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文言文教案模板錦集7篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編幫大家整理的文言文教案7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

文言文教案模板錦集7篇

文言文教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音，理解課文中的重點(diǎn)詞語。

　　2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

　　3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。

　　課前準(zhǔn)備：1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。2．多媒體課件

　　教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、談話導(dǎo)入，揭示課題

　　1．教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

　　2．成語導(dǎo)入：“專心致志”這個(gè)成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思�！皩Ｐ闹轮尽边@個(gè)成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）

　　介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點(diǎn)�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

　　3．釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋�，F(xiàn)在的“對(duì)弈”，就是下棋的'意思，但不限于下圍棋。）

　　4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：

　　⑴誰學(xué)下棋？⑵怎么學(xué)下棋？⑶學(xué)得結(jié)果怎么樣？⑷《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

　　5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？

　　二、初讀課文，讀通句子

　　1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

　　2．讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。

　　3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀）

　　4．同桌互讀課文，互相正誤。

　　5．教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

　　三、精讀課文，理解文意。

　　1．學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。

　　2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲；然，這樣。

　　3．學(xué)生對(duì)照注釋，講解自己對(duì)文中語句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

　�。ā秾W(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說：不是這樣的。）

　　4．同桌互相講說故事內(nèi)容。

　　四、自讀思考，體會(huì)文中道理：教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題

　　1．誰學(xué)下棋？誰是老師？——有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。

　　2．（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？——“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意）。

　　3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”（雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)）。

　　解答這個(gè)問題后，教師可以追問：是什么原因使“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同——前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。）

　　4．學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）

　　五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)

　　1．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）

　　2．你能聯(lián)系實(shí)際說一說嗎？（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。）

　　六、復(fù)述故事，背誦課文。

　　1．同桌互相講故事2．指導(dǎo)學(xué)生背背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課

　　1．請(qǐng)生背誦《學(xué)弈》。

　　2．板書課題：文言文兩則兩小兒辯日。

　　3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。

　　4.理解課題,質(zhì)疑問難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯?②他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?③他們辯論的結(jié)果是什么?教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問題)

　　二、總結(jié)學(xué)法,明確目標(biāo)。

　　回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過程,總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

　　(1)理解課題,提出問題。

　　(2)讀準(zhǔn)字詞,讀通課文。

　　(3)結(jié)合注釋,疏通文意。

　　(4)解疑釋惑,體會(huì)道理。

　　(5）復(fù)述故事,熟讀成誦。

　　明確方法,小組學(xué)習(xí)。

　　三、解疑釋惑,體會(huì)道理。

　　1、交流對(duì)文章的理解,小組派代表匯報(bào),教師利用多媒體課件相機(jī)出示對(duì)句子的理解。

　　2、整體歸納回顧:(1)兩小兒為什么爭(zhēng)辯?(太陽是遠(yuǎn)是近)(2)他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?

　　3、教師分析其中原因,幫助學(xué)生解開疑惑。 (多媒體出示“走進(jìn)科學(xué)”)

　　4、學(xué)了這個(gè)有趣的故事,你喜歡故事中的哪個(gè)人物?為什么?在學(xué)生充分的交流后,引導(dǎo)簡(jiǎn)練歸納。(多媒體出示啟示)

　　4、復(fù)述故事,熟讀成誦。(1)分角色朗讀課文。(2)學(xué)生分組表演故事。

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　1、有感情背誦課文。

　　2、向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父追日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

文言文教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)理解韓愈闡明全新師道觀念的斗爭(zhēng)精神和“尊師重教”的觀點(diǎn)；

　　2．學(xué)習(xí)借鑒本文事理結(jié)合論證和對(duì)比論證的議論文寫作方法；

　　3．積累掌握“傳”“師”“道”“受”“固”“從”“也”“則”“于”

　　“乎”“所以”等詞的用法；

　　4．背誦課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、介紹背景材料，疏通文字障礙，正確理解課文。

　　2、歸納“所以、師、于、則、傳、從、也、夫”等詞的義項(xiàng)。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生的背誦激情。

　　教學(xué)步驟：

　　學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)疑難，課堂上提出，師生共同研討。

　　如下為學(xué)生課堂上可能提出的問題，教師應(yīng)準(zhǔn)備好。

　　1、解題:

　　“說”是古文中的一種文體，屬論說文范疇，一般陳述自己對(duì)某種事物的見解。“師”是本文要著重論述的論題�！皫熣f”，意思是“說說關(guān)于從師的道理”。韓愈寫這篇文章是送給他的學(xué)生李蟠的，是他35歲時(shí)在長(zhǎng)安當(dāng)國(guó)子監(jiān)四門博士時(shí)寫的。文章針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上恥于從師的不良風(fēng)氣，痛加針砭。著重闡明教師的作用和從事應(yīng)采取的態(tài)度，有破有立，對(duì)我們今天仍有借鑒作用。本文是韓愈文集中的名篇之一。柳宗元“自魏晉氏以下，人益（更加）不事師。今之世不聞?dòng)袔煟挥�，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（學(xué)生），作《師說》，因抗顏（態(tài)度嚴(yán)正不屈）而為師。世（世人）果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”

　　2、作者簡(jiǎn)介:

　　韓愈(768─824)，字退之，河陽(今河南孟縣)人。生三歲而孤，靠兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大。幼年好學(xué)不倦，到十七八歲，學(xué)問已有相當(dāng)扎實(shí)的基礎(chǔ)。二十五歲中進(jìn)士，二十九歲登上仕途。以后歷任地方上和中央的一些官職，其間有兩次因上疏皇帝提意見，被貶官，第二次差一點(diǎn)兒被處死。最后官至吏部侍郎(相當(dāng)于副部長(zhǎng))，故亦稱韓吏部。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。韓愈、韓退之、韓昌黎、韓吏部、韓文公是同一人的許多異稱。

　　韓愈在中國(guó)文學(xué)史上有他的重要功績(jī)，他和柳宗元一起提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張恢復(fù)先秦、西漢的優(yōu)美散文傳統(tǒng)，堅(jiān)決摒棄南北朝以來只講究文章形式，不重文章內(nèi)容，矯揉造作，華而不實(shí)的文風(fēng)，并提出要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí)古文，反對(duì)模仿因襲，人云亦云。(觀點(diǎn)“師其意不師其辭”、“唯陳言之務(wù)去”、“唯古文必己出”、“文從字順”)他不僅是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們傳誦的優(yōu)秀散文。他散文:題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢(shì)雄壯。所以后人稱他的文章為潮水一般(韓潮)。他的文學(xué)理論和創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有相當(dāng)大的影響。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。(唐宋八大家──韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)

　　他所謂“古文”，是和當(dāng)時(shí)流行的重詞藻、輕內(nèi)容的駢文相對(duì)立，即奇句單行，以儒家思想為基本內(nèi)容，取法先秦兩漢文體的散文。本文是一篇議論文，說為李蟠而作，實(shí)際上是抨擊當(dāng)時(shí)那些自恃門第高貴，看不起別人，不肯從師學(xué)習(xí)，甚至對(duì)別人從師也進(jìn)行嘲笑的士大夫階層。

　　初中課本選了他的《馬說》一文，借千里馬難遇伯樂，來比喻賢才難遇知己，難得重用。把自己一腔憤懣之情發(fā)揮得無余，富有現(xiàn)實(shí)意義。

　　3、詞的多義現(xiàn)象

　　⑴所以a、表原因。譯為“……的原因”“……的緣故”

　　b、表憑借或目的�！坝脕怼摹薄啊膽{借”

　�、賻熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也

　�、谟H賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也

　　③此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　　④此世所以不傳也

　�、菟郧矊⑹仃P(guān)者，備他盜之出入與非常

　�、茙焌、二千五百人為一師，泛指軍隊(duì)。例：齊師伐我�！蹲髠鳌�

　　b、老師c、效法、學(xué)習(xí)d、樂官、樂師

　�、且瞐、句末語氣詞，表示判斷或肯定。b、句末語氣詞，與“何”等詞相應(yīng)，表示疑問語氣。c、句中語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文。d、副詞。也（后起意義）

　�、扔赼、介詞。引出動(dòng)作的處所、時(shí)間和對(duì)象，可以翻譯為“在”“向”“到”“從”“對(duì)于”等。b、介詞。表示比較，相當(dāng)于“過”。c、介詞。在被動(dòng)句中引出動(dòng)作的主動(dòng)者。

　�、善鋋、人稱代詞。第一人稱：自己第三人稱b、指示代詞c、句中語氣詞。表示揣測(cè)、反問、期望或命令。

　�、蕚鱝、客舍b、傳記。c、注釋或解釋經(jīng)義的文字d、傳遞e、傳達(dá)、傳授f、流傳

　�、酥產(chǎn)、到……去。b、第三人稱代詞。c、助詞。相當(dāng)于“的”d、放在句子主謂之間，取消句子獨(dú)立性e、賓語前置、定語后置的標(biāo)志。

　　韓愈的《師說》一文針對(duì)性很強(qiáng)，具有批判現(xiàn)實(shí)的精神。學(xué)習(xí)中，可先參照課文注解和有關(guān)背景資料，了解本文的寫作目的'和動(dòng)機(jī)。然后，看注釋，通讀課文，了解全文的總體結(jié)構(gòu)和主要觀點(diǎn)，特別要重點(diǎn)理解第一段觀點(diǎn)的新穎和第二段對(duì)比論證的有力。在此基礎(chǔ)上，反復(fù)讀熟課文直至背誦。背誦時(shí)要注意語氣和語句的停頓、詞語的連屬、聲調(diào)的抑揚(yáng)等。如有不正確，則說明在理解上有誤差，應(yīng)該及時(shí)糾正。詞語方面重點(diǎn)要辨析傳、師、道、惑、益、從、也、則、于、乎、所以等的意義和用法�？上茸龊煤竺娴母櫾囶}。

　　初中學(xué)過韓愈的《馬說》，是講識(shí)別人才、愛護(hù)人才的，內(nèi)容和本文有一定的聯(lián)系。韓愈宣揚(yáng)“尊師重教”，也以伯樂自許。學(xué)習(xí)中，可以回顧復(fù)習(xí)《馬說》，增強(qiáng)對(duì)本文思想內(nèi)容的理解。

　　文章的思和路結(jié)構(gòu)：本文是一篇議論文，說為李蟠而作，實(shí)際上是抨擊當(dāng)時(shí)那些自恃門第高貴，看不起別人，不肯從師學(xué)習(xí)，甚至對(duì)別人從師也進(jìn)行嘲笑的士大夫階層。為達(dá)使人信服的目的，文章必須既要有理論論據(jù)又要有事實(shí)論據(jù)地提出自己的新觀點(diǎn)，因而作者先從老師的功能角度做演繹推理立論，然后，再以現(xiàn)實(shí)存在的不良風(fēng)氣和孔子從師的言行作歸納推理加深論點(diǎn)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，是古代論說文的典范。

　　結(jié)構(gòu)：

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也(理論論據(jù))演繹推理(觀點(diǎn))道之所存，師之所存

　　士大夫恥學(xué)于師(反面現(xiàn)象)

　　歸納推理(觀點(diǎn))道之所存，師之所存

　　孔子從師的言行(正面實(shí)例)李蟠從師行古道(身邊活例)呼應(yīng)印證(觀點(diǎn))道之所存，師之所存

　　·如何理解本文思想的進(jìn)步性？韓愈在《師說》中的創(chuàng)新，在內(nèi)容上至少有三點(diǎn)：一是突破了一般人對(duì)教師作用認(rèn)識(shí)的局限，從“授之書而習(xí)其句讀”的“受(授)業(yè)”，擴(kuò)大到“傳道”、“解惑”，明確提出“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這個(gè)對(duì)教師作用的全面而嶄新的界定，在當(dāng)時(shí)是個(gè)了不起的進(jìn)步，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。二是針對(duì)上層“士大夫之族”的門第觀念，明確提出“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也”的全新的從師之道的觀念：從師即是學(xué)道，惟“道”是問，凡是聞道者無論貴賤長(zhǎng)幼都可為師。這是石破天驚的新觀念，開拓了為師者的廣闊領(lǐng)域。三是在“道之所存、師之所存”的觀點(diǎn)指導(dǎo)下，從“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的客觀事實(shí)出發(fā)，推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的嶄新觀點(diǎn)，說明師生關(guān)系是相對(duì)的，教與學(xué)是可以相長(zhǎng)的，閃耀著樸素的辯證唯物論的思想光輝。

　　··如何理解本文的行文氣勢(shì)？韓愈的論說文向以氣勢(shì)通暢著稱。就本文而言其氣勢(shì)來自三個(gè)方面：嶄新理論本身的說服力，加上嚴(yán)密邏輯的論證力和語言上奇偶駢散結(jié)合的表現(xiàn)力，形成文章的奪人氣勢(shì)。首段思路是：“古之學(xué)者必有師”，師的作用是“傳道受業(yè)解惑”，惑則必從師，從師即學(xué)道，“道之所存，師之所存也”，結(jié)句大有如截奔馬之勢(shì)；全段層層頂接，步步推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密，一氣呵成，更是勢(shì)不可當(dāng)。次段緊承首段對(duì)師道的論述，連用三個(gè)層層深入的對(duì)比，從不同側(cè)面批判當(dāng)時(shí)士大夫中流行的恥于從師的不良風(fēng)氣，批判的語氣也一句比一句加重，由“……其皆出于此乎”的疑問語氣，發(fā)展到“吾未見其明也”的責(zé)備的語氣，再到“其可怪也歟”的帶有強(qiáng)烈感情的諷刺語氣。這種語氣上的層層遞進(jìn)，聲勢(shì)逼人。三段正面論述“圣人無常師”，以備受尊崇的圣人孔子的無可辯駁的言論和實(shí)踐為例，說服力極強(qiáng)。且為一段“古之學(xué)者必有師”、二段“古之圣人……猶且從師而問焉”提供有力佐證，一石三鳥，精當(dāng)無比。結(jié)尾又從行古道、嘉今人的角度點(diǎn)明寫作目的，貫通古今，繼往開來，更有高屋建瓴之勢(shì)。全文文勢(shì)硬轉(zhuǎn)直接，陡直峭絕：開篇“古之學(xué)者必有師”突兀而起，有如橫空出世，已見出奇；中間三個(gè)對(duì)比，如三峰插天，兀然峭立，直起直落，了不相涉，更見其奇。營(yíng)造這種雄直峭兀之勢(shì)，最為韓愈所長(zhǎng)。本文靈活多變的散句，于流暢中含頓挫，參入對(duì)偶與排比(本文中指句中詞語的排比)，又于靈活中見整齊。奇偶駢散交錯(cuò)運(yùn)用，自然配合，錯(cuò)落有致，亦增勢(shì)不少。

　　1.古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也

　　評(píng)析：劈頭提出“古之學(xué)者必有師”的論斷，緊接著概括指出師的作用“傳道受業(yè)解惑”做為全文立論的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。然后句句頂接，推論出“道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)。同時(shí)，一開頭鄭重提出“古之學(xué)者必有師”，就隱然含有對(duì)“今之學(xué)者”不從師的批判意味，很自然地為第二段埋下了伏筆。本句翻譯時(shí)要注意“者……也……”和“所以”在句式中的含義和作用。

　　運(yùn)用：(翻譯)古代求學(xué)的人一定有老師。老師是用來傳授道理、交授學(xué)業(yè)、解答疑難的。

　　2.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

　　評(píng)析：這一句是在前文已用老師的職能作出了理論論證和用孔子言行作了事實(shí)論證之后，順理成章水到渠成地得出了進(jìn)一步的結(jié)論。這個(gè)結(jié)論，是對(duì)“道之所存，師之所存”的深化，也是對(duì)士大夫之族恥學(xué)于師的進(jìn)一步批判。說明了師生關(guān)系是相對(duì)的，教與學(xué)是可以相長(zhǎng)的。這一句由“是故”引出，用“如是而已”結(jié)尾，化繁為簡(jiǎn)，既顯見解的深辟透徹，又有一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣勢(shì)。

　　運(yùn)用：(翻譯)因此，學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽到的道理有先有后，學(xué)問技藝各有專長(zhǎng)，如此罷了。

文言文教案篇3

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能

　　1、掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動(dòng)、形作名、意動(dòng))， “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動(dòng)句和賓語前置等。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解，疏通淺易文言文的能力。

　　過程與方法

　　1、自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章對(duì)比論證、引用論證等說理方法。

　　2、理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個(gè)課堂。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀

　　1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。

　　2、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　　二、學(xué)情分析

　　高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后，已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路。《師說》的學(xué)習(xí)，教師旨在積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的過程中，提高閱讀淺易文言文的能力。

　　三、教學(xué)重點(diǎn):

　　1、字詞的梳理與課文的背誦。

　　2、掌握文章對(duì)比論證的說理方法。

　　四、教學(xué)難點(diǎn):

　　1、品位語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。

　　2、把握師道的內(nèi)涵。

　　五、教學(xué)方法:探究法、誦讀法、講授法

　　六、教具準(zhǔn)備:多媒體課件

　　七、課時(shí)安排:2課時(shí)

　　八、教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　1、新課導(dǎo)入

　　《論語》中有句話:“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?這句話，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。從師而學(xué)應(yīng)該說是一個(gè)亙古不變的'話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。2、新課教學(xué)

　　(1) 作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬?duì)韓愈的了解情況，再多媒體課件展示)

　　韓愈(768-824)字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，著名文學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫的。

　　(2)古文運(yùn)動(dòng)(多媒體課件展示)

　　實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)�！稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。

　　(3)寫作背景(多媒體課件展示)

　　唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會(huì)背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。

　　(4)解題

　　指出“師說”不是“說說老師”，“說”是一種文體，可以先敘后議，也可以夾敘夾議�！罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說，因而對(duì)這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”，解說關(guān)于從師的道理。

　　(5)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀全文，其余同學(xué)幫助正音。教師點(diǎn)撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)

　　(6)文本研讀

　　分析第一段:

　　明確:本段可采取多種方式，靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

　　需落實(shí)的字詞(學(xué)生能點(diǎn)出即可，教師適當(dāng)點(diǎn)撥):學(xué)者所以解惑從師其聞道也固先乎吾吾從而師之庸道之所存

　　重點(diǎn)拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動(dòng)用法

　　判斷句:

　　1、常見判斷句

　　師者，所以傳道受

文言文教案篇4

　　一、三維目標(biāo)

　　1．通過誦讀技巧的指導(dǎo)，讓學(xué)生更深切體會(huì)作品的情感

　　2．通過揣摩詞的語言，體會(huì)詞的意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1．朗讀指導(dǎo)

　　2．揣摩語言，體會(huì)意境，培養(yǎng)想像力

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)作者的感情變化

　　四、教學(xué)設(shè)想

　　1．本篇屬于選修的詩歌部分，這一部分自主賞析作品四篇，兩首詩、兩首詞對(duì)于詩的賞析，課本作了賞析示例，而詞的賞析示例沒有，因此選擇這首講讀，為學(xué)生鑒賞詞作一個(gè)示例詩詞鑒賞歷來強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法，這就是要深入吟詠和誦讀，在教學(xué)中一定要抓住誦讀，讓學(xué)生在這一方法體會(huì)詩中的節(jié)奏，體味詩歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩的文旨和意味

　　2．在比較中學(xué)習(xí)也是一個(gè)重要的方法，它有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，并擴(kuò)大知識(shí)面因此，教學(xué)中選擇了同樣寫鄉(xiāng)思的范仲淹的《蘇幕遮》進(jìn)行比較，加深對(duì)本詞情感的把握

　　3．對(duì)于周邦彥，學(xué)生在這以前未接觸過，文學(xué)文體常識(shí)在講解過程中作簡(jiǎn)要補(bǔ)充

　　五、過程與方法

　　1．合作學(xué)習(xí)，把握詞的內(nèi)容，揣摩詞中的意象，體會(huì)意境

　　2．探究與活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過品味，賞析詞的語言，探究詞是如何做到內(nèi)容與藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一

　　3．吟誦，“情動(dòng)于中而形于言”，有什么樣的感情，就有什么樣的語言節(jié)奏和音韻，通過誦讀“進(jìn)入角色”，深切體會(huì)詞中的情感

　　六、課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　余光中的《鄉(xiāng)愁》

　　思鄉(xiāng)，自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關(guān)山重重，鄉(xiāng)書誰人傳遞？于是，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇今天，就讓我們一起走進(jìn)繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中，看他是如何表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的（板書課題）

　　二、合作探究

　　（一）誦讀初步感知

　　請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘，盡量能背誦下來（老師提示朗讀要求）

　　點(diǎn)撥：詩是“直覺”的藝術(shù)，因此“朗讀”是詩歌審美的第一要義朗讀不是機(jī)械的讀，而是要美讀，也就是體會(huì)詩人情感，要讀出感情，要讀出輕重緩急，讀得抑揚(yáng)頓挫，有聲有色

　　a、注意句內(nèi)節(jié)拍，聯(lián)末韻腳；

　　b、詞大多是參差不齊的長(zhǎng)短句組成，緩急要處理好；

　　c、揣摩作品中詞句聲音上的情感色彩和作者情緒的變化，在緩急、曲直的語調(diào)中，融入自己的`情感，以情帶聲，因聲求氣，聲情并茂

　　（二）細(xì)讀理解內(nèi)容

　　讓學(xué)生分組討論下面問題：詞人選取了哪些意象？描繪成了幾幅圖畫？你認(rèn)為哪些字詞寫得好？你喜歡哪些詞句？

　　然后請(qǐng)學(xué)生自由作答，老師稍加點(diǎn)撥

　　意象：沉香、鳥雀、荷、初陽

　　圖畫：燎香消暑、鳥雀呼晴、風(fēng)荷搖曳

　�。B兒們一大早就已在屋檐下探頭探腦，互相交談；嘰嘰喳喳，清脆的鳥叫聲相互轉(zhuǎn)告著天氣轉(zhuǎn)晴的消息

　　雨后初晴的早晨，明麗的陽光照在翠綠的荷葉上，荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動(dòng)，一顆顆晶瑩剔透，在陽光的照射下慢慢被曬干，放眼望去，水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿，經(jīng)過雨水的洗滌又那么清新潤(rùn)澤，一片一片在微風(fēng)中亭亭玉立）

　　煉字：“呼”字表現(xiàn)出小鳥歡快的呼聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)，“窺”字把鳥兒們東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)“一一”把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖，簡(jiǎn)單一個(gè)“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿態(tài)不動(dòng)聲色地勾勒出來了，“舉”字，把荷莖修長(zhǎng)挺拔、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致還有“遙”“久”“夢(mèng)”等

　　（三）美讀體會(huì)情感

　　1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感？

　　明確：羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁

　　觸景生情詩人們魂?duì)繅?mèng)繞的思鄉(xiāng)之情，往往因遇到某種機(jī)緣而奔涌而出逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會(huì)牽動(dòng)詩人對(duì)故土的思念，詩人往往因之而揮灑自己的詩情這首詞中，觸發(fā)詞人思鄉(xiāng)之愁的是哪幅圖畫？

　　明確:第3幅風(fēng)荷（提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢塘）

　　這3幅圖畫分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?

　　明確：沉悶歡快欣喜

　　由此得出上片的朗讀技巧：上片寫景的整體格調(diào)是活潑的，誦讀時(shí)要有一種歡快之感，同時(shí)又要讀出詞人情感的變化“燎沉香，消溽暑”情緒煩悶，聲音低沉，語速稍慢“鳥雀呼晴，侵曉窺言語”轉(zhuǎn)為歡快，聲音清脆，節(jié)奏加快，情緒飽滿“葉上初陽”三句，詞人已置身室外，視野開闊，境界清遠(yuǎn)，誦讀時(shí)語勢(shì)要連貫，中音中速，“風(fēng)荷舉”重讀，要讀出英姿颯爽的感覺

　　下片抒懷鄉(xiāng)之情，格調(diào)輕柔，如夢(mèng)似幻“故鄉(xiāng)遙”四句要放慢語速，以喃喃自語的感覺誦讀出來“五月漁郎相憶否？”三句寫詞人夢(mèng)回故鄉(xiāng)，要充滿深情，突出夢(mèng)幻的感覺

　　2、根據(jù)朗讀指導(dǎo)，學(xué)生自己美讀

　　3、聽朗讀錄音，指出不足

　　三、延伸拓展

　　《蘇幕遮》是一首將思鄉(xiāng)情緒和荷花的風(fēng)姿融合在一起的佳作，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的高度，不愧為詞中精品雖寫久居汴京與消夏思?xì)w的情思，但卻以描繪荷花的風(fēng)神而著稱于世語言樸素生動(dòng)，創(chuàng)造形象優(yōu)美整首詞無一句用典，主要用從生活中提煉出的詞語，準(zhǔn)確而又生動(dòng)地表現(xiàn)出荷花的神韻

　　接下來，我們一起來看看范仲淹所寫的《蘇幕遮》，看看與周邦彥的有何異同，我們又該怎樣去品讀

　　蘇幕遮

　　范仲淹

　　碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外

　　黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚

　　四、作業(yè)：背誦《蘇幕遮》

　　五、板書設(shè)計(jì)：

　　蘇上片：寫景（風(fēng)荷）

　　幕見景生情

　　遮下片：抒情 (思鄉(xiāng))

文言文教案篇5

　　教學(xué)目的：

　　研讀現(xiàn)代漢語語法從而了解古代漢語語法。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　學(xué)生在初中階段語法知識(shí)相當(dāng)薄弱，有必要詳細(xì)講述，使他們迅速理解文言文語言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子，通過學(xué)習(xí)舊知獲得新知，溫故知新。

　　一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　現(xiàn)代漢語的詞法和句法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語。

　　任何語言的表達(dá)都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語法。文言中所謂的詞類活用和特殊句式是相對(duì)于翻譯成的`現(xiàn)代漢語而言。

　　二、查《現(xiàn)代漢語詞典》，明確概念。頁碼如下：

　　名詞886 動(dòng)詞301 形容詞141 數(shù)詞1176 量詞792 代詞240

　　副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語1643

　　謂語1316 賓語87 定語298 狀語1656 補(bǔ)語101

　　三、用句子成分分析法分析下面的句子：

　　年少的我一直做著美麗的夢(mèng)

　　明確：

　　1、單句成分位置關(guān)系

　　主狀謂賓

　　主語在謂語之前

　　狀語在謂語之前

　　賓語在謂語之后

　　定語在主語或賓語之前。

　　2、各個(gè)句子成分由什么詞充當(dāng)

　　主語：名詞，代詞，名詞性短語。

　　謂語：動(dòng)詞，形容詞

　　賓語：名詞，代詞，名詞性短語。

　　狀語：副詞，介賓短語

　　四、短語：

　　大于詞，小于句。任何句子不加標(biāo)點(diǎn)即為短語。

　　A名詞短語：以名詞為主體、中心，整體上具有名詞性，語法作用大致與名詞相同�？勺髦髡Z賓語。

　　1、并列關(guān)系

　　用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接

　　例如：工人農(nóng)民城市和鄉(xiāng)村、

　　2、偏正關(guān)系

　　名詞和定語組成，修飾語+中心語。定語是修飾語，名詞叫中心語。

　　例如：壯麗山河

　　3、方位短語（上下左右中東西南北前后）

　　例如：黑板上

　　4、“的”字短語

　　例如：吃的、喝的、我們班的

　　5、復(fù)指短語

　　例如：司機(jī)老王

　　B動(dòng)詞短語：能充當(dāng)任何成分。

　　1、并列式

　　例如：調(diào)查研究

　　2、偏正式（狀語+動(dòng)詞）

　　例如：立即動(dòng)身

　　3、動(dòng)賓式：

　　例如：挖地道

　　4、動(dòng)補(bǔ)式

　　例如：變得更美麗

　　5、連動(dòng)式

　　例如：開門進(jìn)屋打開本講課

　　6、兼語式

　　例如：請(qǐng)你參加（“你” 是“請(qǐng)”的賓語，“參加”的主語，一兼二職，兼語

　　C、形容詞短語：能充當(dāng)任何成分。

　　1、并列式

　　例如：堅(jiān)韌和剛強(qiáng)

　　2、偏正式

　　例如：非常生動(dòng)

　　3、形補(bǔ)：漂亮極了

　　D、主謂短語

　　例如：春天來了

　　E、介賓短語

　　介詞加名詞或名詞性短語或代詞構(gòu)成。表方向，處所，時(shí)間，方式，目的，原因，對(duì)象等。一般充當(dāng)狀語或補(bǔ)語。

　　例如：我們坐在高高的土堆旁邊（補(bǔ)語）

　　我們?cè)诟吒叩耐炼雅赃呑钫Z）

　　F、固定短語

　　包括：主要是成語

　　二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：文言文中的詞類活用現(xiàn)象

　　教學(xué)過程：

　　一、展示例子，思考

　　在現(xiàn)代漢語中，

　　1、名詞能否做謂語？一般是由動(dòng)詞充當(dāng)。

　　2、名詞能否做狀語？一般是由副詞、介賓短語充當(dāng)

　　3、形容詞動(dòng)詞能否做主語、賓語？一般是由名詞充當(dāng)

　　4、不及物動(dòng)詞能否帶賓語？一般是由及物動(dòng)詞充當(dāng)

　　請(qǐng)看例句：二月草已

　　請(qǐng)分析成分�？仗帒�(yīng)是謂語，必由動(dòng)詞充當(dāng)。空處是“芽”，今天看，是名詞，此處活用為動(dòng)詞，發(fā)芽。

　　明確：處在這個(gè)位置上，得有這個(gè)詞性。語言環(huán)境決定詞性。

　　二、明確幾個(gè)規(guī)則：

　　1、分析句子成分可判斷詞類活用。

　　2、名、形、不及物動(dòng)詞帶賓語具備了使動(dòng)、意動(dòng)的條件。

　　3、名詞直接作狀語，翻譯為介賓短語。

　　4、意動(dòng)用法譯為“認(rèn)為······怎么樣”“以······為”“把······當(dāng)作”

　　三、活用原因

　　古代漢語實(shí)詞不豐富，句法不嚴(yán)格，分工不細(xì)，不明。

　　思考下面的句子，看那些詞性變化了，為什么？

　　1、名詞活用

　�。�1）活用為動(dòng)詞

　　例如：左右欲刃相如

　　一狼洞其中

　　天雨墻壞

　�。�2）活用為使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）

　　例如：君將哀而生之乎

　　先破秦入咸陽者王之

　�。�3）活用為意動(dòng)詞（意動(dòng)用法）

　　例如：稍稍賓客其父

　�。�4）直接作狀語

　　例如：操軍破，必北還

　　2、動(dòng)詞活用

　�。�1）用作名詞

　　例如：懼有伏焉

　�。�2）活用作使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）

　　例如：項(xiàng)伯殺人，臣活之

　　3、形容詞活用：

　�。�1）用作名詞

　　例如：采百花之長(zhǎng)而各去其短

　�。�2）用作動(dòng)詞

　　例如：素善留候張良

　�。�3）用作使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）

　　例如：春風(fēng)又綠江南岸

　　4、數(shù)詞為動(dòng)詞

　　例如：與臣而將四矣

　　四、回顧

　�。�1）詞性由于環(huán)境而臨時(shí)改變。因?yàn)樵~在某個(gè)成分的位置上而變。詞義隨之而變。

　　（2）翻譯是關(guān)鍵。多讀多見就好了。

　　三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：文言文中的特殊句式

　　教學(xué)過程：

　　一、今天的句子，一般是“主+狀+謂+賓”

　　古代的句子，主語可在謂語后，賓語可在謂語前，狀語可在謂語后，定語可在主語賓語后。相對(duì)今天而言，其語序十分特殊，所以稱為特殊句式。正確翻譯后可判斷特殊句式。

　　二、形象展示。做六個(gè)模具，在“名標(biāo)”上分別寫六個(gè)成分，比較古今句子成分的位置關(guān)系。

　　請(qǐng)出六們貴賓（佳賓）就座。四大家領(lǐng)導(dǎo)：

　　主狀謂賓

　　縣委政府人大政協(xié)

　　三、按類型分析

　　1、判斷句

　　古代漢語中，以名詞或名詞短語作謂語。

　　現(xiàn)代漢語中，以判斷詞“是”作謂語。

　�。�1）……者……也（2）者也

　　（3）……,……也（4）乃、為、即（5）“是”

　　例如：陳勝者，陽城人也

　　吳廣，陽夏人也。

　　劉備天下梟雄

　　當(dāng)立者乃公子扶蘇

　　中峨冠而多髯者為東坡

　　2、省略句

　　一般省略主語、賓、介賓、謂、“于”

　　例如：蓋以（之）誘敵

　　必以情（處理）

　�。ㄓ|龍）入而徐趨

　　公弗許（之）

　　問之（于）客曰

　　3、賓語前置句

　　賓語在謂語的前面。

　　例如：古之人不余欺也！（否定句中代詞做賓語前置）

　　沛公安在？（疑問句疑問代詞作賓語前置）

　　4、主謂倒裝

　　主語在謂語的后面。

　　例如：甚矣，汝之不惠

　　你不聰明，太厲害了！

　　5、定語后置

　　定語在中心詞（名詞）后面。

　　例如：居廟堂之高

　　處在高高的廟堂上。

　　6、介賓短語后置

　　翻譯后可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代漢語中介賓短語是狀語，在謂語之前。而在古代漢語中是補(bǔ)語，在謂語之后。

　　例如：投之以骨

　　以骨投之

　　用骨頭扔給狼

文言文教案篇6

　　教材分析

　　本文是一篇精讀課文，講述了偉大的思想家、教育家孔子五十歲時(shí)向師襄學(xué)琴，勤學(xué)苦練，最后琴藝達(dá)到爐火純青的故事，表現(xiàn)了孔子虛心好學(xué)、精益求精、不斷進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)，

　　文章語言樸實(shí)簡(jiǎn)練，人物形象鮮明，以孔子學(xué)琴為主線展開故事，凸顯孔子頑強(qiáng)進(jìn)取、追求卓越的藝術(shù)形象。全文既有對(duì)孔子學(xué)琴的正面描寫，又有從師襄的眼睛看孔子學(xué)琴的側(cè)面描寫，還有師襄神態(tài)的不斷變化。課文先描述師襄對(duì)孔子學(xué)琴的表現(xiàn)不解，再寫師襄看到孔子彈琴后的誠(chéng)懇評(píng)價(jià)與肯定，接著寫師襄愉悅地欣賞孔子彈琴，最后寫師襄驚異于孔子琴藝的高超，由衷地佩服孔子。通過師襄對(duì)孔子學(xué)琴過程的看、問、聽、賞的動(dòng)作與語言的描寫，讀者感受到孔子刻苦練習(xí)，技藝不斷提高，達(dá)到爐火純青境界的過程。

　　全文線索明晰，層次清楚。按照時(shí)間的順序，寫了孔子學(xué)琴的四個(gè)階段：即學(xué)會(huì)曲譜——掌握技巧——彈出思想——曲中識(shí)人，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、步步深入，使故事既連貫又緊湊。讓讀者在閱讀故事中感受到孔子孜孜以求的學(xué)習(xí)態(tài)度與進(jìn)取的精神，從而產(chǎn)生深深的敬意，受到感染與教育。

　　圍繞課文的主要情節(jié)，課文配有一幅插圖，表現(xiàn)的是孔子專心彈琴，師襄陶醉于琴聲之中的情景。觀看插圖，有助于學(xué)生把握重點(diǎn)、理解課文。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)生字新詞，搜集并選擇、整理有關(guān)孔子的資料，掃除閱讀障礙，逐步養(yǎng)成運(yùn)用工具書及背景資料進(jìn)行獨(dú)立閱讀的習(xí)慣。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，嘗試歸納默讀的方法，交流默讀的經(jīng)驗(yàn)，提高默讀的效率。在默讀中理清文章思路，體會(huì)文章中重點(diǎn)詞語的意義及作用，達(dá)到讀懂課文的目的。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感受孔子刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度及精益求精、不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神，從中受到啟發(fā)與教育。

　　4、重難點(diǎn)分析：

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)默讀課文，理解孔子的琴藝是怎樣達(dá)到爐火純青的，體會(huì)孔子不斷進(jìn)取、精益求精的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解孔子刻苦練習(xí)，琴藝逐步達(dá)到最高境界的過程。

　　教具準(zhǔn)備

　　1、布置學(xué)生搜集有關(guān)孔子的故事、言辭等資料。

　　教師制作介紹孔子生平、思想成就、歷史地位、國(guó)際影響的課件。

　　教學(xué)過程

　　一、展示成果。

　　（1）讀生字。

　�。�2）讀課文。

　�。�3）概括課文的主要內(nèi)容。（課文主要寫了什么？）

　　二、精讀感悟，讀說結(jié)合。

　　學(xué)習(xí)第1自然段，初步了解孔子：

　　1、默讀第1自然段，說說你了解了什么，從中感悟到什么。

　　學(xué)情預(yù)設(shè)：

　�。�1）學(xué)生可以從課文中獲得信息，在大家的補(bǔ)充中可以全面把握內(nèi)容，但對(duì)關(guān)鍵詞語的作用難以體會(huì)，需要教師給予點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生注意"為什么這樣寫"的問題，感受寫作的方法。

　�。�2）學(xué)生能了解到的信息有：課文概括地介紹孔子不但是思想家、教育家，還是音樂的行家，多才多藝；孔子對(duì)古代的樂器樣樣都會(huì)，尤其彈一手好琴；從不自滿，還拜師學(xué)藝，表現(xiàn)孔子虛心好學(xué)的精神。

　　2、朗讀第1自然段，說說你讀明白了什么，

　　3、探討問題："尤其"什么意思？去掉這個(gè)詞行不行？作者為什么要強(qiáng)調(diào)這一句呢？這個(gè)詞在文中起到什么作用？

　�。�"尤其"表示更進(jìn)一步的意思。去掉這個(gè)詞，句子就不通了。作者強(qiáng)調(diào)并引用這個(gè)詞，目的是突出了"彈得一手好琴"這句話。這個(gè)詞在文章中的作用是：它不僅說明孔子琴?gòu)椀煤�，而且彰顯孔子從不自滿、虛心好學(xué)的精神，還起到引出下文、照應(yīng)題目、貫通文意的作用。這句話中"彈得一手好琴"與下文"怎樣練琴"互為因果，相輔相成，相得益彰，使文章內(nèi)容真實(shí)可信。）

　　三、深入學(xué)習(xí)，品味感悟

　　1、默讀"孔子學(xué)琴"的部分。找出表示時(shí)間的詞語，說說作者是按什么順序?qū)懙摹w納出孔子學(xué)琴的幾個(gè)階段。

　　作者按時(shí)間順序?qū)懗隹鬃訉W(xué)琴的四個(gè)階段：

　�。�1）"一晃十天過去了"——孔子學(xué)會(huì)了曲譜；

　�。�2）"過了幾天"——孔子掌握了彈奏的技巧；

　�。�3）"又過了些時(shí)候"——孔子領(lǐng)會(huì)了音樂的精神，彈出了感情；

　�。�4）"不知又過了多少天"——孔子從音樂中知道了作者。

　　2、朗讀課文，全班交流自己的學(xué)習(xí)收獲。

　�。�1）交流孔子學(xué)琴的四個(gè)階段的劃分結(jié)果。

　�。�2）結(jié)合自己的音樂常識(shí)以及學(xué)習(xí)音樂的實(shí)踐思考：這四個(gè)階段的內(nèi)容、難度有什么不同？孔子依次達(dá)到的目的說明了什么？從這四個(gè)階段中，你體會(huì)出什么？（第一階段是學(xué)會(huì)曲譜，第二階段掌握技巧，第三階段是彈出感情、感動(dòng)別人，第四階段是曲中識(shí)人。這四個(gè)階段難度越來越大，我們從中體會(huì)出孔子學(xué)而不厭、精益求精的學(xué)習(xí)態(tài)度。）

　　2、默讀課文，思考問題：孔子是怎樣不斷追求，逐步達(dá)到理想的境界的？

　　3、邊讀書邊標(biāo)注，練習(xí)使用記錄符號(hào)，并且要把自己的體會(huì)用簡(jiǎn)潔的`詞語標(biāo)注在書上的空白處�？梢来嗡伎家韵聠栴}：

　　（1）找出描寫孔子學(xué)琴的句子。思考：從這些詞語中你理解了什么？體會(huì)了孔子什么優(yōu)秀品質(zhì)？

　　（2）找出孔子說的話。思考：從這些詞語中你理解了什么？體會(huì)到孔子什么優(yōu)秀品質(zhì)？

　�。�3）找出師襄看孔子彈琴時(shí)神情的變化以及對(duì)孔子琴藝的四次評(píng)價(jià)。思考：從這些詞語中你理解了什么？這些側(cè)面描寫表現(xiàn)了孔子是怎樣的人？

　　5、學(xué)生交流：孔子是怎樣彈琴的？你是從哪些詞句中知道的？從這些詞語中你體會(huì)出什么？

　　6、師生交流。

　　在學(xué)生的交流中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生說出找到的詞語、句子，而且要說出詞語、句子的意思，并且說出從這些詞語或句子中體會(huì)到什么？

　　三、總結(jié)升華、拓展延伸。

　　讀孔子的名言，不理解的字查字典：

　　學(xué)而不厭，誨人不倦。

　　溫故而知新。

　　有朋友遠(yuǎn)方來，不亦說乎？

　　四、質(zhì)疑、釋疑。

　　1、周文王何許人？

　　周文王姬昌是西周的奠定者。姓姬，名昌。姬昌是在其父季歷死后擔(dān)任周族首領(lǐng)的。他是一個(gè)很有作為的人，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，關(guān)心民間疾苦，勤于政事，兢兢業(yè)業(yè)地治理國(guó)家。他以仁德為本，寬厚待人，保持質(zhì)樸的美德，深得人心。這樣，周族逐漸興盛起來。為了使自己更有實(shí)力，他重視人才，禮賢下士，一大批仁人志士前來投奔。其中最有名的就是姜尚，即姜子牙。姬昌在位時(shí)，商王朝還十分強(qiáng)大，所以，他在表面上仍臣服于商，但暗中加緊發(fā)展經(jīng)濟(jì)擴(kuò)充軍隊(duì)。紂王聽了崇侯虎的告發(fā)，把他抓了起來，關(guān)在羑里。他鎮(zhèn)定自若，潛心研究八卦，創(chuàng)制了《周易》，后在臣子的營(yíng)救下，被釋放回到了周。這時(shí)，他的決心已下，一定要攻滅商朝，報(bào)仇雪恥。他整頓內(nèi)部，認(rèn)真做了準(zhǔn)備工作。為了擴(kuò)大政治影響，他不斷對(duì)外用兵。姬昌晚年時(shí)，已經(jīng)取得了當(dāng)時(shí)天下三分之二的土地，為攻滅商朝奠定了基礎(chǔ)。

　　周文王體恤百姓、胸懷博大、任人唯賢等品質(zhì)被后人頌揚(yáng)。

　　2、"爐火純青"的本意是道家煉丹時(shí)的火候，有什么故事或典故嗎？

　　老師講述《爐火純青》的成語故事。

　　五、指導(dǎo)書寫。

　　一、寫生字詞，把字寫正確、規(guī)范：

　　1、"抑"字容易寫錯(cuò)，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察，右邊不要多一橫或多一點(diǎn)。比較"印"與"卬"的不同，要把字寫正確。"抑"字要注意結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，左高右低，左窄右寬。

　　2、"倦""純""溢"這三個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字，都是左窄右寬，書寫時(shí)注意搭配，左右兩邊的筆畫既有謙讓又有穿插，使字成為一體。"倦""溢"兩個(gè)字點(diǎn)畫比較多，要注意點(diǎn)的方向以及擺放的位置，努力把字寫得左右勻稱、字形飽滿。

　　六、限時(shí)作業(yè)。

　　辨一辨，再組詞：

　　抑（）純（）倦（）溢（）浸（）譜（）

　　迎（）噸（）卷（）益（）侵（）普（）

　　板書設(shè)計(jì)

　　孔子學(xué)琴

　　學(xué)會(huì)曲譜——→練習(xí)技巧——→領(lǐng)會(huì)內(nèi)容——→體會(huì)作者——→爐火純青

文言文教案篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　掌握文言實(shí)詞，正確翻譯全文，理解類比、對(duì)比、反問在說理中的作用。

　　準(zhǔn)確把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有禮有節(jié)的愛國(guó)精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言實(shí)詞，正確翻譯全文，理解類比、對(duì)比、反問在說理中的作用。

　　教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有禮有節(jié)的愛國(guó)精神。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　1、時(shí)代背景介紹：齊景公在晉國(guó)訪問時(shí)的狂妄態(tài)度，引起了晉國(guó)的不滿，于是派出軍隊(duì)攻打齊國(guó)幾乎兵臨城下。通過這次教訓(xùn)，景公意識(shí)到單憑齊國(guó)的.力量是無法與強(qiáng)晉抗衡的，于是他將目光放到了南方的楚國(guó)，決意與楚修好，共抗晉國(guó)。在這種情況下，具有外交才干的晏子作為使者訪問了楚國(guó)。

　　此時(shí)楚國(guó)由楚靈王執(zhí)政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齊國(guó)的使節(jié)“身材矮小，其貌不揚(yáng)”的晏子，于是便有了“晏子使楚”這個(gè)故事。

　　2、楚王想出了一個(gè)怎樣的陰謀？晏子又是如何化解陰謀的？

　　二、初讀翻譯

　　1、朗讀課文、復(fù)述故事（時(shí)間、地點(diǎn)、人物；起因、經(jīng)過、結(jié)果）

　　2、自讀課文，圈劃出不理解的字、詞、句。

　　3、互助翻譯，疏通課文

　　三、理解課文

　　1、楚王要“辱”誰？（真的是為了辱晏子嗎？）

　　“齊之習(xí)辭者”VS“習(xí)辭者”

　　2、楚王為了“辱”成功，做了哪些準(zhǔn)備？

　　與左右大臣合謀

　　安排演員