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【精品】《鄒忌諷齊王納諫》教案4篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，總歸要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的《鄒忌諷齊王納諫》教案4篇，希望能夠幫助到大家。
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：
1．領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說理和類比推理的方法。
2．了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
能力目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)和分析、解決問題的能力，提高學(xué)生組織語(yǔ)言和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
德育目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
美育目標(biāo)：
感受人物栩栩如生的形象美（鄒忌舉重若輕的心智美，齊王從諫如流的胸襟美）。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
教學(xué)重點(diǎn)：是培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力和知識(shí)創(chuàng)新的能力，提高學(xué)生的自學(xué)能力。這是一篇比較淺易的文言文，要求學(xué)生用自學(xué)、答疑和討論相結(jié)合的方法，來完成對(duì)這篇自讀課的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)設(shè)喻說理和類比推理方法的領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用�？赏ㄟ^教師結(jié)合課文內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生討論的方法來解決。
三、課時(shí)安排。
一課時(shí)
四、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1．本文是以生動(dòng)有趣的故事設(shè)喻論證的，文中鄒忌巧妙設(shè)喻，以私事比國(guó)事，從生活小事推及國(guó)家大事，由近及遠(yuǎn)，又小及大，講述道理，表明見解，娓娓動(dòng)聽。教師巧妙設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生分析，體會(huì)“諷諫”的好處。
2．本文結(jié)構(gòu)層次別致，從頭到尾一直用三層相比的手法，如：三問、三答、三比、三賞等，學(xué)習(xí)時(shí)利用本文結(jié)構(gòu)上的這一特點(diǎn)來指導(dǎo)學(xué)生背誦。
五、教學(xué)步驟。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課。
中華民族擁有悠久的文化傳統(tǒng)，一些名言警句流傳千古，至今仍有強(qiáng)大的生命力。有這樣兩句大家非常熟悉的名言“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！保ㄍ队埃┪覀冎肋@“良藥”確實(shí)“苦口”，“忠言”也很“逆耳”，那么能不能讓忠言不必逆耳呢？戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有一個(gè)人做到了這一點(diǎn)，他就是鄒忌。今天我們就來學(xué)習(xí)鄒忌和齊威王之間的故事，來了解這兩個(gè)人物，從而增加一些人生的感悟。
�。ǘ┙處煼蹲x課文、正音。
（三）學(xué)生自讀課文，理清文意。
�。ㄋ模⿲W(xué)生再讀課文，并結(jié)合問題在文中找出答案。
1．鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問題？得到了怎樣的回答？
2．鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？
3．鄒忌是怎樣分析“王之弊”的？
4．聽了鄒忌的分析，威王采取了什么措施？收到了怎樣的效果？
（在學(xué)生回答問題的過程中，師生共同分析，理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。）
板書以下內(nèi)容：
三問
比美反思{三答諷諫的依據(jù)
三思
巧諫齊王三比（類比）諷諫的內(nèi)容
下令——三種賞賜
納諫強(qiáng)國(guó){進(jìn)諫——三種情況諷諫的結(jié)果
強(qiáng)國(guó)——“朝于齊”
�。ㄎ澹┓治鋈宋镄蜗蟆＃ńY(jié)合對(duì)問題的思考和解答）
A．思考并回答下列問題：
1．鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)？
2．鄒忌不厭其煩地詢問妻子、妾、客，是不是很無(wú)聊？為什么？
3．鄒忌的“三思”使他從迷惑中對(duì)自己有了清醒的認(rèn)識(shí)，反映了鄒忌具有什么樣的品質(zhì)？
4．鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí)，為什么先要從自己的生活小事說起？表現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng)？
�。ㄍㄟ^學(xué)生的回答及爭(zhēng)議，概括出鄒忌的人物形象。）
（板書）鄒忌：頭腦冷靜，善于思考；
實(shí)事求是，緣事及理；
忠于職守，足智多謀；
善于辭令，勇于進(jìn)諫。
B．思考并回答下列問題：
1．鄒忌進(jìn)諫后，寫齊王的反應(yīng)只有——王曰：“善”。乃下令“……”兩個(gè)舉動(dòng)，反映了齊王的什么精神？
2．“群臣進(jìn)諫，門庭若市”“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”與齊王有什么關(guān)系？反映了齊王的.什么精神？
�。ㄍㄟ^學(xué)生的回答及爭(zhēng)議，在教師指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。）
�。ò鍟R威王：聞過則改，虛心納諫；
明智果斷，興利除弊。
歸納：鄒忌是一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)、足智多謀、嫻于辭令、深知君王心理的謀士；
齊威王是一位有魄力的開明君主。
�。┮龑�(dǎo)學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比推理”，解決這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
點(diǎn)撥：1．“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個(gè)寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個(gè)抽象的道理�！霸O(shè)”是設(shè)置，“喻”是比方。
“設(shè)喻”有兩種情況
一種是設(shè)置一個(gè)故事來說明一個(gè)道理。如“愚公移山”的故事，說明了只要做事有毅力，不怕困難，就一定能勝利的道理。
另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個(gè)二者共同蘊(yùn)涵的道理。這里的甲、乙兩事物既可以是同類的，也可以是不同類的。毛澤東曾在1945年七大致閉幕詞時(shí)，借用“愚公移山”的故事來比方中國(guó)人民的解放事業(yè)，說明了做事情只要有毅力，持之以恒，不怕困難，就一定能勝利的道理。
2.提問：本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說理的？
點(diǎn)撥：鄒忌抓住私事與國(guó)事之間的相似點(diǎn)，那私事去比國(guó)事，說明了“私”“畏”
“有求”可以導(dǎo)致聽話人受蒙，所以不能輕言信奉承話的道理。
3．提問：鄒忌用設(shè)喻說理的方法，拿私事比國(guó)事，推導(dǎo)出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。從邏輯角度講，他運(yùn)用的是哪一種推理？
（類比推理——同類事物之間的比較，其結(jié)論不是必然性的。兩個(gè)同類事物之間的相似點(diǎn)越多，推出的結(jié)論越可靠。
（七）總結(jié)擴(kuò)展：
A.總結(jié)。
這篇課文記敘了鄒忌以自己家庭親友間的事情和切身感受為喻，諷勸齊王納諫除弊的故事，說明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除弊，才可以興國(guó)的道理。同時(shí)也表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。
B.擴(kuò)展
討論：鄒忌和齊威王這兩個(gè)人物你更欣賞誰(shuí)？為什么？
（八）布置作業(yè)。
給《鄒忌諷齊王納諫》的故事寫一個(gè)續(xù)集。
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇2
[設(shè)計(jì)意圖]
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡(jiǎn)稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說明] [所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的提示及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]
一、《鄒》文的整齊美
[引導(dǎo)]鄒忌是齊國(guó)的美男子，文章寫他以比美設(shè)喻，巧妙諷諫，令人耳目一新，文章本身也寫的很美。首先，是它的整齊美，即一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式。請(qǐng)同學(xué)們讀一遍課文，注意從頭到尾，先后出現(xiàn)了幾個(gè)三？
[討論明確] 1 .鄒忌有三問：?jiǎn)柶淦蓿何沂肱c城北徐公美？問其妾：吾孰與徐公美？ 問其客：吾與徐公孰美？2. 其妻、妾、客先后有三答：君美甚，徐公何能及君也？徐公何能及君也？徐公不及君之美也。3. 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。4. 鄒忌入朝見威王，有三比：以臣之妻私臣，比宮婦左右莫不私王；以臣之妾畏臣，比朝廷之臣莫不畏王；以臣之客欲有求于臣，比四境之內(nèi)莫不有求于王；然后得出推論由此觀之，王之蔽甚矣。5、齊王納諫，下令有三賞：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥�，受下賞。6、納諫之后，齊國(guó)有三變：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。三變之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了四國(guó)朝齊的國(guó)際局面。
[點(diǎn)撥]也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了三疊排比的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下三問、三答、三比，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]1、三問：鄒忌問其妻，自稱我，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱；問其妾，自稱吾，用較莊重的書面語(yǔ)化的自稱，端著架子；問其客吾與徐公孰美？還是端著架子，但句式通俗多了。2、三答：其妻不假思索，脫口而出：你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從妾字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：徐公何能及君也？雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說：徐公不若君之美也，就更是一句奉承討好主人的話，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。
我們?cè)賮砜慈�。從第二�?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明臣誠(chéng)知不如徐公美，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別私、畏、欲有求于他而都說他美于徐公的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講比美故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的私臣、畏臣、欲有求于臣，比喻齊王宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的莫不私王、畏王、有求于王，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的'參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸�、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)三）。
[討論明確]
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！
2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。
3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以三問，徐公來了之后又窺鏡而自視，終于發(fā)現(xiàn)自己弗如遠(yuǎn)甚，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能暮寢而思之，悟出背后的根由：他們之所以美我，是由于 私我、畏我、有求于我呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：人貴有自知之明。（這句千古名言，就是從本文中歸納出的）
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書
問、答、思 整齊 善于進(jìn)諫
三 參差 樂于納諫 三
比、賞、變 哲理 自知之明
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇3
[教學(xué)目的]
通過學(xué)習(xí)古人說話的藝術(shù)
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、熟悉和掌握詞類活用的特點(diǎn)
2、了解和掌握賓語(yǔ)前置的特點(diǎn)
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
一節(jié)
我國(guó)有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行�！边@句話確實(shí)有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒有不逆耳卻又利于行的忠言呢？難道忠言就一定要逆耳嗎？今天，讓我們來看一下我們的.古人是如何做的。
（書寫標(biāo)題《鄒忌諷齊王納諫》）
授課過程
一、請(qǐng)同學(xué)們翻開課本，先預(yù)習(xí)課文。
提示：請(qǐng)注意先看“預(yù)習(xí)提示”，然后再看課文。
二、請(qǐng)同學(xué)們思考：的標(biāo)題應(yīng)該如何理解？
這是個(gè)兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)
三、請(qǐng)同學(xué)們思考：鄒忌為什么會(huì)成功？他的勸說有什么特點(diǎn)？
鄒忌用設(shè)喻的方法來進(jìn)諫的自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。
四、請(qǐng)問，比喻說理有什么好處？
能用具體的事物說明抽象的道理，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說服力。
五、請(qǐng)注意一下，在說理以及記敘上有什么特點(diǎn)。
采用了“三疊法”：
三問：妻、妾、友三答
三比：妻私我 →宮婦左右私王
妾畏我 →朝廷之臣畏王
客有求 →四境之內(nèi)有求于王
三賞：上賞
中賞
下賞
三時(shí)：令初下
數(shù)月之后
期年之后
前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的章結(jié)構(gòu)。
六、分析三文的設(shè)喻
聯(lián)想
妻私我→宮婦左右私王
妾畏我→朝廷之臣畏王
客有求→四境之內(nèi)有求于王
七、請(qǐng)找出詞類活用的例子
吾妻之美我者
吾妾之美我者
吾友之美我者
美，這里是形容詞活用做動(dòng)詞，意動(dòng)用法：“以……為美”
八、請(qǐng)分析這一句話“忌不自信”
這是一句賓語(yǔ)前置，即：“忌不信自”
九、熟悉課文，處理課后作業(yè)。
板書設(shè)計(jì)
鄒忌諷齊王納諫
聯(lián)想
妻私我→ 宮婦左右私王
妾畏我→ 朝廷之臣畏王
客有求→ 四境之內(nèi)有求于王
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇4
【教學(xué)目的】
�。�、認(rèn)識(shí)齊威王納諫除蔽的積極意義；
２、了解諷諫（諷喻）的方法；
�。�、學(xué)習(xí)對(duì)話技巧和詳略安排；
�。�、掌握文學(xué)常識(shí)和文言知識(shí)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【課型設(shè)計(jì)】
自學(xué)輔導(dǎo)法。
【教學(xué)過程】
一、自學(xué)定向
俗話說：伴君如伴虎。給領(lǐng)導(dǎo)提意見，古往今來，都要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。歷史上偏偏就有人不但屢次給領(lǐng)導(dǎo)提了意見，而且屢次被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，建議得以實(shí)施，又產(chǎn)生了奇效，其人其事也在歷史上傳為美談。鄒忌就是這樣一個(gè)人。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的謀臣，曾萬(wàn)事恒公、威王、宣王三朝，多謀善諫。一次，威王彈琴，鄒忌進(jìn)門就說琴?gòu)椀煤�。威王認(rèn)為他未仔細(xì)聽，是在說謊。鄒忌說，琴聲寬和像君主，清廉像章宰輔，舒緩像政令，諧調(diào)暢適像四時(shí)。威王聽了，知道他在說治理國(guó)家的道理，極為贊賞，就拜他為相。課文所講的是在這之后的另一個(gè)故事。（板書課題）
二、自讀查疑
１、運(yùn)用工具書，默讀課文，疏通文意；
�。病R讀課文，然后復(fù)述大意，概括文章思想；
�。�、完成課后練習(xí)一、二。
三、討論釋疑
�。�、齊讀段一：比美離題否？有何作用？
《古文觀止》有評(píng)語(yǔ)：鄒忌將己之美、徐公之美，細(xì)細(xì)勘察，正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉。評(píng)得好。
�。�、段一中的三問三答寫法上有何變化？這樣寫有什么好處（表現(xiàn)了人物間的什么關(guān)系）？
提示：內(nèi)容都是說鄒忌的美，語(yǔ)言只有一兩個(gè)字變化，卻反映了對(duì)話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。
板書：
妻→私：偏愛贊揚(yáng)
妾→畏：卑微喂怯
客→有求：逢迎敷衍
�。�、（齊讀段二）私事、國(guó)事有何相通？何以能以喻諷諫？
�。�、（齊讀段三、四）從什么地方可以看出威王確實(shí)受了蒙蔽？（諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎？何以見得？）
三、延伸遷移
�。R讀課文，思考以下問題）
１、王之蔽甚矣一句，為何點(diǎn)到了卻不深說？
提示：善揣摩國(guó)君的心理。對(duì)于聰明有為的國(guó)君，不要說多余的話。
２、一善、一朝，省略了哪些內(nèi)容？
提示：哪些意見，如何來朝。
�。场⑦@個(gè)故事于今有何積極意義？
提示：自知之明、直言勸諫、發(fā)揚(yáng)民主、傾聽民聲等等。
�。�、如何看待《戰(zhàn)國(guó)策》？
提示：由于《占國(guó)策》主要是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代策士們的言行的`，某些地方便夸大了策士的作用。
【教案點(diǎn)評(píng)】
本文是一篇課內(nèi)自讀課文，語(yǔ)言較淺顯，可使學(xué)生讀讀、議議、通過自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的。課前教師曾讓幾個(gè)學(xué)生粗讀課文，通過了解，學(xué)生對(duì)本文意思能夠基本了解，只有個(gè)別字詞難以確定其意義和用法，而對(duì)文章的思想意義和說理方法均未及考慮。據(jù)此，自學(xué)指導(dǎo)的重點(diǎn)可定為對(duì)文章的思想意義和說理方法的引導(dǎo)上，兼及重點(diǎn)字句的疏通。
同時(shí)，本文篇幅不長(zhǎng)而語(yǔ)美理嚴(yán)，可通過多次朗讀，體會(huì)本文設(shè)喻的說理方法。
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