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實(shí)用的文明禮儀的作文集錦10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的文明禮儀的作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明禮儀的作文 篇1
文明禮儀是一個(gè)人的習(xí)慣，也是一個(gè)人做人的基本常識(shí)。
文明這個(gè)詞大家都懂。其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，文明其實(shí)就是那一句感謝，文明其實(shí)就是那一句“不客氣”。在街上撿了錢(qián)交給警察叔叔，這是一種文明禮儀。在公交車上，上來(lái)了一位頭發(fā)花白的`老人，我們站起來(lái)給他讓座。這也是一種文明禮儀！
禮儀這一個(gè)詞語(yǔ)，我們最熟悉不過(guò)了，從出生家長(zhǎng)就教我們禮儀和禮貌。比如見(jiàn)了老師，要問(wèn)“老師您好”；在飯桌上不能用筷子敲盤(pán)子，長(zhǎng)輩沒(méi)動(dòng)筷子吃飯，我們不能先動(dòng)筷子。這都關(guān)系著人們一生的習(xí)慣。
讓文明禮儀住進(jìn)我家。首先要做到上面的事情，并形成習(xí)慣做到孔子說(shuō)的：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要想立足于社會(huì)，就必須要懂禮并且將文明禮儀融入自身，將時(shí)時(shí)刻刻守禮當(dāng)成自己的一種素質(zhì)！
現(xiàn)代社會(huì)只要有一個(gè)人做到“不學(xué)禮，無(wú)以立”就會(huì)有很多人也跟著將時(shí)時(shí)刻刻文明禮儀融入自身，成為立足于社會(huì)的素質(zhì)。社會(huì)將會(huì)變成一個(gè)和諧的社會(huì)！
文明禮儀是建設(shè)和諧社會(huì)的缺口要填充這些缺口的辦法就是讓文明行為隨處可見(jiàn)！
讓我們從我做起，從我家做起，讓如今的社會(huì)成為一個(gè)美好，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵的社會(huì)吧！讓我們一起大聲高喊“文明住我家，和諧千萬(wàn)家”！
文明禮儀的作文 篇2
禮貌待人，可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言更能溝通人們的心靈。所以，我們?nèi)巳硕家Y貌待人，使用禮貌語(yǔ)言。下面讓我們到公共場(chǎng)合看一看。
大街上好多人在等公交車，包括我和我的`父母，其中有一個(gè)老年人。車不一會(huì)兒就來(lái)了，我們都讓老人先上了車。但不知什么時(shí)候從哪里冒出來(lái)一位留著長(zhǎng)發(fā)，嘴叨香煙的年輕人一下了排到了老年人前面，并占了老年人準(zhǔn)備坐的座位。大家都向他投去了厭惡的目光，當(dāng)然我也不例外。我們陸續(xù)上了車，車上人真多，我們只能站著去大豐了，被人搶占了座位的老人也不例外。這時(shí)，一位小小年紀(jì)的小姑娘，站了起來(lái)。脆脆生生地說(shuō)：“老爺爺，您坐我這�！边呎f(shuō)邊把老人攙扶到她的座位上去。大家都向好投去了贊許的目光，我更不例外。
一搶一讓形成了鮮明的對(duì)比，這真是：無(wú)禮討人嫌，禮到人心暖啊。為了讓我們的世界充滿和諧與歡樂(lè)，請(qǐng)大家講文明、知禮儀。
文明禮儀的作文 篇3
從今以后，我決定做一個(gè)懂禮儀的好孩子。
我給自己定了四條規(guī)定：第一條，我見(jiàn)到老師或領(lǐng)導(dǎo)叫老師好或者領(lǐng)導(dǎo)好。假若有不認(rèn)識(shí)的老師或領(lǐng)導(dǎo)，就給他敬個(gè)禮。我以前不太愛(ài)叫，現(xiàn)在慢慢地學(xué)會(huì)了。
第二條：上課認(rèn)真聽(tīng)講，不做小動(dòng)作，不和同學(xué)交頭接耳等。課外活動(dòng)要積極參加。不和同學(xué)打架，如果別人故意打我，要做到不還手。這樣才是給老師分憂。上課要積極回答老師提出的問(wèn)題，我只要是會(huì)回答這道題，就不怕回答錯(cuò)誤，應(yīng)該大膽的去講，因?yàn)檫@是動(dòng)腦筋的表現(xiàn)。不要隨意破壞公共財(cái)物，時(shí)時(shí)處處做個(gè)懂禮貌、知禮節(jié)的好孩子。
第三條：體育課上要認(rèn)真學(xué)習(xí)、加強(qiáng)鍛煉，對(duì)參加比賽有極大的幫助。老師叫我們跑步的時(shí)候，不要跑到一半的路程的時(shí)候你就不跑了，否則就半途而廢了。跑累了，不要馬上去喝水，馬上喝水會(huì)對(duì)身體造成傷害。
第四條：在學(xué)�；蛘咴诩依锊粊y說(shuō)臟話，這樣才是講文明的孩子�？荚嚂r(shí)題做完了，不要在教室里大聲喧嘩，私自下位，要認(rèn)真檢查。
我自己規(guī)定了這四條講禮儀、做文明人的.標(biāo)準(zhǔn)。你規(guī)定了那幾條呢？不知道你規(guī)定的符不符合要求，說(shuō)出來(lái)大家分享一下吧。
文明禮儀的作文 篇4
中國(guó)是有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)的文明史也是一部民族禮儀史，講文明，講禮儀，是我們傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神的重要途徑和內(nèi)容�！吧俪扇籼煨裕�(xí)慣成自然”，文明禮儀要從小培養(yǎng)，我們小學(xué)生更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
不由我想起了那一天，伯伯帶我上街買吃的，我們?cè)谲囌镜溶嚕灰?jiàn)公交車從遠(yuǎn)處緩緩駛來(lái)。我正要抬腿上車，“呸”的一聲，伯伯把一口痰吐在了地上，我立刻停下腳步，車開(kāi)走了。我嚴(yán)肅的對(duì)伯伯說(shuō)：“慢！”伯伯說(shuō)：“你怎么了，不上車，還要等下一輛�！蔽抑噶酥傅厣系靥�，伯伯立刻生氣地說(shuō)：“這有什么大不了的啊，多少年不都是這樣的啊。你大驚小怪什么？”我說(shuō)：“以前，我不知道一口痰的危害，昨天我們剛學(xué)了小小一口痰的`科普知識(shí)，它的危害可大了，簡(jiǎn)單的說(shuō)一口痰含有幾十萬(wàn)細(xì)菌呢，如果每人都吐一口，那多可怕�！甭�(tīng)了我的話，伯伯點(diǎn)了點(diǎn)頭，立刻從包里掏出一張餐巾紙，把痰抹去，扔進(jìn)了垃圾桶，還保證今后要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。講衛(wèi)生也是文明禮儀的重要一部分，我要從我做起，還要?jiǎng)裾f(shuō)別人，都做講衛(wèi)生的好公民。
今天品德課上，老師說(shuō)做人要誠(chéng)實(shí)守信，“誠(chéng)信是金”。同學(xué)們都說(shuō)是，可我發(fā)現(xiàn)有些人做不到，就拿昨天的事吧，我的好朋友說(shuō)要送我一個(gè)筆記本，我等了一天，她也沒(méi)帶來(lái)，我問(wèn)她，她說(shuō)送別人了，我好生氣啊，我不是為著貪她的小便宜，可是既然答應(yīng)了別人的事就應(yīng)該做到啊。真是不講信用��！孔子說(shuō)：“人無(wú)信不立”。說(shuō)得真好，我們要從自己做起，從小事做起，從小做一個(gè)懂禮貌，講衛(wèi)生，講禮儀，守誠(chéng)信的好學(xué)生。
梁穎
文明禮儀的作文 篇5
今天我走進(jìn)校園,只見(jiàn)同學(xué)們都圍在一起看什么,我也好奇的圍了過(guò)去,一看,是櫻桃,又大又紅的櫻桃真讓人眼饞,我想:要是平時(shí)我摘一個(gè)你摘一個(gè)他摘一個(gè),慢慢的都摘完了,那還有這豐收的一天呀!我拿了一個(gè),那櫻桃我還舍不得吃哩,便小心翼翼地放在了衣服里!
我終于忍不住了,從衣服里拿了出來(lái),咬了一口,又酸又甜,美味極了,那個(gè)被我吃了的櫻桃在我口里跳來(lái)跳去,好像在說(shuō):“我好吃吧!”有一個(gè)同學(xué)拿了很多,一口吃了下去,還做了一個(gè)享受的.樣子,好像很甜一樣。
如果運(yùn)氣不好,也可能吃到酸櫻桃,但你保護(hù)了櫻桃,吃起來(lái)心里會(huì)很甜,不管櫻桃是酸還是甜。
文明是快樂(lè),文明是美德,文明是大家的齊心協(xié)力,共同進(jìn)步,有了文明的澆灌,才換來(lái)了幸福的果實(shí)——又大又紅的櫻桃。
同學(xué)們,讓我們牽手文明,共享文明之果吧!
文明禮儀的作文 篇6
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
我是三年四班的周書(shū)媛。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹(shù)禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國(guó)著名的思想家、教育家與哲學(xué)家——孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”�？鬃邮窍敫嬖V大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德與修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動(dòng)整個(gè)的世界，劉朝華叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。
劉朝華叔叔上初中時(shí)，一位平時(shí)與他并不怎么說(shuō)話的同學(xué)，生病在家一個(gè)星期沒(méi)來(lái)上學(xué)，聽(tīng)到這個(gè)消息后，他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去看他。去的時(shí)候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢(qián)湊在一起，全部買了雞蛋與水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過(guò)崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時(shí)，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后，劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動(dòng)之中。他的足跡走遍了炎陵的15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過(guò)他的.資助……
他，只是一個(gè)普通人，卻以一已之力凝聚起千萬(wàn)人的愛(ài)心，呼喚起千萬(wàn)人的責(zé)任。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國(guó)奮斗吧！
文明禮儀的作文 篇7
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過(guò)程中，起著積極的推動(dòng)作用。今天，經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無(wú)限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個(gè)有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說(shuō)服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯A夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時(shí)代的周禮，已比較完善。孔子是我國(guó)歷史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國(guó)以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會(huì)作用。他說(shuō)：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國(guó)運(yùn)的支柱。他說(shuō)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國(guó)古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國(guó)古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個(gè)層面：一是指治理奴隸制、封建制國(guó)家的典章制度；二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方，禮儀一詞，最早見(jiàn)于法語(yǔ)的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭(zhēng)”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒(méi)有武器，讓對(duì)方感覺(jué)到自己沒(méi)有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來(lái)演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡(jiǎn)單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒(méi)有隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國(guó)家有國(guó)家的禮制，民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國(guó)際上也有各國(guó)共同遵守的禮儀慣例
等。有的國(guó)家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門(mén)課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的'禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。
從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國(guó)作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物，也是國(guó)際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過(guò)程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！钡谒�，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無(wú)聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分，是人際交往的重要手段和途徑。
文明禮儀的作文 篇8
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的.學(xué)習(xí)環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：只有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
記得六一節(jié)前夕，班級(jí)要舉行聯(lián)歡會(huì)，大家踴躍報(bào)名參與。在布置教室時(shí)，許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的桌子、凳子。本以為有人會(huì)三下五下直接跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來(lái)一張張舊報(bào)紙鋪到桌上，之后再小心翼翼的站上去，臨下來(lái)時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……
看到這一幕，我感動(dòng)了許久，也思考了很長(zhǎng)時(shí)間，一直以來(lái)，人們把文明看得很重。文明，其實(shí)就只有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動(dòng)。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對(duì)不起”，融釋了心中的冰雪；一句“您先請(qǐng)”，換得了他人的贊許；一語(yǔ)“我?guī)湍恪保芷鹆诵撵`的溝通……
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？
千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，
清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀的作文 篇9
文明是一種禮儀，是一種精神，更是中外社交的橋梁。自古至今，文明伴隨著中華民族走向繁榮昌盛。但許久年后我們卻將文明美德遺忘，只為自己的一己私利，為了方便安全就到處扔垃圾。雖然你們方便了，但世界呢？地球呢？文明離我們不遠(yuǎn)，只要我們從小事做起。文明就在我們的一言一行里，他可以看出一個(gè)人的品德休養(yǎng)，對(duì)待事物的做法。
文明一小步，和諧一大步。我看過(guò)一個(gè)廣告：那是在一個(gè)廣場(chǎng)上，有一個(gè)夫人穿著一身名牌自以為是。走到垃圾桶旁 ，隨手把一個(gè)易拉罐扔了過(guò)去。易拉罐被無(wú)情地扔到了地上，可是那位夫人不管不顧，扭頭走了。這時(shí)一名戴著紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員走到垃圾桶旁，把地上的易拉罐放進(jìn)了垃圾桶，朝那位夫人露出了一個(gè)甜甜的微笑，那一笑好像瞬間將夫人暖化�！吧頌檫@城市的一分子，小學(xué)生都知道了愛(ài)護(hù)城市，我們更應(yīng)該不丟垃圾�！�
文明就是對(duì)他人的寬容。在下課時(shí)，同學(xué)們打打鬧鬧，整個(gè)教室吵翻了天。有個(gè)新來(lái)的`同學(xué)想請(qǐng)教人題目怎么做？到處問(wèn)。一不小心打翻了班長(zhǎng)的鉛筆盒。心里怕極了，因?yàn)樵人麄兊陌嚅L(zhǎng)雖然學(xué)習(xí)好但很驕傲，對(duì)待他人很冷淡。他連忙把鉛筆盒撿起來(lái)道歉，還把頭沉沉的低了下去，好像自己犯了大錯(cuò)一樣！班長(zhǎng)無(wú)所謂的說(shuō)了一聲“沒(méi)關(guān)系”。便把他扶起來(lái)說(shuō)：“你這道題不會(huì)做是嗎？”他這才回過(guò)神來(lái)點(diǎn)了點(diǎn)頭。
只是一句話，一一個(gè)動(dòng)作便深深地將文明體現(xiàn)出來(lái)。 讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！從小事著手，讓文明無(wú)處不在，這樣“禮儀之邦”的稱號(hào)便又會(huì)照亮中華民族。所以我們要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣：“不扔垃圾，不在公共場(chǎng)所吸煙，不說(shuō)臟話。保持一個(gè)良好的禮態(tài)……”文明猶如一盞明燈，只要你做到文明美德，那盞燈便會(huì)照亮你，照亮他人。讓文明美德伴我行，讓世界處處充滿文明！
文明禮儀的作文 篇10
我最近看了《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū)，里面有個(gè)故事叫《一條小面包》。
故事講述的是：在美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，一位富有的面包師把城里最窮的20個(gè)小孩叫來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“在上帝帶來(lái)好光景以前，你們每天都可以來(lái)我這里拿走一條面包。”這些孩子們開(kāi)心極了，他們蜂擁而上都想得到最大的面包。但他們拿走面包時(shí)卻忘記了和好心的面包師說(shuō)謝謝，就慌忙地跑開(kāi)了。只有一個(gè)叫格琳琴的貧窮小女孩每次都謙讓地站在一步之外，看著其他孩子都拿了面包后，她才會(huì)去拿框里剩下的最小的一個(gè)面包，而且她從來(lái)不會(huì)忘記親吻面包師的手表示感謝。然而第二天，她卻總是得到比昨天更小的面包，但她卻依然不忘感謝面包師。直到有一次回家后，媽媽切開(kāi)面包時(shí)突然發(fā)現(xiàn)里面藏著幾枚嶄新發(fā)亮的銀幣。媽媽驚奇地叫道：“一定是面包師揉面時(shí)不小心掉下去的，你趕快回去親自把錢(qián)還給他！”當(dāng)格琳琴把銀幣還給面包師時(shí)，他卻說(shuō)：“不，我的孩子，這銀幣是我特意放進(jìn)去的.。我要告訴你一個(gè)道理：謙讓的人，上帝會(huì)給與他幸福。這些錢(qián)是上帝的獎(jiǎng)賞。”
是啊，格琳琴雖然很貧窮，但她的謙讓與知足感恩卻值得我們學(xué)習(xí)，這讓我想起了《文明禮儀三字歌》中的一句話：守秩序，懂謙讓，不欺小，不恃強(qiáng)。
我又想起另一件發(fā)生在我身邊的事情。那天下午我剛到校，就聽(tīng)同學(xué)說(shuō)：“姚天琪的后腦勺流血啦！薛老師陪他去醫(yī)院了呢！”我往姚天琪的位置望去，果然，他不在座位上。我趕緊問(wèn)：“是怎么回事呀？”“聽(tīng)說(shuō)是一個(gè)高年級(jí)的大姐姐和他兩人在樓道里跑得太快太急……”望著姚天琪空蕩蕩的座位，想著他不能來(lái)上課，我和同學(xué)們都很著急很擔(dān)心。第二天，薛老師就去查看他被撞當(dāng)時(shí)的錄像，然后在課堂上向我們講述了這件事情的經(jīng)過(guò)，就是因?yàn)榇蠼憬阍跇堑览飦y跑而同學(xué)才被沖撞流血的。因?yàn)檫@件事，姚天琪腦袋縫了針，一個(gè)多星期之后才頂著個(gè)“小帽子”來(lái)上課。
這次發(fā)生在我身邊的血的教訓(xùn)，讓我對(duì)文明禮儀三字歌中“上下梯，莫推搡，人行路，應(yīng)禮讓”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們每一個(gè)小朋友都要注意校園安全！都要做格琳琴小姑娘那樣懂守秩序，懂謙讓的孩子！
同學(xué)們，上面兩個(gè)故事告訴我們：文明禮儀在我身邊，文明禮儀從我做起。讓文明禮儀伴我行,也讓它伴你行吧！
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