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關(guān)于《女媧造人》教案范文匯總9篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,總不可避免地需要編寫教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的《女媧造人》教案9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《女媧造人》教案 篇1
一、 設(shè)計(jì)思想
《女媧造人》是神話故事,是通過豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身來源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)聯(lián)想和想象的`能力。
二、 教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫,再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過程,使得這個(gè)古老的傳說充滿生活氣息。
三、 學(xué)情分析
1、學(xué)生水平差異較大,基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想,而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!
2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí),可能會(huì)遇到的最大問題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作,討論的方法去解決。
四、 教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。
(2)、了解神話的特點(diǎn)。
(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
2、能力目標(biāo)
(1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
(3)、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
3、情感目標(biāo)
感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
五、 教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣
六、 教學(xué)策略與手段
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式,預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等
七、 課前準(zhǔn)備
教師:多媒體
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
《女媧造人》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力,并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望:追尋人類的起源。
教學(xué)重點(diǎn)
探究神話故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)。
教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件
教學(xué)過程
一、師生對(duì)話導(dǎo)入新課
在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說出它們的名稱嗎?
教師:投影中國(guó)古代神話(盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等); 學(xué)生:說出名稱。
教師:說起女媧,同學(xué)們可能并不陌生,能說說你看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?學(xué)生:說(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補(bǔ)天等);師:今天我們重點(diǎn)欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字,然后說說大致意思,再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。
2、學(xué)生與作者對(duì)話。
A、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事,請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么?”——作者:袁珂
學(xué)生快速閱讀課文,盡快給作者回應(yīng)。(要點(diǎn):豐富的內(nèi)容;生動(dòng)的故事情節(jié))
B、“如果喜歡,請(qǐng)把它推薦給你的朋友!髡撸涸妗边@是作者聽了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng),那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽聽,好不好?
學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
1、看課文,做好復(fù)述準(zhǔn)備
2、一位學(xué)生復(fù)述
學(xué)生評(píng)議
教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的'魅力。
教師引導(dǎo):
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更大的收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。
投影:
(1)鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個(gè)怎樣的形象。)
。2)美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。)
學(xué)生閱讀、圈畫、思考、歸納,做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀,女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
六、想像力訓(xùn)練
教師:現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過做另一種推測(cè),說說你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比。
學(xué)生:四人小組討論,一人主持,一人記錄,一人準(zhǔn)備發(fā)言,一人補(bǔ)充,選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想像力,就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往,等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說說同樣是神造人類的神話,中西方有沒有區(qū)別。
學(xué)生活動(dòng)(略)
八、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們?cè)偈占恍,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
《女媧造人》教案 篇3
知識(shí)與技能:
1、積累“女媧.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語(yǔ)
2、初步了解神話故事的特點(diǎn)
3、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源,進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
過程與方法:
1、體會(huì)想象聯(lián)想在神話中的作用。通過比較,掌握想象的方法和思路。
2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。
2、對(duì)人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)課文的思想感情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
【教學(xué)方法】
1、復(fù)述法。文章淺顯易懂,通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng),洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主,比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對(duì)于聯(lián)想想象的方法,思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣,開闊其視野,收集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
、賹W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
、塾懻摚篈、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
B、你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè),說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的.遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
三.探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
、儆懻摚赫f說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
②跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
四、教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、布置作業(yè)
、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
【板書設(shè)計(jì)】
女媧造人
袁珂
豐富的想象——造人的具體過程
巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象
人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅
《女媧造人》教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1.了解神話的文學(xué)常識(shí)。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法:
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2.小組合作探究,展示交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學(xué)難點(diǎn):
1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的.方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
2.獨(dú)立思考并討論探究,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo),激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過程
。ㄒ唬┥裨捴R(shí)導(dǎo)入
1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)
2.這些故事都是中國(guó)古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢?
師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí),同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)
1.看動(dòng)畫和文字,聽朗讀。
2.快速閱讀,思考相關(guān)問題:
。1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)說說你的看法。
教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代
引導(dǎo)學(xué)生(2):動(dòng)畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
(三)內(nèi)容探究
1.女媧造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多,作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:
。1)女媧為什么造人;
。2)女媧造人的具體過程;
。3)人造出來之后歡欣喜悅場(chǎng)面;
。4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。
舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
。2)對(duì)女媧的人性化描寫。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫,具體分析女媧形象。
【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力,對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說,幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
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1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
。1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習(xí)作,互相點(diǎn)評(píng)。
【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
。ㄎ澹﹩栴}探究
1.《風(fēng)俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也!蹦闳绾卫斫?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2.神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對(duì)這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
。1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,蘊(yùn)藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣,蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
。3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好,思考神話的現(xiàn)實(shí)意義,并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。
(六)布置作業(yè)
1.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。
【設(shè)計(jì)意圖】
1.培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作能力。
2.開拓學(xué)生視野,激發(fā)想象力。
《女媧造人》教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類起源。
。、能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
。、情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。、大膽而新奇的想像。
。、對(duì)人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理的想象。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語(yǔ)(4)
清晨,我們踏著滿地的金黃,在瑟瑟的晨風(fēng)中來到這里,開始我們又一個(gè)嶄新的一天;傍晚,我們迎著醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在這無(wú)數(shù)個(gè)來來往往的的路途中,我們不禁要思考這樣一個(gè)問題:人,到底是從哪里來的呢?那么能不能請(qǐng)同學(xué)們來談一談,你都知道哪些關(guān)于人類起源的資料呢,讓我們來相互交流一下吧。(學(xué)生交流資料)好,今天就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來的。(書寫標(biāo)題)
二、文本對(duì)話
1、個(gè)別朗讀:(5)
同學(xué)們已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文,下面就請(qǐng)同學(xué)來朗讀課文,通過朗讀,讓我們初步感知課文的內(nèi)容。好,有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。(請(qǐng)同學(xué)朗讀課文)
2、自由朗讀課文:(1)
通過以上幾位同學(xué)精彩的朗讀,讓我們又加深了對(duì)文章的理解,那么今天,我們對(duì)于這篇文章的學(xué)習(xí),將采取智力競(jìng)賽的形式,來一場(chǎng)超級(jí)小組的.選拔,具體的比賽規(guī)則是這樣的:
、 首先將全體同學(xué)分為兩大組,在答題之前由每組為對(duì)方選擇答題的符號(hào),然后各組選一名同學(xué)來揭開題目答題。
、 當(dāng)該名同學(xué)在答題過程中感到有困難時(shí),他將有三種求助方式:從課堂上任意一個(gè)人那里獲得少許提示;指定本組的一名同學(xué)替他回答問題;和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次,用完為止。
、 每組答對(duì)一題加100分;答錯(cuò)本足不扣分但給對(duì)方組加100分。
規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了,那么在進(jìn)行超級(jí)小組的選拔之前,再給大家五分鐘的時(shí)間,仔細(xì)研讀課文,為競(jìng)賽做好充分的準(zhǔn)備,同時(shí)也可以針對(duì)你們預(yù)習(xí)中遇到的問題進(jìn)行討論,好,現(xiàn)在開始。(5)
三、問題探究
1、第一組問題:
好,時(shí)間到。在比賽之前,我希望聽到同學(xué)們用充滿自信的聲音來回答我:你準(zhǔn)備好了嗎?好,超級(jí)小組選拔賽正式開始。首先請(qǐng)A組位B組選題。
(1)人:課文中是如何描寫人類誕生之前的世界的?可以借助這幅圖片結(jié)合文中的語(yǔ)句來描述。(天上有太陽(yáng)、月亮和行星,地上有山川草木,還有鳥獸蟲魚。)
(2)類:本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句,說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。(是的,女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無(wú)一不說明了,人的產(chǎn)生給大自然帶來了無(wú)限生機(jī),同時(shí)也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖?傊,人的出現(xiàn)使死寂的天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂,只有人才能使這世界充滿溫馨,充滿愛。)
(3)共:女媧造人共用了幾種方法?(兩種:用黃泥揉團(tuán)成泥人;用枯藤揮灑泥點(diǎn),甩出小人。)
。4)創(chuàng):女媧是在什么情況下想創(chuàng)造人的?請(qǐng)結(jié)合課文語(yǔ)句用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來。(感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入世間呢?)
2、第二組問題:
。1)風(fēng)俗:將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行對(duì)比,看看課文豐富了哪些情節(jié)?首先請(qǐng)你給大家朗讀一下這兩則短文。(女媧造人的具體過程;人造出來之后歡欣喜悅的場(chǎng)面;女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒;作者的評(píng)述。)
(2)豐富:你認(rèn)為課文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)作者豐富的想象力,請(qǐng)側(cè)重任意一方面來具體談一談、(言之有理即可,但要結(jié)合文中的語(yǔ)句來談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想像力,女媧作為神,她也有人的喜怒之情,她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。)
。3)特殊:課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽,作者這樣寫什么特殊含義嗎?(女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑?所以作者要將女媧塑造成一位可親可敬的母親的形象來歌頌。)
。4)生存:女媧是如何解決使人類繼續(xù)生存下去這個(gè)難題的? (把人分為男女,讓人類自己去創(chuàng)造后代,使人類得已延續(xù)下去。)
3、第三組問題:
(1)有人說:想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花,運(yùn)用于自己的文章,使神具備了非凡的創(chuàng)造力,也表現(xiàn)了人類許多美好的品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時(shí)借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中,我們明白了神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。下面,通過這組必答題,來看一看哪一組能夠插上想象的翅膀,飛得更高更遠(yuǎn)。在此之前,先來總結(jié)一下分?jǐn)?shù)。
(2)小豬:你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)和經(jīng)過做另一種推測(cè),說給大家聽聽。(學(xué)生發(fā)揮想象,各抒己見。)
(3)眼鏡蛇:在兩分鐘之內(nèi),根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說出你由此聯(lián)想到的事物,每說出一種事物加50分。
四、總結(jié)(1)
被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本曾說過:想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!神話中充滿了神奇的想象,它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上了一層奇異的色彩,無(wú)論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來,無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們生命本身的就是個(gè)奇跡,讓我們共同努力,將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>
【板書設(shè)計(jì)】
女媧造人
袁珂
慈愛、辛勞
女媧 母性 愛
勤勞、智慧
《女媧造人》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、通過復(fù)述,整體把握文章內(nèi)容。
2、探究女媧形象的意義。
3、初步了解神話的特點(diǎn),體會(huì)古人對(duì)解讀自然奧秘的追求,激發(fā)想象力,產(chǎn)生探尋人類起源的興趣。
4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法,學(xué)寫想象類文章。
教學(xué)重、難點(diǎn):大膽而奇特的想象手法。
教學(xué)建議:
學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,通過復(fù)述故事,并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對(duì)于聯(lián)想、想象方法的啟示,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人后的喜悅,來了解人的產(chǎn)生給大自然帶來的無(wú)限生機(jī),人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間溫暖,以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入課文:
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、整體把握:
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。朗讀課文,了解內(nèi)容
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
三、合作探究
思考:
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
2、分析表現(xiàn)對(duì)人類的誕生感到喜悅的句子,談?wù)勀愕母惺。跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
明確:對(duì)人類誕生的'喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
3、根據(jù)文章內(nèi)容,說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
四、拓展延伸:
比較閱讀:《女媧造人》與《伊甸園里》。
討論:在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結(jié):
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
六、布置作業(yè):
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料
板書設(shè)計(jì):女媧造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人
討論后,師生共同歸納:
1、女媧造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的,因?yàn)樯裨捠窃诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)人們對(duì)人類起源無(wú)法作出正確的解釋但又想探究自身起源,所以只好借助想象,而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
3、女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
《女媧造人》教案 篇7
設(shè)計(jì)思想:
《女媧造人》是神話故事,是通過豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身來源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫,再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過程,使得這個(gè)古老的傳說充滿生活氣息。
學(xué)情分析:
1、學(xué)生水平差異較大,基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想,而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!
2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí),可能會(huì)遇到的.最大問題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作,討論的方法去解決。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。
(2)、了解神話的特點(diǎn)。
(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
2、能力目標(biāo)
(1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
(3)、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。 3、情感目標(biāo) 感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
教學(xué)策略與手段:
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式,預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等
課前準(zhǔn)備:
教師:多媒體
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教學(xué)過程:
結(jié)構(gòu)或板書設(shè)計(jì):
作業(yè)設(shè)計(jì):
1、給下面加點(diǎn)字注音
《女媧造人》教案 篇8
○教學(xué)目標(biāo)
、偻ㄟ^快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。
、谕ㄟ^默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。
、弁ㄟ^拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。
○教學(xué)重點(diǎn)
、俅竽懚缕娴南胂蟆
②對(duì)人類誕生的喜悅感。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
○教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫片斷[投影——中國(guó)古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女媧造人]……說起女媧,同學(xué)們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》 ]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用
1、 教師導(dǎo):讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事,請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”
2、 學(xué)生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng)
3、 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品,因?yàn)樗胸S富的內(nèi)容、生動(dòng)的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會(huì)非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。(單擊)“如果喜歡,請(qǐng)把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)
1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說出來)。
2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文
3、學(xué)生評(píng)議。
4、教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進(jìn)一步探究課文的魅力
1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,借助豐富的想象力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感,F(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。
(1) 鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個(gè)形象。)
(2) 美好的`情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭(zhēng)論(機(jī)動(dòng))
4、全班交流與討論(包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味)
5、教師小結(jié):
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
五、想象力訓(xùn)練
現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè),說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號(hào)主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學(xué)生互相簡(jiǎn)評(píng)
六、拓展延伸(機(jī)動(dòng))
1、教師導(dǎo)入
總評(píng)想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然,我們的想象力是建立在見多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?……遠(yuǎn)古時(shí)代人們憑神的力量來解決問題,是無(wú)法對(duì)人類的起源問題做出科學(xué)的解釋的,你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法嗎?
2、學(xué)生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法。(機(jī)動(dòng)處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說,較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
《女媧造人》教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
。病⒏惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。
。、初步了解神話故事的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。薄⒋竽懚缕娴南胂。
。病(duì)人類誕生的喜悅感。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
。、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
。、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
。场⒂懻摚
、 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
、 你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè),說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
二、探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
。薄⒂懻摚赫f說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
2、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的.喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
。、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
討論:在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
三、教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
四、布置作業(yè)
。、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
。病㈤喿x綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
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