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《觀舞記》教案15篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,時常需要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編精心整理的《觀舞記》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《觀舞記》教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
學(xué)習(xí)過程:
一、導(dǎo)入 :
許多同學(xué)喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請同學(xué)們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》。
二、初讀,整體感知:
在第一遍閱讀時,一般采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容,F(xiàn)在,請同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
(教師范讀全文,語速稍慢)
想一想,文章主要寫了什么內(nèi)容呢?請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容,如果能寫在筆記本上則更好。
本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的.舞蹈呢?
要回答這個問題,就要再次閱讀文章。在這次閱讀時,我們稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
1,先給課文標(biāo)上小節(jié)號。(共22小節(jié))
2,這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請同學(xué)們參考注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文:
1,正音正字。
2,本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?
體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析:
。ㄕ页鼍收Z句或語段,認真思考)
1,思考題一:
請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?
生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2,思考題二:
能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂伴奏。印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。
3,用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題?ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱耍绲18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
五、練習(xí):
六、比較閱讀:
下面,讓我們來閱讀當(dāng)代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》,這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段,看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結(jié)束語:
同學(xué)們,生活和藝術(shù)是分不開的,無論我們將來要從事什么職業(yè),即使是與寫作或舞蹈離得很遠,也應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個高素質(zhì)的現(xiàn)代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、家庭作業(yè) :
1、 反復(fù)誦讀課文。
2、 摘抄本文中優(yōu)美語段,做一點語言積累。
《觀舞記》教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
學(xué)習(xí)過程:
一、導(dǎo)入:
許多同學(xué)喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請同學(xué)們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,二、初讀,整體感知:
。ń處煼蹲x全文,語速稍慢)
想一想,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請同學(xué)們參考
注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的.詞語、句子和段落。
三、研讀課文:
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?
體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析:
。ㄕ页鼍收Z句或語段,認真思考)
1、思考題一:
請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪? ——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、考題二:
能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
——以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂伴奏。
17、18節(jié))
3
問題一:
為什么第17 自己”?
能達到美的境界。
問題二:
第19為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
。ɡ首x第19小節(jié))
首先,藝術(shù)上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 其次,所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)
宗教為主題?ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱耍绲18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以
五、練習(xí):
延伸思考一:
引用原文說說,為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心?
——第19、20小節(jié)原文:“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù):舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如同一條條的大榕樹上的樹枝,枝枝下垂,入地生根。還會不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的!
延伸思考二:
這篇文章的文字很優(yōu)美,值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗,說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章,像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心?
——我個人認為,首先可能是
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習(xí),許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟,堅。
六、比較閱讀:美。
七、結(jié)束語:無論我們將來要從事什么職業(yè),即使是與也應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚
《觀舞記》教案3
[教學(xué)設(shè)計A]
創(chuàng)意說明:對比賞讀是本設(shè)計的特點。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受,兩篇課文雖然存在較大的差異,也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),將本文與之進行對比賞讀,必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、簡介作者。
2、簡介印度舞蹈。
二、誦讀全文
三、對比賞讀
以小組為單位,試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)
1、選材(寫作對象)。
2、語言風(fēng)格。
3、主旨。
教師在學(xué)生研討、交流的基礎(chǔ)上,作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇文章的語言風(fēng)格差異較大,不能厚此薄彼,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白語言風(fēng)格與作家本人、寫作對象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點,應(yīng)結(jié)合具體語言作重點分析,如《安塞腰鼓》的排比,《觀舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。
[教學(xué)設(shè)計B]
創(chuàng)意說明:感悟、積累、模仿是本設(shè)計的特點。這篇通俗卻又美麗如詩的散文,閱讀難度不大,學(xué)生通過感悟、積累、模仿三個程序的自學(xué),定會有實實在在的收獲。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
二、誦讀全文
個人朗讀、默讀全文至少三遍。
三、品味優(yōu)美的語言
從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子,并簡要分析其妙處。
四、妙句摘抄
將文中用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子摘抄下來。
五、
模仿運用
放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄象,讓學(xué)生觀看后馬上用語言描述出來。若時間夠用,可以立即在班上交流,也可以讓學(xué)生將自己的作文與課文比較,以加深對課文的理解。
[教學(xué)設(shè)計C]
創(chuàng)意說明:通過不同藝術(shù)形式的比較,感受語言文字的魅力是本設(shè)計的特點。同樣是以舞蹈為題材,詩人、畫家、作曲家、雕塑家的表現(xiàn)形式與散文家究竟有何不同?不妨把其它門類的作品各找一幅來,通過比較,讓學(xué)生充分感受到語言文字的魅力。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
二、熟讀課文
三、同題材藝術(shù)作品展示
將學(xué)生收集的有關(guān)舞蹈的詩歌、繪畫、音樂、雕塑(圖片)等方面的作品進行展示。展示之前提醒學(xué)生,在欣賞不同形式的藝術(shù)作品的時候,分析它們的主要特點。
四、分析、比較
讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點。學(xué)生雖然沒有專業(yè)的理論知識,但應(yīng)該相信學(xué)生會有一定的藝術(shù)直覺。通過比較讓學(xué)生明白:藝術(shù)門類多種多樣,各具特色。語言藝術(shù)雖不如繪畫、雕塑那樣直觀,也不像音樂那樣抽象,它也可以較大限度地調(diào)動人們的各種感官能力,還可以充分地發(fā)揮人的想象力等,因而具有恒久的魅力。
在分析語言藝術(shù)的魅力時,要緊扣本文。
五、朗讀課文
[資料整合平臺]
課文擴讀材料
高山和流水(節(jié)選)
聽貝多芬的交響曲,很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了解的人,也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量,感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》,會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時,靈魂中涌動著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子,也有相似的特點。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象,當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂中迸出時,我的眼前也出現(xiàn)了流水,不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優(yōu)雅的流水,而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑,是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流,這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊,它們互相碰撞著,發(fā)出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解,這樣的音樂,為什么會有《皇帝》這么一個別名,不喜歡皇帝的貝多芬,難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字,該是多么貼切。在莫扎特的音樂中,似乎很少出現(xiàn)這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流,他不會讓流水飛瀉直下,也不會讓那些冷冽的冰雪摻和在他的'清澈的流水中,他一定會尋找到幾個平緩的山坡,讓流水減慢速度,委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水,當(dāng)然也是美,不過這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂中,我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰,它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ),以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地,目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼,是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂,才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。
然而,貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林,也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》,便是倒映著晴朗月色的高山湖泊,他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏,便是清澈的山澗,在幽谷中蜿蜒流淌當(dāng)鋼琴跌宕起落,震天撼地時,他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷,轟然噴發(fā)的火山。
使用建議:趙麗宏以其敏銳而細膩的心去捕捉貝多芬的靈魂,一如冰心在流動的身影中去捕捉舞者的靈魂。對藝術(shù)的感悟,有許多相通的地方,同時也能展示作家的個性。這則短文,放在課文學(xué)習(xí)的起始、中間或結(jié)尾部分皆可,教者可根據(jù)自己的需要而定。
《觀舞記》教案4
知識與技能:
通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
過程與方法:
討論交流,自主探究。
情感態(tài)度與價值觀:
領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
教學(xué)重點:
體會學(xué)習(xí)本文優(yōu)美生動的描寫。
教學(xué)難點:
結(jié)合語境,體會詞語的深刻含義。
使用媒體:
多功能講臺。
課時分配:
一課時。
教學(xué)過程:
一、引入新課:
1、許多同學(xué)喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣一張圖片,請同學(xué)們說說這是哪一個國家的(展示圖畫)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》。
2、預(yù)習(xí)檢查:讀準(zhǔn)下列字音:
嗔視、叱咤風(fēng)云、顰蹙、盡態(tài)極妍、本色當(dāng)行渾身解數(shù)、變換多姿。
二、產(chǎn)生問題:
默讀課文思考下列問題
1、整體感知文章的'大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考。
3、為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”。
4、第19小節(jié)中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
三、自主探究:
學(xué)生以小組為單位,討論交流以上問題。教師巡回指導(dǎo)。
四、交流提高:
1、本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
2、用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。如“輕云般慢移,旋風(fēng)般急轉(zhuǎn)!薄昂龆p眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)……”
3、卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。
4、首先,藝術(shù)上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次,所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練:
1、《觀舞記》選自____,作者____,原名_____,寫這篇文章是為了獻給印度舞蹈家______。
2、在中國,最著名的表演“孔雀舞”的女演員是_______
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空,并說說所填詞的特點。
她用她的長眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她____的舞步,______的鈴聲,_____般慢移,______般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡。
4、解釋詞語:
本色當(dāng)行、顰蹙、粲然、叱咤風(fēng)云、嗔視、盡態(tài)極妍、驚鴻。
5、秒筆生花:你見過大海嗎?你見過高山嗎?請以“觀!被颉坝^山”為題,寫一段文字,用上排比、比喻的修辭。
《觀舞記》教案5
《觀舞記》
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:積累字詞,有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
2、過程與方法:自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。
3、情感、態(tài)度、價值觀:初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)重點:
欣賞優(yōu)美、生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
教學(xué)難點:
1、欣賞優(yōu)美生動的對舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
2、通過反復(fù)吟詠作者觀舞后的感受,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀。
課前準(zhǔn)備:
1、預(yù)習(xí)課文,掌握“讀一讀,寫一寫”中的字詞。
2、師生上網(wǎng)搜集資料,制作多媒體課件。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,以舞導(dǎo)入
許多同學(xué)喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請同學(xué)們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》
二、配樂朗讀,整體感知
1資料助讀:師生交流介紹作者
冰心(1900.10一1999.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長樂人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家!拔逅摹睍r,她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗,自成一體,稱為“冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩歌《春水》《繁星》等。
2學(xué)生自由讀課文,讀后談初讀體會(學(xué)生輕聲自由讀課文,讀時以輕音樂陪襯。)
3提出思考題:此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?(由此問引出:姐妹舞蹈之“美”。)
三、品讀課文,集體探究。
1、師:冰心的描繪,確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美,那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)
2、師:這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)
(根據(jù)學(xué)生的回答,教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語調(diào)來朗讀,然后指名一位朗讀能力強的學(xué)生示范讀16自然段,接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強的表現(xiàn)欲望,分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識,培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語感。)
3、師:此時此刻,讓你對這三個自然段作一個選擇,你最喜歡哪一自然段?為什么?
(學(xué)生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。
根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答,對17自然段進行小組研討,從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考,讓學(xué)生體會語言特點,教師巡回指導(dǎo),鼓勵學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流,然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
4、自由朗讀課文,提出不能理解的地方,全班討論。
四、遷移拓展,課堂延伸
同學(xué)們,欣賞了這精美的描寫,我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時,也深深欽佩冰心的語言。所以,學(xué)會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法,去描繪生活美,應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個要求。
仿照作者的語言特色,來擴寫下面一段文字:
“太湖美,太湖美,美就美在太湖水;水上有白帆,水下有紅菱,水邊蘆葦青,水底魚蝦肥;湖水織出灌溉網(wǎng),稻香谷香繞湖飛。”’
要求:用一些精致的.形容詞,恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴寫,使之成為一段優(yōu)美的文字。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們,生活和藝術(shù)是分不開的,無論我們將來要從事什么職業(yè),即使是與寫作或舞蹈離得很遠,也應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個高素質(zhì)的現(xiàn)代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
六、布置作業(yè):
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語段,做一點語言積累。
【板書設(shè)計】
形體
卡拉瑪姐妹的舞蹈 服飾 飛動的美
心靈之舞 神態(tài)
《觀舞記》教案6
教學(xué)目標(biāo):
1.讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點,了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現(xiàn)內(nèi)容的。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
3.鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)重點:
欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
課時安排:
一課時。
課前準(zhǔn)備:
教師、學(xué)生利用VCD、DVD
搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈,做好上課準(zhǔn)備。學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
教學(xué)設(shè)計:
一.導(dǎo)入新課,激發(fā)熱情。
以舞導(dǎo)入:利用多媒體放映印度舞蹈,展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風(fēng)情,讓同學(xué)們產(chǎn)生濃厚的興趣,很快進入興奮狀態(tài)。
抓住這一契機,提問:此時此刻,你最想說什么,干什么?
學(xué)生回答后,教師引入新課的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生明確作者是誰,觀誰的舞蹈。
二.朗讀課文,整體感知。
朗讀課文后,談初讀的體會。
三.局部欣賞,發(fā)展個性。
教師引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子或段落,說為什么喜歡并大聲朗讀。同學(xué)們可能會喜歡如下語段:
13段。因為這一段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段。因為這一組排比句,它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美,舞藝的精妙。
18段。這一段也是從形體方面的美來寫的。
討論分析后,要求學(xué)生能用一個精辟的詞語來進行概括。明確:飛動的“美”。
四.小組交流,互問互答。
學(xué)生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。
五.集體探究,深入理解。
學(xué)生把小組交流中不能解決的問題提出來,大家共同探究。
學(xué)生可能提出的問題設(shè)計:
——2-5段連用4個排比句有什么作用?
——第7段究竟是什么意思?
——第17段,冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,忘懷了自己還能理解,忘記了觀眾怎么行呢?
對以上問題的'回答,只要言之有理即可。
六.知識遷移,課堂延伸。
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學(xué)們我們中國有這樣的舞蹈嗎?學(xué)生可能會答:有。
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎?明確:他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美,而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈,讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量,感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學(xué)生討論回答后,欣賞一段舞蹈,要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現(xiàn)自己所看到和想到的,哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好,誰就優(yōu)先展示他的勞動成果。
寫完后,展示,交流。
七.結(jié)束語。
同學(xué)們不僅說的好,寫的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結(jié)束了。我們從印度到中國,從現(xiàn)代到古典,從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍,心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
《觀舞記》教案7
教學(xué)目標(biāo):
1、了解印度舞蹈的特點,了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動作、心靈等方面來表現(xiàn)內(nèi)容的,觀舞記教案。
2、賞析本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點難點:
賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的“飛動的美”。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生預(yù)習(xí)課文(搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈,為上課作準(zhǔn)備)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,你們看過印度舞蹈嗎?如果看過,能把你的感受說給大家聽聽嗎?(學(xué)生發(fā)言)如果沒有,今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出,順便聽聽冰心觀看后的感受。(如有條件,此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈,展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風(fēng)情,使學(xué)生產(chǎn)生興趣,有助于提高教學(xué)效果)
二、初讀,整體感知:
1、在第一遍閱讀時,可采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容。
。ū疚闹饕沁\用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
再次閱讀文章。在這次閱讀時,稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請同學(xué)們參考注釋自讀全文,讀的`時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語:
清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當(dāng)行離合悲歡低回婉轉(zhuǎn)叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍息息相通
三、研讀課文:
1、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?
——第2—6小節(jié)
——第13—18小節(jié)。
——體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
——以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))
四、閱讀探析:
1、用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法,形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等,都盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象, 而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象,得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
。ㄕ页鼍收Z句或語段,認真思考)
試從文中找出精彩的句子和段落,大聲朗讀,并從詞語、修辭、句式或表現(xiàn)方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過程中,有沒有感到不理解的語句?
備案:
、贋槭裁吹17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。
、诘19小節(jié)中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
。ɡ首x第19小節(jié))
首先,藝術(shù)上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次,所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”,教案《觀舞記教案》。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題?ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱耍绲18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
再次朗讀,深入感受
五、知識遷移
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問我們中國有這樣的舞蹈嗎?
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
欣賞舞蹈。
提問:為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢?
明確:他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美,而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈,讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量,感受到中華男兒堅強不屈的精神。
六、作業(yè):
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語段,做一點語言積累。
《觀舞記》教案8
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:
1、朗讀課文,積累文中大量的雅詞美句
2、品味文章精妙的語言魅力,學(xué)習(xí)運用比喻、排比等修辭手法
3、了解印度舞蹈的特點,感受舞蹈藝術(shù)“飛動的美”,提高藝術(shù)鑒賞能力
過程與方法:
1.以朗讀法為主,充分感知語言,揣摩作者蘊含的情趣和意念,使課文內(nèi)容主體化,想
象化,進而對文章內(nèi)容產(chǎn)生真切敏銳的感受
2.引導(dǎo)學(xué)生自主合作質(zhì)疑探究,以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終,并以多媒體演示輔助教學(xué)
情感、態(tài)度與價值觀:
鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中吸取精神營養(yǎng),開闊胸懷
學(xué)情分析:
教學(xué)重點、難點:
【教學(xué)重點】
學(xué)習(xí)作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法,品味并積累雅詞佳句
突破方法:充分利用多媒體的優(yōu)勢,采用情景渲染法創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍,以配樂、視頻等激發(fā)學(xué)生的興趣品味鑒賞文中準(zhǔn)確的用詞,生動的造句,巧妙的布局,深入體悟冰心語言的精髓,并把雅詞美句積累下來
【教學(xué)難點】
通過反復(fù)吟詠作者觀舞后的感受,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價值觀
突破方法:以“朗讀法”為主,并輔以合作探究法教學(xué)朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動,它把文字符號轉(zhuǎn)化成聲音,可充分感知課文中細膩的情感,動人的情境等在美讀中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富聯(lián)想和想象力,從而初步形成學(xué)生獨特的審美評價,形成自己的審美觀
教法與學(xué)法導(dǎo)航
教學(xué)方法:情境渲染法、誦讀涵詠法、合作探究法
學(xué)習(xí)方法:質(zhì)疑法、品讀法、圈點批注法、小組探究法、
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:認真分析學(xué)生情況,根據(jù)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、本課內(nèi)容特點,確定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法等;利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈資料,創(chuàng)設(shè)一個輕松活潑的學(xué)習(xí)情境,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣;精心設(shè)計教案,制定課堂應(yīng)急預(yù)案,找到重難點的突破口;有目的地布置學(xué)生預(yù)習(xí),制作好多媒體課件
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,能讀會寫,排除字詞障礙提出課文中自己難以理解的地方,積極主動地思考問題、解決問題以合作、交流、研究、討論的方法,充分利用自己所在的學(xué)習(xí)小組的資源試著解決疑難,不能解決的留待上課時向老師請教
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情景,激情導(dǎo)入:
(多媒體展示印度舞蹈的錄像,展示美麗,華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神秘的印度風(fēng)情,讓學(xué)生產(chǎn)生濃郁的興趣,很快進入狀態(tài)觀畢,請學(xué)生用自己的語言描述這段舞蹈)
導(dǎo)語:同學(xué)們,關(guān)于舞蹈,宋代詞人晏幾道就曾贊嘆道:“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”剛才我們看到的是一段印度舞,印度舞蹈藝術(shù)源遠流長,可謂文藝花園中的一朵奇葩頸的輕搖肩的微顫,傳達出神奇絢麗的民族風(fēng)情,給人以審美愉悅今天,我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下,去感受這來自異域的飛動的神韻,共鳴于那生命與心靈的躍動和狂歡(板書文題、作者)
二、初讀課文,感受“飛動的美”:
1、學(xué)生自由朗讀課文,標(biāo)示段序并疏解疑難字詞
多媒體顯示:
(1)注音
顰蹙(pín cù) 粲然(càn)嗔視(chēn) 叱咤(chì zhà)風(fēng)云
盡態(tài)極研(yán) 雛(chú)鳳 花鬘(mán) 斗藪(sǒu)
渾身解(xiè)數(shù)妥帖(tiē) 褶裙(zhě)
(2)釋義
本色當(dāng)行:做本行的事,成績十分顯著
解數(shù):舊指武術(shù)的架勢,泛指手段、本事
叱咤風(fēng)云:形容威力極大
靜穆:安靜莊嚴(yán)
盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來
驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈
顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子
妥貼:恰當(dāng);十分合適
2、學(xué)生找出作者描寫舞蹈的段落、內(nèi)容,以自己的理解朗讀自己喜歡的畫面,美的細節(jié),可以邊讀邊配上動作
3、指名朗讀自己喜歡的段落、內(nèi)容,其余學(xué)生點評老師作朗讀指導(dǎo),學(xué)生揣摩朗讀技巧(語速、語調(diào)、重音、停頓等)
4、聽老師朗讀課文1118自然段,自己去尋找舞蹈中美的細節(jié),美的畫面,將發(fā)現(xiàn)的成果用“我喜歡她們的 美,你看 ”的句式表達出來
明確:可以從以下一些方面回答,理解卡拉瑪姐妹舞蹈的 “飛動的美”
(1)我喜歡她們的面貌美,你看“她向觀眾深深地低頭合掌,抬起頭來,她亮出她秀麗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛”
(2)我喜歡她們的服飾美,你看“髻上的花朵,腰間的褶裙”;
(3)我喜歡她們的舞姿美,你看“細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,疾風(fēng)般旋轉(zhuǎn)”;
(4)我喜歡她拉瑪·拉克希曼的神態(tài)美,你看“忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;
(5)我喜歡妹妹舞蹈的動作美,你看“頸的輕搖,肩的微顫,一陣一陣柔韌的蠕動,從右手的指尖一直傳到左手的指尖”……
5、師生再次美讀課文
三、品讀課文,探尋語言美:
教師:剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆表演的印度舞蹈那“飛動的美”,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用生花妙筆來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),把“視覺形象”轉(zhuǎn)化為“語言形象”,讓我們獲得美的感受!
1、用圈點批注法就課文1118自然段中自己喜歡的語言描寫進行深入探究,可以從以下幾個角度展開(點擊課件展示)
、傥艺J為最妙的動詞
、谖艺J為最美的句式
③我認為最細致的觀察
、芪艺J為最妙的修辭……
2、同學(xué)之間四或六人小組合作探究、討論交流,要求有見解、有例證
明確:此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生感受文章的語言魅力,
用詞方面:“真是光艷地一閃“中”閃“用的好,好在它以人視覺上的感受寫出卡拉瑪美艷的形體
句式方面:“笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好,好在它們節(jié)奏漸快,語勢增強
修辭方面:“我們看她忽而雙眉顰蹙,……”寫的好,好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情
寫法方面:蛇舞一段寫的好,好在側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想
3、教師小結(jié):冰心真不愧為語言大師,她用優(yōu)美生動的語言把印度舞蹈寫得惟妙惟肖,栩栩如生,舞美、情美、言美有機結(jié)合,匯成了一幅優(yōu)美的'畫卷我們每個人也應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,創(chuàng)造美,做一個生活的有心人
四、研讀課文,合作質(zhì)疑:
教師:同學(xué)們!學(xué)習(xí)了這篇課文,對于文章內(nèi)容,尤其是對一些富有深意的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請?zhí)岢鰜,我們一同來解決
學(xué)生研讀課文,質(zhì)疑提問,師生交流,探究釋疑
學(xué)生的疑問可能有:
(1)課文的開頭“我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?
(2)課文第25段四個“假如”句分別描繪了姐妹倆在舞蹈過程中的什么?排比句的運用有什么表達效果?
(3)、文章從第11段才正式敘寫“觀舞”經(jīng)過 ,前面鋪敘的文字有什么作用嗎?
(4)、在寫卡拉瑪姐妹出場前,先寫“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈,舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的”這個細節(jié)有什么用意?
(5)、文中引用白居易的兩句詩起什么作用?
(6)、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”
(7)、文中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”,怎樣理解這句話?
學(xué)生交流后回答,教師只做提示:
(1)統(tǒng)領(lǐng)全篇,定下贊美的感情基調(diào)開篇點題,開宗明義
(2)四個“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影
(3)鋪敘表達自己歡喜激動的心情,贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無法言狀的美,為后文寫舞蹈的美妙絕倫蓄勢
(4)暗示了印度舞蹈具有強烈的宗教色彩,點明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景,具有鮮明的民族特色
(5)引用白居易的詩句是為了表達作者對卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆
(6)卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動”起來,但是僅有“飛動”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進入了自由飛動的境界真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞
(7)藝術(shù)上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人
五、拓展延伸,描繪美
1、學(xué)生欣賞我們中國舞蹈家楊麗萍的表演的舞蹈《雀之靈》,學(xué)習(xí)冰心用優(yōu)美的語言來描述自己所感受到的藝術(shù)之美
(多媒體顯示:提示與要求)
A、可用文中的一個詞或一句話來表達
B、可以模仿課文25段的假設(shè)句(或者模仿第7段的比喻句)寫幾句排比的話
C、結(jié)合課文1218段的描述,綜合運用精致的形容詞、動詞、生動的修辭、巧妙地手法、豐富的想象寫一小段文字
個人根據(jù)自己的能力與喜好選擇A、B、C的一種方式來描述
2、學(xué)生展示自己的寫作成果
(1)、在我看來,她在舉手投足間,把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致她的每一個手勢,每一個跳步,每一個轉(zhuǎn)動都出自于對生命的喜悅在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下,舞蹈大師楊麗萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿比風(fēng)更輕,比夢更美,比云更柔軟,比幻想更動人長裙之上,星點密布,衣衫動處,飄飄欲仙我仿佛有被攜去雀仙園之感,身體已不復(fù)存在,唯有靈魂浮游在縹緲的天空
(2)、優(yōu)美動聽的音樂瞬間響起,一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞“孔雀”美麗的姿態(tài),如一朵嬌嫩的蓓蕾,在陽光下綻放像一朵白云在人眼前緩緩飄過,高貴的氣質(zhì)讓人眼睛一亮,我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界一陣柔韌的蠕動,時而緩慢,時而輕快,靜中有動,動中有靜,如風(fēng)似水,修長的手指靈活的變換著孔雀的美態(tài)被刻畫得淋漓盡致你已無法轉(zhuǎn)開目光,一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里這就是美,自然,和諧,如微風(fēng)拂過你的面龐
3、教師小結(jié)
剛才我們在冰心《觀舞記》的引領(lǐng)下,從印度到中國,從現(xiàn)代到古典,從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍,身心一次次沐浴在飛動的藝術(shù)熏陶中,充滿喜悅愿植根于民族沃土中的文藝長葆芳馨,因為生活是豐富多彩的
六、作業(yè)設(shè)計
1、摘抄本文中優(yōu)美的語句,積累文中引用到的古詩文
2、課外欣賞音樂《森林狂想曲》,寫一段文字,將聽覺用文字方式表達出來
板書展示
表現(xiàn) 神態(tài)美
語言美——舞蹈美 服飾美 飛動的美
面貌美
動作美
《觀舞記》教案9
一、導(dǎo)入:
舞蹈是一門藝術(shù),是最為優(yōu)美的肢體語言,是難描的畫,是心靈的詩。舞蹈的最高境界莫過于讓完全不同的人產(chǎn)生情感的共鳴。讓我們跟隨冰心女士一起來領(lǐng)略印度舞蹈藝術(shù)的神奇魅力。
二、教學(xué)鋪墊
1、作者簡介:
冰心:——原名謝婉瑩,現(xiàn)代女作家,兒童文學(xué)家,詩人,福建長樂人。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等,我們曾學(xué)過她的《荷葉 母親》。
2、關(guān)于印度舞蹈
印度是公認的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。印度傳統(tǒng)舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙華麗,姿態(tài)優(yōu)美,頭戴半圓形花環(huán),耳環(huán)和鼻飾閃爍,光彩照人,演員的手、眼、身、腳、步嚴(yán)密配合,面部表情喜怒哀樂瞬息萬變。
(配合多媒體圖片講解) (視頻播放印度舞蹈)
三、解讀文本
帶著發(fā)現(xiàn)的眼光尋美
請速讀課文,用一句話來概括本文的主要內(nèi)容。
這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受,表達了作者對古老的印度舞蹈的向往之情。(引出“飛動”一詞)
全文從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動”的美?
活動一:請用“卡拉瑪姐妹的 美 ,美在 …… ”說話。
例:卡拉瑪姐妹的舞蹈的氛圍美,美在“簾幕慢慢地拉開,臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈”。有一種宗教氛圍,具有鮮明的印度特色。
明確:
卡拉瑪姐妹的面貌美,美在“她向觀眾深深地低頭合掌,抬起…”有一種嫵媚之情在眉目間展現(xiàn),未舞先有情。
卡拉瑪姐妹的服飾美,美在“她髻上的花朵,腰間的褶裙,”有一種柔媚而嬌美。
卡拉瑪姐妹的舞姿美,美在“細碎的舞步,繁響的鈴聲, 輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”。有一種飛動的美。
卡拉瑪.拉希曼的神態(tài)美,美在“她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂……箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響 !”,神采飛揚的舞姿表現(xiàn)故事的悲歡離合。
卡拉瑪姐妹的動作美,美在“頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動,從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!”舞技的高超在這動作中展現(xiàn)得淋漓盡致。
活動二:師生串讀“飛動的美”。
老師讀:卡拉瑪姐妹的 美,學(xué)生讀:美在……
過渡語:接下來讓我們用聲音來再現(xiàn)這優(yōu)美舞蹈中的視覺形象。
四、品讀課文
帶著欣賞的眼光讀美
語段一:她用她的長眉,妙目,手指,腰肢, 用她髻上的花朵,腰間的褶裙, 用他細碎的舞步,繁響的鈴聲, 輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩歌里的悲歡離合。
指導(dǎo)朗讀:
長眉,妙目,手指,腰肢,花朵,褶裙,舞步,鈴聲要重讀,以強調(diào)印度舞蹈的著眼點,使觀眾懂得欣賞!拜p云”要讀得輕柔,舒緩!靶L(fēng)”要讀得迅捷,果斷。
語段二: 我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫,表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂,畫眼描眉,表演著細膩妥帖的梳妝 ;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的.弦響 !
指導(dǎo)朗讀:
動作和修飾語都需要停頓,注重情感的流露,讀雙眉顰蹙我們也應(yīng)該緊皺雙眉,讀笑頰粲然我們也應(yīng)該笑容滿面,隨著舞姿的變幻多姿,我們的朗讀也要隨機應(yīng)變。
語段三: 如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動,從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!
指導(dǎo)朗讀:(請學(xué)生上臺表演)
蓮花的花開瓣顫,可讀出微微的顫音,.顯出蓮花的嬌嫩,小鹿的疾走驚躍,可以處理的稍快些,加快語速.,突出小鹿的靈動?兹傅母咭曢煵剑晒室庋娱L.“高”和“闊”,突出孔雀的驕傲。
過度語:舞蹈藝術(shù)著重通過視覺和聽覺給人以感受,如果用語言來表現(xiàn),則需要高超的駕馭語言的能力。冰心女士果然令人佩服。
小結(jié):語言特色
大量運用比喻、排比等修辭手法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,引起讀者的想象 得到語言和舞蹈形象的雙重審美享受。
五、疑難解惑
帶著探究的眼光悟讀
1、在文章的開頭為什么會有這么多的“假如”?
——這是一種側(cè)面描寫的方法,運用排比,從舞姿、眉宇、服飾、舞步、佩帶和身形幾個方面表現(xiàn)這驚人的舞蹈藝術(shù),與后文的內(nèi)容相照應(yīng)。
活動四:請從不同的角度來續(xù)寫一個句子。
假如我是一個……
2、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
——真正的舞蹈是心靈之舞,而不是技巧之舞。
3、怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”這句話?
——藝術(shù)的交流,能增強各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都直根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。
六、感悟升華
帶著收獲的眼光說美
欣賞完卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈,領(lǐng)略了冰心女士高超的語言技巧,請用一句說說學(xué)習(xí)本文后的感受。
提示:可從語言、藝術(shù)感受來說說。
結(jié)束語
藝術(shù)的確能震撼我們的心靈,陶冶我們的情操,提高我們的素養(yǎng),隨著我們年齡的增長,視野的開闊,藝術(shù)不僅需要我們欣賞,我想更需要我們?nèi)?chuàng)造。
《觀舞記》教案10
《觀舞記》課文
我應(yīng)當(dāng)怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?
假如我是個詩人,我就要寫出一首長詩,來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家,我就要用各種的彩色,點染出她們的清揚的眉宇,和絢麗的服裝。
假如我是個作曲家,我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步,和細響的鈴聲。
假如我是個雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字,來描寫這驚人的舞蹈藝術(shù)。
如同一個嬰兒,看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮,深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的驚喜,但是除了咿啞之外,他找不到合適的語言。
但是,朋友,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動,不向你吐出我心中的“咿啞”?
我不敢冒充研究印度舞蹈的學(xué)者,來闡述印度舞蹈的歷史和派別,來說明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般,內(nèi)行地贊美她們的一舉手一投足,是怎樣地“本色當(dāng)行”。
我只是一個欣賞者,但是我愿意努力說出我心中所感受的飛動的“美”!
朋友,在一個難忘的夜晚——
簾幕慢慢地拉開,臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈,舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。
卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷的一閃!她向觀眾深深地低頭合掌,抬起頭來,她亮出了她的秀麗的面龐,和那能說出萬千種話的一對長眉,一雙眼睛。
她端凝地站立著。
笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開始舞蹈了。
她用她的長眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰間的褶裙;用她細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動作,起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁,忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫,表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂,畫眼描眉,表演著細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的`四肢五官,來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事!
一段一段的舞蹈表演過(小妹妹拉達,有時單獨舞蹈,有時和姐姐配合,她是一只雛鳳!形容尚小而工夫已深,將來的成就也是不可限量的),我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人就是草木禽獸:如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!較精采的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動,從右手的指尖一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出,只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù):舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝,枝枝下垂,入地生根。這眾多樹枝在大地里面息息相通,吸收著大地母親給予他的食糧的供養(yǎng),而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。
卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華,已過了十七年的舞臺生活;十二歲的拉達也已經(jīng)有了四年的演出經(jīng)驗,但是我們知道印度的偉大的大地母親,還會不斷地給他們以滋潤培養(yǎng)的。
較使人惆悵的是她們剛顯示給中國人民以她們“游龍”般的舞姿,因著她們祖國廣大人民的需求,她們又將在兩三天內(nèi)“驚鴻”般地飛了回去!
北京的早春,找不到像她們的南印度故鄉(xiāng)那樣的豐滿芬芳的花朵,我們只能學(xué)她們的偉大詩人泰戈爾的充滿詩意的說法:讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心,像一朵朵的紅花似的穿成花串,獻給她們掛在胸前,帶回到印度人民那里去,感謝他們的友誼和熱情,感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意!
《觀舞記》教案
教學(xué)目標(biāo):
★知識與技能:積累語句,熟讀課文,了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗,體會比喻和排比句的作用。
★態(tài)度與方法:自主、合作、探究。
★道德情感價值觀:鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中吸取精神營養(yǎng),開闊胸懷。
教學(xué)重點、難點:
1.展開想象,領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。
2.品味語言,感受魅力所在。
計劃課時:一課時
教學(xué)過程及步驟:
一、導(dǎo)入新課:
古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學(xué)期
我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”,那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”,這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天,的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風(fēng)情表演——印度舞蹈,不相信?還是讓我們先睹為快吧?!(板書課題)
二、整體感知:
1.運用自己喜愛的朗讀方式,自主閱讀課文,借助工具書,解決生字詞。
2.教師檢查生字詞掌握情況之后,讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
3.教學(xué)小結(jié):
這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受,表達了作者對古老的印度
舞蹈的向往和熱愛之情。
三、課文探究
(一)探尋“舞蹈美”
課文中作者說到:“我只是一個欣賞者,但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動的‘美’!”作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”,同學(xué)們,我們也是欣賞者,我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演,但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了,請仔細研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段,請同學(xué)們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的”這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現(xiàn)自主閱讀,勾畫圈點。
小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。
全班交流。
教學(xué)小結(jié):
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來寫這印度舞蹈
“飛動的美”。
(二)探尋“語言美”
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),把“視覺形象”轉(zhuǎn)化為“語言形象”,讓我們獲得美的感受!
現(xiàn)在請同學(xué)們再次細讀課文,從文中找一找你認為寫得最精妙的句段,體會一下這些語段的“精妙”所在。
1.讓學(xué)生先自主閱讀,尋找“精妙”句段,仔細體會。
2.全班共同交流,教師傾聽引導(dǎo)。
小結(jié):這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合,運用了大量的排比和比喻句,使文章的語言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑
同學(xué)們!學(xué)了這篇課文,對于文章內(nèi)容,尤其是對一些富有深意的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請?zhí)岢鰜,我們一同來解決。
學(xué)生質(zhì)疑,全班共同解決。
五、布置作業(yè)
1.本單元我們曾學(xué)過另一篇有關(guān)舞蹈的文章,那就是《安塞腰鼓》,請同學(xué)們比較一下本文與這一篇文章的異同。點撥提示:從內(nèi)容、語言的表達、主題、結(jié)構(gòu)等方面進行比較!可以表格的形式寫出探究結(jié)果。
2.積累本文自己不懂的生字詞,摘抄本文中出現(xiàn)的關(guān)于對歌舞描寫的精彩故事文。
教學(xué)反思
《觀舞記》是一篇精美的散文,是冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索,通過生動細膩的描繪,把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。
本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象,用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭,形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時,仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美,以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營養(yǎng),開闊胸懷。其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進課堂教學(xué)的模式,以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的文章循其形、入其境,品其情,深入領(lǐng)會文章的意境美;深入文本,發(fā)揮想像,通曉文章的情理,受到情感美的熏陶;注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言,強化鑒賞過程中的審美愉悅,強深對散文美的多方位認識。
1、創(chuàng)設(shè)情境,以舞導(dǎo)入:在課堂教學(xué)的起始階段,創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào),帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中,使學(xué)生情感與作品的情感積極交融,產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應(yīng),從而喚起學(xué)生的審美感受。
2、配樂朗讀,整體感知:本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著深厚的感情,輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境,獲得豐富的真實感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本,尊重學(xué)生獨特的感受、體驗,交流閱讀感受有利于構(gòu)建一個生生互動的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
3、品讀課文,集體探究:扣住文中的重點語段,引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達美,整個過程始終將學(xué)生擺在主體地位,并充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗,有得提升審判品味。
4、合作交流,閱讀探究:通過讓學(xué)生分組討論,引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,引導(dǎo)學(xué)生從民族文化底蘊、教育與培養(yǎng)、刻苦訓(xùn)練、用心投入等方面思考。培養(yǎng)他們獨立分析和解決問題的能力。
5、遷移拓展,課堂延伸:充分利用影視資源,激活課堂,給學(xué)生以美的享受,培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
6、課堂小結(jié),積累語言:新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗”。因此,先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受,再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo),并布置作業(yè):背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個有效的整體。
在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上盡量合理地利用課程資源,給學(xué)生更直觀的感受;以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,提高其交往技能,開拓其思維;對學(xué)生多給予肯定,使學(xué)生獲得成功的喜悅,最終讓新課標(biāo)在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)。
《觀舞記》教案11
教學(xué)目標(biāo):
1、通過品讀課文欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美,《觀舞記》。
2、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的學(xué)習(xí)方法和能力。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識,豐富文化素養(yǎng)。
教學(xué)重點:
欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
課型設(shè)計:品讀、比較閱讀課
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
播放舞蹈片斷
在激越的舞蹈面前,我們常常感到言語的匱乏,但是作家卻用他們高超的語言藝術(shù)描繪出他們曾目睹的美麗。我們曾在劉成章先生的指引下,領(lǐng)略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壯美,今天,我們又將在一位女性作家的指引下,去觀看異域他鄉(xiāng)舞蹈的魅力和風(fēng)采
二、快速閱讀,整體感知:
1、正音:
顰蹙 粲然 嗔視 咿呀
2、解釋:
盡態(tài)極妍:
叱咤風(fēng)云:
3、內(nèi)容理解
a、本文作者是 ,觀看的是 (國籍)舞蹈,表演者是 。
b、作者觀看舞蹈后覺得這舞是 (用原文中詞語填空)。
c、回憶一下,作者是從 、 、 、 等方面來描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞的,兩篇文章都運用了 、 的修辭手法!栋踩摹分饕憩F(xiàn)了 之美,本文主要體現(xiàn)了 之美。
e、將下列句子序號填入句中相對應(yīng)的橫線上,初中一年級語文教案《《觀舞記》》。
1我就要用音符來傳達她們的輕捷舞步和細響的鈴聲
2我就要用各種彩色,點染出他們的清揚的眉宇和絢麗的服裝
3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的.身形
4我就要寫出一首長詩,來描繪她們的變幻多姿的旋舞
F、假如我是詩人, 。假如我是畫家, 。假如我是作曲家, 。假如我是雕刻家, 。
“在舞蹈的狂歡之中,她忘懷了觀眾,忘懷了自己”這句話理解有誤的一項是( )
A 她成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體,進入了自由飛動的境界。
B 她是舞者,不應(yīng)該忽略觀眾。
C 她全身心地投入,忘記了一切。因為真正的舞蹈是心靈之舞,而不是技巧之舞。
參考:冰心 、印度、卡拉馬姐妹 ;飛動的美;從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈;比喻、排比、壯美、柔美;4213、B
三、局部品讀
面對印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,作者是怎樣運用高超的語言技巧來表現(xiàn)出來的呢?
細細閱讀文章12——18節(jié)。邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
1,分組朗讀,用“ 美,你看”的句式敘述出來。
卡拉瑪形體美,你看她低頭合掌,抬起頭來……
卡拉瑪舞姿美,你看……
卡拉瑪衣飾美,你看……
2,替換式品讀,感受語言的詩意美
齊讀17小節(jié),將散文句式改為詩歌形式讀。
3,點評式品讀,感受語言的意蘊美,情味美。
這部分文字非常優(yōu)美,用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。,讀一讀,用“ 好,好在”句式進行點評,賞析。(可以從詞、句式、修辭、寫法等方面進行點評)
小組內(nèi)交流
全班交流
整理學(xué)生點評
用詞方面:
“真是光艷地一閃”中“閃”用的好,好在它以人視覺上感受寫出卡拉瑪美艷的形體。
句式方面:
“笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好,好在它們節(jié)奏漸快,語勢增強。
修辭方面:
“我們看她忽而雙眉顰蹙,……”寫的好,好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。
蛇舞一段寫的好,好在側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
美讀17、18兩小節(jié)
四、質(zhì)疑
五、拓展延伸
比較閱讀
閱讀當(dāng)代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》或者高爾斯華綏《觀舞》,這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
六、結(jié)束語:
作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪
《觀舞記》教案12
教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知,找出描寫卡拉馬姐妹優(yōu)美舞蹈的詩句。
2反復(fù)誦讀,激發(fā)想象,使學(xué)生得到語言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。
教學(xué)設(shè)計:
一、觀看舞蹈,交流感受。
多媒體課件:播放20005年春晚《千手觀音》,同學(xué)們描繪觀看感受。
二、激發(fā)情 趣導(dǎo)入新課:
邂逅冰心
學(xué)生介紹冰心
昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路
三、誦讀積累,整體感知。師范讀:
名作初窺
師范讀,生完成:
1,冰心看了一場怎樣的舞蹈?哪些語段加以描繪?
2、冰心觀舞后的感受是怎樣的?哪些語段可以看出?
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”
四、小組合作展示,教師點撥
帶著發(fā)現(xiàn)的眼光尋美
活動一:用一句話概括本文的主要內(nèi)容。(不超過30字)
活動二:請用“卡拉馬姐妹的———美,美在———”說一句話。
提示從身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面說美。
眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。
五、精讀品析,藝術(shù)熏陶。
帶著探究的眼光悟美
1、這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認為寫得精妙的句段,細心體會并加以積累。以:我喜歡“————”這句話運用了————的修辭,收到了————的表達效果來說。
帶著欣賞的眼光讀美
生讀喜歡的段落語句。
六、當(dāng)堂檢測:
1、說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的'“飛動的‘美’”的?
明確:身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
2、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
3、本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的,與本文比較有何異同。
七、總結(jié)存儲,課外延伸。
1、總結(jié)存儲:用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段,形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等等,盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像,得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸:
播放楊麗萍的《雀之靈》
感受用形象生動的語言表現(xiàn)某種舞蹈藝術(shù)。
《觀舞記》教案13
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識目標(biāo)
1、積累字詞,以課本“讀一讀,寫一寫”中的為主,19.觀舞記。
2、了解印度舞蹈的特點。
。ǘ┠芰δ繕(biāo)
1、體會文章精妙的語言魅力,學(xué)習(xí)運用比喻、排比等修辭手法。
2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動的美”,提高藝術(shù)欣賞能力。
(三)情感目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化,開闊視野,陶冶性情。
教學(xué)重、難點:
。ㄒ唬┙虒W(xué)重點
學(xué)習(xí)作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法,品味并積累優(yōu)美的語句。
。ǘ┙虒W(xué)難點
如何感受美,形成自己的審美觀,初中一年級語文教案《19.觀舞記》。
教法分析:
1、誦讀法。在課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,深入品味,提高語言感悟能力。
2、聯(lián)想想象法。在課堂教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力,深入體悟語言的內(nèi)涵。
學(xué)法要求:
1、充分預(yù)習(xí)
2、小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)手段:
多媒體CAI課件、關(guān)于印度舞蹈和中國舞蹈的視頻、圖片資料
教學(xué)評價:
1、小組競爭
2、教師的語言評價
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入新課:
古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學(xué)期我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”,那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”,這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天,著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風(fēng)情表演——印度舞蹈,不相信?還是讓我們先睹為快吧?!
二、整體感知:
1.運用自己喜愛的朗讀方式,自主閱讀課文,借助工具書,解決生字詞。
2. 教師檢查生字詞掌握情況之后,讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
3. 初步感知課文內(nèi)容 {搶答}
a 卡拉瑪姐妹表演的是哪個國家的舞蹈 {印度}
b 作者從哪個角度欣賞這個舞蹈 {3} {1}畫家 {2}舞蹈家 {3}純粹的欣賞者
c從歷史流派看,她們的舞屬于 舞 {婆羅多}
d請用最簡潔的文字概括作者對這個舞的評價{飛動的美}
e文中那些地方體現(xiàn)印度舞的特點
教學(xué)小結(jié):這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受,表達了作者對古老的印度舞蹈的向往和熱愛之情。
三、課文探究
。ㄒ唬┨綄ぁ拔璧该馈
課文中作者說到:“我只是一個欣賞者,但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動的?美?!”作者認為
卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”,同學(xué)們,我們也是欣賞者,我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演,但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了,請仔細研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段,請同學(xué)們用“印度舞蹈真美!?美?在她們的 ”這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現(xiàn)自主閱讀,勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。 教學(xué)小結(jié):例如:13段:這一段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。 16段:這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。 17段:這一組排比句,它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美,舞藝的精妙。 18段:這一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來寫這印度舞蹈“飛動的美”。
。ǘ┨綄ぁ罢Z言美”
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),把“視覺形象”轉(zhuǎn)化為“語言形象”,讓我們獲得美的感受!
再次細讀課文,從文中找一找你認為寫得最精妙的句段,體會一下這些語段的“精妙”所在。
1.讓學(xué)生先自主閱讀,尋找“精妙”句段,仔細體會。
2.全班共同交流,教師傾聽引導(dǎo)。
小結(jié):這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合,運用了大量的排比和比喻句,使文章的語言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑。
同學(xué)們!學(xué)了這篇課文,對于文章內(nèi)容,尤其是對一些富有深意的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請?zhí)岢鰜恚覀円煌瑏斫鉀Q。
1、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾也忘懷了自己”? 因為好的舞蹈不僅要動作美,還要全身心地投入,這樣才是好的舞蹈。 2、說說作者是從那幾個方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的? 衣著、神態(tài)、動作這三個方面
3、 “我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動作,起了共鳴!”在作者觀看時,即看不懂,為什么會起共鳴?
我們看不懂的是舞蹈背后的故事,但是卡拉瑪姐妹高超的舞技,讓人可以感受到一切悲歡離合,讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏,引起了大家的`共鳴
4、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動作,為什么不描寫觀眾?
作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引,根本沒有注意到觀眾的反應(yīng)。從側(cè)面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
5、舞蹈是一種娛樂,為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的?
印度舞是印度的傳統(tǒng)文化之一,表示著對印度古老文化的尊重,所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。(明確:這是一種宗教舞蹈。)
6、我心中的“咿呀”指的是什么?
作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。
7、為什么開頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”,文中也說“我實在描寫不出”,文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象,請問矛盾嗎?
不矛盾,文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象,實指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實在描寫不出”實指心靈的舞蹈,真正的舞蹈。 8、文中為什么有這么多“假如”?
因為作者覺得卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了,但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好,她想從多方面來描繪舞蹈的美,說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
五、小結(jié)
同學(xué)們,如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞,只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
六、知識遷移,課堂拓展
分析《安塞腰鼓》與《觀舞記》的同異之處
同:1、題材相同,都是描寫舞蹈
2、都運用了比喻、排比的修辭手法描寫舞蹈。
異:1、在舞蹈風(fēng)格上《安塞腰鼓》表現(xiàn)了陽剛之美;《觀舞記》表現(xiàn)的是陰柔之美。
2、都寫了舞蹈的文化背景。(《安塞腰鼓》的文化背景是這么厚這么厚的黃 土高原;《觀舞記》卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)) 六、課堂小結(jié),情感延伸
同學(xué)們,如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞,只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問同學(xué)們,我們中國有這樣的舞蹈嗎?
。▽W(xué)生可能會答:有。如果沒有學(xué)生回答,教師可以提示:春節(jié)聯(lián)歡晚會上你們看到過這樣的舞蹈嗎?)有的,如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。他們的舞蹈是心靈之舞嗎?明確:他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美,而且還讓人感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量,感受到中華男兒堅強不屈的精神。
《觀舞記》教案14
教學(xué)目標(biāo):
1、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
2、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
3、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
教學(xué)重點:
通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
教學(xué)難點:
感悟藝術(shù)與生活的密切聯(lián)系。
課時安排:
1課時
課前準(zhǔn)備:
1、學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,解決生字詞;提出對于課文不理解的地方。
2、教師準(zhǔn)備:有目的地布置學(xué)生預(yù)習(xí);查詢書籍、網(wǎng)站、,收集有關(guān)印度舞蹈的片段;制作《觀舞記》課件。
教學(xué)設(shè)計:
一、導(dǎo)入:
許多同學(xué)喜愛繪畫,喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長,具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請同學(xué)們說說這是哪一個國家的(播放一首印度舞蹈的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度,就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》。
二、整體感知:
在第一遍閱讀時,一般采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。(請學(xué)生試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容,如果能寫在筆記本上則更好)
本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞姿呢?
要回答這個問題,就要再次閱讀文章。在這次閱讀時,進行較慢速度的朗讀,學(xué)生們拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫。
1、給課文標(biāo)上小節(jié)號。(共22小節(jié))
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請同學(xué)們參考注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀賞析:
1、正音正字:
顰蹙(pín cù) 粲(càn)然 嗔(chēn)視
叱咤(chì zhà)風(fēng)云 盡態(tài)極妍(yá n)
褶(zhě) 渾身解(xiè)數(shù)
2、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?
明確:第2——6小節(jié)以及第13——18小節(jié)。(體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的'舞蹈。)
3、思考:
、僬埬銖男揶o手法和表現(xiàn)方法兩方面說說這些語句好在哪?
明確:生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞
、诘负臀璧刚叩淖藨B(tài),以及作者的贊嘆之情。
明確:正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
4、思考:能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?(小組討論)
明確:①以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂伴奏。
、谟《任璧钢饕憩F(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))
5、在自讀過程中,有沒有感到的不理解的語句?(小組討論,首先由學(xué)生提出問題,在小組內(nèi)討論解決,然后將學(xué)生們普遍認為的困難問題全班討論。)
①為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
明確:卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。
②第19小節(jié)中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?(朗讀第19小節(jié))
明確:首先,藝術(shù)上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”。其次,所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
6、用多媒體介紹印度宗教及文化概況。(學(xué)生介紹,課前查找資料,課上講解)
明確:雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題?ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱,例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。(蓮是佛國凈土的象征、孔雀是吉祥如意的象征等)
四、拓展延伸:
這篇文章的文字很優(yōu)美,值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗,說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章,像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心?
——我個人認為,冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章,首先可能是她從小就對文學(xué)懷有極大的興趣,觀察或?qū)懽鲿r能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習(xí),從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世,一直筆耕不輟,堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
五、結(jié)束語:
同學(xué)們,生活和藝術(shù)是分不開的,無論我們將來要從事什么職業(yè),即使是與寫作或舞蹈離得很遠,也應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個高素質(zhì)的現(xiàn)代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
六、家庭作業(yè):
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語段,做一點語言積累。
教學(xué)反思:
學(xué)生在小學(xué)的時候有較好的基礎(chǔ),語言表達能力較強。通過一個半學(xué)期的培養(yǎng),班級中已經(jīng)初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學(xué)風(fēng)。
學(xué)習(xí)《觀舞記》,在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿和健美的身體的同時,能提高學(xué)生鑒賞美的能力。在教學(xué)過程中盡量合理地利用課程資源,給學(xué)生更加直觀的感受;同時培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,提高其交往技能,開拓其思維。
教師要有意識的使新課標(biāo)在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn),讓學(xué)生真正成為課堂的主人。強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生多想、多說、多做,以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學(xué)生多給予肯定,讓學(xué)生獲得成功的喜悅,對學(xué)好語文更有信心。
《觀舞記》教案15
教學(xué)目標(biāo):
1、了解印度舞蹈的特點,了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動作、心靈等方面來表現(xiàn)內(nèi)容的。
2、賞析本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點難點:
賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的“飛動的美”。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生預(yù)習(xí)課文(搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈,為上課作準(zhǔn)備)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,你們看過印度舞蹈嗎?如果看過,能把你的感受說給大家聽聽嗎?(學(xué)生發(fā)言)如果沒有,今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出,順便聽聽冰心觀看后的感受。(如有條件,此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈,展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風(fēng)情,使學(xué)生產(chǎn)生興趣,有助于提高教學(xué)效果)
二、初讀,整體感知:
1、在第一遍閱讀時,可采用默讀的方法來通讀全文,注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容。
(本文主要是運用高超的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
再次閱讀文章。在這次閱讀時,稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀邊動筆做些圈點勾畫:
這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請同學(xué)們參考注釋自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語:
清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當(dāng)行離合悲歡低回婉轉(zhuǎn)叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍息息相通
三、研讀課文:
1、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?
——第2—6小節(jié)
——第13—18小節(jié)。
——體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
——以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))
四、閱讀探析:
1、用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法,形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等,都盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象,得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
(找出精彩語句或語段,認真思考)
試從文中找出精彩的句子和段落,大聲朗讀,并從詞語、修辭、句式或表現(xiàn)方法等方面思考,簡單地說說這些語句好在哪?
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過程中,有沒有感到不理解的語句?
備案:
①為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心渾然一體,才能達到美的境界。
②第19小節(jié)中說:“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節(jié))
首先,藝術(shù)上的交流,能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次,所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的.供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題?ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱,例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
初中一年級語文教案的反思
教學(xué)本文,我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營養(yǎng),開闊胸懷,其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流,以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨,指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的意境美。
《觀舞記》這一課成功之處:
一、新課標(biāo)多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學(xué)生進行文化感染、審美熏陶的好例子。因此,教學(xué)中,將朗讀與想象充分結(jié)合,在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美,進而得到審美體驗、提升審美品位。
二、根據(jù)新課程改革的精神,在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,運用小組討論的方式,解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題。
三、合理運用教學(xué)媒體,巧妙整合內(nèi)容。《觀舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力,非常適合運用多媒體輔助教學(xué),教學(xué)時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導(dǎo)入,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又再一次欣賞了,《千手觀音》。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課效果不錯。
四、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,點燃學(xué)生的求知熱情,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,用真誠的微笑,樸實的語言以及教育智慧與學(xué)生融合在一起,引導(dǎo)學(xué)生真正動起來,課堂真正活起來。
五、學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強,有強烈的參與意識,能把自己融進學(xué)習(xí)的環(huán)境中,善于表現(xiàn)自己,樂于表現(xiàn)自己。
當(dāng)然,教學(xué)是遺憾的藝術(shù),在感覺有些值得肯定的同時,也有不少遺憾:
一、由于時間關(guān)系,課堂上容量很大,但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺,像拓展延伸部分,假如時間允許,練習(xí)面完全可以再廣一些,還有,這篇文章的語言很有特色,運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力,可以讓學(xué)生充分討論,體會語言特色。
二、學(xué)生審美能力很差,缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時,出現(xiàn)無法用準(zhǔn)確的語言進行描繪的現(xiàn)象,究其原因,一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解,二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。
三、教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離,自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn),這說明教師自身應(yīng)加強理論學(xué)習(xí),提高自己的教育機智。
總之,要想成為新課改的排頭兵,應(yīng)該時時反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)自己的教學(xué)得失,提升自己的教學(xué)能力,只有這樣,才能成為一名合格的人民教師。
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