,努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長(zhǎng)、老師,他們微笑著和每位伙伴、家長(zhǎng)相互問(wèn)候,它作為一種隱性環(huán)境,以潛移默化的方式影響著全園師生、家長(zhǎng)。
(2)注重生活性,滲透于幼兒日常生活之中
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng),使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中
幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo),確定禮儀教育內(nèi)容,選擇禮儀教材,將這一特色活動(dòng)安排在每天15分鐘的班級(jí)禮儀教育活動(dòng)之中,確保了禮儀教育的實(shí)施。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動(dòng)之中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
(4)定期開(kāi)展家庭禮儀教育指導(dǎo),提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。
家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,我園探索開(kāi)展了禮儀家教知識(shí)的家教指導(dǎo)活動(dòng),來(lái)提高家長(zhǎng)自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法,取得良好的效果。
三、及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)我園禮儀工作的評(píng)價(jià)。
為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平,更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢(shì),調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末,我園園向家長(zhǎng)分發(fā)了禮儀教育“家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷”,邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友客觀地評(píng)價(jià)幼兒園的禮儀工作,并提出寶貴的意見(jiàn)!從問(wèn)卷反饋的情況來(lái)看,家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長(zhǎng)溝能力都很滿意,但也有家長(zhǎng)提出了更高的要求!相信,有了家長(zhǎng)中肯的評(píng)價(jià)、意見(jiàn)和建議,我們幼兒園的禮儀教育工作會(huì)更上一層樓!
四、坦然面對(duì)活動(dòng)不足之處。
1、對(duì)幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。
2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。
3、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
4、在教育活動(dòng)和日常生活中滲透的禮儀常識(shí)不夠。
5、開(kāi)展禮儀教研活動(dòng)的方式要進(jìn)一步改善。
文明禮儀心得體會(huì) 篇2
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,更是一個(gè)“文明古國(guó)”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù).隨著時(shí)間的推移,我們的文明意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈.一個(gè)人如果不懂禮儀,就好像樹(shù)木沒(méi)有枝葉一樣,無(wú)法生存。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn),對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在生活中,在我們身邊,一個(gè)個(gè)文明故事正在演繹,一首首禮儀之歌正在唱響。但是,生活中偶爾也會(huì)有一些不和諧的'音符存在。比如:有的人在公共場(chǎng)所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹(shù)枝,踐踏花草,在名勝古跡上或風(fēng)景名勝區(qū)亂涂亂畫(huà),在公眾場(chǎng)所隨意吸煙,有的人出口臟話,粗話連篇,更有甚者隨意損壞公共財(cái)物等等。
我們是國(guó)家的小主人,我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們不斷探索,求知。因此,同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),還我們一個(gè)文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
文明就像一滴水,許多人的文明匯起來(lái)就是一片海洋,而海洋中總會(huì)有雜質(zhì);文明像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。
讓我們?cè)谛闹辛疗鹨槐K文明的燈,在心中種起一朵文明的花,多一點(diǎn)耐心的等待,多一點(diǎn)親切的關(guān)愛(ài),就會(huì)使文明之花開(kāi)得更加艷麗!
讓我們用自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng),譜寫(xiě)文明禮儀的樂(lè)章,澆灌美麗的文明之花。
文明禮儀心得體會(huì) 篇3
通過(guò)學(xué)習(xí)金正昆教師禮儀講座,我對(duì)教師禮儀有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。
首先,教師應(yīng)該注重教師禮儀修養(yǎng)。教師不僅要把書(shū)教好,還應(yīng)該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、高尚品質(zhì)等,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行及不檢點(diǎn)的習(xí)慣,才能樹(shù)立教師的威信。
其次,教師應(yīng)該注重教師的'著裝。教師著裝要簡(jiǎn)潔、端莊。因?yàn)榻處煆氖陆虝?shū)育人的職業(yè),就決定了教師的職業(yè)特點(diǎn),教師的著裝可以時(shí)尚、新潮,但不能獨(dú)出心裁、不能奇裝異服、不能過(guò)分張揚(yáng),應(yīng)在簡(jiǎn)潔中體現(xiàn)端莊。對(duì)首飾的要求以少為佳(不要多于三件),而且要符合身份,搭配得當(dāng)。
最后,教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育,教師對(duì)學(xué)生的教育要堅(jiān)持原則,公正無(wú)私、循循善誘、動(dòng)之以情、曉之以理。在教學(xué)上,應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
總之,我們教師要以身作則,才能以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率。
文明禮儀心得體會(huì) 篇4
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足,覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,非常及時(shí),對(duì)我深有感觸,受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
通過(guò)這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí),使我意識(shí)到,原來(lái)平時(shí)忽略的`細(xì)小問(wèn)題,其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的,不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化,沒(méi)水平,是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo),不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心,共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。
所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)與掌握各種工作技巧,當(dāng)然,我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中,更應(yīng)該每時(shí)每刻,每事每處,每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。
如果我們整一個(gè)社會(huì)、整一個(gè)單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
文明禮儀心得體會(huì) 篇5
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的.過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
文明禮儀心得體會(huì) 篇6
這次的培訓(xùn)是我進(jìn)到這個(gè)學(xué)校的進(jìn)行第一次培訓(xùn)——學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范。現(xiàn)在的崗位是我人生以來(lái)的第一個(gè)崗位,剛踏出學(xué)校的我,很榮幸的進(jìn)入了這個(gè)學(xué)校,但是進(jìn)入了這個(gè)學(xué)校以后,最害怕就是怎么做好一個(gè)讓大家認(rèn)可的老師,也怕與同事之間不融洽。沒(méi)有想到學(xué)校正好搞了這次的培訓(xùn),讓我受益匪淺。
在這次學(xué)習(xí)中主要講了工作禮儀、匯報(bào)工作禮儀、接打電話禮儀、接待來(lái)訪者禮儀、辦公室禮儀、著裝禮儀、交談禮儀以及稱號(hào)禮儀。
工作禮儀主要講同事之間的相處,要互相尊重、互相幫助,你尊重了別人,別人也自然會(huì)尊重于你。大家互相幫助才能把工作做好。最主要的是以誠(chéng)相見(jiàn)。虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不驕不躁。而且經(jīng)濟(jì)往來(lái)要清楚,以免影響同事關(guān)系。在工作之余,閑談不能影響工作,談話格調(diào)要高雅,要記住自己現(xiàn)在是一名老師。如果同事之間出現(xiàn)了矛盾,要主動(dòng)去緩和。胸懷要大度,要學(xué)會(huì)顧全大局。還有在匯報(bào)工作時(shí)要注意時(shí)間,這是我從來(lái)沒(méi)有想到,只想著自己,卻沒(méi)有想到領(lǐng)導(dǎo)很忙,匯報(bào)工作的時(shí)候要簡(jiǎn)明扼要。
另外還有交談禮儀,首先態(tài)度要誠(chéng)懇,不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是同事,最主要的是對(duì)學(xué)生,你對(duì)學(xué)生用誠(chéng)懇的態(tài)度說(shuō)話,學(xué)生自然會(huì)對(duì)這個(gè)老師有很好的印象,自然會(huì)聽(tīng)從老師的.教導(dǎo)。我們當(dāng)老師主要就是為了教導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生把老師看成一切的標(biāo)準(zhǔn),自然凡事都會(huì)學(xué)習(xí),所以,一定要給學(xué)生做好良好的榜樣。而且,你真誠(chéng)的對(duì)待別人,別人才會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待你。不過(guò)對(duì)待任何人,都要誠(chéng)懇。其次,是做事要講究分寸,注意場(chǎng)合,舉止要端莊,尤其是守著學(xué)生的時(shí)候,要注意自己老師的身份。
另外,在辦公室中要保持安靜,不要大聲的喧嘩。不要影響到其他的同事。要注意衛(wèi)生,保持良好的環(huán)境,辦公桌要擺放整齊。上班時(shí)間盡量不打私人電話,就算是打也要注意時(shí)間。還有在工作期間要統(tǒng)一工裝,要注意儀表形象,女士最好不要染頭發(fā),不濃妝艷抹,給學(xué)生一個(gè)好的形象。
在這次的培訓(xùn)中,很多的東西都是我從來(lái)沒(méi)有想到的,讓我在剛來(lái)到這個(gè)學(xué)校增加了不少信心。我相信主要我把這些做好,我一定能可以成為一個(gè)讓大家認(rèn)可的老師。
文明禮儀心得體會(huì) 篇7
開(kāi)完班會(huì),我的心依然還留在PPT上。那幾張幻燈片,體現(xiàn)了人們從古到今講文明懂禮儀的風(fēng)尚。開(kāi)始,我不以為然?墒,在一張張幻燈片在我眼前掠過(guò)時(shí),我的心這才真正被震撼了。
中國(guó)是個(gè)文明古國(guó),中華民族素有禮儀之邦之美譽(yù),作為炎黃子孫,我們不但要繼承優(yōu)良的文明傳統(tǒng),更要將這種文化發(fā)揚(yáng)光大,偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò):“己所不欲,勿施于人”。孟子說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”由此可見(jiàn),古人對(duì)“禮”是非常注重的。我們不妨捫心自問(wèn)一下,古人尚能如此,作為進(jìn)步的現(xiàn)代人,我們又該怎么樣呢?這句話讓我重新反思自己,是不是在某些方面還是需要改進(jìn)自己的言行舉止呢?
幻燈片“故事聯(lián)播”第一則中講:孔融四歲的時(shí)候,正好是他祖父六十大壽,來(lái)客很多。有一盤(pán)香梨,放在壽臺(tái)上面,母親叫孔融把它分了。于是孔融就按長(zhǎng)幼次序來(lái)分,每個(gè)人都分到了比自己大的一份,唯獨(dú)給自己的那一個(gè)是最小的。父親奇怪地問(wèn)他:"別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?'孔融從容答道:"樹(shù)有高的和低的,人有老的和小的,尊敬老人敬得長(zhǎng)輩,是做人的道理!"父親很是高興。孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是神童。4歲時(shí),他就能背誦許多詩(shī)詞,并且還懂得禮節(jié),父母親非常喜愛(ài)他。一天,父親的朋友帶了一筐梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。孔融說(shuō):"我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們。"父親聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):"那弟弟也比你小啊?"孔融說(shuō):"因?yàn)榈艿鼙任倚,所以我也?yīng)該讓著他。"孔融讓梨的故事,很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜?兹谛⌒∧昙o(jì)懂得謙讓,尊老愛(ài)幼是每個(gè)人應(yīng)該有的品質(zhì),做什么事都要為別人著想,不能只顧著自己的利益。年幼的孔融都能如此,更何況我們呢?
幻燈片“故事聯(lián)播”第二則中講:黃香年紀(jì)才九歲的時(shí)候,就已經(jīng)懂得孝順長(zhǎng)輩的道理。每當(dāng)炎炎的夏日到來(lái)時(shí),(黃香)就用扇子對(duì)著父母的帳子扇風(fēng),讓枕頭和席子更清涼爽快,并使蚊蟲(chóng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)(黃香雙親的帳子),讓父母可以更舒服的睡覺(jué);到了寒冷的冬天,(黃香)就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,好讓父母睡起來(lái)時(shí)覺(jué)得暖和。因此,黃香的事跡流傳到了京城,號(hào)稱"天下無(wú)雙,江夏黃香"。黃香讓我明白了什么是孝心,我要像他那樣,將孝順進(jìn)行到底!
幻燈片“故事聯(lián)播”第三則中我軍軍史上富有傳奇色彩的一段軍民佳話——彝海結(jié)盟,"彝海結(jié)盟"不止一杯雞血酒,不止劉伯承、小葉丹兩家的交好。"彝海結(jié)盟"真正的`意義在于,把彝族和漢族兩個(gè)民族團(tuán)結(jié)在了一起,用革命的友情、革命的親情把兩個(gè)民族聚攏在一起,讓革命成為兩個(gè)民族共同的追尋。正如那面"中國(guó)夷民紅軍沽雞支隊(duì)"的紅旗,它所承載的也遠(yuǎn)不止小葉丹的鮮血,更有彝族人民對(duì)于自由平等的渴望、對(duì)于革命解放的渴求,這面紅旗承載著彝人的希望,所以,小葉丹用生命去保護(hù)它。
最后一則“故事聯(lián)播”講了國(guó)外蕭伯納與小姑娘,蕭伯納開(kāi)始自以為是,以為自己很了不起,但在后來(lái)的故事中,他作為偉人,能虛心接受一位小姑娘的意見(jiàn),并及時(shí)反思自己的行為,開(kāi)展自我批評(píng),可見(jiàn)他是一位樂(lè)意聽(tīng)取別人的意見(jiàn),謙虛而且自律的人,能真誠(chéng)平等地對(duì)待每一個(gè)人,具有博大的胸襟。是啊,一個(gè)人不論取得多大的成就,都不能自夸。對(duì)任何人,都應(yīng)平等相待,永遠(yuǎn)謙虛!爸t虛”何嘗不是講文明,懂禮儀的體現(xiàn)呢?
禮儀是無(wú)處不在,無(wú)處不有的,下面的幻燈片中介紹了禮儀在生活中,校園中以及迎賓的具體細(xì)節(jié)。禮儀,不足表面,足細(xì)節(jié),日常問(wèn)候用語(yǔ),餐桌禮儀,校園禮儀,家中禮儀……
播種文明、收獲溫馨,從身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始成為“文明人”
1、鳥(niǎo)兒因翅膀而翱翔,鮮花因芬芳而美麗,城市因禮儀而和諧,社會(huì)因文明而進(jìn)步。
2、請(qǐng)給老人讓座,因?yàn)橛心愕奈磥?lái);請(qǐng)給小孩讓座,因?yàn)橛心愕倪^(guò)去。
3、文明禮儀沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;文明禮儀也沒(méi)有體積,卻可以讓人的胸懷寬廣。
4、紅燈亮,駐足觀,保平安,始腳下,一米線,處處見(jiàn),不搶先,文明顯。
5、學(xué)會(huì)一種新的語(yǔ)言,學(xué)會(huì)一種新的禮儀,正如結(jié)識(shí)一個(gè)多智的朋友。
讓我們講文明,懂禮儀。從我做起,懂禮貌,講文明,樹(shù)新風(fēng),堅(jiān)決向不文明言行告別。誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,團(tuán)結(jié)友愛(ài),言語(yǔ)文明,健康上網(wǎng),講究衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)公物,衣著得體,舉止大方。我們順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;我們有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。讓我們用自己的責(zé)任感和愛(ài)心,一起來(lái)創(chuàng)造文明、和諧的校園環(huán)境,做合格的學(xué)生,做優(yōu)秀公民。讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀心得體會(huì) 篇8
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的'影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意
文明禮儀心得體會(huì) 篇9
文明講禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國(guó)人的必須條件之一。
文明讓世界更美好,我們每個(gè)人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說(shuō)話,文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀:別人對(duì)你說(shuō)話,你起碼要能接話,不能人家說(shuō)了上句,你沒(méi)了下句,或者一味的說(shuō)著啊啊啊,是是是。吃完飯退席時(shí)說(shuō):“我吃完了,你們慢吃!弊巫硬灰N起來(lái)。吃飯要端碗,不要在盤(pán)子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說(shuō):“慢走!毕戳耸植灰S意甩手,水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西,在學(xué)校也有很多禮儀,有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了,沒(méi)有做到位。其實(shí),這些禮儀不僅不麻煩,還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明,講禮儀。
現(xiàn)在很多禮儀,我們都要遵守。任何事情都要講禮儀,講文明。這樣別人會(huì)以你做榜樣。這樣一傳十,十傳百。就會(huì)有更多的`人講文明,講禮儀。想象一下,如果人人都講禮儀,講文明,世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界,該有多么美好啊!
禮儀是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面,禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)人有禮儀就可以被重用,就能成大事,就能受人尊敬,就能成為別人的榜樣。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
講文明,講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
文明禮儀心得體會(huì) 篇10
嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
筆者記得看過(guò)一部電影《天下無(wú)賊》,里面有人問(wèn)“21世紀(jì)什么最貴?”電影橋段中答案是“人才”。我想大家對(duì)這并不陌生。人才確實(shí)重要,但是一直以物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)為主打的時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在,我們需要重新審視國(guó)家乃至這個(gè)地球,發(fā)展中帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),資源、能源、環(huán)境這些越來(lái)越阻礙我們進(jìn)步的步伐,不,應(yīng)該是我們前進(jìn)的步伐嚴(yán)重影響了環(huán)境、自然的規(guī)律,資源的銳減,能源的緊缺,環(huán)境的破壞,自然規(guī)律的更張,這一些都亟待我們?nèi)ソ鉀Q。
生態(tài)一詞源于古希臘,意思是指家或者我們的環(huán)境。簡(jiǎn)單的說(shuō),生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài),以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的.關(guān)系。生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),始終貫穿在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)中,是未來(lái)國(guó)家乃至全球共同的建設(shè)目標(biāo),因?yàn)樯鷳B(tài)是我們賴以生存的、建設(shè)美好家園的基礎(chǔ)。
十八大報(bào)告中指出要我們“真愛(ài)自然,保護(hù)生態(tài)”。筆者認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)一是保護(hù)好各種資源,珍惜資源。要科學(xué)發(fā)展,科學(xué)利用,集約高效利用。二是合理規(guī)劃、調(diào)整布局。構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。三是開(kāi)發(fā)與治理并重。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就得提高各方面資源開(kāi)發(fā)能力。開(kāi)發(fā)新能源,才能永不落后,細(xì)水長(zhǎng)流,同時(shí)要綜合治理荒漠化、石漠化、水土流失等,擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積,保護(hù)生物多樣性,大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度,提高利用效率和效益等。
筆者認(rèn)為無(wú)論是資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,還是調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局、機(jī)構(gòu),最后目的就是從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
文明禮儀心得體會(huì) 篇11
現(xiàn)在洛陽(yáng)正在爭(zhēng)創(chuàng)文明城市,為此,老師組織我們開(kāi)展了一次關(guān)于創(chuàng)文明城市,做文明少年的主題班會(huì)。
今天下午,班會(huì)開(kāi)始了。剛開(kāi)始是各小組報(bào)告人數(shù),唱隊(duì)歌等種種儀式。
接下來(lái),小組表演終于開(kāi)始了。先是第一組的小品,第一小組的人在同學(xué)們的鼓掌聲中走上了臺(tái)。先出來(lái)了個(gè)同學(xué),手里拿著一個(gè)紙團(tuán),剛走了兩步,便把手中的紙團(tuán)隨手扔到了旁邊。突然,又有幾位同學(xué)走上了臺(tái),對(duì)他說(shuō):“不能亂扔垃圾,現(xiàn)在正在創(chuàng)文明城市,人人都要守文明!如果在亂扔垃圾,就要罰款了!”不時(shí)候文明的同學(xué)只好將紙團(tuán)撿起來(lái)了。
誰(shuí)知道,當(dāng)警察一走,他又背著警察說(shuō):“切,不就是警察嘛,有什么了不起的。我就扔!”說(shuō)著,把手中的紙團(tuán)又扔了出去。這次,警察們告訴了他為什么不能亂扔垃圾,他才心甘情愿地把紙團(tuán)撿起,不好意思地扔到了垃圾箱里。
這個(gè)節(jié)目贏得了我們熱烈的掌聲,還讓我們懂得了亂扔垃圾的種種壞處。
下一個(gè)就是我們第二組了。我們準(zhǔn)備的節(jié)目是詩(shī)歌朗誦——《文明禮儀伴我行》。我們組為了這次表演準(zhǔn)備的多充足啊,足足在小花園彩排了半個(gè)上午,為得是表演不能有半點(diǎn)兒失誤。
我們滿懷信心地走上了臺(tái),我感到有幾十雙明亮的眼睛在注視著我們。我心中有些膽怯,但一想到充足的排練,便鎮(zhèn)靜下來(lái)了。待大家都站好了隊(duì),我們準(zhǔn)備開(kāi)始了。后面的同學(xué)小聲喊著開(kāi)始,我們大聲讀出來(lái)了題目——文明禮儀伴我行。
我感覺(jué)到大家的眼神都是那么專注,都聚集在我們身上。為了能得到更多人的贊同,我們都盡量把聲音放到最大,最好聽(tīng)——文明是一朵花,一朵永久芬芳的花,我們用真誠(chéng)去澆灌……禮儀是一首詩(shī),一首淡雅清晰的詩(shī),我們用理解去融化……
后面的朗誦我們都是照著排練時(shí)的情況完成的。我們有男生讀的,還有光女生讀的,還有男女生一起讀的。我們的分工很明確,自我感覺(jué)還不錯(cuò),真沒(méi)想到同學(xué)們這次配合的會(huì)這么默契,真是天衣無(wú)縫啊!沒(méi)有一位同學(xué)讀錯(cuò),比排練的任何一次都要成功。
朗誦完了,我們?cè)谕瑢W(xué)們的歡呼聲中光榮的走下了臺(tái),看來(lái)我們表現(xiàn)的贏得了同學(xué)們的認(rèn)可。
接下來(lái)各組都表演了精彩的節(jié)目。給我印象最深的是第五小組演的小品。先上來(lái)了一位清潔工,邊掃地邊說(shuō):“現(xiàn)在又開(kāi)始爭(zhēng)創(chuàng)文明城市,就輪到我們這些清潔工辛苦了。”這時(shí),又走上臺(tái)了一個(gè)同學(xué),隨手把喝完的水瓶扔了。清潔工說(shuō)他,他還不聽(tīng),又把糖紙扔到地上了。于是,清潔工耐心地告訴他不能這樣做。終于,他被說(shuō)服了。
各小組表演結(jié)束后,老師又拿出幾副圖片,比如隨意跨越馬路的`欄桿,在樹(shù)木上刻字等等,這些人的行為就是不文明行為。接著老師又拿出幾副漂亮的圖片,圖片上綠樹(shù)成蔭,地上干凈整潔,小鳥(niǎo)就落在路邊的大樹(shù)上,仔細(xì)一看,這些美麗的風(fēng)景竟然都是我們生活的小區(qū)和經(jīng)常光臨的廣場(chǎng)曾經(jīng)的照片,如果我們每個(gè)人都做到文明禮儀,我們的生活環(huán)境將會(huì)一直這樣優(yōu)美舒適。
通過(guò)這次班會(huì),我們更深地理解了文明兩個(gè)字,要從自己做起,從身邊的小事做起。
爭(zhēng)創(chuàng)文明城市,爭(zhēng)做文明市民。保護(hù)環(huán)境,從我做起!
文明禮儀心得體會(huì) 篇12
講究禮儀,注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):“您好!請(qǐng)講??”這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘9ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的'現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒(méi)有紅燈,管他有沒(méi)有人行道,討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車的人;當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候,總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑刺。
我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,我們的生活就會(huì)處處開(kāi)滿文明之花。
文明禮儀心得體會(huì) 篇13
文明禮儀要從小事做起,一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖,早晨跑了一路,好事做了一路,快?lè)了別人也滿意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她特別是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她特別是因?yàn)樗且粋(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的`5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的十杰稱號(hào)。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)的,互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母的,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
文明禮儀心得體會(huì) 篇14
文明禮儀是每位公民應(yīng)具有的必備素質(zhì)。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)文明禮儀活動(dòng),我們老師、學(xué)生頗受教育;我們學(xué)生提高了禮儀意識(shí),
能自覺(jué)踐行文明禮儀;也弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我們開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽,“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。利用國(guó)旗下講話等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。
通過(guò)一系列教育活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):
1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,一定要嚴(yán)格要求自己。
2、學(xué)高為師,身正為范。教師的人格魅力有可能影響學(xué)生的一生。“為人師表”要求教師時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣;在教育實(shí)踐中,教師教育學(xué)生的方法不能簡(jiǎn)單、粗暴,動(dòng)輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學(xué)生,體罰甚至變相體罰和不尊重家長(zhǎng);更不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待。
3、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教
育效果。
4、教師要給學(xué)生樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”等活動(dòng),每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。
5、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
6、教師要自覺(jué)做文明禮儀的典范
教師要注意形象。用文明禮儀來(lái)規(guī)范自己的行為;教育教學(xué)要遵循教育法律法規(guī)。教師的.教育教學(xué)活動(dòng),一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),要用相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。
總之,每一位教師都應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦,自覺(jué)遵守憲法法律,嚴(yán)格依照國(guó)家法律法規(guī),依法執(zhí)教,履行教書(shū)育人的職責(zé),做文明禮儀的典范;為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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