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【必備】文明禮儀的作文匯編10篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的文明禮儀的作文10篇,希望對大家有所幫助。
文明禮儀的作文 篇1
我們的中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。
記得有一次,媽媽帶我去參加她們同學(xué)聚會,而我卻沒有向來聚會的叔叔阿姨們問好,對他們不理不睬,好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子,趕忙對我說:“快向叔叔阿姨們問好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便一屁股就坐到飯店的椅子上,就盯著飯桌上的'飯菜啦。媽媽見我不甘情愿,就把臉附在我耳朵邊小聲嘟囔我。我當(dāng)時還小,并覺得自己沒有錯,所以還和媽媽頂嘴,不過沒一會兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn),仿佛一眨眼,眼淚就掉了下來,F(xiàn)在回想起這件事,確實自己做的很不對。我真從這件事當(dāng)中,明白了:要講文明,懂禮貌,見到客人要問好。同時也知道了:文明就在我們身邊,要從我做起,從小事做起!
現(xiàn)在我長大了,已經(jīng)讀四年級了,我更加覺得我們不能失去文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會一些知識和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人,所以我們現(xiàn)在要阻止不文明的行為,這樣做不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
同學(xué)們,讓我們快快行動起來,爭做文明的少年,用微笑鋪設(shè)文明大道;爭做禮儀的使者,用真心搭建禮儀金橋。讓文明禮儀伴隨著我們成長,讓我們的家鄉(xiāng)——北京,為有我們這些文明禮儀小標(biāo)兵而感到自豪吧!
文明禮儀的作文 篇2
當(dāng)說起禮儀的時候,大家通常都回想到一些重要場合才會用得到的。其實不然,生活中點點滴滴的有禮儀可講的。
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。
禮儀教育的.內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
文明禮儀對我們的很重要,所以我們要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。
文明禮儀的作文 篇3
如果你今天輸了,你是不是一個失敗,因為明天會再來。如果你賠錢,你是不是一個失敗,因為生命的價值是金錢無法買到的。如果你失去了文明禮儀,你會徹底失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不需要知道自己什么是文明社會禮儀,遇到問題認(rèn)識能力的人或朋友之間并不會打招呼,是老師教會了我,當(dāng)我遇到一個朋友的時候,我開始我們學(xué)會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽可以一起去逛街,遇到了作為一位同學(xué)朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然他們覺得孩子心里沒有特別溫暖。
一天,陽光明媚,藍(lán)藍(lán)的,爸爸叫我去公園游泳池學(xué)游泳,我來到公園竟然忘了游泳池在哪里,我看見一個叔叔,問:“啊,游泳池在哪里?”叔叔露出一副冷漠的表情說:“我不知道。”我很生氣,低聲說:哼!別告訴我,我會自己找到的!然而,公園就像一個巨大的`迷宮,周圍幾個圓圈找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,游泳池在哪里?”阿姨親切地說:“哦,從這里直走,然后就到了!蔽抑x了謝阿姨,跑到游泳池,當(dāng)我突然意識到:是因為我對那個叔叔太粗魯了,所以叔叔不聽我的話嗎?然后我真正意識到了文明禮儀的重要性,最后我找到了游泳池,順利地報出了名字?磥砦拿鞫Y儀真的是不可或缺。!
我長大了,已經(jīng)讀小學(xué)五年級時,我覺得我們不能失去更多的文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果他們失去了所有,即使我們將一些知識和技能,也不會成為一個有用的人社會,而且還因為它使我們能夠開發(fā)一種禮貌,不隨地吐痰等良好的生活習(xí)慣。例如:我看到草地上踩踏孩子,告訴他,他不能走這條路,因為世界上的一切生物是,草會怕疼,所以不要踩壞。還有一次,我看到一個叔叔隨地扔垃圾,走過去告訴他沒有做到這一點,因為這是文明不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn),而且污染環(huán)境……這是人類文明的園區(qū)的體現(xiàn),不僅提醒自己,也提醒人們,使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些問題都是一些小事,但對我們國家來說他們都是沒有那么的讓人刻骨銘心,因為它告訴了我們中國文明社會禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長發(fā)展道路上,什么都不會長久,只有一個文明禮儀會一直陪伴著我們!
文明禮儀的作文 篇4
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽,禮儀在中華文化的歷史演進過程中,起著積極的推動作用。今天,經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間,這就是地球村。在這個有著60億居民的村莊里,交往和溝通日益頻繁,說服和理解越發(fā)重要,其中,作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng),不僅是人們必備的基本素質(zhì),而且是社會交往、商務(wù)活動和其他各項事業(yè)成功的一個重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言:“中國有禮儀之大,故稱夏,有服章之美,故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前,已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮,因革相沿,到周公時代的周禮,已比較完善?鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學(xué)專家,他把“禮”作為治國安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國以禮”,“克己復(fù)禮”,并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”,做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”,并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范,他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”,他著有枟禮論枠,論證了禮的起源和社會作用。他說:“禮者,人道之極也!卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想,把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調(diào):“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國運的支柱。他說:“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡!睆倪@些思想家的言論中,不難看出,禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國古籍中,枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念,包含著豐富的內(nèi)容,大體可歸結(jié)為三個層面:一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度;二是古代社會生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道;三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范(包括自身修養(yǎng))?v觀我國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展,可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱,而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則,并且已成為中華民族共同的財富,對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方,禮儀一詞,最早見于法語的Etiquette,原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后,就有了禮儀的含義,意即“人際交往的通行證”。西方的文明史,同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系,避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”,逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關(guān)的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器,讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮,后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重,愿在對方面前“丟盔卸甲”,于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中,都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復(fù)興以后,歐美的禮儀有了新的發(fā)展,從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到20世紀(jì)中期對優(yōu)美舉止的贊賞,一直到適應(yīng)社會平等關(guān)系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天,傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄,反而更加多姿多彩,國家有國家的`禮制,民族有民族獨特的禮儀習(xí)俗,各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式,國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例
等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者,還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則,有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”,被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生,也必須先經(jīng)過嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練,才能上崗工作。
從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中,我們可以清楚地看到:第一,禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二,禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產(chǎn)物,也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三,禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來,往而不來非禮也;來而不往,亦非禮也!钡谒,禮儀是一種程序,有一定的規(guī)則,不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五,禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六,遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分,是人際交往的重要手段和途徑。
文明禮儀的作文 篇5
文明,對于我們每個人來說,都是一個特別熟悉的詞。記得第一天上學(xué),和藹可親的老師對我們說的第一句話就是:“同學(xué)們,從今天開始,你們就是一名文明的小學(xué)生了!薄拔拿鳌笔鞘裁茨?當(dāng)時的我,并不完全明白。只知道要按照老師說的那樣去做,就會看到老師陽光一樣燦爛的笑臉。于是,上課我認(rèn)真聽講、積極回答問題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說有笑;課間操我認(rèn)真做好每一個動作,站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后,我把地上的紙屑撿得一干二凈……于是,老師撫摸著我的頭笑了:你真是一個文明的好孩子!老師的笑,照亮了我的世界,也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。
而后的日子里,我漸漸的.長大了,看得多了,聽得多了,知道的也越來越多。文明,就是在家做個好孩子,在校做個好學(xué)生,就是在社會做個好公民。文明,其實很簡單!
可是就在我們學(xué)習(xí)生活的美麗校園中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符。我們不難看到,剛清掃結(jié)束的校園,就有我們同學(xué)扔下食品的包裝袋,飲料瓶;在整潔的校園里,總有同學(xué)想丟就丟,紙屑、塑料袋、竹簽滿地;在緊張的課堂上,有的同學(xué)精神萎靡不振,昏昏欲睡;預(yù)備鈴響后,有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳,甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上,有的同學(xué)卻在左顧右盼,竊竊私語。也有個別同學(xué)受社會上不良風(fēng)氣的影響,講粗話、臟話、爭吵、追逐、哄鬧。
我認(rèn)為生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個講文明禮貌的小學(xué)生,我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要按秩序進入食堂,看到垃圾要主動撿拾等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮儀,我們能行!
文明禮儀的作文 篇6
今天陽光明媚,火辣辣的太陽曬得我們小臉紅撲撲的,天上的云千變?nèi)f化,小草高興的跟我們招手,柳樹抽出了新的枝條。我們學(xué)校與文廣集團開展了一次“八禮四儀”的'大活動。這里不僅有1728位學(xué)生,還請來了鎮(zhèn)江各行各業(yè)的佼佼者,為我們做“八禮四儀”的專業(yè)培訓(xùn),現(xiàn)場熱鬧極了,我們揮舞手中的向日葵,鼓號隊演奏起迎賓曲,歡迎他們的到來。
中國又稱“禮儀之邦”,比如餐飲之禮、儀表之禮、游覽之禮、誠信之禮……今天的節(jié)目豐富多彩,有我們學(xué)校表演的小邋遢、江濱小學(xué)表演的武術(shù)、中山路小學(xué)表演的紅綠燈……其中我最喜歡儀表之禮的表演。首先是一個臟兮兮的小男孩跑上臺來,難過地說:“小伙伴們都不跟我玩了!”這時一群小女孩圍著小男孩捂住鼻子,做出了討厭小男孩的動作,小男孩傷心的哭了。主持的大姐姐在一旁說“小弟弟,你看你,衣服不勤換、頭發(fā)亂、紅領(lǐng)巾歪著系、書包還張開了大嘴巴。唉,誰會喜歡跟你玩呢?”接著那一群女生伴隨著動聽的歌曲,有的幫小男孩整理衣服、有的幫他梳頭、有的幫他整理書包……小男孩頓時煥然一新。女孩們拉著小男孩跳起了歡快的舞蹈。表演結(jié)束了,臺下響起了熱烈的掌聲。我們還唱起了《隊歌》和《我們從小講禮貌》。
武術(shù)表演告訴我們強健身體的重要性,孔子學(xué)堂教育我們要尊重父母,知道感恩……通過這次活動,我知道我們在生活中要做文明人,做文明事,讓“八禮四儀”永遠(yuǎn)伴隨在我們身邊。
文明禮儀的作文 篇7
中國是一個擁有幾千年文明歷史的國家,素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時的孔子說:“不學(xué)禮,無以立。”三國時劉備說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!痹娙死畎滓舱f過:“土扶可城墻,積德為厚地!薄
如今,我們是生活在一個科技發(fā)達(dá)的社會里的一員,更應(yīng)該銘記先人們留下的精神財富,更應(yīng)該學(xué)會文明禮儀。
說到禮儀,我就想起了在公交車上讓座,別看讓座是一件微不足道的事,但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德;孔融三歲就知道讓梨,體現(xiàn)了他的尊重兄長。楊時,游酢程門立雪,又表現(xiàn)了他們的尊師重道。
文明的禮儀表現(xiàn)在許多地方,比如:文明用語,個人儀表,言行舉止,公共禮儀等等,文明的禮儀即可以看出一個人的文學(xué)修養(yǎng),也可以看出一個人的道德品質(zhì)。
就說說我前幾天發(fā)生的事吧,那天期中測試的分?jǐn)?shù)出來了,我一看,語文考砸了,回到家,心里十分忐忑,過了一會兒媽媽走到我身旁問成績,我慢吞吞嘮叨:“你這次考得那么差,還不好好學(xué)習(xí)?就知道玩,你多大了?你到底讓我跟你說幾次你才聽得進去!從今天開始你不準(zhǔn)……”我終于忍不住,對著媽媽叫了一聲:“這一次不就考差了嗎,考都考完了,你現(xiàn)在說我有什么用,整天就知道罵我打我。”媽媽愣了一下,走開了。這時,爸爸走了過來說:“你媽也是對你好啊,她天天上班多累!蔽翌D時感到十分慚愧,我來中學(xué)生最起碼的尊老愛幼都沒有做好,以后能為社會做什么?之后,我跟媽媽道了歉。上次的事情讓我明白,禮儀不僅表現(xiàn)給外人,重要的`是先讓周圍的人感受到自己的文明禮儀,再漸漸地學(xué)會幫助他人,傳播文明。
“禮儀之邦”“禮儀之邦”,這個稱號是中國憑借幾千年來歷史的文明得來的,所以早在古代,就有了文明禮儀的小故事。
古代的時候,有一個要去廟里拜佛的男人,卻不知道去廟里的路,正巧遇到了一個老翁,于是就對他說:“喂!老頭兒,快告訴我這附近的廟怎么走?”那個老翁見這個男的沒有基本的禮儀,就看也沒看他說了一聲:“無禮(五里)!”那個男的于是往前走了五里,卻沒有發(fā)現(xiàn)廟的影子,他開始琢磨剛才那個老翁說的話,似乎懂了些什么……我想,他懂得了自己剛剛的過失,為剛剛對那個老翁的不敬而感到慚愧……
文明禮儀,你我同行,讓我們攜手創(chuàng)造美好生活,用自己的文明禮儀帶動其他人,讓文明禮儀籠罩全世界,讓文明禮儀伴隨著我們每個人成,讓“禮儀之邦”這個稱號永遠(yuǎn)流傳下去!
文明禮儀的作文 篇8
文明是一種禮儀,是一種精神,更是中外社交的橋梁。自古至今,文明伴隨著中華民族走向繁榮昌盛。但許久年后我們卻將文明美德遺忘,只為自己的一己私利,為了方便安全就到處扔垃圾。雖然你們方便了,但世界呢?地球呢?文明離我們不遠(yuǎn),只要我們從小事做起。文明就在我們的一言一行里,他可以看出一個人的品德休養(yǎng),對待事物的做法。
文明一小步,和諧一大步。我看過一個廣告:那是在一個廣場上,有一個夫人穿著一身名牌自以為是。走到垃圾桶旁 ,隨手把一個易拉罐扔了過去。易拉罐被無情地扔到了地上,可是那位夫人不管不顧,扭頭走了。這時一名戴著紅領(lǐng)巾的少先隊員走到垃圾桶旁,把地上的易拉罐放進了垃圾桶,朝那位夫人露出了一個甜甜的微笑,那一笑好像瞬間將夫人暖化!吧頌檫@城市的一分子,小學(xué)生都知道了愛護城市,我們更應(yīng)該不丟垃圾。”
文明就是對他人的寬容。在下課時,同學(xué)們打打鬧鬧,整個教室吵翻了天。有個新來的同學(xué)想請教人題目怎么做?到處問。一不小心打翻了班長的`鉛筆盒。心里怕極了,因為原先他們的班長雖然學(xué)習(xí)好但很驕傲,對待他人很冷淡。他連忙把鉛筆盒撿起來道歉,還把頭沉沉的低了下去,好像自己犯了大錯一樣!班長無所謂的說了一聲“沒關(guān)系”。便把他扶起來說:“你這道題不會做是嗎?”他這才回過神來點了點頭。
只是一句話,一一個動作便深深地將文明體現(xiàn)出來。 讓我們行動起來吧!從小事著手,讓文明無處不在,這樣“禮儀之邦”的稱號便又會照亮中華民族。所以我們要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣:“不扔垃圾,不在公共場所吸煙,不說臟話。保持一個良好的禮態(tài)……”文明猶如一盞明燈,只要你做到文明美德,那盞燈便會照亮你,照亮他人。讓文明美德伴我行,讓世界處處充滿文明!
文明禮儀的作文 篇9
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。
今天,我們班會課開展關(guān)于“文明禮儀”的主題活動。主持的`是我們班的許雯婕,還有我們班長在投影上展示各種資料,班長還隨機抽取2個同學(xué)上去表演投影上的情節(jié),他們的表演逗得我們哈哈大笑,這節(jié)課雖然很快樂,但也讓我們懂得了許多知識。
文明禮儀的作文 篇10
大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
記得有位哲學(xué)家說過:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明是人類進步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來,人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如"孔融讓梨"的故事我們早就聽說過了,孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨
讓給長輩吃,自己吃小的。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多,搶占"殘疾人專座","孕婦兒童專座"的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了,只有靜靜等待綠燈的.車輛;踐踏草坪的人消失了,只有給花草澆水的人們......文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起,從身邊的點滴小事做起,比如:在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾;按秩序做事;在校園里,微笑面對老師和同學(xué),熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時,能自覺遵守交通法規(guī),與文明和安全同行......
同學(xué)們,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,做一個文明的好少年好兒童,共同把我們的家園建設(shè)得更加美好!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
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