關(guān)于《女媧造人》教案范文集合九篇

　　作為一名教師，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編精心整理的《女媧造人》教案9篇，歡迎大家分享。

《女媧造人》教案 篇1

　　○教學(xué)目標(biāo)

　�、� 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　�、� 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　�、� 大膽而新奇的想像。

　�、� 對(duì)人類誕生的喜悅感。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教師：投影儀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入 課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

　　復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

　　① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　�、� 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

　�、� 討論：a.女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽聽。

　　女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的'亮點(diǎn)。

　　試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

　�、� 討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

　�、� 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)�靈機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”

　　就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。

　　二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。

　�、� 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

　　討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結(jié)

　　女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

　　布置作業(yè)

　�、� 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

　�、� 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

《女媧造人》教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.會(huì)認(rèn)“媧、藤”兩個(gè)字。

　　2.把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

　　3.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn).

　　4.朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　體會(huì)女媧為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。教學(xué)重點(diǎn)：

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑

　　1.導(dǎo)語(yǔ)：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗�偷取火種，造福人類，更重要的是因?yàn)樗�是人類的�?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神活傳說(shuō)中，創(chuàng)造人類的.天神則是女蝸。今夫，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

　　2.教師板書課題：女媧造人

　　3.認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

　　4.學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng)加以梳理、板書。

　�、排畫z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?

　　⑵女媧是怎樣創(chuàng)造人類的?

　�、桥畫z造出來(lái)的人是什么樣的?

　　6.教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

　　二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容

　　1.教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

　�、�.認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子

　　⑵遇到生字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn)，加以理解。

　　(3)用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

　　2.學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

　　3.小組交流解疑。

　　3.自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。

　　(1)、指名分段朗讀課文，集體評(píng)議。

　　(2)理解詞語(yǔ)意思：

　　莽莽榛榛：草木叢生的樣子。

　　神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。

　　生氣蓬勃：富有生命力和活力。

　　靈機(jī)一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋。

　　興高采烈：形容興致高，精神飽滿。

　　綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。

　　疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。

　　⑶針對(duì)質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。

　　①媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?(因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類，不夠生氣蓬勃。a.天地開辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒(méi)有人類.b.有一天，女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。C.她忽然靈機(jī)一動(dòng)，世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

　　②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?(女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東兩，放到地面時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來(lái)，女媧想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女蝸把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來(lái)了。)

　�、叟畫z造出來(lái)的人是什么樣的?(女媧造出來(lái)的人聰明而美麗，他們能說(shuō)會(huì)走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代。)

　　(4)概括故事的主要內(nèi)容。

　　(這篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒(méi)有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤獨(dú)寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生物一觸地便活了起來(lái)，而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來(lái)了。)三、暢談感受，體會(huì)寫法

　　集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)

　�、倥畫z的智慧。

　�、谂畫z的仁愛(ài)。

　　四、課堂小結(jié)：

　　女媧心懷仁愛(ài)，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女媧真是人類的好母親啊!

《女媧造人》教案 篇3

　　設(shè)計(jì)思想：

　　《女媧造人》是神話故事，是通過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。

　　教材分析：

　　本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。

　　學(xué)情分析：

　　1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想，而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!

　　2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí)，可能會(huì)遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。

　　3、學(xué)生在遇到難題的'時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。

　　(2)、了解神話的特點(diǎn)。

　　(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

　　2、能力目標(biāo)

　　(1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。

　　(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

　　(3)、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。 3、情感目標(biāo) 感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。

　　2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

　　教學(xué)策略與手段：

　　本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等

　　課前準(zhǔn)備：

　　教師：多媒體

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　結(jié)構(gòu)或板書設(shè)計(jì)：

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　1、給下面加點(diǎn)字注音

《女媧造人》教案 篇4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、初步了解神話極其特點(diǎn)。

　　2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表示的喜悅之情。

　　3、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表示的'喜悅之情。

　　2、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解文中想象的作用，感受文中所表示的喜悅之情。

　　【教學(xué)方法】

　　速讀法 跳讀法 合作探究法

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體課件

　　【課時(shí)布置】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、我國(guó)古代也有許多神話故事，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。

　　2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　二、知識(shí)積累

　　1、有關(guān)神話

　　有關(guān)神話

　　神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò)想象發(fā)明出來(lái)的故事。

　　神話特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。2、充溢奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

　　2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話

　　盤古開天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山

　　3、字詞積累

　　女媧（wā）：傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

　　澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　靈敏：反應(yīng)快。

　　綿延：延續(xù)不時(shí)。

《女媧造人》教案 篇5

　　教材內(nèi)容簡(jiǎn)析

　　本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

　　問(wèn)題導(dǎo)入 各談看法

　　師：同學(xué)們，今天我們來(lái)探討一個(gè)問(wèn)題：我們都是人，但你們知道人是從哪里來(lái)的嗎？

　　生１：是從猿猴變的。

　　生２：是女媧造的。

　　生３：是上帝造的。

　　生4：是神創(chuàng)造的。

　　生5：是天使造的。

　　……

　　師：對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，古往今來(lái)，有神話的回答，也有科學(xué)的解釋。從神話方面來(lái)說(shuō)吧，中國(guó)神話說(shuō)是女媧創(chuàng)造了人，西方神話說(shuō)是上帝創(chuàng)造了人。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國(guó)古代神話的魅力吧。

　　閱讀深入 各提問(wèn)題

　　師：我這兒有一幅女媧的畫像（展示圖畫），美不美？

　　生齊答：美。

　　師：你們也可以將她畫的更美，女媧是一個(gè)神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進(jìn)“女媧造人”的故事。

　�。ㄍ瑢W(xué)們隨著音樂(lè)輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問(wèn)題。）

　　生6：女媧為什么要造人？

　　生7：女媧為什么造出來(lái)的是“人”？

　　生8：女媧為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”？

　　生9：女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代？

　　師：同學(xué)們的問(wèn)題很多，就剛才提出的問(wèn)題誰(shuí)能主動(dòng)回答一下？

　　生10：我回答第一個(gè)問(wèn)題：女媧為什么要造人？是因?yàn)榕畫z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú)，她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機(jī)勃勃。

　　生

　　11：我回答第二個(gè)問(wèn)題：女媧為什么造出來(lái)的是人？因?yàn)檫@是一篇神話故事，允許虛構(gòu)或想像，神話是一種美麗的向往，富有積極的浪漫主義色彩。

　　生12：我回答第三個(gè)問(wèn)題：女媧為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”？我覺(jué)得“人”這個(gè)字是象形文字，像人的模樣，上半部是人的上半身，下半部是人的兩條腿，“人”由此而來(lái)。

　　生13：我回答第四個(gè)問(wèn)題：女媧為什么讓男女配合創(chuàng)造后代？這個(gè)想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學(xué)了，俗話說(shuō)“男女搭配，干活不累”嘛，我們每個(gè)人不就是父母的結(jié)合體嗎？

　　師小結(jié)：同學(xué)們的問(wèn)題提的好，回答的也很精彩，我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢？

　　生14：我覺(jué)得分三步：女媧為什么造人？造人的方法是什么？怎樣讓人一直生存下去呢？

　　生15：我覺(jué)得分四步：１、女媧為什么要造人？２、女媧是怎樣造出第一個(gè)人的？３、怎樣才能造更多的`人呢？４、怎樣讓人類自己繁衍生息？

　　師：我覺(jué)的兩位同學(xué)分析的都對(duì)：一位是概括分，一位是具體分，我們暫且按第二種分法吧。誰(shuí)能回答這四個(gè)問(wèn)題呢？

　�。ㄍ瑢W(xué)們跳讀課文，很快找到了答案）

　　點(diǎn)評(píng)：生自己提出問(wèn)題，自己解答，化被動(dòng)為主動(dòng)，很好。

　　課文分析 共同探究

　　師：我有兩個(gè)問(wèn)題，我們共同探究一下（可分組討論）

　　第一個(gè)：女媧是神話傳說(shuō)中的人物，但作者又賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗(yàn)，她又是一位母親的化身，女媧創(chuàng)造了人，使她得到了做母親的自豪和欣慰，晚霞里、星光下，女媧的忙碌、疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧，說(shuō)說(shuō)看，女媧是一個(gè)怎樣的人？

　　生16：女媧是一個(gè)神通廣大的人。

　　生17：是一個(gè)工作勤奮的人。

　　生18：是一個(gè)大公無(wú)私的人。

　　生19：是一個(gè)感情豐富的人。

　　生20：是一個(gè)充滿愛(ài)心的人。

　　生21：是一個(gè)有智慧、極其聰明的人。

　　生22：是一個(gè)手非常巧的人。

　　生23：是一個(gè)考慮周全的人。

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　　師：同學(xué)們的回答很全面，看來(lái)對(duì)課文的理解也是非常透徹。我的第二個(gè)問(wèn)題是：我們學(xué)過(guò)或看過(guò)許多神話，如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等，明知道都是虛構(gòu)的，但為什么還喜歡

　　看，還那么吸引人呢？

　　生24：因?yàn)樗�有趣�?/p>

　　生25：因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。

　　生26：她文學(xué)性強(qiáng)，故事很美，人物很形象。

　　師：我歸納一下：神話之所以有永恒的魅力，是因?yàn)樗�文學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng)，對(duì)我們有教育意義。

　　點(diǎn)評(píng)：對(duì)課文進(jìn)一步研討，人物形象更加鮮明，理解更深刻，好。

　　跳出課文 展開想像

　　師：神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造，請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想像，或許你的想法更高明，更有吸引力。

　　生27：我對(duì)造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個(gè)小人，為什么不讓這個(gè)小人幫她再造人呢？

　　生28：她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢？

　　生29：我想她應(yīng)該讓天下大雨，雨點(diǎn)濺落到地上，就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。

　　生30：她本領(lǐng)既然那么大，我想她用手一指，地上的萬(wàn)物就變成人了。

　　生31：她吹一口仙氣，就變成一個(gè)一個(gè)的人。

　　……

　　師：同學(xué)們的想法很神奇，這些方法的確比文中的方法高明多了，說(shuō)明你們更聰明。那么我們?cè)傧胍幌拢喝祟愒诓粩噙M(jìn)化，５０萬(wàn)年前的人，形似猴子，與現(xiàn)代人外形和生活迥異，未來(lái)５０萬(wàn)年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢？充分發(fā)揮想像力，請(qǐng)你對(duì)未來(lái)的人類外形和生活作一個(gè)合理的推測(cè)。

　　生32：我想５０萬(wàn)年后的人應(yīng)該是沒(méi)有頭發(fā)吧，頭發(fā)是煩惱絲，沒(méi)有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有環(huán)境污染的世界上。

　　生33：他們應(yīng)該有三頭六臂，聰明、有力氣，想干什么就干什么。

　　生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節(jié)而變化。

　　生35：他們不知道饑餓，生活在海底。

　　生36：他們長(zhǎng)著翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。

　　生37：他們的皮膚會(huì)變色，感情起了變化，膚色就會(huì)變。

　　生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景。

　　生39：他們的頭應(yīng)該很大，手很小，腿很短，因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng)、少體力勞動(dòng)的緣故。

　　生40：他們像機(jī)器人一樣有特異功能，是超能力的人。

　　師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話，可把你的想像整理成一篇５００字左右的短文，題目就叫“５０萬(wàn)年后的人類”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。

　　點(diǎn)評(píng)：跳出課文的框框，給學(xué)生以想像的空間，開闊思路，培養(yǎng)能力，好。

　　課后反思：

　　上完此課，我不禁為學(xué)生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來(lái)看待當(dāng)今的學(xué)生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學(xué)相長(zhǎng)，此話信然。

《女媧造人》教案 篇6

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)A】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：這篇教學(xué)設(shè)計(jì)采用了“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)的理念。學(xué)生帶著主問(wèn)題對(duì)全篇課文進(jìn)行研讀，在教師的點(diǎn)撥下，為理解課文內(nèi)容、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動(dòng)及發(fā)言、討論、辯析等表達(dá)活動(dòng)。

　　教學(xué)步驟：

　　一、積累一組詞語(yǔ)

　　學(xué)生自由地讀課文，識(shí)別、積累詞語(yǔ)。

　　1．雅詞

　　2．四字短語(yǔ)

　　二、研討一個(gè)問(wèn)題

　　1．主問(wèn)題：女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?

　　要求：閱讀全文。綜合全文內(nèi)容，根據(jù)思考題表達(dá)見(jiàn)解。自讀課文，并擬出發(fā)言要點(diǎn)。

　　·她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

　　·她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣。

　　·她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時(shí)，“就忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。

　　·她是一個(gè)勤勞的母親。

　　·她是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。

　　……

　　2．討論：作者為什么把女媧塑造得更像一個(gè)“人”？

　　作者把女媧塑造得更像一個(gè)“人”，這正是這篇童話真實(shí)感人的地方。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機(jī)”，想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn)；“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意，以及天倫之樂(lè)�！叭恕钡漠a(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　三、發(fā)揮一些想象

　　1．這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文。

　　通常說(shuō)天地開辟以后，還沒(méi)有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

　　看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)出作者的想象力。

　　2．討論、明確：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：①女媧造人的具體過(guò)程；②人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；④作者的評(píng)述。

　　3．下面同學(xué)們?cè)賹?duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè)，進(jìn)行想象，寫一段文字。

　　4．同學(xué)之間進(jìn)行交流。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)B】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來(lái)開闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。

　　教學(xué)步驟：

　　一、自由讀課文，識(shí)別生字難詞

　　二、默讀課文，復(fù)述故事情節(jié)

　　三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》

　　1．教師：在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的.宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？

　　2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。

　　·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來(lái)就有的，無(wú)論東方西方，古人早都思考過(guò)人類起源問(wèn)題。

　　·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來(lái)的，都有創(chuàng)造人的神，不過(guò)一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。

　　·制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。

　　·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。

　　·兩則神話又都說(shuō)到人類為什么有男女性的差別。

　　……

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)C】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)：創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在？

　　教學(xué)步驟：

　　課前準(zhǔn)備：

　　1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。

　　2．了解有關(guān)神話的常識(shí)。

　　一、讀課文，復(fù)述故事

　　二、講神話故事比賽

　　三、問(wèn)題探究：

　　1．教師：同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在，可這些故事我們聽起來(lái)還是津津有味，這是為什么呢？

　　2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。

　　·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。

　　·這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。

　　·這類神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺(jué)親切的。例如，現(xiàn)實(shí)世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說(shuō)不出的高興和安慰，《女媧造人》不過(guò)是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂(lè)是讓人共鳴的。

　　【資料整合平臺(tái)】

　　●作者簡(jiǎn)介

　　袁珂，生于1916年，四川新繁人，神話學(xué)家。論著有《中國(guó)古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國(guó)神話傳說(shuō)辭典》。《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。作者對(duì)浩瀚的古文獻(xiàn)資料，考辨真?zhèn)�，訂正訛誤，加以排比綜合，把中國(guó)漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個(gè)有系統(tǒng)的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。

《女媧造人》教案 篇7

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)知識(shí)與能力：

　　1.了解神話的文學(xué)常識(shí)。

　　2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

　　(二)過(guò)程與方法：

　　1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。

　　2.小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

　　3.通過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。

　　(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　(一)教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.體會(huì)文中大膽而新奇的想象。

　　2.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

　　(二)教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

　　2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法。

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　(一)神話知識(shí)導(dǎo)入

　　1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)

　　2.這些故事都是中國(guó)古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢?

　　師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

　　3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)

　　【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。

　　(二)感知學(xué)習(xí)

　　1.看動(dòng)畫和文字，聽朗讀。

　　2.快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：

　　(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?

　　(2)你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　教師總結(jié)(1)：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。

　　天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代。

　　引導(dǎo)學(xué)生(2)：動(dòng)畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛(ài)的媽媽。(答案不唯一)

　　【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。

　　(三)內(nèi)容探究

　　1.女媧造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。

　　俗說(shuō)天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。

　　譯文：民間傳說(shuō)，天地開辟之初，大地上并沒(méi)有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。

　　2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多，作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的.具體過(guò)程;(3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……

　　3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說(shuō)說(shuō)為什么。

　　舉例：(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。

　　(2)對(duì)女媧的人性化描寫。

　　學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫，具體分析女媧形象。

　　【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說(shuō)，幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來(lái)之后的歡樂(lè)喜悅之情。

　　(四)想象寫作

　　1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

　　(1)女媧為什么造人?

　　(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?

　　2.交流習(xí)作，互相點(diǎn)評(píng)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　(五)問(wèn)題探究

　　1.《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕

　　2.神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對(duì)這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛(ài)?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等。

　　(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。

　　(3)神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。

　　【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好，思考神話的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。

　　(六)布置作業(yè)

　　1.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。

　　羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)

　　2.拓展閱讀。

　　課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。

《女媧造人》教案 篇8

　　教學(xué)要求

　　1、知識(shí)與技能

　　（1）認(rèn)識(shí)文中的生字新詞，加以理解并積累。

　�。�2）理解課文內(nèi)容，了解女媧創(chuàng)造人類的過(guò)程。

　�。�3）閱讀課文有所感受，并相互交流。

　　（4）正確、流利地朗讀課文。

　　2、過(guò)程與方法

　�。�1）自學(xué)生字新詞，聯(lián)系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。

　　（2）自主閱讀，合作探究，理清文章條理，了解女媧創(chuàng)造人類的過(guò)程。

　　（3）個(gè)性理解，互動(dòng)交流，暢談讀文的感受。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　�。�1）體會(huì)女媧為人類作出的貢獻(xiàn)。

　�。�2）感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，感悟世界因人而精彩，因人而充滿生氣，懂得要珍惜生命。

　　重、難點(diǎn)與關(guān)鍵

　　1、重點(diǎn)：讀懂內(nèi)容，了解女媧造人的過(guò)程。

　　2、難點(diǎn)：體會(huì)女媧為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。

　　3、關(guān)鍵：自學(xué)為主，自讀自悟，整體把握，品析細(xì)節(jié)。

　　課時(shí)劃分:一課時(shí)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)會(huì)生字新詞。

　　2、體會(huì)女蝸為人類作出的貢獻(xiàn)。

　　教具準(zhǔn)備

　　1、生字詞語(yǔ)卡片。

　　2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑

　　1、教師導(dǎo)言：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗�偷取火種，造福人類，更重要的是因?yàn)樗�是人類的�?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神話傳說(shuō)中，創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

　　2、教師板書課題：女媧造人。

　　3、認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

　　4、教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑：是的，傳說(shuō)中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大。為人類做過(guò)許多好事，她被稱為人類的始母，因?yàn)閭髡f(shuō)中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女媧造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢?

　　5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng)加以梳理、板書。

　　(1)女媧為什么造人?

　　(2)女媧是怎樣造人的?

　　(3)女媧造出來(lái)的人是什么樣的?

　　……

　　6、教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

　　二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容

　　1、教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

　�。�1）認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　�。�2）遇到生字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn)，加以理解。

　�。�3）思考剛才質(zhì)疑的問(wèn)題，小組交流，討論解疑。

　　（4）用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

　　2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

　　3、小組交流解疑。

　　4、自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。

　　（1）指名分段朗讀課文，集體評(píng)議，糾錯(cuò)正音。

　�。�2）提出文巾不理解的字詞，討論交流，正確理解。

　　莽莽榛榛：形容草木叢生的景象。

　　神通廣大：指本領(lǐng)特別高明，有著無(wú)所不能的力量。

　　生氣蓬勃：生命力旺盛，充滿勃勃生機(jī)。

　　靈機(jī)一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋。

　　綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。

　　（3）針對(duì)質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。

　　①女媧為什么造人?

　�。ㄒ�?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類，不夠生氣蓬勃)

　　a．天地開辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒(méi)有人類。

　　b．有一天，女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。

　　c．她忽然靈機(jī)一動(dòng)，世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

　�。▽W(xué)生有感情地朗讀以上三個(gè)句子，了解女媧造人的原因)

　　②女媧是怎樣造人的?

　�。ㄅ畫z先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西，放到地面時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來(lái)，女媧想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來(lái)了）

　�。ńY(jié)合學(xué)生的介紹，引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容，了解女蝸造人的過(guò)程）

　　③女媧造出來(lái)的人是什么樣的?

　　(女媧造出來(lái)的人聰明而美麗，他們能說(shuō)會(huì)走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代)

　　(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段，了解女媧所造之人的特點(diǎn))

　　(4)動(dòng)手給課文分段，并概括段意。

　　第一部分(第l～4自然段)：寫的是女媧造人的原因。

　　第二部分(第5～17自然段)：寫的.是女媧造人的過(guò)程。

　　其中第二部分又可分為三層。

　　第一層(第5～13自然段)：寫女媧用黃泥揉捏成人。

　　第二層(第14～15自然段)：寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。

　　第三層(第16～17自然段)：寫女媧將人分為男女，自創(chuàng)后代。

　　(5)指名概括故事的主要內(nèi)容。

　　(這篇課文主要講的是天地開辟以后，大地上沒(méi)有人類，女媧為了大地生氣蓬勃起來(lái)，決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人，由于工作太久，她疲倦不堪。后來(lái)她想出好辦法，用枯藤攪泥漿向四處揮灑，泥點(diǎn)都變成了人，不久，大地上就布滿了人類。最后，為了讓人類綿延不絕，女媧將他們分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，世代延續(xù))

　　三、暢談感受．體會(huì)寫法

　　1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

　　(學(xué)生暢所欲言，教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面有序交流)

　　（1）對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛(ài)、富有智慧。

　�。�2）對(duì)寫法的體會(huì)——想象豐富，刻畫細(xì)致。

　�、偃�文充滿了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達(dá)了人們對(duì)人類起源的探究熱情，以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

　�、谖闹型ㄟ^(guò)對(duì)女媧心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫，表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛(ài)。

　�、凵鷦�(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝。

　　2、結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。

　�。ㄗ鳛楦吣昙�(jí)語(yǔ)文教學(xué)，除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容，還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語(yǔ)言。而作為一篇略讀課文，在教材處理上不能面面俱到，應(yīng)該有所取舍，長(zhǎng)文短教，抓住文中重、難點(diǎn)之處，集中力量，在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受，在思維的碰撞中，由淺入深地解讀文本，提升認(rèn)識(shí)，了解作品的內(nèi)容與寫法，從中受到熏陶，并可學(xué)得表達(dá)方法，為創(chuàng)作奠基）

　　四、課堂小結(jié)

　　1、教師小結(jié)：女媧心懷仁愛(ài)，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女媧真是人類的好母親啊!

　　2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女媧，了解神話故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

　　如：女媧曾教給人們婚姻。

　　如：女媧為人類造了一種交笙簧的樂(lè)器。

　　如：女媧冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。

　　……

　　五、布置作業(yè)

　　1、摘抄文中的四字詞語(yǔ)，加以積累。

　　2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。

　　3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　板書設(shè)計(jì)

　　5*女媧造人

　　用黃泥摻和水揉捏成人

　　用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛(ài)富有智慧

《女媧造人》教案 篇9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類起源。

　�。�、能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　�。�、情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　１、大膽而新奇的想像。

　�。病�對(duì)人類誕生的喜悅感。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理的想象。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)（４）

　　清晨，我們踏著滿地的金黃，在瑟瑟的晨風(fēng)中來(lái)到這里，開始我們又一個(gè)嶄新的一天；傍晚，我們迎著醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在這無(wú)數(shù)個(gè)來(lái)來(lái)往往的的路途中，我們不禁要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：人，到底是從哪里來(lái)的呢？那么能不能請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談一談，你都知道哪些關(guān)于人類起源的資料呢，讓我們來(lái)相互交流一下吧。（學(xué)生交流資料）好，今天就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來(lái)的。（書寫標(biāo)題）

　　二、文本對(duì)話

　　１、個(gè)別朗讀：（５）

　　同學(xué)們已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文，下面就請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗讀課文，通過(guò)朗讀，讓我們初步感知課文的內(nèi)容。好，有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。（請(qǐng)同學(xué)朗讀課文）

　　２、自由朗讀課文：（１）

　　通過(guò)以上幾位同學(xué)精彩的朗讀，讓我們又加深了對(duì)文章的理解，那么今天，我們對(duì)于這篇文章的學(xué)習(xí)，將采取智力競(jìng)賽的形式，來(lái)一場(chǎng)超級(jí)小組的選拔，具體的比賽規(guī)則是這樣的：

　�、� 首先將全體同學(xué)分為兩大組，在答題之前由每組為對(duì)方選擇答題的符號(hào)，然后各組選一名同學(xué)來(lái)揭開題目答題。

　�、� 當(dāng)該名同學(xué)在答題過(guò)程中感到有困難時(shí)，他將有三種求助方式：從課堂上任意一個(gè)人那里獲得少許提示；指定本組的一名同學(xué)替他回答問(wèn)題；和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次，用完為止。

　�、� 每組答對(duì)一題加１００分；答錯(cuò)本足不扣分但給對(duì)方組加１００分。

　　規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了，那么在進(jìn)行超級(jí)小組的選拔之前，再給大家五分鐘的時(shí)間，仔細(xì)研讀課文，為競(jìng)賽做好充分的準(zhǔn)備，同時(shí)也可以針對(duì)你們預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行討論，好，現(xiàn)在開始。（５）

　　三、問(wèn)題探究

　　１、第一組問(wèn)題：

　　好，時(shí)間到。在比賽之前，我希望聽到同學(xué)們用充滿自信的聲音來(lái)回答我：你準(zhǔn)備好了嗎？好，超級(jí)小組選拔賽正式開始。首先請(qǐng)A組位B組選題。

　�。ǎ保┤耍赫n文中是如何描寫人類誕生之前的世界的？可以借助這幅圖片結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)描述。（天上有太陽(yáng)、月亮和行星，地上有山川草木，還有鳥獸蟲魚。）

　�。ǎ玻╊悾罕疚奶幪幯笠缰�人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。（是的，女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無(wú)一不說(shuō)明了，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間充滿了溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才能使這世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。）

　�。�3）共：女媧造人共用了幾種方法？（兩種：用黃泥揉團(tuán)成泥人；用枯藤揮灑泥點(diǎn)，甩出小人。）

　�。�4）創(chuàng)：女媧是在什么情況下想創(chuàng)造人的？請(qǐng)結(jié)合課文語(yǔ)句用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。（感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入世間呢？）

　　２、第二組問(wèn)題：

　�。�1）風(fēng)俗：將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行對(duì)比，看看課文豐富了哪些情節(jié)？首先請(qǐng)你給大家朗讀一下這兩則短文。（女媧造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；作者的評(píng)述。）

　�。�2）豐富：你認(rèn)為課文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)作者豐富的想象力，請(qǐng)側(cè)重任意一方面來(lái)具體談一談、（言之有理即可，但要結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見(jiàn)作者的想像力，女媧作為神，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)�靈機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。）

　�。�3）特殊：課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽，作者這樣寫什么特殊含義嗎？（女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。女媧的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿�生不息的源泉嗎？所以作者要將女媧塑造成一位可親可敬的`母親的形象來(lái)歌頌。）

　�。�4）生存：女媧是如何解決使人類繼續(xù)生存下去這個(gè)難題的？ （把人分為男女，讓人類自己去創(chuàng)造后代，使人類得已延續(xù)下去。）

　　３、第三組問(wèn)題：

　　（１）有人說(shuō)：想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花，運(yùn)用于自己的文章，使神具備了非凡的創(chuàng)造力，也表現(xiàn)了人類許多美好的品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時(shí)借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中，我們明白了神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。下面，通過(guò)這組必答題，來(lái)看一看哪一組能夠插上想象的翅膀，飛得更高更遠(yuǎn)。在此之前，先來(lái)總結(jié)一下分?jǐn)?shù)。

　�。�2）小豬：你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽聽。（學(xué)生發(fā)揮想象，各抒己見(jiàn)。）

　�。�3）眼鏡蛇：在兩分鐘之內(nèi)，根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說(shuō)出你由此聯(lián)想到的事物，每說(shuō)出一種事物加５０分。

　　四、總結(jié)（１）

　　被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本曾說(shuō)過(guò)：想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！神話中充滿了神奇的想象，它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上了一層奇異的色彩，無(wú)論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來(lái)，無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們生命本身的就是個(gè)奇跡，讓我們共同努力，將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　女媧造人

　　袁珂

　　慈愛(ài)、辛勞

　　女媧 母性 愛(ài)

　　勤勞、智慧

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