有關文明禮儀演講稿精選13篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨著社會一步步向前發(fā)展，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的有關文明禮儀演講稿，希望能夠幫助到大家。
有關文明禮儀演講稿 篇1
大家好，我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經里有這么一句話：“小時候，小的時候，要親老師親朋友，要學禮儀�！币馑际呛⒆訌男【鸵獙W會尊敬老師，愛護同學，學會人際交往的禮儀。
那么，什么是禮儀呢？簡單來說，文明禮儀既是個人素質和教育的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園里，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如上課鈴響后，一些男生橫沖直撞跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說一兩句臟話。其他同學可能因為一點小口角就態(tài)度堅決，甚至加拳頭加腳。我們必須停止并結束這些不良習俗。
有些同學覺得文明禮貌真的很難。其實可以從生活中很多小事體現(xiàn)出來：打了別人“對不起”；得到幫助時“謝謝”；和別人說再見時的一句“再見”。只是這些小事都是小事。
文明禮儀不在于嘴上說說，而在于真正的實踐。我覺得：今天輸了，就不是失敗，因為明天還會再來；如果你輸了錢，你不是失敗者，因為生命的價值不在錢包里；如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的.小主人，讓我們的校園少一些粗話，多一些歡笑和歡笑，讓文明禮儀之花在校園里綻放！
有時候，一句誠實禮貌的語言可以平息一場不愉快的爭吵；一句粗魯下流的話會引起軒然大波�！昂迷捜�，壞話六月傷人�！边@是事實。在建設社會主義精神文明的過程中，作為21世紀的小學生，每個人都應該學會使用優(yōu)雅、簡單、健康、進步的語言，用文明的語言處理人與人之間的關系，才能真正體現(xiàn)新世紀小學生的優(yōu)秀精神面貌。
謝謝，我的演講結束了。
有關文明禮儀演講稿 篇2
朋友們：
讀過美國著名作家歐？亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當最后一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了……”�？釔凵畹呐嫾壹s翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的這天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。
就在歐？亨利自我的國家美利堅合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓嗎？著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘，從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈幾何級數(shù)迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的'可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，杯具是把完美的東西毀滅給人看。
有關文明禮儀演講稿 篇3
老師們，同學們：大家好!
今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行
孔子說過：“博學于文，約之于禮�！蔽覀冎腥A民族，自古就是一個禮儀之國，文明之邦。從古到今，擁有良好禮儀的人比比皆是。
漢初名臣張良，年輕時遇到一個老者的種種刁難時不卑不亢，從容以對。最終通過了老者的考驗，得到了他的.兵法奇書。正是因為張良的禮貌，才使得他成為漢初名臣。著名的馬克思主義者列寧下樓時正碰見一個端著水女工。樓道很窄，只能容許一人通過。
女工一看是列寧，就要給列寧讓路。而列寧卻先一步緊靠著墻，讓女工先上樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質。
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。我們作為一個現(xiàn)代社會的公民，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中。我們如果想在競爭中脫穎而出，就必須講禮儀。因為只有擁有高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
同學們，讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個優(yōu)秀的新世紀公民。希望我們能利用自己短暫的生命，共同創(chuàng)建一個美好的社會，構造一個不一樣的文明家園!
我的演講完畢，謝謝大家!
有關文明禮儀演講稿 篇4
尊敬的xxx：
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
走在校園中，曾看到這樣一幕：一位同學買來零食吃，吃完了將包裝紙隨手一丟。旁邊的一位同學說：“你怎么這么不講衛(wèi)生��？沒看見人家剛剛掃完嗎？”說完就將包裝紙拾起來，丟到不遠處的垃圾箱內…
就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？
在我們身邊，在一部分同學身上，存在著一些不文明的行為。例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。而這些都是因為不注意、不在乎而形成習慣后，在舉手投足之間不經意就暴露出來的。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻忽略了對道德的培養(yǎng)，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
事實上，文明禮儀是無處不在的，良好的文明習慣，既是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，沒有良好的行為習慣的`同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就是在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的好學生，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，不僅與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接人類文明的接力棒。
要想養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？“千學萬學學做真人”說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人。 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新的面貌。我們將挑起傳承文明的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我的演講到此結束！謝謝！
有關文明禮儀演講稿 篇5
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的`校園里呢？
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫狻捜荽�。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束！謝謝！
初一（1）班
二○xx年六月二十日
有關文明禮儀演講稿 篇6
尊敬的評委老師：
大家好!我是學院附中的學生董詩婷，我演講的題目是《文明禮儀在我心》。
文明是一陣清風，爽朗了人們的心情;文明是一盞明燈，照亮了前程的光明;文明是一場春雨，滋潤了干涸的心靈!
文明在哪里呢?同學說：“文明在學校的宣傳欄里�！卑謰屨f：“文明在圖書館的每一頁紙上�！睔v史學家說：“文明在幾千年前的希臘羅馬�！倍乙粋�朝氣蓬勃，自信自強的中學生卻要說：“文明在我心中!”
文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及，其實文明離我們很近，近的觸手可及。當你走在大街上，看見有人扶老人過馬路的時候;當你坐在公交車上，看見一個天真的孩子把車位讓給老奶奶的時候;當你站在公園里，看到有人主動把牛奶盒放進垃圾箱的時候，你所看到的'都是文明!文明，有時只是一個手勢,有時只是一個微笑，有時就是一張紙的厚度!
文明是什么呢?文明是一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，發(fā)自內心的美，更是我們現(xiàn)實社會的一種修養(yǎng)，一種道德，一種素質!
我們作為新時代的中學生，有責任把文明傳遞!在學校，我們應該尊敬師長，團結同學;在家里，我們應該孝敬長輩，感恩父母;在公共場所，我們應該舉止文明、輕聲細語;我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命!用自己的實際行動去帶動我們身邊的人，使我們的社會更加文明，使我們的“家園”更加美麗!
文明，似一顆溫暖幸福的種子，由一邊傳到另一邊，直到沸騰了整個世界;文明，似一朵奪目絢爛的花朵，由這邊綻放到那邊，直到美化了整個世界;文明，似無處不在的細菌，由一個人傳至另一個人，直到覆蓋了整個世界!讓我們與文明同行，文明就在我們心中!
我的演講結束，謝謝大家!
有關文明禮儀演講稿 篇7
尊敬的各位老師、同學們：
我今天在國旗下講話的主題是“文明禮儀，從我做起”。
中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個人道德品質和個性形成的內在因素。禮儀是人類文明的標尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的'現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學習禮儀、運用禮儀中，能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達理，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學識等方面體現(xiàn)出來。
講文明、懂禮儀是一個國家和民族進步的標志，是我們學生必備的一種美德�？墒悄壳埃谖覀儗W校里一些不文明、不禮貌的現(xiàn)象依然存在：如：有的同學見到教職工不會主動問好;有的同學隨手亂扔垃圾;有的同學出口臟話連篇;有的同學在校園里大聲喧嘩、追逐打鬧……
了切實提高每位同學的日常行為習慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境�！芭鷤�個是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。特向全體同學發(fā)出倡議：
(1)注重個人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學生身份。
(2)遇見老師要主動停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
(3)校園內不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運動，不做危險的活動。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
(4)愛護我們的校園，不在墻壁、地面上亂涂亂畫，不用腳踢墻壁和門。不隨地吐痰、不亂扔紙屑。
(5)愛護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動撿起丟入垃圾箱內。
(6)同學之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
(7)安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，爭做文明學生!
有關文明禮儀演講稿 篇8
春秋時期的管仲曾經說過：“善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。”所謂善氣迎人，那便是不卑不亢、有禮有節(jié)，讓別人有如沐春風之感。
一個“禮”字，貫穿了中華民族數(shù)千年，孔子說過：不學禮，無以立，后來中國成為了著名的禮儀之邦，臣子對君主的禮、孩子對父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人，成為堂堂大丈夫，成為君子。
想當年鄭和七下西洋，他的艦隊雖然人數(shù)眾多，武器也十分厲害，但我們中國的使者給西洋小國的只有幫助和給予，友善地，親切地和這些弱小的國家進行交流。后來葡萄牙的殖民者來到這片土地，樹立一根柱子意示主權，但他不知道——中國的艦隊曾來到這里，早在他之前立下一座豐碑——一座代表友善與和平的豐碑。
時光飛逝，日月如梭，這個禮儀之邦走過了數(shù)千年的歲月，走到了今天。而禮儀呢？我們那些古老的禮儀呢？它們是否被遺忘，被遺忘在漫長的風風雨雨之中？今天的許多人，對于我們禮儀之邦的傳統(tǒng)，似乎已經不再記得。而今，請、謝謝、你好等文明用語少了，粗話臟話多了；盡孝的子女少了，對老人財產虎視眈眈的年輕人多了；馬路上嚴格遵守交通規(guī)則的人少了，亂闖紅燈亂插隊的狂徒多了；全心全意為民服務的公仆少了，只顧撈錢不知廉恥的貪官多了……
禮儀之邦的禮儀，究竟還要不要呢？
其實，那些陳舊的、古老的禮儀，在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信，在現(xiàn)在這個時代，難道就不通用了嗎？雖然現(xiàn)在沒有了君主統(tǒng)治，但我們仍然要忠于祖國，為祖國的富強努力學習；雖然現(xiàn)在沒有了“父為子綱”的倫理，但我們仍然要孝敬父母，為養(yǎng)育我們的人分憂；雖然現(xiàn)在我們不用仁善來收羅人心，但我們仍然要有一顆仁愛的心，真誠的`向他人獻上一份善意；雖然現(xiàn)在沒有誓同生死的交友之道，但我們對朋友仍然要講信義，將朋友的事當作自己的事去完成。
有些人說禮儀是繁文縟節(jié)、是虛偽，的確，這樣的問題確實存在。有些儀式，程序等等，內容都是千篇一律，卻要人們去認真施行。這樣既無益于人，又浪費時間，對于這些，我也是不贊成的。
但是真正的禮儀是發(fā)自內心的，是一個人憑良心做出來的事，是對社會、對國家有益的。不說多么深遠的影響，就是生活中的小事，也能體現(xiàn)出一個人的道德品質。
以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯，如果人離得遠了，就任由電梯門自己關上。可是有一次，在我眼看電梯門快關而狂奔過去時，電梯內的人卻無動于衷。電梯上去了，我氣憤憤地等了許久，才乘上了電梯。在惱怒的同時，我忽然想起，在被我關上的電梯門外，站著的人一定如我這般心情。于是，我愧疚了，以后的日子里，我關電梯門前總要聽聽有沒有人聲，有沒有急趕而來的腳步。我常想，只要每個人都這么做了，就能為別人帶來一份方便，舍了自己幾秒鐘的時間，為人創(chuàng)造一份舒心，難道不值得么？
我們的中國是禮儀之邦！生活在禮儀之邦的人民，應該為之驕傲，應該將禮儀之邦這個榮譽發(fā)揚光大！我們不必惺惺作態(tài)，顯得自己有高風亮節(jié)，我們只要多為別人想想。在擦肩而過時，互相微笑問好；在爭辯時，學會說話給對方留些余地；在長輩有差遣時，理所應當?shù)貛椭?/p>
禮儀，其實很簡單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀，只不過是多為別人著想，讓自己的行為使別人感到快樂。這，就足夠了。
讓今天禮儀之邦的人們，為這個稱號增光添彩，我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽，永遠不變！
有關文明禮儀演講稿 篇9
我們是新時代的小學生，是未來科技發(fā)展的接班人。所以要從小做起，養(yǎng)成良好的學習習慣和文明的好習慣。更重要的是培養(yǎng)良好的'道德習慣，因為良好的道德品質是中華民族悠久歷史的傳統(tǒng)美德。要想繼承這種美德，必須從小學會做人，在小學生的日常行為中貫徹每一條規(guī)則。其中一個說：
尊敬老師，見面要敬禮，主動打招呼，用尊稱而不是直呼其名。
每天在學校，我們都會遇到很多老師，一些教語文，一些教數(shù)學，一些教科學，還有一些教音樂。我們不能叫出每個老師的姓。這時，我們可以禮貌地說：“老師好！”這句話，包括我們對老師的尊重，也代表著學生對老師給我們傳授知識的感謝。老師聽到這句深情的話會有多激動！
初級代碼最后一條說：誠實勇敢，不說謊，改正錯誤。短短十二個字，寫了中華美德骨干中心，也有親身經歷。我記得是在我四五歲的時候。一天晚上，爸爸給我做了一頓飯，我想出去玩。爸爸讓我吃完一碗粥和一個煮雞蛋再下去玩。粥吃完了，我還要吃一個雞蛋，你到底要不要吃？我開始懷疑。這時，我好像聽到朋友叫我去地板下玩。于是匆匆吃了幾個雞蛋，放在鐵鍋后面，跟爸爸說吃完了，然后出去玩�；貋砜吹礁赣H陰沉的臉，知道自己又犯了錯，就低著頭等著批評。過了一會兒，爸爸問我：“你吃完了嗎？”我心里突然一驚，啊，壞了，讓爸爸去找�！笆澜缟献羁珊薜木褪钦f謊。撒謊比偷東西更糟糕。你小時候對社會撒過謊。沒有你的未來空間！”父親的話激勵了我，我下定決心要改掉這個壞習慣。
中華美德無窮無盡。我們要從小學開始，循序漸進，成為守法的好少年！
有關文明禮儀演講稿 篇10
古人云：“不學禮儀，不能立”。意思是人不懂禮儀，就不能在社會上立足。那么，什么是禮儀呢？簡單來說，禮儀是一種自律和尊重人的行為準則，是對他人表示尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是城市的臉面，也是國家的臉面。
作為一個有著5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們生于社會，身份和角色不斷變化。這一刻我們討厭別人，但下一刻往往成為別人嫌棄的對象。當我們是游客的.時候，總是隨地吐痰，踐踏草坪，根據自己的興趣在文物上亂涂亂畫；當我們是公民的時候，我們討厭那些不文明的現(xiàn)象。我們在和同學相處的時候，總是擔心他們的言行，卻從來不關心自己。我們坐公交車的時候，總是沾沾自喜于拿到座位，但是擠進去踩著別人的時候也懶得說對不起。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求水平和自我意識的價值越來越高，他們期待著越來越多的理解和尊重。毫無疑問，在當前形勢下，禮儀不是個別行業(yè)、個別社會層面的需求，而是全民的需求。在家里，如果父母能拍好頭；在學校，如果能有個好的開始；在單位，領導能不能開個好頭，我們每個人能不能從我做起，從現(xiàn)在做起.提問，我們的文明禮儀會更容易提升。人們將生活在友好、寬容、關愛和溫暖的社會氛圍中！
有關文明禮儀演講稿 篇11
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我的名字叫劉志修，我來自四年級三班。我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來就有悠久的歷史。中國古人歷來重視“禮”，視之為做人、做事、治國的根本。
“文明禮儀”就像一面鏡子，反映一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小了會影響自己的'形象，大了會影響國家的聲譽。前不久看了一篇關于新加坡的報道，新加坡是一個講英語的國家。這個國家公共場所的標語大多是用英語寫的。但是一些禮貌的口號，比如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進入草坪”，都是用中文寫的。為什么？人們回答說：“因為這些不文明行為大多是來自中國大陸的游客。”為此，一位訪問新加坡的中學校長興致勃勃地說：“不文明行為也是國家的恥辱�！�
不知道大家還記不記得，央視曾經報道過，國慶過后，天安門廣場隨處可見口香糖殘骸。占地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘渣。有些地方不到一平米的地上有9塊口香糖污漬。密集的景點與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的對比。
以上兩個例子說明文明其實是由細節(jié)組成的，反思我們的行動說明文明離我們還很遠。
我們周圍和一些學生中仍然存在一些不文明的行為。比如有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，插隊，追著玩，見老師不打招呼，坐公交車給老人讓座，尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等。這些現(xiàn)象不僅影響了學校和我們每個人的形象，也影響了我們自己未來的成長。
梁啟超曾經說過，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是未來的接班人。文明禮儀是我們學習和生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。培養(yǎng)文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事開始，從身邊的每一個動作開始。讓我們撿起地上的紙屑和塑料袋，向老師問好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人自覺的言行舉止，讓文明禮儀不再是外在的約束，而是內化的自律。讓我們攜起手來，努力成為社會文明禮儀的先鋒。
師生，文明禮貌與你我他相連，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永遠活在世界上，讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開花。
有關文明禮儀演講稿 篇12
上個暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開復的《世界因你而不同》，急得團團轉，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找李開復的傳記，但一直找不到。”他若有所思的點了點頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。可是過了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子�！保腋吲d極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責�！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧�！薄安徊徊唬@怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經十點多了，小朋友要早點睡覺。”說著，他主動排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛�！�
獻血光榮 有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進門，就發(fā)現(xiàn)里面已經人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸說：“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護士點點頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個寫著“A型”的標簽，貼在血袋上，說：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關系，這是每一個市民的義務!”，護士微笑著把血袋拿進了血庫�？粗且话覀兿Ｍ梢詭椭剿�。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!
有關文明禮儀演講稿600字篇2 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養(yǎng)的.人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢姡拿鞫Y儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
有關文明禮儀演講稿 篇13
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好。這天我演講的題目是：文明與我們同在。
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明，不僅僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
文明，好大的一個詞，許多人都只把它掛在嘴邊，卻忘了用行動來詮釋；文明，好簡單的一個詞，一句話，一個舉動、一個態(tài)度都是文明的表現(xiàn)；文明，好神圣的一個詞，它拉近你我的距離，使我們彼此能夠用心溝通；文明，屬于文明每一個人的詞，從小我們就在心里埋下文明的種子，用心靈去灌溉，它感動著我們的感動，見證著我們的成長。
文明，不僅僅僅只是一個詞，也是一種行為，更是一種精神。它并不偉大，因為我們人人都能做到；但它也并不平凡，因為它并不是隨隨便便就能夠做到的`。它需要我們用心，完完整整的心，把它完完全全地裝起來，時時刻刻與文明成為一體。此刻，我們正處于人生成長中最關鍵的時期，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢所以，我們就應做一個堂堂正正的人，一個懂文明，有文明的謙謙君子，文明，它就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
然而，生活中，我們隨處能夠看見這樣不和諧的情景：在校時彬彬有禮的學生，一出校門卻罵聲不斷；著裝時髦的雅士，扔起垃圾也格外的瀟灑；進來時干干凈凈的會場，散會時卻臟亂不堪；紅綠燈下有序的車隊，轉眼就堵死在它巷……每當我看到這些情形時，我總是覺得這些人嚴重影響了一個地方的形象，影響了個人的、群眾的、甚至國家的尊嚴。也許有的同學會為自己辯護：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒”難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎有這種思想的同學，我想告訴你們：“你們完全錯了。”劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！崩献右舱f：“天下大事，必作于細；天下難事，必做于易。”細節(jié)決定成敗，我們只有嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，才能有正確的道德選取于正確的道德行為，也才有可能成為真正合格的中學生。
同學們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下理解洗禮，在風雨里迎接磨練，在正氣中健康成長，成為一個合格的中學生，成為一個能擔當明天重任的有職責感的中學生吧！擁有文明，我們的生活才會更加健康；擁
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