項(xiàng)脊軒志教案15篇

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。我們?cè)撛趺慈��?xiě)教案呢？下面是小編整理的項(xiàng)脊軒志教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

項(xiàng)脊軒志教案1

　　話題一：難言的傷痛，不老的親情

　　1、從祥林嫂說(shuō)起

　　魯訊有一篇小說(shuō)《祝�！罚�說(shuō)的是一個(gè)舊中國(guó)的農(nóng)村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇，小說(shuō)中說(shuō)到她的兒子阿毛被狼叼去后她無(wú)限悲痛的事，她逢人就說(shuō)，起初還有人為她而陪出一點(diǎn)眼淚，可是，后來(lái)，她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。她說(shuō)“我真傻，……”剛說(shuō)到這里，別人就說(shuō)“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。這充分說(shuō)明人的內(nèi)心傷痛是不易說(shuō)明白的。（教師講解）

　　2、歸有光簡(jiǎn)介

　　歸有光是明代散文家，字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（35歲）中舉人。其后二十余年，八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書(shū)講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年才中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名。一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴，作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書(shū)齋，有追念祖先的意思。一說(shuō)，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書(shū)齋。（教師講解）

　　3、幼年歸有光的傷痛

　　歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得。他的家中有一個(gè)老嫗，是：

　　“先大母婢也，乳二世�！保▽W(xué)生查找課文）

　　這是說(shuō)歸有光的祖母有一個(gè)婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人，推斷上去，也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。

　　--老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（學(xué)生查找課文）

　　這說(shuō)明歸有光對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛。

　　4、少年歸有光是的形象

　　--“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去�！保▽W(xué)生查找課文）

　　這里給我們描寫(xiě)的是一個(gè)十分幽靜的.境界。歸有光的心靈平靜到了能夠聽(tīng)到自然界各種聲音的程度，他在做什么呢？看看他的滿架的書(shū)籍就知道，他在精思奧想。這里給我們刻畫(huà)了一個(gè)好靜、安祥、勤奮和深思的少年形象。他可不象一些貪玩的孩子，總在關(guān)心著屋外的一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，如果有一只小鳥(niǎo)從自家的院子里經(jīng)過(guò)，那就趕快跑去捉鳥(niǎo)了。歸有光他卻是--

　　“扃牖而居，久之，能以足音辨人�！保▽W(xué)生查找課文）

　　古人說(shuō)“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”，這句話用來(lái)說(shuō)歸有光，真是一點(diǎn)也不錯(cuò)。

　　5、少年歸有光的內(nèi)心世界

　　按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué)，可是，18歲（.寫(xiě)作此文的時(shí)候）的歸有光并沒(méi)有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，到后來(lái)，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫(xiě)這篇散文后兩年才中舉，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

　　一、幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實(shí)，這是不好接受的；

　　二、幼年沒(méi)有感受到母愛(ài)，更增加了內(nèi)心的悲涼；

　　三、也是最重要的一點(diǎn)，歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力。

　　一方面，這個(gè)家庭是一個(gè)官宦之家，且看老嫗的回憶--

　�。ㄏ却竽刚f(shuō)）“吾家讀書(shū)久不效，兒之成則可待乎！”

　�。ㄏ却竽福�“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。”（學(xué)生查找課文）

　　這個(gè)象笏是一件官宦人家才有的東西，其為一制成，可見(jiàn)歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀，老祖母的言行舉止充分說(shuō)明其對(duì)孫子的深切期望。

　　另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。

　　軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者�！保▽W(xué)生查找課文）

　　這個(gè)并非官宦人家子弟讀書(shū)的地方充分暴露了歸家的敗象。

　　“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”（學(xué)生查找課文）

　　這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。

　　歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。然而，科場(chǎng)不利，這怎么不叫他傷心呢？

　　另外，本文的原文在第一部分之后還有一段讀來(lái)令人傷心的自我解嘲的文字

　　“項(xiàng)脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔

　　明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之？

項(xiàng)脊軒志教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、品讀課文，體會(huì)歸有光散文特色。

　　2、咀嚼文中語(yǔ)句，學(xué)會(huì)鑒賞方法。

　　教學(xué)方法：

　　咀嚼品味法、朗讀體會(huì)法

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　中國(guó)的亭臺(tái)樓閣無(wú)數(shù)，然而能夠載入史冊(cè)，流傳千古的，往往是因?yàn)樗�有著豐富的文化內(nèi)涵。黃鶴樓是美的，因?yàn)樗�有“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的慨嘆；醉翁亭是美的，因?yàn)樗�有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的情趣；滕王閣是美的，因?yàn)樗�有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意趣。項(xiàng)脊軒雖是一間不起眼的小閣子，但《項(xiàng)脊軒志》卻成為經(jīng)典名篇，這是為什么呢？今天，讓我們一起走進(jìn)項(xiàng)脊軒，進(jìn)一步品讀這篇課文，了解其中真味。

　　二、回顧上節(jié)課內(nèi)容，進(jìn)入本節(jié)課學(xué)習(xí)

　　上一節(jié)課我們已初步了解了這篇課文的大意，“項(xiàng)脊軒志”名為記物，實(shí)是記人。

　　[板書(shū)]：事（人）（人）事。

　　這篇課文的文眼是——（學(xué)生齊答），軒中可喜的事有——（學(xué)生齊答），可悲的事有——（學(xué)生齊答）。

　　[板書(shū)]：修軒、讀書(shū)；分家、疼兒、探孫、相愛(ài)。

　　三、品讀可喜部分

　　1、自由散讀，用筆圈畫(huà)出能體現(xiàn)作者可喜之情的詞語(yǔ)。并用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括兩件事中的“可喜”之情。

　　2、請(qǐng)同學(xué)讀修葺以后的：

　�、倌阏J(rèn)為哪些詞語(yǔ)或句子體現(xiàn)了作者可喜之情？

　　明確：

　　修軒：“不上漏”“洞然”“增勝”。

　　讀書(shū)：“偃仰嘯歌”“萬(wàn)籟有聲”“小鳥(niǎo)啄食，人至不去”“風(fēng)移影動(dòng)”。

　�、谡f(shuō)說(shuō)你是用哪兩個(gè)詞概括的？

　　修軒：原來(lái)可憐可悲可嘆的南閣子，變成了可愛(ài)可喜可親的項(xiàng)脊軒，體現(xiàn)了作者對(duì)項(xiàng)脊軒的“喜愛(ài)”之情。

　　讀書(shū)：體現(xiàn)作者自得其樂(lè)，軒中環(huán)境的珊珊可愛(ài)。

　　板書(shū)：喜愛(ài)、自得

　�、凵�讀修葺以后內(nèi)容。

　　3、聽(tīng)錄音，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的處理。

　　4、齊聲朗讀，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)沒(méi)有太大的起伏，但“喜”之情飽含其中。

　　5、學(xué)法小結(jié)：

　　剛才我們一起體驗(yàn)到作者在項(xiàng)脊軒中的可喜之情。我們是通過(guò)品讀那些表現(xiàn)生活細(xì)節(jié)的詞句來(lái)體驗(yàn)到作者的情感的。下面也請(qǐng)同學(xué)們用品味詞語(yǔ)，品讀細(xì)節(jié)的方法來(lái)體驗(yàn)鑒賞文章可悲部分。

　　四、品讀可悲部分

　　1、討論可悲部分的細(xì)節(jié)，并用最簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

　　2、什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)？

　　細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是對(duì)人物的外貌、行動(dòng)、心理、語(yǔ)言或周圍事物某一細(xì)微特征所進(jìn)行的具體而細(xì)致的描繪。

　�。ㄋ拇蠼M分別討論四件事，四人一小組進(jìn)行。發(fā)言同學(xué)要體現(xiàn)小組意見(jiàn)，然后由大組內(nèi)的其他小組補(bǔ)充。）

　�。�1）分家：

　�、賹W(xué)生回答細(xì)節(jié)：墻、犬、客、雞。

　　隨著墻的出現(xiàn)變化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整潔寬敞的大家庭被分割成許多塊，看上去不順眼，走起來(lái)不順當(dāng)，聽(tīng)起來(lái)不順耳。甚至可以想象諸父分家分財(cái)產(chǎn)時(shí)，你爭(zhēng)我?jiàn)Z的情景都有可能出現(xiàn)。這一切怎能不叫作者傷心悲痛怨恨？然而，面對(duì)這一切，作者只能是“無(wú)奈”。

　�、谀芊裼靡缓�(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者的情感？

　　板書(shū)：悲怨

　�、劾首x：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”體會(huì)“矣”飽含的復(fù)雜情感。

　�。�2）疼兒：

　　①學(xué)生回答細(xì)節(jié)：“某所，而母立于茲”“以指扣門扉”“兒寒乎欲食乎”。

　�、跒楹巍坝嗥�，嫗亦泣”？

　　作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛(ài)撫和關(guān)懷，老嫗講述完母親對(duì)姐姐的疼愛(ài)，自然會(huì)想到自己小時(shí)候也同樣享受這般母愛(ài)，可如今母親早逝，而母親的`遺蹤卻處處可見(jiàn)（“先妣常一至”、“某所，而母立于茲”）母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊（“兒寒乎，欲食乎？”），這一切都引起作者對(duì)母親的深深思念。至于老嫗，“先妣撫之甚厚”，同學(xué)們可以設(shè)想一下，兩人相對(duì)而泣，那是一個(gè)多么撼動(dòng)人心的場(chǎng)面！

　�、塾靡缓�(jiǎn)練詞語(yǔ)概括作者對(duì)親人的情感。

　　板書(shū)：思念

　�。�3）探孫：

　�、賹W(xué)生回答細(xì)節(jié)：三句話：關(guān)心疼愛(ài)看似責(zé)備實(shí)是贊賞、殷切期望、熱情激勵(lì)兩個(gè)動(dòng)作：疼愛(ài)、欣喜又急切。

　�、趯W(xué)生朗讀三句話。

　　③學(xué)生討論：想到這一切作者為何是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？

　�、軐W(xué)生回答。

　　作者對(duì)祖母的思念更多了一層歉疚。祖母對(duì)自己的殷切期望如在昨日，可自己苦讀寒窗，卻屢試不第，辜負(fù)了祖母的期望，重振家業(yè)的希望更是渺茫，這種懷念內(nèi)疚之情交融在一起，怎能不“長(zhǎng)號(hào)”？

　　⑤用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者對(duì)祖母的情感。

　　板書(shū)：內(nèi)疚

　�。�4）相愛(ài)：

　　①學(xué)生回答細(xì)節(jié)“從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”“述諸小妹語(yǔ)”“室壞不修”“稍異于前”“庭中枇杷樹(shù)”“手植”。

　�、隗w會(huì)“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今亦亭亭如蓋矣”中的“矣”所飽含的情感。（樹(shù)長(zhǎng)人亡，物是人非。）

　�、塾煤�(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者對(duì)妻子的情感。

　　板書(shū)：悲慟

　　④齊讀�！巴ビ需凌恕�…”再次體會(huì)悲慟之情。

　　3、聽(tīng)錄音“然余居于此……”可小聲跟讀，注意把握“悲”的基調(diào)，注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)的把握。

　　4、齊讀“然余居于此……”讀出細(xì)節(jié)中的悲情。

　　五、小結(jié)

　　作者緊緊抓住項(xiàng)脊軒里悲歡離合的日常生活瑣事，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，用清新淡雅之筆，表達(dá)了“多可喜，多可悲”。這也是歸有光散文的基本風(fēng)格。

　　項(xiàng)脊軒，一個(gè)不起眼的小閣子，卻關(guān)聯(lián)著家庭盛衰，凝聚著三代人的親情。軒的空間有限，情的延伸無(wú)限。這就是《項(xiàng)脊軒志》之所以被歷代評(píng)論家推崇的根本原因。

　　板書(shū)：多可喜、多可悲

　　六、介紹歷代名家評(píng)《項(xiàng)脊軒志》

　�。ㄇ澹┮ω荆骸按四颂�仆最勝之文”

　　（明）王士禎：“不事雕琢而自有風(fēng)味”

　�。ㄇ澹┓桨�：“不俟修飾而情辭并得”

　�。�明）王錫爵：“無(wú)意于感人，而歡愉慘怛之思溢于言語(yǔ)之外”

　　七、布置作業(yè)：擴(kuò)展閱讀《寒花葬志》

　　（歷代名家對(duì)歸有光的評(píng)價(jià)，在他的《寒花葬志》中又是如何體現(xiàn)的呢？）

　　婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！

　　婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，(ruo)火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。

　　回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁，可悲也已！

　　從“平常細(xì)節(jié)，情真意深”的角度寫(xiě)一篇關(guān)于《寒花葬志》的鑒賞短文，字?jǐn)?shù)：400—500字。

　　教后記

　　執(zhí)教《項(xiàng)脊軒記》研究課后，作以下反思：

　　1、完整地準(zhǔn)確地理解教材，把握教材的特點(diǎn)精髓，是上好課的前提。本節(jié)課執(zhí)教成功，首先是因?yàn)閷?duì)《項(xiàng)》文以質(zhì)樸語(yǔ)言通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)抒發(fā)真摯情感這一特點(diǎn)有較深切的體驗(yàn)，所以教學(xué)目標(biāo)明確，為教學(xué)方法的設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。

　　2、設(shè)計(jì)一個(gè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、形成師生互動(dòng)氛圍的教學(xué)方法，是完成教學(xué)目標(biāo)的保證。這次執(zhí)教備課的過(guò)程，是使教學(xué)思路由模糊到清晰、由粗疏到細(xì)密的過(guò)程，將學(xué)法的指導(dǎo)貫穿其中，讓學(xué)生在閱讀中研究、在研究中品味鑒賞，收到很好的效果。

　　3、教學(xué)方案完善、教學(xué)流程實(shí)施的過(guò)程，也是教師綜合素質(zhì)提高的過(guò)程。這次執(zhí)教《項(xiàng)》研究課，由于我在把握教材、研究教法的各個(gè)側(cè)面均作了較深入的反復(fù)的探索研究，同時(shí)較自覺(jué)地強(qiáng)化教學(xué)心理素質(zhì)的鍛煉，因此感到自己的教學(xué)能力有了顯著的提高；我將把這次積累的經(jīng)驗(yàn)用于日常教學(xué)之中。

項(xiàng)脊軒志教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。

　　2.根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

　　3.學(xué)習(xí)選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的寫(xiě)作風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

　　2.理解作者對(duì)家道中落的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍，學(xué)習(xí)以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情地寫(xiě)作風(fēng)格。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、朗讀課文，初步感知課文的內(nèi)容和所蘊(yùn)藉的情感。

　　朗讀完了以后，老師提問(wèn)學(xué)生，看讀懂了多少。

　　問(wèn)：課文題目為“項(xiàng)脊軒志”，“志”是記的意思，“項(xiàng)脊軒志”就是記述項(xiàng)脊軒的意思。那課文都記述了些什么？記述項(xiàng)脊軒的什么？主要涉及了那些人？

　　明確：記述了歸有光的家事、有關(guān)項(xiàng)脊軒的人和事。主要涉及了祖母、母親、妻子，還有自己。（初步感知下，學(xué)生的回答是很淺很泛的，但可以通過(guò)接下來(lái)的解讀，使認(rèn)識(shí)變得明晰起來(lái)。）

　　問(wèn)：作者通過(guò)記述，僅僅想告訴我們他家有個(gè)項(xiàng)脊軒以及在這里發(fā)生的一些事嗎？

　　明確：不完全是，還為了把自己心中的某種情感表達(dá)出來(lái)，項(xiàng)脊軒只不過(guò)是作者用來(lái)流淌情感的一個(gè)河床。

　　問(wèn)：那大家能說(shuō)說(shuō)本文流淌的是什么樣的情感嗎？

　　明確：對(duì)家人的思念，對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)。（學(xué)生這樣回答是很粗糙的，也很片面�！八寄睢碧�泛，“對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)”不夠準(zhǔn)確——文章是處處著意寫(xiě)軒，但處處意在懷人，因而，在接下來(lái)的課文解讀中應(yīng)重在分析作者怎么由軒而人，表面上看是寫(xiě)軒，怎么從寫(xiě)軒的語(yǔ)句中看出對(duì)人的情感。所以，在接下來(lái)的教學(xué)中，老師就應(yīng)當(dāng)就著課文的句子來(lái)糾正學(xué)生對(duì)作者情感的理解。）（有可能學(xué)生能回答到“有憂亦有喜”，這說(shuō)明學(xué)生能把握住文章的中心句）

　　二、老師介紹歸有光的仕途及項(xiàng)脊軒的來(lái)歷。（可以有幻燈）

　　要準(zhǔn)確把握作者在作品中流露出來(lái)的情感，就要了解作者在寫(xiě)作時(shí)的生活遭遇，以及這間書(shū)齋——項(xiàng)脊軒的來(lái)歷，因?yàn)轫?xiàng)脊軒的來(lái)歷不凡，使得身處其間的歸有光時(shí)時(shí)都能感受來(lái)自家族與親人的關(guān)愛(ài)與期盼。

　　項(xiàng)脊軒：

　　歸有光的書(shū)齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)（今江蘇太倉(cāng)縣）的項(xiàng)脊涇居住，作者以項(xiàng)脊名軒，有追念祖先之意。

　　歸有光和他的仕途：

　　歸有光，字熙甫，號(hào)震川。世稱震川先生。他的散文集叫《震川先生集》。歸有光是昆山人，明代昆山就是現(xiàn)在的江蘇昆山縣。

　　歸有光的一生執(zhí)著于舉業(yè)，然而仕途坎坷，7歲入學(xué)，9歲學(xué)習(xí)寫(xiě)文章，14歲開(kāi)始應(yīng)童子試，20歲以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員。這以后直到35歲才鄉(xiāng)試中舉，以后連續(xù)8次會(huì)試都落選，60歲才考中進(jìn)士，授縣令職。后因抗拒上司命令，轉(zhuǎn)通判，管理馬政。后為南京太仆寺丞（管理皇家車馬的機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官），66歲病死于任上。一生郁郁不得志。

　　《項(xiàng)脊軒志》是作者兩個(gè)時(shí)期所寫(xiě)。前一部分寫(xiě)于19歲，后一部分寫(xiě)于32歲。 因此，我們可以得知，項(xiàng)脊軒是作者發(fā)奮讀書(shū)的地方，也是作者通家人朝夕相處的地方。作者在寫(xiě)第一部分的時(shí)候，是他邁向功名的開(kāi)始；續(xù)寫(xiě)的時(shí)候，他已經(jīng)在考舉人的路上走了十二年而未果。雖然前后兩部分看起來(lái)渾然一體但抒情的基礎(chǔ)不太一樣，因此表達(dá)出來(lái)的情感也不太一樣。

　　三、賞析課文：

　　字詞的解釋可以放在賞析的過(guò)程中，邊賞析邊通過(guò)聯(lián)系上下文解釋。

　　1.給文章分個(gè)大致的層次，理清大致的脈絡(luò)（關(guān)鍵要找出標(biāo)志性的詞語(yǔ)或語(yǔ)句）。

　　可以有兩種：

　　一種按寫(xiě)作時(shí)間來(lái)劃分為兩個(gè)部分，標(biāo)志性的句子是“余既為此志”。

　　一種是按照感情的不同來(lái)劃分。標(biāo)志性的句子是“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。這是一句承上啟下的句子，上一部分寫(xiě)的是“喜”，接下來(lái)寫(xiě)的是“可悲”之事。

　　后一種的劃分比較符合文學(xué)欣賞的規(guī)律。雖然續(xù)寫(xiě)的部分是在若干年以后，但與前文渾然一體，格調(diào)好無(wú)二致。

　　2.“多可喜”：集中在第一自然段。

　　讓我們看一遍課文，給這個(gè)自然段做一個(gè)大致的劃分：

　　這一段主要寫(xiě)了三個(gè)方面的內(nèi)容：第一、這是一間破陋不堪的老屋；第二、“我”對(duì)它進(jìn)行了修繕；第三、修繕后的老屋呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛(ài)的景象。

　　那作者對(duì)它的感情是不是由厭惡到喜愛(ài)呢？我們來(lái)看看原文是怎么說(shuō)的。

　　一開(kāi)始，作者就介紹了“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也�！痹诮淮�項(xiàng)脊軒來(lái)歷的同時(shí)，一下子就顯示出戀舊的質(zhì)樸的情感。接著文章從幾個(gè)方面勾勒出項(xiàng)脊軒的舊貌：“室僅方丈，可容一人居。”說(shuō)房間窄小，一丈見(jiàn)方，僅能供一個(gè)人居住�！鞍倌昀衔�，塵泥滲漉。”這房子很古老，已有百年歷史，陳舊破漏。“雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者。”“下”，向下�！鞍浮保瑫�(shū)桌。這里上接前文，從晴天到雨天，從泥灰的滲漏到雨水下流。環(huán)顧四周，竟然無(wú)處放桌案�？梢�(jiàn)，這間陋室太小了，難以住人。“又北向，不能得日，日過(guò)午已昏�！鼻懊鎸�(xiě)了房子的破、漏、小，這里又寫(xiě)房間昏暗�！氨毕颉�，朝向北。過(guò)了中午，室內(nèi)就昏暗了。

　　這樣一間破、漏、小且暗的房間，有什么值得留戀的，為什么要大書(shū)特書(shū)呢？這很值得玩味。

　　這間小房子只稍加修繕，面貌就大不一樣了。“余稍為修葺，使不上漏�！边@是解決屋頂不漏雨的問(wèn)題。注意本文“余、予、吾”三種第一人稱的不同用法�！吧稀保瑥纳厦��！扒氨谒拇�，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然�！边@是解決昏暗問(wèn)題�！扒啊�，在前面。“周”，圍繞著�！爱�(dāng)”，正對(duì)著。“反”，同返�！叭弧�，詞尾。這幾句說(shuō)，在庭院的四周砌上短墻，并在北墻開(kāi)了四扇窗戶，窗戶面對(duì)著墻壁能讓陽(yáng)光反射進(jìn)來(lái)，使室內(nèi)顯得開(kāi)暢明亮。

　　接著美化房間�！坝蛛s植蘭、桂、竹、木于庭。舊時(shí)欄楯，亦遂增勝�！薄半s”，錯(cuò)雜，交錯(cuò)之意。然后在院子里交錯(cuò)著種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等花木，為舊時(shí)的'欄桿也增添了光彩�！胺e書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲�！狈块g修好了，環(huán)境美化了，作者不由自得其樂(lè)�！胺e書(shū)”，在《四部備要》里，是籍書(shū)，即書(shū)籍的倒寫(xiě)，書(shū)籍的意思�！皾M架”，看出作者好學(xué)不倦，書(shū)籍?dāng)[滿了書(shū)架�！百妊觥�，安居之樣�！皣[歌”，長(zhǎng)嘯高歌�？闯鲋魅耸�分得意。這是從動(dòng)態(tài)入筆�！摆と弧保�安然無(wú)聲、靜而無(wú)聲�！柏Ｗ�”，端坐�！叭f(wàn)籟有聲”，“籟”，竅孔。是說(shuō)從許多小孔里傳來(lái)的聲音都能聽(tīng)得到，說(shuō)明安靜極了。這是從靜態(tài)入筆。動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣�！岸�庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去�！睂�(xiě)庭院安靜。啄食的小鳥(niǎo)竟然看見(jiàn)人來(lái)了也不飛走。“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)�！睂�(xiě)十五的夜晚，明月照亮墻的半邊，在月光的籠罩下，桂樹(shù)的影子顯得濃淡疏密參差、色彩相雜，樹(shù)葉因風(fēng)吹而動(dòng)，搖曳的樣子實(shí)在可愛(ài)。

　　這幾句在全文最具文采，寫(xiě)項(xiàng)脊軒經(jīng)過(guò)修繕已成為優(yōu)雅舒適的讀書(shū)好地方，作者陶醉于“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌”的讀書(shū)生活，陶醉于“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”的寂寂庭階，陶醉于“桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”的清幽月景。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?后文說(shuō)到“余扃牖而居，久之，能以足音辨人�！标P(guān)上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來(lái)判斷往來(lái)的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上�！澳芤宰阋舯嫒恕�，是由長(zhǎng)期的“扃牖而居”的寧?kù)o生活養(yǎng)成的，這既寫(xiě)了人，又寫(xiě)了環(huán)境。這里，環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一，而高度的諧和就是美!

　　于景可愛(ài)，于情則可喜。但作者著意并不在此，寫(xiě)喜是為了映帶下文，更好地寫(xiě)悲。

　　3.“亦多可悲”：

　　接下來(lái)的，才是文章的主體。

　　文章第二部分峰回路轉(zhuǎn)，仍以項(xiàng)脊軒為中心，記述了與項(xiàng)脊軒有關(guān)的人和事。

　　這部分落筆便寫(xiě)“然予居于此，多可喜，亦多可悲�！币馑际俏易≡谶@里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。這是一個(gè)承上啟下的轉(zhuǎn)折過(guò)渡句�！岸嗫上病敝傅谝徊糠钟迫蛔缘玫淖x書(shū)生活，以及家庭樂(lè)事，如后面的吾妻“問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”等快樂(lè)事，這是承上�！耙喽嗫杀�”指下文回憶家庭生活中可悲之事，屬啟下。用“然”字(然而)轉(zhuǎn)折，使文章氣氛從讀書(shū)、三五之夜的歡樂(lè)，一下子轉(zhuǎn)到分家、喪母、亡妻上來(lái)，給全文定下了感傷的基調(diào)。

　　首先是封建大家庭的分崩離析。作者形象地描繪了分崩離析的衰敗和混亂。“先是，庭中通南北為一，迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是�！眱蓚�(gè)“是”字，第一個(gè)“是”，在此以前。第二個(gè)“是”，這樣�！爱愳唷�，分灶�！办唷�，灶。這幾句說(shuō)，原先南北庭院是相通的，是一個(gè)整體，等到叔父、伯父?jìng)兎旨腋髌馉t灶，里里外外就設(shè)了許多小門墻，到處都是這樣�！皷|犬西吠”，省略了“西犬東吠”，是說(shuō)東邊的狗，西邊的狗叫來(lái)叫去。

　　“客逾庖而宴，雞棲于庁�！笔钦f(shuō)客人要穿過(guò)廚房去赴宴，而雞居然棲在大庭里。這三句，作者把犬、客、雞穿插在一起，就突出了這個(gè)大院里的嘈雜、混亂不堪。與那“萬(wàn)籟有聲”“庭階寂寂”形成鮮明對(duì)照�！巴ブ惺紴楦荩�已為墻，凡再變矣�！庇捎诜旨�，庭院中先是用籬笆分開(kāi)，繼而改為竹墻�！胺病�，總共�！霸佟�，兩次。這里說(shuō)總共變化了兩次。我們說(shuō)在這吩吩嚷嚷之中，那美好的人或事就更顯得清純可貴，令人思念不已。于是歸有光回憶起已故的母親、祖母。

　　“家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚�！薄袄蠇灐�，是已故祖母的婢女。有撫育兩代人的功勞，所以已故的母親待她很好�！跋取�，已死。“先妣”，已死的母親。“厚”，深厚，指待遇好。”

　　歸有光八歲喪母，幼年喪母是人生一大不幸。他通過(guò)一位曾經(jīng)住過(guò)項(xiàng)脊軒的老婆婆的口，從側(cè)面追述了母親生前對(duì)子女們的關(guān)懷和疼愛(ài)�！笆椅鬟B于中閣”，是說(shuō)項(xiàng)脊軒的西部與內(nèi)室相通，母親曾到過(guò)此陋室�！皨灻恐^余曰：某所幣母立于茲�！薄懊俊�，時(shí)常�！岸�”，同“爾”，都指人稱代詞“你”。“茲”，指這、這里的意思。這兩句說(shuō)，老婆婆常常深情地告訴我，這個(gè)地方就是你母親站過(guò)的地方�！皨炗衷唬骸�汝姊在吾懷，呱呱而泣。娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎，欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答……’語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣�！崩掀牌庞终f(shuō)：我抱著你姐姐，她一呱呱啼哭，你母親就用手指敲打著門板問(wèn)：孩子冷嗎，想吃東西嗎？我就隔著門板和她應(yīng)答……老婆婆話還未說(shuō)完，作者就哭了，老婆婆也哭了。我們看他們的傷心之狀歷歷在目。

　　然后寫(xiě)對(duì)祖母的懷念，文章憶追了這樣一件事：“余自束發(fā)，讀書(shū)軒中。一日，大母過(guò)余曰：‘吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也�！�”“束發(fā)”，男孩從十五歲開(kāi)始要把頭發(fā)挽起來(lái)，盤在頭頂，表示已長(zhǎng)大成人�！敖�(jīng)”，經(jīng)過(guò)�！叭簟保�你�！叭粲啊�，你的影子�！熬谷铡�，終日、整天。這是一段祖母對(duì)作者說(shuō)的話。這幾句的意思是，我自從成年后，就一直在軒中讀書(shū)。一天，祖母到項(xiàng)脊軒來(lái)看他時(shí)說(shuō)：“孩子，好久沒(méi)見(jiàn)到你的影子，怎么不聲不響整天呆在這里，像個(gè)大姑娘似的。”“比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！’”這又是祖母的話。“去”，離開(kāi)�！氨热ァ�，臨走時(shí)。“成”，成功，成名之意�！跋篌恕�，象牙制的手板。古時(shí)大臣上朝時(shí)手執(zhí)此物，笏上記載事情以備忘。兩個(gè)“此”字都指這象笏，看出祖母對(duì)這東西的重視。“執(zhí)此以朝”，拿著它上朝。這里“朝”是動(dòng)詞，上朝的意思�！八�日汝當(dāng)用之”的“之”，代指象笏�？闯鲎婺笇�(duì)孫兒登科成名寄予讓著厚望。這幾句是說(shuō)，臨走，她一邊用手輕輕地關(guān)上門，還自言自語(yǔ)的說(shuō)：“我們歸家讀書(shū)人已經(jīng)好久沒(méi)有取得功名、做官了，你這孩子總該有希望了吧！”不一會(huì)兒，她拿來(lái)一塊象牙做的笏板對(duì)我說(shuō)：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的，將來(lái)你會(huì)用得著它�！薄罢邦欉z跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。”祖母將珍藏多年老祖宗的東西給了他，可見(jiàn)這位老人對(duì)孫兒的愛(ài)惜之切，依重之深，希冀之大�？勺髡咦约涸诳茍�(chǎng)上屢次失利，非常痛苦�？纯催@一切就好像發(fā)生在昨天一樣，但祖母終于沒(méi)能等到自己使用象笏的那一天就與世張辭了。想到祖母的疼愛(ài)和期待，也想到自己還沒(méi)有成就功名，情不自禁地痛哭不止。

　　這部分還寫(xiě)了兩件事：“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)，余扃牖而居，久之，能以足音辨人�！边@是說(shuō)作者在軒中呆久了，聽(tīng)到腳步聲就能判別出是誰(shuí)�！办珉弧� ，關(guān)閉窗戶的意思。這是說(shuō)，小閣子的東邊，先前曾做過(guò)廚房。來(lái)往行人從窗前經(jīng)過(guò)，時(shí)間長(zhǎng)了他竟然能憑腳步聲，分辨出是誰(shuí)從房前經(jīng)過(guò)。我們看，作者對(duì)這間小軒是多么熟悉，多么親切，多么有感情。

　　另一件事是：“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者�！边@是說(shuō)，項(xiàng)脊軒曾四次遭火災(zāi)，卻沒(méi)被燒毀，大概是神靈在保護(hù)著吧！他產(chǎn)生這種感情，不能說(shuō)是迷信，因他對(duì)這房子的感情太深之故。以上兩件事可看作是對(duì)項(xiàng)脊軒的一段插敘。這是文章的第二部分，是回憶與項(xiàng)脊軒有關(guān)的人和事。

　　《項(xiàng)脊軒志》的原文本來(lái)到此就結(jié)束了，是歸有光在19歲時(shí)寫(xiě)的。

　　過(guò)了十多年，作者又為《項(xiàng)脊軒志》續(xù)寫(xiě)了一段“補(bǔ)記”，記述了他與妻子共同生活及他對(duì)早夭妻子的眷戀�！坝嗉葹榇酥�，后五年，吾妻來(lái)歸�！卑选把a(bǔ)記”與前文連在了一起。

　　歸有光二十歲考中秀才，二十三歲與魏氏結(jié)婚。魏氏也出生于中下層仕宦家庭，兩人感情極好。文章寫(xiě)到：“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)�！本褪菍�(duì)幸福生活的描寫(xiě)。功名初就，恩愛(ài)新婚。但他們只共同生活了六年，妻子就去世了�！捌浜罅�年，吾妻死，室壞不修�！鄙�活的甜果似乎還未來(lái)得及細(xì)細(xì)品味，歸有光的悲痛之情是可想而知的。但此時(shí)的歸有光已到了中年，雖悲痛，但不能像青年時(shí)說(shuō)到母親便哭泣，想起祖母便長(zhǎng)號(hào)，在這里作者之用“室壞不修”四個(gè)字。這看似傷感，讀起來(lái)卻十分的沉重。在這里，我們可以體會(huì)到，作者的感情是深沉、含蓄、內(nèi)在、委婉地。它不像山洪那樣奔流直下，一瀉千里，而像涓涓細(xì)流，緩緩流淌在字里行間。小小的閣子里，曾有祖母的期望，母親的憐愛(ài)，更有妻子的柔情密語(yǔ)。祖母死了，母親沒(méi)了，僅僅共處六年的妻子也亡了，一切都如夢(mèng)如煙，去而不返。人心碎，情傷了，難以修補(bǔ)愈合；屋破損壞了，隨它自去吧！“室壞不修”沒(méi)有說(shuō)悲，而悲得沉重；沒(méi)有言情，卻情深無(wú)限。寫(xiě)妻死后自己的寂寞悲涼，亦可見(jiàn)出悲。先喜后悲，越發(fā)令人惆悵傷痛，而悲喜之意與全文意脈是完全一致的�！把a(bǔ)記”在形式上也承接全文，扣著項(xiàng)脊軒回憶伉儷生活。諸小妹語(yǔ)中提及“閣子”，又直接與篇首“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”相呼應(yīng)。因此，這一段“補(bǔ)記”雖寫(xiě)于十多年以后，但它從內(nèi)容到形式都與上文相統(tǒng)一，并不顯得割裂�！捌浜蠖�年，余久病無(wú)聊，乃使人復(fù)茸南閣子，其制稍異于前，然自后余多在外，不常居。”“補(bǔ)記”部分到此本來(lái)可以結(jié)束，作者卻忽然添上了一筆、移情于物，將痛摧肝腸的哀思，借景物傳出：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣�！弊髡邚摹皹�(shù)猶如此，人何以堪”翻出了新意，以靜物顯示動(dòng)態(tài)，人亡物在，觸木思人。借枇杷樹(shù)的亭亭如蓋妻亡至今歲月流逝的無(wú)情，而無(wú)情歲月足以映襯出作者通過(guò)回憶流露出的深情。不斷逝去的歲月，無(wú)論如何也不會(huì)沖淡作者對(duì)昔日甜蜜的伉儷生活的記憶；相反，只能加深他的懷念。這里只寫(xiě)景，未著半句情語(yǔ)，而濃郁的悲情已從景語(yǔ)中溢出。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮，真是情意纏綿，余韻悠然不盡。

　　這一部分可以說(shuō)是至悲，離前一部分寫(xiě)作的時(shí)間已經(jīng)十三年了，前一部分雖然有一些悲痛，但還屬于歸有光最有自信的時(shí)期，第二年他就以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員，但十三年過(guò)去了，歸有光的心理有了很大的變化，依戀的人一個(gè)個(gè)地不在了，而功名未就更是心中難言的痛，上對(duì)不住祖母和母親（祖母贈(zèng)笏表達(dá)對(duì)歸有光的期待，而歸有光在另一篇散文《先妣事略》里曾記“有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)，每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留。有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺(jué)寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀無(wú)一字，乃喜”母親望子成龍可見(jiàn)一斑。）下對(duì)不住早逝的妻子，更沒(méi)有完成家族中興的大任，同時(shí)又面對(duì)上面十三年前的躊躇滿志的文字，自然在對(duì)親人的思念中又平添了幾多痛苦。

　　四、一篇作品的成功往往有它獨(dú)到的顯示而形成它特有的魅力。

　　 “文學(xué)藝術(shù)是以個(gè)性為生命的”。歸有光的散文特點(diǎn)就是形式上素樸清淳，不事雕琢而風(fēng)韻超然。作為歸有光的代表作《項(xiàng)脊軒志》可以說(shuō)典型地表現(xiàn)了歸有光作品的整體風(fēng)格。讓我們來(lái)一起歸納一下他是怎樣做到不事雕琢而風(fēng)韻超然的。

　　1.細(xì)節(jié)“撩”情。

　　在剛才的閱讀中，我們感受到了細(xì)節(jié)對(duì)表達(dá)情感的作用。善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情，是歸有光散文的一大特色。如寫(xiě)修葺后的南閣子，圖書(shū)滿架，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來(lái)。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿詩(shī)意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫(xiě)祖母、寫(xiě)母親、寫(xiě)妻子，只是通過(guò)一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來(lái)敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。

　　如寫(xiě)母親的一段，“嫗每謂予曰……吾從板外相為應(yīng)答�！边@是一個(gè)聲情并茂、沁人肺腑的鏡頭。項(xiàng)脊軒中老保姆懷中的大姐呱呱啼哭，母親聞聲趕來(lái)，一邊叩門引逗，一邊問(wèn)饑問(wèn)寒，老保母隨聲應(yīng)答著，尤其是“娘以指扣門扉曰：兒寒乎，欲食乎？”這一扣一問(wèn)，把母親生前對(duì)兒女難以言狀的關(guān)懷、疼愛(ài)，描繪得淋漓盡致，催人肝腸。

　　又如寫(xiě)祖母一段，“一日，大母過(guò)余曰：……他日汝當(dāng)用之！”這里描繪出一個(gè)完整的過(guò)程和動(dòng)人的場(chǎng)面。先寫(xiě)祖母的話，在贊許中含著牽掛，責(zé)備中含有疼愛(ài)，頗具老人風(fēng)趣。然后以手闔門、喃喃自語(yǔ)、送象笏等三個(gè)情節(jié)，把老祖母對(duì)孫子的愛(ài)惜、期待具體化了。通過(guò)三兩句話、三兩個(gè)動(dòng)作，老祖母的言談舉止，音容笑貌，心理狀態(tài)，慈愛(ài)之情，有血有肉、活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。作者因仕途蹭蹬而深感有負(fù)祖母厚望的愧疚之情，也充分表現(xiàn)出來(lái)。

　　寫(xiě)妻子一段也有三個(gè)細(xì)節(jié)：?jiǎn)柟攀�、學(xué)書(shū)法、轉(zhuǎn)述小妹妹的問(wèn)話。極普通的生活小事，在作者筆下卻變得有情有味。寫(xiě)出了妻子的溫良好學(xué)，表現(xiàn)出夫妻間的和樂(lè)美滿，以及相親相愛(ài)的情景�！巴ビ需凌藰�(shù)……今已亭亭如蓋矣�！痹掚m短，也很通俗，而且連一個(gè)字也沒(méi)說(shuō)對(duì)妻子的懷念，但它卻給我們留下了深闊的想象空間：那棵亭亭玉立的枇杷樹(shù)，那種樹(shù)的身影，那到此擱筆眼含雙淚，無(wú)聲長(zhǎng)嘆的作者，讓人隱隱約約似有所見(jiàn)。此時(shí)無(wú)聲勝無(wú)聲。一個(gè)細(xì)節(jié)，一句樸實(shí)無(wú)華的話語(yǔ)，萬(wàn)般深情，盡在其中。無(wú)疑，在細(xì)節(jié)的刻畫(huà)中滲入濃摯的情感是本文的顯著特色，也是本文能撥動(dòng)讀者心弦的原因所在。

　　2.質(zhì)樸“增”情。

　　文章動(dòng)情的另一個(gè)原因是語(yǔ)言質(zhì)樸，不加藻飾。作者不大張聲勢(shì)，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強(qiáng)烈的詞藻來(lái)作恣意的渲染，而只是運(yùn)用明凈、流暢的語(yǔ)言，平平常常地?cái)⑹拢�老老�?shí)實(shí)地回憶。但通俗自然之中蘊(yùn)含著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如畫(huà)，人物畢肖。

　　為什么呢？因?yàn)榍楦惺翘N(yùn)藉于心的，它依托于心靈而不是依附于語(yǔ)言而存在，語(yǔ)言不過(guò)是情感的外衣。如果用以表達(dá)情感的語(yǔ)言過(guò)于華美，那么讀者容易被具有強(qiáng)烈視覺(jué)效果的語(yǔ)言所吸引，而忽略了語(yǔ)言背后所正在傳達(dá)出的情感；而如果用以表達(dá)情感的語(yǔ)言不事雕琢，就自然會(huì)使讀者把注意力投放到去挖掘文字背后所隱藏的情感上。所以，真正能打動(dòng)人的文學(xué)作品往往是那些不動(dòng)聲色、款款敘來(lái)的淡雅之文。這也是中國(guó)藝術(shù)追求的最高境界——淡而遠(yuǎn)。

　　在這篇散文中，如寫(xiě)老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。祖母愛(ài)憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔扉以及持象笏的動(dòng)作等，也都是通過(guò)通俗平淡的語(yǔ)言變現(xiàn)出來(lái)的，但平淡的文字，道出了人間的親情。此外，妻子婚后來(lái)軒的往事，從娘家回來(lái)后轉(zhuǎn)述的諸小妹語(yǔ)，亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié)，無(wú)一不是平實(shí)如話中顯露真情。正所謂“所為抒寫(xiě)懷抱之文，溫潤(rùn)典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”（王錫爵《歸公墓志銘》）含而不露，以情動(dòng)人，不去刻意追求強(qiáng)烈的效果，卻取得了很好的效果，這確實(shí)是歸有光散文的一個(gè)顯著特色。

　　3.疊字“助”情。

　　和一般疊詞一樣，本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂(lè)美。如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來(lái)渲染門墻之雜亂，用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳，用“姍姍”；寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，用“亭亭”。用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫(xiě)景更為生動(dòng)。而且讀起來(lái)，音節(jié)和諧，更富美感。

　　但短短一篇散文（全文不到800字），作者為何六用疊詞，單純是為了狀物、寫(xiě)景、繪情？顯然難于令人信服�！半S物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”，劉勰老先生可謂一語(yǔ)中的。寫(xiě)物關(guān)情，情景交融，這才是本文多處用疊詞的真實(shí)用意。如“寂寂”一詞，既強(qiáng)調(diào)環(huán)境的清幽、靜謐，又充滿了對(duì)“項(xiàng)脊軒”的生活的懷念；“往往”一詞既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是，語(yǔ)言中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿和對(duì)家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞，既使人想到樹(shù)木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，在這一筆中間，寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵，讀來(lái)富有余味。

　　其實(shí)，對(duì)于疊字的“助”情作用，我們并不陌生。孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！�…”“密密”和“遲遲”既表達(dá)了針線的細(xì)密與孩子此行路途之遠(yuǎn)、時(shí)間之長(zhǎng)，又深切地讓人感受到“兒行千里母擔(dān)憂”的情感，對(duì)于孩子的遠(yuǎn)行，母親不能阻攔，但把千萬(wàn)的囑咐都縫到衣衫里，對(duì)孩子的擔(dān)憂、祝福、叮嚀就如這密密的針腳，“遲遲”也讓人感受到母親從孩子出發(fā)的那一刻起就寄希望孩子此行能有所獲又盼著孩子早日歸家的復(fù)雜心情。

　　4.結(jié)構(gòu)“關(guān)”情。

　　從全文布局看，先介紹項(xiàng)脊軒及其整修情況，繼而追述與軒有關(guān)的人和事，再就項(xiàng)脊軒闡發(fā)感慨，末尾補(bǔ)記也是記述妻子來(lái)軒中及此軒后來(lái)的變化。很明顯，作者始終扣住項(xiàng)脊軒來(lái)行文。而文中那些不相連貫的生活瑣事，看上去頗為平淡無(wú)奇，作者就是用項(xiàng)脊軒這根線把它們串起來(lái)了而深摯情感也借此一以貫之。

　　五、作業(yè)：

　　1.閱讀歸有光的《寒花葬志》和《先妣事略》，進(jìn)一步感受歸有光的散文特點(diǎn)。

　　2.模仿作者的寫(xiě)法，選擇生活中給你印象最深的幾個(gè)畫(huà)面，運(yùn)用景物描寫(xiě)和人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)狀、敘事抒情，寫(xiě)一篇不少于800字的散文，抒發(fā)你對(duì)故居或親友的眷戀、懷念之情。

項(xiàng)脊軒志教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、能體悟作者的感情；

　　2、會(huì)借日�，嵤卤磉_(dá)情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　體悟作者的感情；

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)借日常瑣事表達(dá)感情的技巧。

　　教學(xué)模式

　　自主學(xué)習(xí)——合作探究——鞏固延伸

　　一、自主學(xué)習(xí)

　�、�、回顧檢測(cè)

　　1、譯。翻譯以下兩個(gè)句子。（讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的翻譯）

　　a、前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。

　　b、東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

　　2、說(shuō)�；仡櫳瞎�(jié)學(xué)過(guò)的內(nèi)容，說(shuō)出這篇文章都寫(xiě)到了哪些人和事。

　　a、項(xiàng)脊軒修葺前后的不同情況以及作者在這里生活、讀書(shū)的情趣；

　　b、家庭的變遷以及對(duì)母親和祖母的回憶；

　　c、自己閉門苦讀的情景，以及小軒多次遭火未焚的事；

　　d、回憶妻子及婚后生活。

　　㈡、激情導(dǎo)入

　　在把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們今天就來(lái)細(xì)細(xì)品讀這些事背后的'濃

　　濃深情。

　�、�、自學(xué)感悟（解情）

　　1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　2、誦讀思考。

　�、賴�繞這些人和事，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（用文中原話作答）

　�。�明確）然余居于此，多可喜，亦多可悲。

　�、谶@句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用？

　�。�明確）承上啟下。

　　二、合作探究（品情）

　　1、品讀第一段，體會(huì)其“喜”。

　�、僮寣W(xué)生從文本中找出能表現(xiàn)“喜”的句子，并讀出來(lái)。

　�、诮處煂�(duì)學(xué)生進(jìn)行方法指導(dǎo)，鼓勵(lì)多名學(xué)生有感情的誦讀。

　�、酃膭�(lì)學(xué)生嘗試背誦。

　　2、品讀第三段，體會(huì)其“悲”。

　　①問(wèn)題出示：本段的悲情有何變化？

　　②反復(fù)誦讀，體會(huì)感情。

　　三、鞏固延伸

　　1、想一想，說(shuō)一說(shuō)（悟情）

　　從寫(xiě)作技法上思考這兩段文字為什么會(huì)如此感人？

　　2、寫(xiě)一寫(xiě) （抒情）

　　請(qǐng)同學(xué)們把自己生活中能夠表達(dá)親情的小事寫(xiě)下來(lái)。

　　要求：五分鐘時(shí)間，寫(xiě)80字左右，寫(xiě)完之后，小組內(nèi)交流，推出最好的，與全班同學(xué)分享。

　　3、回顧本節(jié)內(nèi)容，以一首小詩(shī)《親情之歌》作結(jié)

　　親情 是一支古老的藤，

　　承載著對(duì)歲月的眷戀， 和對(duì)往事的纏綿。

　　遒勁的枝蔓里，

　　寫(xiě)滿了思念、寬容和等待，

　　凝聚了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

　　親情 是一片深情的海，

　　描繪著春天最美的畫(huà)卷，

　　和夏日里瑰麗的詩(shī)篇。

　　博大的胸懷里，

　　貯藏著憧憬、思念和眷戀，

　　充滿著歡樂(lè)、希冀和關(guān)懷。

　　親情 是一條金絲帶，

　　讓心相擁，讓愛(ài)匯集。

　　歷史分不開(kāi)，歲月剪不斷，

　　千年萬(wàn)年尋覓覓，天涯咫尺緊相連。

　　4、作業(yè)布置

　　背誦文中你最喜歡的段落。

項(xiàng)脊軒志教案5

　　一、導(dǎo)入：

　　今天我們學(xué)習(xí)的是一篇經(jīng)典老課文，歸有光的《項(xiàng)脊軒志》。歸有光，曾被前人譽(yù)為“明文第一”（投影“贊譽(yù)”）

　　而《項(xiàng)脊軒志》這篇從心靈深處“流”出來(lái)的至情美文，正是他的代表作。人們常說(shuō)，“精書(shū)不厭百回讀”，“名著是常讀常新的”，雖然這之前我們已經(jīng)學(xué)過(guò)這篇課文，但是，當(dāng)我們第二次面對(duì)它的時(shí)候，我相信，我們一定都會(huì)有新的感悟與收獲。

　　二、文本探究：

　�。ㄒ唬┲匾�的生活場(chǎng)所

　　1．同學(xué)們，本文的標(biāo)題是《項(xiàng)脊軒志》，顧名思義，文章所寫(xiě)的是“項(xiàng)脊軒”

　　，以及與之有關(guān)的人和事。不知大家有沒(méi)有注意到，文中在提到“項(xiàng)脊軒”時(shí)，除了用“軒”這個(gè)名稱，還有另外的名稱嗎？——請(qǐng)問(wèn)是哪一個(gè)字？

　　2．(稍頓，投影“軒室”)

　　請(qǐng)看，作者時(shí)而稱“室”，時(shí)而稱“軒”。他是隨意地使用這兩個(gè)名稱的嗎？——還是有專門的講究呢？（稍留時(shí)間給學(xué)生思考，議論））——事實(shí)上，我們都知道，項(xiàng)脊軒，最初只不過(guò)是一個(gè)極其普通的小房間，后來(lái)，才成為歸有光個(gè)人所專用的'

　　“書(shū)房”。那么，課文有沒(méi)有告訴我們，這個(gè)小房間，是什么時(shí)候，成為歸有光的書(shū)房的呢？（投影“軒室二”，突出“余自束發(fā)讀書(shū)軒中”一句）――“束發(fā)”，約15歲。

　　3．我想，大家一定都已經(jīng)看出來(lái)了，從“親自束發(fā)讀書(shū)軒中”一句開(kāi)始，作者用“軒”這個(gè)名稱，而在此之前，都是稱“室”。原因是什么呢？（先請(qǐng)同學(xué)自由討論，再請(qǐng)同學(xué)個(gè)別回答，最后明確）看來(lái)，在歸有光的心目中，項(xiàng)脊“軒”是有著特殊內(nèi)涵的。在他“束發(fā)讀書(shū)”之前，這個(gè)小房間只不過(guò)是普通一“室”。只有當(dāng)他擁有了這個(gè)“室”，并且將它作了一番細(xì)心的整修、布置之后，真正意義上的“軒”才算是誕生了。所以，當(dāng)作者稱“軒”的時(shí)候，這當(dāng)中，包含了他對(duì)這個(gè)生活場(chǎng)所的特殊感情。

　　那么，文章末尾為什么仍舊稱其為“室”呢？（稍停）——哦，后來(lái)，原先的“軒”被荒廢了，自然又回復(fù)到“室”的狀態(tài)了。

　　4．項(xiàng)脊軒，這個(gè)特殊的生活場(chǎng)所，給歸有光的生活帶來(lái)了什么特殊的內(nèi)容呢？（投影“可喜”）請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀后半段文字，――確切地說(shuō)，我們不是朗讀，而是自由地表達(dá)你自己內(nèi)心的感受。當(dāng)你本人擁有這樣一個(gè)獨(dú)立的小天地，你心里會(huì)有怎樣的感受呢？（學(xué)生自由朗讀）

　　5．這是怎樣的一個(gè)所在呢？――你看，作者擁有多么逍遙愜意的生活呀：有“庭階寂寂，小鳥(niǎo)啄食；明月半墻，風(fēng)移影動(dòng)”的自然環(huán)境，也有“偃仰嘯歌，冥然兀坐”的自由生活。――面對(duì)這樣一幅生活畫(huà)面，我們是不是都有種似曾相識(shí)的感覺(jué)呢？眼前的畫(huà)面，令我們聯(lián)想到我們所熟知的幾位前輩文人來(lái)。（投影“陶潛”）

　　6．請(qǐng)看，“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”，“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”。什么是“容膝”呢？（生自由作答，明確）對(duì)呀，陶淵明這個(gè)小天地也是極其狹小的所在，可是，他卻如此怡然自得。劉禹錫也是這樣：身居陋室，他可以“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，多么自在呀！

　　同學(xué)們，陶淵明的園田居，劉禹錫的陋室，歸有光的項(xiàng)脊軒，有著太多的相似之處。在這樣任人逍遙的自由天地中，他們有著共同的生活感受：遠(yuǎn)離塵囂，怡然自得，恬然自安。

　　不過(guò)，陶與劉可以忘情地沉醉于個(gè)人小天地中，歸有光也可以這樣嗎，他是不是也可以這樣完全地超然物外呢？（生思考討論）

　�。ǘ�）年輕歸有光的心態(tài)

　　1．是的，不能。（投影“喜怒”）這個(gè)小天地，帶給了他無(wú)限的情趣，卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。那么，是什么東西讓他感到內(nèi)心傷悲呢？（投影“庭中”）

　　2．請(qǐng)問(wèn)，作者這段描述，想要告訴我們什么呢？

　�。ㄉ�思考討論，個(gè)別回答，明確）這個(gè)“庭”院，原先是一個(gè)“通南北為一的整體”，現(xiàn)在呢？“墻往往而是”，而且，“東犬西吠”“客逾庖而宴”�！�—原先完整、和諧、井然有序的一個(gè)大家庭，如今已經(jīng)分崩離析，變得混亂不堪了。這意味著，歸氏家族家道中落了。

　　3．面對(duì)著家道中落的事實(shí)，長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)思想教育的歸有光，內(nèi)心是怎樣的感受呢？（投影“庭中”二，突出“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”一句）（請(qǐng)同學(xué)個(gè)別朗讀，體會(huì)這句話中所流露出來(lái)的心態(tài)）——不難看出，歸有光此時(shí)心里是無(wú)限的痛惜，失落，還有無(wú)奈。因?yàn)�，（投影“家庭”）這個(gè)大家庭，昔日曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的。

　　4．當(dāng)然，在這個(gè)大家庭內(nèi)部，為這個(gè)家族

項(xiàng)脊軒志教案6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能

　　A、了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格，理解歸有光作品的價(jià)值

　　B、深刻理會(huì)作品通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧。

　　2、過(guò)程與方法

　　A、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解

　　B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　A、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力

　　B、在教授知識(shí)的同時(shí)，注重德育教育，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”

　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)：

　　1、朗讀（誦讀、會(huì)讀）。在教師領(lǐng)讀下，讓學(xué)生放聲朗讀；在讀中感受文言文的魅力，在讀

　　中培養(yǎng)文言文語(yǔ)感，通過(guò)讀領(lǐng)悟文本內(nèi)容。

　　2、體會(huì)作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴�蘊(yùn)涵的濃濃深情，并從中得到啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

　�。ǘ�）教學(xué)難點(diǎn)：

　　作者善于選取生活小事、平常場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的音容笑貌，并賦予這些平常的生活細(xì)節(jié)以極不平常的意義。體會(huì)作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴�蘊(yùn)涵的濃濃深情。

　　三、教法學(xué)法

　　新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：

　　1、情景教學(xué)法；2、誦讀法；3、導(dǎo)讀法；4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；5、討論法；6、多媒體教學(xué)

　　法；等等。引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)本文如何善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)書(shū)寫(xiě)自己的內(nèi)心情感。

　　教學(xué)安排：兩課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　唐朝的韓愈在他的《祭十二郎文》中抒寫(xiě)了對(duì)于亡侄的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內(nèi)心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無(wú)一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。

　　也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項(xiàng)脊軒志》中也訴說(shuō)了他對(duì)于親人的思念，下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇課文，讓我們來(lái)體會(huì)一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。

　　二、解題：

　　“項(xiàng)脊軒”是作者青少年時(shí)代讀書(shū)的書(shū)齋；古人喜歡給自己的書(shū)房起名字如----聊齋是蒲松齡的書(shū)房的名字，梁?jiǎn)⒊�，�?shū)齋名'飲冰室，清代散文家姚鼐，室名'惜抱軒

　　“志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；如<<寒花葬志>>

　　主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志。有①碑記②游記③雜記等（板書(shū)：記-----事）

　　《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作，被稱為“明文第一”。

　　三、朗讀全文，把握內(nèi)容

　　第一遍范讀：聽(tīng)準(zhǔn)讀音，并將容易讀錯(cuò)的字，隨手注上拼音。

　　第二遍自讀：①思考：圍繞著項(xiàng)脊軒，作者記敘了哪些事情？（概括內(nèi)容）

　　明確：修葺項(xiàng)脊軒；叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻（板書(shū)：記瑣事）

　�、谛形闹心且痪湓�，概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受。

　　明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲�！保ㄗ饔茫撼猩蠁⑾拢�

　�。�3）哪些事情悲，哪些事情喜？

　　明確：喜——修葺項(xiàng)脊軒；悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻（板書(shū)：言悲情）

　　四、鑒賞品味

　　作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴�蘊(yùn)涵的濃濃深情

　　1、讓作者產(chǎn)生這樣感受的“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子，哪些句子寫(xiě)出了它的特點(diǎn)？

　　明確：狹小——室僅方丈

　　修葺前：破舊——百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注灌入（顯見(jiàn)破漏的程度）

　　每移案，顧視無(wú)可置者（狹小兼破漏）

　　陰暗——又北向，不能得日，日過(guò)午以昏。

　　渲染出了軒的衰敗、陰冷的凄清氣氛，暗含了家族的沒(méi)落。

　　修葺后：明亮、幽靜（萬(wàn)籟有聲，以靜襯動(dòng)，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食）、雅致（雜植蘭桂竹木于庭，三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風(fēng)移影動(dòng)）

　　2、在這樣的環(huán)境中生活，作者的生活是怎樣的？表達(dá)了作者怎樣的心情？請(qǐng)大家通過(guò)歸有光的描繪的細(xì)節(jié)，想象一幅畫(huà)面。

　　明確：逍遙愜意、自由自在、怡然自得。心靈的港灣，精神的居所。

　　在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書(shū)生活過(guò)的書(shū)齋，可愛(ài)、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚(yáng)先抑，先極力敘述原來(lái)的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛(ài)作鋪墊。

　　修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛(ài)，令人留戀之處，不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現(xiàn)在作者的生活情趣上，與周圍環(huán)境的自然融合上。

　　作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒，充滿了詩(shī)情畫(huà)意：

　　原來(lái)陰暗的小屋變明亮了，是因?yàn)殛?yáng)光照射在新修的圍墻上，從新開(kāi)的四扇窗戶反射到室內(nèi)；原來(lái)院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹(shù)、修竹而增添了無(wú)限美景；白天，在小屋或仰或躺，或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得；有時(shí)，靜靜地獨(dú)自端坐，可以清晰地聆聽(tīng)大自然各種各樣美妙的聲音；庭院前幽靜的環(huán)境，吸引著小鳥(niǎo)常來(lái)覓食，有人來(lái)了也不愿飛走；每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落在墻上，有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫(huà)，而且是活的水墨畫(huà)！——微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，美麗可愛(ài)之極。

　　總結(jié)以上圍繞項(xiàng)脊軒的翻新而抒情，寫(xiě)其舊是為了襯托新之喜，也暗含了作者要重振家業(yè)的理想

　　3、這個(gè)小天地給了他無(wú)限的樂(lè)趣，卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。

　　首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。作者是通過(guò)哪些富有特征性的細(xì)節(jié)來(lái)描述大家庭的分崩離析？

　�、倜鞔_：這個(gè)“庭院”原先是“中通南北為一”，現(xiàn)在“內(nèi)外多置小門，墻往往而是�！�—到處

　　庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。最初、已而、共、兩次

　　②（東）犬[西]吠，客逾庖而宴越過(guò)就餐（名詞活用為動(dòng)詞），雞棲于廳停留

　　其中四個(gè)意象“雞、犬、籬、墻”構(gòu)成的細(xì)節(jié)的表現(xiàn)出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。（具體請(qǐng)學(xué)生鑒賞品味）

　　提示：“廳”在封建社會(huì)中的重要地位，狗對(duì)叫的象征，籬笆變?yōu)閴Φ倪^(guò)程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。

　�。�可結(jié)合初中所學(xué)課文來(lái)理解：①《詩(shī)經(jīng)?君子于役》中“雞棲于塒”；②《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。比較各自所呈現(xiàn)的不同氛圍。）

　　4、面對(duì)家道中落的事實(shí)，歸有光的內(nèi)心是怎樣的感受？

　　明確：無(wú)限的痛惜、失落，還有無(wú)奈，（聯(lián)系他的生平）因?yàn)檫@個(gè)大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的，他也想拯救這個(gè)大家庭，可年紀(jì)實(shí)在太小，心有余而力不足，這也更堅(jiān)定了他發(fā)奮讀書(shū)，光宗耀祖的志向。

　　5、如果說(shuō)物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落，無(wú)奈”之悲的話，那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。

　　在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期？（幼年、少年、成年，以束發(fā)、結(jié)婚為界）圍繞著這三個(gè)時(shí)期，我們一起來(lái)感受作者難以言說(shuō)的傷痛。

　　（一）、幼年歸有光的傷痛（寫(xiě)母親——突出“慈愛(ài)關(guān)懷”）

　　問(wèn)題：讓我們以時(shí)間為序，看幼年的歸有光心中是否有傷痛，有什么傷痛？

　　提示：聯(lián)系自己，在孩子的記憶中誰(shuí)是印象最深刻的人？（母親）

　　作者是怎樣寫(xiě)母親的？（學(xué)生找課文）

　　“先大母婢也，乳二世�！�

　　——他的家中有一個(gè)老嫗，通過(guò)老嫗的回憶寫(xiě)母親，這說(shuō)明歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得，對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，幼年喪母。

　　提示：母親是怎樣的人？（學(xué)生查找課文）

　　老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（要注意抓住“扣門扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語(yǔ)言細(xì)節(jié)來(lái)分析）

　　——問(wèn)寒問(wèn)饑，關(guān)愛(ài)子女，慈母心腸

　　補(bǔ)充：評(píng)論要知人論世，要將人物放到當(dāng)時(shí)的背景中去理解，這樣的母愛(ài)有否與眾不同之處？

　　也許我們認(rèn)為母親對(duì)子女的照顧是天經(jīng)地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專門的保姆或奶媽負(fù)責(zé)，無(wú)需母親操心，這與現(xiàn)在有所不同，而歸母一聽(tīng)孩子哭泣，就來(lái)噓寒問(wèn)暖，可見(jiàn)歸母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)到了無(wú)微不至的程度。

　　歸納：作者八歲喪母，很早失去了慈母的關(guān)愛(ài)，對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見(jiàn)，母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。（語(yǔ)未畢，余泣）

　　這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛(ài)的幼年。

　　（二）少年歸有光的傷痛（寫(xiě)祖母——突出“殷切期望”）

　�。�1）提示：幼年的作者缺少了母愛(ài)，而少年的他卻得到了誰(shuí)（祖母）的疼惜，這是一種怎樣的疼惜？（學(xué)生找課文）

　　“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”

　　——疼惜、寵愛(ài)、明責(zé)暗贊（略帶詼諧）

　　“吾家讀書(shū)久不效，兒之成則可待乎！”，闔門

　　——憂慮、關(guān)切、喜悅、傷感（怕自己見(jiàn)不到）

　　“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。”

　　——勉勵(lì)、期待（望孫取得功名、光宗耀祖）尤其一個(gè)“久”，一個(gè)“待”，寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無(wú)望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。

　　為何祖母有如此大的期望？——家道敗落，祖母的全部希望（從何看出？）

　　過(guò)去：

　　象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見(jiàn)歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀，而此時(shí)的歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。

　　此時(shí)：

　　軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者�！保▽W(xué)生查找課文）

　　——這個(gè)并非官宦人家子弟讀書(shū)的地方充分暴露了歸家的敗象。

　　“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳�！薄�—這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。

　　明確：平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面、幾句話語(yǔ)、幾個(gè)動(dòng)作將老祖母對(duì)孫兒及其疼愛(ài)、關(guān)切、望孫成龍之情寫(xiě)的淋漓盡致。

　　（2）思考：“瞻顧遺跡”，為什么“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？少年的傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎

　　明確：他心念光宗耀祖，卻屢次失意，在祖母死時(shí)，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成，有負(fù)祖母殷切期望，再回憶祖母的那句“他日，汝當(dāng)用之�！钡暮V定，種種心傷涌上心頭，于是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。

　　俗話說(shuō)得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時(shí)候，作者沒(méi)有哭；回憶母親的時(shí)候，他情動(dòng)與中，卻還只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制；可此時(shí)，他的感情閘門已經(jīng)完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進(jìn)的。

　　明確：歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。

　　（3）提示：那么，他實(shí)現(xiàn)了祖母的期望了嗎？——科場(chǎng)不利

　　按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué)，可是，18歲（寫(xiě)作此文的時(shí)候）的歸有光并沒(méi)有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫(xiě)這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進(jìn)士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。

　　歸納：這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

　　一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析，使他不無(wú)遺憾與惆悵（“凡再變矣”）

　　二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí)，這是難以承受的；

　　三、祖母的期望，他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力，。

　　這多方面的感受合在一起，共同構(gòu)成歸有光的內(nèi)心傷痛的重要內(nèi)容。于是當(dāng)作者瞻顧遺跡，回想當(dāng)年祖母的殷切希望，又怎能不長(zhǎng)號(hào)痛哭呢？

　　這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——有負(fù)眾望的少年

　　（三）、成年歸有光的傷痛（寫(xiě)愛(ài)妻——突出“恩愛(ài)情深”）

　　要求：請(qǐng)同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納，對(duì)成年歸有光的傷痛作分析并歸納。

　　痛失愛(ài)妻，有多痛，為什么，作者與妻子的感情如何？（同學(xué)回答）

　　--“余既為此志，後五年，吾妻來(lái)歸；時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。

　�。ㄒ粏�(wèn)一學(xué)，表現(xiàn)夫妻之間情投意合，夫唱婦隨，生活美好溫馨）

　　吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有子，且何謂子也？（諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢？無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的'原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無(wú)間的生活。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話，說(shuō)明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問(wèn)中可見(jiàn)，妻子并沒(méi)有說(shuō)實(shí)話。足以說(shuō)明妻子對(duì)軒的喜歡，這里留下了他們種種美好生活的記憶）

　　其後六年，吾妻死，室壞不修�！保ā皾M意的小屋，勝過(guò)無(wú)情的宮殿”，于我于妻，項(xiàng)脊軒都是一間滿意的小屋�？珊髞�(lái)我為什么“室壞不修”，即使“使人復(fù)葺”卻“多在外，不常居”？（心境）

　　明確：怕睹物思人——?dú)g樂(lè)不再（吾妻死）久臥病無(wú)聊依靠，依賴——內(nèi)心慘淡，精神無(wú)所寄托。

　　“庭有枇杷樹(shù)吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣�！保ㄟ@看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊(yùn)無(wú)窮�？吹綐�(shù)，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹(shù)已“亭亭如蓋”，有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹(shù)俱增，纏綿不盡。作者明寫(xiě)樹(shù)，實(shí)則托物抒情，寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無(wú)絕期”之感。）

　　學(xué)生明確：

　　歸有光23歲結(jié)婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語(yǔ)，姨妹子們的關(guān)心說(shuō)明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚(yú)水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。

　　補(bǔ)充：其夫妻之情在當(dāng)時(shí)有否特別之處，聯(lián)系我們所學(xué)的課文進(jìn)行思考。

　　在封建社會(huì)中禮教盛行，特別是宋明時(shí)期，那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節(jié)，男尊女卑，丈夫總是高高在上，女子卻要受到許多的約束。歸夫婦的情感在當(dāng)時(shí)是非同一般的，他們倆人無(wú)話不說(shuō)、兩情無(wú)猜、琴瑟相和，可以“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，不受約束，身心自由，可見(jiàn)其平等、和諧的夫妻關(guān)系，非同一般的恩愛(ài)。

　　歸納：

　　遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝，其時(shí)，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹(shù)，亭亭之樹(shù)已長(zhǎng)成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬(wàn)千呢？

　　這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛——痛失愛(ài)妻的成年

　　五、小結(jié)：

　　1、面對(duì)項(xiàng)脊軒，睹物思人，而親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心？

　　幼年時(shí)缺失母愛(ài)、少年時(shí)有負(fù)眾望、成年時(shí)痛失愛(ài)妻，這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見(jiàn)證。

　　閱讀此文，我們所見(jiàn)的不僅是項(xiàng)脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內(nèi)心世界，一個(gè)活生生的人！

　　2、小結(jié)：即一個(gè)書(shū)齋，兩種情感，三位親人

　　題目是“項(xiàng)脊軒志”，實(shí)際目的卻并不在寫(xiě)軒。處處寫(xiě)軒，卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，然而妙在寫(xiě)人卻不是從人落筆，而是借軒寫(xiě)人，借軒抒情，通過(guò)平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個(gè)鮮明、生動(dòng)的人物形象凸顯在讀者面前，令我們?yōu)橹�心慟，為之情傷。這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”�？梢哉f(shuō)，項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。文中通過(guò)“百年老屋”的幾經(jīng)變遷，將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫(xiě)可記之事很多，而作者將人物的活動(dòng)，事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中，把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來(lái)，無(wú)論寫(xiě)景、敘事、抒情、議論，無(wú)不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。

　　3、細(xì)節(jié)描寫(xiě)是情感表達(dá)的靈魂。寫(xiě)人則如見(jiàn)其人，寫(xiě)景則如臨其境

　　六、作業(yè)：

　　1．學(xué)以致用——口頭作文：從學(xué)校、家庭日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)某種感情。

　　有人說(shuō)我們的生活太平淡，缺少讓人感動(dòng)的東西。其實(shí)，生活中不是缺少感動(dòng)，而是缺少一顆顆善于發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的敏銳的心。師生共同競(jìng)賽——說(shuō)說(shuō)身邊的感動(dòng)。

　　2．歸有光在寫(xiě)作此文時(shí)只有十八歲，在內(nèi)心深處就有如此眾多的感受，作為他的同齡人，你又有著怎樣的感受，請(qǐng)學(xué)習(xí)他的寫(xiě)法將你的心情故事訴諸筆端。

　　板書(shū)：

　　項(xiàng)脊軒志

　　歸有光

　　記瑣事喜：屋陋情怡托物言志

　　言悲情悲：物是人非細(xì)節(jié)描寫(xiě)

　　缺失母愛(ài)的幼年（母子情——慈愛(ài)關(guān)懷）

　　難言的傷痛有負(fù)眾望的少年（祖孫情——殷切期望）不老的親情

　　痛失愛(ài)妻的成年（夫妻情——恩愛(ài)情深）

項(xiàng)脊軒志教案7

　　一、設(shè)計(jì)思路

　　《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的杰作，也是歷代美文之一，不精讀，恐難以真正解其情意、其美妙�；�于此，教學(xué)時(shí)可從歸有光身世經(jīng)歷入手，抓住一個(gè)“情”字，設(shè)計(jì)幾個(gè)話題讓學(xué)生討論探究，以深化對(duì)的理解。要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，疏通文字。

　　二、教法展示

　　一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　請(qǐng)同學(xué)們猜一個(gè)謎語(yǔ)：衣錦還鄉(xiāng)打一中國(guó)古代散文家名字——?dú)w有光。

　　二歸有光簡(jiǎn)歷

　　學(xué)生課前制作簡(jiǎn)歷，課上展示。

　　三揣摩歸有光的內(nèi)心世界

　　前人王錫爵評(píng)歸有光散文“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語(yǔ)之外”�！俄�(xiàng)脊軒志》就是歸有光抒情散文的杰作。黑格爾說(shuō)：“在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過(guò)心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來(lái)了”《美學(xué)》第一卷。那么，本文所顯現(xiàn)的作者“心靈的東西”是怎樣的呢

　　1閱讀課文1—4段作者約19歲時(shí)作及題注，揣摩幼年歸有光經(jīng)歷了何種不幸，少年歸有光內(nèi)心有著怎樣的追求和隱痛。

　　1幼年喪母，傷痛難言

　　歸有光8歲喪母，對(duì)于母親的印象比較模糊，第3段“老嫗”的回憶：“某所，而母立于茲”，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎欲食乎’吾從板外相為應(yīng)答”。使一個(gè)善良慈愛(ài)的母親形象清晰地出現(xiàn)在眼前，引起作者的無(wú)限懷念，因而話未完，“余泣，嫗亦泣”。幼年喪母，是歸有光內(nèi)心難言的傷痛。

　　2少年科場(chǎng)不利，家庭衰敗，隱痛重重

　�、贇w有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾經(jīng)居住在太倉(cāng)縣項(xiàng)脊涇，年輕的歸有光不僅把“項(xiàng)脊”用作自己的書(shū)齋名，而且用作自己的別號(hào)，歸有光自稱“項(xiàng)脊生”。這一方面我們可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我們也可以看到，歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向，要博取功名，光宗耀祖。從“項(xiàng)脊”兩字字面意思理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。

　�、凇敖钑�(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。”“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”——這是一個(gè)好靜、安詳、勤奮和深思的少年形象。

　�、圮帯皦m泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者”�！板手T父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳�！�…”——?dú)w家沒(méi)落，內(nèi)部割據(jù)。年輕的歸有光盡管怨恨卻也無(wú)奈，這更加深了他要勤奮讀書(shū)、考取功名的念頭，因?yàn)橹挥羞@樣，才能改變家族的面貌，才會(huì)有新的氣象出現(xiàn)。

　�、芟却竽冈唬骸拔峒易x書(shū)久不效，兒之成，則可待乎!”先大母“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之�！�”——象笏是官宦人家才有的東西，為象牙制成，可見(jiàn)歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀。老祖母的殷切期待對(duì)當(dāng)時(shí)的歸有光可以說(shuō)是刻骨銘心，更堅(jiān)定了他的志向。

　�、菅a(bǔ)充：

　　第4段最后一句“殆有神護(hù)者”后面，編者刪掉了一段。

　�。ㄒ�(jiàn)“相關(guān)資料”）

　　這一段是作者的議論，一方面既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。另一方面，說(shuō)明了世俗觀念對(duì)歸有光的深深的漠視。

　　⑥像歸有光如此出色的人才并沒(méi)有得到命運(yùn)之神的青睞。十八九歲寫(xiě)作此文的時(shí)候的歸有光還沒(méi)有中得科舉。幼年喪母，科場(chǎng)不利，家族衰敗，世人漠視，少年歸有光內(nèi)心隱痛何其多，何其深!

　　2閱讀課文5—6段約為35歲遷居之前補(bǔ)記，揣摩成年歸有光的內(nèi)心世界：中年喪妻，打擊沉重。

　　歸有光24歲結(jié)婚，夫妻有問(wèn)有答，有教有學(xué)，志趣相近，伉儷情深。姨妹子們天真無(wú)邪的問(wèn)話，說(shuō)明其妻在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚(yú)水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，歸有光30歲時(shí)，其妻撒手西去。中年喪妻，人生之大不幸，歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊�？吹狡拮由�前親手栽種的枇杷樹(shù)，怎么能不感慨萬(wàn)千

　　家道日衰，親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，人亡物在，而深情難忘，如何不叫歸有光無(wú)限傷心他又哪里還有心去再一次地修復(fù)那個(gè)閣子呢

　　3小結(jié)：這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷。這種“難言的傷痛，不老的親情”熔鑄于《項(xiàng)脊軒志》之中，使得文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關(guān)情，語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)情，感人至深。

　　四再讀課文，完成課后練習(xí)一真正理解《項(xiàng)脊軒志》“情”的內(nèi)核

　　五鑒賞《項(xiàng)脊軒志》的傳情藝術(shù)

　　光有情而無(wú)藝，難以精美�！俄�(xiàng)脊軒志》乃家常語(yǔ)敘家常事，歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內(nèi)心傷痛并沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，歷來(lái)讀者卻無(wú)不為之動(dòng)容，這與他多樣而高超的傳情藝術(shù)分不開(kāi)。

　　你認(rèn)為《項(xiàng)脊軒志》是如何傳情的

　　1細(xì)節(jié)傳情。見(jiàn)設(shè)計(jì)A—（五）42“擷取細(xì)節(jié)，表情傳意”。

　　2托物傳情。項(xiàng)脊軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；項(xiàng)脊軒牽系著作者和家族的.許多事，軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化；軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見(jiàn)證。處處寫(xiě)項(xiàng)脊軒，實(shí)際上是處處在寫(xiě)作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié)，成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。尤堪稱道的是寫(xiě)懷念亡妻的文字：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”這亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，融進(jìn)了作者一顆拳拳之心。它猶如一個(gè)富有詩(shī)意的抒情鏡頭，意味雋永，寄托著作者對(duì)亡妻久遠(yuǎn)的緬懷和眷念。

　　3直呼傳情。作者善于即事抒情，在事件敘寫(xiě)中往往直接傾吐自己的感受，將感受和事件融為一體，造成一種如歌如泣的情調(diào)，感染讀者的心靈。如寫(xiě)老嫗述說(shuō)母親的事后，“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。”寫(xiě)出了作者對(duì)至親骨肉刻骨銘心的哀思，委婉動(dòng)人。又如寫(xiě)祖母一節(jié)，最后寫(xiě)道：“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁�！弊髡咦尭星榈某彼�盡情放縱奔流。以上所舉文字，皆是直抒胸臆之語(yǔ)，我們讀之，完全可以想象得出，作者寫(xiě)到這些文字時(shí)，已經(jīng)是嗚咽抽泣，進(jìn)而淚流滿面，號(hào)啕大哭。

　　4疊詞傳情。文中運(yùn)用不少疊詞，既寫(xiě)物貌，兼寫(xiě)心情，達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是，話語(yǔ)中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿。又如“珊珊”一詞，既寫(xiě)出樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子，同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無(wú)比深摯的感情。再加“亭亭”一詞，既使人想到樹(shù)木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，這一筆中間，寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵，讀來(lái)富有余味。

　　六總結(jié)

　　深厚、真摯的情感，加上多樣、高超的傳情藝術(shù)，使得《項(xiàng)脊軒志》讀來(lái)字字出肺腑，句句斷肝腸，成為千古流傳的名篇佳作。

　　七拓展閱讀

　　寒花葬志①

　　歸有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛邱。事我而不卒，命也夫!

　　婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，④火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。

　　回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁，可悲也已!

　　【注釋】

　　①本文是作者憶念亡妻和女婢所作。寒花，女婢名。②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封號(hào)，明時(shí)七品封孺人。③媵：陪嫁的女婢。

　　④：音ｒｕ，燒。

　　八作業(yè)任選一題

　　1借鑒《項(xiàng)脊軒志》的傳情手法，寫(xiě)一寫(xiě)自己的親人或其他熟悉的人物。

　　2假如你擁有自己的一間書(shū)房的話，請(qǐng)嘗試給它起個(gè)有特點(diǎn)的名字，并寫(xiě)一段文字介紹命名原因。

項(xiàng)脊軒志教案8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解作者，明了作者身世對(duì)本文感情基調(diào)的影響；

　　2、疏通字詞，正音并學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞意義。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、常用文言詞語(yǔ)意義，用法

　　2、對(duì)思想感情的理解。

　　課型：

　　新授。

　　教法：

　　朗讀，講解，提問(wèn)，總結(jié)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　明代有一位著名的散文家曾被當(dāng)時(shí)的人們譽(yù)為“今之歐陽(yáng)修”，他的散文被譽(yù)為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下他的代表作《項(xiàng)脊軒志》。

　　二、作者介紹

　　歸有光，字熙甫，號(hào)震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學(xué)二十余年，學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的散文對(duì)清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，由此可見(jiàn)歸有光文學(xué)地位之高。

　　歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順的語(yǔ)言風(fēng)格，針對(duì)復(fù)古派對(duì)前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。

　　歸有光自幼苦讀，9歲能文，可惜仕途不順，35歲中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。8次！他直到60歲才中進(jìn)士（活到老學(xué)到老），授縣令職，一生郁郁不得志（悲哀可想而知）。歸有光屢試不第的悲慘遭遇使得他在回憶書(shū)齋，回憶對(duì)自己期望值極高的親人時(shí)，自然而然的帶有一種悲涼的感情，這也是這篇文章“悲”的.感情基調(diào)的來(lái)源，讀文時(shí)須注意體會(huì)。

　　三、正音，正義，解題

　�、鍖W(xué)生自讀課文，整體感知課文主要內(nèi)容。

　�、骖}目解釋：項(xiàng)脊軒”是作者的書(shū)齋名，“項(xiàng)脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”既含有懷宗追遠(yuǎn)之意，又有表示書(shū)齋狹小之意。志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。

　　㈢教師范讀課文，學(xué)生注意字音及朗讀節(jié)奏。要讀出“悲”的感情，（設(shè)想我復(fù)讀8年未中，然后回憶我的高中母校……）

項(xiàng)脊軒志教案9

　　[教學(xué)目標(biāo)］

　　1、學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。

　　2、學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　理解作者的思想感情。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　作者如何表現(xiàn)深摯的感情。

　　[媒體設(shè)計(jì)］

　　多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。

　　[課時(shí)安排]

　　三課時(shí)

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、教學(xué)導(dǎo)入：

　　本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。

　　二、介紹作者：

　　歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情�！俄�(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。

　　三、解題：

　　項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

　　四、聽(tīng)錄音，正音正句讀：

　　1、下列注音正確的一項(xiàng)是：

　　A滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）

　　B斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）

　　C闔（he）門長(zhǎng)號(hào)（hao）偃（yan）仰婢（bi）女

　　D扃牖（jiongyou）呱呱（gu）門扉（fei）象笏（hu）

　　2、斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。

　　1、日過(guò)午/已昏2、又雜/植蘭桂竹木/于庭

　　3、雞/棲于廳4、吾家/讀書(shū)久不效

　　5、此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝

　　6、述諸/小妹語(yǔ)7、然/自后/余多在外

　　正確的是：1、3、5、7

　　五、講解第一段

　　1、“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？

　　答：判斷句，用來(lái)判斷主語(yǔ)所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶�的句子。譯文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語(yǔ)。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽(yáng)城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說(shuō)之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語(yǔ)表示，如“問(wèn)今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語(yǔ)和賓語(yǔ)組合，如“七略四庫(kù)，天子之書(shū)”。

　　2、“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？

　　答：“方丈”是一丈見(jiàn)方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來(lái)指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。

　　3、“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？

　　答：“上”“下”是名詞做狀語(yǔ)，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語(yǔ)。

　　4、指出下列詞語(yǔ)在各句中的用法。

　�、僖�

　　A以當(dāng)南日B固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

　　C臣是以無(wú)請(qǐng)也D以嚙人，無(wú)御之者

　�、趧�

　　A舊時(shí)欄楯，亦遂增勝B予觀乎巴陵勝狀

　　C何可勝道也哉D沛公不勝桮杓，不能辭

　　E勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量

　�、蹠r(shí)

　　A舊時(shí)欄楯，亦遂增勝B小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食

　　C秦時(shí)與臣游D謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉

　　5、“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)？

　　答：“三五”表示“十五”。古人記時(shí)，往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲�！肮鹩啊敝冈掠埃�神話傳說(shuō)，月中有桂花樹(shù)，所以用桂代月。

　　六、朗讀本段，邊讀邊翻譯。

　　第二教時(shí)

　　一、第二段：

　　1、“然余居于此”中“然”和“居”應(yīng)怎樣理解？

　　答：然，但是，表轉(zhuǎn)折；居的用法是居住，作動(dòng)詞，它的其它用法還有：

　�、倬邮�日，扁鵲望桓侯而還走②居廟堂之高，則憂其民

　�、劬庸偈胤á芏�者必居其一

　　⑤昂其值，居為奇貨

　�、蘖钆�居其上，浮之河中

　　意思：①經(jīng)過(guò)②處于③當(dāng)，任④占據(jù)⑤存儲(chǔ)⑥坐

　　2、本段在文中起何作用？

　　答：起承上啟下的過(guò)度作用；“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫(huà)，“多可悲”點(diǎn)人事興衰。

　　二、分析第三段

　�。ㄒ唬┓治龅谝粚�

　　1、釋義：

　�、傧仁牵杭础跋扔谑恰�，在此以前。

　�、凇�…為一：成為整體，“一”是數(shù)詞作名詞。

　�、邸岸�”的用法：

　　A墻往往而是

　　B客逾庖而宴

　　C呱呱而泣

　　D而庭階寂寂

　　E某所，而母立于茲

　　F余扃牖而居

　　釋義：A修飾連詞，“地”B順接連詞C修飾連詞D轉(zhuǎn)折連詞E“爾”，你F修飾連詞

　�、軚|犬西吠：西，名詞作狀語(yǔ)，向西。

　　2、“雞棲于庭”是什么句式？

　　狀語(yǔ)后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。

　　3、本層寫(xiě)什么內(nèi)容？表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)？

　　答：寫(xiě)與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒(méi)落，表現(xiàn)一個(gè)“悲”字。

　�。ǘ�）分析第二層

　　1、嫗：老婦人。

　　2、乳二世：乳，名詞做動(dòng)詞，喂乳。

　　3、“厚”的用法：

　�、傧儒�撫之甚厚

　　②水之積不厚

　　③皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人

　�、芩旌裨嶂�

　　意思：①好②深③忠厚④優(yōu)厚

　　4、“先”的用法：

　�、贍�(zhēng)先恐后②先破秦入咸陽(yáng)者王之

　�、巯忍煜轮畱n而憂

　　④先妣嘗一至

　�、菹冗_(dá)德隆望重

　　意思：①前面②率先③在……之前④逝世的⑤前輩

　　5、“所”的用法；

　　①某所，而母立于茲

　�、隰~(yú)我所欲也

　�、廴魧俳郧覟樗�虜

　�、芩�以動(dòng)心忍性

　　意思：①地方②……的東西③被④用來(lái)……的方法

　　6、分析：試概括本層的主要內(nèi)容。

　　答：本層簡(jiǎn)間接追述往事，表達(dá)對(duì)母親的懷念。

　�。ㄈ�）分析第三層

　　1、束發(fā)：古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來(lái)，表示成丁。

　　2、“過(guò)”的用法：

　�、俅竽高^(guò)余②非寡人之過(guò)也

　�、圻^(guò)故人莊④有過(guò)之，無(wú)不及

　　⑤過(guò)而能改，善莫大焉⑥從軒前過(guò)

　　意思：①看望②過(guò)失③拜訪④超過(guò)⑤犯錯(cuò)誤⑥經(jīng)過(guò)

　　3、“若”的用法

　�、倬貌灰�(jiàn)若影②仿佛若有光

　　③噤若寒蟬④若夫乘天地之正

　�、莶凰级�言，童子不若

　　意思：①你②像③像……一樣④至于⑤比得上

　　4、“效”的用法

　　①吾家讀書(shū)久不效②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效

　�、鬯褂帽�之效也④東施效顰

　　意思：①成功②任務(wù)③效果④效仿

　　5、“當(dāng)”的'用法：

　�、偎�日汝當(dāng)用之②以當(dāng)南日

　　③木蘭當(dāng)戶織④今當(dāng)遠(yuǎn)離

　�、萜旃南喈�(dāng)⑥一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)

　�、甙膊疆�(dāng)車⑧當(dāng)與秦相較，或未易量

　　意思：①一定②“擋”，遮擋③對(duì)著④將要⑤對(duì)等⑥把守⑦當(dāng)作⑧如果

　　6、分析：本層寫(xiě)什么內(nèi)容？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？

　　答：寫(xiě)自己懷才不遇，表現(xiàn)了愧對(duì)親人的思想感情。

　　四、讀本段文句，指譯難句，板書(shū)總結(jié)。（略）

　　第三教時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：分析最后三個(gè)自然段，并總結(jié)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、分析第四段：

　　1、“故”的用法：

　�、佘帠|故嘗為廚②公問(wèn)其故

　　③溫故而知新④西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人

　�、莨蔬h(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之⑥此物故非西產(chǎn)

　�、呷�日斷五匹，大人故嫌遲

　　意思：①?gòu)那阿诰壒盛叟f的④老交情⑤所以⑥本來(lái)⑦仍然，還

　　2、“殆”的用法

　�、俅�有神護(hù)者②知己知彼，百戰(zhàn)不殆

　�、鬯级�不學(xué)則殆④喪失殆盡

　　意思：①大概②危險(xiǎn)③“怠”，懶惰④幾乎，差不多

　　3、分析：試概括本段內(nèi)容。

　　答：本段敘寫(xiě)自己閉門苦讀和項(xiàng)脊軒四遭火災(zāi)未焚毀的往事。

　　二、分析最后兩段。

　　1、“為”的用法：

　�、儆嗉葹榇酥劲谕ブ惺紴榛h

　�、畚釓陌逋庀酁榇饝�(yīng)④軒東故嘗為廚

　�、荻鵀榍厝朔e威之所劫⑥竊為大王不取也

　�、叩┤震嬍孔�，為擊破沛公軍⑧唯弈秋之為聽(tīng)

　　⑨今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為⑩為富不仁

　�、賹�(xiě)②做③作④作為⑤被⑥認(rèn)為⑦替⑧賓語(yǔ)前置的標(biāo)志⑨是；呢⑩為了

　　2、“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰”包含什么文化常識(shí)？

　　答：歸寧，指出嫁的女子回娘家省親。

　　3、“書(shū)”的用法：

　�、僖荒懈綍�(shū)至，二男新戰(zhàn)死②書(shū)非借不能讀也

　�、圮姇�(shū)十二卷，卷卷有爺名④得魚(yú)腹中書(shū)

　�、菽说�書(shū)帛曰“陳勝王”⑥上書(shū)諫寡人者，受中賞

　　⑦或憑幾學(xué)書(shū)⑧書(shū)曰：“滿招損，謙得益�！�

　　意思：①信件②書(shū)籍③文書(shū)④字條⑤寫(xiě)⑥奏章⑦書(shū)法⑧《尚書(shū)》

　　4、“余久臥病無(wú)聊”中“無(wú)聊”與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法是否相同？

　　答：相同。這里指沒(méi)有精神寄托�，F(xiàn)代漢語(yǔ)也是指因精神不好而煩悶。

　　5、“制”的用法：

　�、僭銎渑f制②其制稍異于前

　�、燮溲罊C(jī)巧制④履至尊而制六合

　�、菀虻刂埔�

　　意思：①規(guī)模②式樣③構(gòu)造④控制⑤制定

　　6、正文與附記寫(xiě)作時(shí)間大約隔多久？

　　答：大約十六七年。35歲中舉后即離開(kāi)項(xiàng)脊軒定居嘉定；29歲時(shí)魏氏卒，故為文當(dāng)在18歲，35-18=17。

　　7、最后一句在文中有何表現(xiàn)作用？

　　答：作者回憶妻子手栽的枇杷，睹物思人，表現(xiàn)自己內(nèi)心無(wú)限惆悵的心情。

　　三、齊讀附文，分析板書(shū)：

　　四、中心：作者以項(xiàng)脊軒為線索，追憶了許多可喜可悲之事，寫(xiě)出了對(duì)這座百年老屋的親切感受，也寫(xiě)出了對(duì)親人的深摯懷念，同時(shí)也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情。

　　五、寫(xiě)作特色：文風(fēng)樸實(shí)，感情真摯，敘事曲折，自然動(dòng)人。

　　1、景物描寫(xiě)富有詩(shī)意（第一段）

　　2、細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)感人（老嫗與我的交談）

　　3、駢散結(jié)合的語(yǔ)言，收到了很好的抒情效果（如描寫(xiě)景物的句子）

　　六、作業(yè)

　　1、讀文。

　　2、歸納詞性活用的詞、特殊句式、通假字。

　　3、完成一詞多義的練習(xí)作業(yè)。

項(xiàng)脊軒志教案10

　　一、教學(xué)目的

　　1.掌握“比、乳、過(guò)、下、而、然”等文言詞語(yǔ)的意義、用法。

　　2.了解歸有光的散文成就及“志”類文體。

　　3.學(xué)習(xí)本文用線索貫穿、形散神聚的寫(xiě)法。

　　4.學(xué)習(xí)本文以細(xì)節(jié)、場(chǎng)面狀寫(xiě)人物，情景交融等技法。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.常用文言詞語(yǔ)的意義、用法。

　　2.形散神聚的方法——線索串聯(lián)法。

　　3.借助平凡的景、事、物抒發(fā)悲喜之情。

　　三、教學(xué)原則

　　教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、思為主攻、練為主線。

　　四、教學(xué)思路

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)下面的成語(yǔ)，并以這個(gè)成語(yǔ)為謎面，猜一明代作家名。 ??謎面：衣錦還鄉(xiāng)。謎底：歸有光??下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作——《項(xiàng)脊軒志》。

　　(二)誦讀品味

　　1.教師范讀1、2段。

　　2.一名學(xué)生朗讀3、4段，齊讀5、6段。

　　要求：體味文中蘊(yùn)涵的情感，找出文眼。

　　(三)學(xué)生分段譯讀課文

　　1.把握重點(diǎn)字、詞、句。

　　活用詞：雨澤下注乳二世

　　古今異義詞：比去，以手闔門或憑幾學(xué)書(shū)已為墻

　　通假字：而母立于茲

　　一詞多義：室始洞然然睹促織輮使之然也

　　2.學(xué)生分段口譯課文，教師指導(dǎo)。

　　3.結(jié)構(gòu)線索：

　　(1)修茸前后的不同風(fēng)貌。

　　(2)軒的變遷和家人軼事。

　　(3)補(bǔ)寫(xiě)喪妻前后軒中情形。

　　(4)寫(xiě)軒中的枇杷樹(shù)。項(xiàng)脊軒的'變遷作線索：作者的悲喜情感(討論：喜什么?悲什么?以哪種情感基調(diào)為主?)

　　4.文章主旨：借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情，如何表現(xiàn)?請(qǐng)具體分析。

　　5.抒情技法：……

　　(四)課堂練習(xí)(投影展示)

　　1.解釋下列加點(diǎn)的詞。

　　比去，以手闔門大母過(guò)余曰

　　比比皆是愿枉車騎過(guò)之納比籠中凡四方之士，無(wú)有不過(guò)而拜且泣者

　　比得軟腳病

　　2.談?wù)劇俄?xiàng)脊軒志》的抒情藝術(shù)(課后形成書(shū)面分析)。

項(xiàng)脊軒志教案11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法。

　　2．體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　1．著重了解文中所抒發(fā)的對(duì)親人的思念之情以及對(duì)人事滄桑的感慨。

　　2．背誦全文。

　　課時(shí)分配

　　3課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、題解與作家作品

　　要求學(xué)生看注解①，教師補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書(shū)齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢？據(jù)說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義。

　　歸有光自幼苦讀，九歲能屬文，但仕途不利，35歲才中舉人，其后二十余年，八次會(huì)試不第。于是移居嘉定安亭江上，讀書(shū)講學(xué)。他的學(xué)生很多，稱他為震川先生。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職。

　　歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫(xiě)生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。我們今天要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。

　　二、朗讀課文，疏通文意。

　　1．教師范讀，正音。

　　補(bǔ)充注音：

　　2．補(bǔ)充注釋：

　　（1）不能得日：得到陽(yáng)光。

　�。�2）萬(wàn)籟有聲：一切聲音都聽(tīng)得到。

　�。�3）日過(guò)午已昏：屋里光線昏暗。

　　（4）庭階寂寂：少有人跡。

　　（5）庭中通南北為一：整體。

　�。�6）凡再變矣：凡，總共；再：兩次。

　�。�7）相為應(yīng)答：為她做出回答。

　�。�8）何竟日默默在此：整天。

　　3．學(xué)生借助工具書(shū)及書(shū)下注釋，疏通文意，教師串行答疑，對(duì)共性問(wèn)題課堂上加以講解。

　　三、布置作業(yè)

　　1．熟讀課文。

　　2．課后練習(xí)二、三。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)。

　　1．訂正課后練習(xí)二、三。

　　2．請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，為背誦做準(zhǔn)備。

　　二、講讀課文

　　指名學(xué)生朗讀課文第１段。

　　提問(wèn)：文章開(kāi)頭，作者是怎樣具體地寫(xiě)他的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？

　　明確：①寫(xiě)項(xiàng)脊軒的�。号f稱閣子，室僅方丈，可容一人居，容，容納；②接著寫(xiě)舊：直接點(diǎn)明是百年老屋；③寫(xiě)破漏：塵泥滲確，雨澤下注，以至于每移案，顧視無(wú)可置者則又見(jiàn)其�。虎軐�(xiě)陰暗；北向，不能得日，日過(guò)午已昏。

　　教師點(diǎn)撥：這樣寫(xiě)，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是每移案，顧視無(wú)可置者一句，尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動(dòng)書(shū)桌，看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方，顯得有點(diǎn)狼狽。

　　提問(wèn)：作者對(duì)這樣的書(shū)齋，是懷著怎樣的感情來(lái)寫(xiě)的呢？

　　明確：作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。

　　教師點(diǎn)撥：開(kāi)頭這樣寫(xiě)，還有一個(gè)作用，就是跟下面寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，使人感到他的小小書(shū)齋，頗有情趣，十分可愛(ài)，確是個(gè)讀書(shū)的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。

　　提問(wèn)：經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了？

　　明確：變得不漏、不暗了。辟，開(kāi)。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，亦遂增勝，也就此增添了光彩。

　　提問(wèn)：在這樣環(huán)境里讀書(shū)，你覺(jué)得如何？（問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答，而讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是：借書(shū)滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。讀后由教師講解。）

　　借書(shū)滿架，足見(jiàn)軒中人的好學(xué)，書(shū)未必真的都是借來(lái)的。偃仰嘯歌，見(jiàn)課文注釋、，這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫(xiě)讀書(shū)之樂(lè)，只有當(dāng)讀書(shū)有所得的時(shí)候，才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又靜靜地獨(dú)自端坐著呢？顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題，有更大收獲。

　　提問(wèn)：萬(wàn)籟有聲是什么意思？

　　明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到。籟，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。

　　再問(wèn)：是寫(xiě)環(huán)境幽靜還是寫(xiě)喧囂？

　　明確：寫(xiě)幽靜。

　　進(jìn)一步問(wèn)：萬(wàn)籟有聲與萬(wàn)籟俱寂哪一個(gè)更幽靜？（這個(gè)問(wèn)題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭(zhēng)辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。）

　　萬(wàn)籟有聲是寫(xiě)作者凝神專思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫(xiě)無(wú)聲，這與蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽一樣，以有聲反襯靜字。而這種靜是有靈氣的幽靜，而不是一片死寂，真可謂此時(shí)有聲勝無(wú)聲啊。

　　下文寫(xiě)白天書(shū)齋的幽靜，用小鳥(niǎo)啄食來(lái)點(diǎn)染：到了夜晚，書(shū)齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫(xiě)明月，用半墻來(lái)烘托；寫(xiě)桂樹(shù)，以斑駁的倩影來(lái)描��；接著，由靜而動(dòng)，寫(xiě)清風(fēng)徐徐吹拂，用影動(dòng)來(lái)襯托，又以珊珊（課文注為美好的樣子，有的書(shū)上解作形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子）之語(yǔ)來(lái)渲染，既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫(huà)面�。ㄖv讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，并自由地朗讀課文第１段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）

　　三、小結(jié)：

　　這一段是課文的第一部分，寫(xiě)可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫(xiě)喜悅的心情，恰與下文寫(xiě)可悲的事相映照。

　　四、布置作業(yè)：

　　背誦課文第一自然段。

　　第三課時(shí)

　　一、檢查背誦。

　　二、講讀課文

　　1．指名學(xué)生朗讀課文第２段。

　　提問(wèn)：然余居于此，多可喜，亦多可悲。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用？

　　明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這句從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō)，承上啟下，接榫自然。

　　2．學(xué)生默讀課文第3段，劃分層次并概括層意。

　　明確：共分三層，第一層從先是至凡再變矣。先泛寫(xiě)項(xiàng)脊軒外的變化，是可悲事之一。

　　第二層從家有老姬到語(yǔ)未畢，余泣，姬亦泣。寫(xiě)軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二

　　第三層從余自束發(fā)讀書(shū)軒中到這一段末，繼寫(xiě)軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。

　　3．分析第一層

　　提問(wèn)：作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫(xiě)舊式大家庭的四分五裂之狀的？

　　明確：寫(xiě)了東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳這三件典型性的事情。

　　教師講解：寫(xiě)三件典型性的事情，總共也不過(guò)用了１３個(gè)字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共；再變，變了兩次。

　　4．分析第二層

　　（1）指名學(xué)生朗讀

　�。�2）教師講解：作者幼年喪母，有些兒時(shí)往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實(shí)，親切而感人。特別是寫(xiě)到母親關(guān)懷兒女，叩門問(wèn)寒問(wèn)暖，兒寒乎？欲食乎？情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語(yǔ)，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的.生活畫(huà)面�。�

　　5．分析第三層

　�。�1）找兩名同學(xué)朗讀（一名同學(xué)讀大母的話；另一名同學(xué)讀其他內(nèi)容）

　�。�2）教師講解：束發(fā)，指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái)，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫(xiě)這個(gè)細(xì)節(jié)，巧妙地寫(xiě)了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫(xiě)了一句話，語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，既表愛(ài)憐，又隱含著夸譽(yù)，表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫(xiě)祖母關(guān)門而去，哺哺自語(yǔ)，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講，更見(jiàn)其期望殷切，情意真誠(chéng)。接著寫(xiě)祖母持一象笏至，進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面，平平常常的幾句說(shuō)話，平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情，寫(xiě)得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁，既是對(duì)回憶祖母遺事而言，也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。

　　6．指名學(xué)生朗讀課文第4段。

　　讀后簡(jiǎn)述：這一段記述一些瑣事，寫(xiě)作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。

　　7．指名學(xué)生朗讀課文第5、6段（即最后兩節(jié)）。

　　讀后講解：十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。

　　提問(wèn)：在寫(xiě)法上與上文有什么相同的地方？

　　明確：因?yàn)槎际菓雅f，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫(xiě)。例如，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：聞姊家有閣子，且何謂閣子也？等等。

　　接著問(wèn)：請(qǐng)?jiān)傧胍幌耄瑢?xiě)法上還有什么相同的地方？

　　明確：可寫(xiě)之事很多，但只寫(xiě)與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情，可見(jiàn)選材之嚴(yán)，取材之精。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)更是生動(dòng)，一種天真無(wú)邪的情態(tài)，躍然紙上。

　　繼續(xù)講解：文中沒(méi)有相親相愛(ài)或相敬如賓之類字眼，而伉麗深情自見(jiàn)。這種寫(xiě)法，是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫(xiě)的這一段，就文意看，寫(xiě)到自后余多在外，不常居，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫(xiě)庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。

　　提問(wèn)：寫(xiě)感情，可以明寫(xiě)，也可以暗寫(xiě)。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。

　　明確：明寫(xiě)，如第一段里的珊珊可愛(ài)，第２段末的令人長(zhǎng)號(hào)不自禁等；暗寫(xiě)，如第２段里的某所，而母立于茲和本段的今已亭亭如蓋矣等。暗寫(xiě)的好處是含而不露，耐人尋味。

　　繼續(xù)講解：這個(gè)結(jié)尾，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。

　　8．集體朗讀課文第２、３、４、5、6段。

　　小結(jié)：以上6段是第二部分，寫(xiě)可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動(dòng)讀者之心。

　　三、課文總結(jié)：

　　在這篇抒情散文中，作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫(xiě)出了對(duì)于它的親切感情，也寫(xiě)出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫(xiě)景、敘事或抒情，看來(lái)似乎信手拈來(lái)，散漫無(wú)章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)�；蛳不虮�之情，作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ)，盡傳人物的神情、儀態(tài)。

　　四、布置作業(yè)

　　1．課后練習(xí)題一。

　　2．背誦全文。

項(xiàng)脊軒志教案12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及特殊文言句式；

　　2、探究并學(xué)習(xí)本文對(duì)日常生活進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的寫(xiě)作技巧；

　　3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)圍繞在身邊的至愛(ài)親情，感受親情的可貴與美好。

　　核心素養(yǎng)

　　語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：學(xué)習(xí)作者善于從日�，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的寫(xiě)作技巧。

　　思維發(fā)展與提升：掌握與本文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，了解作者的主要經(jīng)歷和作品的題材及風(fēng)格。

　　審美鑒賞與創(chuàng)造：體會(huì)文中流露出的真摯的感情，品味作品筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

　　文化傳承與理解：體會(huì)圍繞在身邊的至愛(ài)親情，感受親情的可貴與美好。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　探究本文對(duì)日常生活進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的寫(xiě)作技巧。

　　難點(diǎn)：

　　針對(duì)性的提升細(xì)節(jié)描寫(xiě)的閱讀及寫(xiě)作能力。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)

　　2、制作課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　《項(xiàng)脊軒志》借項(xiàng)脊軒的興廢將記人、敘事和抒情融于一爐，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。文章如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平淡，悱惻動(dòng)人。讀之，如品佳酩，余香久在，回味無(wú)窮。

　　二、寫(xiě)作背景

　　歸有光主要生活在明朝嘉靖、隆慶時(shí)期，當(dāng)時(shí)明王朝的統(tǒng)治者十分昏庸腐朽，長(zhǎng)期處于清貧生活中的他敢于正視現(xiàn)實(shí)，其作品在一定程度上揭露了時(shí)代矛盾，較深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。歸有光的散文多以身邊瑣事著筆。“項(xiàng)脊軒”是他的書(shū)齋名，也是他家庭變故和身世遭遇的見(jiàn)證，那里記錄著他的希望和夢(mèng)想，也留下了他的喜悅和悲傷。

　　三、作者介紹

　　歸有光，字熙甫，又字開(kāi)甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，蘇州府昆山縣宣化里人，明朝中散攵文家、官員。他崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家之一，與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”，代表作有《震川先生集》《三吳水利錄》等。

　　歸有光生平坎坷，歷經(jīng)幼年喪母、科場(chǎng)八次落第、青年喪妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但這些都不妨礙他不事雕琢取自天然的散文風(fēng)格的形成，不妨礙他被人們稱為“今之歐陽(yáng)修”，成為明代偉大的散文家。

　　四、題目解說(shuō)

　　項(xiàng)脊軒——書(shū)齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。

　　書(shū)齋取這樣一個(gè)名字，據(jù)說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，取此名，有懷宗追遠(yuǎn)之意。

　　志：古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體，與“記”相似。但“記”通常用以記“事”“物”，“志”以記錄人物事跡為主。

　　五、層次結(jié)構(gòu)

　　本文共分為三個(gè)部分：

　　第一部分（第1段），寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同，以“喜”貫串。

　　第二部分（第2-3段），寫(xiě)對(duì)家庭生活瑣事的回憶，充滿悲情。

　　第三部分（第4-5段），補(bǔ)寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷和逸事，表達(dá)對(duì)亡妻的悼念之情。

　　六、全文分析

　　1、第一段中“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食”的“時(shí)”字換為“偶”字，效果有何不同？

　　明確：

　　“時(shí)”——時(shí)不時(shí)。小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去，有動(dòng)感，有生活氣息，給人一種庭院里生機(jī)勃勃的感覺(jué)�！皶r(shí)”寫(xiě)出了小鳥(niǎo)對(duì)庭院的喜愛(ài)，突出了人與自然的和諧融洽。從側(cè)面突出軒中的安靜，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，突出人與自然的融洽�！芭肌薄�—說(shuō)明小鳥(niǎo)不常來(lái)，偶爾飛來(lái)，沒(méi)有那種親切感，也不能表現(xiàn)出那種人與自然的和諧。

　　2、“借書(shū)滿架”與“明月半墻”中的“滿”和“半”有何妙處？

　　明確：

　　“滿”——突出作者好學(xué)。讀書(shū)人以書(shū)多為榮，自己有一種滿足感和愉悅感。

　　“半”——項(xiàng)脊軒是朝北的，由于建筑物的遮擋，月光不可能全照在墻上，用“半”字符合事實(shí)。因?yàn)槭前胝�，不�?huì)給人一種白板的感覺(jué)，而是給人一種朦朧感。

　　3、用自己的話概括作者寫(xiě)了哪些“可喜”的事情。

　　明確：

　　環(huán)境之可喜（修葺項(xiàng)脊軒）、讀書(shū)之可喜（“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐”）、景色之可喜（“明月半墻，桂影斑駁”）。

　　4、為何祖母平平常常的一句話會(huì)使作者“長(zhǎng)號(hào)不自禁”呢？這與全文的風(fēng)格是否一致？

　　明確：

　　祖母的一句話，看似平常，卻蘊(yùn)含著極深的叮嚀。隨著歲月的流逝和作者閱歷的增加，作者的體會(huì)也愈加深刻。祖母之囑猶在耳旁，而自己科場(chǎng)連連失意，對(duì)祖母的`思念愈深，愧疚之情愈烈�！罢邦欉z跡”，怎不“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”呢？此處雖是直抒胸臆，但由于作者構(gòu)思巧妙，由分家而憶母，再到追憶祖母，一一寫(xiě)來(lái)，漸漸營(yíng)造出“悲”的氛圍，直至悲不自禁，可謂水到渠成，十分自然地與全文融為一體。

　　5、散文貴在形散而神聚，本文寫(xiě)的雖是平凡瑣事，卻感人至深，這得益于作者在選材上下的功夫。本文在選材上有什么特點(diǎn)？

　　明確：

　　作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事，通過(guò)細(xì)節(jié)和場(chǎng)面描寫(xiě)，寥寥數(shù)筆，給人留下深刻的印象，使人在情感上易于產(chǎn)生共鳴。在文章中，作者借項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)瑣事，這些瑣事雖是一鱗半爪，但它們是從生活之樹(shù)上采擷的最有光彩的枝葉，是作者心中感受最深的、歷久不忘的事件，所以這些我們平常熟視無(wú)睹的事，一經(jīng)作者真切再現(xiàn)，便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，能給讀者帶來(lái)巨大的震撼。例如寫(xiě)對(duì)母親的懷念，作者早年喪母，對(duì)母親不可能有太深的記憶，于是由老嫗說(shuō)出，顯得更為自然。作者沒(méi)有讓老嫗說(shuō)出有關(guān)母親的什么動(dòng)人的大事，只寫(xiě)“娘以指嚇門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”，可謂平淡至極，但這對(duì)于一個(gè)幼年喪母的人來(lái)說(shuō)，是多么親切，多么溫暖，又多么讓人懷念！所以，“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”，讀者讀之“亦泣”，正如王錫爵所說(shuō)的“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外”。

　　6、項(xiàng)脊軒與作者所抒發(fā)的感情之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？

　　明確：

　　項(xiàng)脊軒在此文中是作者感情的載體。

　　第一，項(xiàng)脊軒牽系著歸家的幾代人，而且他們都是作者最思念的人，特別是對(duì)妻子“時(shí)至軒中”的敘述，抒發(fā)了對(duì)亡妻深深的思念之情。

　　第二，項(xiàng)脊軒牽系著作者自己和家族的許多事，項(xiàng)脊軒的變遷，反映了家族命運(yùn)的變化，暗示著家道的衰微。

　　第三，修葺項(xiàng)脊軒，反映作者學(xué)業(yè)上的勤奮，暗示并反襯他的不得志；項(xiàng)脊軒是他喜悅與悲傷、希望與夢(mèng)想的見(jiàn)證者。

　　此文處處寫(xiě)項(xiàng)脊軒，實(shí)際上處處在寫(xiě)作者的感情，項(xiàng)脊軒成了全文思想感情的一個(gè)中心，是作者抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。

　　7、作者對(duì)母親，祖母、妻子的回憶，其感情表達(dá)的方式有什么不同？

　　明確：

　　同樣表現(xiàn)懷念親人的感情，因?yàn)楸粦涯钫叩纳矸菁爱?dāng)時(shí)環(huán)境的不同，這種感情的表達(dá)方式也各不一樣。

　　①對(duì)母親：

　　寫(xiě)法：借“老嫗”之口，再現(xiàn)母親昔日的音容，表現(xiàn)對(duì)母親的懷念。結(jié)果是“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”。

　　原因：作者早年喪母，所以寫(xiě)母親是通過(guò)老嫗的轉(zhuǎn)述及回憶進(jìn)行的。

　�、趯�(duì)祖母：

　　寫(xiě)法：作者將祖母的遺教同今天自己對(duì)前途命運(yùn)的憂慮交織起來(lái)，百感交集，以至于“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。

　　原因：作者“束發(fā)”“讀書(shū)軒中”時(shí)，祖母來(lái)軒中贈(zèng)象笏，所以作者采用回憶的筆法來(lái)敘寫(xiě)。

　　③對(duì)亡妻：

　　寫(xiě)法：重在表明恩愛(ài)難忘，一往情深，感情表現(xiàn)得既深沉又含蓄，流露出一種物在人亡的感傷。

　　原因：寫(xiě)妻子，既是出自對(duì)他們共同生活的描述，又是出自作者的追憶。

　　七、中心思想

　　作者通過(guò)描寫(xiě)項(xiàng)脊軒這間“室僅方丈，可容一人居”的小小書(shū)齋，動(dòng)情地回顧了自己青少年時(shí)代的生活和志趣，并由此引出自己和親人——祖母、母親、妻子“多可喜，亦多可悲”的往事，表現(xiàn)了物在人亡、三世變遷的感慨，表達(dá)了對(duì)祖母、母親、妻子深厚的懷念之情。

　　八、寫(xiě)作特點(diǎn)

　�、俳Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文脈貫通。

　　本文有兩部分，且不是寫(xiě)于同一時(shí)期，而同一時(shí)期又?jǐn)��?xiě)各種不同的瑣事，但并沒(méi)有松散拖沓的感覺(jué)。相反，由于文章緊扣項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)，又用或喜或悲的感情作為貫通全篇的脈絡(luò)，因此，那些看似散漫無(wú)章的生活瑣事就構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，使得全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文脈貫通。

　　②善于用細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物，抒發(fā)感情。

　　寫(xiě)母親，只再現(xiàn)了當(dāng)年她叩門問(wèn)饑寒的情景，以表現(xiàn)母親的慈愛(ài)。寫(xiě)祖母，則只抓住贈(zèng)“象笏”這件事，以表現(xiàn)祖母的關(guān)懷以及對(duì)“我”的期望。寫(xiě)亡妻，并不直接說(shuō)如何思念她只說(shuō)：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣�！辫凌藰�(shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物，但把它種植的時(shí)間與妻子去世之年聯(lián)系起來(lái)，移情于物；在“亭亭如蓋”四個(gè)字的前面加上“今已”這兩個(gè)字，表明時(shí)光在推移，靜物也顯示著動(dòng)態(tài)。

　�、凵朴茂B字，情景交融。

　　本文多次運(yùn)用疊字來(lái)摹聲、繪景、狀物，以增加形象性和音樂(lè)美，同時(shí)又寫(xiě)心情，達(dá)到情景交融的境界。如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，也寫(xiě)出自己寧?kù)o的心情；用“往往”來(lái)渲染門墻之雜亂，又流露出對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的反感和不滿；用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，寫(xiě)出對(duì)母親的思念；用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如用“珊珊”既寫(xiě)出樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒展的樣子，同時(shí)也透露出對(duì)項(xiàng)脊軒無(wú)比深摯的感情；用“亭亭”寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，寓有對(duì)亡妻悼念的深情。用疊字，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫(xiě)景更為生動(dòng)，抒情更為真摯，而且誦讀起來(lái)音節(jié)和諧，更富美感。

　　九、補(bǔ)充資料

　　唐宋派

　　唐宋派是明代的一個(gè)主要的文學(xué)流派，以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光等為代表。他們反對(duì)前、后七子的擬古主義文風(fēng)，極力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被稱為“唐宋派”。唐宋派既推尊先秦兩漢文的傳統(tǒng)地位，又承認(rèn)唐宋文的繼承和發(fā)展，提倡學(xué)習(xí)唐宋文，同時(shí)針對(duì)復(fù)古派的摹擬抄襲，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。他們的主張和創(chuàng)作對(duì)清代的桐城派影響很大。

　　十、總結(jié)全文

　　本文借寫(xiě)項(xiàng)脊軒的興廢，從日常生活中選取一些感人至深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，寫(xiě)出了與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了作者對(duì)人亡物在、物是人非、家境衰微、三世變遷的感慨，以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念。

　　布置作業(yè)

　　項(xiàng)脊軒，為作者書(shū)房，“室僅方丈”，也是一個(gè)陋室。試將本文與劉禹錫的《陋室銘》作比較，說(shuō)說(shuō)兩篇文章所寫(xiě)的內(nèi)容和抒發(fā)的情志有什么不同。

　　課后訓(xùn)練

　　1.古今異義：寫(xiě)出下列加粗詞語(yǔ)的古義。

　　（1）室僅方丈

　　古義：___________________

　　今義：佛寺或道觀中主持住的房間；寺院的住持。

　　（2）墻往往而是

　　古義：___________________

　　今義：表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。

　　（3）凡再變矣

　　古義：___________________

　　今義：又發(fā)生變化。

　　（4）吾妻來(lái)歸

　　古義：___________________

　　今義：返回；還給，歸還。

　　2.一詞多義：解釋下列加粗的字。

　　（1）得

　�、俨荒艿萌�

　�、诘貌环�

　�。�2）當(dāng)

　�、僖援�(dāng)南日

　�、谒�日汝當(dāng)用之

　�。�3）置

　�、倜恳瓢�，顧視無(wú)可置者

　　②內(nèi)外多置小門墻

　�、叟婀珓t置車騎

　�。�4）殆

　�、俅�有神護(hù)者

　�、谥�彼知己，百戰(zhàn)不殆

　�、蹎适Т�盡

　�。�5）過(guò)

　　①日過(guò)午已昏

　�、趶能幥斑^(guò)

　�、蹧r才之過(guò)于余者乎

　�、苁枪讶酥�過(guò)也

　�。�6）之

　　①兒之成，則可待乎

　�、陧曋�，持一象笏至

　　③吾妻死之年所手植也

　�、芟儒�撫之甚厚

　　⑤三五之夜，明月半墻

　�。�7）以

　�、僭珘Α　。�8）而

①萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂

　�、诳陀忖叶�宴

　�、塾囔珉欢�居

　　④某所，而母立于茲

　　⑤往往而是

　　3.詞類活用：指出下列加粗字的活用類型并解釋。

　�。�1）客逾庖而宴

　�。�2）乳二世

　�。�3）執(zhí)此以朝

　　（4）垣墻　�。�5）內(nèi)外多置小門墻

　�。�6）東犬西吠

　　（7）吾妻死之年所手植也

　�。�8）雨澤下注

　　（9）使不上漏

　�。�10）前辟四窗

　�。�11）時(shí)至軒中

　�。�12）庭中通南北為一

　　4.特殊句式：指出下列句子在句式上的特殊之處并翻譯。

　　1.項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。

　　特殊句式：_______________

　　譯文：___________________

　　2.嫗，先大母婢也。

　　特殊句式：_______________

　　譯文：___________________

　　3.軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。

　　特殊句式：_______________

　　譯文：___________________

　　4.又雜植蘭桂竹木于庭。

　　特殊句式：_______________

　　譯文：___________________

　　5.家有老嫗，嘗居于此。

　　特殊句式：_______________

　　譯文：___________________

　　6.室西連于中閨。

　　特殊句式：_______________

　　譯文：___________________

　　7.雞棲于廳。

　　特殊句式：_______________

　　譯文：___________________

　　8.余自束發(fā)讀書(shū)軒中。

　　特殊句式：_______________

　　譯文：___________________

　　答案及解析：

　　答案：

　　1.（1）一丈見(jiàn)方。

　　（2）到處。

　�。�3）變了兩次。

　�。�4）女子出嫁。

　　2.（1）

　　①得到、獲得；

　　②能夠

　�。�2）

　�、倜鎸�(duì)、對(duì)著；

　�、趹�(yīng)當(dāng)

　�。�3）

　�、俜胖茫�

　�、谠O(shè)置；

　�、鄯艞墸瑏G下

　�。�4）

　�、倏峙�，可能；

　　②危險(xiǎn)；

　　③近，接近

　�。�5）

　　①過(guò)去；

　　②經(jīng)過(guò)；

　　③超過(guò)；

　�、苓^(guò)錯(cuò)

　�。�6）

　�、僦�詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯；

　�、谥�詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯；

　�、鄞�詞，那；

　�、艽�詞，她；

　　⑤助詞，的

　�。�7）

　�、龠B詞，表目的，來(lái)；

　�、诮樵~，用；

　�、劢樵~，依靠

　�。�8）

　　①連詞，表轉(zhuǎn)折；

　�、谶B詞，表順承；

　　③連詞，表方式或狀態(tài)；

　　④代詞，你的；

　�、葸B詞，表修飾

　　3.（1）名詞作動(dòng)詞，吃飯

　�。�2）名詞作動(dòng)詞，喂奶、哺育

　�。�3）名詞作動(dòng)詞，上朝

　　（4）名詞作動(dòng)詞，砌上墻

　�。�5）名詞作狀語(yǔ)，在內(nèi)外

　　（6）名詞作狀語(yǔ)，對(duì)著西家

　�。�7）名詞作狀語(yǔ)，親手

　�。�8）名詞作狀語(yǔ)，往下

　�。�9）名詞作狀語(yǔ)，從上面

　�。�10）名詞作狀語(yǔ)，在北面

　　（11）名詞作狀語(yǔ)，時(shí)常

　　（12）數(shù)詞作名詞，一體

　　4.（1）特殊句式：判斷句，“……也”表判斷。

　　譯文：項(xiàng)脊軒，是原來(lái)的南閣子。

　�。�2）特殊句式：判斷句，“……也”表判斷。

　　譯文：（這個(gè)）老婆婆，是我去世的祖母的婢女。

　�。�3）特殊句式：被動(dòng)句，“焚”在此處有被動(dòng)的意思。

　　譯文：項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，可能是有神靈在保護(hù)著吧。

　�。�4）特殊句式：狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“又于庭雜植蘭桂竹木”。

　　譯文：又在庭院里錯(cuò)雜地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等。

　�。�5）特殊句式：狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“家有老嫗，嘗于此居”。

　　譯文：家中有位老婆婆，曾經(jīng)在這里居住。

　�。�6）特殊句式：狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“室西于中閨連”。

　　譯文：房子的西邊和內(nèi)室相連。

　　（7）特殊句式：狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“雞于廳棲”。

　　譯文：雞在廳堂里歇宿。

　�。�8）特殊句式：省略句兼狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“余自束發(fā)，（于）軒中讀書(shū)”。

　　譯文：我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書(shū)。

項(xiàng)脊軒志教案13

　　我所說(shuō)課的篇目是《項(xiàng)脊軒志》，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第六單元的第一篇課文。

　　一，新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。

　　人教版的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。在這種思想的指導(dǎo)下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。

　　二，課文特點(diǎn)及在教材中的地位。

　　《項(xiàng)脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫(xiě)成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書(shū)齋項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊(cè)第六單元第一課，應(yīng)出于以下考慮：

　　1，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。本文屬于淺易性文言文，學(xué)生在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨，學(xué)生可以較輕易地領(lǐng)悟。這對(duì)探索后面幾篇文章的思想內(nèi)容有很好的鋪墊作用。

　　2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點(diǎn)，并且可以啟發(fā)他們觀察生活，珍惜親情。

　　3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學(xué)重點(diǎn)由理解課文的思想內(nèi)容、掌握文言詞語(yǔ)的含義及在課文中的用法轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庹n文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。而理解課文的思想內(nèi)容便成了始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。

　　三，學(xué)生情況分析。

　　學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對(duì)文章細(xì)節(jié)的'分析。

　　四，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

　　根據(jù)以上分析，我認(rèn)為本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：

　　1，準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、茲、凡、過(guò)、竟、比、殆”九個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。

　　2，在熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。

　　3，體會(huì)作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1，理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷念深情。

　　2，學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。

　　五，教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用。

　　“強(qiáng)化閱讀，自主學(xué)習(xí)，積極思考，深入探索”是本人在該課教學(xué)中要求學(xué)生做到的。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結(jié)論。

　　六，教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

　　見(jiàn)《項(xiàng)脊軒志》教案。

項(xiàng)脊軒志教案14

　　設(shè)計(jì)說(shuō)明：

　　關(guān)于《項(xiàng)脊軒志》，它是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材必修2第四單元中的基本閱讀篇目。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)明確提出要求：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”；“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇�！睋�(jù)此，我對(duì)“新課標(biāo)”的理解即：高中階段要能達(dá)到初步鑒定文藝作品，能感受想象、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)，受到感染和啟迪。要想實(shí)現(xiàn)這一要求，在教學(xué)方式上必須采用合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。且制定了《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)目標(biāo)如下：（新的課程理念的宗旨是“以人為本”，具體表現(xiàn)“三位一體”的理念，即“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面，下面我從這三個(gè)方面確定本課的總體目標(biāo)）

　　教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

　　一、知識(shí)與技能

　　1、了解歸有光的生平及其作品風(fēng)格，整體感知課文，理清層次。

　　2、品讀親情，深刻理會(huì)作品通過(guò)平�，嵤卤磉_(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧

　　二、過(guò)程與方法

　　1、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解。

　　2、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于.Net]理解感悟的能力。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　1、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力

　　2、在探究知識(shí)的同時(shí)，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于.Net]從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)設(shè)計(jì)：（高一階段正是夯實(shí)基礎(chǔ)的重要階段，在教學(xué)中，應(yīng)以抓基礎(chǔ)為本。）

　　1、重點(diǎn)：狠抓朗讀與背誦，辨析多義詞：“顧、稍、置、去、歸”等。理解和掌握“每、然”等虛詞以及相應(yīng)的'詞類活用。在誦讀基礎(chǔ)上理清文章層次，品讀親情。

　　2、難點(diǎn)：體驗(yàn)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表達(dá)內(nèi)心情感的寫(xiě)作技巧。

　　教法學(xué)法設(shè)計(jì)（體現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀）

　　新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：

　　1、情景教學(xué)法；

　　2、誦讀法；導(dǎo)讀法；

　　3討論法；

　　4、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力（意在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于.Net]理解感悟的能力。）

　　5、多媒體輔助教學(xué)

　　教學(xué)實(shí)錄：（一課時(shí)）

　　屏幕上投影顯示幻燈片1

　　《江城子》

　　乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

　　蘇軾

　　十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

　　夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們，我們今天這節(jié)課由朗讀一首詞開(kāi)始，請(qǐng)同學(xué)們?cè)陂喿x中細(xì)心體會(huì)詞中的感情。

　�。◣熒�一起深情誦讀。并請(qǐng)同學(xué)們注意，這首詞寫(xiě)作了什么內(nèi)容？表達(dá)了一種怎樣的感情？請(qǐng)大家在朗讀中用聲音表現(xiàn)出來(lái)。）

　�。◣熒�齊誦讀）

　　明確：詞作的語(yǔ)言樸素，平白如話，但字字發(fā)自肺腑。

　　然而，這樣的傷情，在現(xiàn)實(shí)中，在文學(xué)作品中，不僅僅表現(xiàn)在夫妻感情上，也表現(xiàn)在其他親友關(guān)系中，今天老師就和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇至情散文——?dú)w有光《項(xiàng)脊軒志》，一起品讀世界上最純凈的親情。

　　屏幕投影顯示幻燈片2：項(xiàng)脊軒志歸有光

　　二、解題并簡(jiǎn)單介紹作者

　　明確：作者歸有光；關(guān)于志是古代的一種文體；項(xiàng)脊軒是一個(gè)書(shū)齋的名字。課文注釋還提到，“項(xiàng)脊軒”一言其小，二是為紀(jì)念遠(yuǎn)祖歸道隆。

　�。ㄈ�班齊讀注釋1，并提示學(xué)生，劃在書(shū)上，記在心里）

　　課文是記書(shū)齋來(lái)表達(dá)一種感情，那到底表達(dá)的是什么感情呢？下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。

　　三、感知文本，品讀親情

　　1、齊讀課文

　�。ㄆ聊煌队盎脽羝�3）：

　　思考導(dǎo)學(xué)：

　　A、貫穿全文的情感線索是什么？請(qǐng)用一個(gè)字概括，并在課文中找出最能表達(dá)這種情感的詞句。

　　B、作者用怎樣的手法表現(xiàn)這種感情的？

　　C、請(qǐng)學(xué)生在誦讀過(guò)程中把自己

項(xiàng)脊軒志教案15

　　教學(xué)目的：

　　1學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。

　　2學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。

　　3理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。

　　4分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解作者的思想感情

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　歸有光散文的特點(diǎn)

　　教學(xué)課時(shí)：

　　3課時(shí)

　　教學(xué)方法：

　　文言文教學(xué)三讀法

　　第一課時(shí)

　　目標(biāo)：解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一.教學(xué)導(dǎo)入：

　　本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的`感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。

　　二.介紹作者：

　　歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情�！俄�(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。

　　三.解題：

　　項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

　　四.聽(tīng)錄音，正音正句讀：

　　1.下列注音正確的一項(xiàng)是：

　　A滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）

　　B斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）

　　C闔（he）門長(zhǎng)號(hào)（hao）偃（yan）仰婢（bi）女

　　D扃牖（jiongyou）呱呱（gu）門扉（fei）象笏（hu）

　　.斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。

　　1.日過(guò)午/已昏2.又雜/植蘭桂竹木/于庭

　　3.雞/棲于廳4.吾家/讀書(shū)久不效

　　5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝

　　6.述諸/小妹語(yǔ)7.然/自后/余多在外

　　正確的是：1.3.5.7

　　五.講解第一段

　　1.“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？

　　答：判斷句，用來(lái)判斷主語(yǔ)所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶�的句子。譯文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語(yǔ)。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽(yáng)城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說(shuō)之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語(yǔ)表示，如“問(wèn)今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語(yǔ)和賓語(yǔ)組合，如“七略四庫(kù)，天子之書(shū)”。

　　2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？

　　答：“方丈”是一丈見(jiàn)方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來(lái)指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。

　　3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？

　　答：“上”“下”是名詞做狀語(yǔ)，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語(yǔ)。

　　4.指出下列詞語(yǔ)在各句中的用法。

　�、僖訟以當(dāng)南日B固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

　　C臣是以無(wú)請(qǐng)也D以嚙人，無(wú)御之者

　�、趧貯舊時(shí)欄楯，亦遂增勝B予觀乎巴陵勝狀

　　C何可勝道也哉D沛公不勝桮杓，不能辭

　　E勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量

　�、蹠r(shí)A舊時(shí)欄楯，亦遂增勝B小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食

　　C秦時(shí)與臣游D謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉

　　5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)？

　　答：“三五”表示“十五”。古人記時(shí)，往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲�！肮鹩啊敝冈掠�，神話傳說(shuō)，月中有桂花樹(shù)，所以用桂代月。

　　六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。

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