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竇娥冤教案集錦15篇
作為一名教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的竇娥冤教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
竇娥冤教案1
一、重點
1.聯(lián)系劇情，把握竇娥的性格，認(rèn)識竇娥善良美好的靈魂。
2.認(rèn)識元朝社會的黑暗與腐敗。
3.感悟悲劇美，理解悲劇的教育作用。
二、難點
1.“三樁誓愿”之浪漫主義手法。
2.悲劇的教育作用。
一、整體感知
1.走近作者
關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。
元代人說他：“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊藉風(fēng)流，為一時之冠�！彼谏⑶赌蠀我恢ú环稀分姓f自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部�！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
2.元雜劇
�。�1）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。
�。�2）角色：末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：地位低下的喜劇性人物。
雜：除以上三類外的演員。
此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。
�。�3）劇本的構(gòu)成：唱、科、白三部分。
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的`先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分。賓白又分為：①對白：人物對話。②獨白：人物自敘。③旁白：背過別的人物自敘心里話。④帶白：唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。
3.文本介紹
二、重點研讀
1.浪漫主義手法——三樁誓愿
【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。
【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？
【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降？也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
【煞尾】浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。
內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年
時間瞬間一段時間三年
地點法場荒野山陽
監(jiān)斬官態(tài)度答應(yīng)不信（呵斥）怒喝
分析1.竇娥發(fā)下三樁誓愿，是在鳴冤，讓世人知道她被迫蒙冤、忍冤。
竇娥還希望感動天地，懲治邪惡。被毀滅的過程，就是抗?fàn)幍倪^程。
2.竇娥許下的三樁誓愿應(yīng)驗了兩樁�？涩F(xiàn)實生活中這反常的情況是不可能實現(xiàn)的。反常是能說明她冤，可這不是封建迷信嗎？你如何看待這個問題呢？請聯(lián)系已學(xué)過的文章來討論。
明確：是迷信。從藝術(shù)上看，大膽想象、夸張，屬浪漫主義手法，讓生活中不可能的事情在藝術(shù)舞臺上實現(xiàn)�！犊兹笘|南飛》中“化鳥”，《梁山伯與祝英臺》中“化蝶”，都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉。屠刀砍了竇娥，但砍不倒天理；邪惡毀滅了竇娥，但戰(zhàn)勝不了正義。
2.人物形象——探究主旨
人物形象竇娥：勤勞、善良、孝順、安分、剛烈
文章主旨這樣一個有價值的女性被毀滅的原因是：
1.官吏桃杌太守（聯(lián)系劇情：給告狀者下跪，“但有告狀的，便是衣食父母”，昏官后居然升官）；
2.流氓無賴張驢兒。
在元代那個動蕩不安的社會里，官吏昏庸無能，是非不分，流氓橫行霸道，謀財害命。黑暗的社會滋生了他們，并縱容他們，他們相互勾結(jié)，構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。這張網(wǎng)下，人的生命沒有什么保障，哪怕他是有價值的。因此，竇娥的冤獄不是個人的悲劇，而是時代的悲劇。悲劇的時代產(chǎn)生時代的悲劇。
讀后感悟貞潔孝敬，哀怨感天雪飛六月
剛烈抗?fàn)�，悲憤動地亢旱三�?/p>
三、心靈回響
文本選段朗誦欣賞
�。ù痤}時間：30分鐘）
1.《竇娥冤》（節(jié)選）最后寫三樁誓愿，從創(chuàng)作手法上看，應(yīng)該屬于__________手法。________
2.閱讀下面一段文字，完成問題。
（劊子做喝科，云）兀那婆子靠后，時辰到了也。（正旦跪科）（劊子開枷科）（正旦云）竇娥告監(jiān)斬大人，有一事肯依竇娥，便死而無怨。（監(jiān)斬官云）你有什么事，你說。（正旦云）要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立，又要丈二白練，掛在旗槍上，若是我竇娥委實冤枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點兒沾在地下，都飛在白練上者。（監(jiān)斬官云）這個就依你，打甚么不緊。（劊子做取席站科，又取白練掛旗上科）（正旦唱）
（1）選段中，“科”指________，主要用來________；“云”指________，主要用來________；“唱”指________，主要用來________。
（2）解釋下列詞語。①兀那：②休：③打甚么不緊：
3.《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個版本文字不同，試比較其優(yōu)劣。
《古名家雜劇》本：“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天！”
《元曲選》本：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”
4.《竇娥冤》中有的詞語其字形與現(xiàn)代漢語一樣，但意義則不同。請看下面各組中的加粗詞，選出與現(xiàn)代漢語意義全不相同的一組（）
A.鼓三通，鑼三下；行動些，行動些；不提防遭刑憲
B.怎不將天地也生埋怨；只合把清濁分辨；可怎生糊突了盜跖、顏淵
C.我竇娥向哥哥行有句言；休推辭路遠(yuǎn)；往后街里去，是甚么主意
D.待我囑咐他幾句話咱；你還有甚的說話；斷送出古陌荒阡
5.下列加粗字注音全對的一組是（）
A.嗟（jiē）怨 罪愆（yún） 銜（xián）冤
B.亢（kàng）旱 劊（guì）子手 提（dī）防
C.湛湛（zhàn） 阡陌（mò） 偃（yàn）旗
D.鼓三通（tōng） 萇（cháng）弘 盜跖（zhí）
6.對加粗詞語解釋全對的一組是（）
�、僭醪粚⑻斓匾采óa(chǎn)生）埋怨
�、诓惶岱涝庑虘棧ㄐ谭ǎ搪桑�
�、坼e勘（分辨、判斷）賢愚枉（徒然）做天
�、艽覈诟浪麕拙湓捲郏ㄗ约海�
�、菸腋]娥向哥哥行（這里、那里）有句言
�、弈闳ツ鞘苄谭ㄊ∩狭遥┬┘堝X
�、咧划�(dāng)把你亡化的孩兒薦（推薦）
�、喙倮裘浚棵�、常常）無心正法
⑨斷送（喪失、毀滅）出古陌荒阡
�、庳５模ㄟ@，與“兀那”意同）不是我媳婦兒
A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥D(zhuǎn).⑦⑧⑨⑩
7.選出不是兩個錯字的一項（）
A.有日月朝暮旋，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也，只合把清濁分辯，可怎生胡突了盜跖、顏源？
B.天地也，作得個怕硬欺軟，確原來也這般順?biāo)拼?/p>
C.地也，你不分好夕何謂地！
D.天也，你錯看賢愚枉作天！
8.閱讀下面一段文字，完成問題。
【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。
【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？
【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
【煞尾】浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。
�。�1）竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿，這三樁誓愿分別是：________、________、________。這其中運用的四個典故分別是________、________、________、________。（以上均限四字語回答）這四個典故所涉及的四個人物分別是________、________、________、________。
�。�2）下面對竇娥發(fā)下的三樁誓愿的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.血濺白練，這樁誓愿是希望到刑場上圍觀的人群立刻了解她的冤屈。
B.三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥寧死不屈的反抗性格。
C.三樁誓愿也表現(xiàn)了當(dāng)時人民仇恨罪惡統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實的強烈愿望。
D.三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥不屈不撓的反抗精神和樂觀態(tài)度。
�。�3）三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？試說明理由。
9.閱讀下面一段文字，完成問題。
【滾繡球】①有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。②天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？③為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。④天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼、莸匾�，你不分好歹何為地！⑥天也，你錯勘賢愚枉做天�、甙�，只落得兩淚漣漣。
�。�1）解釋文中加點詞。a.合b.糊突c.錯勘d.怎生
�。�2）對這節(jié)文字，分析最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.運用了對偶、對比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥呼天喚地，希望天地為她伸冤報仇的心理。
B.運用了對偶、對比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情和對神權(quán)的否定。
C.運用了對偶、對比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥對死亡的悲痛感情及對不公平世道的控訴。
D.運用對偶、對比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。
（3）這節(jié)文字中人物的情感的變化，請各用兩個字來概括。______________________。
�。�4）婆媳訣別的場面中，有一段發(fā)自竇娥心靈的呼喊：“……這都是我做竇娥的沒時運，不明不暗，負(fù)屈銜冤”，竇娥為什么抱怨自己的命運，她這樣說用意是什么？
�。�5）閱讀課文，根據(jù)下列要求找出相關(guān)句子。
�、儆杉耐械劫|(zhì)問______②放聲詛咒_________③對天地的否定______
1.浪漫主義創(chuàng)作手法
2.（1）科介稱角色動作賓白交代情節(jié)曲詞抒發(fā)感情
�。�2）①那②不要③有什么要緊
3.《古》本第一句是陳述語氣，不如《元》本用“何為地”這種質(zhì)問的語氣情感色彩強烈�！豆拧繁镜诙涫菍μ斓陌Ц嫫砬�，《元》本第二句是對天面對面的指控和否定。總之，《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢力的反抗精神，使人物形象顯得更加高大，使作品的主題得到了深化，而這正是《古》本的不足之處。
4.A解析：A項中，鼓，名詞活用為動詞，擊鼓；鑼，名詞活用為動詞，敲鑼；行動，快走；不提防，不料想。B項中，生，深深的；埋怨，同于現(xiàn)代；合，該；糊突，混淆。C項中，行（háng），這邊，那邊；推辭，同于現(xiàn)代；主意，意思，想法。D項中，咱，吧；說話，話可說；陌、阡，與現(xiàn)代同。
5.B解析：A項“愆”應(yīng)讀“qiān”；C項“偃”應(yīng)讀“yǎn”；D項“通”應(yīng)讀“tòng”。
6.C解析：①中的“生”意為“甚、深”；④中的“咱”相當(dāng)于“吧”；⑦中的“薦”意為“祭，超度亡靈”；⑧中的“每”同“們”；⑨中的“斷送”意為“發(fā)送，指殯葬”；⑩“兀那”是“那”的意思。
7.A解析：A項中錯別字有四：“旋”應(yīng)為“懸”，“辯”應(yīng)為“辨”，“胡”應(yīng)為“糊”，“源”應(yīng)為“淵”；B項中有二：“作”應(yīng)為“做”，“確”應(yīng)為“卻”；C項中有二：“夕”應(yīng)為“歹”，“謂”應(yīng)為“為”；D項中有二：“看”應(yīng)為“勘”，“作”應(yīng)為“做”。
8.（1）血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 萇弘化碧 望帝啼鵑 六月飛雪 東海孝婦 萇弘杜宇 鄒衍 孝婦
�。�2）D解析：表現(xiàn)竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。
�。�3）不能。因三樁誓愿一樁比一樁深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，不容變動。
9.（1）a.應(yīng)該b.混淆c.錯誤判斷d.怎么
（2）D解析：本段文字從修辭格來看，對偶、對比、借喻、借代均有�！扒鍧帷睘榻栌鳎氨I跖”“顏淵”為借代；從思想內(nèi)容來看有悲憤、有控訴、有反抗、有否定。A錯在“希望天地為她伸冤報仇的心理”，B錯在“對神權(quán)的否定”，C錯在“對死亡的悲痛感情”。
�。�3）①希望—②困惑—③④⑤⑥控訴—⑦怨嘆
�。�4）竇娥這些表白是為了勸慰悲痛欲絕的婆婆，也寧愿自己心頭流血來減少婆婆內(nèi)心的痛苦，這種自我犧牲的精神正是竇娥善良性格的體現(xiàn)。
（5）①“有日月朝暮懸……可怎生糊突了盜跖、顏淵？”
�、凇盀樯频氖茇毟F更命短……卻原來也這般順?biāo)拼 ?/p>
③“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”
竇娥冤教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解我國古代戲劇戲曲的文學(xué)常識并掌握一些古代白話的意義；
2、 理解節(jié)選部分的劇情，分析竇娥的形象，理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題；
3、 鑒賞品味關(guān)漢卿本色的戲曲語言；
4、 鑒賞夸張和想象的浪漫主義手法。
第一課時
教學(xué)要點：
介紹中國古代戲劇的常識，完成目標(biāo)１；把握劇情，初步感知課文。
教學(xué)步驟：
一、中國傳統(tǒng)戲劇的概念及其發(fā)展過程：
以“戲”和“曲”為主要因素，故稱“戲曲”。以演員表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎(chǔ)，融文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等為一體的綜合性舞臺藝術(shù)。
1、中國戲曲的`孕育與形成——起源于原始歌舞。
漢代，在民間出現(xiàn)了具有表演成份的"角抵戲"，尤以《東海黃公》為著。到了南北朝時期，民間出現(xiàn)了歌舞與表演相結(jié)合的"歌舞戲"，具有了更為濃郁的表演成份，如《拔頭》、《代面》、《踏搖娘》等。唐代，出現(xiàn)了由先秦時期的優(yōu)伶表演發(fā)展來的以滑稽表演為特點的"參軍戲"；民間的歌舞戲進入宮廷，得到了更大的發(fā)展；民間又出現(xiàn)了"俗講"和"變文"等通俗說唱形式。宋代，城市商品經(jīng)濟得到長足發(fā)展，出現(xiàn)很多市民娛樂場所——"瓦舍"和"勾欄"；民間歌舞、說唱、滑稽戲有了綜合的趨勢，出現(xiàn)了"宋雜劇"。金代，在宋雜劇基礎(chǔ)上，北方出現(xiàn)了"金院本"，南方出現(xiàn)了"南戲"。元代，北方形成"北雜劇"，南方南戲進一步發(fā)展成熟，戲曲形成。
2、中國戲曲最早的成熟形式——宋元南戲
南戲，是中國戲曲最早的表現(xiàn)形式，它形成于南北宋之交的浙江溫州（古稱永嘉）一帶的民間。它是在宋雜劇的基礎(chǔ)上，融和南方民間小曲、說唱等藝術(shù)因素形成的。以體制龐大、曲詞通俗質(zhì)樸為其特點，粗具戲曲的基本藝術(shù)特征。劇目多表現(xiàn)民間故事。
3、中國戲曲的第一個繁盛期——元雜劇
后面單列重點介紹。
4、中國戲曲的第二個繁盛期——明清傳奇
竇娥冤教案3
教學(xué)目標(biāo)：
�、辫b賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風(fēng)格。
⒉充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
�、痴J(rèn)識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。
教學(xué)時數(shù)：1
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
二、解題
�、痹s劇簡介
�、碴P(guān)漢卿簡介
元曲四大家：關(guān)漢卿鄭光祖白樸馬致遠(yuǎn)
⒊《竇娥冤》劇情簡介
三、整體感知
分主角朗讀課文，要求：
⑴把你認(rèn)為疑難的問題找出來，討論交流。
�、普n文什么地方最能打動你?
四、討論交流
�、庇懻摻涣饕呻y問題
⒉自由發(fā)言：課文什么地方最能打動你?
示例：
(一)強烈的反抗精神
�、胖柑斐獾�
在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯堪賢愚。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。
⑵三樁誓愿
臨刑時的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這是竇娥對自我蒙冤受刑的強烈憤恨和堅決抗?fàn)幨撬纯剐愿竦捻旤c。那里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。這樣，一個勤勞、正直、善良，但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。
(二)淳樸善良的性格
訣別婆婆：走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆
竇娥這善良、完美的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社會的黑暗和現(xiàn)實的殘酷。
�、痴�?wù)勱P(guān)漢卿的語言風(fēng)格
明確：
�、偾~，都不事雕琢，感情真切，精練優(yōu)美，淺顯而見深邃。
�、谡f白，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。
�、矍着浜舷嗟靡嬲�。
王國維評：“關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)元人第一。”
五、探究閱讀
�、备]娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神，卻又在最終發(fā)下三大誓愿，要感天動地來顯示冤情?
明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的�？梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一齊的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他經(jīng)過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自我變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。
�、策@三樁誓愿的順序能夠顛倒嗎?為什么?
明確：不能夠，理由如下：
�、佟把獮R白練”――是期望在場的人立刻了解她的冤情。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個典故說明她死得冤枉、悲凄。
�、凇傲嘛w雪”――證明她的清白，并用“六月飛霜”這個典故表現(xiàn)她的冤情深重，足以動天。
�、邸翱汉等辍报D―不僅僅是為了證明自我的冤屈，而是期望上天懲治邪惡。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的'昏官污吏�！皷|海孝婦”這一典故的運用，更加強化了她的斗爭性。
這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，不可顛倒。
⒊這三樁誓愿有兩樁即時應(yīng)驗，還有一樁在第四折中也得到驗證。現(xiàn)實中這本來不可能，作者為什么要這樣寫?
明確：在現(xiàn)實生活中，這三樁誓愿均是無法實現(xiàn)的。而在作者筆下，竟然都得到驗證。正是作者浪漫主義的描述，顯示了正義抗?fàn)幍膹姶罅α�，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使杯具氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。
六、主題探討
造成竇娥杯具命運的原因是什么?用文中的一句話回答。
明確：“官吏每無心正法，使百姓有口難言�！薄ㄖ坪诎�，官吏昏聵
七、課文總結(jié)
關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家，他用本色又當(dāng)行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗�，深刻地揭露了時代的黑暗、社會的腐敗，并且為世界文學(xué)畫廊增添了一個永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。
竇娥冤教案4
教材分析：
這場戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮，通過描寫竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會的黑暗。
教學(xué)目的：
一、使學(xué)生了解元雜劇的特點及有關(guān)知識;
二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象;
三、理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題。
教學(xué)重點：竇娥形象、元雜劇常識。
教學(xué)難點：三場戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。
教學(xué)設(shè)想：先使學(xué)生了解元雜劇的常識，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最后總結(jié)竇娥形象的社會意義。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生積極思考。
課時安排：三課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：簡介常識、通讀全文
具體步驟：
一、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不同種類、不同角色導(dǎo)入新課。
二、簡介元雜劇的常識：套數(shù)(散套)
1、元曲的分類：散曲
元曲 小令
劇曲(雜劇)
2、元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次�！靶ㄗ印毕喈�(dāng)于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的'。
3、元雜劇的劇本構(gòu)成：
唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文;
賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。
科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。
4、元雜劇的角色：
旦：女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。
末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。
凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。
丑：俗稱“小花臉”。多扮次要角色。
此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書人)等角色。
5、其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。
三、簡介關(guān)漢卿及有關(guān)常識：
關(guān)漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會》《救風(fēng)塵》等。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典悲劇之一。
四、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義
行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥
五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?
赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)
情節(jié)結(jié)構(gòu)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)
在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)
六、課堂小結(jié)：
學(xué)習(xí)本課，我們首先要了解元雜劇的知識，關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情況，節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)。以上這幾方面，我們要用心掌握。
七、布置作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;
2、通讀節(jié)選部分，掌握字詞。
附：板書設(shè)計
竇娥冤
元雜劇關(guān)漢卿
指斥天地
情節(jié)結(jié)構(gòu)告別蔡婆
發(fā)下誓愿
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：賞析第一、二場戲
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識
節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)
二、閱讀欣賞第一場戲
1、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)
問：這段科白寫了什么內(nèi)容?起到什么作用?
答：描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。
2、閱讀“端正好”這支曲子：
指名朗讀;說出曲子大意。
問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么?
答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、閱讀“滾繡球”
教師范讀這支曲子。
問：這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容?試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過程。
學(xué)生回答以后教師明確：竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會的不公，階級的對立，對天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢?竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即：
傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣
重點理解：“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉作天!”
簡析：這兩句，是作借竇娥之口，對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判，同時，也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神，歷來被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺詞。
三、閱讀第二場
1、指名朗讀“倘繡才”;問：竇娥為何哀告走后街?
答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。
2、討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)?對揭示主題有何作用?
明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。同時，也突出了竇娥所處的社會環(huán)境的黑暗，現(xiàn)實的殘酷。另外，這一情節(jié)也激起了人們對竇娥的深切同情。
3、學(xué)生默讀接下來的一段科介，及“快活三”“鮑老兒”，看科介和唱詞在內(nèi)容上有何聯(lián)系?
答：都訴說了自己的冤屈，立下了遺囑。
點撥：人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。
4、簡析藝術(shù)手法：這場戲中運用多種藝術(shù)手法：
懸念：哀告走后街
巧合：怕見婆婆偏偏遇見婆婆
曲白相生：說白與唱詞相互補充。
四、課堂小結(jié)：
前兩場戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。同時，也激起了人們對她命運的深切同情，對黑暗社會的憎恨。
五、布置作業(yè)：
背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。
預(yù)習(xí)“三樁誓愿”疏通文字。
附：板書設(shè)計
訴說冤屈
赴法場懷疑質(zhì)問怨(反抗精神)
揭露社會
徹底否定
哀告走后街(懸念)
(怕見蔡婆)
見蔡婆遇見蔡婆(巧合)悲(溫順善良)
白
立下遺囑(曲白相生)
唱
第三課時
教學(xué)內(nèi)容：第三場戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;
試述前兩節(jié)中竇娥的感情變化、所表現(xiàn)的性格特點。
二、閱讀第三場戲
1、指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落，思考：
竇娥的第一樁誓愿是什么?
劇中采用了什么手法來表現(xiàn)它的?
這樁誓愿的實質(zhì)是什么?
2、學(xué)生回答：
竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。作者以曲白相生的手法，反復(fù)表現(xiàn)，給人以深刻的印象。竇娥發(fā)下這樁誓愿，實質(zhì)是希望刑場上的人能了解她的冤屈。
3、學(xué)生舉一反三，自讀以下兩樁誓愿，填寫下表：
誓愿順序 誓愿內(nèi)容 所用典故 誓愿實質(zhì)
第一樁 血濺白練 萇弘化碧、望帝啼鵑 希望刑場上人了解她的冤屈。
第二樁
第三樁
3、思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系?在全劇中地位如何?
為何第一場戲中“怨天”，這里又寄希望于天?怎樣理解這一矛盾?
明確：這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒、堅決反抗，是她反抗性格的頂點，也是全劇高潮。
竇娥的訴說中，“怨天”和依賴于“天”的情感始終交織在一起，這種矛盾實質(zhì)上反映了作家世界觀的矛盾。一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達(dá)了變革現(xiàn)實的愿望，另一方面，作為封建社會的一個文人，他雖關(guān)心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實的道路和希望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。
三、總結(jié)全文：
1、竇娥的感情發(fā)展：怨悲恨
2、竇娥古代婦女的反抗者形象
3、主題揭露社會的黑暗現(xiàn)實，歌頌竇娥反抗精神
4、語言通俗精煉，生動感人，運用元代口語
四、布置作業(yè)：
1、總結(jié)元雜劇的知識，記憶字詞、典故;
2、學(xué)習(xí)本課后，你體會最深的有哪些?寫一篇劇評。
參考題目：《談竇娥形象及其社會意義》
《評竇娥冤的情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù)》
竇娥冤教案5
第一課時
一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)
魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看�！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧�、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡�！傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價值而被毀滅是令人痛苦的'，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時的社會現(xiàn)實。
二、作者與元雜劇介紹
�。�、關(guān)于作者：
關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。
他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存１５部�！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。１９５８年，他的名字被列入世界文化名人之列。
�。�、關(guān)于元雜�。�
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
�、� 結(jié)構(gòu)：
元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個完整的故事，少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”�！靶ㄗ印保ǔＴ诘谝徽壑捌鸾淮饔�，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)和介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。
�、� 角色：
扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。
�、� 劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。（注：課后可查閱“宮調(diào)”知識）
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分�！辟e白有對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的組成部分�！扒紫嗌�，方盡劇情之妙”。
三、速讀感知，理清思路
課文節(jié)選的是楔子和前三折，其后情節(jié)見課文注釋①介紹。
１、請?zhí)x課文，看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？
明確：共出現(xiàn)３１個曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調(diào)。
�。�、請概括講述本課故事情節(jié)，并重點講述第三折情節(jié)。（可由多人共同完成）
板書簡示為：
１、二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。
２、婆婆索債，險些喪命；竇娥爭理，張生歹念。
�。场ⅢH兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。
�。�、竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
竇娥冤教案6
教學(xué)目的
�。保醪搅私庠s劇的特點。
�。玻Y(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”，掌握研究性閱讀的特點，學(xué)會研究性閱讀的方法。
教學(xué)重點：
�。保ㄟ^竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。
２．認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。
�。常榻B元雜劇的體制。
教學(xué)難點：
�。保畱虻拈_頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
�。玻畬端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。
教學(xué)方法：講授與研究性閱讀相結(jié)合。
教學(xué)時數(shù)：2課時
第一課時
導(dǎo)入新課
�。保榻B關(guān)漢卿：
關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。
元代人說他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊籍風(fēng)流，為一時之冠。”
他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
�。玻榻B元雜�。�
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的'有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。
�、诮巧喊缪莸慕巧心⒌�、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。
�、蹌”镜臉�(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分�！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。
指導(dǎo)閱讀
�。保喿x“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。
�。玻喿x課文。
�。常釂柺疥U述：文學(xué)史上公認(rèn)課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里，已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。竇娥與張驢兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現(xiàn)出來，那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里？
通過閱讀課文，我們發(fā)現(xiàn)；第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場受戮，故事情節(jié)簡單，而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對立面，如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒有沖突，就沒有戲劇，更沒有高潮，可見，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。
竇娥冤教案7
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識教學(xué)點
1、了解元雜劇的特點;初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
2、了解全劇劇情，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓(xùn)練點
1、分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。
3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié)，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點
了解元代的社會現(xiàn)實，認(rèn)識劇作抨擊社會的黑暗反封建主題。
(四)美育滲透點
鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1、抓住戲劇沖突，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，總體上把握劇本內(nèi)容。
2、反復(fù)誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達(dá)的感情，從中可以分析出，這一曲對當(dāng)時的黑暗社會做了相當(dāng)深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。
3、誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的.主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節(jié)奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促;第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回;第三場，發(fā)下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。
三、重點難點及解決辦法
(一)重點、難點
分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術(shù)特色，是教學(xué)的重點;后兩方面，也是教學(xué)的難點。
(二)解決辦法
加強課前預(yù)習(xí)，要求學(xué)生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞，借助課堂討論，使學(xué)生認(rèn)識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用，落實教學(xué)的重點和難點。
四、課時安排
2課時
五、師生互動活動設(shè)計
1、要求學(xué)生認(rèn)真進行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分，了解雜劇的基本常識。以曲詞為主，誦讀課文;借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論。
2、第一課時，學(xué)生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學(xué)生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié)，列出簡要提綱。
3、第二課時，要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞，體會劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。
4、有條件的，可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。
六、教學(xué)步驟
第一課時
(一)明確目標(biāo)
本課時在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，借助分角色朗讀的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò)，并初步把握主人公竇娥的基本性格。
(二)整體感知
《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一�，F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的�！陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現(xiàn)實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術(shù)手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達(dá)到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。
(三)教學(xué)過程
1、導(dǎo)入 新課
關(guān)漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊藉風(fēng)流，為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權(quán)貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿對當(dāng)時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本，現(xiàn)存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。
《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
2、指名提問，要求學(xué)生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。
3、指名提問，要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
4、分配角色，由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。
5、問題討論：
(1)試分析劇情的發(fā)展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。
第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。
第二層：“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗，負(fù)屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后，訴說冤屈，囑托后事。
第三層：“(劊子做喝科，云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿，她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹拥亍?/p>
(2)從課文的三個層次中，可以大致看到她怎樣的性格特點?(第一、三層主要表現(xiàn)她的反抗精神，第二層表現(xiàn)她的善良心地。)
6、學(xué)生自讀課文，梳理課文詞語。
下一課時，重點任務(wù)是鑒賞曲詞，容量較大，難點較多。因此，在熟悉劇情后可引導(dǎo)學(xué)生分層梳理詞語，減少下一課時的學(xué)習(xí)困難。以下所列詞語，僅供參考。
第一層：實詞：生(深) 糊突(混淆) 勘(核查、查驗) 虛詞：合(應(yīng)當(dāng))
第二層：實詞：紐(拘束) 哥哥行(那邊) 落的(落得) 葫蘆提(糊里糊涂)
第三層：實詞：罰(同“發(fā)”) 委實(確實) 湛湛(清明)青天 萇弘化碧(周朝的賢臣) 望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號) 暑氣暄(暖，文中指炎熱) 古陌荒阡(“阡陌”，指田野) 官吏每(同“們”)
(四)總結(jié)、擴展
學(xué)習(xí)《竇娥冤》，重點在欣賞其曲詞和藝術(shù)手法，這是下一課時的任務(wù)。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字，是進行鑒賞前必須完成的工作，也可以說是進行鑒賞的基礎(chǔ)和前提。因此，大家要充分認(rèn)識本課時知識積累的作用，有些內(nèi)容，如作家作品、雜劇曲詞語匯等，是可以融入我們的語文素養(yǎng)的，更不可忽視。
(五)課后作業(yè)
1、誦讀全文，重點誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞I、[一煞]等幾支曲子。
2、初步思考設(shè)計“三樁誓愿”的戲劇情節(jié)對于刻畫人物、凸現(xiàn)劇作主題的作用。
竇娥冤教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
了解元雜劇的特點及相關(guān)知識，把握竇娥的典型形象。
【過程與方法】
反復(fù)誦讀課文，欣賞作品的語言和浪漫主義的手法，賞析悲劇藝術(shù)的美。
【情感態(tài)度與價值觀】
正確認(rèn)識主人公竇娥勇于反抗不合理社會的精神和善良的性格。
二、教學(xué)重難點
【重點】
品味作品的語言，把握竇娥的典型形象。
【難點】
理解作者采用充滿生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法的用意，領(lǐng)會作品的思想價值。
三、教學(xué)方法
朗讀法、設(shè)置情境法。
四、課時安排
設(shè)置2課時教學(xué)，本教案為第1課時。
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┣榫硠�(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣
很多人在自己蒙受冤屈的時候常常感嘆說：“真是比竇娥還冤哪！”那么，竇娥是什么人？她因為什么受冤？冤到了什么程度？今天我們就來鑒賞元代著名戲曲家關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》。（教師板書課題。）
�。ǘ┲苏撌溃w感知
1、課前布置學(xué)生排演《竇娥冤》課本劇，學(xué)生表演課本劇，其他學(xué)生欣賞。
2、結(jié)合教材P3注釋介紹本文作者關(guān)漢卿，并且簡單介紹古典戲劇和元雜劇。
3、學(xué)生自由朗讀課文，并思考本劇的故事梗概。
明確：父將竇娥來抵債——蔡婆討債賽盧醫(yī)——惡人賴債害人命——張驢兒父子救蔡婆——父子逼人成婚配（竇娥不從）——張驢兒設(shè)計害蔡婆——張福食毒歸西天——張驢兒逼婚挾竇娥（竇娥不從）——張驢兒誣陷告州官——昏官不查定娥罪——竇娥刑場發(fā)誓愿——三樁誓愿皆應(yīng)驗。
�。ㄈ┥钊胙凶x
學(xué)生四人為一組分組討論PPT展示的問題串，8分鐘時間后，指名學(xué)生具體分析問題的答案。
1、竇娥一生有哪些不幸遭遇？
2、戲劇一般是通過制造矛盾沖突來塑造人物形象和表達(dá)主題的，而戲劇沖突一般有三類：人物之間的沖突，人與環(huán)境的沖突。那么本劇的主要矛盾沖突屬于什么類型？
3、竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪個方面？（或竇娥與現(xiàn)實生活有哪些矛盾沖突？）
4、從竇娥的遭遇我們可以看到元代什么樣的社會狀況？
明確：
1、（1）三歲喪母；
（2）父女分離；
（3）喪夫打擊；
�。�4）流氓欺壓；
�。�5）貪官污吏的毒刑和判決。
2、人與環(huán)境（社會）的沖突。
3、（1）流氓惡棍張驢兒誤把自己的父親毒死，卻誣陷清白的竇娥。
�。�2）竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈，卻反被判以死罪。
（3）竇娥渴望清清白白地活著，又怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。
4、（1）反映了當(dāng)時社會上強欺弱、惡欺善的現(xiàn)實。
�。�2）反映了當(dāng)時吏治的黑暗，官吏的昏庸、貪贓枉法。（3）被壓迫的婦女們無法維護自己的人格和尊嚴(yán)，生命和財產(chǎn)安全等也沒有保障。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)作業(yè)
1、可見，社會環(huán)境的影響幾乎看不見，聽不到，摸不著，但它猶如一個巨大的“磁場”，個人一旦置身于這種環(huán)境之中，無論如何也擺脫不了環(huán)境對他所產(chǎn)生的巨大影響。
2、熟讀第三折，重點品味《端正好》和《滾繡球》等曲子，初步感知竇娥的形象。
六、板書設(shè)計
竇娥冤
關(guān)漢卿
元雜劇
故事梗概
七、教學(xué)反思
《竇娥冤》是人教版教材必修4第一單元的第一課。我在備課的時候進行了充分的.考慮，這篇課文是中國古代戲曲單元的第一課，學(xué)生對于怎樣鑒賞古代戲曲無所適從，所以，我在上第一堂課時，借助多媒體課件，我?guī)椭鷮W(xué)生了解與戲曲有關(guān)的文學(xué)常識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代戲曲的要點以及如何入手進行鑒賞古代戲曲的方法，然后讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合書下注釋了解劇情，理解字意，熟悉內(nèi)容，所做這些為第二課時做好鋪墊。
教學(xué)中，我設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容基本按照我的思路進行。學(xué)生自編自導(dǎo)自演的課本劇很生動，比較成功，贏得同學(xué)們熱烈掌聲，抓住課本劇，引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識到學(xué)習(xí)本課的要點，并且結(jié)合課文觀看課本劇讓學(xué)生自己感知、感悟。借助多媒體課件加強輔助教學(xué)，營造氛圍，渲染氣氛。
通過幾個主要問題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生在第一課時的教學(xué)中能對于本劇有宏觀的把控，為第二課時的深入欣賞打下良好的基礎(chǔ)。
竇娥冤教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解元雜劇的有關(guān)常識。
2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容。
3.理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。
4.分析體會元雜劇的語言特點。
教學(xué)重點、難點：
1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
2、對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。
3、情節(jié)沖突和人物形象。
教學(xué)方法：賞讀法討論法
教學(xué)媒體 多媒體
課時：3
課型：教讀課
第 一 課 時
一.教學(xué)導(dǎo)入：
在我國古代，由于種種原因，許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘，但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹相連，也是人們對他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。
二.元雜劇與關(guān)漢卿：
(一)元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
(1)題目：
雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對句。對句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》：“秉鑒賞=持衡廉訪法，感天動地竇娥怨”。
(2)結(jié)構(gòu)：
元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事，如《竇娥冤》。個別的有五折、六折或多本連演，如《西廂記》。
�、僬凼且魳方M織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落。它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。
�、谟械碾s劇還有“楔xiē子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的.序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況�！陡]娥冤》屬旦本。
(3)角色：
�、侔缪莸慕巧心⒌�、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。
②男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;
③女配角有副旦、外旦、小旦等。
�、軆簦核追Q“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵kuí。
�、莩螅核追Q“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠lái兒(小廝sī)。
(4)宮調(diào)：
樂音七聲：宮、商、角、徵zhǐ、羽、變徵、變宮。
以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同�！陡]娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。
(5)套數(shù)：
亦稱聯(lián)套，是將同一宮調(diào)的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來，每套必有[尾]，亦稱[煞]，表示全套曲子成一闋què。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定�！陡]娥冤》用正宮，其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。
(6)曲詞：
劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻�！陡]娥冤》套曲，押的是“先天”韻。
(7)賓白：
指劇中人的說白部分�！�
賓白又分以下四種： 對白：人物對話;
獨白：人物自敘;
旁白：背過別的人物自敘心理話;
帶白：唱詞中的插話。
所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”。
(8)科介：
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
(二)作者關(guān)漢卿
關(guān)漢卿，號已yǐ齋叟sǒu，金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸pǔ(《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。
關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。
三、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
楔子(序幕)： 交待背景，寫出竇娥的悲苦身世。
第一折(開端)：賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆，蔡婆為謝恩引狼入室。
第二折(發(fā)展)：張驢兒為逼婚誤殺親父，竇娥在公堂屈打成招。
第三折(高潮)：赴法場竇娥指斥天地，明冤屈發(fā)下三樁誓愿。
啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?
赴法場 怨天 (竇娥指斥天地)
見蔡婆 遺囑 (竇娥告別婆婆)
在刑場 誓愿 (竇娥發(fā)下三樁誓愿)
五、布置作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;
2、 通讀節(jié)選部分，掌握字詞。
竇娥冤教案10
[教學(xué)目的]
1、鞏固學(xué)生元雜劇知識及對古白話的理解。
2、培養(yǎng)并提高學(xué)生古典戲曲的鑒賞能力。
3、賞析、理解《竇娥冤》主題，人物形象及意義，認(rèn)識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實。
4、賞析，把握《竇娥冤》戲曲語言及現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法。
[教學(xué)重點]
1、把握竇娥人物形象及意義。
2、品味關(guān)漢卿本色的語言。
[教學(xué)方法]
誦讀法、導(dǎo)析法
[重難點突破]
1、通過誦讀，品味語言、分析語言，把握人物形象。
2、通過誦讀、對比，把握語言特點。
[教學(xué)用具]
多媒體
[教學(xué)過程]
一、組織教學(xué)
二、回顧導(dǎo)入
1、導(dǎo)語設(shè)計：
上一節(jié)，我們已經(jīng)講解了元曲特別是元雜劇的有關(guān)知識，并且讓大家預(yù)習(xí)《竇娥冤》，下邊檢查一下上節(jié)知識掌握及預(yù)習(xí)情況。
2、習(xí)題
�、僭s劇知識 ②典故掌握 ③古白話理解
三、講解新課
㈠作者與背景
�、妗陡]娥冤》劇情梗概（指導(dǎo)學(xué)生看課下注釋①）
㈢欣賞精彩劇照，認(rèn)識作品影響
�、杞忸}、導(dǎo)讀提示，了解學(xué)習(xí)要點
�、殍b賞分析
1、整體把握
�、偃齻�場面（找學(xué)生概括內(nèi)容）
�、诒菊劬�索（冤）及感情變化（怨→悲→恨）
�、勖軟_突（基本主題）把握
2、具體賞析
⑴戲曲語言，人物形象賞析
�。▎枺焊]娥身上最光輝的性格特點是什么？體現(xiàn)在哪些場面，哪些唱詞中？
�。ㄉ穑郝�
①分析第一場面，范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子
（讓學(xué)生品味語言，體會語言所體現(xiàn)出竇娥的感情及反抗精神）
�、诜纸巧首x第三場面，繼續(xù)賞析語言，人物形象
�、埸c拔第二場面，把握竇娥善良美好心靈
�。▎枺簽槭裁匆怀龈]娥冤善良美好的一面？
�。ù穑郝�
�、苷w把握人物形象，語言特點，繼續(xù)探討作品主題。
�、仆ㄟ^課堂練習(xí)，繼續(xù)把握語言特點
�、賹Ρ乳喿x《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。
�、诳偨Y(jié)本�。P(guān)漢卿）語言特點
�、琴p析現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的'藝術(shù)手法，繼續(xù)探討作品主題。
�、晁伎加懻�
明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成，劇中竇娥的丈夫蔡昌宗并沒有夭折，而是在趕考途中不幸落水，被龍王招為駙馬。三年后又入京考試，舉奪魁。而竇娥也在行刑時，因天色陰暗，寒風(fēng)刺骨，提刑官急令刀下留人，得以不死，最后竇天章平反其冤案，一家人歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻父女得團圓”。
比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結(jié)尾，你更喜歡哪一個？談?wù)勀愕母邢搿?/p>
四、總結(jié)
1、竇娥形象及意義（作品主題），學(xué)習(xí)其美好品質(zhì)。
2、語言特點
3、藝術(shù)手法
4、讀書、寫作指導(dǎo)
五、作業(yè)
1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。
2、思考討論
作者在第一場面安排竇娥指天罵地，為何又在第三場面靠天地來顯示其冤情？談一談你對此問題的看法。
竇娥冤
關(guān)漢卿
冤
怨 悲 恨
�。ǚ纯梗� （善良） （反抗）
現(xiàn)實 ← → 浪漫
控訴、歌頌、表達(dá)愿望
課堂練習(xí)：
閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞，回答下面問題。
《竇娥冤》：
[倘秀才]則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃，我竇娥向哥哥行有句言。（劊子云）你有甚么話說？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠(yuǎn)。
《西廂記》：
[端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
[粉蝶兒]風(fēng)靜簾閑，透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環(huán)。絳臺高，金荷小，銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈，先揭起這梅紅羅軟簾偷看。
思考：
1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分，通過唱詞分析，關(guān)漢卿與王實甫各屬哪一流派？
2、試概括本色派”與“文采派”各自的語言特點。
竇娥冤教案11
教學(xué)目標(biāo):
1、品味語言,通過分析唱白理解人物形象。
2、揭示竇娥形象的社會意義,理解戲劇主題。
3、戲劇現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。
教學(xué)課時:第二課時
教學(xué)過程:
一、視頻欣賞,引入學(xué)習(xí)本劇第二個場景。
教師:竇娥的冤屈,真能感天地,泣鬼神,如果說第一個場景刻畫了一個滿含悲憤之情,有著強烈反抗意識的竇娥,那么,第二個場景又跟我們帶來的是什么樣的竇娥呢?
二、賞析第二個場景:
1、學(xué)生角色朗讀《倘秀才》《叨叨令》和竇娥與劊子手的對白,(男:劊子手,女:竇娥)思考:講了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了竇娥的什么性格特征?
學(xué)生明確:主要寫了竇娥請求不走前街走后街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。主要表現(xiàn)了竇娥淳樸善良的美好心靈。
2、教師:竇娥來到了法場,她婆婆也來到了法場,接下來,讓我們來朗讀一下竇娥和婆婆的對白,思考:這段對白,在語言上有什么特點?
學(xué)生們明確:這些話通俗明白,像生活本身那樣自然、貼切,沒有絲毫加工的痕跡,而且與竇娥的身份、處境相吻合,刻畫了她善良的心地。
3、這段對白,除了刻畫竇娥善良的心地,還敘說了竇娥的冤屈,這在情節(jié)上起了什么作用?
學(xué)生明確:這段對白,主要用以激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈,表現(xiàn)人物的內(nèi)心憤恨,為后文發(fā)三樁誓愿作了鋪墊。
4、女生齊讀《鮑老兒》曲子的后面唱段,思考:竇娥說自己:沒時沒運,不明不暗,負(fù)屈銜冤,這話這樣理解?
學(xué)生明確:因為現(xiàn)實難合人意,她在這種是非顛倒的社會中感到無能為力,只能感嘆自己時運不濟;這樣說也可以安慰婆婆,減輕婆婆的悲傷,體現(xiàn)了她的孝順。
5、思考:作者著力刻畫竇娥的善良性格,在表達(dá)主題上起到了怎樣的藝術(shù)效果?
學(xué)生明確:劇作家越是刻畫她的善良,也就越發(fā)顯出其冤屈,她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。試想一個平時心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手,可見當(dāng)時的吏治是何等的腐朽;一個素來性格溫順的女子最終也作出了如此強烈的反抗,可見當(dāng)時的社會對勞動人民,特別是勞動婦女的壓迫是何等的深重。這樣與竇娥反抗的精神相映襯,使她的形象更豐滿、鮮明;同時善良的被毀滅,突出了她的冤和屈之深,更深入地揭露了社會的黑暗。
三、賞析第三個場景:
(教師:竇娥滿含冤屈,走上了法場,她多么不甘心平白受冤,多么想昭示冤情,多么想懲罰世道,那我們再來看看竇娥走上斷頭臺時說了些什么)
1、學(xué)生明確,主要講了三樁誓愿,是哪三樁誓愿?(血濺白練六月飛雪亢旱三年)
2、賞析血濺白練:角色朗讀賓白,齊讀《耍孩兒》唱段,思考:竇娥要血濺白練的目的是什么?
學(xué)生明確:①說明自己的冤屈。②讓自己的滿腔熱血不落紅塵,她發(fā)這誓是想讓在場的人立刻了解她的冤屈。
3、賞析六月飛雪:學(xué)生角色朗讀賓白部分,思考:竇娥要六月飛雪的目的是什么?
學(xué)生明確:①讓上天昭示自己的冤屈。②讓白雪裹尸,潔白不染。
4、引導(dǎo)學(xué)生分析血濺白練和六月飛雪所隱含的其他意思。
學(xué)生明確:表明了她與要與那污濁的社會最后的決裂,也表現(xiàn)了她品格的高潔。
5、賞析亢旱三年:學(xué)生自由討論:竇娥要發(fā)下亢旱三年的誓愿?
學(xué)生討論明確:她希望的不僅是個人的冤情得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡人,亢旱三年,楚州自然顆粒無收,那些貪贓枉法,草菅人命的污吏自然就不可搜刮。同時更突出竇娥驚天地、泣鬼神的冤屈之深。
6、學(xué)生欣賞視頻,感知竇娥的冤屈。
7、學(xué)生討論:前后對天地的不同態(tài)度是否矛盾?
學(xué)生明確:前者是無助之下的怨恨,實質(zhì)上怨恨的`是現(xiàn)實的社會;后者是無助之下最后的依靠和寄托,是竇娥反抗精神的體現(xiàn)。所以二者并不矛盾。
8、體會典故萇弘化碧、望帝啼鵑、六月飛霜、東海孝婦的作用?
學(xué)生明確:萇弘化碧、望帝啼鵑說明竇娥冤枉悲凄;六月飛霜襯托竇娥冤案是實,證明并暗示第二樁誓愿也能實現(xiàn);東海孝婦除了暗示第三樁誓愿將要實現(xiàn)之外,更能襯托竇娥的反抗精神。
四、總結(jié)竇娥的形象:
竇娥是一個飽受封建壓迫和摧殘的、善良孝順、剛毅頑強、敢于與惡勢力抗?fàn)幍膭趧計D女形象。
五、學(xué)生討論:
根據(jù)結(jié)尾安排三大誓愿的情節(jié),探討本劇的浪漫主義手法。
六、概括主題:
學(xué)生明確:作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。她的悲劇性格,具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
七、分析語言特點:
《竇娥冤》一劇具有很高的藝術(shù)成就。在課文中,凝練而又明白如話的說白,優(yōu)美而又有節(jié)奏的的唱詞,深刻地展示了人物的內(nèi)心世界,集中表現(xiàn)了竇娥的怨與憤。不少古代白話,如只合(只應(yīng)該)、怎生(怎么)等都表述得十分生動�？瓢椎容o助手段運用的也很好,配合唱詞生動地表現(xiàn)了人物的復(fù)雜心情,推動了情節(jié)的發(fā)展。
八、【補充材料】
萇弘化碧六月飛雪東海孝婦典故的出處:
1.萇弘化碧出自《莊子?外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員沉于江,萇弘死于蜀,藏其血三年,化而為碧。
2.六月飛雪出自《太平御覽》:鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之王,王系之獄。仰天哭,夏五月為之下霜。
3.東海孝婦出自《漢書?于定國傳》:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之,終不肯。姑謂鄰人曰:孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:婦殺我母。吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦�？ぶ锌莺等�。
九、作業(yè):
根據(jù)所掌握的竇娥的性格特點,為竇娥寫一幅挽聯(lián):
上聯(lián):貞潔敬孝,哀怨感天雪飛六月
下聯(lián):剛烈爭抗,悲憤動地旱亢三年
竇娥冤教案12
【目的要求】
1.初步了解元雜劇的特點。
2.通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。
3.認(rèn)識竇娥開始對天地神鬼的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
【課文釋義】
(1)親眷（眷,juàn）親屬。
(2)負(fù)屈銜冤：背負(fù)委屈，心中懷著怨恨或冤枉。
(3)杳無音信：（杳，yǎo）〈書〉遠(yuǎn)得不見蹤影，也沒有音信。
(4)古陌荒阡：（陌，mò田間東西方向的道路。阡，qiān田間南北方向的路）古遠(yuǎn)而荒涼的田間的路。
(5)昏聵：（聵，kuì，耳聾）眼花耳聾。比喻頭腦糊涂，不明是非。
(6)嫁禍：把禍患轉(zhuǎn)移給別人。
【內(nèi)容主旨】
《竇娥冤》是我國十大悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。
竇娥的形象壯美動人，她的悲劇性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
《竇娥》揭示的是元代社會的重重矛盾。吏治昏聵，法度不公，惡人橫行；百姓無告的黑暗現(xiàn)實，正是通過竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。竇娥的曲詞，道白，尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現(xiàn)，是對黑暗社會的血淚控訴。
【寫作手法】
課文節(jié)選的第三折，是全劇高潮。這一折描述的是竇娥被綁赴刑場問斬冤死的經(jīng)過。它由三部分組成。第一部分寫竇娥被綁赴刑場，以“端正好”，“滾繡球”兩支曲詞為核心，痛陳了竇娥心中的怨憤之氣。第二部分寫婆媳訣別，竇娥訴冤，通過竇娥對婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德，通過竇娥的長篇獨白，陳述了主人公的滿腹冤屈。善而蒙冤，悲劇愈悲。第三部分寫竇娥三樁誓愿，三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲，悲而生恨的情感變化推向頂峰。就這點看，又展現(xiàn)作品積極浪漫的一面。
【重點語段研讀】
課文：沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼�！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。
�。河筛]娥訴說自己莫名其妙地犯法受刑，接著說冤屈之大可“驚天動地”。竇娥含冤受刑，對命運的不平、天地的不公充滿了憤恨。由于內(nèi)心悲憤到了極點，所以不由得對天地表示怨恨。這就自然引出了下面在這支曲子中對天地鬼神的指斥，控訴：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”
但作為封建社會一個弱女子的竇娥，對于這樣不平的命運、不公的天地又能奈何呢？她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結(jié)，抒發(fā)一下自己的痛苦和悲傷而已。
人物一出場，就讓我們看到一個冤屈至深，怨憤至極的竇娥出現(xiàn)在眼前。
課文：不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
分析：是竇娥的第一個誓言。她發(fā)這誓，是讓在場的人立刻了解她的冤屈。她的第二個誓愿是，希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應(yīng)。是她的第三個誓愿，是希望上天能夠懲治邪惡。這三個誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點。這是全劇的高潮，也塑造竇娥這個形象最成功的一筆。這樣，一個勤勞、正直、善良但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀眾的面前。
【解題指導(dǎo)】
一、參見【.寫作手法】
二、參見【重點語段研讀】
三、因為竇娥的婆婆住在前街，竇娥要求去后街避開前街是怕自己的婆婆看出看見自己受刑而傷心。這充分顯示了竇娥淳樸善良的美好心靈。作者就此展現(xiàn)了竇娥性格中溫順善良的一個側(cè)面。使竇娥形象更為完整豐滿。
四、1生，深甚，2糊突，混淆。3行，加在稱呼別人的詞后面，意為“這邊”“那邊”或“這里”，“那里”。4則，只。
五、略。
【資料窗】
�。ㄒ唬┯嘘P(guān)元雜�。涸s劇揭露黑暗現(xiàn)實，塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的反抗斗爭，極具深刻的思想內(nèi)容和強烈的'生活氣息�，F(xiàn)實主義是創(chuàng)作的主流，不少優(yōu)秀作品又是現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的產(chǎn)物。以質(zhì)樸自然，生動潑辣的北方民間口語為基礎(chǔ)。創(chuàng)作為舞臺演出緊密結(jié)合，構(gòu)成動人的戲劇沖突。結(jié)構(gòu)上一般為四折一楔�！罢邸笔且魳方M織單元，情節(jié)發(fā)展的自然段落。一折相當(dāng)于現(xiàn)在戲曲的一場或一幕�！靶ā�，篇幅短，位置不定，一般放第一折前對故事做簡單介紹，或折與折之間類似過場，起銜接作用。角色，每本只一個主角。男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角副末（次主角），外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛老（老頭兒），卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。音樂，每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。只由“正旦”或“正末”獨唱。宮調(diào)即曲調(diào)，表聲音的高低，“曲牌”即曲譜，韻律要求嚴(yán)格，實際是按譜填詞。
劇本，由“曲詞”和“賓白”組成�！扒{(diào)”抒情強烈，起喧染和貫穿作用�！百e白”含對白（對話）和獨白。“獨白”具敘事性，對情節(jié)發(fā)展、人物塑造作用重大。劇本還規(guī)定了角色的動作表情，“稱范”或“介”及舞臺效果。
（二）有關(guān)作者，吳漢卿號齋叟，金末元初大都人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家，他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部�！陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
�。ㄈ〇|海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑（婆婆）甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，終于肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母�！崩舨缎D，孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。（《漢書·于定國傳》）
竇娥冤教案13
【目的要求】
1.初步了解元雜劇的特點。
2.經(jīng)過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。
3.認(rèn)識竇娥開始對天地神鬼的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
【課文釋義】
(1)親眷(眷，juàn)親屬。
(2)負(fù)屈銜冤：背負(fù)委屈，心中懷著怨恨或冤枉。
(3)杳無音信：(杳，yǎo)〈書〉遠(yuǎn)得不見蹤影，也沒有音信。
(4)古陌荒阡：(陌，mò田間東西方向的道路。阡，qiān田間南北方向的路)古遠(yuǎn)而荒涼的田間的路。
(5)昏聵：(聵，kuì，耳聾)眼花耳聾。比喻頭腦糊涂，不明是非。
(6)嫁禍：把禍患轉(zhuǎn)移給別人。
【資料主旨】
《竇娥冤》是我國十大杯具之一。作者經(jīng)過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的完美心靈和反抗精神。
竇娥的形象壯美動人，她的杯具性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
《竇娥》揭示的是元代社會的重重矛盾。吏治昏聵，法度不公，惡人橫行;百姓無告的黑暗現(xiàn)實，正是經(jīng)過竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。竇娥的曲詞，道白，尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現(xiàn)，是對黑暗社會的血淚控訴。
【寫作手法】
課文節(jié)選的第三折，是全劇高潮。這一折描述的是竇娥被綁赴刑場問斬冤死的經(jīng)過。它由三部分組成。第一部分寫竇娥被綁赴刑場，以“端正好”，“滾繡球”兩支曲詞為核心，痛陳了竇娥心中的怨憤之氣。第二部分寫婆媳訣別，竇娥訴冤，經(jīng)過竇娥對婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德，經(jīng)過竇娥的長篇獨白，陳述了主人公的滿腹冤屈。善而蒙冤，杯具愈悲。第三部分寫竇娥三樁誓愿，三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲，悲而生恨的情感變化推向頂峰。就這點看，又展現(xiàn)作品進取浪漫的一面。
【重點語段研讀】
課文：沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟，卻原先也這般順?biāo)拼?地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!哎，只落得兩淚漣漣。
�。河筛]娥訴說自我莫名其妙地犯法受刑，之后說冤屈之大可“驚天動地”。竇娥含冤受刑，對命運的不平、天地的不公充滿了憤恨。由于內(nèi)心悲憤到了極點，所以不由得對天地表示怨恨。這就自然引出了下頭在這支曲子中對天地鬼神的指斥，控訴：“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!”
但作為封建社會一個弱女子的竇娥，對于這樣不平的命運、不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結(jié)，抒發(fā)一下自我的痛苦和悲傷而已。
人物一出場，就讓我們看到一個冤屈至深，怨憤至極的竇娥出此刻眼前。
課文：不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡?你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海以往孝婦冤。如今輪到你山陽，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
分析：是竇娥的第一個誓言。她發(fā)這誓，是讓在場的人立刻了解她的冤屈。她的第二個誓愿是，期望自我的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應(yīng)。是她的第三個誓愿，是期望上天能夠懲治邪惡。這三個誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自我無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點。這是全劇的高潮，也塑造竇娥這個形象最成功的一筆。這樣，一個勤勞、正直、善良但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀眾的面前。
【解題指導(dǎo)】
一、參見【.寫作手法】
二、參見【重點語段研讀】
三、因為竇娥的婆婆住在前街，竇娥要求去后街避開前街是怕自我的婆婆看出看見自我受刑而悲痛。這充分顯示了竇娥淳樸善良的完美心靈。作者就此展現(xiàn)了竇娥性格中溫順善良的一個側(cè)面。使竇娥形象更為完整豐滿。
四、1生，深甚，2糊突，混淆。3行，加在稱呼別人的詞后面，意為“這邊”“那邊”或“那里”，“那里”。4則，只。
五、略。
【資料窗】
(一)有關(guān)元雜�。涸s劇揭露黑暗現(xiàn)實，塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的.反抗斗爭，極具深刻的思想資料和強烈的生活氣息�，F(xiàn)實主義是創(chuàng)作的主流，不少優(yōu)秀作品又是現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的產(chǎn)物。以質(zhì)樸自然，生動潑辣的北方民間口語為基礎(chǔ)。創(chuàng)作為舞臺演出緊密結(jié)合，構(gòu)成動人的戲劇沖突。結(jié)構(gòu)上一般為四折一楔。“折”是音樂組織單元，情節(jié)發(fā)展的自然段落。一折相當(dāng)于此刻戲曲的一場或一幕�！靶ā�，篇幅短，位置不定，一般放第一折前對故事做簡單介紹，或折與折之間類似過場，起銜接作用。主角，每本只一個主角。男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角副末(次主角)，外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛老(老頭兒)，卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。音樂，每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。只由“正旦”或“正末”獨唱。宮調(diào)即曲調(diào)，表聲音的高低，“曲牌”即曲譜，韻律要求嚴(yán)格，實際是按譜填詞。
劇本，由“曲詞”和“賓白”組成。“曲調(diào)”抒情強烈，起喧染和貫穿作用。“賓白”含對白(對話)和獨白�！蔼毎住本邤⑹滦�，對情節(jié)發(fā)展、人物塑造作用重大。劇本還規(guī)定了主角的動作表情，“稱范”或“介”及舞臺效果。
(二)有關(guān)作者，吳漢卿號齋叟，金末元初大都人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家，他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅僅寫劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自我的社會夢想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部�！陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典杯具之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)東海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑(婆婆)甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，最終肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何?其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦�？ぶ锌莺等�。(《漢書·于定國傳》)
竇娥冤教案14
教學(xué)目標(biāo)：
�、辫b賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風(fēng)格。
�、渤錆M濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
�、痴J(rèn)識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。
教學(xué)時數(shù)：1
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
二、解題
�、痹s劇簡介
�、碴P(guān)漢卿簡介
元曲四大家：關(guān)漢卿 鄭光祖 白樸 馬致遠(yuǎn)
�、场陡]娥冤》劇情簡介
三、整體感知
分角色朗讀課文，要求：
⑴把你認(rèn)為疑難的問題找出來，討論交流。
�、普n文什么地方最能打動你？
四、討論交流
⒈討論交流疑難問題
�、沧杂砂l(fā)言：課文什么地方最能打動你？
示例：
�。ㄒ唬⿵娏业姆纯咕�
�、胖柑斐獾�
在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯堪賢愚。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。
�、迫龢妒脑�
臨刑時的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這是竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤恨和堅決抗?fàn)幨撬纯剐愿竦捻旤c。這里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。這樣，一個勤勞、正直、善良，但又有強烈反抗精神的.古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。
�。ǘ┐緲闵屏嫉男愿�
訣別婆婆：走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆
竇娥這善良、美好的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社會的黑暗和現(xiàn)實的殘酷。
�、痴�?wù)勱P(guān)漢卿的語言風(fēng)格
明確：
�、偾~，都不事雕琢，感情真切，精練優(yōu)美，淺顯而見深邃。
�、谡f白，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。
�、矍着浜舷嗟靡嬲谩�
王國維評：“關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)元人第一�！�
五、探究閱讀
�、备]娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神，卻又在最后發(fā)下三大誓愿，要感天動地來顯示冤情？
明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。
�、策@三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？為什么？
明確：不可以，理由如下：
�、佟把獮R白練”――是希望在場的人立刻了解她的冤情。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個典故說明她死得冤枉、悲凄。
�、凇傲嘛w雪”――表明她的清白，并用“六月飛霜”這個典故表現(xiàn)她的冤情深重，足以動天。
�、邸翱汉等辍报D―不僅是為了證明自己的冤屈，而是希望上天懲治邪惡。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏�！皷|海孝婦”這一典故的運用，更加強化了她的斗爭性。
這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，不可顛倒。
⒊這三樁誓愿有兩樁即時應(yīng)驗，還有一樁在第四折中也得到驗證�，F(xiàn)實中這本來不可能，作者為什么要這樣寫？
明確：在現(xiàn)實生活中，這三樁誓愿均是無法實現(xiàn)的。而在作者筆下，竟然都得到驗證。正是作者浪漫主義的描寫，顯示了正義抗?fàn)幍膹姶罅α浚耐辛俗髡啧r明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。
六、主題探討
造成竇娥悲劇命運的原因是什么？用文中的一句話回答。
明確：“官吏每無心正法，使百姓有口難言�！薄ㄖ坪诎�，官吏昏聵
七、課文總結(jié)
關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家，他用本色又當(dāng)行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗�，深刻地揭露了時代的黑暗、社會的腐敗，并且為世界文學(xué)畫廊增添了一個永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。
竇娥冤教案15
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．知識目標(biāo)：了解作家作品；了解元雜劇的特點以及有關(guān)知識
2．能力目標(biāo)：歸納竇娥的性格特點，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想像、夸張的藝術(shù)手法
3．情感目標(biāo)：通過竇娥這一冤案，認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以及人們的反抗精神
二、重點難點
1．品味戲曲的語言
2．現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解
三、預(yù)習(xí)點撥
1．熟讀課文，初步了解文意
2．查閱工具書或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識并解決重點字詞
第一課時
寫作背景：
故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
一、知識儲備
1．關(guān)漢卿，號 ， 戲曲作家，也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有 、 、 、 等�！陡]娥冤》全名 ，共 ，是我國十大古典悲劇之一。關(guān)漢卿的 和王實甫的 代表了元雜劇的最高成就。
2．元曲四大家為“關(guān)”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關(guān)漢卿的 ，馬致遠(yuǎn)的
，白樸的 ，鄭光祖的 。
3．元雜劇：元代形成的一種把 、 、 等有機結(jié)合起來的戲劇形式。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ，有的還加一個 ，劇本由 、 、 三部分組成。每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲演唱，全用北方曲調(diào)，由 或 一人獨唱至終。
4．正音
劊子手（ ）、親眷（ ）、嗟怨（ ）、杳無音信（ ）、前合后偃（ ）、
尸�。� ）、冤枉（ ）、荒阡（ ）、亢旱（ ）、鮑老兒（ ）、瀽（ ）、
5．課文出現(xiàn) 個曲牌，都屬于 宮調(diào)。
二、理清結(jié)構(gòu)（本折戲由三部分組成）
第一部分：
第二部分：
第三部分：
三、問題探究
研讀第一層
1．【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？
2．在【滾繡球】曲中，竇娥質(zhì)問了什么？痛陳了什么？否定了什么？（用原文回答）
3．【滾繡球】這支曲子又表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情？
研讀第二層
1．課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時，又反映了她性格的另一面，是什么？從哪些地方體現(xiàn)出來的？
2．試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會關(guān)劇的語言藝術(shù)。
3．討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認(rèn)罪，冤案還會不會發(fā)生？
課外延伸：把討論內(nèi)容寫成一段小文字，闡明自己觀點，言之成理即可。
第二課時
一、問題探究：
研讀第三層
1．竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿？為什么要發(fā)這三樁誓愿？
2．這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格？
3．作者設(shè)計三樁誓愿，并寫兩樁誓愿當(dāng)場應(yīng)驗，運用了什么藝術(shù)手法，起到了什么樣的藝術(shù)效果？
二、拓展延伸
思考討論：除了《竇娥冤》，文學(xué)史上還有很多作品運用浪漫主義手法，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥；比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的，但是為什么文學(xué)作品中會這樣安排呢？（提示：可從作家、人物形象、藝術(shù)手法、社會現(xiàn)實等角度考慮）
三．趣味探究
竇娥與哈姆雷特
關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的.憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。
課外延伸：通過這段文字的閱讀，或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā)，那么，把你自己的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進行歸納整理，寫成一篇小論文。
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